Masalah Evaluasi Ngevaluasi Amarga Model Kesalahan Moral (2019)

Komentar YBOP: Ing basa Inggris sing jelas, panliten iki nemokake (maneh) manawa religiusitas TIDAK digandhengake karo percaya yen sampeyan dadi pecandu porno ("kecanduan pornografi sing dirasakake"). Iki njeblug meme sing dikerjakake pirang-pirang taun dening Josh Grubbs kanggo "adol" menyang jagad iki, yen percaya yen pecandu ana hubungane karo rasa isin agama. Panaliten Grubbs CPUI-9 lan klaim sing mblusukake babagan data nyata nyebabake akeh potongan propaganda sing ora akurat kayata permata iki: Nonton Porno Iku OK. Sing Ngomong Ketagihan Porno Ora.

Titik kunci: pasinaon Grubbs sadurunge ora tau takon pangguna porno yen dheweke percaya marang awake dhewe supaya kecanduan porn. Kabeh panelitian sadurunge Josh Grubbs nggunakake kuesioner 9 item sing cacat (CPUI-9), sing negesake manawa subjek agama duwe skor sing luwih dhuwur, amarga 3 saka 9 pitakon menehi rasa salah lan isin - dudu kecanduan.

Bentenipun, ing pasinaon paling anyar babagan subjek iki, Grubbs nggunakake siji pitakon: “Aku percaya aku ketagihan pornografi internet". Nggunakake pitakon langsung, lan dudu CPUI-9 sing nganilai isin, nyebabake sithik utawa ora ana korélasi antara religius lan percaya yen awake dhewe kecanduan porno.

Kaya sing diarepake, ternyata "kecanduan porno sing dirasakake" paling gegandhengan frekuensi panggunaan pornografi - sing negesake manawa akeh wong sing "nganggep" awake dhewe minangka pecandu bisa uga bener ... tinimbang korban dogma sing ora bisa diapusi karo awake dhewe.

Nyatane, nalika pitakonan ringkes, ringkes digunakake, religiositas negatif ana gandhengane karo "kecanduan pornografi". Ora duwe peran ing kecanduan porno:

Sinau saiki lan rong sadurunge (sinau 1, sinau 2) selaras karo apa sing diarani YBOP ing kritik awal babagan pornografi Josh Grubbs nggunakake kuesioner (CPUI-9): Punapa Joshua Grubbs narik wulu ing mripat kita kanthi riset "kecanduan porno"? (2016)

Abstract

J Sex Med. 2019 Dec 6. pii: S1743-6095 (19) 31783-7. doi: 10.1016 / j.jsxm.2019.11.259

Lewczuk K1, Glika A2, Nowakowska aku3, Gola M4, Grubbs JB5.

PURWAKA:

Nganti saiki, pirang-pirang model panggunaan pornografi sing wis ditrapake wis diusulake, nanging nyoba kanggo ngonfirmasi wong-wong kasebut pancen ora angel.

AIM:

Ing panaliten kita, kanggo ngira-ngira masalah pornografi amarga model Moral Incongruence sing ngusulake manawa penilaian diri saka kecanduan pornografi saka (i) disregulasi umum, (ii) kabiasaan panggunaan, lan (iii) ketidaksuburan moral antarane norma internal lan tumindak internal. . Kita nyelidiki apa model kasebut bisa digunakake kanggo nerangake persepsi babagan kecanduan pornografi (model 1) lan fenomena pornografi sing wis ana masalah (model 2).

METODE:

Panaliten kanthi wakil online ditindakake ing conto 1036 peserta diwasa Polandia, sing, 880 nyatakake riwayat umur kanggo ndeleng pornografi.

LANGKAH LANGKAH LANGSUNG:

Asil kasebut minangka kecanduan pornografi sing dirasakake dhewe, panggunaan pornografi sing bermasalah, nyegah panggunaan, frekuensi panggunaan pornografi, religiositas, ora setuju moral porno, lan variabel sing ana gandhengane.

RESULTS:

Asil kita nuduhake manawa ngindhari panyingkiran (indikator disregulasi umum), frekuensi panggunaan pornografi (indikator kebiasaan panggunaan), lan kasusahan sing ana gandhengane karo ora cocog antara prilaku seksual dhewe lan norma internal, sikap lan kapercayan sing nyumbang kanthi positif tumrap kecanduan sing dirasakan awake dhewe (model 1) uga nggunakake pornografi sing bermasalah (model 2). Iki umume negesake wujud dhasar model PPMI. Nanging, ana beda sing misuwur ing antarane model kasebut. Kesusahan sing ana gandhengane karo moral mung gegandhengan karo kecanduan sing dirasakake dhewe (β = 0.15, P <.001), kanthi hubungan sing luwih kuat kanggo panggunaan pornografi bermasalah (0.31. = 001, P <.0.13). Nalika ngontrol faktor liyane, religiusitas banget prédhiksi panggunaan pornografi bermasalah (β = 001, P <.0.03), nanging ora kecanduan pornografi sing dirasakan awake dhewe (β = 368, P = .0.52). Frekuensi panggunaan pornografi minangka prediktor paling kuat tumrap kecanduan sing dirasakan awake dhewe (β = 001, P <.0.43) lan panggunaan pornografi bermasalah (β = 001, P <.XNUMX).

IMPLIKASI KLINIK:

Faktor sing diusulake ing model PPMI yaiku target intervensi sing relevan, lan kudu dianggep ing proses diagnosis lan perawatan.

KEKUATAN & BATASAN:

Panliten sing ditampilake minangka pisanan kanggo ngevaluasi model PPMI. Watesan utama yaiku nduwe desain cross-sectional.

Kesimpulan:

Model PPMI minangka kerangka kerja sing janjeni kanggo nyelidiki faktor sing ana gandhengane karo kecanduan sing dirasakan awake dhewe lan panggunaan pornografi sing bermasalah. Sanajan beda antarane model lan kekuwatan prediktor khusus, (i) disregulasi, (ii) kabiasaan panggunaan, lan (iii) ketimpangan moral kabeh menehi kontribusi unik kanggo kecanduan sing dirasakan awake dhewe lan panggunaan pornografi bermasalah. Lewczuk, K., Glica, A., Nowakowska, I., dkk. Ngevaluasi Masalah pornografi Amarga Model Kesalahan Moral. J Sex Med 2019; XX: XXX-XXX.

KEYWORDS: Kelainan Prilaku Seksual Kuat; Coping; Ora Disedhiyakake Moral; Incongruence Moral; Kecanduan pornografi; Masalah porno Masalah; Religiasi

PMID: 31818724

DOI: 10.1016 / j.jsxm.2019.11.259

Pambuka

Panaliten babagan prilaku seksual sing bermasalah lan panggunaan porno sing duwe masalah maju kanthi cepet.1 Akeh klompok riset wis ngusulake macem-macem model sing dianggep penting kanggo sawetara utawa kabeh aspek prilaku kasebut.2, 3, 4, 5, 6, 7 Nanging, upaya evaluasi empiris model kasebut umume ora pati rame lan ora pati cetho. Ngetunake, kritik iki lapangan dudu novel. Kahanan negara iki wis berteklik nganti pirang-pirang taun lan ora diweruhi lan ditekan luwih awal babagan pangembangan lapangan, umpamane dening Gold lan Heffner.8 Nanging, sawise luwih saka 20 taun, masalah kasebut isih ana lan dikritik dening peneliti, umpamane Gola lan Potenza9,10 utawa Prosa.11

Siji katrangan sing ora bisa ditemtokake amarga kekurangan kaku empiris ing ngevaluasi model prilaku kaya ngono yaiku model saiki asring diturunake post hoc saka salah sawijining review narasi (umume non sistematis) saka pirang-pirang panelitian (deleng panliten dening Walton et al5 lan Brand et al12) utawa liwat review sistematis lan analisis meta band literatur sempit (deleng panliten dening Grubbs et al3). Percobaan ing validasi empiris model sing padha sawise wis diusulake ora langka, nyebabake proliferasi model sing diusulake nanging model model sing wis diwarisake kanthi empiris. Sabanjure, iki bakal nggawe kahanan diskusi terus-terusan babagan kesahihan utawa keunggulan model siji liyane, tanpa bukti sing cukup kanggo nyengkuyung tampilan tartamtu. Minangka panemume, iki minangka alangan penting kanggo kemajuan bidang riset prilaku seksual masalah. Kajaba iku, kekurangan iki utamane saiki, amarga kelainan prilaku seksual (CSBD) iki kalebu ing 11th edisi Klasifikasi Internasional Penyakit,13,14 sanajan bantahan vociferous babagan status dhasar ilmiah kasebut.15

Salah sawijining model sing paling disaranake yaiku Masalah pornografi Amarga model Moral Incongruence (model PPMI3), sing entuk perhatian sing penting banget saka peneliti nalika diterbitake.3,16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 Model PPMI nggambarake masalah sing gegandhengan karo pornografi amarga saka 3 klompok faktor: (i) beda individu ing pengaruh regulasi lan kontrol impuls (kayata impulsivitas tinggi, strategi ngatasi maladaptif, disregulasi emosi), (ii) kabiasaan panggunaan (yaiku frekuensi dhuwur lan / utawa wektu sing ditrapake kanggo nggunakake pornografi), lan (iii) ketidaksesuaian moral babagan panggunaan pornografi (yaiku, konflik antarane kapercayan moral babagan panggunaan pornografi lan prilaku sing nyata). Minangka jeneng model, faktor-faktor sing ana hubungane karo moralitas diwenehi perhatian khusus ing model PPMI lan hubungan ing antarane ditampilake kanthi rinci.

Sing utama kanggo model PPMI yaiku proposisine manawa ing antarane wong sing nggunakake pornografi, ora setuju karo tumindak kasebut bisa nyebabake rasa ora selaras ing antarane kapercayan, norma, lan sikap ing sisi lan prilaku liyane, yaiku ora cocog karo moral. . Panulis model nggambarake ketepatan moral minangka muncul saka interaksi mekanisme sing asipat padha karo sing diusulake dening Festinger23 ing teori dissonansi kognitif. Kajaba iku, panliten nuduhake manawa, paling ora babagan proporsi pinunjul saka wong-wong sing ora bisa dipercaya, yaiku bisa dipercaya saka agama,24 apa sing diramalake karo model.

Ing riset sadurunge, ora setuju moral nggunakake pornografi lan religiositas dituduhake hubungane karo kecanduan sing dirasakake,25, 26, 27, 28 gejala abot saka kecanduan pornografi,29 utawa perawatan golek panggunaan pornografi sing masalah30 (kanggo ditrapake, deleng panaliten dening Grubbs lan Perry24).

Model PPMI minangka kontribusi penting kanggo literatur saiki, amarga fokus utama - variabel kognisi moral lan variabel sing gegayutan karo moral - asring diabaikan ing model liyane.

Nanging, sanajan fokus iki, model PPMI ora diwatesi mung kanggo kesandhung moral, amarga faktor liya sing bisa mengaruhi prilaku seksual lan pertimbangan prilaku seksual uga dikira model (umpamane, variabel beda sing ana hubungane karo dysregulasi). Amarga iki, model bisa dianggep ora mung kerangka tujuan khusus sing sempit, nanging uga minangka kerangka sing luwih umum kanggo nyelidiki struktur faktor sing mempengaruhi masalah sing gegandhengan karo pornografi.

Kajaba iku, model kasebut dirancang kanggo nggambarake faktor sing nyebabake kecanduan pornografi sing wis dingerteni dhewe3 lan uga adhedhasar riset ngramal kecanduan sing dirasakake dhewe.3,25,31 Nanging, minangka panulis model kasebut nuduhake manawa model PPMI bisa dadi kerangka sing cocog kanggo nyelidiki faktor-faktor sing nyebabake pangaruh gejala tingkah laku, kognitif, lan afektif sing ana gandhengane karo panggunaan pornografi sing duwe masalah lan kudu diteliti ing peran iki.

Model PPMI Babagan Ketagihan Dhiri

Pemahaman kecanduan dhewe nuduhake yakin yen dheweke kalebu klompok ketagihan - persepsi kasebut diarah dening definisi subyektif, rakyat-psikologis babagan kecanduan lan apa menehi ciri wong sing kecanduan lan mulane asring diukur dening pratelan sing ringkes lan pas kayata kayata "Aku ketagihan karo pornografi internet"25 utawa "Aku bakal nimbali aku minangka kecanduan pornografi internet."26 Setuju karo pernyataan kaya iki nuduhake tumindak kognitif label diri lan asring ora ana hubungane karo teori psikologis lan kejiwaan formal saka kecanduan. Nanging, label-label diri kasebut penting amarga bisa nyebabake stigmatizasi,32 kasusahan, utawa perawatan perawatan.3,25 Minangka cara "kecanduan sing dirasakake dhewe" dioperasionalake nggawe sawetara kontroversi (kanggo diskusi, waca panelitian dening Brand et al,16 Grubbs dkk,26,31 lan Fernandez dkk33), kita ngusulake manawa wis dilakokno kanthi jelas kaya sing wis dijlentrehake sadurunge. Yaiku, kecanduan sing dirasakake kanthi luwih apik diterangake minangka tumindak mental sing kalebu awake dhewe ing klompok ketagihan, pangukuran sing ora kudu adhedhasar katrangan dhiri babagan gejala prilaku (kayata frekuensi panggunaan, kangelan ora bisa ujar, prihatin emosi, nggunakake pornografi minangka mekanisme coping, utawa ngidam. Gejala kasebut bisa nggambarake kecanduan klinis, kecanduan khusus nanging ora kudu nggambarake definisi subyektif lan pribadi babagan apa sing dadi karakteristik kecanduan, sing sejatine bisa duwe peran utama ing tindak tanduk kayata perawatan golek.3

Model PPMI Babagan Panganggone pornografi Masalah

Panggunaan pornografi disregulasi kanthi sambung sinambung menyang gejala sing cukup kompleks sing ora dibayangake kanthi deklarasi sing gampang dadi kecanduan. Gejala set iki asring diarani "panggunaan pornografi sing bermasalah" lan bisa kalebu: (i) panggunaan gedhe banget; (ii) pirang-pirang upaya, gagal kanggo matesi panggunaan pornografi; (iii) pornografi ngisin-isini; (iv) nggunakake pornografi minangka strategi coping kanggo ngatasi emosi negatif; lan (v) keterlibatan terus-terusan ing pornografi sanajan nggunakake kasusahan utawa konsekuensi negatif liyane.34 Ditemtokake kanthi cara iki, panggunaan pornografi sing bermasalah nggambarake teori psikologis lan kejiwaan prilaku disregulasi (uga tumindak kecanduan utawa compulsive) luwih raket tinimbang kecanduan poto-pribadi sing subyektif. Gejala gejala sing luwih umum iki uga dadi dhasar kanggo kabeh cara deklaratif kanggo nganilai masalah sing ana gegayutan karo pornografi.35 Dhèskripsi kuantitatif babagan prilaku, afektif, lan kognitif manawa langkah kasebut adhedhasar telpon supaya paling sethithik gelar objektivitas ing responden lan gejala sing diterangake bisa uga ora dadi bagean saka definisi kecanduan pribadi. Amarga iki, cara pangukuran kudu ngrampungake fenomena dhasar sing beda tinimbang pratelan "Aku ketagihan pornografi". Loro kedadean kasebut jelas kudu diteliti. Nanging, asring narik kawigaten sebab liyane (definisi subyektif sing ndadékaké stigmatization vs gambaran luwih formal lan dipercaya gejala sing luwih bisa nggambarake teori psikologis sing luwih akurat) lan kudu dibedakake kanthi jelas antara riset babagan model PPMI lan pitakonan riset sing gegandhengan karo cabang iki riset berkembang wiwit tahap wiwitan saiki. Iki kudu luwih njlentrehake lapangan. Panaliten saiki ndherekake bedane sing diusulake.

Kajaba iku, Grubbs dkk3 ing njelaske nganggo bentuk model PPMI sejatine nuduhake manawa model kasebut kudu nerangake "masalah pornografi" sing luwih akeh lan ora mung pemahaman kecanduan. Kanggo dipikirake kabeh bantahan kasebut, mesthine bisa diteliti manawa model PPMI cocog kanggo nerangake kasus khusus saka ketagihan dhewe lan konstruk sing luwih gedhe nggunakake pornografi sing duwe masalah. Verifikasi sukses model kasebut ing loro kasus kasebut bakal ngiyatake lan menehi dhukungan tambahan kanggo kerangka PPMI.

Ora Disedhiyakake Moral Vs Ora Disedhiyakake Moral ing Model PPMI lan Panaliten sing gegandhengan

Ana 2 masalah babagan subyek iki, miturut kita, kudu diwenehi perhatian tambahan. Kaping pisanan, kaya sing wis kasebut sadurunge, jumbuh karo model PPMI, inkongruensi moral bisa motivasi kanthi nyata amarga kapercayan agama. Kita setuju karo argumen kasebut lan mikir manawa garis investigasi sing bisa ditindakake kudu ditindakake kanthi kuat. Nanging, kita uga nyathet manawa relasi religiusitas-moral sing ana postulat bisa uga ditindakake sajrone panliten sadurunge kanthi cara inkongruensi moral asring ditindakake. Ing karya wiwitan babagan subyek, Grubbs et al36 ngoperasikake konstruk iki nganggo 4 pernyataan ing ngisor iki: "Ndeleng pornografi ing ati saya nganggu," "Nggawe porno online nglanggar kapercayan agama," "Aku percaya yen ndeleng porno online iku dosa," lan "Aku percaya yen ndeleng porno online dadi salah moral. . "Mung pungkasan saka 4 pernyataan kasebut ora langsung nganggep kapercayan agama utawa nggunakake istilah sing sarat kaya agama" kalbu. "Ing pandeleng kita, 2 saka 4 prekara kasebut sing luwih tepat diterangake minangka ngatasi prekaran agama luwih akeh tinimbang ketertiban moral, lan referensi kanggo "kalbu" uga bisa narik agama. Alamiah, kekiyatan keyakinan agama minangka sumber alami sing ora bisa dikandhakake, nanging moralitas, kaya sing digambarake ing model PPMI, uga kudu diteliti ing njaba konteks agama, amarga bisa duwe akeh prediksi sing ora ana hubungane langsung. agama (kayata, tampilan politik lan sosiopolitik).19 Ngecualian utawa ora becik Moral kudu dilakokno kanthi cara sing nggambarake kasunyatan iki lan kanthi cara sensitif kanggo netepake moralitas multisource.

Kapindho, ing sawetara riset, utamane panaliten nggunakake protokol sing luwih cendhek, incongruence moral dilakokno kanthi mung siji statement saka 4 sing diterangake sadurunge "Aku percaya yen ndeleng porno online yaiku salah moral."25 Kaya sing wis dingerteni, pratelan kasebut ora langsung nuntut konteks agama, mula uneg-uneg sing ditrapake sadurunge ora ditrapake. Nanging, ana uga masalah tambahan ing kene: pernyataan kaya kasebut ora ngetrapake ketrangan moral sing akurat, nanging ora ngakoni moral.37 Pratelan iki cocog karo sawetara karya sadurunge sing dipimpin dening Grubbs dkk,36,38 ing label kasebut digunakake "panolakan moral" digunakake. Alasane yaiku 2 kali lipat: (i) variabel kasebut ora duwe komponen kesadharan utawa kepekaan tumrap tumindak dhewe sing nerak norma sing dipercaya (deleng panliten dening Wright22) lan (ii) umume panliten babagan hubungan antara inkongruensi moral lan kecanduan sing dirasakake saka awake dhewe adhedhasar subjek sing nyatakake eksposur pornografi - kaya iki uga kanggo panelitian saiki. Watesan kaya ngono isih akeh variasi ing panggunaan pornografi. Bisa uga subyek sing nggunakake pornografi arang banget (kayata, sepisan utawa kaping pindho saben taun, utawa malah kanthi frekuensi sing luwih gedhe) lan ndeleng pornografi nggunakake sawetara derajat sing ora sopan isih ora ngalami perasaan ora cocog amarga pelanggaran-pelanggaran kadang bisa gampang diabaikan. Ing karya paling anyar, Grubbs et al37 operasionalitas inkongruensi moral minangka interaksi antarane ora setuju moral lan panggunaan pornografi, sing dandan signifikan. Nanging, iki nuduhake titik kapindho sing wis diandharake sadurunge, nanging dudu sing pertama, amarga metode pangukuran iki isih durung nuduhake komponen kesadharan utawa kepekaan marang kesalahan antarane prilaku lan norma dhewe. Minangka solusi kanggo kahanan iki, sajrone sinau, kajaba ora setuju moral nggunakake pornografi, kita uga ngukur kasusahan sing gegandhengan karo moralitas (waca Bahan lan Metode bagean), yaiku langkah sing luwih langsung kanggo ngalami kesalahan ing antarane norma lan prilaku dhewe lan mulane langkah-langkah inkongruensi moral sing luwih akurat. Kita mikir manawa tambahan iki minangka perlu saka kerangka kerja PPMI.

Pasinaon Saiki

Tujuan pisanan saka panliten saiki yaiku nyedhiyakake data lan nindakake evaluasi langsung babagan model PPMI. Iki bakal dadi upaya pertama ing literatur sing kasedhiya. Evaluasi kita adhedhasar 3 dalan sing masalah sing gegayutan karo pornografi bisa diprediksi, adhedhasar model: (i) path disregulasi, (ii) jalur panggunaan, lan (iii) path incongruence moral (Gambar 1). Sanajan Grubbs dkk3 Ing proposisi dhisikan kasebut negesake yen ana dalan 1 lan 3, mula kita, kabiasaan panggunaan bisa dipesthekake kanthi temenan dening wong liya (bisa mbayangake panggunaan pornografi sing akeh dudu asil disregulasi utawa kesulitan moral), lan mulane bisa dipikirake minangka dalan tambahan sing kapisah (path 2). Ing tampilan kita, iki bakal nggawe analisis saiki luwih jelas.

 

Mbukak gambar gedhe

Gambar 1

Analisis path sing ngevaluasi Masalah pornografi Amarga model Keteraturan Moral (adhedhasar conto n = 880), sing diusulake dening Grubbs et al.3 Kecanduan sing dirasakake dhewe diselehake ing peran variabel gumantung utama. Koefisien standarisasi dituduhake ing panah (**P <.001, *P <.05). Kanggo gampang maca tokoh kasebut, model kasebut ora nggambarake salah sawijining jalur tambahan: tekanan jiwa sing gegandhengan karo incongruence ana gegayutane karo ngindhari nyingkiri (r = 0.21 **).

Ndeleng Gedhe Gambar | Ndeleng Hi-Res Gambar | Download PowerPoint Slide

Dalan 1

Disregulasi

Ndhaptar salah sawijining saran sing diwenehake dening panulis model 3, ing analisis kita, nggunakake strategi copling maladaptif, panyegah khusus, minangka indikasi disregulasi (path 1). Variabel iki dipilih minangka pasinaon sadurunge nggawa bukti awal hubungan antara para pencegahan lan tumindak seksual sing masalah.39, 40, 41 Kajaba iku, kita hipotesis yen nempatake ngindhari nyingkiri model kasebut bakal nggambarake hubungan sing bisa ana ing antarane jalur 1 (disregulasi) lan 3 (inkongruensi moral), amarga ngatasi panyingkiran bakal ana gegayutane banget karo tekanan jiwa sing gegandhengan karo inkongruensi moral. Kita propose manawa nggunakake ngindari nyingkiri bisa digandhengake karo tingkat tekanan sing luwih dhuwur, sing didhukung dening literatur sing sugih ing domain psikologi kesehatan (kayata, Herman-Stabl et al,42 Holahan dkk,43 lan Roth lan Cohen44).

Dalan 2

Tabiat panggunaan

Frekuensi pornografi minangka salah sawijining variabel sing paling populer sing nuduhake tingkat cahya pornografi lan dianggep minangka indikasi kabiasaan panggunaan (path 2). Ing model PPMI,3 variabel iki uga dianggep minangka mediator pengaruh variabel liyane (kalebu jalur 1 lan 3, Gambar 1) babagan kecanduan sing ngerti babagan pornografi, lan kita ngetutake konsep konsepisasi iki ing model kita.

Dalan 3

Incongruence Moral

Amarga path incongruence moral diwenehi perhatian khusus ing model PPMI, kita nganalisa hubungan ing jalur iki kanthi rinci, nggunakake religiositas, ora setuju babagan pornografi nggunakake, lan kasusahan sing ora ana gandhengane karo indikasi (indeks)Gambar 1). Kita nggambarake manawa religiositas sing luwih dhuwur bakal menehi kontribusi kanggo pornografi sing luwih dhuwur, luwih dhuwur rasa ora kepemimpinan antarane norma lan tumindak seksual, uga langsung, ana hubungan sing positif karo self-appraisals panggunaan pornografi sing duwe masalah (waca sinau dening Grubbs lan Perry24 kanggo kajian bukti, Grubbs et al,26 lan Lewczuk dkk27). Sasampunipun model PPMI, kita hipotesis manawa ora setuju moral nggunakake pornografi lan frekuensi panggunaan pornografi bakal nyuda stres sing ana gandhengane karo moral. Kanthi tembung liya, panolakan pornografi sing luwih dhuwur lan panggunaan sing luwih dhuwur dhewe bakal nyumbang kanggo nggawe kasusahan sing gegandhengan karo incongruence. Salajengipun, selaras karo usulan dening Grubbs dkk25, kita nggambarake manawa kasusahan sing gegandhengan karo moral bakal ngramal kecanduan kanthi porno. Desain sing diterangake model kasebut digambarake ing Gambar 1.

Tujuan kapindho yaiku nyoba uji kesahihan model PPMI ora mung kanggo mandhiri kecanduan pornografi (model 1), nanging uga nggunakake panggunaan pornografi sing bermasalah (model 2), sing diterangake ing bagean awal Pambuka. Kita mbadek manawa frekuensi pornografi nggunakake pengaruh sing luwih dhuwur kanggo kecanduan pornografi dhewe tinimbang panggunaan pornografi sing bermasalah, lan pola ngelawan bakal katon kanggo kasusahan sing ora ana gandhengane karo moral lan uga nyegah nyegah.

Tujuan nomer telu yaiku kanggo nguji kesahihan model PPMI ing konteks budaya saliyane Amerika Serikat. Kita duwe sawetara panemuan saka njaba Amerika Serikat sing nuduhake manawa hubungane karo variabel sing ana hubungane karo moralitas (kayata, religiositas) lan gejala panggunaan pornografi sing bermasalah bisa gumantung ing budaya.33,45,46 Validating model ing konteks budaya liyane minangka salah sawijining arah riset sing paling penting, sing diturunake dening panulis model kasebut.3,31

Bahan lan cara

Proses lan Contoh

Data kasebut diklumpukake kanthi online, liwat platform riset Pollster (https://pollster.pl/). Peserta dijaluk ngisi sawetara langkah sing relevan karo target sinau. Klompok peserta direkrut supaya bisa dadi wakil kanggo populasi Polandia (adhedhasar norma sensus kanggo taun 2018 kanggo jinis lan kelompok umur lan 2017 kanggo sisa variabel sosiodemografi; norma diwenehake dening Statistik Polandia - singkatan saka Polandia: Główny Urząd Statystyczny). Sampel perwakilan kalebu 1036 subjek (deleng panliten dening Lewczuk dkk27). Sawise sinau sadurunge (umpamane, Grubbs et al25), kanggo tujuan analisis saiki, subset peserta (n = 880) sing ngumumake kontak karo pornografi paling ora sepisan sajrone urip dipilih lan dadi dhasar analisis kita. Mula, informasi sosiodemografi bakal diwenehake ing ngisor iki mung kanggo subkumpulan iki. Peserta ing sampel asil antara umur 18 lan 69 taun: 44.9% wanita (n = 395), 55.1% pria (n = 485); Mumur = 43.69; SD = 14.06.

Education

Pendhidhikan responden yaiku: dhasar lan kejuruan (27.7%, n = 244), sekunder (39.8%, n = 350), lan luwih dhuwur (32.5%, n = 286).

Ukuran Pinggiran

Papan dununge para responden yaiku desa (37.6%, n = 331), sawijining kutha kanthi kurang saka 100,000 jiwa (32.3%, n = 284), sawijining kutha kanthi 100,000-499,999 jiwa (17.8%, n = 157) , lan kutha kanthi luwih saka 500,000 jiwa (12.3%, n = 108).

Ngukur

Kecanduan sing dirasakake dhewe, nderek pasinaon liyane ing wilayah kasebut,25,26 diukur nggunakake siji item sing asale saka Cyber-Pornografi Use Inventory-9:47 "Aku kecanduan pornografi." Pilihan wangsulan saka 1 (ora setuju) nganti 7 (sarujuk banget).

Masalah pornografi sing ditrapake ditaksir karo Screener Pornografi Brief (BPS34), skala 5 item sing dirancang kanggo nampilake gejala panggunaan pornografi sing bermasalah. Peserta mangsuli kanthi skala: 1 — Aja, 2 — Kadhangkala, lan 3 - Kerep. Kanggo analisis, jumlah skor sing dipikolehi ing item BPS dianggep (α = .88).

Prilaku Hiperseksual dilakokno liwat skor umum ing Inventori Hiperteksual,48 kuesioner 19 item sing ngukur gejala tumindak hiperseksual. Pilihan wangsulan saka 1 (Aja) nganti 5 (Kerep banget). Jumlah skor sing dipikolehi ing kabeh item kalebu skor umum (α = .96).

Disregulasi dituduhake kanthi cara nyegah coping, sing ditaksir liwat kuesioner Brief COPE.49 COPE ringkes kasusun saka 28 barang lan duwe 14 subskala sing nuduhake strategi ngatasi sing beda. Peserta duwe pilihan jawaban wiwit 1 (aku durung nate nindakake iki) nganti 4 (aku wis nindakake iki). Sawise sinau sadurunge (umpamane, Schnider et al50), kita mbedakake ngindhari panyingkiran minangka klompok 5 strategi: gangguan diri, penolakan, gangguan tingkah laku, nyalahke awake dhewe, lan panggunaan obat (α = .71).

Tabiat nggunakake pornografi dituduhake kanthi frekuensi panggunaan pornografi. Ditakoni babagan frekuensi panggunaan pornografi, para peserta duwe pilihan kanggo nuduhake manawa dheweke ora nate kontak karo pornografi sajrone umur (ditunjuk minangka 0) utawa menehi tandha salah sawijining pilihan babagan frekuensi pornografi sing dienggo ing taun kepungkur, saka 1 ( Ora tau ing taun kepungkur) nganti 8 (Sepisan dina utawa luwih).

Religiositas ditaksir kanthi 3 barang sing digunakake dening Grubbs dkk25 ("Aku nganggep aku religius," "Agama iku penting kanggo aku," lan "Aku nekani upacara agama"). Skala nanggepi kisaran saka 1 (ora setuju banget) nganti 7 (setuju banget). Jumlah skor sing dipikolehi kanggo 3 item kasebut dipertimbangkan kanggo tujuan analisis (α = .94).

Nalika ditakoni babagan hubungane agama, umume peserta nglaporake katolik (77.3%), 3.5% nyatakake afiliasi agama liyane (kayata, Buddha, Ortodok), 10.6% nyatakake dadi atheis utawa agnostik, lan 8.6% peserta milih "ora ana sing kasebut ing ndhuwur ”Wangsulane.

Moral sing ora setuju nggunakake pornografi diukur kanthi siji item ("Aku yakin manawa nggunakake pornografi salah"), sawise riset liyane babagan inkongruensi moral minangka prediktor kecanduan pornografi (kayata, Grubbs et al25). Ukuran tanggapan yaiku saka 1 (ora setuju) nganti 7 (sarujuk banget).

Kesusahan sing gegandhengan karo Moral ditaksir karo siji item: "Kerep aku rumangsa ora kepenak amarga kasunyatan fantasi, pikirane lan prilaku ora cocog karo kepercayaan moral lan / utawa agama." Peserta wangsulan kanthi skala: 2 - "Pernyataan iki bener kanggo uripku paling ora 6 saka 12 wulan kepungkur," 1- "Pratelan iki bener kanggo uripku, nanging ora sajrone 12 wulan kepungkur, lan 0-" Pratelan iki ora bener kanggo aku . ”

Analisis statistik

Kanggo ngevaluasi model PPMI lan nyoba ramalane, kita nganakake analisis path, kanthi nggunakake IBM SPSS Amos51 nggunakake perkiraan kemungkinan maksimum Sasampunipun standar sing diadopsi ing literatur, kabecikan cocog ditaksir kanthi kritéria ing ngisor iki: nilai komparasi indeks komparatif (CFI) luwih gedhe saka 0.95, lan kasalahan arti kesalahan alun-alun kurang saka 0.06, lan alun-alun tegese standar standar residu (SRMR) luwih murah tinimbang 0.08.52

Preregistrasi lan Analisis Liyane Adhedhasar Set data Data sing padha

Sampel karakteristik, langkah-langkah sing digunakake, pitakonan riset, lan desain dhasar, path 3 model kasebut diwenehake liwat Framework Ilmu Bukak (https://osf.io/qcwxa). Nanging, inti saka laporan preregistrasi darmabakti kanggo investigasi liyane, sing diprayogakake kanthi luwih rinci. Iki nganalisa, adhedhasar set data sing padha nanging njawab macem-macem, nanging ana hubungane, pitakon riset, dilaporake ing papan liya.27

Etika

Cara lan bahan kanggo panaliten iki disetujoni panitia etika ing Institut Psikologi, Akademi Ilmu Politik. Sadurunge ngrampungake sinau, kabeh peserta ngrampungake formulir ijin sing dilaporake.

results

Statistik Deskriptif lan Korelasi

Tabel 1 ngemot statistik deskriptif lan korélasi ing antarane kabeh variabel sing dianalisis. Secara sakabèhé, 20.5% peserta sing nggunakake pornografi sajrone urip (n = 880) nganti sawetara drajad setuju yen panggunaan pornografi pancen salah (opsi wangsulan sawetara setuju yen setuju), sanajan mung 5.8% setuju karo pernyataan kasebut (banget setuju wangsulan). Gejala pornografi bermasalah sing akeh banget beda karo kecanduan pornografi sing dirasakan awake dhewe; korélasi ing antarane 2 konstruk iki yaiku r = .55 (Tabel 1).

Tabel 1Statistik deskriptif lan koefisien korélasi (Pearson's r) nuduhake kekuatan hubungan antarane variabel sing dianalisis (n = 880).
VariabelTegeseSD1234567
1. kecanduan dhewe kanggo pornografi1.931.35-
2. Panganggone pornografi kanthi masalah6.632.32.55 **-
3. Ngindhari copot11.253.90.20 **.24 **-
4. Frekuensi panggunaan pornografi3.682.25.53 **.44 **.07 *-
5. Religiosity3.811.84-.04.11 **.05-.21 **-
6. Ora seneng moral nggunakake pornografi3.461.63−.08 *.03.09 **-.32 **.44 **-
7. Kesusahan sing ora ana gandhengane moral0.280.59.23 **.40 **.23 **.08 *.22 **.22 **-

Ndeleng Tabel ing HTML

** P <.001; * P <.05.

Ngevaluasi Model PPMI

Model 1 — Kecanduan Timer

Model sing dievaluasi nggambarake ing Gambar 1. Kecanduan pornografi sing dirasakan awake dhewe ("Aku kecanduan pornografi") dadi variabel gumantung utama ing model kasebut. Nyingkiri nanggepi kanthi positif prediksi kecanduan mandhiri (β = 0.13, P <.001), kanthi positif, sanajan ringkih, gegandhengan karo frekuensi panggunaan pornografi (β = 0.10, P = .001). Frekuensi panggunaan pornografi, minangka prediktor paling kuat tumrap kecanduan sing dirasakan awake dhewe (β = 0.52, P <.001) lan prediktor positif gangguan kesehatan sing gegandhengan (β = 0.17, P <.001). Ing jalur ora cocog moral, religiusitas minangka prediktor positif babagan ora setuju moral nggunakake pornografi (β = 0.44, P <.001) lan pengaruh positif nandhang kasusahan sing ana gandhengane karo inkongruensi moral (β = 0.16, P <.001). Religiositas minangka prediktor negatif pornografi pornografi sing ringkih (β = -0.09, P = .013), nanging pengaruhe tumrap kecanduan sing dirasakake dhewe ora signifikan (β = 0.03, P = .368). Selaras karo prediksi kita, penolakan moral pornografi minangka kontributor negatif frekuensi panggunaan pornografi (β = -0.29, P <.001) nanging prédhiksi positif gegayutan sing gegandhengan karo moral (β = 0.19, P <.001). Salajengipun, gangguan sing ana gandhengane karo moralitas minangka prediksi positif, moderat kanggo kecanduan sing dirasakan awake dhewe (β = 0.15, P <.001) (Gambar 1). Kajaba iku, ngalami kasusahan sing ana gandhengane karo inkongruensi moral ana hubungane positif karo strategi ngatasi nyingkiri (r = 0.21, P <.001), sing diprediksi, sanajan ora digambarake, ing tokoh kasebut kanthi gamblang. Model kasebut nerangake 33.9% variasi ing evaluasi kecanduan mandhiri. Indeks fit kanggo model kasebut cocog banget: χ2(3) = 9.04, P = .029, CFI = 0.992, RMSEA = 0.048, lan SRMR = 0.0274.

Model 2 — Perilaku Hiperseksual

Kanggo neliti babagan panggunaan model PPMI kanggo nggunakake pornografi sing duwe masalah luwih akeh, kita ngira model sing padha karo skor umum BPS minangka variabel gumantung utama (Gambar 2). Ngalahake Nyingkiri (β = 0.13, P <.001) lan frekuensi panggunaan pornografi (β = 0.43, P <.001) prediksi pornografi bermasalah nggunakake positif, nanging hubungane luwih kuwat kanggo variabel sing terakhir. Religiositas ngramal nggunakake pornografi bermasalah (β = 0.13, P <.001), uga kasusahan moral sing gegandhengan karo incongruence (β = 0.31, P <.001) (Gambar 2). Liyane hubungan ora beda karo model pisanan sing nggambarake ing Gambar 1. Model sing dianalisis nerangake 35.9% variasi ing gejala tindak tanduk hiperseksual. Indeks pas kanggo model nomer loro uga cocog kanthi pas: χ (3) = 9.93, P = .019, CFI = 0.991, RMSEA = 0.051, lan SRMR = 0.0282.

 

Mbukak gambar gedhe

Gambar 2

Analisis path sing ngevaluasi Masalah pornografi Amarga model Keteraturan Moral (adhedhasar conto n = 880), sing diusulake dening Grubbs et al.3 Masalah pornografi sing ditrapake, kaya sing dioperasi dening Screener Pornografi Singkat diselehake ing peran variabel gumantung utama. Koefisien standarisasi dituduhake ing panah (**P <.001, *P <.05). Garis burik nuduhake hubungan sing ora penting. Kanggo gampang maca tokoh kasebut, modhél kasebut ora nggambarake korélasi antara gangguan moral sing ana gandhengane karo inkongruensi moral lan ngatasi nyingkiri (r = 0.21 **).

Ndeleng Gedhe Gambar | Ndeleng Hi-Res Gambar | Download PowerPoint Slide

Diskusi

Pakaryan sing dituduhake yaiku mung sawetara nyoba evaluasi nonfragmentary babagan kesahihan model kecanduan pornografi, panggunaan pornografi bermasalah utawa prilaku seksual sing bermasalah, lan sing pisanan nindakake model PPMI. Ing tingkat umum, asil kita ngonfirmasi kesesuaian wujud dhasar model kasebut kanggo nggambarake struktur prédhikter saka kecanduan dhewe ing pornografi (model 1, Gambar 1) lan panggunaan pornografi sing duwe masalah (model 2, Gambar 2). Nanging ing sawetara papan, asil kita beda saka ramalan sing asale saka model kasebut, lan paling ora ana sawetara masalah spesifik nanging penting sing mbutuhake pertimbangan uga duwe implikasi potensial kanggo bentuk model lan riset ing mangsa ngarep.

Kaya sing wis diandharake sadurunge, analisis sing dilaporake ing panliten saiki adhedhasar 3 jalur sing diusulake ing model PPMI: jalur disregulasi (kaya sing dituduhake dening ngindhari nyingkiri), kebiasaan path panggunaan (sing dituduhake kanthi frekuensi panggunaan pornografi) lan jalur inkongruensi moral (operasional kanthi religiusitas, moral sing ora setuju tumrap panggunaan pornografi, lan kasusahan moral sing gegandhengan karo moral). Secara sakabehe, asil nuduhake manawa kabeh 3 dalan kanthi unik lan nyumbang kanggo njlentrehake kecanduan sing dirasakake dhewe lan gejala sing luwih jembar sing ana ing label panggunaan pornografi bermasalah. Kajaba iku, asil kami negesake manawa gejala nggunakake pornografi sing bermasalah beda karo prekara sing gampang dadi kecanduan. Korelasi antarane 2 konstruksi iki yaiku r = 0.55. Adhedhasar asil kita, ora ana 3 jalur sing ditanggepi ing model sing bisa dikurangi dadi liyane utawa diilangi tanpa rusak kualitas lan nilai prediksi model kasebut. Iki negesake prediksi dhasar sing asale saka model PPMI.3 Model sing diprakirakake nerangake babagan varian penting kanggo kecanduan sing dirasakake dhewe (33.9%, model 1) lan panggunaan pornografi sing duwe masalah (35.9%, model 2).

Kesimpulan babagan saben 3 dalan model kasebut dibentuk ing bagean ngisor iki.

Dalan Kesepakatan Moral

Wong ngalami stres sing ora ana hubungane karo moralitas nglaporake kecanduan awake dhewe lan panggunaan pornografi sing duwe masalah. Iki negesake ramalan penulis model PPMI3,31 gegayutan karo peran sing ditindakake dening incongruence moral kanggo mbentuk kendharaan dhiri saka kecanduan24 lan nyebar menyang pornografi masalah umum sing nggunakake gejala. Nanging, ramalan model kasebut yaiku manawa ketahanan moral kudu dadi prediksi sing kuwat saka kecanduan sing dirasakake dhewe marang pornografi tinimbang frekuensi panggunaan lan disregulasi,3,31 sing ora dikonfirmasi kanthi temuan. Asil kita luwih cocog karo karya sing saiki nuduhake yen frekuensi panggunaan pornografi minangka prediksi sing luwih kuat kecanduan saka pornografi tinimbang incongruence moral.26 (deleng uga panliten dening Lewczuk et al27 kanggo analisis sing ditindakake ing sampel sing padha karo panelitian sing saiki). Sampeyan uga bisa uga yen nandhakake kasusahan sing ora ana gandhengane karo kasusahan sing gegandhengan karo moral amarga ketagihan mandhiri paling ora disebabake dening panggunaan pornografi sing luwih murah tinimbang pornografi ing conto Polandia saiki, dibandhingake, umpamane, conto conto wakil. wong diwasa AS.25 Ing panliten kita, 20.5% peserta sing nggunakake pornografi sajrone urip sarujuk manawa nggunakake pornografi iku salah kanthi moral (opsi wangsulan diwiwiti saka "rada setuju" dadi "setuju banget"), dene jawaban sing padha diwenehake 24% wong Amerika. Kajaba iku, adhedhasar ukuran sing padha, para peserta AS ngumumake manawa umume luwih religius (M = 4.10, SD = 1.9525) tinimbang peserta Polandia ing sampel sing saiki (M = 3.81, SD = 1.84), sing uga bisa nerangake pengaruh sing luwih lemah saka jalur inkongruensi moral tumrap kecanduan pornografi sing dirasakan awake dhewe tinimbang model PPMI sing biasane adhedhasar riset sing ditindakake ing prediksi AS.

Kajaba iku, kasusahan sing ora ana gandhengane karo moral luwih akeh sesambungan karo panggunaan pornografi sing ana masalah tinimbang pangerten saka kecanduan. Panjelasan sing bisa ditindakake kanggo pola iki yaiku, yen dibandhingake karo kecanduan sing dirasakake, nggunakake pornografi sing duwe masalah kalebu klompok konsekuensi kognitif lan afektif sing luwih wiyar lan penentu panggunaan pornografi. Salah sawijine yaiku tingkat kesalahane babagan panggunaan pornografi, sing bisa dadi akibat saka kesulitan moral.20 Salah sawijining 5 pernyataan ing BPS,34 kang minangka pratandha panggunaan pornografi sing ditularake ing panaliten kita, maos "Sampeyan terus nggunakake pornografi sanajan sampeyan rumangsa salah." Hubungane antarane labelan diri minangka ketagihan lan kesulitan sing gegandhengan karo moral yaiku sacara teoritis ora cedhak kaya pasinaon liyane, sing dibayangke karo temonan.

Sabanjure, asil umume nyatakake spesifikasi rantai pengaruh ing antarane variabel sing ana hubungane karo moralitas, sanajan ora ana guwa. Wong liya sing luwih seneng manut agama luwih seneng ndeleng porno nggunakake minangka ora bisa dingerteni moral lan luwih gampang ngalami perasaan ora bisa beda antarane prilaku seksual lan kapercayan, sikap, lan norma. Pengaruh agama ora kuwat ing kasus kasebut, amarga cara kita ngukur ora langsung njujuk konteks agama (delengen Pambuka bagean kanggo informasi luwih lengkap babagan masalah iki). Kaya sing diarepake, kasusahan sing ana gandhengane karo kesalahan tingkah laku ditemtokake dening 2 faktor tambahan: frekuensi prilaku (frekuensi panggunaan pornografi) lan watesan tumindak (ora setuju moral pornografi; deleng panliten dening Grubbs et al3). Nanging, sanajan religiositas lan ora disenengi moralitas mbuktekake kasusahan sing gegandhengan karo moral sing ora ana gandhengane, kontribane rada diwatesi. Prédhiksi liyane sing kudu diteliti, loro uga disambung karo sumber norma liyane sing bisa nemtokake ora nrima pornografi, umpamane, pandangan sosiopolitik, fundamentalisme agama53,54 utawa cabang feminis,55 uga variabel sing ana gandhengane karo kesadaran lan kepekaan tumrap prilaku dhewe ora cocog karo kapercayan, sikap, lan norma internalisasi (kayata, awake dhewe, kesadaran, keprihatinan amarga kesalahan, kesempurnaan, sentralitas norma sing menehi motivasi kanggo tumindak pornografi lan seksualitas) . Ing kene, kita nyuarakake saran sing disuarakake dening penulis liyane ing komentar kanggo model kasebut.19,22

Kajaba iku, asil kita nuduhake yen, ngontrol variabel liyane, luwih akeh masarakat sing ngumumake panggunaan pornografi sing ana masalah sing luwih dhuwur. Pengaruh religiositas babagan panggunaan pornografi sing wis ana masalah saya ringkih, nanging saiki - sing setuju karo paling ora bagean penting kanggo sinau sadurunge sing nuduhake hubungan sing ringkih, positif antara religiusitas lan pornografi sing bermasalah nggunakake gejala25,26 (deleng uga panliten dening Lewczuk et al27). Hubungan sing cocog ora ditemokake kanggo kecanduan kendhali.

Tabiat Cara Gunakake

Frekuensi panggunaan pornografi minangka prediktor paling kuat babagan kecanduan sing dirasakan awake dhewe ing model 1 lan panggunaan pornografi bermasalah ing model 2. Iki nuduhake manawa penilaian mandhiri masalah sing gegandhengan karo pornografi ora mung gumantung marang prilaku kasebut minangka nerak norma pribadi. , yaiku, dudu fungsi keyakinan mung (deleng diskusi ing panelitian dening Humphreys56). Sebagéyan penting kanggo variasi sing luwih apik diterangake kanthi frekuensi panggunaan, sing validasi model kelainan panggunaan pornografi bermasalah lan padha karo gejala paling ora sawetara kasus kelainan obat-obatan lan kecanduan prilaku liyane, sing panggunaan berlebihan sajrone paling ora sawetara bagean saka kelainan kasebut minangka kriteria definitif (deleng panliten dening Kraus et al1 lan Potenza dkk57). Frekuensi panggunaan pornografi uga dadi prediktor penting babagan panggunaan pornografi sing bermasalah, sanajan pengaruhe rada luwih lemah tinimbang pemahaman kecanduan (β = 0.43 vs β = 0.52). Iki bisa dingerteni, amarga panggunaan bermasalah duwe ruang lingkup sing luwih jembar tinimbang pemahaman mandhiri babagan kecanduan, kalebu ora mung nggunakake pornografi sing gedhe banget nanging uga ora bisa ngontrol, nggunakake pornografi minangka mekanisme ngatasi lan rasa salah sing ana gandhengane karo pornografi.34

Dysregulasi Path

Gaya copot nyegah yaiku indikasi dysregulasi ing model kita. Wong sing nggunakake gaya ngatasi gaya sing asring uga luwih cenderung kanggo ndeleng awake dhewe minangka pecandu porno lan duwe gejala sing luwih dhuwur babagan panggunaan pornografi sing duwe masalah. Iki selaras karo riset sadurunge, sing nuduhake pentinge gaya ngindhari nyegah supaya tumindak seksual sing masalah.39, 40, 41 Asil iki uga salaras karo panliten sing nuduhake manawa keterlibatan tumindak seksual iku bisa dadi strategi nyingkiri (umpamane, nyingkiri emosi negatif sing ana gandhengane karo bidang liyane). Nanging, pengaruhe kanggo ngindhari panyegahan kanggo kalorone variabel gumantung ora kuwat (β = 0.15, P <.001) lan ora kuwat kanggo nggunakake pornografi sing bermasalah tinimbang kanggo evaluasi kecanduan diri. Iki bisa dianggep kaget, amarga panggunaan pornografi sing bermasalah duwe komponen pornografi kaya ngatasi ("Sampeyan bisa nggunakake pornografi kanggo ngatasi emosi sing kuwat, kayata rasa sedhih, nesu, kesepian, lan liya-liyane." Minangka salah sawijining barang BPS sing ngoperasikake masalah pornografi digunakake ing panelitian).

Implikasi kanggo Bentuk Model lan Panliten Mbesuk

Penemuan kita nuduhake yen model PPMI bisa dadi model umum faktor sing nyebabake pangerten dhiri saka kecanduan pornografi lan panggunaan pornografi sing duwe masalah. Nanging, jalur disregulasi ora ngalami ing model saiki. Iki uga wis dituduhake dening panaliti liyane.16 Path iki kudu dijabarkan kanthi luwih rinci lan lengkap. Ing proposisi awal model kasebut, Grubbs dkk3 fokus ing faktor incongruence moral sing nggambarake dalan disregulasi kanthi rinci. Pendhapat iki bisa dingerteni amarga kesulitan moral minangka fokus ing model kasebut. Nanging, minangka konsekuensi, konsep konseptualisasi saiki model PPMI nempatake kabeh faktor sing ana hubungane karo disregulasi (kayata disregulasi emosi, impulsivitas, coping, compulsivity) dadi siji kategori umum lan durung ditemtokake lan nolak mekanisme pengaruhe ing antarane variabel kasebut. derajat bedane penting utawa nggambarake hubungan antara variabel sing ana hubungane karo dysregulation lan variabel sing gegandhengan karo moral incongruence. Hubungan kaya ngono wis diusulake dening wong liya16,22 lan uga bisa dideleng ing analisis, amarga ora ana panyambungan gegandhengan karo gangguan moral sing ana gandhengane karo moral (r = 0.21, P <.001) bisa uga nuduhake manawa strategi ngatasi panyingkiran bisa dadi cara kanggo ngatasi klakuan sing ora cocog karo moral.

Minangka model PPMI wiwitane validasi ing panaliten saiki, kita ngirim postingan supaya bisa dilanjutake lan bisa uga dadi model ambisi, umum kanggo proses variabel sing gegandhengan karo dysregulation bakal dianggep kanthi ati-ati sing padha karo sing gegandhengan karo moralitas . Kanggo nggayuh iki, model khusus kayata model PPMI saiki - kudu digabung karo model sing luwih amba (umpamane, model I-PACE)12,58) sing luwih rinci babagan faktor sing ana hubungane karo disregulasi prilaku, nanging saiki, nglirwakake peran variabel sing ana hubungane karo moralitas. Misale yen mung pendekatan iki sing bisa nggambarake faktor lengkap sing duwe pengaruh kanggo kecanduan lan nggunakake pornografi sing wis masalah. Iki 2 cabang riset ora kudu lan ora bisa berkembang kanthi kapisah amarga bisa pengaruh sing beda.16,22 Amarga ketergantungan iki, wujud path incongruence moral ora bisa ditetepake nalika sisih sing gegandhengan karo dysregulation ing model.

Ing panaliten sing bakal teka, pratondho liyane disregulasi umum (umpamane, impulsivity, peraturan emosi maladaptif, kesempurnaan) kudu diuji ing model PPMI supaya bisa menehi lan nyedhiyakake dhukungan kanggo kerangka sing dibahas. Ekstensi kaya iki kaya-kaya wis diprediksi lan ditampani dening panulis model kasebut,31 sing kita setuju kabeh.

Masalah liyane sing kudu dituduhake yaiku, analisis kita adhedhasar conto populasi. Salah sawijining pituduh penting kanggo riset luwih lengkap yaiku uga verifikasi model adhedhasar conto klinis, ngalami tingkat klinis gejala pornografi sing bermasalah. Iki penting amarga pentinge faktor sing prédhiksi panggunaan pornografi sing bisa ngalami bisa ngganti tingkat klinis, dibandhingake karo investigasi masarakat. Pasinaon mbesuk uga kudu ngetrapake model PPMI menyang CSBD sing diakoni ing ICD-1113,14 nalika langkah-langkah screening kanggo kelainan iki kasedhiya kanggo digunakake. Kita setuju karo peneliti liyane sing nyaranake sinau salah-norma laku kanggo tumindak seksual saliyane nggunakake pornografi sing duwe masalah,20 sing bisa nyebabake sambungan model kanggo nerangake gejala prilaku seksual masalah sing umum.

Uneg-uneg tambahan babagan masalah operasionalisasi kesuburan moral vs ora setuju babagan panggunaan pornografi Material lan Metode bagean) lan kecanduan sing dirasakake vs panggunaan pornografi sing disasarake adhedhasar definisi klinis resmi (kayata pornografi sing duwe masalah, delengen Pambuka bagean) kacathet ing bagean-bagean awal naskah kasebut.

Panliten saiki nyebar riset model PPMI menyang konteks budaya liyane, yaiku, peserta Polandia. Nanging, Polandia nuduhake kamiripan budaya karo Amerika Serikat amarga negara-negara Kristen sing pinunjul (77.3% saka partisipasi ing analisis saiki nyatakake dadi Katulik). Panaliten ing ngarep uga kudu ngesahake model kasebut, adhedhasar bunderan agama lan budaya sing beda.

watesan

Sawetara watesan saka panaliten saiki wis dicathet (faktor sing ana hubungane karo dysregulation). Kita uga nyathet yen karya saiki adhedhasar desain riset lintas bagean, sing mandhiri nganalisa arahitas utawa sebab-akibat. Yaiku, sanajan karya saiki konsisten karo PPMI, tanpa pengamatan longitudinal sing nliti trajektori variabel kasebut sajrone wektu, ora mokal kanggo ngira-ngira model apa wae panggunaan pornografi sing masalah. Pungkasan, kita ora kalebu definisi porno kanggo para peserta ing survey online.

Serat

Umumé, asil asil nuduhake manawa model PPMI, ing tahap anyar, wis dadi framework sing njanjeni kanggo njlentrehake faktor-faktor sing nyebabake pemahaman kecanduan pornografi lan panggunaan pornografi bermasalah. Prediksi efek saka loro gejala kasebut dadi 3 klompok faktor pangaribawa, disregulasi, kebiasaan panggunaan, lan ketepatan moral, minangka heuristik sing jelas, sanajan - miturut asil kita - sing migunani lan cukup nyukupi. Pendekatan konseptual klompok 3 sing dijelasake janjeni lan cukup pas kanggo nyaranake investigasi luwih lanjut ing upaya riset mbesuk. Minangka faktor sing ana gandhengane karo disregulasi, kebiasaan panggunaan, lan inkongruensi moral kabeh nyumbang kanggo keruwetan gejala ing persepsi kecanduan lan nggunakake pornografi bermasalah, kabeh kudu dipikirake ing perawatan. Sanajan gejala negatif sing asale saka saben 3 dalan bisa katon padha, nanging nduweni etika sing beda banget, sing kudu nduweni pendekatan perawatan diferensial, lan bisa uga diagnosis diferensial (deleng panliten dening Grubbs et al,3,31 Kraus lan Sweeney;18 uga ngrujuk kasusahan sing ora ana gandhengane minangka kriteria pengecualian kanggo CSBD: Organisasi Kesehatan Dunia,13 Kraus dkk,14 lan Gola dkk59). Panaliten ing ngarep kudu nemtokake pendekatan perawatan sing efektif kanggo ngatasi faktor sing ana hubungane karo disregulasi, kabiasaan panggunaan, lan kepemilikan moral. Kita ndeleng pertimbangan kasebut minangka pusat tinimbang periferal, saiki CSBD wis kalebu ing ICD-1113 lan tombol kanggo nyegah overpathologization saka tumindak seksual frekuensi dhuwur60, 61, 62 ing wong sing ora ngalami kendhali utawa ing norma-norma moral utawa sosial nyebabake pandangan negatif tumrap kegiyatan seksual dhewe, mula bisa nyebabake kegiyatan seksual sing gedhe banget.18,63 Diagnosis CSBD kanggo wong-wong kasebut bakal dadi penyakit misdiagnosis. Kritéria diagnostik kanggo CSBD jelas banget manawa kasusahan sekunder karo kapercayan agama utawa ora setuju babagan tumindak seksual ora mung cukup kanggo diagnosa kelainan iki.14 Nanging, amarga kasusahan moral kasebut bisa uga ngganti persepsi mandiri tumrap tumindak seksual, perlu kanggo nglamar diagnosis iki. Ahli klinik kudu nggatekake bedane kasebut ing proses diagnosis supaya CSBD dadi "kelainan payung" kanthi salah digunakake kanggo menehi label negara psikologis sing bermasalah kanthi beda etiologi. Kajaba iku, minangka ketahanan moral bisa uga dadi faktor sing bisa mangaruhi pemahaman diri saka kecanduan prilaku liyane (kecanduan internet, kecanduan jaringan sosial, kecanduan game),27 badhan iki ora khusus kanggo kecanduan pornografi sing dilaporake dhewe.

Pungkasan, asil kita ndhukung pemikiran yen deklarasi sing gampang dadi kecanduan yaiku, kanthi tingkat sing beda, sing beda karo keruwetan gejala pornografi sing bermasalah nggunakake gejala, sanajan loro konstruk kasebut adhedhasar ukuran deklaratif. Kecanduan lan panggunaan pornografi sing duwe masalah kudu diselidiki babagan model PPMI lan pitakonan riset sing gegandhengan.

Statement of authorship

    Kategori 1

  • (a)

    Konsep lan Desain

    • Karol Lewczuk; Mateusz Gola

  • (B)

    Akuisisi Data

    • Karol Lewczuk; Iwona Nowakowska

  • (c)

    Analisis lan Interpretasi Data Karol Lewczuk; Iwona Nowakowska

    Kategori 2

  • (a)

    Penyusunan Artikel

    • Karol Lewczuk; Agnieszka Glica

  • (B)

    Ngganti Iku kanggo Kontrol Intelektual

    • Mateusz Gola; Joshua B. Grubbs

    Kategori 3

  • (a)

    Persetujuan Akhir Artikel sing Rampung

    • Karol Lewczuk; Mateusz Gola; Joshua B. Grubbs; Agnieszka Glica; Iwona Nowakowska

Cathetan Suku

  1. Kraus, SW, Voon, V., lan Potenza, MN Apa prilaku seksual sing komprehensif dianggep minangka kecanduan?. kecanduan. 2016; 111: 2097-2106

    |

  2. Bancroft, J. lan Vukadinovic, Z. Kecanduan seksual, compulsivity seksual, impulsivity seksual, utawa apa? Menyang model teoritis. J Sex Res. 2004; 41: 225-234

    |

  3. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA et al. Masalah pornografi amarga ketahanan moral: Model integratif kanthi tinjauan sistematis lan analisis meta. Ngangkang. 2019; 48: 397-415

    |

  4. Stein, DJ Kelainan hypersexual: model compulsive, impulsive, lan gawe ketagihan. Psychiat Clin North Am. 2008; 31: 587-591

    |

  5. Walton, MT, Cantor, JM, Bhullar, N. et al. Hiperseksualitas: Aji kritis lan introduksi menyang "siklus kelakuan". Ngangkang. 2017; 46: 2231-2251

    |

  6. Wéry, A. lan Billieux, J. Masalah cybersex: Konsep, konsep, lan perawatan. Addict Behav. 2017; 64: 238-246

    |

  7. de Alarcón, R., de la Iglesia, JI, Casado, NM et al. Kecanduan porno online: Sing kita ngerti lan apa sing ora - Review sistematis. J Clin Med. 2019; 8: 91

    |

  8. Emas, SN lan Heffner, CL Kecanduan seksual: Akeh konsep, data minimal. Clin Psychol Rev. 1998; 18: 367-381

    |

  9. Gola, M. lan Potenza, MN Bukti puding kasebut ana ing rasa: Data dibutuhake kanggo nyoba model lan hipotesis sing ana hubungane karo prilaku seksual sing kompulsif. Ngangkang. 2018; 47: 1323-1325

    |

  10. Gola, M. lan Potenza, MN Ningkatake inisiatif pendhidhikan, klasifikasi, perawatan, lan kabijakan: Komentar babagan: Kelainan prilaku seksual kompulsif ing ICD-11 (Kraus et al, 2018). J Behav Addict. 2018; 7: 208-210

    |

  11. Prosa, N. Ngira-ngira model prilaku seksual frekuensi dhuwur. Ngangkang. 2017; 46: 2269-2274

    |

  12. Merek, M., Young, KS, Laier, C. et al. Nggabungake pertimbangan psikologis lan neurobiologis babagan pangembangan lan pangopènan gangguan panggunaan Internet sing spesifik: model Interaksi Orang-Pangaruh-Pengetahuan-Pelaksanaan (I-PACE). Neurosci Biobehav Rev. 2016; 71: 252-266

    |

  13. Organisasi Kesehatan Dunia. ICD-11 - Kelainan prilaku seksual sing komprehensif. (Kasedhiya ing:)

    https://icd.who.int/dev11/l-m/en#/http://id.who.int/icd/entity/1630268048

    September, 2019

    |

  14. Kraus, SW, Krueger, RB, Briken, P. et al. Kelainan prilaku seksual sing kompulsif ing ICD-11. World Psychiatry. 2018; 17: 109-110

    |

  15. Fuss, J., Lemay, K., Stein, DJ et al. Komentar tumrap pamangku masarakat ing bab ICD-11 sing ana gandhengane karo kesehatan mental lan seksual. World Psychiatry. 2019; 18: 233-235

    |

  16. Brand, M., Antons, S., Wegmann, E. et al. Andharan teori babagan masalah pornografi amarga ketahanan moral lan mekanisme panggunaan pornografi sing gawe ketagihan utawa kepemilikan: Apa loro "kahanan" beda miturut teori kaya sing disaranake ?. Ngangkang. 2019; 48: 417-423

    |

  17. Fisher, WA, Montgomery-Graham, S., lan Kohut, T. Masalah porno amarga ketahanan moral. Ngangkang. 2019; 48: 425-429

    |

  18. Kraus, SW lan Sweeney, PJ Nglamar target: Pertimbangan kanggo diagnosis diferensial nalika nambani individu nggunakake masalah pornografi. Ngangkang. 2019; 48: 431-435

    |

  19. Vaillancourt-Morel, MP lan Bergeron, S. Panggunaan pornografi sing nduwe masalah dhewe: Luwih beda lan religiositas individu. Ngangkang. 2019; 48: 437-441

    |

  20. Walton, MT Incongruence minangka fitur variabel prilaku seksual sing ana masalah ing conto online saka "kecanduan jinis". Ngangkang. 2019; 48: 443-447

    |

  21. Willoughby, BJ Macet ing kothak porno. Ngangkang. 2019; 48: 449-453

    |

  22. Wright, PJ Panggunaan pornografi sing ora teratur lan kemungkinan pendekatan unipathway. Ngangkang. 2019; 48: 455-460

    |

  23. Festinger, L. Disingkirake kognitif. Sci Am. 1962; 207: 93-106

    |

  24. Grubbs, JB lan Perry, SL Kesubaran moral lan pornografi nggunakake: Aji kritis lan integrasi kritis. J Sex Res. 2019; 56: 29-37

    |

  25. Grubbs, JB, Kraus, SW, lan Perry, SL Kecanduan sing dilaporake dhewe ing pornografi ing conto wakil nasional: Peran kebiasaan panggunaan, religiusitas, lan ketahanan moral. J Behav Addict. 2019; 8: 88-93

    |

  26. Grubbs, JB, Grant, JT, lan Engelman, J. Identifikasi diri minangka kecanduan pornografi: Nliti peran porno nggunakake, religiusitas, lan kepemimpinan moral. Sex Addict Compulsivity. 2018; 25: 269-292

    |

  27. Lewczuk K, Nowakowska I, Lewandowska K, dkk. Kesesuaian moral lan religiusitas minangka prediktor kecanduan prilaku sing dirasakan awake dhewe (pornografi, internet, media sosial lan kecanduan game). Sinau preregistrasi adhedhasar conto perwakilan nasional. Ditinjau.
  28. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI et al. Panggunaan pornografi Internet, kecanduan sing dirasakake, lan perjuangan agama / spiritual. Ngangkang. 2017; 46: 1733-1745

    |

  29. Gola, M., Lewczuk, K., lan Skorko, M. Apa sing penting: jumlah utawa kualitas pornografi digunakake? Faktor psikologis lan prilaku kanggo nggoleki perawatan kanggo panggunaan pornografi sing masalah. J Sex Med. 2016; 13: 815-824

    |

  30. Lewczuk, K., Szmyd, J., Skorko, M. et al. Perawatan kanggo nggolek pornografi sing duwe masalah ing antarane wanita. J Behav Addict. 2017; 6: 445-456

    |

  31. Grubbs, JB, Perry, S., Wilt, JA et al. Respon menyang Komentari. Ngangkang. 2019; 48: 461-468

    |

  32. Corrigan, PW, Bink, AB, Schmidt, A. et al. Apa efek stigma? Mundhut rasa hormat lan efek "kenapa nyoba". J Ment Kesehatan. 2015; 5: 10-15

    |

  33. Fernandez, DP, Tee, EY, lan Fernandez, EF Apa Skotlandia Siber Gunakake Skor Inventory-9 nuduhake compulsivity nyata ing panggunaan pornografi internet? Njelajah peran gaweyan pantang. Sex Addict Compulsivity. 2017; 24: 156-179

    |

  34. Kraus S, Gola M, Grubbs JB, dkk., Validasi Screener pornografi ringkes ing pirang-pirang conto. Ing Review.
  35. Fernandez, DP lan Griffiths, MD Piranti psikometri kanggo panggunaan pornografi sing duwe masalah: Review babagan sistematis. (0163278719861688)Eval Health Prof. 2019;

    |

  36. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI et al. Transgresi minangka kecanduan: Religiositas lan ora setuju moral minangka prakiraan saka kecanduan pornografi. Ngangkang. 2015; 44: 125-136

    |

  37. Grubbs JB, Kraus SW, Perry SL, dkk. Keteraturan Moral lan Prilaku Seksual Compulsive: Asil saka interaksi Cross-sectional lan Analisis Kurva Wutah Paralel. Ing Review.
  38. Grubbs, JB, Wilt, JA, Exline, JJ et al. Ora setuju moral lan kecanduan sing diarani pornografi internet: Pemriksaan longitudinal. kecanduan. 2017; 13: 496-506

    |

  39. Lew-Starowicz M, Lewczuk K, Nowakowska I, dkk. Prilaku seksual kompulsif lan disregulasi emosi. Seks Med. Pendhita.
  40. Reid, RC, Harper, JM, lan Anderson, EH Strategi ngatasi digunakake dening pasien hiperseksual kanggo nglindhungi efek rasa isin. Clin Psychol Psychother. 2009; 16: 125-138

    |

  41. Levin, ME, Lee, EB, lan Twohig, MP Peranan nyingkiri eksperimen ing tampilan pornografi sing duwe masalah. Psikol Rek. 2019; 69: 1-12

    |

  42. Herman-Stabl, MA, Stemmler, M., lan Petersen, AC Pendekatan lan nyegah panggunaan: Implikasi kanggo kesehatan mental remaja remaja. J Remaja Remaja. 1995; 24: 649-665

    |

  43. Holahan, CJ, Moos, RH, Holahan, CK et al. Generasi stres, nyegah nyegah, lan gejala depresi: Model 10 taun. J Consult Clin Psychol. 2005; 73: 658-666

    |

  44. Roth, S. lan Cohen, LJ Pendhapat, nyingkiri, lan ngatasi stres. Am Psychol. 1986; 41: 813-819

    |

  45. Kohut, T. lan Štulhofer, A. Peran religiusitas ing pornografi kompulsif remaja nggunakake: Penilaian longitudinal. J Jinis Perkawinan. 2018; 44: 759-775

    |

  46. Martyniuk, U., Briken, P., Sehner, S. et al. Panggunaan pornografi lan laku seksual ing antarane siswa Universitas Polandia lan Jerman. J Jinis Perkawinan. 2016; 42: 494-514

    |

  47. Grubbs, JB, Sessoms, J., Wheeler, DM et al. Inventori Cyber-Pornografi: Pangembangan instruksi taksiran anyar. Sex Addict Compulsivity. 2010; 17: 106-126

    |

  48. Reid, RC, Garos, S., lan tukang kayu, BN Keandalan, kesahihan, lan pangembangan psikometri saka Hiperteks Kelakuan Hypersexual ing conto pria pasien rawat. Sex Addict Compulsivity. 2011; 18: 30-51

    |

  49. Carver, CS Sampeyan pengin ngukur coping nanging protokol dawa banget: Coba pikirake ringkes. Int J Behav Med. 1997; 4: 92

    |

  50. Schnider, KR, Elhai, JD, lan Grey, MJ Panggunaan gaya ngalangi prédhiksi stres posttraumatik lan keterukan gejala kasusahan sing rumit ing antarane para siswa kuliah sing nglaporake kerugian traumatis. J Couns Psychol. 2007; 54: 344

    |

  51. Arbuckle, JL Pandhuan pangguna IBM SPSS Amos 23 (Kasedhiya ing:) (Diakoni 18 Agustus 2019)Amos Development Corporation,; 2014
    http://amosdevelopment.com/download/User_Guide_23.pdf

    |

  52. Hu, LT lan Bentler, PM Kritéria pemotong kanggo indeks pas ing analisis struktur covariance: Kritéria konvensional karo alternatif anyar. Struktur Equ Model. 1999; 6: 1-55

    |

  53. Droubay, BA, Butter, RP, lan Shafer, K. Perbahasan porno: Religiositas lan dhukungan kanggo censorship. J Kesehatan Agama. 2018; : 1-16

    |

  54. Lambe, JL Sapa sing pengin censor porno lan sengit wicara?. Soc. 2004; 7: 279-299

    |

  55. Cilikira, K. Pornografi, wanita lan feminis: Antarane kesenengan lan politik. Pengobatan. 2004; 7: 281-301

    |

  56. Humphreys, K. Saka pengadilan moral lan kecanduan seksual. kecanduan. 2018; 113: 387-388

    |

  57. Potenza, MN, Gola, M., Voon, V. et al. Apa tumindak seksual sing gedhe banget minangka kelainan kecanduan ?. Lancet Psychiatry. 2017; 4: 663-664

    |

  58. Merek, M., Wegmann, E., Stark, R. et al. Model Interaksi Interaksi Pribadi-Pengaruh-Pelaksanaan (I-PACE) kanggo prilaku ketagihan: Nganyari, generalisasi kanggo tumindak ketagihan ngluwihi gangguan panggunaan Internet, lan spesifikasi karakter proses tindak tanduk gawe ketagihan. Neurosci Biobehav Rev. 2019; 104: 1-10

    |

  59. Gola M, Lewczuk K, Potenza, MN, dkk. Unsur sing ilang ing kriteria kelainan prilaku seksual kompulsif. Ing Review.
  60. Klein, M. Kecanduan jinis: Konsep klinis sing mbebayani SIECUS Rep. 2003; 31: 8-11

    |

  61. Winters, J. Kelainan hiperseksual: pendekatan sing luwih ati-ati [Surat menyang Editor]. Ngangkang. 2010; 39: 594-596

    |

  62. Ley, D., Prosa, N., lan Finn, P. Kaisar ora duwe sandhangan: Nyemak model model kecanduan pornografi. Rep. 2014; 6: 94-105

    |

  63. Efrati, Y. Ya Allah, aku ora mandheg mikir babagan jinis! Efek mbalek maneh ing suplemen pikirane sing ora sukses ing antarane para remaja agama. J Sex Res. 2019; 56: 146-155

    |