WEIRD თვითდასაქმების ჩვევები (2011)

ვინ არიან სოლო-სქესობრივი სამყაროები?

მძიმე მასტურბაცია ჩვევაეს არის საინტერესო გაგრძელებაა მასაჟი, ფანტაზია და ტყვეობა. ეს პოსტი დაიწყო ლეონარდ შლეინის ექიმის დაკვირვებით, რომ არცერთი ცხოველი არ ასრულებს მამაკაცის სიმძაფრისა და ეაკულაციის სიხშირით და დასრულდა ისტორიული მხარდაჭერით, რომ დღევანდელი ჩვევები შეიძლება იყოს ჩვენი თანამედროვე ცხოვრების წესის ფუნქცია, ვიდრე ადამიანური საქციელი.

ახლა ჩანს, რომ შლაინის განცხადება შეიძლება ეხებოდეს მხოლოდ უცნაურს. გასულ წელს, კემბრიჯის უნივერსიტეტის ქცევა და ტვინის მეცნიერება გამოქვეყნდა მიმოხილვა: ”უცნაური ხალხი მსოფლიოში?”მისმა ავტორებმა აღნიშნეს, რომ მეცნიერები ყოველდღიურად აკეთებენ ფართო პრეტენზიებს ადამიანის ქცევაზე - იყენებენ თითქმის მთლიანად დასავლეთის, განათლებული, ინდუსტრიული, მდიდარი და დემოკრატიული (WEIRD) საზოგადოებებიდან. სუბიექტების 96%, რომელთა ქცევა დაფიქსირებულია ტოპ ფსიქოლოგიურ ჟურნალებში, დედამიწის მოსახლეობის მხოლოდ 12% -ს შეადგენს.

პრაქტიკული მიზეზების გამო, სუბიექტები, რომლებიც ყველაზე ხშირად იღებენ დასავლეთის უნივერსიტეტის სტუდენტებს, არიან რადიკალურად არატიპიურ გარემოებებში ჩაფლული დანარჩენ სახეობებთან შედარებით. ასე რომ, ”გასაკვირი არ არის, რომ მათი ფსიქოლოგიური სამყაროც არაჩვეულებრივია.” (გვ. 79-80)

მართლაც, კიდევ ერთი აკადემიური ეშმაკურად გამოთქვამს მოსაზრებას, რომ სტუდენტური საგნების უკეთესი აბრევიატურა იქნება MYOPICS: მატერიალისტი, ახალგაზრდა, თვითშეპყრობილი, სიამოვნების მაძიებელი, იზოლირებული, მომხმარებელი და მჯდომარე. მისი აზრით, ყველაფერი, რაც სტუდენტებს შეუძლიათ გამოავლინონ, არის „რა ადამიანები შეიძლება იყოს მოსწონს, თუ ისინი მთლიანად ამოღებულ ყველაზე ნორმალური შერჩევითი ზეწოლა. [კერძოდ:] სრული ნიჰილიზმი და თავშეკავების არარსებობა, როდესაც ადამიანის ქცევასა და გადაწყვეტილების მიღებაში ნორმალური შეზღუდვები განიმუხტება. ”

ვინაიდან WEIRD საზოგადოებების წევრები ყველაზე ნაკლებად წარმოდგენილ პოპულაციებს შორის არიან ადამიანების შესახებ განზოგადების მიზნით, მიმოხილვის ავტორები აფრთხილებენ, რომ ”ჩვენ ნაკლებად კავალერები უნდა ვიყოთ ადამიანის ბუნების კითხვების გადასაჭრელად ამ განსაკუთრებით წვრილი და საკმაოდ უჩვეულო მონაცემების საფუძველზე. კაცობრიობის ნაჭერი ”.

ამ პერსპექტივის გათვალისწინებით, განვიხილოთ ის, რაც ვფიქრობთ, რომ ვიცით ჩვენი ძლიერი და ხშირი მასტურბაცია ჩვევების შესახებ. ანთროპოლოგები ჰიულეტი და ჰიულეტი აღნიშნავენ, რომ

ევროამერიკული ადამიანის სექსუალური სექსუალური ლიტერატურა ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ მამაკაცისა და ქალის… მასტურბაცია ხშირია, თუ არა ადამიანის უნივერსალური, ნაწილობრივ იმის გამო, რომ დამოკიდებულებულია [WEIRD] ეროვნულ სახელმწიფოებში ჩატარებულ რამდენიმე სისტემურ და დეტალურ კვლევაზე. ადამიანის სექსუალობის კოლეჯის ერთ სახელმძღვანელოში ნათქვამია, რომ ”მასტურბაცია მოზარდებში ძალიან გავრცელებული პრაქტიკაა და რომ ადამიანების აბსოლუტური უმრავლესობა სიცოცხლის გარკვეულ პერიოდში ასწავლის თავს.

Hewlett ერთად Aka ხალხსთუმცა, როგორც Hewletts დოკუმენტი მათ 2010 studyდასავლური სქესის ნიმუშები, მათ შორის ჩვენი ხშირი მასტურბაცია, უჩვეულოა კულტურული სტანდარტებით. Hewletts მივიდა ამ დასკვნას ნაწილი სწავლობდა სექსუალური ქცევის ორი ცენტრალური აფრიკის კულტურა. ისინი გაოცებულნი იყვნენ გაეცნონ, რომ არც აკა და არც ნანანდუ არ იცოდნენ:

მათ იცინეს, როდესაც ჩვენ ვცდილობდით ავხსნათ და აღვწეროთ სექსუალური აქტივობები. გვეგონა, რომ შესაძლოა ისინი მორცხვი ან უხერხული პიროვნებები იყვნენ, მაგრამ ეს დამახასიათებელი არ იქნებოდა იმ აკასთვის, რომელსაც ამდენი ხნის განმავლობაში ვიცნობდით. ...

ძნელი იყო აკაკას თვითგამორკვევის ახსნა. მათ აღმოაჩინეს ეს უჩვეულო და განაცხადა, რომ ეს შეიძლება მოხდეს შორს კონგოს, მაგრამ მათ არ იციან. კონკრეტული სიტყვა არ არსებობდა. ჩვენ ვკითხეთ მამაკაცებს, კერძოდ, მასტურბაციაზე დაქორწინებამდე ან მშობიარობის შემდგომი სქესობრივი ტაბუდის დროს და ყველა მიუთითებს, რომ ეს არ მომხდარა. … [აქცენტი დამატებულია]

როგორც ჩანს, მასტურბაცია ტყეების სხვა ადგილებშიც იშვიათია. რობერტ ბეილს asked ვკითხეთ მისი გამოცდილების შესახებ, როდესაც იგი ცდილობდა სპერმის შეგროვებას ლეზების მამაკაცებისთვის კონგოს დემოკრატიული რესპუბლიკის იტურის ტყეში. მან აღნიშნა, რომ ძალიან ძნელი იყო მამაკაცებისთვის იმის ახსნა, თუ როგორ უნდა მოახდინონ თვითსტიმულაცია სათესლე ნიმუშების მისაღებად. მან თქვა, რომ მიუხედავად გამოკვეთილი და გრძელი მითითებებისა, მას ოთხიდან სამი სპერმა ეგზემპლარი მოერია ვაგინალური სეკრეტით. გვ. 113-114

კულტურული სტანდარტების გათვალისწინებით, Hewetts- ის სიფრთხილით, რომ ადამიანის სექსუალობის კოლეჯის სახელმძღვანელოს წარმომადგენლობები ალბათ ასახავს საშუალო კლასის ევრო-ამერიკული [WEIRD] კულტურული მოდელების ინტერესებს და პრიორიტეტებს, ვიდრე კაცობრიობის. (ნახეთ დოკუმენტური ფილმი შესახებ აკაკის შესახებ ადვილად.)

თუ გონივრულია სიფრთხილე გამოიჩინოს თვითმასაჟის პრაქტიკის შესახებ, შესაძლოა კიდევ უფრო ფრთხილად უნდა ვიყოთ იმის დაჟინებით, რომ სტიმულირება სტიმულირების ნებისმიერი ინტენსივობით და ეაკულაციის ნებისმიერი სიხშირით ნორმალურია. ეს შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი, რომ უცნაურია WEIRD– ით, რომლითაც მასაჟირება ხდება იზრდება სიხშირე დღევანდელი მუდმივი რომანისა და ინტერნეტის პორნოგრაფიის ჰიპერსტიმულირების ქვეშ. მიუხედავად ამისა, ასეთი ხშირი მასტურბაცია გამონაკლისია ადამიანის ქცევის ფართო კონტექსტში.

საინტერესოა, რომ იქ is WEIRD ფუნქციონირება "ჰიპერ სექსუალური სურვილის" განმარტება მაგრამ ამას არასოდეს ისმენს. საინტერესოა? ეს არის "7 ან მეტი ორგაზმი კვირაში, სულ მცირე, ზედიზედ 6 თვის განმავლობაში, 15 წლის ასაკის შემდეგ".

აღსანიშნავია, რომ მიუხედავად იმისა, თუ სად შეიძლება დაადგინონ WEIRD სექსოლოგებმა ნორმალური მასტურბაცია, მისი სიხშირე სწრაფად მოძრავი სამიზნეა. სექსუალობის მრჩეველმა იან კერნერმა ცოტა ხნის წინ შეაფასა, რომ მამაკაცები ასრულებენ მასტურბაცია 50 to 500 პროცენტით მეტი ვიდრე ინტერნეტ-პორნოგრაფიის გარეშე - საძინებელში უარყოფითი შედეგები. ჩვენც გვსურს მოვისმინოთ უამრავი (ახალგაზრდა) მამაკაცი, რომელსაც ახლა შეუძლია მხოლოდ შეინარჩუნეთ ერექცია ხოლო masturbating ინტერნეტ porn.

შეიძლება სასარგებლო იყოს საკუთარი თავის განათლება მსოფლიოს დანარჩენი მასტურბაცია ჩვევების შესახებ? სოლო-სექსუალური ქცევის ფართო სპექტრის არსებობაზე მითითება შეიძლება განხორციელდეს ვინმეს შერცხვენის გარეშე. თუკი საკუთარი თავის ნორმალური ქცევის ფონზე დავინახავდით თავს, ალბათ უფრო მეტად შეგნებოდათ ჭარბი პრობლემების წარმოშობის პრობლემები. სინამდვილეში, უფრო ფართო ცოდნამ შეიძლება ხელი შეუწყოს ხალხს, რომ ექსპერიმენტი ჩაატარონ მათთვის უფრო სასარგებლოდ - თვითონ უცნაურად არ ფიქრობენ.

ფორუმის წევრმა გაიზიარა შესაბამისი ბმულები:

  • http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2011/10/ahmadinejad_s_assertion_about_gays_in_iran_isn_t_that_crazy_afte.html
  • https://web.archive.org/web/20170703053221/http://huntgatherlove.com/content/sexy-sexless-culture
  • http://www.guardian.co.uk/society/2005/jun/15/childrensservices.familyandrelationships
  • https://pragmasynesi.wordpress.com/2009/04/28/secrets-of-the-phallus-why-is-the-penis-shaped-like-that/

(2020) რატომ ვართ ასე უცნაურები დასავლეთში? თეორია


მუხლი გარანტიში

არიან აფრიკის აკა ტომის მამაკაცები მსოფლიოს საუკეთესო მამები?

მიუხედავად იმისა, რომ ქალები ნადირობენ, მამაკაცები უვლიან ჩვილებს - მათ კი ნება დართეს ძუძუს წოვისკენ. ჯოანა მურჰედი ეკითხება ანთროპოლოგ ბარი ჰიულეტს, რატომ არიან აკა ასეთი უჩვეულო მშობლები

ეს არის კითხვა, რომელიც საგონებელში აერთიანებს არისტოტელეს, დარვინს და ჩემს სამწლიან ბავშვს: რისთვის იყენებენ მამრობითი ძუძუს თავი? ამ კვირაში საქველმოქმედო ორგანიზაციამ Fathers Direct- მა მიიღო პასუხი, გაითვალისწინეს ზოგიერთი კვლევა, რომელიც მან აფრიკელი მონადირეების შემგროვებელთა მომთაბარე ტომის შესახებ აღმოაჩინეს. პასუხი, როგორც ჩანს, არის ის, რასაც ჩემი სამი წლის ბავშვი (და დარვინი, მართალი უნდა იყოს) ეჭვმიტანილი იყო: მამრობითი ძუძუმწოვრები იქ არიან, როგორც საყრდენი, როდესაც დედა არ იმყოფება და გასაოცარია ბამბინო რაღაცის წოვა სჭირდება.

და, როდესაც ფიქრობთ ამის შესახებ, რატომ არ ოდესმე? რა თქმა უნდა, მამრობითი ნაპლუსი, დეფიციტურია, მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის სასიამოვნო, უფრო სასიამოვნო შეგრძნებით იგრძნობა, ვიდრე დომი.

რა თქმა უნდა ასე ჩანდა ამერიკელი ანთროპოლოგი პროფესორი ბარი ჰიულეტი, რომელიც იყო პირველი ადამიანი, ვინც მამრობით ძუძუთი კვება აღმოაჩინა ცენტრალური აფრიკის აკა პიგმი ხალხში (საერთო მოსახლეობა დაახლოებით 20,000 ადამიანი) მას შემდეგ, რაც მან გადაწყვიტა მათ გვერდით ეცხოვრა, რათა შეესწავლა მათი ცხოვრება უფრო მჭიდროდ. იმ დროისთვის, როდესაც მან შეამჩნია, რომ ახალშობილებს მამები იშვიათად აწოვებდნენ, ეს არც ისე გამაოგნებელი აღმოჩენა იყო, რადგან, შესაძლოა, მან ეს მანჩესტერში, დედკარეკის მეძუძურ ოთახში დააფიქსირა.

რადგან იმ დროისთვის ჰიულეტმა გააცნობიერა, რომ როდესაც საქმე ეხება გენდერულ თანასწორუფლებიან აღზრდას, აკა - ვინც თავს ტყის ხალხს უწოდებს - სცემეს ყველას, ვისაც ოდესმე შეისწავლიდა. მონაცემების თანახმად, მან შეგროვება ორი ათწლეულზე მეტი ხნის წინ დაიწყო, აკა მამები ჩვილებს მიუწვდებათ დრო 47% - ეს აშკარად აღემატება პლანეტის ნებისმიერ სხვა კულტურულ ჯგუფში მყოფ მამებს, ამიტომ მამათა პირდაპირმა გადაწყვიტა დუბლირება აკა "მსოფლიოში საუკეთესო მამა".

რაც აკაში მომხიბლავია, არის ის, რომ ქალისა და მამაკაცის როლები პრაქტიკულად ურთიერთშემცვლელნი არიან. მიუხედავად იმისა, რომ ქალები ნადირობენ, კაცები ზრუნავენ ბავშვებზე; სანამ კაცები ამზადებენ, ქალები წყვეტენ სად უნდა შექმნან შემდეგი ბანაკი. და პირიქით: და სწორედ ამაშია პირიქით, ამბობს ჰიულეტი, მართლაც რომ მნიშვნელოვანი მესიჯი დევს. ”აქას თემში არის შრომის სქესობრივი დაყოფა - მაგალითად, ქალები პირველადი მომვლელები არიან”, - ამბობს ის. ”მაგრამ, და ეს გადამწყვეტია, არსებობს მოქნილობის დონე, რომელიც პრაქტიკულად უცნობია ჩვენს საზოგადოებაში. აკა მამები შეასრულებენ როლებს, რომლებიც ჩვეულებრივ დედებს ეკისრებათ, მეორე ფიქრის გარეშე და რაც მთავარია, სტატუსის დაკარგვის გარეშე - სხვადასხვა სამუშაოებში სტიგმა არ არის ჩართული. ”

აკას ცხოვრების ერთ – ერთი განსაკუთრებით საინტერესო ფაქტი ის არის, რომ ქალები არა მხოლოდ ისეთივე სავარაუდოა, როგორც მათი კაცები ნადირობენ, არამედ ზოგჯერ ისინიც კი უფრო გამოცდილი არიან, როგორც მონადირეები. აქამდე ჩვეულებრივად ითვლებოდა, რომ ქალების როლის გამო, როგორც გესტატორები და ახალგაზრდების მზრუნველი, ისტორიულად ნადირობა საყოველთაოდ მამრობითი სქესის წარმომადგენელი იყო: მაგრამ ერთ კვლევაში ჰიულეტმა იპოვა ქალი, რომელიც ნადირობდა ორსულობის მერვე თვის განმავლობაში და დაბრუნდა იმუშავეთ მის ბადეებთან და შუბებთან მშობიარობიდან მხოლოდ ერთი თვის შემდეგ. სხვა დედები ნადირობდნენ ახალშობილებთან გვერდზე მიბჯენილი, მიუხედავად იმისა, რომ მათი მტაცებელი, დუიკერი (ანტილოპას სახეობა) შეიძლება საშიში მხეცი იყოს.

თუ ეს ყველაფერი ფემინისტური სამოთხის მსგავსია, სამწუხაროდ, ზღაპარი იქცევს: ჰიულეტმა დაადგინა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ამოცანები და გადაწყვეტილებების მიღება ძირითადად საერთო საქმიანობა იყო, აქ არის შუშის ჭერი. ტომის მთავარი სამუშაოები ყოველთვის მამაკაცებს ეკუთვნით: კომბეთი (ლიდერი), თუმა (სპილოების მონადირე) და ნგანგა (საუკეთესო მკურნალი) საზოგადოებაში, რომელიც მან შეისწავლა, მამრობითი სქესის წარმომადგენლები არიან. ის ამბობს, რომ ეს ხელს არ უშლის მათ, როგორც აღმზრდელობით სფეროში თანადაფინანსების მნიშვნელოვან წვლილს: და არც ის ამცირებს გზავნილის გავლენას, რომელსაც ის მიიჩნევს, რომ აკა ხალხს დასავლელი წყვილებისთვის წონასწორობის პოვნა სურს. დასაქმების, სახლის წარმოების, თვითშეფასებისა და ბავშვების აღზრდის მოთხოვნებს შორის.

ჰიულეტი ამბობს: "აზრი აკაზე, არის ის, რომ აქტიური როლი აქვთ მამებს ცხოვრებისადმი მთელი მიდგომისადმი და ეს არის ის მიდგომა, ისევე, როგორც ყველაფერი, რისი სწავლაც შეგვიძლია. ერთი რამ, რასაც გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს ახალგაზრდების აღზრდაში არის ფიზიკური სიახლოვის მნიშვნელობა: დაახლოებით სამი თვის განმავლობაში ბავშვი თითქმის მუდმივ ფიზიკურ კონტაქტშია ან ერთ-ერთ მშობელთან ან სხვა პირთან. აქას ბანაკში არ არის ჩასახვის საწოლი, რადგან გაუგონარია წყვილს ოდესმე დატოვონ ბავშვი უყურადღებოდ - ჩვილი მუდმივად ინახება ”. როგორც ჩანს, აკა მამები არ არიან მოწინააღმდეგეები მაშინაც კი, როდესაც ბარძაყისკენ მიდიან თავიანთი ეკვივალენტური ბარით, რომელსაც ბავშვი მკერდზე მიამაგრებს (ან თუნდაც ძუძუს თავი); აკა წვნიანი, პალმის ღვინო, ხშირად სარგებლობს მამაკაცთა ჯგუფის ჩვილით ხელში.

ეს ყველაფერი დასავლეთისგან ძალიან შორსაა და, ამბობს ჰიულეტი, პირველი რაც იფიქრეს აქ მამებმა არის დროის ნაკლებობა და ფიზიკური კონტაქტი, რაც მათ ხშირად აქვთ ბავშვებთან. ”ჩვენს საზოგადოებაში დიდი გაგებაა, რომ მამა ყოველთვის ვერ იქნება და რომ შენ შვილთან ერთად დიდ დროს უნდა დაუთმობ, მაგრამ ამის გაკეთება შეგიძლია, მათთან ერთად ხარისხიანი დროის გატარებით”, - ამბობს ის. ”მაგრამ აქასთან ცხოვრების შემდეგ, მე დავიწყე ეჭვი ამ ხაზის სიბრძნეში. მეჩვენება, რომ რაც მამებს სჭირდებათ, შვილებთან გაცილებით მეტი დროა და მათ მათ უფრო ახლოს სჭირდებათ, ვიდრე ამჟამად. უამრავი დადებითი წვლილი შეიძლება შეიტანოს მამებმა შვილების აღზრდაში, მაგრამ ჩვენ არ უნდა შევაფასოთ შეხებისა და ჩახუტების მნიშვნელობა ”.

ეს არის ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გაკვეთილი, რომელიც აკამ მოუტანა ჰიულეტის აღზრდის საკუთარ გამოცდილებას, მისი თქმით: ის შვიდი ბავშვის მამაა, 13 – დან 22 წლამდე ასაკის, და მან ჩამოაყალიბა თავისი ცხოვრება და კარიერა, ასე რომ, მან შეძლო ბევრი, რადგან ისინი იზრდებოდნენ. ის ამბობს, რომ აკაზე სწავლობამ იგი უფრო სანდო და გამზიარებელი მამა გახადა (აშკარად ორი თვისება აქვს აკას).

აქას კიდევ ერთი გაკვეთილი აქვს ჩვენთვის - და ეს ყველა ჩვენგანისთვის, დედებისთვისაც და მამებისთვისაც არის - რამდენად ძვირფასი ბავშვები არიან და რამდენად იღბლიანები ვართ მათ ცხოვრებაში. თუ ეს ცოტა შმალთის ჟღერადობაა, ზუსტად ამიტომ უნდა მოვისმინოთ ეს: ფაქტია, ამბობს ჰიულეტი, რომ ჩვენ გადავრჩით იმის რწმენით, რომ ჩვენი შვილები ტვირთად იქცევიან და არა კურთხევით და ეს ისაა, რასაც აკა არასდროს აკეთებს. ”აკაასთვის თქვენი შვილები თქვენი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებაა. გაუგებარი იქნება ბავშვის, როგორც ტვირთის იდეა there ბავშვები არიან ენერგია, საზოგადოების სიცოცხლის ძალა. ” Fullani– ს მიერ შესწავლილი სხვა ტომის გამონათქვამები აჯამებს განწყობას: ისინი ამბობენ, რომ იღბლიანი ხარ, თუ გყავს ადამიანი, რომელიც შენზე გიშლის

მამაკაცი, ძუძუთი კვება, ჯეკ ო'სალივანი ამბობს, რომ იგი ორშაბათს ჩატში შოუს შემდეგ მიიწვიეს ჩათ შოუში, როდესაც ანგარიში გაეცნო საზოგადოებას და შეექმნა საშინელებათა გრძნობები, შეშფოთება და მხარდაჭერა. ”ზოგი მამა დაურეკა, რომ ეთქვათ, რომ მისცემდნენ შვილს ძუძუს წოვას - ხშირად ეს ხდებოდა, როდესაც ბავშვი მკერდზე იწვა საწოლში”, - ამბობს ის. ზოგიერთებს ზიზღი მოუვიდათ: სიტყვები ”ბავშვზე ძალადობა” არაერთხელ გამოვიდა, რაც საინტერესო კულტურულ განსხვავებებს მიანიშნებს, როდესაც ფიქრობთ, რომ აკა ხალხთან დაკავშირებით, ჩვენი შვილების აღზრდის უმეტესწილად მათი მიჩნევა ბავშვზე ძალადობაა (ჩვილები მაგალითად, მშობლებისგან განსხვავებულ ოთახში მარტო დასაძინებლად).

ო'სალივანისთვის საწყენია ის, რომ აკა-ს გამოცხადების უარყოფითი მხარე მიუთითებს უხერხულობას მამათა და მათ ჩვილებს შორის ინტიმური ურთიერთობის ირგვლივ: მიუხედავად იმისა, რომ დედა-შვილის სიახლოვე ძალიან საზოგადოებრივია და აღინიშნება, მამა-შვილის ინტიმური ურთიერთობა მაინც ერიდება წუხს, მიუხედავად მზარდი მტკიცებულებებისა, რომლებიც აჩვენებს, რომ შანსის გათვალისწინებით, მამები ყველა ახალშობილზე რეაგირებენ, როგორც დედები, მათი სიგნალების კითხვისა და მათთან კომუნიკაციის თვალსაზრისით. მოკლედ, ამბობს ო'სალივანი, მამაკაცებს ეშინიათ ჩვილებისა და მცირეწლოვან ბავშვებთან სიახლოვის - და შეიძლება ამ შიშის თავიდან აცილება, აკა გამოცდილებასთან დაკავშირებით, იყოს სასარგებლო და გამათავისუფლებელი მამაკაცის გამოცდილება.

· ბარი ჰეილეტი ჰანელ-შემცველი ბავშვობის თანაავტორი (ალდინი ტრანსაქცია).


აგრეთვე იხილეთ -


შენიშვნა: YBOP არ უთქვამს, რომ თქვენთვის ცუდი მასტურბაციაა. მხოლოდ იმ წერტილამდე, რომ ბევრი ე.წ. ჯანმრთელობის სარგებელი აცხადებდა, უნდა იყოს ასოცირებული ორგაზმი ან მასტურბაცია, ფაქტობრივად უკავშირდება მჭიდრო კავშირს სხვა ადამიანთან, არ ორგაზმი / მასტურბაცია. უფრო კონკრეტულად, აცხადებდა, რომ ზოგიერთ იზოლირებულ ჯანმრთელ ინდიკატორებსა და ორგაზმზე (თუ ჭეშმარიტი) შორის კორელაცია შეიძლება მხოლოდ კორელაცია, რომელიც წარმოიქმნება ჯანმრთელი მოსახლეობისგან, რაც ბუნებრივად უფრო სქესისა და მასტურბაციაა. ისინი არ არიან მიზეზები. შესაბამისი კვლევები:

განსხვავებული სექსუალური აქტივობის შედარებითი ჯანმრთელობის უპირატესობები (2010) აღმოაჩინა, რომ სქესობრივი ურთიერთობა დადებითი ეფექტი იყო, ხოლო მასტურბაცია არ იყო. ზოგიერთ შემთხვევაში მასტურბაცია ნეგატიურად უკავშირდება ჯანმრთელობის სარგებელს - რაც იმაზე მეტყველებს, რომ უფრო მეტად ბუნებრივად არის დაკავშირებული კოეფიციენტები ღარიბი ჯანმრთელობის მაჩვენებლებით. დასკვნის დასკვნა:

"მეთოდების, ნიმუშებისა და ზომების ფართო სპექტრიდან გამომდინარე, კვლევის შედეგები საკმაოდ შეესაბამება ერთ სექსუალურ აქტივობას (Penile-Vaginal Intercourse და მისი ორგაზმული რეაქცია) დაკავშირებულია და ზოგიერთ შემთხვევაში იწვევს პროცესებს უკეთესი ფსიქოლოგიური და ფიზიკური ფუნქციონირება. "

"სხვა სქესობრივი ქცევები (მათ შორის, როდესაც პენილეულ-ვაგინალური ურთიერთქმედება გაუარესდა, ისევე როგორც პრეზერვატივი ან განადგურება პანილეულ-ვაგინალური შეგრძნებებისგან) არ არის გაუმართლებელი, ან ზოგიერთ შემთხვევაში (მაგალითად, მასტურბაცია და ანალური სქემა), რომლებიც უკავშირდება უკეთეს ფსიქოლოგიურ და ფიზიკურ ფუნქციონირებას . "

"სქესობრივი მედიცინა, სქესობრივი განათლება, სქესობრივი თერაპია და სქესობრივი კვლევა უნდა გაავრცელოს სპეციალურად Penile-Vaginal Intercourse- ის ჯანმრთელობის სარგებლის დეტალები და ასევე უფრო კონკრეტული შეფასებები და ინტერვენციის პრაქტიკაში."

ასევე იხილე ეს მოკლე მიმოხილვა მასტურბაცია და ჯანმრთელობის მაჩვენებლები: ჰოსპიტალიზაცია დაკავშირებულია ფსიქოპათოლოგიასა და პროსტატის დისფუნქციასთან დაკავშირებით: კომენტარი Quinsey- ში (2012)

ძნელია შეათანხმოთ მოსაზრება, რომ მასტურბაცია აუმჯობესებს განწყობას ორივე სქესის დასკვნებთან, რომ უფრო მეტი სიხშირე ასოცირდება უფრო დეპრესიულ სიმპტომებთან (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), ნაკლები ბედნიერება (Das , 2007) და კიდევ უფრო ცუდი ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის კიდევ რამდენიმე მაჩვენებელი, რომელიც მოიცავს შფოთვით მიჯაჭვულობას (კოსტა და ბროდი, 2011), გაუაზრებელი ფსიქოლოგიური დაცვის მექანიზმები, არტერიული წნევის უფრო დიდი რეაქცია სტრესის მიმართ და ზოგადად ფსიქიკური ჯანმრთელობისა და ცხოვრების უკმაყოფილება ( მიმოხილვისთვის იხილეთ Brody, 2010). თანაბრად ძნელია იმის დანახვა, თუ როგორ ვითარდება მასტურბაცია სექსუალურ ინტერესებში, როდესაც მასტურბაცია უფრო მეტი სიხშირე ხშირად ასოცირდება სექსუალურ ფუნქციებთან მამაკაცებში (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & ჯონსონი, 2008; ლაუ, ვანგი, ჩენგ და იანგი, 2005; ნუთტერი და კონდრონი, 1985) და ქალები (ბროდი და კოსტა, 2009; დას და სხვები, 2009; გერრესუ და სხვები, 2008; ლაუ, ჩენგი, ვანგი და ა.შ.) იანგი, 2006; Shaeer, Shaeer, & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). მასტურბაცია უფრო დიდი სიხშირე ასევე ასოცირდება ურთიერთობების მეტ უკმაყოფილებასთან და პარტნიორებისადმი ნაკლებ სიყვარულთან (ბროდი, 2010; ბროდი და კოსტა, 2009). ამის საპირისპიროდ, PVI ძალიან მუდმივად უკავშირდება უკეთეს ჯანმრთელობას (ბროდი, 2010; ბროდი & კოსტა, 2009; ბროდი და ვეისი, 2011; კოსტა და ბროდი, 2011, 2012), უკეთეს სექსუალურ ფუნქციას (ბროდი და კოსტა, 2009; ბროდი და ვაისი, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009) და ინტიმური ურთიერთობის უკეთესი ხარისხი (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

უფრო მეტიც, მიუხედავად იმისა, რომ პროსტატის კიბოს ნაკლებ რისკი უკავშირდება ეკოკულაციის დიდი რაოდენობით (სექსუალური ქცევის დაზუსტების გარეშე) (გილსი და სხვები, 2003) [გაითვალისწინეთ ურთიერთსაწინააღმდეგო მტკიცებულებები:პროსტატის კიბოს შეიძლება უკავშირდებოდეს სექს-ჰორმონებს: მამაკაცები, რომლებიც უფრო სქესობრივი აქტიურია მათი XXX- ებისა და 20- ებში, შესაძლოა პროსტატის კიბოს უფრო მაღალი რისკის ქვეშ იყვნენ,".], ეს არის PVI სიხშირე, რომელიც კონკრეტულად ასოცირდება შემცირებულ რისკთან, ხოლო მასტურბაცია სიხშირე უფრო ხშირად დაკავშირებულია გაზრდილ რისკთან (ამ თემაზე მიმოხილვისთვის იხილეთ Brody, 2010). ამ მხრივ საინტერესოა აღინიშნოს, რომ მასტურბაცია ასევე ასოცირდება პროსტატის სხვა პრობლემებთან (პროსტატის სპეციფიკური ანტიგენის დონე და ადიდებულმა ან ნაზმა პროსტატამ) და PVI– სგან მიღებულ ეაკულატთან შედარებით, მასტურბაციადან მიღებულ ეაკულატს აქვს მარკერები პროსტატის უფრო ცუდი ფუნქცია და ნარჩენების ნაკლებად ლიკვიდაცია (ბროდი, 2010). ერთადერთი სექსუალური ქცევა, რომელიც მუდმივად უკავშირდება უკეთეს ფსიქოლოგიურ და ფიზიკურ ჯანმრთელობას, არის PVI. ამის საწინააღმდეგოდ, მასტურბაცია ხშირად ასოცირდება უფრო ცუდი ჯანმრთელობის მაჩვენებლებთან (ბროდი, 2010; ბროდი და კოსტა, 2009; ბროდი და ვეისი, 2011; კოსტა და ბროდი, 2011, 2012). რამდენიმე შესაძლო ფსიქოლოგიური და ფიზიოლოგიური მექანიზმი არსებობს, რაც ბუნებრივი შერჩევის შედეგია ჯანმრთელობის პროცესების სასარგებლოდ, როგორც PVI- ს ძებნის მოტივაციის მიზეზი და / ან შედეგი და შესაძლებლობები. ამის საპირისპიროდ, ფსიქობიოლოგიური მექანიზმების შერჩევა, რომლებიც დააჯილდოებენ მასტურბაციაზე მოტივაციას, ნაკლებად სავარაუდოა იმ ფიზიკური დატვირთვის გამო, რომელიც შეიძლება მოხდეს, თუ იგი ხელს უშლის მას PVI– სგან, რაც არარელევანტური იქნება კეთილდღეობისთვის (ბროდი, 2010). უფრო გასაგებია, რომ მასტურბაცია წარმოადგენს სექსუალური მამოძრავებელი მექანიზმისა და ინტიმური ურთიერთობის მექანიზმების გარკვეულ უკმარისობას, რაც შეიძლება ხშირი იყოს და თუნდაც იშვიათად, იგი თანაარსებობს PVI– ზე წვდომით. ამ მხრივ, აღსანიშნავია, რომ მასტურბაცია უფრო მეტი სიხშირე ასოცირდება ცხოვრების რამდენიმე ასპექტის უკმაყოფილებასთან PVI სიხშირისგან დამოუკიდებლად (Brody & Costa, 2009) და, როგორც ჩანს, ამცირებს PVI– ს ზოგიერთ სარგებელს (Brody, 2010).

საბოლოოდ ნახეთ ეს PDF - სოციალური, ემოციური და ურთიერთდამოკიდებულების განსხვავებები ახალგაზრდა მოზარდებში ბოლო ხანდაზმულობის ნიმუშებში (2014)

”მაშ, რამდენად ბედნიერები არიან რესპონდენტები, რომლებიც ამავდროულად masturbate- სთან შედარებით, შედარებით მათთან, ვინც არა? დიაგრამა 5 ცხადყოფს, რომ იმ რესპონდენტებს შორის, რომლებიც ამ დღეებში "ძალიან უკმაყოფილოები იყვნენ" თავიანთი ცხოვრებით, ქალების 68 პროცენტმა და მამაკაცების 84 პროცენტმა თქვეს, რომ მათ მასტურბაცია გასულ კვირაში გააკეთეს. უიღბლობასთან მოკრძალებული ასოციაცია ხაზოვანი ჩანს მამაკაცებში, მაგრამ არა ქალებში. ჩვენი აზრი არ არის იმის ვარაუდი, რომ მასტურბაცია ხალხს უბედურს ხდის. შეიძლება, მაგრამ მონაცემთა კვეთაობა არ გვაძლევს ამის შეფასების საშუალებას. ამასთან, ემპირიულად ზუსტია იმის თქმა, რომ მამაკაცები, რომლებიც თავს ბედნიერად ამტკიცებენ, გარკვეულწილად ნაკლებად შეეძლებათ შეატყობინონ ამავდროულად მასტურბაცია, ვიდრე უბედურ მამაკაცებს ”.

”მასტურბაცია ასევე უკავშირდება ურთიერთობებში არაადეკვატურობის ან შიშის გრძნობას და პიროვნულ ურთიერთობებში წარმატებით ნავიგაციის სირთულეებს. გასული კვირისა და გასულ კვირას მასტურბაციაზე ურთიერთობების შფოთვა მნიშვნელოვნად უფრო მაღალია, ვიდრე რესპონდენტებისთვის, რომლებიც გასულ დღეს ან გასულ კვირაში არ ამბობდნენ მასტურბაციაზე. გასული დღისა და გასულ კვირას მასტურბაციაზე ურთიერთობების შფოთვა მნიშვნელოვნად უფრო მაღალია, ვიდრე იმ რესპონდენტებთან, რომლებმაც არ აღნიშნეს, რომ მასტურბაცია წარმოებს გასულ დღეს ან გასულ კვირაში. ”