चिनियाँ कलेजका विद्यार्थीहरूमा अशुद्धता र इन्टरनेट एडिक्शन सम्बन्धी सम्बन्ध सम्बन्ध: जीवन र आत्म-सम्मानमा (2015) अर्थको मध्यस्थ मध्यस्थताको विश्लेषण।

PLoS One। 2015 जुलाई 14;10(7):e0131597. doi: 10.1371/journal.pone.0131597.

झांग वाई1, मेई एस2, ली एल2, चाई जे2, ली जे2, डु एच3.

सार

इन्टर्नेट लत (IA) बढि कलेज विद्यार्थीहरु मा एक गम्भीर मनोवैज्ञानिक रोग को रूप मा मान्यता प्राप्त छ। आवेगको अभिप्राय ब्यबहारसँग सम्बन्धित रहेको देखिएको छ, आईएमा पनि, र अध्ययनको उद्देश्य आवेग र आईए बीचको सम्बन्ध परिमार्जन भेरिएबलहरू छन् कि छैनन् भनेर अनुसन्धान गर्नु हो। "जीवनमा अर्थ" लाई एक वांछित गुणको रूपमा मानिन्छ, सकारात्मक मानसिक स्वास्थ्य परिणामहरूको साथ। "आत्मसम्मान" प्रायः मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्यको एक महत्त्वपूर्ण अंश मानिन्छ जुन IA सँग सम्बन्धित छ। त्यसकारण, हामीले जीवनको अर्थ र यस सम्बन्धमा आत्म-सम्मानको सम्भावित प्रभावहरूको अर्थ जाँच्यौं। १ cross देखि २ years वर्ष उमेरका कूल १०1068 चिनियाँ कलेज विद्यार्थीहरू यो क्रस-अनुभागीय सर्वेक्षण अध्ययनको लागि भर्ती भए। सहिष्णुता र मल्टिभियरेट रिग्रेसनहरू जीवनको अर्थ, स्व-सम्मान, आवेग, र IA को अर्थको चर बीच सम्भावित मध्यस्थता र मध्यस्थता सम्बन्ध गणना गर्न प्रयोग गरियो। हामीले सम्पन्न गरेका विश्लेषणहरूमा IA चिनियाँ विश्वविद्यालयका विद्यार्थीहरूमाझ रहेको देखियो। आवेग र IA बीचको सम्बन्ध आंशिक रूपमा जीवनको अर्थले मध्यस्थता गरेको थियो, र जीवन र IA को अर्थको बीचको सम्बन्ध आत्मसम्मानले मध्यस्थता गर्‍यो। हाम्रो खोजहरूले जीवन र आत्मसम्मानको अर्थ IA लाई अत्यधिक आवेगजनक व्यक्तिको लागि उपयोगी बफरहरू हुन सक्छ भनेर प्रदर्शन गर्दछ। यी परिणामहरू निश्चित गर्न थप अनियमित परीक्षणहरू आवश्यक छन्।

परिचय

हालसालै जीवनको विभिन्न चरणहरूमा इन्टरनेटको लोकप्रियतामा विस्फोटक वृद्धि भएको छ। कलेजका विद्यार्थीहरू, जो एक महत्वपूर्ण विकासात्मक चरणमा छन्, यस सम्बन्धमा वारेन्ट परीक्षा दिन्छन्, किनकि प्रत्येकसँग ल्यापटप छ जसले सुरुमा शैक्षिक गतिविधिहरूलाई सजिलो बनाउँछ, तर पछि मनोरञ्जनात्मक गतिविधिहरूको लागि उपलब्ध छ। इन्टरनेटको लत गम्भीर मानसिक स्वास्थ्य समस्या बनिरहेको छ र कलेज नमूनाहरूमा शैक्षिक प्रदर्शनलाई कडाईका साथ प्रभाव पार्दछ [1, 2]। इन्टर्नेट लत (IA), एक अपेक्षाकृत सामान्य व्यवहारको लत देखिन्छ, केहि लक्षणहरू छन् र रक्सी र लागूपदार्थको दुर्व्यसनको साथसाथै अन्य अभद्र व्यवहारहरू द्वारा ल्याइएका समान परिणामहरू भोग्नेछन् [3]। कलेज विद्यार्थीहरूले यो प्रलोभनको प्रतिरोध वा विफल हुन कसरी बुझ्ने भन्ने कुरा इन्टरनेट लतमा प्रकाश बन्न सक्छ। खातामा धेरै अनुसन्धानहरू सञ्चालन गरिएको छ जसको परिणामस्वरूप इन्टरनेटको लतमा कस्तो परिणाम हुन्छ वा त्यसको अनुसरण हुन्छ, जस्तै निर्णय लिने, लजाउने, सामाजिक चिन्ता, डिप्रेशन, द्वन्द्वपूर्ण पारिवारिक सम्बन्ध [4-7], र प्रिफ्रन्टल नियन्त्रण, अक्षम निरोधात्मक नियन्त्रण, आवेग [8, 9].

आवेगपूर्ण व्यक्तिको उनीहरूको व्यवहार व्यवस्थापन गर्न समस्या हुन्छ। व्यवहार कुलतका केहि मुख्य सूचकहरू रसायनिक वा पदार्थको लत जस्तै समान छन् [10]। व्यवहारिक लत, आईए मापदण्डको रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ पहिले एक निर्दिष्ट व्यवहारमा संलग्न हुन प्रेरणाको प्रतिरोध गर्न बारम्बार असफलता [11], र व्यवहारमा संलग्न हुँदा नियन्त्रणको अभावको भावना। यस क्षेत्रको साहित्यको एक ठूलो शरीर व्यसन को प्रवृत्तिलाई प्रभाव पार्ने आवेगको चिन्ता गर्दछ [12-14]। दुबै व्यवहार र पदार्थको लत रोक्न असक्षमता द्वारा चिन्ह लगाइन्छ। ती लतहरूलाई हस्तक्षेप गर्ने सबैभन्दा मान्य विधिहरू भनेको नकारात्मक उत्प्रेरकहरूको पहिचान र कम गरेर र सकारात्मक पक्षहरूलाई सुदृढ पार्नु हो। यो धेरै दुर्व्यसनमा उच्च आवेगमा सम्बन्धित छ, साथै इन्टरनेट लत [15]। मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप द्वारा आवेग आउन नसकिने रूपमा [16, 17], अन्य मनोवैज्ञानिक चरहरू यसको सट्टामा यसलाई कम प्रभावी बनाउन प्रभावी हुन सक्छ। सायद आवेगहीन व्यक्तिसँग पनि सुरक्षात्मक गुणहरू हुन सक्छ जसले तिनीहरूलाई इन्टरनेटको व्यस्त हुनबाट रोक्छ। आवेग र आइए बीचको सम्बन्ध मोड्युलिंग भेरिएबलहरू छन् कि छैनन् भनेर हामी खोजी गर्न खोज्यौं, र साथै, मनोवैज्ञानिक शक्तिहरू सम्बोधन गर्न जसले एक व्यक्तिको इन्टरनेटको स्थिर आकर्षणको प्रतिरोध गर्ने क्षमताको पूर्वानुमान गर्दछ। यस उद्देश्यका लागि हामीले आइएको प्रतिरोध गर्न दुई पूरक मानसिक बलहरू जाँच्यौं: जीवनमा अर्थ, र आत्मसम्मान।

व्यक्तिहरूसँग कस्तो प्रकारको मनोवैज्ञानिक सुविधाहरू हुन्छन् जब उनीहरू अत्यधिक इन्टरनेटको प्रयोगमा संलग्न हुन्छन्? जीवनमा अर्थ मनोवैज्ञानिक कल्याणको साथ एक मजबूत सकारात्मक सम्बन्ध भएको पाइएको छ [18, 19]। जीवनमा मनोसामाजिक कल्याण र इन्टरनेट लत बिच एक सम्बन्धको रूपमा धेरै धेरै ध्यान र लगातार अनुभवजन्य समर्थन प्राप्त भएको छ।20, 21]। जीवनमा अर्थ भनेको सामान्यतया कसैको जीवनमा उद्देश्यको भावना र पूर्तिको अनुभूतिको रूपमा बुझिन्छ [22, 23]। मनोवृत्ति मूल्यांकन को क्षेत्र मा यो एक वांछनीय विशेषता छ। जब तिनीहरू प्रलोभनको सामना गर्छन्, तिनीहरूसँग परिणामहरूमा नियन्त्रण हुन्छन्, तिनीहरूलाई महत्त्वपूर्ण तरिकामा प्रभाव पार्दै। जीवनमा अर्थ खोज्नुको मतलब भनेको मानिसहरू सकरात्मक र प्रभावकारी महसुस गर्छन्, मनोवैज्ञानिक बलको रूपमा [22, 24].

जीवनको अर्थको एक कम स्तर व्यक्तिको बीचमा धेरै पर्याप्त लत व्यवहारको साथ सहसंबद्ध गरिएको छ [25]। जीवनमा अर्थले रक्सीको प्रयोगको साथ व्यक्तिलाई व्यवहार गर्न महत्वपूर्ण भूमिका खेल्छ [26]। जीवनमा अर्थहीनता कहिलेकाँही वयस्कहरूको जीवन घटनाहरू र यसका बीच प्रयोग हुने पदार्थमा मध्यस्थ प्रभाव पार्दछ [27]। जीवनको अर्थ र उद्देश्यको कमजोर बोधले बोरियत र खाली जीवनको बढि सर्वनाम हुन्छ [28, 29]। अर्थपूर्णता कामदार सशक्तिकरणको आधारको रूपमा सशक्तिकरणको संज्ञानात्मक मोडल हो [30]। बोरडम गहन इन्टरनेट प्रयोगको सामान्य ट्रिगर थियो [31]। यसको फलस्वरूप, इन्टरनेट लतको सम्भावना बढ्न सक्छ, विशेष गरी बिश्वविद्यालयहरूमा जहाँ इन्टरनेट सर्फिंग अपेक्षाकृत सजिलो र सामाजिक रूपले स्वीकार्य छ। फलस्वरूप, यो निर्धारण गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि जीवनको अर्थले कलेज विद्यार्थीहरूमा व्यसनको व्यवहार विरूद्ध बफर प्रदान गर्दछ वा गर्दैन।

मानव प्रेरणा को सार "अर्थ गर्न इच्छा" हो [32], र संज्ञानात्मक कारकको रूपमा अर्थको भावना व्यक्तिको लागि एक सम्भावित सुरक्षात्मक घटकको रूपमा पहिचान गरिएको छ [33]। यसैले, जबकि जीवनको उद्देश्य वा अर्थले कामको रमाईलो जीवनको लाभका लागि फाइदा प्रदान गर्दछ, जब मानिसहरू इन्टरनेटको निरन्तर आकर्षणको सामना गरिरहेका हुन्छन् भने के हुन्छ? सायद जीवनमा अर्थ केवल लचिलोपन प्रदान गर्दछ जब व्यक्तिहरूसँग पनि यस्ता सुविधाहरू हुन्छन् जसले तिनीहरूलाई हेडनिज्मको प्रतिरोध गर्न अनुमति दिन्छ। आत्म-सम्मान यस्तो विशेषता हुन सक्छ। आईए प्रतिरोध प्रदान गर्न को लागी जीवन को अर्थ पूरक हुन सक्छ।

आत्मसम्मान एक मनोवैज्ञानिक शक्ति हो जुन आफ्नो समग्र मूल्यांकन प्रतिबिम्बित गर्दछ। उच्च आत्मसम्मान प्रायः मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्यको एक महत्त्वपूर्ण अंशका रूपमा मानिन्छ [34, 35]। त्यहाँ केही बहस छ कि आत्मसम्मान अधिक विशेष जस्तो वा राज्य जस्तै [36]। हाम्रो अध्ययनको उद्देश्यको लागि, हामीले आत्म-सम्मानलाई स्थिर गुण कारकको रूपमा विचार गर्‍यौं किनकि हामीले वयस्क नमूना [37]। आत्मसम्मानको फराकिलो असरहरू दिईएको खण्डमा यो स्पष्ट सम्भावना देखिन्छ कि उच्च आत्मसम्मानले आत्म र खुशीको बारेमा राम्रो लंगर, सकरात्मक दृष्टिकोणको साथ दीर्घकालीन लक्ष्यहरूको खोजीमा प्रभाव पार्दछ [38]। कम आत्मसम्मान र मदिरा सेवन, लागूपदार्थको दुर्व्यसन, खाने समस्या, स्कूल छोड्ने, खराब शैक्षिक प्रदर्शन, किशोरावस्थामा गर्भावस्था जस्ता समस्याहरू बीचको घनिष्ट सम्बन्ध दस्तावेज गरिएको छ।39-42].

त्यहाँ इन्टर्नेटको लतमा आत्मसम्मानको प्रासंगिकतामा धेरै अध्ययनहरू छन्।43, 44]। एउटा अध्ययनले पत्ता लगायो कि दुबै आमाबाबुको भावनात्मक सहयोगले उनीहरूको बच्चाको आत्मसम्मान बढाउँदछ, जसले परिणामस्वरूप बच्चाको इन्टरनेटमा दुर्व्यसन हुने जोखिम कम गर्दछ [45]। थप रूपमा, अनुसन्धानले देखाएको छ कि आत्मसम्मान IA को एक मुख्य पूर्वज हो [46]। कम आत्मसम्मान भएका व्यक्तिहरू इन्टरनेटमा कुलत हुने सम्भावना बढी हुन्छ [47, 48].

यसका अतिरिक्त त्यहाँ धेरै कारणहरू छन् किन उच्च आत्मसम्मान लचिलोपनको स्रोत हुन सक्छ। पहिले, आत्मसम्मानको मूल्यांकन समारोह र भावनात्मक अनुभवका सिद्धान्तहरूसँग उपयुक्त [49], "उच्च आत्म-सम्मान" व्यक्तिहरूले आफैंलाई सकारात्मक आत्म-सम्मान र आत्म-योग्यता भएको रूपमा मूल्या .्कन गर्ने बढी सम्भावना हुन्छ। सकारात्मक आत्म-मूल्यको साथ व्यक्तिहरू जीवनमा अर्थको डिग्री उत्पन्न गर्न र सशक्त गर्न सक्दछन्। यद्यपि यी व्यक्तिहरु अरु धेरै इन्टरनेट द्वारा प्रलोभित छन्, तिनीहरू सम्भव भएसम्म तिनीहरूलाई त्यागेर सट्टा अर्थपूर्ण लक्ष्य प्राप्त गर्न आफ्नो प्रयासलाई कायम राख्न वा बढावा दिन सक्छ। दोस्रो, केहि अध्ययनहरूले बफर परिकल्पनालाई समर्थन गर्दछ, कि उच्च आत्म-सम्मान पहल र रमाईलो भावनाहरु लाई बढाउछ [50, 51]। "उच्च आत्मसम्मान" ले व्यक्तिगत क्षमता र मूल्य प्रदान गर्दछ, त्यसैले यसले व्यसनको बिरूद्ध एक सकारात्मक कारकको रूपमा काम गर्न सक्छ जसले व्यक्तिहरूलाई जीवनमा जीवन लक्ष्य र उद्देश्य सिर्जना गर्न र महसुस गर्न अनुमति दिन्छ। आत्मसम्मान मनोवैज्ञानिक संरचना मध्ये एक जीवनमा अर्थ हो [52]। संयोजनमा, जीवनको अर्थको चर र आत्म-सम्मानले इन्टरनेट लतबाट इष्टतम सुरक्षा प्रदान गर्न सक्दछ। "उच्च आत्मसम्मान" व्यक्तिको अर्थपूर्ण खोजीहरूले तिनीहरूलाई उनीहरूको वास्तविक र आदर्श आत्महत्याको बीचमा अन्तर पुग्न अनुमति दिन्छ।

हालको अध्ययनको उद्देश्य

यस अध्ययनमा, हामीले जीवनमा अर्थको प्रभावहरू र इन्टरनेट लतमा आत्मसम्मानको जाँच ग .्यौं। हामी तर्क गर्छौं कि जीवन र आत्मसम्मानमा अर्थ, प्रत्येक खाता केही हदसम्म आवेग व्यक्तिगत व्यसन व्यवहारको लागि खाता। आज सम्म, आत्मसम्मान जीवन र इन्टरनेट व्यसनको अर्थको बीचको सम्बन्धलाई मध्यस्थता गर्ने परिकल्पनाको परिक्षण गरिएको छैन। जीवनको दृष्टिकोण (जीवनमा अर्थ) र लचिलोपनको बढी परिष्कृत मोडेलको लागि एक स्वभाव (आत्म-सम्मान) बीचको एक synergistic प्रभाव परीक्षण गर्न यो पहिलो अध्ययन हो। पहिले उल्लेख गरिएझैं हामीले परिकल्पना गरेका छौं (H)1) जीवनमा अर्थ आवेग र इन्टरनेट व्यसनको बीचको सम्बन्ध मध्यस्थता। सैद्धान्तिक मोडेलको आधारमा किन व्यक्तिहरू इन्टरनेटमा लिप्त छन् [45, 50], हामीले अनुमान गरेका छौं कि (H)2) जीवनको अर्थ र इन्टरनेट व्यसनको बीचको सम्बन्ध आत्मसम्मानको आधारमा गरिन्छ। यसले अधिक संकुचित पद्धतिगत कारकहरू अन्तर्गत IA का लागि विशिष्टता निर्माणको परीक्षणलाई अनुमति दियो।

तरिका

एथिक्स स्टेटस

यो अध्ययन एक क्रस-अनुभागीय सर्वेक्षण थियो, र डेटा संग्रह मानसिक स्वास्थ्य मा एक ठूलो व्याख्यान को संदर्भ भित्र भयो। अनुसन्धान संस्थागत समीक्षा बोर्ड (IRB), स्कूल अफ पब्लिक हेल्थ, जिलिन विश्वविद्यालय, चीन द्वारा अनुमोदित भएको थियो। सबै सहभागीहरूले लिखित सूचित सहमति दिए, र पूर्ण बेनामी सुनिश्चित गरियो। सहभागिता स्वैच्छिक थियो, र विद्यार्थीहरूलाई क्याम्पस मानसिक स्वास्थ्य संसाधनको बारेमा अध्ययन पूरा भए पछि जानकारी दिइयो।

सहभागीहरू

हामीले कलेजका विद्यार्थीहरूको ठूलो अनियमित नमूनामा हाम्रा हाइपोथेसिसहरू परीक्षण गरेका छौं (N = 1537)। सबै सहभागीहरू उत्तर चीनका तीन कलेजहरूमा मेडिकल विषयका विद्यार्थीहरू थिए। औपचारिक व्याख्यान पछि तिनीहरूले कक्षाकोठामा आत्म-रिपोर्ट उपायहरू पूरा गरे। कुल 1068 योग्य सहभागीहरू (61.1% महिला; औसत उमेर = 22.76, SD = 2.54, दायरा 18 – 25) ले हालको अध्ययनलाई जवाफ दियो। सहभागिता प्रतिक्रिया दर 69.5% थियो। यो दर अघिल्लो अध्ययनको जस्तै छ [53, 54]। लि gender्ग र सामाजिक आर्थिक स्थिति संग कुनै महत्वपूर्ण कुराकानीहरु थिए (p > .०05), त्यसैले यी कारकहरू थप विश्लेषणमा समावेश गरिएको थिएन।

Questionnaires

सहभागीहरूले कागज र पेन्सिल आत्म-रिपोर्ट प्रश्नावली प्याकेटहरू र जनसांख्यिकीय जानकारीको उपायहरू, आवेग (BIS-11), जीवनमा अर्थ (PIL), आत्मसम्मान (RSE), र इन्टरनेट लत (YDQ) पूरा गरे।

आईए व्यापक रूपमा प्रयोग गरिएको आठ-आइटम इन्टरनेट एडिक्शन डायग्नोस्टिक प्रश्नावली (YDQ) मा प्रतिक्रियाहरूबाट गणना गरिएको थियो। YDQ सबै प्रकारका अनलाइन गतिविधिसँग सम्बन्धित छ र समय सीमा छैन। आठ वा मापदण्ड मध्ये पाँच वा अधिक मा हो जवाफ दिने उत्तरदाताहरु व्यसनी इन्टरनेट प्रयोगकर्ताहरु को रूप मा वर्गीकृत गरिएको थियो [55]। हामीले निम्न सामान्य स्कोरहरूलाई उच्च IA को सूचकको रूपमा विचार गर्‍यौं। YDQ पहिलेका अनुसन्धान रिपोर्टहरूमा वैध र भरपर्दो ठानिएको छ [56].

इम्पुलिसिविटी ब्याराट इम्पुलिसिनेस स्केल 11 (BIS-11) को प्रयोग गरी मापन गरियो। बीआईएस-एक्सएनयूएमएक्स एक प्रश्नावली हो जसमा सहभागीहरूले 11 (दुर्लभ रूपमा / कहिले पनि) 1 (प्राय: सँधै / सधै) मापन मा धेरै सामान्य आवेगपूर्ण वा गैर-आवाश्यक व्यवहार / विशेषताको आफ्नो आवृत्तिलाई मूल्या rate्कन गर्छन्। प्रश्नावलीले तीस वस्तुहरू समावेश गर्दछ, न्यूनतम स्कोर 4 हो, र अधिकतम 30 हो; उच्च अ with्कको साथ अधिक आवेगको स indic्केत गर्दछ। यसको विश्वसनीयता र वैधता स्वीकार्यको रूपमा देखाईएको छ [57].

जीवनको अर्थ लाइफ टेस्ट (पीआईएल) मा व्यापक रूपमा प्रयोग गरिएको उद्देश्यको साथ मापन गरिएको थियो [58], एक मनोवृत्ति मापन जसमा 7- बिन्दु मापनमा बनेको बीस रेटिंग्स समावेश छ, जहाँ "1" कम उद्देश्य र "7" जनाउँछ उच्च उद्देश्य, न्यूनतम स्कोर 20 हो, र अधिकतम 140 हो। PIL ले प्रत्येक वस्तुको लागि अनुपम एंकरको साथ सहभागीहरूलाई प्रदान गर्दछ। यी ए an्करहरू मध्ये केहि द्विध्रुवीय हुन्, केहि युनिपोलर छन्, र केहि निरन्तरता प्रयोग गर्छन्। उदाहरणको लागि, एउटा वस्तुले निरन्तरता प्रदान गर्दछ जसको अन्तमा "यदि मैले छनौट गर्न सक्दछु भने, म कहिल्यै जन्मनु चाहन्न।" यो निरन्तरताको अर्को छेउमा छ "यदि मैले रोज्न सक्ने भए म त्यस्तै नौवटा बाँच्न सक्ने थिएँ। यो एक हो। "स्केलले सामान्यतया राम्रो आन्तरिक स्थिरता प्रदर्शन गरेको छ [18].

रोजेनबर्ग सेल्फ-एस्टीम स्केल (आरएसई) आत्म मूल्य र आत्म स्वीकृति को समग्र भावना मापन गर्न प्रयोग गरिएको थियो [59]। सहभागीहरूले 5-point Likert- प्रकारको 1 (दृढ रूपमा असहमत) देखि 5 (दृढ रूपमा सहमत) सम्मको दस बयानका साथ उनीहरूको सहमतिको स्तरलाई दर्जा दिए। नमूना वस्तुहरूले समावेश गर्दछ, "मलाई लाग्छ कि मसँग थुप्रै राम्रा गुणहरू छन्," र "सबैमा म असफल छु भन्ने महसुस गर्न इच्छुक छु।" न्यूनतम स्कोर 10 हो, र अधिकतम 40 हो। स्कोरहरू आइटमको औसतमा गणना गरियो, उच्च स्कोरले उच्च आत्मसम्मान दर्साउँदछ। यो उपकरण ग्लोबल आत्म-सम्मान को एक राम्रो-मान्य र विश्वसनीय उपाय हो [60].

तथ्याङ्कगत मूल्याङ्कन

प्रारम्भिक विश्लेषण

यस अध्ययनबाट डाटाको विश्लेषण SPSS 21.0 सांख्यिकीय सफ्टवेयर (SPSS, IBM, Lmd, बीजिंग, चीन) को प्रयोग गरेर गरिएको थियो। डाटामा हराइरहेका मानहरू नमूना साधनको साथ गणना गरिएको थियो। सामान्य जनसंख्यामा इन्टर्नेट एडिक्ट्सको तुलनामा कम आधार-दर घटना हुन्छ र हामीले हाम्रो नमूनामा नकारात्मक skewness को प्रमाण फेला पार्‍यौं (skewed = -1.461, SE = .075)। ठूलो नमूना आकारका कारण (N = 1068), सबै भ्यारीएबल पर्याप्त मात्रामा सामान्य रूपमा वितरण गरिएको थियो [61]। बिभिएरेट स्क्याटर प्लाटहरूले सबै भ्यारीएबलहरू बीच रेखीय सम्बन्ध देखाउँदछ, र हामीले चरणबद्ध रेखीय प्रतिगमन विश्लेषण प्रयोग गर्दछौं। महत्व मानहरू सेट गरियो p <.०05। सहमति आत्मसम्मानको चरहरूको बीचमा गणना गरिएको थियो, जीवनमा अर्थ, आवेग र ईन्टरनेट व्यसन। Cronbach को अल्फा को लागी मानहरु रिपोर्ट गरीन्छ तालिका 1.

थम्बनेल
तालिका 1। मतलब, मानक विचलनहरू, एकअर्कासित सम्बन्ध, र अध्ययन भेरिएबलहरू बीचको आन्तरिक स्थिरता।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.t001

मध्यस्थता र मोडरेसन विश्लेषण गर्दछ

परिचय मा रेखांकित रूप मा, हामी एक विशिष्ट मध्यस्थता र एक विशिष्ट मध्यम परिकल्पना आयोजित। मा देखाईएको छ छवि 1, हामीले जीवनको अर्थको माध्यमबाट आवेग र इन्टरनेट व्यसनको बिचको सम्बन्धको हदसम्म परीक्षण गर्‍यौं, साथ साथै जीवन र इन्टरनेट व्यसनको अर्थबीचको सम्बन्धमा आत्मसम्मानले पनि मध्यस्थता गर्दछ। यस अन्तको लागि, हामीले मध्यस्थता जाँच गर्‍यौं चार प्रतिगमन गुणांकहरू: इन्टरनेट लतमा आवेग (सी), इन्टरनेट लतमा आवेगको सीधा असर (सी '), जीवनमा अर्थ (ए) मा आवेगको प्रभाव, र इन्टरनेट लतमा जीवनको अर्थको प्रभाव (ख)। जब a, b, र c प्रभावहरू महत्त्वपूर्ण हुन्छन्, तर c 'प्रभाव महत्वपूर्ण हुँदैन, कुल मध्यस्थता प्रभाव देखाइन्छ। जब a, b, c र c 'प्रभावहरू सबै महत्त्वपूर्ण हुन्छन्, आंशिक मध्यस्थता प्रभाव अवस्थित हुन्छ।

थम्बनेल
छवि 1। वैचारिक रूपरेखा।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.g001

अर्को, हाइरार्किकल रिग्रेसन टेक्निक लागू गरेर हामीले मध्यम प्रभावहरूको परीक्षण गर्‍यौं। पहिलो रिग्रेसनमा, इन्टरनेट लत आवेग र आत्मसम्मानमा दबिएको थियो। आवेगको लागि गुणांक महत्वपूर्ण थियो। दोस्रो प्रतिगमनमा, जीवनको अर्थ आवेग र आत्मसम्मानमा दबिएको थियो। आवेगको लागि गुणांक यहाँ पनि महत्वपूर्ण थियो। तेस्रो रिग्रेसनमा, इन्टरनेट लत सबै पूर्वानुमान चर (आवेग, आत्मसम्मान, र जीवनमा अर्थ) मा रिग्रेसन गरिएको थियो, र जीवनमा अर्थको गुणांक महत्वपूर्ण थियो। अन्तिम चरणमा, इन्टरनेट लत आवेग, आत्मसम्मान, र जीवनमा अर्थ, र जीवन र आत्मसम्मानको अर्थ बीचको अन्तर्क्रियामा नियन्त्रणमा थियो। यदि जीवन र आत्मसम्मानको अर्थको बीचको अन्तर्क्रियाको लागि गुणांक महत्वपूर्ण छ भने, मध्यम मध्यस्थता भएको छ [62-66].

अन्तिममा, अन्तर्क्रियात्मक शब्दको अर्थ जीवन र उनीहरूको महान् साधनहरूको वरिपरि आत्मसम्मानको केन्द्रित गरेर सिर्जना गरिएको थियो, र त्यसपछि अन्तरक्रिया टर्मसँग सहवासका मुद्दाहरूबाट बच्नको लागि तिनीहरूलाई गुणा गर्नुहोस्। जीवन र आत्म-सम्मानको अर्थको मुख्य प्रभावहरू रिपोर्ट गरिएको केन्द्रित चर हुन्। रिपोर्ट गरिएका साधनहरू र मानक विचलनहरू अनसेटर्ड भ्यारीएबलबाट आएका छन् [67, 68]। अर्को, बहु regressionions आयोजित गरीएको थियो। जीवनमा अर्थ (मुख्य प्रभाव) र आत्मसम्मान (मुख्य प्रभाव), प्रतिगमन विश्लेषणको ब्लक 1 मा प्रविष्ट गरिएको थियो जबकि अन्तर्क्रिया शब्द (जीवनमा अर्थ - आत्मसम्मान) इन्टरनेट व्यसनको भविष्यवाणी गर्दा ब्लक एक्सएनयूएमएक्समा प्रविष्ट गरिएको थियो। यदि अन्तर्क्रियाको शब्दले इन्टर्नेट लतको लागि पूर्वानुमान गर्दछ, एक मध्यम प्रभाव फेला पर्‍यो। मध्यम प्रभावको व्याख्या गर्नका लागि डाटा उच्च (2 SD माथि) र कम (1 SD तल) मध्यस्थकर्ता र मध्यस्थ चरहरूको मानको आधारमा रिग्रेसन समीकरणमा प्रविष्ट गरियो। थप रूपमा, दुई नयाँ ससर्त अन्तर्क्रियता सर्तहरू (उच्च र तल्लो) को प्रयोग गरेर अन्तर्क्रियाको पोष्ट-हक प्रोबिंग गरिएको थियो [69]। यो कुराकानीको उच्च र कम मानहरूको लागि रिग्रेसन समीकरणको ढलान शून्य भन्दा फरक छ कि भनेर निर्धारण गर्न यो गरिएको थियो।

परिणाम

वर्णनत्मक तथ्याङ्कहरू

तालिका 1 मतलब, मानक विचलनहरू, र अध्ययन भ्यारीएबलहरू बीचको सहकार्य प्रदर्शित गर्दछ। सबै चरहरू महत्वपूर्ण र सकारात्मक अपेक्षित दिशामा सहसंबद्ध थिए। परिणामहरूले YDQ, BIS-11, PIL, र RSE प्रश्नावलीहरूको लागि उत्कृष्ट विश्वसनीयता दर्साउँछ। लगभग 7.6% नमूना इन्टर्नेट लतको क्लिनिक प्रासंगिक स्तरहरूमा प्रकट भयो। यी दरहरू तुलना गर्न सकिन्छ, र माथि पनि के आशा गरिन्छ। कलेजका विद्यार्थीहरूको भर्खरको अध्ययनले संकेत गर्‍यो कि 74.5% मध्यम प्रयोगकर्ताहरू थिए, 24.8% सम्भावित दुर्व्यसनीहरू थिए, र 0.7% दुर्व्यसनी थिए [70]। 1.0 र 2.2 को बीच रिग्रेसन विश्लेषणमा समावेश सबै पूर्वानुमानकर्ता चरहरूको भेरिएन्सी कारकहरू, यसले संकेत गर्दछ कि पूर्वानुमानकर्ता भ्यारीएबलहरू बीचको बहु-लाइनलाइनताले हाम्रा परिणामहरूलाई पक्षपात गर्दैन।

आवेग र ईन्टरनेट व्यसनको बीच जीवनमा अर्थको मध्यस्थता

तालिका 2 तीन अलग प्रतिगमनको परिणाम मध्यस्थता परिकल्पना परीक्षणको विश्लेषण देखाउँदछ। चरण 1 मा, इन्टरनेट व्यसन मा आवेगको एक महत्वपूर्ण प्रभाव परिणाम (b = -.139, p <.001)। चरण २ मा, जीवनमा अर्थमा आवेगको प्रभाव पनि महत्त्वपूर्ण थियो (b = -1.403, p <.001)। चरण In मा, मध्यस्थ चर अर्थलाई जीवनमा प्रतिगमन मोडेलमा पूर्वानुमानकर्ताको रूपमा समावेश गरे पछि जीवनको अर्थ र इन्टरनेटको लतमा आवेग दुवैको प्रभाव अत्यन्त महत्वपूर्ण थियो। जीवन मा मतलब यसैले एक महत्त्वपूर्ण अंश मध्यस्थ थियो (। R2 = .606, p <.001) आवेग र परिणाम भ्यारीएबल बीचको सम्बन्ध। यो महत्वपूर्ण मध्यस्थता प्रभाव चित्रण गरिएको छ छवि 2.

थम्बनेल
तालिका 2। आवेग र ईन्टरनेट व्यसनको बीचको सम्बन्धको मध्यस्थतामा जीवनको अर्थको लागि श्रेणीबद्ध प्रतिगमन विश्लेषणको सारांश।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.t002

थम्बनेल
छवि 2। मध्यस्थता मोडेलको पथका लागि मानक रिग्रसन गुणांकहरू

 

। विस्तृत भिन्नता: β, मानकीकृत रिग्रेसन गुणांक।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.g002

इन्टरनेट लतमा जीवनमा आत्मसम्मान र अर्थ को मध्यमता

तालिका 3 जीवनमा अर्थ देखि इन्टरनेट व्यसनको लागि मार्गको एक मध्यस्थको रूपमा आत्म-सम्मान देखाउँदछ जुन भर्खरै छलफल गरिएको रिग्रेसन विश्लेषणहरूले परीक्षण गरेको थियो। हामी यहाँ उमेर र लि gender्ग को लागी नियन्त्रण गर्छौं, र पथहरू पूर्वानुमानकर्ता भ्यारीएबलहरू अनुमान गर्न प्रयोग गरिने प्रतिगमन समीकरणहरूबाट गुणांकहरू लेबल गरिएका छन्। पहिले, इन्टरनेट लत मोडरेट भ्यारीएबल र स्वतन्त्र चल (β = -.55, p <.001)। त्यस पछि, जीवनमा अर्थ आवेग र आत्मसम्मान द्वारा भविष्यवाणी गरिएको थियो (β = -.56, p <.001)। त्यसोभए, इन्टरनेट व्यसनको आभास भविष्यमा भविष्यवाणी गरिएको थियो आवेग, आत्मसम्मान र जीवनमा अर्थ (.46 = -.XNUMX, p <.001)। अन्तिममा, इन्टरनेट व्यसन मध्यम भेरिएबल द्वारा भविष्यवाणी गरिएको थियो, जीवनमा अर्थ, आत्मसम्मान र जीवनमा अर्थ * आत्मसम्मान (β = -२25, p <.001)। R-वर्ग मान विश्लेषणमा अन्तर्क्रियात्मक शब्दको परिचयका कारण परिवर्तन भयो (। R2 X .05)। महत्त्वपूर्ण अन्तर्क्रियाको प्रभावले मध्यस्थताको हाम्रो परिकल्पनालाई समर्थन गर्‍यो।

थम्बनेल
तालिका 3। जीवन र इन्टरनेट लतको अर्थको बिचको सम्बन्धमा आत्म-सम्मानको बफरिंग प्रभाव।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.t003

जीवनमा अर्थ र आत्मसम्मान synergistic कारकहरूको रूपमा

इन्टरनेट लतको सम्भावनामा जीवन र आत्मसम्मानको बीचको अन्तर्क्रिया रहेको कुरा दिईएको छ, पोस्ट-हक विश्लेषणहरू गरिएको थियो र प्लाट गरिएको थियो [68, 71]. छवि 3 यी विश्लेषणहरूको परिणामहरू देखाउँदछ। जीवनमा अर्थ बढ्दै जाँदा, इन्टरनेटको लत कम भयो। यो मुख्य शर्तका लागि बीटा मानबाट स्पष्ट छ कि जीवनमा सस्तो सकारात्मक आत्मविश्वास र उच्च आत्म-सम्मान दुबै शर्तहरूमा सहभागीहरूको लागि सकारात्मक भविष्यवाणी गरिएको इन्टरनेट व्यसन स्कोर हो। जहाँसम्म, जीवन र इन्टरनेटको लतको अर्थको बीचको सम्बन्ध उच्च आत्मसम्मान भएका व्यक्तिहरूको तुलनामा कम आत्मसम्मान हुनेहरूका लागि बलियो थियो। जब जीवनमा अर्थ कम छ, कम आत्म-सम्मानले इन्टरनेट लतमा ठोस प्रभाव पार्दछ। पोस्ट-हक प्रोबिंगबाट आएको नतिजाले स that्केत गर्दछ कि मध्यस्थको उच्च र न्यून मानको लागि झुकाव शून्य भन्दा फरक थियो, थप समर्थन मोडर।

थम्बनेल
छवि 3। जीवनमा अर्थ र इन्टरनेट व्यसना बीचको सम्बन्धको लागि रिग्रेसन लाइनहरू आत्मसम्मान द्वारा मध्यस्थको रूपमा।

 

(एक 2- तरीका अन्तर्क्रिया)। b = अतारांकित रिग्रेशन गुणांक (उदाहरणका लागि, साधारण ढलान); SD = मानक विचलन।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.g003

छलफल

वर्तमान अध्ययनको नतिजाले धेरै भेरिएबलहरू बीचको सम्बन्ध प्रकट गर्दछ। त्यस्तै एक सम्बन्ध भनेको इन्टरनेट लतमा आवेगको महत्त्वपूर्ण प्रत्यक्ष प्रभाव हो। हाम्रो खोज असंख्य अध्ययनहरूको अनुरूप छ कि यसले उच्च गुण आवेगका साथ व्यक्तिहरू आवेगपूर्ण इन्टरनेट प्रयोगमा बढी संलग्न हुने सम्भावना रहेको देखाउँदछ [15, 72].

वर्तमान अनुसन्धानले पनि समर्थन गर्‍यो कि इन्टरनेट लतमा आवेगको प्रभाव आंशिक रूपमा जीवनको अर्थले मध्यस्थता गर्दछ। आंशिक मध्यस्थता जस्तो कि यहाँ फेला परेको साझा र व्यवहार विज्ञानहरुमा स्वीकार्य छ, किनकि पूर्ण मध्यस्थता यस डोमेनमा कतै दुर्लभ छ। त्यहाँ डिप्रेसन, चिन्ता, आत्म-निर्देशना र सहकार्य भ्यारीएबल भैरहेको लहरी आचरणको लागि कम मार्गहरूको लागि सैद्धान्तिक समर्थन छ। आवेग, जीवनमा अर्थ, र इन्टरनेट व्यसनको बीच सम्बन्धको प्रकृति जटिल छ। अर्थ केन्द्रीय मानव प्रेरणाको रूपमा मान्यता प्राप्त छ [73], र अर्थपूर्ण जीवन बिताउने सकारात्मक कार्यसँग सम्बन्धित छ [74]। उदाहरण को लागी, जीवन मा उद्देश्य नकारात्मक उत्तेजनाहरु बाट राम्रो भावनात्मक रिकभरी को भविष्यवाणी गर्दछ [75]। जहाँसम्म, जीवनको अर्थ एक सुरक्षा कारकको रूपमा बढी टाढा हुन सक्छ।

कलेज विद्यार्थीहरू अर्थको खोजी र आत्म-पहिचान स्थापनाको वरिपरि केन्द्रित एक महत्त्वपूर्ण जीवन चरणमा छन् [76]। जीवनमा अर्थ खोज्नु यी विद्यार्थीहरूको लागि ठूलो मानसिक र व्यवहारिक विकासको क्रममा एक महत्वपूर्ण दुविधा हो। कलेज प्रवेश परीक्षा फिर्ता लिइरहेका विद्यार्थीहरूले एक सकारात्मक जीवन परिवर्तन अनुभव र विश्वविद्यालय जीवन मा अधिक अर्थ पाए [77]। जहाँसम्म, जीवनमा कम आवेग नियन्त्रण र अर्थको साथ समस्याग्रस्त व्यवहारको लागि अधिक संवेदनशील हुन सक्छ।

मनोवैज्ञानिक चरको विशाल एरेमा, हामीले महत्त्वपूर्ण कारणहरूको लागि हाम्रो ध्यानको रूपमा जीवनमा आत्मसम्मान र अर्थ छनौट गर्‍यौं। पहिलो, जीवनमा अर्थ बाह्य वातावरणसँग धेरै सम्बन्धित हुने मनोवृत्ति हो, जबकि आत्मसम्मान स्वयंको आन्तरिक उन्मुख मूल्यांकन हो। आत्म-सम्मान कुनै पनि आत्म-सुधार वा पुनर्वास कार्यक्रमको एक महत्वपूर्ण घटक हो। यसबाहेक, उच्च आत्मसम्मान व्यक्तिको आन्तरिक विशेषता छ कि एक हदसम्म, तिनीहरूलाई लत व्यवहार प्रतिरोध गर्न मद्दत गर्दछ। यी दुवै पूरक सामर्थ्यहरूको साथ एक व्यक्ति इन्टरनेट लतबाट सबै भन्दा सुरक्षित हुन सक्छ। दोस्रो, आत्मसम्मानले हाम्रो मूल्यमान्यतालाई मात्र असर गर्दैन, तर हाम्रा भावनाहरू र कार्यहरू विभिन्न परिस्थितिहरूमा [78]। जबकि अर्थ एक दैनिक अनुभवमा आधारित हुनुपर्दछ, हामी अनुमान गर्छौं कि उच्च आत्म-सम्मानले जीवनमा उद्देश्य र अर्थको भावनालाई मध्यम गर्न सक्छ।

यद्यपि अन्य कारकहरू पनि बुझ्न आवश्यक छ जुन विकासको यस गतिशील अवधिमा अनुचित व्यवहारहरू उत्पन्न हुन्छन्। आत्म-सम्मान मार्गले धेरै धेरै ध्यान दिएका छन् र लगातार अनुभवजन्य समर्थन। अघिल्लो कामले सुझाव दिन्छ कि कम आत्मसम्मान भएका व्यक्तिहरू इन्टरनेट लतको रूपमा चिनिन सक्ने बढी [79]। इन्टरनेटको लतको लागि ठूलो जोखिममा रहेका व्यक्तिसँग मनोरन्जन गतिविधिहरू र स्व-बहिष्करण, र पहिचान समस्याहरूको रूपमा अन्य मनोवैज्ञानिक लक्षणहरूको साथ बोरियतको संयोजन हुन्छ। व्यक्तित्व विकासको संचयी निरन्तरता सिद्धान्तमा आत्मसम्मान राम्रोसँग फिट हुन्छ किनकि उमेरसँगै आत्मसम्मानको स्थिरता बढ्छ [37].

सकारात्मक मनोविज्ञानको बृद्धि संग, जीवन र आत्म-सम्मान मा अर्थ को चर धेरै ध्यान प्राप्त गरेको छ [51, 80]। तिनीहरूले इन्टरनेट लतको विरूद्ध लड्ने synergistic लाभ प्रदान गर्न सक्छन्। सह-घटित सुरक्षात्मक कारकहरूको अध्ययनले कसरी एउटा कारकले अर्को व्यवहारको प्रभावलाई परिवर्तन गर्दछन् भनेर विस्तृत समझ प्रदान गर्दछ। जोखिम र सुरक्षात्मक कारकहरू सम्बन्धित छन्, तर विनिमय योग्य छैनन् [81]। हामी सुझाव दिन्छौं कि मानिसहरूले लचिलो कारकहरूको साथ इन्टरनेट व्यसनलाई रोक्न सक्दछन्। जीवनमा अर्थ र आत्म-सम्मान दुबै सकारात्मक साइकोथेरापीमा सुधार गर्न सकिन्छ [82, 83], हामी यो मोडललाई सम्भावित मध्यस्थकर्ताहरू र मध्यस्थकर्ताहरूको वर्णन गर्न नमूनाको रूपमा प्रस्तुत गर्दछौं जुन इन्टरनेटमा अत्यधिक मात्रामा प्रतिरोध गर्न संयोजनमा काम गर्न सक्दछ। हाम्रो खोजले यो पनि सुझाव दिन्छ कि दुबै शक्तिको उच्च बेसलाइन स्तर भएका व्यक्तिहरूले यी सामर्थ्यहरू बिना संयुक्त रूपमा उनीहरूको समकक्षहरूको तुलनामा इन्टरनेट व्यसनको मात्रामा उल्लेख्य ह्रास देखायो।

एकसाथ ल्याइएको, यहाँ रिपोर्ट गरिएको नतीजाले जीवन र आत्मसम्मानको अर्थ इन्टरनेट लत बिरूद्ध ठोस सुरक्षा प्रदान गर्दछ। हाम्रो खोजले इन्टरनेट लत बिरूद्ध थप मनोवैज्ञानिक बफरहरू अन्वेषण गरेर अघिल्लो अनुसन्धानलाई विस्तार गर्दछ, कथित सामाजिक योग्यता [84]। हाम्रो ज्ञानको लागि, यो अध्ययन जीवनमा अर्थ जाँच गर्न पहिलो हो किनकि यो इन्टरनेट लतमा लागु हुन्छ। आत्मसम्मान र इन्टरनेट व्यसनको बीचको व्युत्क्रम सम्बन्धको लागि प्रमाणको बाबजुद, जीवनमा अर्थ भनेको केवल उच्च स्तरको आत्मसम्मानको साथ मिल्ने इन्टरनेट लतको पूर्वानुमान गरिएको हो। पछि वर्णनमा वर्णन गरिएको रूपमा [81], यी खोजहरूले संयोजनमा मनोवैज्ञानिक शक्तिहरूमा भाग लिनुको महत्त्वलाई प्रकाश पार्दछ, एकल भविष्यवाणीमा भरोसा गर्नुको सट्टा।

हाम्रो अध्ययनका धेरै बलहरू छन्। यहाँ रिपोर्ट गरिएको निष्कर्षले इन्टरनेट लतमा एक सुरक्षात्मक कारकको रूपमा जीवनमा अर्थ बढाउनको लागि प्रमाण प्रदान गर्दछ। हाम्रो खोजले टेन्डममा काम गर्ने दुई विशिष्ट मनोवैज्ञानिक शक्तिहरूको लागि प्रारम्भिक समर्थन पनि प्रदान गर्दछ। चार अनुसन्धान चरहरू अवस्थित साहित्यमा अन्य व्यक्तित्व निर्माण धेरैसँग जोडिएको छ। मनोवैज्ञानिक उपचार, अर्थ र जीवन, र मनोवैज्ञानिक चरको आत्म-सम्मान द्वारा आवेग आवाश्यकता ठूलो हदसम्म कम हुन सक्छ बरु व्यसन व्यवहार कम गर्न मा अधिक प्रभावी हुन सक्छ। यो अध्ययनले विविध साहित्यहरू योगदान गर्दछ, अनुभूति, व्यक्तित्व, क्लिनिकल मनोविज्ञान, र मनोचिकित्साको अध्ययन विस्तार गर्दछ।

यस अध्ययनको पनि सीमितता छ। डिजाइन क्रस-अनुभागीय र सहसंबंधात्मक तथ्यको कारणले गर्दा, यो कार्ययता निर्धारणमा यसको उपयोगितामा सीमित छ। थप रूपमा, हाम्रो आत्म-रिपोर्ट गरिएको डाटा विश्वसनीय नहुन सक्छ, किनकि यो प्रतिक्रिया पूर्वाग्रहको विषय हो। किनभने हाम्रो परिक्षण प्रासंगिक पृष्ठभूमि पूर्वानुमानकर्ताहरूको लागि नियन्त्रण गर्दैन, हामी निश्चित हुन सक्दैनौं कि हाम्रो नतिजा अरू समूहहरूलाई कति सामान्यीकरण गर्दछ। भविष्य अनुसंधान एक नै प्रयोगात्मक डिजाइन र वास्तवमा अनियमित नमूनाहरू प्रयोग गरी उही प्रश्नहरूको अनुसन्धानले भर्खरै छलफल गरिएका सीमितताहरूलाई सम्बोधन गर्नेछ। अन्तमा, हाम्रो परिणामहरू जीवन र आत्मसम्मानमा अर्थको लागि मात्र सम्बन्धित हुन्छन् इन्टरनेट व्यसनको एक सामान्य निर्माणको बिरूद्ध सुरक्षात्मक कारकको रूपमा। भविष्यको अनुसन्धानले सुरक्षा व्यक्तिको रूपमा अतिरिक्त व्यक्तित्वको विशेषता अन्वेषण गर्ने ब्यबहार वा पदार्थ व्यसनको कुनै विशेष निर्भर चरहरूको प्रतिरोध गर्न थप व्यापक अन्तरदृष्टि प्राप्त गर्दछ।

निष्कर्ष

अन्तमा, यस अध्ययनको नतिजाले एक मध्यस्थता मोडेललाई समर्थन गर्दछ कसरी छलफल गरिएको निर्माणले इन्टरनेट लतलाई असर गर्दछ। अनुभवपूर्ण जाँचले इन्टरनेट लतमा आवेगको एक कडा अप्रत्यक्ष प्रभाव प्रकट गर्‍यो। जीवन र आत्मसम्मानको अर्थ उच्च जोखिमपूर्ण जोखिममा रहेका व्यक्तिहरूको लागि इन्टरनेट लत बिरूद्ध एक उपयोगी बफर हुन सक्छ। यस अनुसन्धानले आवेग र ईन्टरनेट व्यसनको बीचको सम्बन्धलाई ड्राइभ गर्न सक्ने व्यक्तिगत भिन्नता संयन्त्रहरूको निरीक्षण गर्ने उपयोगितालाई समर्थन गर्दछ।

समर्थन जानकारी

S1_File.doc
यो फाईल पूर्वावलोकन गर्न सकिदैन

… तर तपाईं अझै सक्नुहुन्छ यसलाई डाउनलोड गर्नुहोस्

 

S1 फाईल। सहयोगी जानकारी।

Doi: 10.1371 / journal.pone.0131597.s001

(DOC)

लेखक योगदान

परिकल्पना र प्रयोग डिजाइन: SLM YZ। प्रयोगहरू प्रदर्शन गर्नुभयो: YZ HYD। डाटा विश्लेषण गरियो: JML JXC। कागज लेख्नुहोस्: YZ SLM LL। संकलित प्रश्नावली: YZ।

सन्दर्भ

  1. 1। Derbyshire KL, Lust KA, Schreiber L, Odlaug BL, Christenon GA, गोल्डेन DJ, एट अल। समस्यापूर्ण ईन्टरनेट प्रयोग र कलेज नमूनामा सम्बन्धित जोखिमहरू। बृहत मनोरोग। 2013; 54 (5): 415 – 22। doi: 10.1016 / j.comppsych.2012.11.003। pmid: 23312879
  2. 2। WU AM, Cheung VI, Ku L, हंग EP। चिनियाँ स्मार्टफोन प्रयोगकर्ताहरू बीच सामाजिक नेटवर्किंग साइटहरूमा व्यसनको मनोवैज्ञानिक जोखिम कारक। व्यवहारिक लत को पत्रिका। 2013; 2 (3): 160 – 6। doi: 10.1556 / JBA.2.2013.006। pmid: 25215198
  3. लेख हेर्नुहोस्
  4. पबमेड / NCBI
  5. Google विद्वान
  6. लेख हेर्नुहोस्
  7. पबमेड / NCBI
  8. Google विद्वान
  9. लेख हेर्नुहोस्
  10. पबमेड / NCBI
  11. Google विद्वान
  12. लेख हेर्नुहोस्
  13. पबमेड / NCBI
  14. Google विद्वान
  15. लेख हेर्नुहोस्
  16. पबमेड / NCBI
  17. Google विद्वान
  18. लेख हेर्नुहोस्
  19. पबमेड / NCBI
  20. Google विद्वान
  21. लेख हेर्नुहोस्
  22. पबमेड / NCBI
  23. Google विद्वान
  24. लेख हेर्नुहोस्
  25. पबमेड / NCBI
  26. Google विद्वान
  27. लेख हेर्नुहोस्
  28. पबमेड / NCBI
  29. Google विद्वान
  30. लेख हेर्नुहोस्
  31. पबमेड / NCBI
  32. Google विद्वान
  33. लेख हेर्नुहोस्
  34. पबमेड / NCBI
  35. Google विद्वान
  36. लेख हेर्नुहोस्
  37. पबमेड / NCBI
  38. Google विद्वान
  39. लेख हेर्नुहोस्
  40. पबमेड / NCBI
  41. Google विद्वान
  42. लेख हेर्नुहोस्
  43. पबमेड / NCBI
  44. Google विद्वान
  45. लेख हेर्नुहोस्
  46. पबमेड / NCBI
  47. Google विद्वान
  48. लेख हेर्नुहोस्
  49. पबमेड / NCBI
  50. Google विद्वान
  51. लेख हेर्नुहोस्
  52. पबमेड / NCBI
  53. Google विद्वान
  54. लेख हेर्नुहोस्
  55. पबमेड / NCBI
  56. Google विद्वान
  57. लेख हेर्नुहोस्
  58. पबमेड / NCBI
  59. Google विद्वान
  60. लेख हेर्नुहोस्
  61. पबमेड / NCBI
  62. Google विद्वान
  63. 3। अलावी एसएस, फरदोसी एम, जन्नतिफर्ड एफ, एस्लामी एम, अलाघेमान्डन एच, सेटर एम। व्यवहार व्यसन बनाव पदार्थको लत: मनोवैज्ञानिक र मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणको पत्राचार। रोकथाम चिकित्साको अन्तर्राष्ट्रिय पत्रिका। 2012; 3 (4): 290 – 4। pmid: 22624087
  64. 4। De Leo JA, Wulfert E. कलेज विद्यार्थीहरूमा समस्यापूर्ण इन्टरनेट प्रयोग र अन्य जोखिमपूर्ण व्यवहार: समस्या व्यवहार सिद्धान्तको एक अनुप्रयोग। लत व्यवहारको मनोविज्ञान। 2013; 27 (1): 133 – 41। doi: 10.1037 / a0030823। pmid: 23276311
  65. लेख हेर्नुहोस्
  66. पबमेड / NCBI
  67. Google विद्वान
  68. लेख हेर्नुहोस्
  69. पबमेड / NCBI
  70. Google विद्वान
  71. लेख हेर्नुहोस्
  72. पबमेड / NCBI
  73. Google विद्वान
  74. लेख हेर्नुहोस्
  75. पबमेड / NCBI
  76. Google विद्वान
  77. लेख हेर्नुहोस्
  78. पबमेड / NCBI
  79. Google विद्वान
  80. लेख हेर्नुहोस्
  81. पबमेड / NCBI
  82. Google विद्वान
  83. लेख हेर्नुहोस्
  84. पबमेड / NCBI
  85. Google विद्वान
  86. लेख हेर्नुहोस्
  87. पबमेड / NCBI
  88. Google विद्वान
  89. 5। को सीएच, Hsiao एस, लियु GC, येन JY, यांग MJ, येन CF. निर्णय लिने विशेषता, जोखिम लिन सक्ने सम्भाव्यता, र कलेज विद्यार्थीहरूको इन्टरनेट लतको व्यक्तित्व। मनोचिकित्सा अनुसन्धान। 2010; 175 (1): 121 – 5। doi: 10.1016 / j.psychres.2008.10.004
  90. लेख हेर्नुहोस्
  91. पबमेड / NCBI
  92. Google विद्वान
  93. 6। Saunders PL, Chester A. लजालु र इन्टरनेट: सामाजिक समस्या वा रामबाण? मानव व्यवहारमा कम्प्युटरहरू। 2008; 24 (6): 2649 – 58। doi: 10.1016 / j.chb.2008.03.005
  94. लेख हेर्नुहोस्
  95. पबमेड / NCBI
  96. Google विद्वान
  97. 7। ली डीएच, चोई वाईएम, चो एससी, ली जेएच, शिन एमएस, ली डीडब्ल्यू, एट अल। किशोर इन्टरनेट लत र डिप्रेशन, आवेग, र जुनूनी-बाध्यता बीच सम्बन्ध। कोरियन एकेडेमी अफ चाइल्ड एन्ड किशोर किशोरी मनोचिकित्साको जर्नल। 2006; 17 (1): 10 – 8।
  98. लेख हेर्नुहोस्
  99. पबमेड / NCBI
  100. Google विद्वान
  101. लेख हेर्नुहोस्
  102. पबमेड / NCBI
  103. Google विद्वान
  104. लेख हेर्नुहोस्
  105. पबमेड / NCBI
  106. Google विद्वान
  107. लेख हेर्नुहोस्
  108. पबमेड / NCBI
  109. Google विद्वान
  110. लेख हेर्नुहोस्
  111. पबमेड / NCBI
  112. Google विद्वान
  113. लेख हेर्नुहोस्
  114. पबमेड / NCBI
  115. Google विद्वान
  116. लेख हेर्नुहोस्
  117. पबमेड / NCBI
  118. Google विद्वान
  119. लेख हेर्नुहोस्
  120. पबमेड / NCBI
  121. Google विद्वान
  122. लेख हेर्नुहोस्
  123. पबमेड / NCBI
  124. Google विद्वान
  125. लेख हेर्नुहोस्
  126. पबमेड / NCBI
  127. Google विद्वान
  128. लेख हेर्नुहोस्
  129. पबमेड / NCBI
  130. Google विद्वान
  131. लेख हेर्नुहोस्
  132. पबमेड / NCBI
  133. Google विद्वान
  134. लेख हेर्नुहोस्
  135. पबमेड / NCBI
  136. Google विद्वान
  137. लेख हेर्नुहोस्
  138. पबमेड / NCBI
  139. Google विद्वान
  140. 8। चोई जेएस, पार्क एसएम, रोह एमएस, ली जेवाई, पार्क सीबी, ह्वांग जे, एट अल। निष्क्रिय इन्हिबिटरी नियन्त्रण र इन्टरनेट लत मा आवेग। मनोचिकित्सा अनुसन्धान। 2014; 215 (2): 424 – 8। doi: 10.1016 / j.psychres.2013.12.001। pmid: 24370334
  141. 9। ब्रान्ड एम, यंग केएस, लाइयर सी। प्रिफ्रन्टल नियन्त्रण र ईन्टरनेट व्यसन: एक सैद्धांतिक मोडेल र न्यूरो साइकोलोजिकल र न्यूरोइमेजिंग निष्कर्षहरूको समीक्षा। मानव न्यूरोसाइन्समा फ्रन्टियर्स। 2014; 8 (375): 1 – 13। doi: 10.3389 / fnhum.2014.00375
  142. लेख हेर्नुहोस्
  143. पबमेड / NCBI
  144. Google विद्वान
  145. लेख हेर्नुहोस्
  146. पबमेड / NCBI
  147. Google विद्वान
  148. लेख हेर्नुहोस्
  149. पबमेड / NCBI
  150. Google विद्वान
  151. लेख हेर्नुहोस्
  152. पबमेड / NCBI
  153. Google विद्वान
  154. लेख हेर्नुहोस्
  155. पबमेड / NCBI
  156. Google विद्वान
  157. लेख हेर्नुहोस्
  158. पबमेड / NCBI
  159. Google विद्वान
  160. 10। लेसिउर एचआर, ब्ल्यूम एसबी। रोगवैज्ञानिक जुवा, खाने विकार, र साइकोएक्टिव पदार्थ प्रयोग विकार। लत रोगहरूको पत्रिका। 1993; 12 (3): 89 – 102। pmid: 8251548 डोई: 10.1300 / j069v12n03_08
  161. लेख हेर्नुहोस्
  162. पबमेड / NCBI
  163. Google विद्वान
  164. लेख हेर्नुहोस्
  165. पबमेड / NCBI
  166. Google विद्वान
  167. लेख हेर्नुहोस्
  168. पबमेड / NCBI
  169. Google विद्वान
  170. लेख हेर्नुहोस्
  171. पबमेड / NCBI
  172. Google विद्वान
  173. लेख हेर्नुहोस्
  174. पबमेड / NCBI
  175. Google विद्वान
  176. लेख हेर्नुहोस्
  177. पबमेड / NCBI
  178. Google विद्वान
  179. लेख हेर्नुहोस्
  180. पबमेड / NCBI
  181. Google विद्वान
  182. 11। गुडम्यान ए। लत: परिभाषा र प्रभावहरू। लत को ब्रिटिश पत्रिका। 1990; 85 (11): 1403 – 8। pmid: 2285834 डोई: 10.1111 / j.1360-0443.1990.tb01620.x
  183. लेख हेर्नुहोस्
  184. पबमेड / NCBI
  185. Google विद्वान
  186. लेख हेर्नुहोस्
  187. पबमेड / NCBI
  188. Google विद्वान
  189. लेख हेर्नुहोस्
  190. पबमेड / NCBI
  191. Google विद्वान
  192. लेख हेर्नुहोस्
  193. पबमेड / NCBI
  194. Google विद्वान
  195. लेख हेर्नुहोस्
  196. पबमेड / NCBI
  197. Google विद्वान
  198. 12। को सीएच, Hsieh TJ, चेन CY, येन CF, चेन CS, येन JY, एट अल। प्रतिक्रिया अवरोधको बखत परिवर्तन गरिएको दिमाग सक्रियता र इन्टरनेट गेमि disorder डिसअर्डरका विषयहरूमा त्रुटि प्रसंस्करण: एक कार्यात्मक चुम्बकीय इमेजिंग अध्ययन। मनोचिकित्सा र क्लिनिकल न्यूरो साइंसको युरोपेली अभिलेखहरू। 2014: 1 – 12। doi: 10.1007 / s00406-013-0483-3
  199. लेख हेर्नुहोस्
  200. पबमेड / NCBI
  201. Google विद्वान
  202. लेख हेर्नुहोस्
  203. पबमेड / NCBI
  204. Google विद्वान
  205. 13। वू एक्स, चेन एक्स, हान जे, मेंग एच, लुओ जे, नायडेगर एल, एट अल। वुहान, चीनका किशोर-किशोरीहरू बीच व्यावाहार र लत इन्टरनेट प्रयोगका कारकहरू: उमेर र हाइपरएक्टिभिटी-आवेगको साथ अभिभावकको सम्बन्धको अन्तर्क्रिया। PloS एक। 2013; 8 (4): e61782। doi: 10.1371 / जर्नल। pone.0061782। pmid: 23596525
  206. लेख हेर्नुहोस्
  207. पबमेड / NCBI
  208. Google विद्वान
  209. 14। रोबर्ट्स जेए, पिरोग एसएफ। युवा वयस्कहरू बीच प्राविधिक लतहरूको पूर्वानुमानकर्ताको रूपमा भौतिकवाद र आवेगको एक प्रारम्भिक जांच। व्यवहारिक लत को पत्रिका। 2013; 2 (1): 56 – 62। doi: 10.1556 / jba.1.2012.011
  210. लेख हेर्नुहोस्
  211. पबमेड / NCBI
  212. Google विद्वान
  213. लेख हेर्नुहोस्
  214. पबमेड / NCBI
  215. Google विद्वान
  216. लेख हेर्नुहोस्
  217. पबमेड / NCBI
  218. Google विद्वान
  219. लेख हेर्नुहोस्
  220. पबमेड / NCBI
  221. Google विद्वान
  222. लेख हेर्नुहोस्
  223. पबमेड / NCBI
  224. Google विद्वान
  225. 15। काओ एफ, सु एल, लिउ टी, गाओ एक्स। चिनो किशोरकिशोरीहरूको नमूनामा आवेग र इन्टरनेट व्यसनको बीचको सम्बन्ध। यूरोपीयन मनोचिकित्सा। 2007; 22 (7): 466 – 71। pmid: 17765486 डोई: 10.1016 / j.eurpsy.2007.05.004
  226. 16। Wierzbicki AS, Hubbard J, Botha A. कार्डियो-मेटाबोलिक शल्यक्रियाको लागि एक पुनर्जागरण: राम्रो परिणाम र कम लागत? क्लिनिकल अभ्यासको अन्तर्राष्ट्रिय पत्रिका। 2011; 65 (7): 728 – 32। doi: 10.1111 / j.1742-1241.2011.02696.x। pmid: 21676116
  227. 17। वायर्स आरडब्ल्यू, ग्लेडविन टीई, होफम्यान डब्ल्यू, सलेमिंक ई, रिड्डरइन्फोफ केआर। संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह संशोधन र व्यसन र सम्बन्धित मनोचिकित्सा तंत्र, क्लिनिकल दृष्टिकोण, र अगाडि मार्गहरूमा संज्ञानात्मक नियन्त्रण प्रशिक्षण। क्लिनिकल मनोवैज्ञानिक विज्ञान। 2013; 1 (2): 192 – 212। doi: 10.1177 / 2167702612466547
  228. 18। जीका एस, चेम्बरलेन के। जीवनको अर्थ र मनोवैज्ञानिक कल्याणको बिचको सम्बन्धमा। मनोविज्ञान ब्रिटिश जर्नल। 1992; 83 (1): 133 – 45। doi: 10.1111 / j.2044-8295.1992.tb02429.x
  229. 19। Steger MF, Oishi S, काश्दान TB। जीवन अवधि मा अर्थ: जीवन अवधि र उदाउँदो वयस्क देखि वृद्ध वयस्क मा अर्थको सहसंबंध। सकारात्मक मनोविज्ञान को जर्नल। 2009; 4 (1): 43 – 52। doi: 10.1080 / 17439760802303127
  230. 20। क्याप्लान एस, विलियम्स डी, ये एन। समस्यायुक्त ईन्टरनेट प्रयोग र MMO खेलाडीहरू बीच मनोवैज्ञानिक कल्याण। मानव व्यवहारमा कम्प्युटरहरू। 2009; 25 (6): 1312 – 9। doi: 10.1016 / j.chb.2009.06.006
  231. 21। कर्डफेल्ट-विन्थर डी। इन्टरनेट लत अनुसन्धानको एक अवधारणागत र विधिगत आलोचनाः क्षतिपूर्ति इन्टरनेट प्रयोगको मोडेल तर्फ। मानव व्यवहारमा कम्प्युटरहरू। 2014; 31: 351 – 4। doi: 10.1016 / j.chb.2013.10.059
  232. 22। Baumeister RF। जीवनको अर्थ: गुइलफोर्ड प्रेस; 1991।
  233. 23। रिफ सी, सिंगर बी जीवनमा उद्देश्यको भूमिका र सकारात्मक मानव स्वास्थ्यमा व्यक्तिगत बृद्धि। U: Wong, PTP, Fry। PS को अर्थ को लागी मानव खोज। मनोवैज्ञानिक अनुसन्धान र क्लिनिकल अनुप्रयोगहरूको एक पुस्तिका, str 213 – 235। लरेन्स एरलबम एसोसिएट्स, प्रकाशकहरू; 1998।
  234. 24। रायन आरएम, डेसी EL। खुशी र मानवीय सम्भावनाहरूमा: हेडोनिक र युडाइमोनिक कल्याणको बारेमा अनुसन्धानको समीक्षा। मनोविज्ञानको वार्षिक समीक्षा। 2001; 52 (1): 141 – 66। doi: 10.1146 / annurev.psych.52.1.141
  235. 25। Laudet एबी, मोर्गन के, व्हाइट डब्ल्यूएल। सामाजिक समर्थन, आध्यात्मिकता, धार्मिकता, जीवनको अर्थ र 12 - चरण सsh्गीतको साथ सम्बद्धताको भूमिका व्यक्ति र मदिरा र लागूऔषध समस्याबाट छुटकारा बीचको जीवन सन्तुष्टिको गुणवत्तामा। मदिराखानाको उपचार त्रैमासिक। 2006; 24 (1 – 2): 33 – 73। pmid: 16892161 डोई: 10.1300 / j020v24n01_04
  236. 26। Kleftaras G, Katsogianni I. अध्यात्म, जीवनमा अर्थ, र रक्सी निर्भरता भएका व्यक्तिहरूमा अवसादात्मक लक्षणविज्ञान। मानसिक स्वास्थ्य मा आध्यात्मिकता को जर्नल। 2012; 14 (4): 268 – 88। doi: 10.1080 / 19349637.2012.730469
  237. 27। न्यूकॉम्ब एमडी, हार्लो एल। जीवन घटनाहरू र किशोरका बीचमा पदार्थ प्रयोग: जीवनमा नियन्त्रण र अर्थहीन हानीको प्रभावको मध्यस्थता। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को पत्रिका। 1986; 51 (3): 564। pmid: 3489832 डोई: 10.1037 / 0022-3514.51.3.564
  238. 28। मेल्टन एएम, शुलेनबर्ग एसई। जीवनमा अर्थ र बोरडम सर्वनेसबीचको सम्बन्धमा: लगोथेरापी पोस्टुलेटको जाँच गर्दै। मनोवैज्ञानिक रिपोर्टहरू। 2007; 101 (3F): 1016 – 22। doi: 10.2466 / pr0.101.3f.1016-1022
  239. 29। पीटरसन सी, पार्क एन, Seligman ME। सुख र जीवन सन्तुष्टि को दिशा: खाली जीवन बनाम पूर्ण जीवन। खुशी अध्ययन को पत्रिका। 2005; 6 (1): 25 – 41। doi: 10.1007 / s10902-004-1278-z
  240. 30। थॉमस KW, Velthouse BA। सशक्तिकरणको संज्ञानात्मक तत्त्वहरू: इन्टरसिनिक टास्क मोटिवेशनको एक "व्याख्यात्मक" मोडेल। व्यवस्थापन समीक्षा को एकेडेमी। 1990; 15 (4): 666 – 81। doi: 10.5465 / amr.1990.4310926
  241. 31। Aboujaoude E. समस्याग्रस्त इन्टरनेट प्रयोग: एक सिंहावलोकन। विश्व मनोचिकित्सा। 2010; 9 (2): 85 – 90। pmid: 20671890
  242. .२. फ्रैंकल VE। अर्थको लागि मानिसको खोजी: साइमन र शुस्टर; 32
  243. 33। ब्रासाई एल, पिको BF, Steger MF। जीवनमा अर्थ: यो किशोरकिशोरीहरूको मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्यको लागि एक सुरक्षा कारक हो? व्यवहार चिकित्साको अन्तर्राष्ट्रिय पत्रिका। 2011; 18 (1): 44 – 51। doi: 10.1007 / s12529-010-9089-6। pmid: 20960241
  244. 34। रोजेनबर्ग एम। समाज र किशोर बच्चा। प्रिन्स्टन, NJ: प्रिन्सटन विश्वविद्यालय प्रेस; 1965।
  245. 35। ग्रीनबर्ग जे। आत्म-सम्मानका लागि महत्त्वपूर्ण मानवीय खोजलाई बुझ्दै। मनोवैज्ञानिक विज्ञानमा दृष्टिकोण। 2008; 3 (1): 48 – 55। doi: 10.1111 / j.1745-6916.2008.00061.x
  246. । 36. Harter एस द स्व। Damon U W. & Lerner R. (Eds) बच्चा विकास पुस्तिका (खण्ड))। न्यू जर्सी, विली र संस, इंक; 3
  247. 37। ब्रेंट डोनेललान एम, केनी डीए, ट्राज्नेविस्की केएच, लुकास आरई, कन्जर आरडी। वैभव-राज्य मोडेलहरू प्रयोग गर्दै किशोरावस्थादेखि वयस्कतासम्मको विश्वव्यापी आत्मसम्मानको अनुदैर्ध्य स्थिरताको मूल्यांकन गर्न। व्यक्तित्व मा अनुसन्धान को जर्नल। 2012; 46 (6): 634 – 45। pmid: 23180899 डोई: 10.1016 / j.jrp.2012.07.005
  248. 38। Kernis MH। इष्टतम आत्मसम्मानको अवधारणाको तर्फ। मनोवैज्ञानिक अन्वेषण। 2003; 14 (1): 1 – 26। doi: 10.1207 / s15327965pli1401_01
  249. Chen।। चेन एक्स, ये जे, झो एच। चीनियाँ पुरुष दुर्व्यसनीको दुर्व्यसनीको लालसा र उनीहरुको वैश्विक र आकस्मिक आत्मसम्मान। सामाजिक व्यवहार र व्यक्तित्व: एक अन्तर्राष्ट्रिय पत्रिका। २०१;; (१ ()): – ०–-१–। doi: 39 / sbp.2013
  250. 40। बेबिंग्टन LM, मालोन एल, Kelley BR। डोमिनिकन किशोरहरूमाझ सामाजिक समर्थन, आत्मसम्मान, र गर्भावस्था स्थिति प्राप्त गर्‍यो। एप्लाइड नर्सिंग रिसर्च। 2014; 28 (2): 121 – 6। doi: 10.1016 / j.apnr.2014.08.001। pmid: 25262424
  251. 41। रस्काउकास जे, रुबियानो एस, अफेन आई, वेल्याण्ड एके। के सामाजिक आत्म-प्रभावकारिता र आत्मसम्मान साथीहरूको पीडित र शैक्षिक प्रदर्शन बीचको सम्बन्ध मध्यम गर्छ? शिक्षाको सामाजिक मनोविज्ञान। 2015: 1 – 18। doi: 10.1007 / s11218-015-9292-z
  252. 42। बक्सटियार ए, अब्दुल्ला टी। टर्कीका भावनात्मक रूपमा अशान्ति भएका किशोरहरूको लागि विशेष आवश्यकता भएको स्कूलमा आत्म-सम्मान बढाउने सम्बन्धमा। मनोविज्ञान, समाजशास्त्र र शिक्षा विज्ञान। 2014; 6।
  253. । 43. वांग एलएस, ली एस, चांग जी इन्टरनेट अधिक उपयोगकर्ताओं को मनोवैज्ञानिक प्रोफाइल: एक व्यवहार नमूना विश्लेषण इन्टरनेट व्यसन। साइबर मनोविज्ञान र व्यवहार। २००;; ((२): १––-–०। doi: 2003 / 6
  254. 44। याओ MZ, He J, Ko DM, Pang K. व्यक्तित्वको प्रभाव, अभिभावकीय व्यवहार, र इन्टरनेट व्यसनमा आत्मसम्मान: चिनियाँ कलेज विद्यार्थीहरूको अध्ययन। साइबरप्सोलोजी, व्यवहार, र सोशल नेटवर्कि।। 2014; 17 (2): 104 – 10। doi: 10.1089 / साइबर। 2012.0710
  255. 45। याओ MZ, He J, Ko DM, Pang K. व्यक्तित्वको प्रभाव, अभिभावकको व्यवहार, र इन्टरनेट लतमा आत्मसम्मान: चिनियाँ कलेज विद्यार्थीहरूको अध्ययन। साइबरप्सोलोजी, व्यवहार, र सोशल नेटवर्कि।। 2013; 17 (2): 104 – 10। doi: 10.1089 / साइबर। 2012.0710
  256. 46। फियोरावंती जी, डेटोर डी, क्यासल एस एडोलेसेन्ट इन्टरनेट लत: आत्मसम्मान, इन्टरनेट गुणको धारणा, र अनलाइन सामाजिक कुराकानीको लागि प्राथमिकता बीच सम्बन्धको परीक्षण। साइबर मनोविज्ञान, व्यवहार, र सामाजिक नेटवर्किंग। 2012; 15 (6): 318 – 23। doi: 10.1089 / साइबर। 2011.0358
  257. 47। बोजोग्लान बी, डिमिरेर वी, साहिन आई। एक्लोपना, आत्म-सम्मान, र ईन्टरनेट व्यसनको पूर्वानुमानकर्ताको रूपमा जीवन सन्तुष्टि: टर्की विश्वविद्यालयका विद्यार्थीहरू बीच क्रस-अनुभागीय अध्ययन। मनोविज्ञानको स्कान्डिनेभियाको पत्रिका। 2013; 54 (4): 313 – 9। doi: 10.1111 / sjop.12049। pmid: 23577670
  258. 48। किम एचके, डेविस KE। समस्याग्रस्त इन्टर्नेट प्रयोगको एक विस्तृत सिद्धान्त तर्फ: ईन्टरनेट गतिविधिहरूको आत्म-सम्मान, चिन्ता, प्रवाह, र आत्म-मूल्या rated्कन गरिएको महत्त्वको मूल्याval्कन गर्दै। मानव व्यवहारमा कम्प्युटरहरू। 2009; 25 (2): 490 – 500। doi: 10.1016 / j.chb.2008.11.001
  259. 49। वाang्ग वाई, ओलेन्डिक TH चिनियाँ र पश्चिमी बच्चाहरूमा आत्मसम्मानको क्रस सांस्कृतिक र विकासात्मक विश्लेषण। क्लिनिकल बाल र परिवार मनोविज्ञान समीक्षा। 2001; 4 (3): 253 – 71। pmid: 11783741
  260. 50। बाउमिस्टर आरएफ, क्याम्पबेल जेडी, क्रुगर जेआई, वोहस केडी। के उच्च आत्मसम्मानले राम्रो प्रदर्शन, व्यक्तिगत सफलता, खुशी, वा स्वस्थ जीवनशैलीको कारण दिन्छ? सार्वजनिक हितमा मनोवैज्ञानिक विज्ञान। 2003; 4 (1): 1 – 44। doi: 10.1111 / 1529-1006.01431
  261. 51। म्रुक सीजे। आत्म-सम्मान अनुसन्धान, सिद्धान्त, र अभ्यास: आत्म-सम्मान को एक सकारात्मक मनोविज्ञान तर्फ: Springer प्रकाशन कम्पनी; 2006।
  262. 52। यंग्स बीबी। तपाइँको बच्चामा आत्मसम्मान कसरी बढाउने: 6 महत्त्वपूर्ण तत्वहरू: बैलेन्टाइन पुस्तकहरू; 1992।
  263. 53। Sattler S, Sauer C, Mehlkop G, Graeff P. विश्वविद्यालयका विद्यार्थी र शिक्षकहरूमा संज्ञानात्मक बृद्धि औषधि सेवन गर्ने तर्क। PloS एक। 2013; 8 (7): e68821। doi: 10.1371 / जर्नल। pone.0068821। pmid: 23874778
  264. । 54. म्याककेब SE कलेज विद्यार्थीहरूको एक सम्भाव्यता नमूना मा प्रिस्क्रिप्शन ड्रग्सको मेडिकल र गैरमेडिकल प्रयोगकर्ताहरू बीच लागूपदार्थको दुर्व्यसनको लागि स्क्रीनिंग। बाल चिकित्सा र किशोर औषधिको अभिलेख। २००;; १2008२ ()): २२–-–१। doi: १०.१००१ / आर्केडियेट्रिक्स २०००..162१
  265. । 55. युवा के.एस. इन्टर्नेट लत: नयाँ क्लिनिकल डिसअर्डरको उदय। साइबर मनोविज्ञान र व्यवहार। १ 1998 1;; १ ()): २––-–।। doi: 3 / cpb.237
  266. Uss 56. सुस्मान एस, लीशा एन, ग्रिफिथ्स एम। व्यसनको व्याप्ति: बहुमत वा अल्पसंख्यकको समस्या? मूल्यांकन र स्वास्थ्य पेशा। २०११; (2011 (१): –-–34 doi: 1 / 3
  267. 57। यांग एच। कलेज विद्यार्थीहरूमा ब्याराट आवेगात्मक मापन 11th संस्करण (BIS-11) को चिनियाँ संस्करण: यसको विश्वसनीयता र वैधता। चिनियाँ मानसिक स्वास्थ्य जर्नल। 2007; 21 (4): 223।
  268. । 58. क्रुम्बग जेसी, महोलिक एलटी। अस्तित्ववादमा एक प्रयोगात्मक अध्ययन: फ्रोजनलको नोजेनिक न्यूरोसिसको अवधारणाको साइकोमेट्रिक दृष्टिकोण। क्लिनिकल मनोविज्ञानको जर्नल। १ 1964 ;20; २० (२): २००-।। डोई: १०.१००२ / १० 2 -200 7 ((१ 10.1002 1097०4679) २०: २ <२०० :: सहायता- jclp196404> .co.०.co; २- यू
  269. 59। रोजेनबर्ग एम। समाज र किशोर आत्म-छवि: प्रिन्स्टन विश्वविद्यालय प्रेस प्रिन्स्टन, NJ; 1965।
  270. 60। ब्लास्कोभिच जे, तोमाका जे। आत्म-सम्मानको उपायहरू। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति को उपायहरू। 1991; 1: 115 – 60। doi: 10.1016 / b978-0-12-590241-0.50008-3
  271. .१. हेजेज LV। गिलासको प्रभाव आकार र सम्बन्धित अनुमानकर्ताको अनुमानकका लागि वितरण सिद्धान्त। शैक्षिक र व्यवहार तथ्या of्कको जर्नल। १ 61 1981१; ((२): १०–-२।। doi: 6 / 2
  272. 62। Zhonglin W, Lei Z, Jietai H. मध्यस्थ मोडरेटर र मध्यस्थकर्ता। एक्टि साइकोलोगिका सिनिका। 2006; 38 (3): 448 – 52।
  273. 63। एडवर्ड्स जेआर, लेम्बर्ट एलएस। मध्यस्थता र मध्यस्थता एकीकरणका लागि विधि: मध्यम पथ विश्लेषण प्रयोग गरी सामान्य विश्लेषणात्मक रूपरेखा। मनोवैज्ञानिक विधिहरू। 2007; 12 (1): 1 – 22। pmid: 17402809 डोई: 10.1037 / 1082-989x.12.1.1
  274. 64। प्रचारक केजे, रकर डीडी, हेस एएफ। मध्यम मध्यस्थता सम्बोधनहरू सम्बोधन गर्दै: थ्योरी, विधिहरू, र नुस्खेहरू। मल्टिभेरिएट व्यवहार अनुसन्धान। 2007; 42 (1): 185 – 227। doi: 10.1080 / 00273170701341316
  275. 65। मुलर डी, जड सीएम, Yzerbyt VY। जब मध्यस्थता मध्यस्थता गरिन्छ र मध्यस्थता मोडरेट हुन्छ। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को पत्रिका। 2005; 89 (6): 852। pmid: 16393020 डोई: 10.1037 / 0022-3514.89.6.852
  276. 66। ब्यारन आरएम, केनी डीए। मध्यस्थ i मध्यस्थ चर सामाजिक मनोवैज्ञानिक अनुसन्धानमा भिन्न भेद: अवधारणागत, रणनीतिक, र सांख्यिकीय विचार। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को पत्रिका। 1986; 51 (6): 1173। pmid: 3806354 डोई: 10.1037 / 0022-3514.51.6.1173
  277. 67। आइकन एलएस, वेस्ट एसजी। बहु प्रतिगमन: परीक्षण र अन्तर्क्रिया कुराकानी: सेज; 1991।
  278. 68। प्रिय ई, ह्यामिल्टन LC। मध्यस्थता र मध्यम मोडको विश्लेषणको लागि समकालीन अग्रिमता र क्लासिक सल्लाह। बाल विकासको लागि सोसाइटीको मोनोग्राफ। 2006; 71 (3): 88 – 104।
  279. 69। होल्म्बेक जीएन। बाल-जनसंख्याको अध्ययनमा महत्वपूर्ण मध्यम र मध्यय प्रभावहरूको पोस्ट-हक प्रोबिंग। बाल मनोविज्ञानको जर्नल। 2002; 27 (1): 87 – 96। pmid: 11726683 डोई: 10.1093 / jpepsy / 27.1.87
  280. 70। गोयल डी, सुब्रमण्यम ए, कामथ आर। इन्टरनेट लतको व्यापकता र भारतीय किशोरकिशोरीहरूमा साइकोपेथोलॉजीसँगको सम्बन्धको बारेमा अध्ययन। मनोचिकित्साको भारतीय जर्नल। 2013; 55 (2): 140। doi: 10.4103 / 0019-5545.111451। pmid: 23825847
  281. 71। बाओ-जुआन वाई, ड Dong्ग-पिंग एल, क्यूआई-शान सी, यान-हूई डब्ल्यू। सनसनीखेज खोजी र ट्याबको र मदिराको प्रयोग किशोरहरूमा: मध्यस्थता मोडेल मोडेल। मनोवैज्ञानिक विकास र शिक्षा। 2011; 27 (4): 417 – 24।
  282. 72। चेng एएस, एनजी टीसी, ली एचसी। मोटरसाइकल ट्राफिक अपराधीहरूमा आवेगमुक्त व्यक्तित्व र जोखिम उठाउने व्यवहार: मिलान गरिएको नियन्त्रण। व्यक्तित्व र व्यक्तिगत भिन्नता। 2012; 53 (5): 597 – 602। doi: 10.1016 / j.paid.2012.05.007
  283. 73। फ्रेंकल VE। अर्थको लागि मानिस खोजी (Rev. सम्पादन।) न्यू योर्क, न्यूयोर्क: वाशिंगटन स्क्वायर। 1984।
  284. 74। ली जे, झाओ डी सकारात्मक भावनाहरू बीचको सम्बन्ध, मास्टर विद्यार्थीहरूमा जीवन र जीवन सन्तुष्टि माने। मनोविज्ञान मा अग्रिम (21607273)। 2014; 4 (1): 1 – 4। doi: 10.12677 / ap.2013.41001
  285. 75। स्चेफर एसएम, बॉयलन जेएम, भ्यान रेकुम सीएम, ल्यापेट आर सी, नोरिस सीजे, र्यफ सीडी, एट अल। जीवनको उद्देश्य नकारात्मक उत्तेजकबाट राम्रो भावनात्मक रिकभरीको भविष्यवाणी गर्दछ। PloS एक। 2013; 8 (11): e80329। doi: 10.1371 / जर्नल। pone.0080329। pmid: 24236176
  286. । 76. एरिक्सन EH। पहिचान र जीवन चक्र: WW Norton & Company; १ 1980 .०
  287. S 77. ली एस, र ज T्ग टी। कसरी प्रवेश परीक्षा पुनःप्राप्त गर्नेले विश्वविद्यालयमा विद्यार्थीको जीवनस्तर बढाउन सक्छ। सामाजिक व्यवहार र व्यक्तित्व: एक अन्तर्राष्ट्रिय पत्रिका। २०१;; (२ (२): – 2014१-–०। doi: 42 / sbp.2
  288. 78। ज्याक्सन मि। आत्म-सम्मान र अर्थ: जीवनको ऐतिहासिक अनुसन्धान: SUNY प्रेस; 1984।
  289. 79। यान एल, जियान जेड, लेई एम, ह Hongंगयु डी। कलेजका विद्यार्थीहरूमा एकाकीपन, आत्मसम्मान, इन्टरनेट व्यसन डिसऑर्डर सम्बन्धी अनुसन्धान। स्कूल स्वास्थ्य को चिनियाँ जर्नल। 2013; 34 (008): 949 – 51।
  290. 80। Duckworth AL, Steen TA, Seligman ME। नैदानिक ​​अभ्यासमा सकारात्मक मनोविज्ञान। क्लिनिकल मनोविज्ञानको वार्षिक समीक्षा। 2005; 1: 629 – 51। pmid: 17716102 डोई: 10.1146 / annurev.clinpsy.1.102803.144154
  291. 81। क्लेमान ईएम, एडम्स एलएम, काश्दान टीबी, रिसाइन्ड जेएच। कृतज्ञता र ग्रिट अप्रत्यक्ष रूपमा आत्महत्या विचारहरु को जोखिम लाई कम गर्दछ जीवनमा अर्थ लाई बढाएर: मध्यस्थता मोडेलको प्रमाण। व्यक्तित्व मा अनुसन्धान को जर्नल। 2013; 47: 539 – 46। doi: 10.1016 / j.jrp.2013.04.007
  292. 82। Seligman ME, राशिद टी, पार्क एसी। सकारात्मक मनोचिकित्सा। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक। 2006; 61 (8): 774। pmid: 17115810 डोई: 10.1037 / 0003-066x.61.8.774
  293. Ij 83. Dijksterhuis A. म आफैलाई मन पराउँछु तर मलाई किन थाहा छैन: subliminal मूल्यांकन कन्डिशनिंगबाट निहित आत्म-सम्मान बढाउने। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को पत्रिका। २००;; (2004 (२): 86 2। pmid: 345 doi: 14769089 / 10.1037-0022
  294. 84। हongक Kongमा चिनियाँ युवाहरू बीच वाong्ग कि, मेलोडी, कियान एच। आत्म-मूल्य र इन्टरनेट लत: ह Hongक Kong विश्वविद्यालय (पोकफुलम, ह Hongक Kong); 2012।