व्यक्तित्व र समस्याग्रस्त पोर्नोग्राफी हेर्दै: आत्म-सम्मानको माध्यमिक भूमिका (2019)

बोर्गोग्ना, NC, म्याकडर्मोट, आर सी, बेरी, एटी, र ब्राउनिंग, BR (२०१ 2019)

पुरुष र पुरुषत्वहरूको मनोविज्ञान। अग्रिम अनलाइन प्रकाशन।

http://dx.doi.org/10.1037/men0000214

सार

समस्यापूर्ण अश्‍लील सामग्री हेर्ने काम पुरुषको मुद्दाको रूपमा बढेको ध्यान प्राप्त गर्दैछ। यद्यपि, केहि अध्ययनहरूले सांस्कृतिक रूपमा निर्मित पुल्लिंग भूमिकाको मानदण्डहरू अश्‍लील कुराको समस्यासँग कसरी सम्बन्धित छ र व्यक्तिगत भिन्नताले कसरी यी संघहरूलाई मॉडरेट गर्न सक्छ भनेर जाँच गरेका छन्। पुरुष (N = 520) एक सर्वेक्षणमा भाग लिनको लागि अनलाइन भर्ती गरिएको थियो कि कसरी मर्दानगी भूमिका मानदण्डको अनुरूप समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने आयामहरूसँग सम्बन्धित छ र कसरी आत्मसम्मान यी संगठनहरूलाई मध्यस्थता गर्दछ। अश्‍लील सामग्री हेर्ने आवृत्ति, धार्मिक पहिचान, र यौन झुकावको लागि नियन्त्रण, स्ट्रक्चरल इक्वेसन मोडलि्गले महिला र प्लेब्वय मानदण्डहरूमा शक्ति बढाउँदा समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यको साथ सम्बन्धित रहेको देखायो, जबकि भावनात्मक नियन्त्रण र विजयी मान्यताहरू नकारात्मक रूपमा समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यमा सम्बन्धित थिए। यी संगठनहरूको, महिला मापदण्ड माथि शक्ति सबै आयामहरूमा लगातार सकारात्मक प्रत्यक्ष प्रभाव उत्पादनजबकि भावनात्मक नियन्त्रण मापदण्डहरु लगातार नकारात्मक प्रत्यक्ष प्रभाव पैदा गर्दछ। लेटेन्ट चर अन्तर्क्रियाले नकारात्मक प्रत्यक्ष प्रभावहरूलाई उल्ट्याउँदछ, जसले पुरुषहरूलाई आत्मसम्मान कम सुझाव दिन्छ तर भावनात्मक नियन्त्रणमा उच्च र आत्मनिर्भरता मानदण्डले समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यमा वृद्धि देखाउँदछ। अन्तर्क्रियाले समान रूपमा प्लेब्वय मानदण्डहरू र समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धमा सकारात्मक सम्बन्धहरूको प्रमाण दियो, आत्मसम्मानमा कमी भएकाहरूका लागि एक्स्ट्ररिएसन प्रभावको साथ।। खोजहरूले सुझाव दिन्छ कि पुरुषहरूको अश्लील दृश्य पारम्परिक पुरुषत्वको उनीहरूको अभिव्यक्तिसँग बाँध्न सकिन्छ। थप रूपमा, कम आत्मसम्मान भएका पुरुषहरू विशेष गरी अश्‍लील सामग्रीतर्फ आकर्षित हुन सक्छ, सम्भावित रूपमा केहि पुरुष भूमिका नियमहरूमा अत्यधिक अनुरूप हुने र प्रदर्शन गर्ने तरिकाको रूपमा। अभ्यासको लागि प्रभावमा अश्‍लील सामग्री हेर्ने समस्याहरूको साथ संघर्ष गरिरहेका पुरुष ग्राहकहरू र पुरुषत्वलाई एकीकृत गर्दै अश्‍लील सामग्रीको लतको लागि स्थापित उपचार विधिहरू भित्र एक महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक विचारको रूपमा संघर्ष गर्दै पुरुषत्वको साथ पुरूषत्व विचारधाराको अन्वेषण समावेश छ।

कीवर्ड: समस्यायुक्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने, मर्दानापन, लि Ro्ग भूमिका, अश्‍लील सामग्री लत, आत्म-सम्मान

सार्वजनिक महत्व वक्तव्य: धेरै ग्राहकहरु अश्लील दृश्य संग सम्बन्धित चिन्ताहरु संग प्रस्तुत। हाम्रो खोजहरूले संकेत दिन्छ कि क्लिनशियनहरूले उनीहरूको ग्राहकहरूसँग सांस्कृतिक र आत्म-सम्मान कारकहरू अन्वेषण गर्नुपर्दछ जो समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने व्यवहारहरूसँग संघर्ष गर्दैछन्।

पोर्नोग्राफी हेर्नु भनेको सामर्थ्य, पहुँच र इन्टरनेटको अज्ञातताको कारण बजारमा प्रचलित अभ्यास हो (अलेक्जान्ड्राकी, स्टाभ्रोपलोस, बुर्लेघ, किंग, र ग्रिफिथ्स, २०१;; कूपर, १ 2018 1998))। अश्‍लील कुराको लागि अझ ठूलो पहुँचले व्यक्तिविशेषले उनीहरूको अश्लील दृश्यसँग सम्बन्धित समस्याहरूको अनुभव गर्ने सम्भावना बढाउँदछ। यो विशेष गरी पुरुषहरूको लागि सही छ, जसले महिला भन्दा अश्‍लील सामग्री हेर्छन् (एल्ब्राइट, २०० 2008; क्यारोल, बुस्बी, विलोबी, र ब्राउन, २०१;; क्यारोल एट अल।, २००;; पॉल, २०० Price; मूल्य, प्याटरसन, रेग्नेरस, र वालेली, २०१ 2017) ) र उनीहरूको अश्लील दृश्यको परिणाम स्वरूप अधिक समस्याहरू अनुभव गर्नुहोस् (गोला, लेक्जुक, र स्कोर्को, २०१;; ग्रब्ब्स र पेरी, २०१;; ग्रब्ब्स, पेरी, विल्ट, र रीड, २०१;; टुहिग, क्रसबी, र कोक्स, २००;; वारी & बिलियक्स, २०१))। तसर्थ, अन्वेषकहरु भविष्यवाणीकर्ताहरु बुझ्न मा चासो बढेको छ समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्दै। समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने कुनै निश्चित महत्त्वको अवधारणा छैन, जबकि अन्वेषकहरूले सामान्यतया "समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने" भनेर चिनिने व्यवहारका केही नक्षत्रहरू पहिचान गरेका छन्। यसमा अश्‍लील सामग्रीका व्यसन फिचरहरू (फिर्ता र सहिष्णुता सुविधाहरू सहित), अश्‍लील सामग्रीको लागी व्यसनको व्यक्तिपरक धारणा, अनुचित सेटिंग्समा अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग (जस्तै रोजगारीको स्थान), अश्लीलतासँग सम्बन्धित सम्बन्ध समस्याहरू, र / वा अश्लील सामग्रीको दुर्व्यवहारमा प्रयोग समावेश छ व्यक्तिको भावनाहरू प्रबन्ध गर्नुहोस् (बोर्गोग्ना र म्याकडर्मोट, २०१;; गोल एट अल।, २०१,, २०१;; ग्रब्ब्स, पेरी, विल्ट, र रीड, २०१;; ग्रब्ब्स, सेसम्स, व्हीलर, र भोलक, २०१०; ग्रब्ब्स, विल्ट, एक्जलाइन, पर्गामेन्ट, र Kraus, २०१;; कोर एट अल।, २०१;; लेवजुक, स्ज्मिड, स्कर्को, र गोला, २०१;; टुहिग एट अल।, २००))। कोर एट अलको (२०१ 2018) अवधारणाको प्रयोग गरेर समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने काममा कमजोरीका चार सामान्य क्षेत्रहरू समाहित गर्दछ: (क) कार्यात्मक मतभिन्नता (जस्तै, काममा समस्याहरू र / वा रोमान्टिक साझेदारहरूको साथ), (ख) अत्यधिक प्रयोग वा धारणा अत्यधिक प्रयोगको, (ग) कसरी / जब कसैले अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्दछ नियन्त्रण गर्न कठिनाई, र (घ) अश्लील साहित्यको नकरात्मक भावनाहरू उम्कने को एक निष्क्रिय साधनको रूपमा प्रयोग (कोर एट अल।, २०१))।

सांस्कृतिक रूपले सान्दर्भिक चरहरू अश्लीलोग प्रयोग र सम्बन्धित समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेराइका लागि महत्वपूर्ण कारकको रूपमा फँसिएका छन्। यद्यपि सामाजिक रूपले निर्माण गरिएको मर्दाना भूमिका नियमहरू (महालिक एट अल। २०० 2003; अभिभावक र मोराडी, २०११) जस्ता चरहरूले पुरुषहरू अश्‍लील सामग्रीको प्राथमिक उपभोक्ता हुन् भन्ने तथ्यको बाबजुद थोरै ध्यान पाएका छैनन्। तसर्थ, हालको अध्ययनले डिग्रीको जाँच गर्‍यो जुन विभिन्न मर्दको भूमिका मानदण्डहरूको अनुरूप समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने र यी संघहरूका सम्भावित मध्यस्थहरूको परीक्षण गरिएको थियो।

परम्परागत मर्दाना नोर्म्सको अनुरूप

लि role्ग भूमिका मानदण्ड मापदण्ड हो जसले मर्दाना वा स्त्रीको रूपमा व्यवहारलाई मार्गदर्शन र परिभाषित गर्दछ (महालिक, २०००)। पुरुषहरूको लागि, पुरुषार्थ भूमिकाको अनुरूपको परिभाषालाई परिभाषित गरीन्छ कि एकको निजी र सामाजिक जीवनमा स्वीकार्य पुल्लिंग व्यवहारको लागि सामाजिक अपेक्षाहरू पूरा गर्न प्रयास गर्दै (महालिक एट अल। २०० 2000)। किनभने मर्दानगीको मान्यताहरू संस्कृति र सन्दर्भमा फरक हुन्छन्, र यसैले विभिन्न "पुरुषत्वहरू" व्यक्त गर्ने अनगिन्ती तरिकाहरू छन् (वोंग र वेस्टर, २०१ 2003)। यद्यपि परामर्श र क्लिनिकल मनोवैज्ञानिकहरूले पत्ता लगाए कि पुरुषत्वको भूमिकाका केही नक्षत्रहरू विशेष गरी समस्याग्रस्त हुन सक्छन् जब कडाईका साथ आन्तरिककरण गरिन्छ वा पूरा हुन्छ। यी विश्वास र मान्यताहरू प्रायः पुरानो जमानाको, कठोर, सेक्सिस्ट, र पुरुषहरूले कसरी सोच्नु पर्छ, महसुस गर्नुपर्छ, र व्यवहार गर्नुपर्छ भन्ने कुराको बारेमा छलफल गरिएको छ, र अक्सर "परम्परागत" भूमिका मानदण्डका रूपमा लिइन्छ (हेर्नुहोस् लैभन्ट र रिचमन्ड, २०१ 2016; म्याकडर्मोट , लेभान्ट, हथौड़ा, बोर्गोग्ना, र म्याक्कल्वे, २०१))। महालिकको (२०००) मोडलमा लै gender्ग भूमिका आदर्श अनुरूप, परम्परागत मर्दाना मान्यताहरू वर्णनात्मक (सामान्यतया पुल्लिंगी व्यवहारको अवधारणा), इंजेक्टिभ (जसको ब्यवहारलाई पुरुषत्वको रूपमा मान्यता दिईन्छ / अनुमोदन गरिएको छैन) मार्फत जानकारी गराइन्छ, र एकरूप (पुरुषहरू कसरी धारणा छन् भन्ने धारणा) लोकप्रिय सांस्कृतिक अधिनियममा) मापदण्डहरू। अनुरूपता, बदले, विभिन्न पारस्परिक र intrapersonal परिणामहरु लाई प्रभावित गर्दछ (महालिक, २०००; महालिक एट अल।, २००))।

फैक्टर विश्लेषणहरूले समकालीन पश्चिमी समाजमा विभिन्न परम्परागत मर्दाना भूमिका मानदण्डहरूको अस्तित्वको लागि अनुभवजन्य सहयोग प्राप्त गरेको छ। विशेष रूपमा, महालिक र सहकर्मीहरू (2003) ले 11 सम्बन्धित तर छुट्टै मान्यताहरू पहिचान गरे: जित्ने (जित्नको लागि ड्राइभको मानदण्ड, प्रतिस्पर्धी हुन, र हराउने डर), भावनात्मक नियन्त्रण (प्रतिबन्धित भावनात्मकता समावेश गर्ने नियमहरू, असहज भावनाहरूको छलफल), जोखिम लिने (शारीरिक र पारस्परिक जोखिम लिनको लागि ड्राइव संलग्न मानदण्डहरू, जस्तै शारीरिक खतरामा रहेको), हिंसा (हिंसात्मक व्यवहार समावेश गर्ने र औचित्य साबित गर्ने, विशेष गरी आफैं र अरूहरू बीचको हिंसा समावेश गर्ने), महिलामाथि शक्ति (शारीरिक रूपमा महिलामाथि पुरुषत्वको प्रभुत्व समावेश गर्ने मान्यताहरू) , भावनात्मक, र सामाजिक रूपले), प्रभुत्व (शक्ति र नियन्त्रणको आवश्यकता पर्ने मानदण्डहरू), प्लेब्वय (बहु सेक्स पार्टनरहरू लिने इच्छा र अनौपचारिक यौन क्रियाकलापमा संलग्न हुने इच्छा दर्शाउने मानदण्डहरू), आत्मनिर्भरता (आत्मनिर्भरता जनाउने मापदण्डहरू र मद्दत खोजीमा मद्दत निषेधित) आचरणहरू), कामको प्राथमिकता (क्यारियरलाई प्राथमिकता दिने काम र कामसँग सम्बन्धित प्रयासहरू), समलिom्गीहरूलाई घृणा गर्ने (हेटेरोसेक्सिस्ट र समलिms्गी मान्यताहरू, p हुने डर सहित) "समलिay्गी" को रूपमा उत्पन्न भयो), र स्थितिको खोजी (मानदण्ड पुरुषहरूले प्रतिष्ठित सामाजिक पदहरूको अनुसरण गर्नुपर्छ)। अभिभावक र मोराडी (2009, 2011) ले अतिरिक्त कारक विश्लेषणात्मक कार्य प्रदर्शन गर्‍यो र यस सूचीलाई नौ विशिष्ट मानदण्डहरूमा घटायो (प्रभुत्व र स्थितिको खोजी हटाउँदै, जबकि "समलि .्गीलाई तिरस्कार" "" विषमलैंगिक स्वयं-प्रस्तुतीकरण "")।

अनुसन्धानकर्ताहरूले यी परम्परागत पुरुष भूमिका मापदण्डहरू (आमा बुबा र मोराडी, २०११; वong्ग, हो, वाang्ग, र मिलर, २०१ 2011) को अनुरूप धेरै व्यक्तिगत र सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याहरू पत्ता लगाएका छन्। उदाहरण को लागी, हेटेरोसेक्सुअल आत्म-प्रस्तुती मापदण्ड अनुरूप पुरुषहरु संग यौन सम्बन्ध राख्ने पुरुषहरुमा HIV परीक्षणको साथ नकारात्मक रूपमा सम्बन्धित थियो (अभिभावक, Torrey, र Michaels, २०१२)। प्लेब्वय, आत्मनिर्भरता, र जोखिम उठाउने मान्यताहरू मनोवैज्ञानिक सological्कट (वong्ग, ओवेन, र शी, २०१२) सँग सकारात्मक रूपमा सम्बन्धित छ। भावनात्मक नियन्त्रण र आत्मनिर्भरता को मर्द मानदंड अनुरूप पनि सकारात्मक स्वयं-कलंक र भावनात्मक आत्म-प्रकटीकरण जोखिम (स्वास्थ्य, Brenner, Vogel, Lannin, र Stras, २०१)) को भविष्यवाणी। सम्बन्धित, भावनात्मक नियन्त्रण र आत्मनिर्भरता मानदण्ड कलेजका पुरुषहरू (म्याकडर्मोट एट अल।, २०१)) मा आत्महत्या विचारको लागि मद्दत खोज्ने इरादाहरूको सबैभन्दा नकरात्मक पूर्वानुमानकर्ता थिए र पुरुषहरूको मानसिक स्वास्थ्य समस्याहरूको सबैभन्दा बलियो मेटा-एनालिटिक पूर्वानुमानकर्ता (वong्ग) एट अल।, २०१))। अन्वेषकहरूले केहि मर्दानु भूमिकाको अनुरूप र विशिष्ट चरित्र सामर्थ्यहरू, जस्तै साहस, सहनशीलता, र लचिलोपन (हथौड़ा र राम्रो, २०१०) बीच मध्यम, सकारात्मक सम्बन्ध पनि फेला पारे; यद्यपि, प्रायजसो अनुसन्धानका निष्कर्षहरूले परम्परागत मर्दाना भूमिका मानदण्ड (जस्तै, वong्ग एट अल।, २०१)) को अनुरूप हानिकारक प्रकृतिलाई समर्थन गर्दछ।

पारम्परिक मर्दाना मानदण्डहरू र अश्लील सामग्रीको अनुरूप

परम्परागत मर्दाना भूमिका मानदण्डहरू र पुरुषहरूको मानसिक र शारीरिक स्वास्थ्य समस्याहरूको अनुरूप रिपोर्ट गरिएका सम्बन्धहरूको बाबजुद, तुलनात्मक हिसाबले थोरै शोधकर्ताहरूले सम्भावित सहकार्यको रूपमा हेर्ने समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने परीक्षण गरेका छन्। अनुसन्धानकर्ताहरूले तर्क दिएका छन् कि आधुनिक अश्‍लील सामग्रीको सामग्री परम्परागत मर्दानी लि gender्ग भूमिका नियमहरू (बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, बीच, र आइता, २०१;; ब्रिज, वोस्निटजर, Scharrer, सूर्य, र लाइबर्मन, २०१०; Dines, २०० 2018; फ्रिट्ज र पॉल, २०१))। तदनुसार, धेरै वैचारिक जडानहरू महलिकको (२०००) मोडलको आदर्श सामान्यताको मोडेल र अश्लील दृश्यका कारण समस्याहरूको अनुभव गर्ने सम्भावित बीच स्पष्ट हुन सक्छ। उदाहरण को लागी, प्लेब्वय मानदण्ड मा पुरुष अनुरूप अक्सर र धेरै महिला साझेदारहरु संग यौन सम्बन्ध राख्न इच्छा सुझाव दिन्छ (महालिक ET अल।, २००))। वास्तवमा, अश्‍लील सामग्रीले पुरुष पार्टनरहरू सँगसँगै यौन सम्बन्ध राख्ने चित्रण गर्दछ; त्यसकारण, केहि पुरुषहरूले अत्यधिक मात्रामा अश्‍लील सामग्री हेर्न वा रिश्तेलाई जोखिममा राख्न सक्छन् प्लेबय आदर्शसँग अनुरूप हुन। यसबाहेक, महिला मानदण्डमाथिको शक्तिले सुझाव दिन्छ कि महिला पुरुषको अधीनमा हुनुपर्दछ (महालिक एट अल। २०० 2010)। अश्‍लील कुराले पुरुषहरूलाई प्रायः महिलाहरूको असीमित सेट हेर्न अनुमति दिन्छ, प्राय: पुरुष रमाइलोको लागि डिजाइन गरिएको विभिन्न प्रकारका आपत्तिजनक वा अधीनस्थ पदहरूमा (फ्रिट्ज र पल, २०१ 2006)। सामाजिक स्क्रिप्ट थ्योरी (साइमन र ग्यागन, १ 2017 2000) को सिद्धान्तहरूसँग अनुरूप, र अधिक विशेष रूपमा यौन मिडिया समाजिकरण (राइट, २०११; राइट र बा, २०१ 2003) को यौन स्क्रिप्ट अधिग्रहण, सक्रियता, अनुप्रयोग मोडेल (AM एएम), परिणामहरूले संकेत गरे त्यस्ता सामग्रीहरू हेर्ने पुरुषहरू, उनीहरूको यौन साझेदारहरू (ब्रिज, सूर्य, इज्जेल, र जॉनसन, २०१;; सूर्य, पुल, जोनसन, र इज्जेल, २०१;; सन, मिजान, ली, र शिम, २०१)) सँग त्यस्तो व्यवहार गर्छन्। सम्भावित रूपमा सम्बन्ध समस्याहरू, वा हिंसात्मक अन्तर्क्रियात्मक समस्याहरू (बर्गरर र ब्रिज, २००२; ब्रेम एट अल।, २०१;; ब्रिज, बर्गनर, र हेसन-म्याकनिस, २०० 2003; म्यानि,, २००;; पेरी, २०१aa, २०१;; राइट, टोकनागा, र Kraus, २०१;; राइट, टोकनागा, Kraus, र Klann, २०१;; Zitzman & Butler, २००))।

अन्य नियमहरू अधिक परिधीय रूपमा सम्बन्धित हुन सक्दछन्, तर यसले अश्‍लील सामग्री हेर्नेसँग सम्बन्धित कारकसँग पनि अनुरूप छ। उदाहरण को लागी, हिंसा मापदण्डहरु सुझाव दिन्छ कि पुरुषहरु बलवान र आक्रामक हुनु पर्छ (महालिक एट अल।, २००))। आक्रामक यौन व्यवहार लोकप्रिय अश्लील फिल्महरूमा अक्सर हुन्छन्, पुरुषहरू जहिले पनि पीडक हुन्छन् र महिलाहरू प्राय: जसो लक्षित हुन्छन् (ब्रिज्स एट अल।, २०१०; फ्रिट्ज र पॉल, २०१;; क्लासेन एण्ड पीटर, २०१;; सन, ब्रिज्स, वोस्निटर, Scharrer, र Liberman, २००)) सम्बन्धित रूपमा भावनात्मक नियन्त्रणका मानकहरूले सुझाव दिन्छ कि पुरुष भावनात्मक अभिव्यक्तिबाट मुक्त हुनुपर्दछ, विशेष गरी नकारात्मक भावनाहरूसँग सम्बन्धित चासोहरूको लागि (महालिक एट अल।, २००))। समस्यापूर्ण अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्ने व्यक्तिहरू प्रायः अश्लीलोगको प्रयोग मानसिक स्वास्थ्य समस्याबाट बच्ने माध्यमको रूपमा रिपोर्ट गर्दछन् (कोर एट अल।, २०१;; पेरी, २०१ cop बी) वा मुकाबलाको माध्यमको रूपमा (कोर्टोनी र मार्शल, २००१; लाइयर, पेकल, र ब्रान्ड, २०१ 2003)। यसैले, केहि पुरुषहरूको लागि, अश्‍लील सामग्री हेर्ने भावनात्मक समस्याहरूको सामना गर्ने सामाजिक रूपले अनुरूप माध्यमको रूपमा सोच्न सकिन्छ (बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, एट अल।, २०१ 2010)

साहित्यको सानो तर बढ्दो शरीरले औपचारिक रूपमा परम्परागत मर्दाना भूमिका मापदण्डहरू (वा सम्बन्धित निर्माणहरू) र समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने बिचको सम्बन्धलाई औपचारिक रूपमा जाँच गरेको छ। सामान्यतया, यी निष्कर्षहरूले सुझाव दिन्छ कि परम्परागत मर्दानी भूमिकाको मान्यता अनुरूप पुरुषहरूले अश्‍लील सामग्रीलाई अधिक आवृत्तिको साथ हेर्दछन् र अश्लील हेर्नेसँग सम्बन्धित व्यक्तिगत वा सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याहरूको रिपोर्ट गर्ने सम्भावना छ। उदाहरण को लागी, Szymanski र स्टीवर्ट रिचर्डसन (2014) पुरुषत्व सम्बन्ध गुणवत्ता र यौन सन्तुष्टि को भविष्यवाणीकर्ता को रूप मा मर्दजनक लि role्ग भूमिका संघर्ष र समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यको बीच एक सकारात्मक सम्बन्ध को पहिचान। त्यस्तै, Borgogna एट अल। (एक्सएनयूएमएक्स) ले पत्ता लगायो कि पुरुषको परम्परागत मर्दानगी विचारधारा, जस्तै पुरुषहरु को महिला व्यवहारहरु बाट टाढा बस्नु पर्छ र कमजोर भावनाहरु देखाउनु हुँदैन भन्ने विश्वास, सकारात्मक समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य को स्पष्ट पक्षहरु संग सम्बन्धित थियो जस्तै कार्यात्मक समस्याहरु र नकारात्मक भावनाहरु बाट जोगिन अश्लीलोग प्रयोग।

उदाउँदो प्रमाणहरूले सुझाव दिन्छ कि केहि मर्दाना मापदण्डहरु को अनुरूप समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य को साथ सम्बन्धित हुन सक्छ। सबैभन्दा उल्लेखनीय कुरा के छ भने, पुरूष भूमिका मापदण्ड अनुरूप मापन मात्र सम्बन्धित अध्ययन मा, मिकोर्स्की र Szymanski (२०१ 2017) लाई पाए कि अश्‍लील सामग्री हेर्ने, प्लेबॉय मानदण्ड, र हिंसाको नियमले महिलाको पुरुषहरुको यौन दुर्व्यवहारको अद्वितीय रूपले भविष्यवाणी गर्‍यो। यी निष्कर्षहरू अघिल्लो अनुसन्धानसँग मिल्दोजुल्दो छ कि पुरुषहरूको अश्‍लील सामग्री हेर्ने, विशेष गरी हिंस्रक अश्‍लील सामग्री हेर्ने, महिला विरुद्ध हुने हिंसा र यौन आक्रमणको सूचकसँग सम्बन्धित छ (हल्द, मालामुथ, र युएन, २०१०; हल्द र मालामुथ, २०१ 2010; सीब्रुक, वार्ड, र जियाकार्डी , २०१ 2015; राइट र टोकनागा, २०१;; याबरा, मिशेल, ह्यामबर्गर, डायनेर-वेस्ट, र पत्ता, २०११)।

एक मध्यस्थको रूपमा आत्म-सम्मान

परम्परागत मर्दानगी (जस्तै, मानदण्ड र विचारधारा) लाई समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धमा जोडिएको उभरते प्रमाणहरूको बावजुद, थप काम आवश्यक छ। समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्नेसँग सम्बन्धित व्यक्तिगत र सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याहरू दिईएको खण्डमा पुरुषहरूको अनुरूप केही पुरुषार्थ भूमिकाका नियमहरू र अश्‍लील सामग्री समस्याहरूको बीचमा सम्बद्धताको मोडरेटरहरूको पहिचानले रोकथाम र उपचारलाई सूचित गर्न सक्दछ। वास्तवमा, पुरूषत्व अनुसन्धानकर्ताहरूले पहिचान गरे कि पुरुषत्वको अभिव्यक्ति र समस्याग्रस्त नतिजा बीचको सम्बन्ध भिन्न हुन्छ (लेभान्ट र रिचमन्ड, २०१ 2016; ओ'निल, २०१।)। त्यो हो, परम्परागत मर्दानी भूमिका मानक अनुरूप सबैले समस्याहरूको अनुभव गर्दैन। धेरै व्यक्तिगत फरक चर पारम्परिक मर्दानगी को हानिकारक प्रभाव मध्यम।

सिद्धान्तवादीहरूसँग सहमत छन् जुन तर्क गर्छन् कि एक नाजुक मर्दाना आत्म (उदाहरणका लागि, व्यक्तिगत असुरक्षाहरू, जस्तै कम आत्म-सम्मान द्वारा चिह्नित गरिएको) ले वर्णन गर्न सक्दछ किन केही पुरुषहरूले पुरुषार्थको मान्यतालाई कडाईका साथ अधिक रूपान्तरण गर्दछन्, तर अन्य पुरुषहरूले पुरुषत्वलाई व्यक्त गर्दैनन् कि व्यक्तिगतमा नलाग्ने र रिलेशनल समस्याहरू (सीएफ, ब्लाजिना, एक्सएनयूएमएक्स), हामी एक सम्भावित मध्यस्थको रूपमा आत्म-सम्मान सुझाव दिन्छौं जुन डिग्रीलाई प्रभाव पार्छ जुनसँग मर्दाना भूमिका मानदण्डको अनुरूप समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने व्यवहारलाई असर गर्दछ। विशेष रूपमा, कम आत्मसम्मान मर्दानगी भूमिका मानदण्डहरू र समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्रीको उपयोगको अनुरूपको सम्बन्धलाई सुदृढ पार्नसँग सम्बन्धित छ, जबकि उच्च आत्मसम्बन्धले सम्बन्धलाई कमजोर पार्नुपर्दछ।

यस्तो दाबीलाई असंख्य खोजहरूले समर्थन गरेको छ कि परम्परागत भूमिका मापदण्डहरूको पुरुष कठोर अनुपालन नकारात्मक आत्म-दृष्टिकोणसँग सम्बन्धित छ (फिशर, २०० 2007; म्याकडर्मोट र लोपेज, २०१;; श्वार्ट्ज, वाल्डो, र हिगिन्स, २०० 2013; यांang, लाउ, वाang्ग, मा, र लो, २०१))। यसबाहेक, स्थापित सामाजिक मनोवैज्ञानिक सिद्धान्तहरूको आधुनिक विस्तारहरू, जस्तै आत्म-पहिचान सिद्धान्त (ताजफेल र टर्नर, १ 2004 2018), थप मर्दानगीको एक कमजोर रूपको अस्तित्वलाई समर्थन गर्दछ। उदाहरण को लागी, पुरुषको पुरुषत्व-आत्मसम्मान को पारम्परिक पुरुषत्व विचारधारा (बुर्क्ले, वोंग, र बेल, २०१ 1986) संग सकारात्मक सहकार्य गरिएको छ। वास्तवमा, धेरै नियन्त्रण प्रयोगशाला अनुसन्धानले संकेत गर्दछ कि पुरुषहरूले परम्परागत वा रूढीवादी मर्दानी व्यवहार गर्न सक्दछन् जब उनीहरूले आफ्नो पुरूषत्वलाई जोखिममा परेको थाहा पाए (उदाहरणका लागि, प्रेसियसियस म्यानहुड; भान्डेलो र बोसन, २०१))।

सँगै लिएको, पुरूषत्व चर र आत्मसम्मान बीचको सम्बन्ध परीक्षण अनुसन्धानले संकेत गर्दछ कि असुरक्षित पुरुषहरू विशेष गरी उनीहरूको पुरुषत्व सम्बन्धी समस्याहरूको अनुभव गर्न सक्ने सम्भावना हुन सक्छ। यसबाहेक, उच्च आत्मसम्मानको साथ पुरुषहरू यस्तो कठोर र समस्याग्रस्त तरिकामा आफ्नो पुरुषत्व व्यक्त गर्न कम सम्भावना हुन्छ। यद्यपि तुलनात्मक रूपमा थोरै अनुसन्धानले आत्मसम्मानको सम्भावित मध्यस्थ भूमिकाको परीक्षण गरेको छ, र कुनै पनि अध्ययनले समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने र पुरुषत्वको सम्बन्धमा आत्मसम्मानको परीक्षण गरेको छैन, साहित्यको सानो समूहले यस्तो अनुसन्धानलाई समर्थन गर्दछ। उदाहरणका लागि, अनुसन्धानकर्ताहरूले पत्ता लगाए कि पुरुषत्वको विचारधारा र यौन पूर्वाग्रह बीचको सम्बन्ध लि gender्गको आत्म-सम्मानको स्तर कम भएका पुरुषहरूको लागि उल्लेखनीय रूपमा बलियो थियो (मेलिन्जर र लेभन्ट, २०१।)। त्यस्तै, स्वास्थ्य र अन्य। (२०१)) ले भर्खरै पहिचान गर्‍यो कि आत्मसम्मानको लागि सम्बन्धित निर्माण, आत्म-अनुकम्पा (नेफ, २०० 2014), भावनात्मक नियन्त्रण र आत्मनिर्भरता मानदण्डको लागि पुरुषहरूको अनुरुप र सहयोग खोज्न सहयोगको बीच सम्बद्धतालाई मध्यस्थता गर्दछ। उनीहरूको अध्ययनमा आत्म-अनुकम्पाको उच्च स्तरका पुरुषहरूले पुल्लिंगी मानदण्डहरू र परामर्श अवरोधहरू बीचको कमजोर सम्बद्धता प्रमाणित गरे। त्यस्ता खोजहरूले स that्केत गर्दछ कि आफैंलाई मन पराउने पुरुषहरूले परम्परागत पुरुष भूमिका प्रदर्शन गर्न सक्दैनन् जुन व्यक्तिगत वा रिलेशनल प्रतिबन्धहरू निम्त्याउँदछ, जस्तै अश्‍लील सामग्री हेर्ने जोखिमपूर्ण रूपमा साझेदारलाई हावी गर्ने वा आफ्नो तनाव नियन्त्रण गर्ने।

अवधारणाको रूपमा, आत्म-सम्मान सम्भवतः डिग्रीले प्रभाव पार्छ जुन एकले लि gender्ग भूमिका मानदण्डहरू र त्यस मानदण्ड सम्बद्ध समस्याग्रस्त अभिव्यक्तिको साथ अनुरूप रहेको छ (यस अवस्थामा समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य)। उदाहरण को लागी, कम आत्म-सम्मान संग एक मानिस मा मानौं कि पुरुषहरु बिभिन्न पार्टनरहरु संग धेरै यौन सम्बन्ध राख्नु पर्छ (जस्तै प्लेब्वय मानदण्ड) मा बढी प्रवण हुन सक्छ। यस व्यक्तिले अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्न सक्दछन् धेरै साथीहरूसँग विवेकी रूपमा संलग्न हुनको लागि आफ्नो नकारात्मक भावनाहरू प्रबन्ध गर्नका लागि आफ्नो कथित विफलतासँग सम्बन्धित एक पूर्ण रूपमा अनुभव गर्न असफल "प्लेब्वय" इन-भिभोमा। यसको विपरीत, उच्च आत्मसम्मान एक मानिस आफ्नो यौन साथीहरूको सन्तुष्टि महसुस गर्न बढी सम्भावना बढी हुन्छ। तसर्थ, उनी अश्‍लील सामग्रीमा निर्भर हुँदैन प्लेब्वय मापदण्ड अनुसार। यद्पि अनुसन्धानको तुलनात्मक हिसाबले पुरुषार्थ भूमिका मानदण्ड, समस्याग्रस्त अश्‍लील सामाग्री हेर्ने, र आत्मसम्मानको परिक्षण गरीरहेको छ, यी चरहरूमा निरन्तर परिक्षण आवश्यक छ।

हालको अध्ययन

परम्परागत मर्दाना भूमिका मानदण्ड र समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धमा पुरुषहरूको अनुरूप सम्भावित सम्बन्धको परीक्षण गर्न थप अनुसन्धान आवश्यक छ। यसबाहेक, कुन चरहरूले बफर वा त्यस्ता सम्बन्धहरूलाई बढावा दिन सक्छ भन्ने पहिचानले परामर्श वा रोकथामको लागि महत्त्वपूर्ण जानकारी प्रदान गर्न सक्दछ। हालको अध्ययनले पुरुषहरुको ठूलो नमूनामा भेरिएबललाई समस्याग्रस्त हेर्ने समस्याको पूर्वानुमानकर्ताको रूपमा मर्दाना भूमिका अनुरूपको भूमिकाको परिक्षण गर्‍यो। दुई हाइपोथेसिसले हाम्रो विश्लेषणलाई निर्देशित गर्‍यो। पहिले (H1), अघिल्लो अनुसन्धान र सैद्धांतिक जडानहरूसँग संगत (बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, बीच, र आइता, २०१;; मिकोर्स्की र सिजिमन्स्की, २०१;; सिज्यामेन्स्की र स्टीवर्ट-रिचर्डसन, २०१)), हामीले महिला, प्लेब्वय, हिंसा, र हिसाबमा उर्जाको परिकल्पना गरेका छौँ। भावनात्मक नियन्त्रण मानदण्डहरू समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने निर्माणहरूको भविष्यवाणी हुन्छन्। जहाँसम्म, अन्वेषण जाँचको माध्यमको रूपमा, हामीले समस्यामुखी अश्‍लील सामग्री हेर्ने आयामहरूको सम्बन्धमा मापन गरिएका सबै पुरूष मापदण्डहरूको परीक्षण गर्‍यौं। दोस्रो (H2), नाजुक मर्दाना-आत्म र अनिश्चित पुरुषत्व प्रतिमान (सीएफ, ब्लाजिना, २००१; भेन्डेलो र बोसोन, २०१ 2001) सँग अनुरूप, हामीले यो अनुमान लगायौं कि उच्च आत्मसम्मान मर्दका मापदण्डहरू र समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धको बिचको सम्बन्धलाई मध्यस्थकर्ताको रूपमा काम गर्ने छ। , कम आत्मसम्मान र सम्बन्धहरु exacerbating साथ।

विधि

सहभागीहरू / प्रक्रिया

आन्तरिक समीक्षा बोर्ड अनुमोदन पछि, सहभागीहरू मनोविज्ञान विभाग विषय पूल (SONA) मार्फत अनलाइन भेला भएका थिए, सामाजिक मनोविज्ञान नेटवर्क सूचका through्कको माध्यमबाट अतिरिक्त स्नोबल नमूनाको साथ, नेट लिस्ट्सवरको साइकोलजिकल रिसर्च, क्राइगलिस्टमा पोष्टि।, र रेडडिटमा पोष्टिंगहरू। यो अध्ययन पुरुषहरुमा विशेष सामाजिक दृष्टिकोण र व्यवहारहरुको अन्वेषण गर्ने एक सर्वेक्षणको रुपमा विज्ञापन गरिएको थियो। सबै इन्स्ट्रुमेन्टहरू क्रम प्रभावित हुन आदेश आदेश प्रभावबाट बच्न। विषय पूलमा भेला भएका सहभागीहरूलाई थप creditण दिने प्रस्ताव गरिएको थियो, स्नोबल प्रक्रिया मार्फत भाग लिनेहरूले वैकल्पिक रूपमा एक $ 100 भिसा-गिफ्ट कार्डहरूको लागि राफलमा प्रवेश गर्न सक्दछन्। सुरुमा, 868 सहभागीहरूले अध्ययनको प्रतिक्रिया देखाए; जे होस्, सहभागीहरूलाई हटाए पछि जो महिला, ट्रान्सजेंडर, 18 भन्दा कान्छो, ध्यान जाँच असफल, र / वा प्रत्येक मापनको कुनै पनि कारकको 80% भन्दा कम पूरा गरेपछि मात्र 520 पुरुष मात्र रहे। तालिका 1 पूरा नमूनाको डेमोग्राफिक ब्रेकडाउन प्रदान गर्दछ।

उपायहरू

डेमोग्राफिक फारम. सहभागीहरूलाई उनीहरूको लि gender्ग, उमेर, यौन झुकाव, जातीयता, सम्बन्ध स्थिति, शिक्षाको स्तर पूरा भएको, विद्यार्थी स्थिति, र धार्मिक सम्बद्धता जनाउन भनियो।. अश्लीलोग डेमोग्राफिक्स निम्न वस्तुहरूसँग मापन गरियो (दुबै समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यको अघिल्लो अध्ययनमा प्रयोग गरिएको; उदाहरणका लागि, बोर्गोग्ना र म्याकडर्मोट, २०१)): “पछिल्ला 12 महिनाहरूमा, औसतमा, तपाईंले प्रायः कति पटक जानाजानी अश्‍लील सामग्रीहरू पहुँच गर्नुभयो?"1। पछिल्लो 12 महिनामा अश्लीलता पहुँच गरी सकेको छैन, 2। पछिल्ला वर्षमा केहि पटक, 3। एक महिना केही पटक, 4। हप्तामा केहि पटक, 5। दैनिक बारेमा। र,कुन उमेरमा तपाईंले प्रथम अश्‍लील सामग्री हेर्नुभयो? "अश्‍लील सामग्री हेर्ने सामग्रीको रूपमा परिभाषित गरिएको थियो जसले यौन गतिविधि, अंगहरू, र / वा यौन उत्तेजनाको उद्देश्यका लागि अनुभव (कलमान, एक्सएनयूएमएक्स) चित्रण गर्दछ।

समस्याग्रस्त पोर्नोग्राफी स्केल प्रयोग गर्नुहोस्. समस्यायुक्त अश्लीलता प्रयोग स्केल (पीपीयूएस; कोर एट अल।, २०१)) समस्याग्रस्त पोर्नोग्राफी अवलोकनको चार आयामहरूको एक १२-वस्तु उपाय हो। कोर एट अल द्वारा पहिचान गरिएको फोर-फ्याक्टर मोडेलका कारण पीपीयूएसले एकल निर्माण उपकरणहरूमा फाइदा लिन्छ। (२०१ 2014)। विशेष रूपमा, पीपीयूएसले सहभागीहरूलाई डिग्री मापन गर्न सक्षम गर्दछ जुन पोर्नोग्राफीले सम्बन्धमा समस्याहरू निम्त्याएको छ (व्यावसायिक र रोमान्टिक), नकारात्मक भावनाहरूबाट बच्नको लागि अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग गर्ने, र समस्याग्रस्त प्रयोगको धारणा (अनुचित अश्लील सामग्रीको लत जस्तै); ग्रब्ब्स , Exline, Pargament, हुक, र Carlisle, २०१;; ग्रब्ब्स, पेरी, एट अल।, २०१;; ग्रब्ब्स, विल्ट, एट अल।, २०१;; विल्ट, कूपर, ग्रब्ब्स, एक्स्लाइन, र Pargament, २०१))। कारकहरू यसमा समावेश छन्: दु: ख र कार्यात्मक समस्याहरू (एफपी; "अश्लीलोगिको प्रयोगले मेरो अन्य व्यक्तिहरूसँगको व्यक्तिगत सम्बन्धमा सामाजिक समस्याहरूमा, काम गर्ने ठाउँमा वा मेरो जीवनको अन्य महत्त्वपूर्ण पक्षहरूमा महत्वपूर्ण समस्याहरू खडा गरेको छ," α = .75), अत्यधिक प्रयोग (EU; "म योजना बनाउन र पोर्नोग्राफी प्रयोग गर्न धेरै समय खर्च गर्छु," α = .89), कठिनाइहरू नियन्त्रण गर्नुहोस् (CD; "मलाई लाग्छ म अश्लील सामग्री हेर्न रोक्न सक्दिन," α = .90), र एस्केप / बचाउ नकारात्मक भावनाहरूको लागि प्रयोग (एएनई; "म आफ्नो शोकबाट बच्न वा नकारात्मक भावनाहरूबाट आफूलाई मुक्त गर्न अश्‍लील सामग्रीहरू प्रयोग गर्छु," α = .92)। आईटमहरू लाईकर्ट-प्रकार मापनमा स्कोर हुन्छन् (1 - कहिले पनि सत्य हुँदैन लाई 6 - लगभग सधैं सत्य)। चार कारक मोडेल मूल मान्यतामा पुष्टिकर्ता कारक विश्लेषण मार्फत प्रमाणिकरण गरिएको छ, साथै समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यको पछिल्लो अध्ययन (जस्तै, बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, बीच, र आइता, २०१)) को माध्यमबाट मान्य गरिएको छ। मापनले उपयुक्त कन्भ्याजेन्ट र निर्माण वैधता प्रदर्शन गरेको छ (कोर एट अल।, २०१))।

मर्दाना नोर्म्स ईन्भेन्टरी अनुरूप - 46। कन्फर्मेटी टु मस्कुलिन नोर्म्स इन्भेंटरी-46 ((सीएमएनआई 46 2009; अभिभावक र मोराडी, २००)) मूल 94-वस्तुको सीएमएनआई (महालिक एट अल।, २०० 2003) को संक्षिप्त संस्करण हो। सीएमएनआई 46 46 ले पश्चिमी समाजबाट आएको पुरुषत्वको लि gender्ग भूमिकाको मान्यता अनुरूप हो। सीएमएनआई-XNUMX एक नौ कारक मापन हो जसमा विजयीका लागि तराजु समावेश छ ("सामान्यतया, म जित्नको लागि केहि पनि गर्नेछु," α = .86), भावनात्मक नियन्त्रण ("म आफ्ना भावनाहरू कहिले पनि साझेदारी गर्दिन," α = .88), जोखिम लिने ("मलाई जोखिम लिन रमाईलो लाग्छ,") α = .83), हिंसा ("कहिलेकाँहि हिंसात्मक कार्य आवश्यक हुन्छ," α = .86), महिलामाथि शक्ति ("सामान्यतया, म मेरो जीवनमा महिलालाई नियन्त्रण गर्दछु," α = .80), प्लेब्वय ("यदि मैले सक्दो गरे, म बारम्बार यौन साथीहरू बदल्छु," α = .79), आत्मनिर्भरता ("म मद्दतको लागि सोध्न घृणा गर्छु," α = .84), कामको प्राथमिकता ("मेरो काम मेरो जीवनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हिस्सा हो," α = .77), र विषमलैंगिक स्वयं-प्रस्तुतीकरण ("यदि कसैले कसैले म समलिay्गी हुँ भनेर सोचेको भए म क्रोधित हुनेछु," α = .88)। आईटमहरू एक्सएनयूएमएक्सबाट लिकर्ट मापनमा स्कोर गरिन्छ (दृढ असहमत) 4 लाई (दृढतापूर्वक सहमत हुनुहोस्), उच्च स्कोरको साथ त्यो विशेष पुलि .्ग आदर्शलाई अझ कडाईका साथ अनुगमन। सीएमएनआई-46 लाई--वस्तुको सीएमएनआई संग उचित सम्बन्ध र उपयुक्त कन्भर्जेंट र निर्माण वैधता देखाइएको छ (अभिभावक र मोराडी, २००,, २०११; अभिभावक, मोराडी, रुम्मेल, र टोकरी, २०११)।

आत्म-मनपर्ने / आत्म-योग्यता स्केल। आत्म-मनपराउने / आत्म-योग्यता स्केल एक २०-आइटम आत्म-सम्मानको आत्म-रिपोर्ट मापन हो (ताफरोदी र स्वान जून, १ 20 1995।)। सुविधाको लागि, हामीले विशेष रूपमा १०-वस्तु आत्म-मनपर्दो सबस्केल प्रयोग गर्‍यौं ("म को हुँ भनेर मलाई राम्रो लाग्छ," α = .94) हाम्रो उपायको रूपमा। प्रश्नहरूमा 5-point Likert मापन बाट सकारात्मक र नकरात्मक शब्दहरू आइटमहरू हुन्छन् दृढ असहमत लाई दृढ सहमत समवर्ती र कन्भर्जेन्ट वैधताको लागि प्रमाणहरू प्रारम्भिक वैधतामा प्रदर्शन गरियो (ताफरोदी र स्वान, जूनियर, १ 1995 XNUMX।)।

विश्लेषणात्मक योजना

हामीले सुरूमा हराएको मानहरू, सामान्यता मुद्दाहरू, र आउटलीयरहरूको लागि हाम्रो डाटा जाँच्यौं। हामीले त्यसपछि सबै भेरिएबलहरूमा बाइभिएट सहसंबंधाहरू मूल्या .्कन गर्यौं। प्राथमिक विश्लेषणमा उत्कट सम्बन्ध र दमन प्रभावहरूको सम्भावना कम गर्न, केवल सीएमएनआई-एक्सएनयूएमएक्स तराजु जो केवल बिभिएरेट स्तरमा कम्तिमा एउटा समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने डोमेनको साथ महत्वपूर्ण सम्बन्ध प्रमाणित गर्दछ प्राथमिक विश्लेषणमा समावेश गरिएको थियो।

त्यसपछि हामीले स्ट्रक्चरल इक्वेसन मोडलि ((SEM) लाई परम्परागत मर्दानी भूमिका मापदण्डहरू, आत्म-सम्मान, र समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेर्ने सम्बन्धको बीचको सम्बन्ध जाँच गर्न प्रयोग गर्‍यौं। SEM (Kline, २०१)) को लागि सबै भन्दा राम्रो अभ्यास सिफारिसहरूको अनुसरण गर्दै, हामी सबै मासु मोडेलहरू आ-आफ्ना प्रकट वस्तुहरूमा पर्याप्त भिन्नता वर्णन गरिरहेको थियो भनेर सुनिश्चित गर्न मापन मोडलको परीक्षण गर्‍यो (प्रत्येक अव्यक्त चर प्रत्येक मापनमा अन्तर्निहित वस्तुहरू द्वारा गठन गरिएको थियो)। हाम्रो मापन मोडेलको मूल्या After्कन पछि, हामीले त्यसपछि एक संरचनात्मक मोडेल जाँच्यौं जुन पारंपरिक मर्दाना भूमिका मानदण्डहरू र आत्मसम्मानले समस्यापूर्ण अश्‍लीलता डोमेनहरूमा अद्वितीय भिन्नताको भविष्यवाणी गर्दछ। थप रूपमा, अश्लीलता हेर्ने आवृत्ति (उदाहरण बोर्गोग्ना र म्याकडर्मोट, २०१)) र यौन अभिमुखीकरण (उदाहरण, हल्द, स्मोलेन्स्की, र रोजर, २०१)) लाई समस्याग्रस्त प्रयोगको धारणासँग सम्बन्धित महत्त्वपूर्ण चरको रूपमा अनुसन्धानको कारणले गर्दा हामी अश्‍लील सामग्री हेर्ने आवृत्ति र यौन अभिमुखीकरण (एक आदेश द्विपक्षीय चर रूपमा वर्गीकृत: heterosexual = ०, GBQ = १) सबै प्राथमिक विश्लेषणहरूमा।

एक मध्यस्थको रूपमा आत्म-सम्मानको भूमिकाको आकलन गर्न, हामी त्यसपछि MPLUS (क्लाइन र मुसब्रुगर, २०००) मा XWITH कमाण्ड प्रयोग गरेर सुप्त मध्यम संरचनात्मक समीकरण विधि प्रयोग गरेर अव्यक्त चर अन्तरक्रिया परीक्षण गर्‍यौं। विशेष रूपमा, हामीले पोस्ट-हक मोडलहरूको श्रृंखला सिर्जना गरेका छौं जुन संरचनात्मक मोडेलमा आत्म-सम्मान र प्रत्येक मर्दानी आदर्श बीच अन्तर्क्रिया अवधि समावेश गर्दछ। हामीले त्यसपछि साधारण ढलानहरू मूल्याated्कन गर्यौं, जहाँ पीपीयूएस आयामहरूमा सीएमएनआई-2000 कारकहरू बीचको बाटोहरू उच्च (१ एसडी भन्दा माथिको एसडी) र कम (मीनिको तल १ एसडी) आत्म-सम्मानको स्तरमा जाँच गरियो। प्रत्येक अन्तरक्रिया संरचनात्मक मोडेलमा प्रत्यक्ष प्रभावहरू (अश्‍लील सामग्री हेर्ने आवृत्ति र आत्म-सम्मानको कोभरी कारकहरू सहित) लाई नियन्त्रण गर्ने क्रममा गरिएको थियो। बहु अन्तरक्रिया मोडेलहरूको परीक्षणको बाबजुद (प्रत्येक पुरुषत्वको लागि अलग कुराकानी सिर्जना गर्नुपर्‍यो), हामीले अल्फा स्तर कायम राख्यौं। p <.05 सांख्यिकीय महत्त्व निर्धारणको लागि हाम्रो स्तरको रूपमा। यो अनुमान उपयुक्त छ, दिइएको अन्तर्क्रियात्मक प्रभावहरू प्रकृतिले दुर्लभ रूपमा गर्दछन्, विशेष गरी अव्यक्त चरको सन्दर्भमा। मोडरेट स्ट्रक्चरल मोडलको अवधारणाचित्र आकृति चित्र १ मा प्रदान गरिएको छ।

मोडेल-फिटको मूल्या For्कनका लागि, हामीले निम्न फिट सूचकांकहरू र हुफ सिफारिस गरिएको कटऑफहरू प्रयोग गर्यौं (हू र बेंटलर, १; 1999;; क्लाइन, २०१ara): तुलनात्मक फिट सूचकांक (सीएफआई) र टकर-लुईस सूचकांक (टीएलआई; 2016 to 95 मा मान मान एक राम्रो संकेत गर्दछ। CFI र TLI दुबैका लागि फिट),% ०% आत्मविश्वास अन्तरालहरू (CIs; .90 को कम मान वा .06 भन्दा कम र १०० भन्दा कम मान १०० एक राम्रो फिट संकेत गर्दछ) को साथ रूट-मिनेट-वर्ग त्रुटि अनुमानित (RMSEA)। मानकीकृत मूल-वर्ग-वर्ग अवशिष्ट (SRMR; .10 वा कमको मानले राम्रो फिट दर्साउँछ)। ची-वर्ग परीक्षण तथ्याistic्क पनि रिपोर्ट गरिएको थियो (एक गैर-महत्वपूर्ण मान डाटामा राम्रो फिट इंगित गर्दछ); यद्यपि यो नमूना आकार (Kline, २०१)) लाई यसको संवेदनशीलता दिएर सावधानीका साथ व्याख्या गरियो। अव्यक्त चर अन्तर्क्रियाको लागि उत्तम अभ्यासहरू अनुसरण गर्दै, हामी अन्तरक्रिया सर्तहरू समावेश नगरी मापन र संरचनात्मक मोडेलको फिट मूल्या evalu्कन गर्दछौं।

परिणाम

प्रारम्भिक विश्लेषण

520२० पुरुषमध्ये, केहीसँग मानहरू हराइरहेका थिए (कुनै पनि उप-स्केलको लागि ०.0.03% नमूना भन्दा बढी)। यस प्रकार, हामीले हराएको प्रतिक्रियाहरू ह्याण्डल गर्न पूर्ण जानकारी अधिकतम संभावना अनुमान प्रयोग गर्‍यौं। सबै सीएमएनआई 46 self र आत्मसम्मान स्कोर, साथै अश्‍लील सामग्री हेर्ने आवृत्ति प्रतिक्रियाहरू सामान्य रूपमा वितरित गरियो। थोरै सकारात्मक स्क्यू सबै पीपीयूएस कारकहरूमा देखा पर्‍यो (१.०1.07 देखि १.1.67 सम्म)। त्यसकारण, हामीले कुनै सम्भावित सामान्यताको उल्लंघनलाई ध्यानमा राखी मोडलमा फिट हुन हाम्रो प्राथमिक विश्लेषणहरूमा मजबूत मानक त्रुटिहरू (MLR) को साथ अधिकतम संभावना अनुमानकर्ता प्रयोग गर्‍यो। केहि (<२.२%) मल्टिभेरिएट आउटलिअरहरू महालनोबिस दूरीहरू मार्फत अवलोकन गरियो, तर तिनीहरूको सानो फ्रिक्वेन्सीको कारण हटाइएन। तालिका २ ले दुई मापदण्डको दुई किसिमको सहसंबंध, साधन, र मानक विचलन प्रदर्शन गर्दछ। किनकि महिलाहरूमाथिको शक्ति, प्लेब्वय, विजयी, भावनात्मक नियन्त्रण, र आत्मनिर्भरता मात्र कम्तिमा एक पीपीयूएस आयामको साथ एक महत्वपूर्ण द्विपक्षीय सम्बन्ध प्रदर्शन गर्न तराजू थिए, ती केवल तराजूहरू पनी प्राथमिक विश्लेषणमा समावेश थिए। विशेष रूपमा, हिंसा मापन गर्ने मर्दानु नियमहरू पीपीयूएस कारकहरूसँग अत्यन्त सानो, गैर-महत्वपूर्ण, सहसंबन्धहरूको कारण समावेश गरिएको थिएन।

मापन मोडेल

हाम्रो प्रारम्भिक विश्लेषण पछि, हामी निर्दिष्ट SEM मापन र संरचनात्मक मोडेल परीक्षण गर्नुभयो। यी विश्लेषणहरू Mplus संस्करण .7.31. (१ (Muthén & Muthén, २०१)) मा सम्पन्न गरियो। व्यक्तिगत वस्तुहरू सम्बन्धित अव्यक्त चरहरू निर्माण गर्न प्रयोग गरिन्थ्यो। सबै विश्लेषणहरू (बुटस्ट्र्याप बाहेक) MLR प्रयोग गरेर अनुमान गरिएको थियो। मापन मोडेल स्वीकार्य फिट प्रदान,n = 520) χ2 (989) = 1723.24, p <.001, CFI = .94, TLI = .93, RMSEA = .038 (90% CI = .035, .041), र SRMR = .047। कारक लोडि online अनलाइन पूरक तालिका १ मा प्रस्तुत गरिन्छ। हामीले त्यसपछि निर्दिष्ट मार्गहरू सहितको संरचनात्मक मोडल जाँच्यौं: CMNI-1 कारक महिलामा शक्ति, आत्मनिर्भरता, जीत, प्लेब्वय, र भावनात्मक नियन्त्रण, साथ साथै आत्म-सम्मान, र covariates ( अश्लीलता हेर्ने आवृत्ति र यौन झुकाव) पीपीयूएस कारकको साथ पूर्वानुमान भेरिएबलको रूपमा प्रवेश गर्दछ कार्यात्मक समस्याहरू, अत्यधिक प्रयोग, नियन्त्रण कठिनाइ, र नकारात्मक भावनाहरूको बेवास्ता मापदण्ड भ्यारीएबलको रूपमा प्रवेश।

संरचनात्मक मोडेल

प्रारम्भिक संरचनात्मक मोडेलले स्वीकार्य फिट प्रदान गर्‍यो, χ2 (1063) = 2185.65, p <.001, CFI = .92, TLI = .92, RMSEA = .045 (90% CI = .042, .048), र SRMR = .047। बुटस्ट्र्याप नमूने (n = 1000) तब पीपीयूएस सब्सकल्समा पूर्वानुमानकर्ता चरबाट प्रत्येक मार्गको विश्वास अन्तराल अनुमान गर्न प्रयोग गरिएको थियो। तालिका 3 प्रत्येक पथको लागि अनस्ट्यान्डर्ड र मानकीकृत सहगुणहरू, र 95% आत्मविश्वास अन्तरालहरू प्रदर्शन गर्दछ। परिणामले धेरै महत्त्वपूर्ण मार्गहरू देखायो। विशेष रूपमा, महिलामा शक्तिले कार्य समस्याहरू, अत्यधिक प्रयोग, नियन्त्रण कठिनाइ, र नकारात्मक भावनाहरूको बेवास्ता को भविष्यवाणी; प्लेब्वयले अत्यधिक प्रयोगको भविष्यवाणी गर्‍यो; नकारात्मक पूर्वानुमान कार्यात्मक समस्याहरू र नकारात्मक भावनाहरूको बेवास्ता जित्ने; भावनात्मक नियन्त्रण नकारात्मक भविष्यवाणी फंक्शनल समस्याहरू, अत्यधिक प्रयोग, नियन्त्रण कठिनाइ, र नकारात्मक भावनाहरूको बेवास्ता; र आत्म-सम्मान नकारात्मक भावनाहरूको नकारात्मक असर पूर्वानुमान। संरचनात्मक मोडेलले कार्यात्मक समस्याहरूको लागि 12% भिन्नता, अत्यधिक प्रयोगको लागि 26%, 22% नियन्त्रण कठिनाइहरू, र नकारात्मक भावनाहरूको जोगिनका लागि 33% लाई जिम्मेदार बनायो।

मध्यम विश्लेषण गर्दछ। समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धमा पुरूष मापदण्ड र आत्मसम्मानको अनुरूप सम्भावित अन्तर्क्रियाको परीक्षण गर्न, अन्तर्क्रिया सर्तहरू समस्याग्रस्त अश्लीलता हेर्ने आयामहरूको पूर्वानुमान गर्न प्रयोग गरिन्थ्यो। अन्तर्क्रिया अलग उत्पन्न गरिएको थियो। यसबाहेक, प्रत्येक कुराकानी संरचनात्मक मोडेल (तालिका 3) मा उत्पन्न पथहरूका लागि नियन्त्रित। परिणामहरूले महत्वपूर्ण अन्तर्क्रिया प्रभावहरू संकेत गरे। विशेष रूपमा, भावनात्मक नियन्त्रण एक्सको आत्मसम्मानको अन्तर्क्रिया अवधि पूर्वानुमान कार्यात्मक समस्याहरू (B = .16, एसई = .07, β = .11, p = .01) र नियन्त्रण कठिनाइहरू (B = .18, एसई = .07, β = .11, p = .02); playboy X आत्म-सम्मान नकारात्मक अत्यधिक प्रयोगको भविष्यवाणी (B = -.16, एसई = .06, β = -.15, p = .01) र नकारात्मक भावनाहरूको बेवास्ता (B = -.24, एसई = .07, β = -.16, p <.001); र आत्मनिर्भरता एक्स आत्म-सम्मान भविष्यवाणी कार्यात्मक समस्या (B = .14, एसई = .07, β = .10, p = .02)। फिगर 2 र 3 ले प्लट गरिएको मोडरेटेशन प्रभावहरू प्रदर्शन गर्दछ र साधारण ढलान परीक्षणको नतीजा प्रदान गर्दछ यदि प्रत्येक ढलान शून्य भन्दा कम (-1 मा उल्लेखनीय रूपमा ठूलो थियो भने)SD) र उच्च (+ 1SD) आत्मसम्मानको स्तर। कुलमा, यी मध्यम प्रभावले समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री प्रत्यक्ष प्रभावको परिक्षणमा भिन्नतालाई समेट्यो, कार्यात्मक समस्याहरूको लागि अतिरिक्त 2% को लागि लेखांकन, नियन्त्रण कठिनाइहरूको लागि 2%, अत्यधिक प्रयोगको लागि 5%, र नकारात्मक भावनाहरूको जोगिनका लागि 5%।

छलफल

वर्तमान अध्ययनले पुरुषहरुको अनुरूप परम्परागत मर्दानगी भूमिकाको समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने मापदण्डको संयुक्त योगदानको परिक्षण गर्‍यो, जबकि आत्मसम्मानको भूमिकालाई पनि विचार गर्दै। प्रत्यक्ष प्रभावको अतिरिक्त, आत्म-सम्मान एक सम्भावित मध्यस्थको रूपमा जाँच गरियो। दुई परिकल्पनाहरू उन्नत थिए: (H1) महिलामाथि शक्ति, प्लेब्वय, हिंसा, र भावनात्मक नियन्त्रण मानदण्ड समस्याग्रस्त हेराई डोमेनहरूको सकारात्मक पूर्वानुमान हुने अपेक्षा गरिएको थियो,H2) जबकि आत्मसम्मान बफर र / वा यी संगठनहरू बढाउने अपेक्षा गरिएको थियो। हाम्रो नतिजा सामान्यतया (तर पूर्ण रूपमा होइन) हाम्रो परिकल्पनाहरूलाई समर्थन गर्दछ।

आंशिक रूपमा परिकल्पना संग मिल्दोजुल्दो, महिला माथि शक्ति र प्लेब्वय मर्दानी भूमिका मानदण्ड उल्लेखनीय रूपमा कम से कम एक समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने डोमेनसँग सम्बन्धित छ बिभिएरेट स्तरमा, जबकि भावनात्मक नियन्त्रणमा नकारात्मक रूपमा समस्याग्रस्त अश्लीलता हेर्ने आयामहरूसँग सम्बन्धित थियो। चाखलाग्दो कुरा के छ भने हिंसाको नियमहरू कुनै पनि समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य कारकहरूसँग सम्बन्धित थिएनन्। यसबाहेक, पूर्ण सहवास मैट्रिक्सको नतिजाले आत्मनिर्भरता र विजयी नियमहरू पनि समस्याग्रस्त अश्‍लीलता हेर्ने (महत्त्वपूर्ण नकारात्मक सहसंबंधको रूपमा आत्मनिर्भरता एक महत्त्वपूर्ण सकारात्मक सहसंबंधको रूपमा एक महत्वपूर्ण नकारात्मक सहसंबंधको रूपमा जीत) महत्त्वपूर्ण रूपमा सम्बन्धित हुन संकेत गर्‍यो। यी निष्कर्षहरूले पारंपरिक मर्दाना भूमिका मानदण्ड (हथौड़ा, स्वास्थ्य, र भोगल, २०१)) को पुरुष अनुरुपको बहुआयामी प्रकृति हाइलाइट गर्दछन् र सुझाव दिन्छन् कि निश्चित भूमिका नियमहरू अरुको भन्दा समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्नेसँग बढी प्रासंगिक छन्। यसबाहेक, जब यी पाँच मापदण्डहरू, आत्म-सम्मान, यौन झुकाव, र पोर्नोग्राफी अवलोकन आवृत्तिको संयुक्त योगदानको लागि नियन्त्रण गर्दा; महिलामाथि शक्ति, प्लेब्वय, विजयी, र भावनात्मक नियन्त्रणले सिधा अनौंठो भिन्नताको भविष्यवाणी गर्‍यो जुन एक मध्यम प्रभाव द्वारा राम्रोसँग वर्णन गरिएको थिएन। यी महत्त्वपूर्ण प्रत्यक्ष प्रभावहरू मध्ये, महिलामाथि शक्ति मात्र थियो सकारात्मक को लागि भविष्यवाणी सबै समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य को डोमेन, जबकि भावनात्मक नियन्त्रण एक लगातार थियो नकारात्मक को लागि भविष्यवाणी सबै डोमेनहरू।

विशेष गरी भावनात्मक नियन्त्रणको भूमिका जाँच गर्दा, पुरुषहरूले कसरी कमजोर भावनाहरू अभिव्यक्त गर्नुपर्दछ भन्ने सांस्कृतिक अपेक्षाहरू सान्दर्भिक हुन सक्छन्। जो मानिसहरु आफ्ना भावनाहरु लाई नियन्त्रण गर्न कोशिस गर्छन् उनीहरु पनि सामान्य अनजान हुनु वा उनीहरूको नकारात्मक भावनात्मक अवस्थालाई लेबल गर्ने कठिनाई रिपोर्ट गर्छन् (लेभान्ट, वोंग, काराकिस, र वेल्श, २०१ 2015; व W्ग, पिच, र रोक्लेन, २००))। तसर्थ, आफ्ना भावनात्मक स्थितिहरू बुझ्न नसक्ने पुरुषहरूले नकारात्मक भावनाहरू (जस्तै, शोक र उदासी; कोर एट अल।, २०१)) प्रबन्ध गर्न अश्‍लील सामग्री प्रयोग गरेर कम समर्थन गर्ने सम्भावना कम हुन्छ। थप रूपमा, पुरुष भावनात्मक अभिव्यक्तिको बारेमा सामाजिक अपेक्षाहरू अनुरूप आत्म-नियन्त्रण गुणहरू विकास गरेका पुरुषहरूले नकारात्मक भावनाहरूबाट बच्न अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग रिपोर्ट गर्ने सम्भावना कम हुन सक्छ, सम्भवतः किनभने तिनीहरूले त्यस्तो नकारात्मक भावनाहरू व्यक्त गर्न सिकेको छैन। जो मानिसहरु आफ्ना भावनाहरु लाई नियन्त्रण गर्न कोशिस गर्छन् उनीहरु अझ बढी आत्म-नियन्त्रण प्रदर्शन गर्न सक्छन् सम्भावित भावनाहरु लाई किन कि आत्म-नियन्त्रण चाहिन्छ (फक्स र Calkins, २००)) लाई अभिव्यक्त गर्ने को लागी एक उप-उत्पादनको रूपमा। अक्सर नकारात्मक नतीजाहरूसँग सम्बन्धित हुँदा (म्याकडर्मोट एट अल।, २०१;; वोंग एट अल।, २०१)) भावनात्मक नियन्त्रणसँग सम्बन्धित आत्म-नियन्त्रणले समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धमा सकारात्मक लाभ दिन सक्दछ। उदाहरण को लागी, अधिक भावनात्मक नियन्त्रण संग पुरुषहरु, अझै अश्लीलोग देख्न सक्छ, तर यो समस्याग्रस्त हुन्छ जहाँ छैन। अन्य समस्याग्रस्त ब्यबहारहरू, जस्तो कि मदिराको प्रयोग, मा पहिलेको अनुसन्धानले यस्तो सम्बन्धलाई समर्थन गर्दछ, भावनात्मक नियन्त्रण नकारात्मक रूपमा पूर्वानुमानित हुने (Iwamoto, Corbin, Lejuez, र MacPherson, २०१ 2006)।

भावनात्मक नियन्त्रणको नकारात्मक प्रत्यक्ष प्रभावहरूको विपरीत, प्लेब्वय र महिला मानदण्डहरूमा शक्ति समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेर्ने सम्बन्धमा सकारात्मक रूपमा सम्बन्धित थियो। जबकि प्लेब्वय मानदण्ड अत्यधिक प्रयोग समस्याहरूसँग सम्बन्धित थिए, एक तार्किक प्रश्न खडा हुन्छ कि किन महिलाहरूमाथि शक्ति समस्याको अश्‍लील सामग्री हेर्ने समस्याको अधिक स्थिरता (र बलियो) पूर्वानुमानकर्ता थियो जुन विचार गर्दा प्लेब्वय (महिलाहरूमाथि शक्ति नभएर) उल्लेखनीय रूपमा सम्बन्धित थियो। अघिल्लो अनुसन्धानमा पोर्नोग्राफी हेर्ने आवृत्ति (मिकोर्स्की र स्यामेन्स्की, २०१))। फरक भिन्नताहरूमा महत्त्वपूर्ण भिन्नता पाउन सकिन्छ, किनकि पहिलेको अध्ययनले पुरुषको अनुरूप पुरुषत्वको भूमिकालाई पुरुषार्थ भूमिकामा केन्द्रित गरेको थियो। अश्लील दृश्य हेर्ने आवृत्ति भन्दा समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेर्दै। तसर्थ, महिला विश्वास र व्यवहार मा शक्ति संग अनौंठो सम्बन्ध हुन सक्छ समस्या अश्लीलता संग सम्बन्धित। यो अघिल्लो अध्ययनसँग मिल्दोजुल्दो छ जुन महिलाहरूमाथिको शक्ति पुरुषको पुरानो जमानाको र आधुनिक सेक्सिज्म (स्माइलर, एक्सएनयूएमएक्स) को सबैभन्दा सुसंगत (र सबल) सहवासको रूपमा दर्शाउँछ, साथै हालसालै गरिएको अनुसन्धानले पुरुषसँग परम्परागत मर्दाना प्रभुत्व विचारधारालाई समस्यासँग सम्बन्धित भएको संकेत गर्दछ। अश्लीलता हेराईको साथ (बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, एट अल।, 2006)। एउटा सम्भावना यो छ कि आफ्नो जीवनमा महिलामाथि शक्ति र नियन्त्रण खोज्ने पुरुषहरू विशेष गरी अश्‍लील सामग्रीतर्फ आकर्षित हुन सक्छ किनकि यसले उनीहरूलाई विकराल तरिकाले महिलामाथि प्रभुत्व जमाउन अनुमति दिन्छ। एक परिणामको रूपमा, र सम्भावित रूपमा अश्‍लील सामग्री हेर्ने व्यसनात्मक विशेषताहरूको कारण (cf, Gola et al।, 2018) यी पुरुषहरूले शारीरिक, भावनात्मक, र उनीहरूको अश्‍लील सामग्री हेर्ने बानीहरूसँग सम्बन्धित सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याहरू विकास गर्न सक्दछन् (कोर एट अल।, 2017)।

चाखलाग्दो कुरा के छ भने हिंसा मापदण्डको अनुरूप कुनै समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने आयामहरूसँग सम्बन्धित थिएन, यहाँसम्म कि बिभिएरेट स्तरमा। जे होस्, अश्‍लील सामग्री हेर्दै आवृत्ति विनम्र हिंसा संग सहबद्ध थियो। हामी विश्वास गर्छौं कि यो पनि अश्‍लील सामग्री हेर्ने र निर्माणको बीचमा भिन्नताहरूको प्रतिबिम्ब हो समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने आचरण। अश्लील साहित्यको हिंसालाई यौन हिंसासँग सम्बन्धित कारकको रूपमा हेर्ने साहित्यको सम्पत्तिले पहिचान गरेको छ (उदाहरणका लागि, हल्ड एट अल।, २०१०; भेगा र मालामुथ, २००))। यद्यपि यी निष्कर्षहरू ध्यानमा राख्दैनन् कि के उनीहरूले उनीहरूको दृश्यलाई समस्याग्रस्त ठान्दछन्। थप अध्ययनको लागि एक सम्भावित क्षेत्र भनेको मर्दानगी मानदण्डको सम्बन्धमा मनोविज्ञान, र समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेर्ने जस्ता व्यक्तित्वका विशेषताहरूको जाँच गर्नु हो। यस्तो सम्भावना छ कि अंतर्निहित सामाजिक-सामाजिक व्यक्तित्व सुविधाहरू भएकाहरूले यौन आक्रामक व्यवहार, साथै अश्‍लील सामग्री हेराईमा वृद्धि प्रदर्शन गर्दछ, तर तिनीहरूको दृष्टिकोणलाई समस्याग्रस्तको रूपमा नहुन सक्छ।

संरचनात्मक मोडेलमा समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्बन्धमा उल्लेख्य रूपमा सम्बोधन गर्नका लागि मात्र मान्यताहरू मात्र अपेक्षित अपेक्षित पुरुषत्व आयाम थिए। भावनात्मक नियन्त्रण जस्तै समान, जीत पनि नकारात्मक फंक्शनल समस्या र मुद्दाहरू सँग सम्बन्धित थियो नकारात्मक भावनाहरू जोगिन अश्लील कुरा प्रयोगको साथ सम्बन्धित। विजेता र समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने बिचको नकारात्मक सम्बन्ध दुई निर्माणहरुलाई जोडिएको अनुसन्धानको अभावको साथसाथै तुलनात्मक रूपमा टाढाको वैचारिक जडानको आधारमा केही आश्चर्यजनक छ। जे होस्, यी निष्कर्षहरू सामान्यतया यो दावीसँग मिल्दोजुल्दो छ कि मर्दाना भूमिका मानदण्ड अनुरूप कहिलेकाँही फाइदाजनक सहकार्य हुन सक्दछ (हथौड़ा र राम्रो, २०१०)। वास्तवमा, पुरुषहरू जसले जीतलाई महत्त्व दिन्छन् सकारात्मक र विशेषाधिकारयुक्त आत्म-दृष्टिकोण हुन्छन्, र त्यसैले अश्‍लील सामग्री जस्ता अस्वास्थ्यकर मुकाबला संयन्त्रहरूसँग संघर्ष गर्न कम सम्भावना हुन्छ। त्यसरी नै, पुरुषहरू जसले मूल्यवान् गर्दछन् उनीहरूको क्यारियर जस्ता सम्भवतः प्रयासहरूमा स्थितिको पछि लाग्छ। तसर्थ, ती कारणहरू यी स्थिति सम्बन्धित सम्बन्धहरू (काम, रोमान्टिक सम्बन्धहरू) को मान मूल्यको कारण अनुचित प्रस in्गहरूमा अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्ने सम्भावना कम हुन सक्छ।

वैकल्पिक रूपमा, जसले आफूलाई "विजेता" ठानेका छन् वा आफूलाई "विजेता" को रूपमा अवलोकन गर्न चाहान्छन्, उनीहरूलाई अश्‍लील सामग्री हेर्ने समस्या हो भनेर बुझ्न सक्ने सम्भावना कम हुन सक्छ (वा कम्तिमा सर्वेक्षणमा जवाफ दिनुहोस्)। यी कारकहरूमा अवस्थित हुन सक्ने सामाजिक उच्छृंखलता पूर्वाग्रह, साथै सीएमएनआई-एक्सएनयूएमएक्स र सामान्यतया पीपीयुएस कारकहरू दिएमा, भविष्यका अन्वेषकहरूले यी कारकहरूको परीक्षण गर्ने नयाँ तरिकाहरू विचार गर्नुपर्दछ। गुणात्मक अनुसन्धान विशेष गरी मर्दका विशेषताहरूका प्रकारहरू बुझ्न मद्दत पुर्‍याउन सक्छ जुन समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री प्रयोगमा योगदान पुर्‍याउन सक्छ।

मध्यम प्रभाव

हाम्रो दोस्रो परिकल्पना संग मिल्दो, उच्च स्तरको आत्मसम्मान को विशिष्ट मानदण्डहरु संग अनुकूलन र केहि अश्‍लील सामग्री सम्बन्धित समस्याहरु बीच सम्बद्धता। चाखलाग्दो कुरा के छ भने भावनात्मक नियन्त्रणका मानकहरू आत्मसम्मानको कम तहमा समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने महत्वपूर्ण सकारात्मक पूर्वानुमानकर्ता भए। महत्त्वपूर्ण कुराकानी पनि प्लेब्वय मानदण्डको सन्दर्भमा प्रस्ट देखिन्थ्यो, अत्यधिक अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग र नकारात्मक भावनाहरू प्रबन्ध गर्न अश्‍लील सामग्रीको प्रयोगको समस्याको लागि एक महत्त्वपूर्ण जोखिम कारकको रूपमा उच्च प्लेब्वय मानदण्ड पालन र कम आत्मसम्मान। वर्तमान खोजहरूले सुझाव दिन्छ कि नाजुक मर्दाना आत्म र निश्चित पुरुषत्व मा ध्यान केन्द्रित गर्दै (ब्लाजिना, २००१; बुर्क्ली एट अल। २०१ 2001; भेन्डेलो र बोसन, २०१)) क्लिनिकल सेटिंग्समा विशेष प्रासंगिक हुन सक्छ किनभने परम्परागत मर्दानगी व्यक्त गर्ने परिणामहरू निर्भर थिए। कसैको आत्मसम्मान

विगतको अनुसन्धानले पुरुषहरुलाई प्रदर्शन गर्‍यो जसले पुरुषत्वको लागि खतरा महसुस गरेकोले पुरुषत्वको आचरणलाई अधिक प्रदर्शन गर्दछ (भान्डेल्लो र बोसन, २०१ 2013); यसैले कम आत्मसम्मान भएका पुरुषहरूको आत्म-मूल्यको एक पुरुषत्व-आकस्मिक भावना हुन सक्छ (बुर्क्ले एट अल। २०१))। हालको अध्ययनमा विस्तारै प्रयोग गरिएको, नकारात्मक आत्म-दृष्टिकोण भएका पुरुषहरूले यौन विजयको माध्यमबाट उनीहरूको असुरक्षालाई शान्त पार्ने माध्यमको रूपमा प्लेब्वय मानदण्डलाई बढी ढाँचाउन सक्छन्। पालैपालो, यी असुरक्षित पुरुषहरू विशेष गरी अश्‍लील सामग्रीतर्फ आकर्षित हुन सक्छन् यौन उत्तोषका लागि मात्र होइन, तर तिनीहरूको पुरुषत्व प्रमाणित गर्ने एक तरिकाको रूपमा। यसको विपरीत, अधिक सकारात्मक आत्म-दृष्टिकोण भएका पुरुषहरूसँग अश्‍लील सामग्री हेर्ने उस्तै असुरक्षित हुन सक्दैन। यो सम्भव छ कि आत्मसम्मानको उच्च स्तर भएका पुरुषहरूले तिनीहरूको आत्म-मूल्यमा सम्मानको लागि पुरुषत्वमा त्यति तौल राख्दैनन्, र यसरी उनीहरूको मर्दानी भूमिका सामान्य अनुरूप केही अश्‍लील सामग्री हेर्ने समस्याहरूसँग सम्बन्धित नहुन सक्छ। थप रूपमा, उच्च आत्म-सम्मानित पुरुषहरूले उनीहरूलाई आफ्नो पुरुषत्व प्रमाणित गर्न अश्‍लील कुरा हेर्नु आवश्यक नहुन सक्छ, किनकि उनीहरूले पहिले नै भेटिसकेका हुन सक्छन् (वा उनीहरूले भेटेका छन्) पुरुषत्वको परम्परागत परिभाषाको आदेश। उदाहरण को लागी, एक व्यक्ति प्लेब्वय मानदण्ड को समर्थन गर्दछ, किनभने ऊ आफूलाई सक्षम लाग्छ र आफूलाई मन पराउँछ, उसको यौन साथीहरु वा त्यो डोमेनमा पुरूषत्वको स्तरसँग सन्तुष्ट हुन सक्छ।

पुरुषको पुरुषत्वको कमजोरता जाँच गर्दा आत्म-निर्भरता कुराकानीहरू बुझ्नको लागि वचनलाई समात्न सक्छ, अलिक फरक दिशामा भए पनि। आत्म-सम्मानको कम स्तरको पुरुषले सबैभन्दा कार्यात्मक प्रमाणित गर्दछ (जस्तै, सम्बन्ध, क्यारियर, र / वा शारीरिक; कोर एट अल।, एक्सएनयूएमएक्स) दुबै आत्मनिर्भरता र भावनात्मक नियन्त्रण मानदण्डको सम्बन्धमा अश्लील दृश्य हेर्ने समस्याहरू। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, आत्म-सम्मानमा उच्च व्यक्तिहरू, जसले आत्मनिर्भरता पनि उच्च थिए आत्मसम्मान कम गर्नेहरूलाई समान दरमा कार्यात्मक समस्याहरू प्रदर्शन गरे। यसैले, आत्म-सम्मानको बफरिंग प्रभाव अत्यधिक आत्मनिर्भर भएको रिपोर्ट गर्नेहरूका लागि हराइयो।

जबकि भावनात्मक नियन्त्रण र समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यको बीचको सम्बन्ध नकारात्मक रह्यो, यो कम आत्मसम्मान भएकाहरूको लागि धेरै खराब थियो। भर्खरको अनुसन्धानले पुरुषहरूको प्रतिबन्धात्मक भावनात्मक विचारधारालाई समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य (बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, एट अल।, एक्सएनयूएमएक्स) सँग सम्बन्धित भएको छ। यसैले यो आश्चर्यजनक छ कि यस्ता विचारधाराको व्यवहारिक अभिव्यक्ति नकारात्मक हुनेछ, आत्म-सम्मानको मध्यम मोडको लागि नियन्त्रण गर्दा पनि। यसले भावनात्मक नियन्त्रणको साथ संयोजनको एक सम्भावित आत्म-नियन्त्रण कारकको लागि तर्कलाई मजबूत गर्दछ। वास्तवमा, प्रतिबन्धात्मक भावनात्मक विचारधारा र वास्तविक भावनात्मक नियन्त्रण आचरणको अनुरूपको बीच पनि भिन्नताहरू छन्। पुरुषहरूले भावनात्मक अभिव्यक्तिहरू राख्नै पर्छ भन्ने विश्वास समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने ब्यवहारहरूसँग सम्बन्धित देखिन्छ (विशेष गरी कठिनाइहरू नियन्त्रण र नकारात्मक भावनाहरूको बेवास्ता; बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, ब्राउनिंग, एट अल।, एक्सएनयूएमएक्स)। जबकि भावनात्मक नियन्त्रण आदर्श अनुरूप वास्तवमा सुरक्षा हुन सक्छ (यद्यपि सम्भवतः आत्म-नियन्त्रण मार्फत मध्यस्थता)। जे होस्, रेखांसा अनुसन्धान यी चरको अस्थायी सम्बन्ध अझ नजिकबाट परीक्षण गर्न विचार गर्नुपर्छ।

सीमितता

हालका निष्कर्षहरूलाई धेरै कुञ्जी सीमाहरूको सन्दर्भमा व्याख्या गरिनु पर्दछ। विशेष रूपमा, क्रस-अनुभागीय प्रकृति र सहसम्बन्धात्मक डिजाइनले कार्यबल वा मर्दाना भूमिका मानदण्डहरू र समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेर्ने अनुरूपको वास्तविक अस्थायी क्रमको सम्बन्धमा कुनै पक्का निष्कर्षहरूलाई हटाउँछ। यी सीमितताहरूलाई सम्बोधन गर्न अनुदैर्ध्य अनुसन्धान आवश्यक छ। नमूना पनि सुविधाको एक थियो र उमेर र जातिमा विविधताको अभाव थियो। पुरुषत्वको भूमिकाका सांस्कृतिक रूपले परिभाषित प्रकृति र इन्टरनेटको उमेर समूहमा विभेदक प्रयोगको आधारमा र color्गका मानिसहरू र जीवनभरका वर्तमान चरहरू जाँच गर्न थप अनुसन्धान आवश्यक छ। उल्लेख गरिए अनुसार, हालको अध्ययनले आत्म-रिपोर्ट उपायहरूमा पनि निर्भर गर्दछ जुन सामाजिक रूपले वांछनीय प्रतिक्रिया पूर्वाग्रह वा अन्य विकृत प्रभावहरूको लागि अतिसंवेदनशील हुन सक्छ। यसैले, अन्वेषकहरूलाई पार्टनर रिपोर्ट वा अन्य अवलोकन विधिहरू जाँच्न प्रोत्साहन गरिएको छ जुन हाम्रो खोजहरूलाई दोहोर्याउन र विस्तार गर्न सक्छ। अन्वेषकहरूलाई अश्‍लील सामग्रीका प्रकारहरूको बारेमा गहन जनसांख्यिकीय जानकारी पनि संकलन गर्न प्रोत्साहित गरिएको छ जुन यस जानकारीलाई वर्तमान अध्ययनबाट अनुपस्थित थियो तर सम्भावित कोभेरियटको रूपमा समावेश गर्न उपयोगी हुनसक्दछ।

यी निष्कर्षहरूलाई थप नमूनाहरूमा परीक्षण गरिएको छैन, परिणामहरूको नक्कल आवश्यक छ। वास्तवमा, संरचनात्मक मोडलको दुई महत्त्वपूर्ण पथहरू मानक त्रुटिहरू थिए जुन अनावश्यक गुणांकको आधा आकार थियो (अत्यधिक प्रयोगको पूर्वानुमानकर्ताको रूपमा नकारात्मक भावनाहरू र प्लेबयबाट बच्ने भविष्यवाणीको रूपमा जितेको)। आत्मसम्मानको अन्तर्क्रियाले प्लेब्वय र अत्यधिक प्रयोगको बिचको सम्बन्धका लागि खाता बनाउँदछ। जहाँसम्म, थप अनुसन्धान, विजेता र समस्याग्रस्त अश्‍लीलता आयाम बीचको सम्बन्ध पुष्टि, वर्तमान मोडेलमा पथहरूको स्थिरतामाथि सम्भावित मुद्दाहरूको कारण सिफारिस गरिएको हो।

थप रूपमा, हामी धार्मिक कारकहरू, स्कुपुलोसिटी, वा डिग्री जुन अश्‍लील सामग्री हेर्ने नैतिक रूपमा विवादास्पद हुन सक्छ (र यसैले समस्याग्रस्त) मा भिन्नताको लागि पर्याप्त नियन्त्रण गर्न सकेनौं। अनुसन्धानको धनी शरीरले संकेत गरे जस्तै त्यस्ता कारकहरू समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य अवलोकन गर्न सान्दर्भिक छन् (बोर्गोग्ना र म्याकडर्मोट, २०१ub; ग्रब्ब्स, एक्स्लाइन, एट अल।, २०१;; ग्रब्ब्स एंड पेरी, २०१;; ग्रब्ब्स, पेरी, एट अल।, २०१;; ग्रब्ब्स, विल्ट, एट अल।, २०१;; नेल्सन, प्याडिला-वाकर, र क्यारोल, २०१०; विल्ट एट अल। २०१ 2018)। तसर्थ, हामी भविष्यका अनुसन्धानकर्ताहरूलाई कुन हदसम्म फ्यूचर अध्ययनमा मर्दानगी सम्बन्धित कारकहरूसँग धार्मिकता र नैतिक असंगतिले अन्तर्क्रिया गर्ने डिग्री जाँच गर्न प्रोत्साहित गर्छौं। त्यस्तै, यद्यपि यौन झुकाव व्यापक रूपमा नियन्त्रण गरिएको थियो, भर्खरको अनुसन्धानले संकेत गरे कि मनोवैज्ञानिक चर यौन लिity्ग अल्पसंख्यक पहिचान (बोर्गोग्ना, म्याकडर्मोट, आइता, र क्रिडेल, २०१)) मा उल्लेखनीय भिन्न छन्। हामीसँग विशिष्ट अभिमुखिकरणहरू भरि हाम्रो परिकल्पनाहरू परीक्षण गर्न पर्याप्त नमूना थिएन। तसर्थ, भविष्यका अन्वेषकहरूले यसलाई भविष्यको अध्ययनको लागि महत्त्वपूर्ण अवसरको रूपमा लिनु पर्छ।

अन्तमा, समस्याग्रस्त अश्लीलता हेर्ने वैकल्पिक उपायहरू खाता फिर्ती र सहिष्णुताका साथ सम्भावित समस्याहरूको लागि। जबकि त्यस्ता कारकहरू सबै व्यक्तिहरूको लागि आवश्यक मुद्दा नै हुँदैनन्, तिनीहरू पक्कै पनि अश्‍लील सामग्रीको लतका साथ संघर्ष गर्नेहरूका लागि कारक हुन् (बुझेको अश्लीलता लत सीएफ, ग्रुब्स एट अल, 2015, 2017 का विरोध)। समस्यायुक्त अश्लीलता उपभोग मापन (B (the et al।, 2018) एक नयाँ उपाय हो जुन यी आयामहरूमा पहुँच प्रदान गर्दछ। दुर्भाग्यवस, हालको अध्ययन गरिएको थियो जब मापन अझै उपलब्ध थिएन। यद्यपि भविष्यका अन्वेषकहरूले यसलाई प्रदान गर्ने थप आयामहरूको फाइदालाई विचार गर्नुपर्छ।

क्लिनिकल प्रभाव

केहि सीमितताहरूको बाबजुद, हालका निष्कर्षहरूमा महत्वपूर्ण क्लिनिकल प्रभावहरू छन्। समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य को लागी उपचार को लागी धेरै हदसम्म शुरुवात हुन्छ। स्नेभ्स्की, फार्विड, र कार्टर (२०१ 2018) ले आत्म-ज्ञात समस्याग्रस्त अश्लीलोग प्रयोगको साथ वयस्क पुरुषहरूको मूल्यांकन र उपचार सम्बन्धी अनुसन्धानको समीक्षा गर्‍यो र ११ अध्ययनहरू मात्र पाउन सक्षम थिए, जसमध्ये धेरै जसो केस स्टडीहरू थिए। यद्यपि केहि ठूला परीक्षणहरू पनि ध्यान दिइयो। विशेष रूपमा, संज्ञानात्मक व्यवहार थेरपी (सीबीटी) (हार्डी, रुच्टी, हल, र हाइड, २०१०; युवा, २००)) र स्वीकृति र प्रतिबद्धता थेरापी (एक्ट) (क्रॉस्बी र टुहिग, २०१ 11; टुडिग एण्ड क्रॉस्बी, २०१०) को अध्ययनले महत्वपूर्ण सकारात्मक देखायो। अश्लील सामग्री सम्बन्धित समस्याहरूको साथ संघर्ष गर्ने व्यक्ति (अधिकतर पुरुषहरू) को उपचारको रूपमा परिणामहरू।

हाम्रो खोजहरूले सुझाव दिन्छ कि पुरुष क्लाइन्टहरूले त्यस्ता उपचारहरूलाई मर्दान्त-सम्बन्धित कारकहरूमा अनुकूलन गर्नबाट लाभ लिन सक्दछन्। विशेष रूपमा, परामर्शदाताहरूले उनीहरूको ग्राहकको मर्दानगी भूमिका मानदण्ड अनुरूपको स्तर मूल्या assess्कन गर्न सक्दछन् र त्यस्तै अनुकूलतासँग सम्बन्धित सकारात्मक र नकरात्मक नतीजाहरू पत्ता लगाउँदछन्। वर्तमान अध्ययनमा निश्चित नियमहरू र समस्याग्रस्त अश्‍लीलता बीचको सकारात्मक सम्बन्धलाई ध्यानमा राख्दै, सल्लाहकारहरू आफ्ना ग्राहकहरूसँग मर्दानगी अन्वेषण गर्न सक्छन् र कसरी अश्‍लील कुरा उनीहरूको पुरुषत्वको अभिव्यक्तिमा गाँसिन सकिन्छ भनेर छलफल गर्न सक्दछन्। महिलामाथि शक्ति समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सब भन्दा सुस्पष्ट पूर्वानुमानकर्ता हो भन्ने कुरालाई ध्यानमा राखेर, क्लिनिकहरू अश्‍लील कुराप्रति पुरुषहरूको आकर्षणमा प्रभुत्व र शक्तिका विषयवस्तुहरूको अन्वेषण गर्न सक्दछन्। महिलालाई नियन्त्रणमा राख्न पुरुषहरूको इच्छाहरूको उत्पत्ति र समारोह पहिचान गर्दा अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्भावित पूर्ववर्तीहरूको महत्त्वपूर्ण आत्म-जागरूकता हुन सक्छ।

वर्तमान खोजहरु द्वारा सुझाव दिए अनुसार, पुरुषहरु जसले आफ्नो पुरुषत्वमा असुरक्षित महसुस गर्छन् उनीहरूको अश्लील दृश्यको साथ संघर्ष गर्न सक्दछ, सम्भवतः किनभने अश्‍लील सामग्रीको प्रयोगले आत्मसम्मानको आवश्यकता पूरा गर्न सक्छ। आत्मसम्मानको लागि चिकित्सकीय हस्तक्षेपलाई सम्बोधन गर्ने अनुसन्धानको सशक्त संग्रहले कसरी समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्रीको प्रयोग घटाउनको लागि आवश्यक दिशा प्रदान गर्न सक्छ। हाम्रो अनुसन्धानले सुझाव दिन्छ कि यदि चिकित्सक ग्राहकको आत्मसम्मान सुधार गर्न सक्षम छन्, अश्‍लीलता र / वा अश्लील सामग्रीको वास्तविक प्रयोगसँग सम्बन्धित चिन्ताहरू अस्वीकार हुन सक्छ। यसैले, बढ्दो आत्मसम्मानले पारम्परिक मर्दानी भूमिकाको केहि प्रतिरोध गर्न मद्दत गर्दछ जुन एक मानिस आन्तरिक रूपमा हुन सक्छ। यसले उनीहरूलाई यी दवावहरूको प्रतिरोध गर्न र उनीहरूको स्वास्थ्य सम्बन्धमा उनीहरू को हुन् र उनीहरूबाट एक व्यक्ति र एक पुरुषको रूपमा के आशा गरिन्छ भन्ने सम्बन्धमा मद्दत गर्दछ।

निष्कर्ष

समस्यायुक्त अश्‍लील सामग्री हेर्नु भनेको बढ्दो नैदानिक ​​चिन्ता हो (स्निभस्की एट अल।, २०१))। अश्लील पहुँच, सामर्थ्य, र अज्ञात दृश्य (कुपर, १ 2018 1998 Co; कूपर, डेल्मोनिको, र बरग, २०००) को सहजता दिएर, समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्ने सम्भावना विशेष गरी पुरुषहरूमा पनि जारी रहनेछ। हालको अध्ययनले पत्ता लगायो कि सामाजिक रूपले निर्मित पुरूष लि gender्ग भूमिकाको समस्याले समस्याग्रस्त अश्लील दृश्यको विकासलाई असर गर्न सक्छ। खोजहरूले यो पनि संकेत गर्‍यो कि पुरूषत्व र अश्‍लील सामग्री हेर्ने बिचको सम्बन्ध जटिल छ। कम आत्मसम्मान भएका पुरुषहरू परम्परागत पुरुष भूमिकाहरूमा बढी कन्फर्मिंग हुन सक्छन् कि तिनीहरूको अश्लील दृश्य हेराइ अभिव्यक्ति वा मर्दानगी प्रदर्शन गर्ने तरिका भएको छ। एकसाथ लिइन्छ, यी खोजहरूले सुझाव दिन्छ कि संस्कृतिको छेदनछाड र व्यक्तिगत मतभेदहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्नु अनुसन्धान, सिद्धान्त र क्लिनिकल अभ्यासको लागि विशेष गरी उनीहरूको अश्लील दृश्यसँग सम्बन्धित पुरुषहरूको व्यक्तिगत र सम्बन्ध सम्बन्धी समस्याहरूको समाधान गर्न महत्त्वपूर्ण हुन सक्छ।

 

 

 

 

 

 

 

सन्दर्भ

अल्ब्राइट, जेएम (2008)। अमेरिकामा सेक्स अनलाइन: यौन अन्वेषण, वैवाहिक स्थिति, र ईन्टरनेट सेक्स खोज र यसका प्रभावहरूमा यौन पहिचानको अन्वेषण। सेक्स रिसर्चको जर्नल, 45, 175 – 186। https://doi.org/10.1080/00224490801987481

अलेक्जान्ड्राकी, K., Stavropoulos, V., Burleigh, TL, किंग, DL, र Griffiths, MD (२०१))। इन्टरनेट अश्लीलता किशोर किशोरी इन्टरनेट लतको लागि जोखिम कारकको रूपमा प्राथमिकता हेर्ने: कक्षा व्यक्तित्व कारकहरूको मध्यम भूमिका। पत्रकारिता लतको जर्नल, 7, 423 – 432। https://doi.org/10.1556/2006.7.2018.34

बर्गनर, आरएम, र ब्रिज, AJ (२००२) रोमान्टिक साझेदारहरूको लागि भारी अश्‍लील सामग्री संलग्नताको महत्त्व: अनुसन्धान र क्लिनिकल प्रभावहरू। सेक्स र वैवाहिक थेरापीको जर्नल, 28, 193 – 206। https://doi.org/https://doi.org/10.1080/009262302760328235

ब्लाजिना, सी। (2001)। विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान र लैंगिक भूमिका द्वन्द्व: नाजुक मर्दाना आत्मको विकास। मनोचिकित्सा: सिद्धान्त, अनुसन्धान, अभ्यास, प्रशिक्षण, 38, 50–59. https://doi.org/10.1037/0033-3204.38.1.50

बोर्गोग्ना, NC, र म्याकडर्मोट, आर सी (२०१ 2018)। लैंगिक भूमिका, प्रयोगात्मक बेवास्ता, र समस्याग्रस्त अश्लील दृश्य हेराईमा sc Scululosity: एक मध्यम-मध्यस्थता मोडेल। यौन लत र बाध्यता। https://doi.org/10.1080/10720162.2018.1503123

बोर्गोग्ना, ने.क., म्याकडर्मोट, आर सी, आइता, एसएल, र क्रेडेल, एमएम (२०१ 2018)। लै gender्गिक र यौन अल्पसंख्यकहरूमा चिन्ता र उदासीनता: ट्रान्सजेंडर, लि non्ग गैर-कन्फर्मिंग, Pansexual, डेसेसेक्शुअल, अलैंगिक, कतार, र व्यक्तिलाई प्रश्न सोधेर। यौन अभिविन्यास र लिंग विविधता को मनोविज्ञान। https://doi.org/http://dx.doi.org/10.1037/sgd0000306

बोर्गोग्ना, ने.क., म्याकडर्मोट, आर सी, ब्राउनिंग, बीआर, बीच, जेडी, र आइता, एसएल (२०१ 2018)। परम्परागत मर्दानगी कसरी पुरुष र महिला समस्याग्रस्त अश्‍लील सामग्री हेर्नेसँग सम्बन्धित छ? सेक्स भूमिकाहरू. https://doi.org/https://doi.org/10.1007/s11199-018-0967-8

Bőthe, B., T -th-Király, I., Zsila, Á।, ग्रिफिथ्स, MD, Demetrovics, Z., र Orosz, G. (२०१ 2018)। समस्या पोर्नोग्राफी खपत स्केल (पीपीसीएस) को विकास। सेक्स रिसर्चको जर्नल, 55, 395 – 406। https://doi.org/10.1080/00224499.2017.1291798

ब्रेम, एमजे, गार्नर, एआर, ग्रिगोरियन, एच।, फ्लोरिम्बियो, एआर, वोल्फोर्ड-क्लेभेन्जर, सी।, शोरे, आर सी, र स्टुअर्ट, जीएल (२०१ 2018)। समस्यापूर्ण अश्लीलता प्रयोग र कुटपिट गर्ने हस्तक्षेप कार्यक्रममा पुरुषहरू बीच शारीरिक र यौन घनिष्ठ साझेदार हिंसा पीडित। अन्तर्वार्तात्मक हिंसाको जर्नल, 088626051881280। https://doi.org/10.1177/0886260518812806

ब्रिजहरू, एजे, बर्गनर, आरएम, र हेसन-म्याकनिस, एम (२०० 2003) रोमान्टिक पार्टनरले अश्लील सामग्रीको प्रयोग: महिलाको लागि यसको महत्व। सेक्स र वैवाहिक थेरापीको जर्नल, 29, 1 – 14। https://doi.org/10.1080/00926230390154790

ब्रिजहरू, AJ, सूर्य, CF, Ezzell, MB, र Johnson, J. (२०१ 2016)। यौन स्क्रिप्टहरू र अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्ने पुरुष र महिलाको यौन व्यवहार। यौनकरण, मिडिया, र समाज, 2, 1 – 14। https://doi.org/10.1177/2374623816668275

ब्रिजहरू, एजे, वोस्निटर, आर।, Scharrer, ई।, सूर्य, सी।, र Liberman, आर। (२०१०) आक्रामकता र सबै भन्दा बेच्ने अश्लील सामग्री भिडियोमा यौन व्यवहार: सामग्री विश्लेषण अपडेट। महिलाहरु विरुद्ध हिंसा, 16, 1065 – 1085। https://doi.org/10.1177/1077801210382866

बुर्क्ले, एम।, वोंग, वाईजे, र बेल, एसी (२०१ 2016)। मर्दानापन आकस्मिकता स्केल (MCS): स्केल विकास र साइकोमेट्रिक गुणहरू। पुरुषहरु र मनोविज्ञान को मनोविज्ञान, 17, 113 – 125। https://doi.org/10.1037/a0039211

क्यारोल, जेएस, बसबी, डीएम, विलोबी, बीजे, र ब्राउन, सीसी (२०१ 2017)। अश्लील अन्तर: दुई सम्बन्धमा पुरुष र महिलाको अश्‍लील सामग्री पैटर्नमा भिन्नता। दुई जोडी र सम्बन्ध थेरापी को जर्नल, 16, 146 – 163। https://doi.org/https://doi.org/10.1080/15332691.2016.1238796

क्यारोल, जे एस, प्याडिला-वाकर, एलएम, नेल्सन, एलजे, ओल्सन, सीडी, ब्यारी, सीएम, र म्याडेसन, एसडी (२०० 2008)। जेनेरेसन पोर्नोग्राफी स्वीकार्यता र उभरते वयस्कहरूका बीच प्रयोग। जनसाधारण अनुसन्धानको जर्नल, 23, 6 – 30। https://doi.org/https://doi.org/10.1177/0743558407306348

कूपर, ए (1998)। कामुकता र इन्टरनेट: नयाँ सहस्राब्दीमा सर्फिंग। साइबर साइकोलोजी र व्यवहार, 1, 187 – 193। https://doi.org/doi:10.1089/cpb.1998.1.187।

कूपर, ए, डेल्मोनिको, डीएल, र बरग, आर (२०००)। साइबरसेक्स प्रयोगकर्ताहरू, दुरुपयोग गर्नेहरू, र बाध्यकारीहरू: नयाँ खोज र प्रभावहरू। यौन लत र बाध्यता, 7, 5 – 29। https://doi.org/10.1080/10720160008400205

कोर्टोनी, एफ।, र मार्शल, WL (२००१) एक मुकाबला रणनीति को रूप मा सेक्स र यौन यौन अपराधीहरु मा यौन इतिहास र घनिष्ठता संग यसको सम्बन्ध। यौन दुर्व्यवहार: अनुसन्धान र उपचार जर्नल, 13, 27 – 43। Http://sax.sagepub.com.excelsior.sdstate.edu/content/13/1/27.full.pdf+html बाट प्राप्त भयो?

क्रोस्बी, जेएम, र दोहहिग, MP (२०१ 2016) समस्याग्रस्त इन्टरनेट पोर्नोग्राफी प्रयोगको लागि स्वीकृति र प्रतिबद्धता चिकित्सा: एक अनियमित परीक्षण। व्यवहार थेरेपी, 47, 355 – 366। https://doi.org/10.1016/j.beth.2016.02.001

Dines, G. (2006)। सेतो मानिसको बोझ: गोन्जो अश्‍लील सामग्री र कालो मर्दानाको निर्माण। येल जर्नल अफ कानून र फेमिनिज्म, 18, 293–297. https://doi.org/http://heinonline.org/HOL/Page?handle=hein.journals/yjfem18&div=15&g_sent=1&casa_token=SrIfkdoYlYgAAAAA:XHjdxQcCU0yw8jHmairxly_uYIkv-IBTYscED10VqFE0kC9ulkcIjLi9X5zE7CrDcEOW9G91&collection=journals

फिशर, एआर (2007)। युवा पुरुषहरूमा अभिभावकीय सम्बन्ध गुणस्तर र मर्दको लि gender्ग-भूमिका तनाव: व्यक्तित्वको मध्यस्थ प्रभाव। परामर्श मनोवैज्ञानिक, 35, 328 – 358। https://doi.org/10.1177/0011000005283394

फक्स, NA, र Calkins, SD (२०० 2003) भावनाको आत्म-नियन्त्रणको विकास: ईन्ट्रिन्सिक र बाह्य प्रभावहरू। प्रेरणा र भावना, 27, 7 – 26। https://doi.org/10.1023/A:1023622324898

फ्रिट्ज, एन, र पॉल, बी (२०१ 2017)। Orgasms बाट spanking: एन्जेन्टिक र आपत्तिजनक यौन स्क्रिप्ट नारीवादी, महिला, र मुख्यधाराको अश्लीलता को लागी एक सामग्री विश्लेषण। सेक्स भूमिकाहरू, 77, 639–652. https://doi.org/10.1007/s11199-017-0759-6

गोला, एम।, लेक्जुक, के।, र स्कोर्को, एम (२०१ 2016)। के महत्व: पोर्नोग्राफी प्रयोगको मात्रा वा गुणस्तर? समस्याग्रस्त अश्लीलता प्रयोगको लागि उपचार खोज्ने मनोवैज्ञानिक र व्यवहारिक कारकहरू। जर्नल अफ यौन मेडिकल, 13, 815 – 824। https://doi.org/10.1016/j.jsxm.2016.02.169

गोला, एम। के अश्‍लील सामग्री लत लाग्न सक्छ? समस्याग्रस्त अश्लीलता प्रयोगको लागि उपचार खोज्ने पुरुषहरूको एक एफएमआरआई अध्ययन। नियोपोस्साइफेरोमोलोजी, 42, 2021 – 2031। https://doi.org/10.1038/npp.2017.78

ग्रब्ब्स, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Hook, JN, र Carlisle, RD (२०१ 2015) व्यसनको रूपमा transgression: अश्लीलता मा कथित लत को भविष्यवाणीकर्ताको रूपमा धार्मिकता र नैतिक अस्वीकृति। यौन व्यवहारको अभिलेख, 44, 125–136. https://doi.org/10.1007/s10508-013-0257-z

ग्रब्ब्स, JB, र पेरी, SL (२०१))। नैतिक समग्रता र अश्‍लील सामग्री प्रयोग: एक आलोचनात्मक समीक्षा र एकीकरण। सेक्स रिसर्चको जर्नल, 1 – 9। https://doi.org/10.1080/00224499.2018.1427204

ग्रब्ब्स, JB, पेरी, SL, विल्ट, JA, र रीड, आर सी (२०१ 2018)। नैतिक असंगतिका कारण अश्‍लील सामग्री समस्या: एक व्यवस्थित समीक्षा र मेटा-विश्लेषणको साथ एक एकीकृत मोडेल। यौन व्यवहारको अभिलेख। https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x

ग्रब्ब्स, जेबी, सेसमस, जे।, व्हीलर, डीएम, र भोल्क, एफ (२०१०) साइबर-अश्लीलता प्रयोग ईन्वेंटरी: नयाँ मूल्यांकन साधनको विकास। यौन लत र बाध्यता, 17, 106 – 126। https://doi.org/10.1080/10720161003776166

ग्रब्ब्स, JB, विल्ट, JA, रूपरेखा, JJ, Pargament, KI, र Kraus, SW (2018)। नैतिक अस्वीकृति र इन्टरनेट पोर्नोग्राफीको लागि कथित लत: एक अनुदैर्ध्य परीक्षा। लत, 113, 496 – 506। https://doi.org/10.1111/add.14007

हल्द, जीएम, मालामुथ, एनएम, र युएन, सी (२०१०)। अश्‍लील सामग्री र महिला विरुद्ध हिंसालाई समर्थन गर्ने मनोवृत्ति: नॉन एक्सपेरिमेन्टल अध्ययनमा सम्बन्धको पुन: भ्रमण। आक्रामक व्यवहार, 36, 14 – 20। https://doi.org/10.1002/ab.20328

हल्द, GM, र मालामुथ, NN (२०१ 2015) अश्लीलतामा जोखिमको प्रयोगात्मक प्रभाव: व्यक्तित्वको मध्यम प्रभाव र यौन उत्तेजनाको मध्यस्थता प्रभाव। यौन व्यवहारको अभिलेख, 44, 99–109. https://doi.org/10.1007/s10508-014-0291-5

हल्द, जीएम, स्मोलेन्स्की, डी, र रोजर, बीआरएस (२०१ 2014)। अश्‍लील सामग्री उपभोग प्रभाव मापन (पीसीईएस) को सेक्सुमेन्ट्रिक सम्पत्ति र पुरुषहरूको साथ यौन सम्बन्ध राख्ने पुरुषहरू बीच यौन स्पष्ट मिडियाको प्रभाव। जर्नल अफ यौन मेडिकल, 10, 757–767. https://doi.org/10.1111/j.1743-6109.2012.02988.x.Perceived

हथौड़ा, JH, र राम्रो, GE (२०१०) सकारात्मक मनोविज्ञान: पुल्लिंगी मान्यताहरूको लाभदायक पक्षहरूको अनुभवजन्य जाँच। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 11, 303 – 318। https://doi.org/10.1037/a0019056

हथौड़ा, JH, स्वास्थ्य, पीजे, र भोगल, डीएल (२०१ 2018)। कुल स्कोरको भाग्य: मस्कुलिन नर्म्स इन्भेन्टरी-46 ((CMNI-46) मा अनुरूपको आयाम। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान। https://doi.org/10.1037/men0000147

हार्डी, SA, रुचि, जे।, हल, टीडी, र हाइड, आर। (२०१०) Hypersexual लागि अनलाइन मनोवैज्ञानिक कार्यक्रम को एक प्रारंभिक अध्ययन। यौन लत र अनिवार्यता, 17, 247 – 269। https://doi.org/10.1080/10720162.2010.533999

स्वास्थ्य, पीजे, ब्रेनर, आरई, भोगेल, डीएल, लन्निन, डीजी, र स्ट्रास, एचए (२०१ 2017)। पुरुषत्व र सल्लाह खोज्नका लागि अवरोधहरू: आत्म-अनुकम्पाको बफरि role भूमिका। परामर्श मनोविज्ञान को जर्नल, 64, 94 – 103। https://doi.org/10.1037/cou0000185

हू, एल, र बेंटलर, PM (१ 1999 XNUMX।)। कोभरिएन्स संरचना विश्लेषणमा फिट अनुक्रमणिकाको लागि कटऑफ मापदण्ड: परम्परागत मापदण्ड बनाम नयाँ विकल्पहरू। स्ट्रक्चरल इक्वेसन मोडलि।, 6, 1 – 55। https://doi.org/https://doi.org/10.1080/10705519909540118

इवामोटो, डीके, कर्बिन, डब्ल्यू।, लेजुएज, सी, र म्याकफेरसन, एल। (२०१ 2015) कलेज पुरुष र मदिराको प्रयोग: भिन्न मस्कुलिन मापदण्डहरू र रक्सीको प्रयोगको मध्यस्थको रूपमा सकारात्मक मदिरा अपेक्षा। पुरुषहरु र मनोविज्ञान को मनोविज्ञान, 15, 29 – 39। https://doi.org/10.1037/a0031594. કોલેज

काल्मान, टि। (2008)। क्लिनिकल इन्टरनेट पोर्नोग्राफी संग भेट भयो। जर्नल अफ अमेरिकन एकेडेमी अफ साइकोआनालिसिस एण्ड डायनामिक साइकियट्री, 36, 593 – 618। https://doi.org/https://doi.org/10.1521/jaap.2008.36.4.593

क्लासेन, MJE, र पीटर, जे। (२०१ 2015) लि internet्ग (मा) इन्टरनेट पोर्नोग्राफी मा समानता: लोकप्रिय अश्लील इन्टरनेट भिडियो को एक सामग्री विश्लेषण। सेक्स रिसर्चको जर्नल, 52, 721 – 735। https://doi.org/10.1080/00224499.2014.976781

क्लाइन, ए, र मुसब्रुगर, एच। (२०००) LMS विधिसँग अव्यक्त अन्तर्क्रिया प्रभावहरूको अधिकतम संभावना अनुमान। साइकोमेट्रिका, 65, 457 – 474। https://doi.org/https://doi.org/10.1007/BF02296338

Kline, RB (2016)। सिद्धान्त र संरचनात्मक समीकरण मोडलि ofको अभ्यास (4th एड।) न्यू योर्क, न्यूयोर्क: गुइलफोर्ड प्रेस।

कोर, ए, Zilcha-Mano, एस।, Fogel, YA, Mikulincer, एम।, रिड, आर सी, र पोटेन्जा, MN (२०१ 2014)। समस्यायुक्त अश्लीलता प्रयोग स्केलको साइकोमेट्रिक विकास। नशेको व्यवहार, 39, 861 – 868। https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2014.01.027

लाइयर, सी।, पेकल, जे।, र ब्रान्ड, एम (२०१ 2015)। यौन उत्तेजना र डिसफंक्शनल काउपि .्गले समलि ma्गी पुरुषहरूमा साइबरसेक्स लत निर्धारण गर्दछ। Cyberpsychology, व्यवहार, र सामाजिक नेटवर्किंग, 18, 575 – 580। https://doi.org/10.1089/cyber.2015.0152

लेभान्ट, आरएफ, र रिचमन्ड, के। (२०१ 2016) लि role्ग भूमिका तनाव र पुरुषार्थ विचारधारा तनाव। YJ Wong, SR Wester, YJ Wong, & SR Wester (Eds), पुरुष र पुरुषत्वको APA पुस्तिका। (pp। 23 – 49)। वाशिंगटन, डीसी, अमेरिका: अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संघ।

लेभान्ट, आरएफ, वोंग, वाईजे, काराकिस, EN, र वेल्श, MM (२०१ 2015) प्रतिबन्धात्मक भावनात्मकता र अलेक्सिथिमियाको समर्थन बीच सम्बन्धको मध्यस्थता। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 16, 459 – 467। https://doi.org/10.1037/a0039739

लेवजुक, के।, स्ज्यामिड, जे।, स्कर्को, एम, र गोला, एम (२०१ 2017)। महिलाहरूमा समस्याग्रस्त अश्लील सामग्री प्रयोगको लागि खोजी उपचार। पत्रकारिता लतको जर्नल, 6, 445 – 456। https://doi.org/10.1556/2006.6.2017.063

महालिक, जेआर (2000)। मर्दाना लि gender्ग भूमिका अनुरूपको एक मोडल। सिम्पोजियम c मर्दाना लि gender्ग भूमिका अनुरूप: परिक्षण सिद्धान्त, अनुसन्धान, र अभ्यास। मा कागज अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संघको 108th वार्षिक अधिवेशनमा प्रस्तुत गरियो। वासिंगटन डिसी।

महालिक, जेआर, लोके, बीडी, लुडलो, एलएच, डाइमर, एमए, स्कट, आरपीजे, गोटफ्राइड, एम, र फ्रेटास, जी। (२०० 2003) मर्दाना नोर्म्स इन्भन्ट्रीमा अनुरूपको विकास। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 4, 3–25. https://doi.org/10.1037/1524-9220.4.1.3

म्यानिङ, जेसी (2006)। विवाह र परिवारमा इन्टरनेट पोर्नोग्राफीको असर: अनुसन्धानको समीक्षा। यौन लत र बाध्यता, 13, 131 – 165। https://doi.org/https://doi.org/10.1080/10720160600870711

म्याकडर्मोट, आर सी, लेभान्ट, आरएफ, हथौड़ा, जेएच, बोर्गोग्ना, एनसी, र म्याक्ल्भिए, डीके (२०१ 2018)। बाइफ्याक्टर मोडलिंगको प्रयोग गरी पाँच-वस्तु पुरुष भूमिका नियम सूचीको विकास र प्रमाणीकरण। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान। https://doi.org/DOI: 10.1037 / men0000178

म्याकडर्मोट, आरसी, र लोपेज, FG (२०१ 2013) कलेज पुरूषको आत्मीय पार्टनर हिंसा दृष्टिकोण: वयस्क अनुलग्नक र लि role्ग भूमिका तनावको योगदान। परामर्श मनोविज्ञान को जर्नल, 60, 127 – 136। https://doi.org/10.1037/a0030353

म्याकडर्मोट, आरसी, स्मिथ, पीएन, बोर्गोग्ना, एनसी, बुथ, एन, ग्रेनाटो, एस, र सेविग, टीडी (२०१ 2017)। कलेज विद्यार्थीहरूले मर्दाना भूमिका मानदण्डहरू र आत्महत्या विचारहरूको लागि मद्दत खोज्ने इरादाहरूको अनुरूप। पुरुषहरु र मनोविज्ञान को मनोविज्ञान। https://doi.org/10.1037/men0000107

मेलिन्गर, सी।, र लेभन्ट, आरएफ (२०१ 2014)। पुरुषहरूमा पुरुषत्व र यौन पूर्वाग्रह बीचको सम्बन्धका मध्यस्थकर्ताहरू: मैत्री, लि self्गको आत्मसम्मान, समलि sex्गी आकर्षण, र धार्मिक कट्टरपन्थ। यौन व्यवहारको अभिलेख, 43, 519–530. https://doi.org/10.1007/s10508-013-0220-z

मिकोर्स्की, आर।, र स्यामेन्स्की, डीएम (२०१ 2017)। मर्दाना मानदण्ड, साथी समूह, अश्लीलता, फेसबुक, र पुरुषको महिला यौन आपत्ति। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 18, 257 – 267। https://doi.org/http://dx.doi.org/10.1037/men0000058

Muthén, BO, & Muthén, LK (२०१ 2016)। Mplus प्रयोगकर्ताको गाइड (सातौं संस्करण) लस एन्जलस, CA: मुथन र मुथन।

नेफ, KD (2003)। आत्म अनुकम्पा मापन गर्न मापनको विकास र प्रमाणीकरण। स्वयं र पहिचान, 2, 223 – 250। https://doi.org/10.1080/15298860309027

नेल्सन, LJ, प्याडिला-वाकर, LM, र क्यारोल, JS (२०१०) "मलाई यो गलत हो भनेर विश्वास छ तर म अझै यो गरिरहेछु": धार्मिक युवा मानिसहरुसंग तुलना गर्ने जसले अश्‍लील सामग्री प्रयोग गर्दैनन्। धर्म र आध्यात्मिकताको मनोविज्ञान, 2, 136 – 147। https://doi.org/10.1037/a0019127

ओ'निल, जेएम (2015)। पुरुषको लि gender्ग भूमिका विरोधाभास: मनोवैज्ञानिक लागत, परिणाम, र परिवर्तनको लागि एजेन्डा। वाशिंगटन, डीसी, अमेरिका: अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संघ।

अभिभावक, MC, र मोराडी, बी (२००)) पुल्लिंग कारक विश्लेषण पुल्लिंगी मापदण्ड मानदण्ड सूचीको अनुरूप र मर्दोलाई मर्दको मानदण्ड सूची--2009 अनुरूपको विकास। पुरुषहरु र मनोविज्ञान को मनोविज्ञान, 10, 175 – 189। https://doi.org/10.1037/a0015481

अभिभावक, MC, र मोराडी, बी (२०११) पुल्लिंगी मानदण्डहरूको अनुरूपताको मूल्याing्कन गर्न एक संक्षिप्त उपकरण: मर्दाना मानदण्ड इन्भेन्टरी-2011 to अनुरूपको साइकोमेट्रिक गुणहरू। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 12, 339 – 353। https://doi.org/10.1037/a0021904

अभिभावक, MC, मोराडी, बी।, Rummell, सीएम, र टोकर, डीएम (२०११) पुरूषत्व मापदण्ड अनुरुप विशिष्ट विशिष्टता निर्माणको प्रमाण। पुरुषहरु र मनोविज्ञान को मनोविज्ञान, 12, 354 – 367। https://doi.org/10.1037/a0023837

अभिभावक, MC, Torrey, C., र Michaels, MS (२०१२) "एचआईभी परीक्षण यति समलि .्गी हो": पुरुषसँग यौन सम्बन्ध राख्ने पुरुषहरू बीच एचआईभी परीक्षणमा मर्दजनक लि gender्ग भूमिका अनुरूपको भूमिका। परामर्श मनोविज्ञान को जर्नल, 59, 465 – 470। https://doi.org/10.1037/a0028067

पल, बी (2017)। इन्टर्नेट पोर्नोग्राफी प्रयोग र उत्तेजनाको पूर्वानुमान गर्दै: व्यक्तिगत भिन्नता चरको भूमिका। जर्नल अफ सेक्स रिसर्च, 46, 344 – 357। https://doi.org/10.1080/00224490902754152

पेरी, SL (2017a) के अश्‍लील सामग्री हेर्ने बित्तिकै वैवाहिक गुणस्तर कम हुन्छ? अनुदैर्ध्य डाटाबाट प्रमाण। यौन व्यवहारको अभिलेख, 46, 549–559. https://doi.org/10.1007/s10508-016-0770-y

पेरी, SL (2017b) अश्‍लील सामग्री प्रयोग र डिप्रेशनल लक्षणहरू: नैतिक असंगतिको भूमिका जाँच गर्दै। समाज र मानसिक स्वास्थ्य। https://doi.org/https://doi.org/10.1177/2156869317728373

पेरी, SL (2018)। अश्‍लील सामग्री प्रयोग र वैवाहिक सम्बन्ध: दुई-वेभ प्यानल डाटाबाट प्रमाण। यौन व्यवहारको अभिलेख, 47, 1–12. https://doi.org/10.1007/s10508-017-1080-8

मूल्य, जे।, प्याटरसन, आर।, रेग्नेरस, एम, र वाली, जे। (२०१ 2016)। कति अधिक एक्सरेक्सनले जनरेशन एक्स उपभोग गरिरहेको छ? १ 1973 XNUMX पछि अश्लीलतासँग सम्बन्धित दृष्टिकोण र आचरण बदल्ने प्रमाण। सेक्स रिसर्चको जर्नल, 53, 12 – 20। https://doi.org/10.1080/00224499.2014.1003773

श्वार्ट्ज, जेपी, वाल्डो, एम।, र हिगिन्स, एजे (२०० 2004) एट्याचमेन्ट शैली: कलेज पुरुषहरूमा पुरुषार्थ लि gender्ग भूमिका विवादास्पद सम्बन्ध। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 5, 143–146. https://doi.org/10.1037/1524-9220.5.2.143

सिब्रुक, आरसी, वार्ड, LM, र Giaccardi, एस (२०१ 2018)। मानव भन्दा कम? मिडिया प्रयोग, महिलाको ओब्जेक्टिफिकेसन, र पुरुषले यौन आक्रमणको स्वीकार्यता। हिंसाको मनोविज्ञान। https://doi.org/10.1037/vio0000198

साइमन, डब्ल्यू।, र गैगन, JH (१ 1986 XNUMX) यौन लिपि: स्थायीता र परिवर्तन। यौन व्यवहारको अभिलेख, 15, 97 – 120। https://doi.org/10.1007/BF01542219

मुस्कान, एपी (2006)। पुल्लिंगी मापदण्डहरु लाई अनुरूप: वयस्क पुरुष र महिलाहरु बीच वैधताको प्रमाण। सेक्स भूमिकाहरू, 54, 767–775. https://doi.org/10.1007/s11199-006-9045-8

स्नेभ्स्की, एल।, फार्विड, पी।, र कार्टर, पी। (२०१ 2018)। वयस्क विपरीत लि .्गी पुरुषहरूको आत्म-कल्पित समस्याग्रस्त अश्लील सामग्रीको उपयोगको मूल्यांकन र उपचार: एक समीक्षा। नशेको व्यवहार, 77, 217 – 224। https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2017.10.010

सूर्य, सी।, ब्रिजहरू, ए।, जॉनसन, JA, र Ezzell, एमबी (२०१ 2016)। अश्लीलता र पुरुष यौन लिपि: उपभोग र यौन सम्बन्धको एक विश्लेषण। यौन व्यवहारको अभिलेख, 45, 983–994. https://doi.org/10.1007/s10508-014-0391-2

सूर्य, सी।, ब्रिजहरू, ए।, वोस्निटर, आर।, Scharrer, ई।, र Liberman, आर। (२०० 2008) लोकप्रिय अश्‍लील सामग्रीमा पुरुष र महिला निर्देशकहरूको तुलना: के हुन्छ जब महिला हेलममा हुन्छन्? महिलाहरु को मनोविज्ञान त्रैमासिक, 32, 312–325. https://doi.org/10.1111/j.1471-6402.2008.00439.x

सूर्य, सी।, मिजान, ई।, ली, न्यूयोर्क, र शिम, JW (२०१ 2015)। कोरियाली पुरुषहरुको अश्लीलता प्रयोग, चरम अश्लीलता मा आफ्नो चासो, र dadadic यौन सम्बन्ध। यौन स्वास्थ्यको अन्तर्राष्ट्रिय जर्नल, 27, 16 – 35। https://doi.org/10.1080/19317611.2014.927048

Szymanski, डीएम, र स्टीवर्ट-रिचर्डसन, DN (२०१ 2014)। मनोवैज्ञानिक, रिलेशनल, र यौन अश्लीलता को यौन सहसंबंध युवा वयस्क विषमलैंगिक पुरुषहरु मा रोमान्टिक सम्बन्ध मा प्रयोग। जर्नल म्यानको अध्ययन, 22, 64 – 82। https://doi.org/10.3149/jms.2201.64

ताफरोदी, आरडब्ल्यू, र स्वाान जूनियर, WB (१ 1995 XNUMX)) आत्म-मनपराउने र वैश्विक आत्मसम्मानको आयामहरूको रूपमा आत्म-योग्यता: मापनको प्रारम्भिक मान्यता। व्यक्तित्व आकलनको जर्नल, 65, 322–342. https://doi.org/https://doi.org/10.1207/s15327752jpa6502_8

ताजफेल, एच।, र टर्नर, जेसी (१ 1986 XNUMX) इन्टरग्रुप ब्यवहारको सामाजिक पहिचान सिद्धान्त। एस वर्चेल र डब्ल्यूजी अस्टिन (एड्स) मा, इन्टरग्रुप सम्बन्धको मनोविज्ञान (2nd संस्करण। pp। 7 – 24)। शिकागो, IL: नेल्सन-हल।

Twohig, MP, & Croby, JM (२०१०) समस्याग्रस्त इन्टरनेट पोर्नोग्राफी अवलोकनको लागि उपचारको रूपमा स्वीकृति र प्रतिबद्धता चिकित्सा। व्यवहार थेरेपी, 41, 285 – 295। https://doi.org/10.1016/j.beth.2009.06.002

Twohig, MP, Crosby, JM, & Cox, JM (२००))। इन्टरनेट अश्‍लील सामग्री हेर्दै: यो कसका लागि समस्याग्रस्त छ, कसरी, र किन? यौन लत र बाध्यता, 16, 253 – 266। https://doi.org/10.1080/10720160903300788

भान्डेल्लो, JA, र Bosson, JK (२०१)) हार्ड जित्यो र सजिलै हरायो: एक समीक्षा र सिद्धान्तको अनुसंधान र अनुसंधान अनिश्चितता पुरुषत्व। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 14, 101 – 113। https://doi.org/10.1037/a0029826

भेगा, भी।, र मालामुथ, एन एन (२०० 2007) यौन आक्रामकताको भविष्यवाणी: सामान्य र विशिष्ट जोखिम कारकहरूको सन्दर्भमा अश्लीलताको भूमिका। आक्रामक व्यवहार, 33, 104 – 117। https://doi.org/https://doi.org/10.1002/ab.20172

Wéry, A., र Billieux, J. (२०१ 2017)। समस्याग्रस्त साइबरसेक्स: अवधारणा, मूल्या assessment्कन, र उपचार। नशेको व्यवहार, 64, 238 – 246। https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2015.11.007

विल्ट, JA, कूपर, EB, ग्रब्ब्स, JB, Exline, JJ, र Pargament, KI (२०१ 2016)। धार्मिक / आध्यात्मिक र मनोवैज्ञानिक कार्यको साथ इन्टर्नेट अश्‍लील सामग्रीको लागि कथित लतको संगठन। यौन लत र बाध्यता, 23, 260 – 278। https://doi.org/http://dx.doi.org/10.1080/10720162.2016.1140604 संघहरू

वong्ग, वाईजे, हो, एमआर, वाang्ग, एस, र मिलर, ISK (२०१ 2017)। पुल्लिंगी मापदण्डहरू र मानसिक स्वास्थ्य-सम्बन्धित परिणामहरू अनुरूपको सम्बन्धको मेटा-विश्लेषण गर्दछ। परामर्श मनोविज्ञान को जर्नल, 64, 80 – 93। https://doi.org/http://dx.doi.org/10.1037/cou0000176

वong्ग, वाईजे, ओवेन, जे।, र शिया, एम (२०१२)। मर्दका मानदण्डहरू र मनोवैज्ञानिक संकटमा पुरुषहरूको अनुरूपताको अव्यक्त वर्ग प्रतिगमन विश्लेषण। परामर्श मनोविज्ञान को जर्नल, 59, 176 – 183। https://doi.org/10.1037/a0026206

वोंग, YJ, पिच, KA, र Rochlen, एबी (2006) पुरुषको प्रतिबन्धात्मक भावनात्मकता: अन्य भावनासँग सम्बन्धित निर्माणहरू, चिन्ता, र अंतर्निहित आयामहरूसँगको सम्बन्धको छानबिन। पुरुष र पुरुषत्वको मनोविज्ञान, 7, 113–126. https://doi.org/10.1037/1524-9220.7.2.113

वोंग, YJ, र वेस्टर, SR (२०१)) पुरुष र पुरुषत्वको APA पुस्तिका। वाशिंगटन, डीसी: अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संघ। https://doi.org/doi:10.1037/14594-011

राइट, पीजे (2011)। युवा यौन व्यवहार मा सामूहिक मिडिया प्रभाव: कारण को लागि दावी आकलन। अन्तर्राष्ट्रिय संचार संघ को एनाल्स, 35, 343 – 385। https://doi.org/https://doi.org/10.1080/23808985.2011.11679121

राइट, पीजे, र बा, एस (२०१ 2016)। अश्लीलता र पुरुष यौन समाजीकरण। YJ Wong & SR Wester (Eds) मा, पुरुष र पुरुषत्वहरूको मनोविज्ञान को पुस्तिका (pp। 551 – 568)। वाशिंगटन, डीसी: अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संघ। https://doi.org/http://dx.doi.org/10.1037/14594-025

राइट, पीजे, र टोकनागा, आरएस (२०१ 2016)। पुरुषको आपत्तिजनक मिडिया खपत, महिलाको आपत्ति र महिला विरुद्ध हिंसाको समर्थन गर्ने मनोवृत्ति। यौन व्यवहारको अभिलेख, 45, 955–964. https://doi.org/10.1007/s10508-015-0644-8

राइट, पीजे, टोकनागा, आरएस, र क्रस, ए (२०१ 2016)। अश्लीलोग्य उपभोगको एक मेटा-विश्लेषण र सामान्य जनसंख्या अध्ययनमा यौन आक्रमकताको वास्तविक कार्यहरू। संचारको जर्नल, 66, 183 – 205। https://doi.org/10.1111/jcom.12201

राइट, पीजे, टोकनागा, आरएस, क्रस, ए, र क्लान, ई (२०१ 2017)। अश्‍लील सामग्री खपत र सन्तुष्टि: एक मेटा-विश्लेषण। मानव संचार अनुसन्धान, 43, 315 – 343। https://doi.org/10.1111/hcre.12108

याang, X., Lau, JTF, Wang, Z., Ma, Y.-L., र Lau, MCM (२०१))। पुरूष भूमिका विवादास्पद र मानसिक स्वास्थ्य समस्याहरूको बिचमा तनाव र आत्मसम्मानको मध्यस्थता भूमिका। प्रभावकारी विकारहरूको जर्नल, 235, 513 – 520। https://doi.org/10.1016/j.jad.2018.04.085

याबरा, ML, मिशेल, KJ, हैमबर्गर, एम।, Diener-West, एम।, र पत्ता, PJ (२०११)। X- मूल्या material्कन गरिएको सामग्री र बच्चाहरू र किशोर-किशोरीहरूमा यौन शोषणको व्यवहार: यसमा लिंक छ? आक्रामक व्यवहार, 37, 1 – 18। https://doi.org/10.1002/ab.20367

युवा, KS (2007)। इन्टर्नेट एडिक्ट्सको साथ संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी: उपचार परिणाम र नतिजा। साइबर साइकोलोजी र व्यवहार, 10, 671 – 679। https://doi.org/10.1089/cpb.2007.9971

Zitzman, ST, र बटलर, MH (२००)) पत्नीको 'पतिहरूको अनुभव' अश्लीलोग प्रयोग र वयस्क जोडी बन्धन सम्बन्धमा एक संलग्नकको खतराको रूपमा सहवास धोखा। यौन लत र बाध्यता, 16, 210 – 240। https://doi.org/10.1080/10720160903202679