وڌيڪ توانائي، تعاون، حوصلا، بهتر حراست، ۽ ڇوڪرين مون سان ٽڪر لڳايو

• وڌيڪ اعتماد
• بهتر موٽيل
• منهنجي مسئلن ۽ مشق کي منهن ڏيڻ لاء وڌيڪ توانائي ۽ حوصلا (ران 6km ڪالهه).
• سماجي حالتن ۾ گهٽ پريشاني ۽ جڏهن پيش ڪري رهيا آهيو، وغيره.
• آئون وڌيڪ مزاح ۽ مذاق مذاق ۾ وڌيڪ ڪري چڪو آهيان.
• بهتر تڪرار
• ڇوڪري مون سان سينگاريو ۽ مون کي بي ترتيب سان منهنجي هٿن تي (هن کان اڳ ڪڏهن به استعمال نه ڪيو!)
• وڌيڪ وشد خواب

شايد ڪجھ وڌيڪ اهڙا آهن جيڪي مان في الحال سوچڻ کان قاصر آهيان ، پر هي سفر ضرور ايتري تائين قابل قدر آهي!

LINK - منهنجا سڌا بعد کان پوء آئون ڪوبه فيپ شروع ڪري رهيو آهيان.

فحش تي ، مشت زنی ۽ انزال - حوالن جو هڪ مجموعو

David Deida، The Way Of The Superior Man:

نازڪ طريقي سان ، وڌيل انزال توهان جي جرئت کي گهٽائي ڇڏيندو ، پيشه ور ۽ روحاني طور تي. توهان ڪافي حاصل ڪرڻ لاءِ اطمينان سان نڪرندا ، آرام سان ويهندا ، پر توهان اهو ڳوليندا ته توهان ٽي وي ڏسڻ بدران پنهنجي ناول لکڻ ، من گهمڻ ، يا اهم فون ڪال ڪرڻ جي بجاءِ پسند ڪندا. توهان وٽ مهذب زندگي گذارڻ جي ڪافي توجهه هوندي ، پر ايجاد توهان کي توانائيءَ جي 'ڪٽڻ' مان نيڪالي ڏئي ٿي جيڪا توهان جي لاپرواهيءَ جي پنهنجي ديوار کي ٿڪائڻ ۽ دنيا ۾ پيدا ٿيندڙ رڪاوٽن کي ٽوڙڻ لاءِ ضروري آهي. توھان جو تحفو اڪثر رھجي ويندو.

الائن ڊي بوٽو - گهڻا ماڻهو ويب فحش کي هٿ ڪرڻ لاءِ انسان ئي ڪافي نه آهن

شراب، شراب ۽ منشي وانگر فحش، اسان جي قسمن کي برداشت ڪرڻ جي صلاحيت کي ضبط ڪري ٿو جيڪي اسان جي زندگي جي صحيح انداز ۾ رکڻ لاء ضروري آهن. خاص طور تي، اها اسان جي مونجهاري سامان، پريشاني ۽ بور کي برداشت ڪرڻ جي صلاحيت کي گهٽائي.

سموري انٽرنيٽ هڪ احساس فحش ۾ آهي، اهو مسلسل مسلسل حوصله افزائي ڪندڙ آهي، جيڪو اسان کي مزاحمت ڪرڻ جي ڪا به غير معقول صلاحيت نه آهي، هڪ سسٽم جيڪو اسان جي رستي تي لنگهي ٿو، انهن مان اسان جي حقيقي ضرورتن سان ڪجھ به ناهي.

مڪمل مضمون http://blogs.wsj.com/speakeasy/2012/12/26/why-we-should-limit-internet-pornography/

مٽي فريڊ طرفان ڏنل آهي

”فحش اسان کي آزادي ڏيڻ جو واعدو ڪيو ، پر اسان کان غلام ٿي وياسون. فحش اسان سان تعظيم جو واعدو ڪيو ، اڃان اسان کي رڳو اڪثريت معلوم ٿي. فحش اسان کي خوش ڪرڻ جو واعدو ڪيو ، پر اسان آخرڪار بور ٿي ويا. فحش اسان کي ’بالغ تفريح‘ جو واعدو ڪيو پر اسان هاڻ جوان ٿي وياسين.

سي ايس ليوس، عظيم طلاق:

"گستاخ هڪ غريب، ڪمزور آهي، جيڪو خواهشات جي قوت ۽ توانائي سان مقابلو ڪرڻ واري شيء کان پڇڻ واري شيء آهي، جڏهن ڪير ماري ڇڏيندو."

ليوس کان ڪيٿ ماسسن کان ذاتي خط (سي سي ليوس جي جمع ٿيل خطرن، حجم 3 ۾ مليو)

"مون لاء، حقيقي ڌيئر جو حقيقي بڇڙو هوندو ته اهو هڪ تڪليف وٺندو آهي، حلال طريقي سان، پنهنجي پنهنجي شخصيت کي ٻئي جي پنهنجي شخصيت کي مڪمل ڪرڻ ۽ درست ڪرڻ لاء ان کان ٻاهر ڪڍندو آهي ۽ ان کي واپس ڦري ٿو. انسان کي پنهنجي پاڻ جيل ۾ واپس موڪلي ٿو، اتي تخليقي وائيس جي حرم کي رکڻ لاء.

۽ هي حيرت، هڪ دفعو تسليم ڪيو، ڪنهن واقعي جي حقيقي خاتمي سان ڪڏهن به حاصل ڪري رهيو آهي ۽ حقيقت ۾ متحد ٿيڻو پوندو.

حرم لاء هميشه هميشه رسائي آهي، هميشه محافظ، ڪنهن قرباني يا ترتيب نه ڏيڻ جي مطالبن ڪري ٿو، ۽ جنسي ۽ نفسياتي جذبي سان منسوب ٿي سگهي ٿو، جنهن ۾ ڪو عورت رقيب نٿو ڪري سگهي.

انھن ٻنھي جي ڇنڊن ۾ ڀريل ھميشه سدائين رھندو رھندو آھي. هن جي غير جانبدارگي تي ڪابه تقاضا نه ڪئي وئي آهي.

خطري کي پيار ڪرڻ جو خطرو آهي. "

فحشون تي جان ميئر

اهو آهي نئون سنپائپتي رستو. توهان صبح جو جاڳيو ، هڪ ٿمبيل صفحو کوليو ، ۽ اهو بصري جي هڪ پنڊورا باڪس ڏانهن وڃي ٿو. شايد اتي ئي ڏينهن آھن جڏھن مون 300 سمھڻ کان پھريائين مون کي سمھڻ کان پھريائين.

انٽرنيٽ فحش مواد منهنجي نسل جي اميدن کي بلڪل بدلائي ڇڏيو آهي. توهان ڪيئن ٿي سگهي ٿو مسلسل ڪيترن ئي گولن جي بنياد تي orgasm ٺاهي رهيا آهيو. توھان ھڪڙي ڳولي رھيا آھيو… 100 مان توھان قسم کڻندا آھيو جنھن کي توھان پورو ڪريو ٿا ، ۽ توھان اڃا تائين مڪمل ناھي سگھو. ويهن سيڪنڊن اڳ توهان سوچيو هو ته اها تصوير ئي گرم ترين شيءَ آهي جيڪا توهان ڪڏهن ڏٺو آهي ، پر توهان هن کي پوئتي اڇلايو ۽ پنهنجي شاٽ جو شڪار جاري رکيو ۽ پنهنجو پاڻ کي ڪم لاءِ دير سان جاري رکيا. اهو ڪيئن ڪنهن سان لاڳاپا رکڻ جي نفسيات تي اثر انداز نٿو ڪري؟ اهو حاصل ٿيو آهي.

ذريعو: جان ميئر جي پباهوواو انٽرويو

ڊاڪٽر جيوت ريسسن طرفان ڏنل آهي

فحش جي نتيجي ۾ بيماري جو سبب بڻيل هڪ توهان جي جنسي طاقت سان ڪم ڪرڻ جي قابل هجڻ. "جيڪڏهن هو پنهنجي محبوب سان محبت نه ڪري سگهي،" رييسمن چوي ٿو، "اگر هن کي تصوير کي تخليق ڪرڻو آهي، جيڪڏهن त्यो दृश्यको कल्पना गर्नु، वास्तवमा यस व्यक्तिसँग पूर्णतया पूर्णतया पुग्नको लागि، अब अब هن پنهنجي طاقت سان، ڇا آهي؟ هن کي ڪڍيو ويو آهي. هن کي اغوا ڪيو ويو آهي. هن کي جذباتي ڪيو ويو آهي. هن کي، اثر انداز ۾ نمايان قرار ڏنو ويو آهي. "

ھڪڙو جملو لکڻيون لکڻيون آھن: (انھن مان ڪجھ شيون ھيونڊي جو موضوع آھن)

“… هڪ تمام ذلت ڪندڙ ۽ تباهي واري عادت ... شايد ڪوبه نائب نه آهي جيڪو دماغ ۽ جسم ٻنهي لاءِ وڌيڪ نقصانڪار آهي… اهو ترقي کي روڪي ٿو ، ذهني خامين کي نقصان پهچائي ٿو ۽ شڪار کي گهٽين واري حالت ڏانهن گهٽائي ٿو. فرد متاثر ٿيو خلوص ، ۽ پنهنجي دوستن جي سماج مان مزو ماڻڻ نٿو چاهي؛ هي رات جو سر درد ، جاڳڻ ۽ بيچيني سان محسوس ڪري رهيو آهي ، جسم جي مختلف حصن ۾ درد ، بيچيني ، مايوسي ، ياداشت وڃائڻ ، پوئتي ۽ ڪمزور عضون جي ڪمزوري ، متغير اشتياق ، بزدلي ، منهن ۾ ڪنهن شخص کي ڏسڻ جي قابل نه هجڻ ، پنهنجي قابليت تي اعتماد نه رکڻ… [آخرڪار] نظام جي هڪ خراب حالت ٿي ويندي ؛ اوچتو آهستي آهستي اکين جي مٿن تي ڳجهارت وڌيڪ ٿي وئي آهي. اکيون بي رنگ ، بيوس نظر آهن ؛ بال خشڪ ٿي ويندا آهن ۽ سرن تي ورهائجي ويندا آهن. ڪڏهن ڪڏهن دل جي علائقي تي درد آهي ؛ ساه کڻڻ ۾ کوٺ؛ دل جي ڇٻر ؛ ڊپسيپسيا جي علامات پاڻ کي ظاهر ڪيو ؛ سمهڻ پريشاني آهي ؛ هتي قبض آهي ؛ کنگهه؛ ڳلي جي تڪليف آخرڪار س manو انسان ، جسماني ، اخلاقي ۽ ذهني طور تي تباهه ٿي ويو آهي.

نيپولين هيل - سوچيو ۽ امير وڌايو

چندر 11 سيڪس جي ترتيب جو راز

جنسي خواهش انسان جي خواهش جو سڀ کان وڌيڪ طاقتور آهي.

جڏهن هن خواهش سان هلائي، انسانن کي تخليق، جرئت، طاقت، استحڪام، ۽ تخليقي صلاحيت ٻين جي ڀيٽ ۾ نامعلوم ڄمڻ جو عزم پيدا ڪري ٿو. ايترو مضبوط ۽ وقار جنسي رابطي جي خواهش آهي ته ماڻهون آزاديء سان هن کي ڀڄڻ جي لاء خط ۽ شهرت جو خطرو هلائي. جڏهن هارونٽي ۽ ٻين لائينن سان وري، اهو حوصله افزائي قوت تخيل، جرئت وغيره وغيره جي شين جي خوبين کي برقرار رکي ٿو، جيڪو ادب، فن، يا ڪنهن ٻئي پيشه يا ڪال ۾، طاقتور تخليقي قوت طور استعمال ڪيو وڃي ٿو، يقينا، امير جي جمعيت.

هڪ درياهه کي ڊام ڪري سگهجي ٿو، ۽ ان جي پاڻي جي وقت لاء ڪنٽرول ٿي سگهي ٿو، پر آخرڪار، اهو هڪ دڪان تي مجبور ڪندو. ساڳيء ريت جنسي جذبات جو سچ آهي. اهو ٻڏي وڃڻ ۽ هڪ وقت تي ڪنٽرول ٿي سگهي ٿو، پر यसको طبيعت यसको कारणले गर्दा अभिव्यक्तिको माध्यम खोज्छ. جيڪڏهن اهو ڪجهه تخليقي ڪوشش ۾ منتقلي نه هوندي ته ان کي گهٽ قيمت واري قيمت ملندي.

خوش قسمت، يقينن، اهو ماڻهو آهي جيڪو جنسي جذبات کي ڪجهه تخليقاتي تخليقي ڪوشش ذريعي هڪ نڪتو پيدا ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته، هن دريافت کي پنهنجي پاڻ کي جينس جي حيثيت تائين وڌايو آهي.

چندر 11 سيڪس جي جوڙجڪ جو ڪم: http://www.sacred-texts.com/nth/tgr/tgr16.htm