تازه: هيٺ ڏنل نقطا هاڻي پير صاحب جي جائزي جي تحقيق ۾ تصديق ڪئي وئي آهي. ۾ فحش ۾ سماجي وابستگي سان تعلق رکندڙ لاڳاپيل رپورٽ: مذهب جو ڪردار (2017) ، ڊاڪٽر جوشيو گرببس پنهنجي مفروضي جي جاچ ڪئي ته مذهبي ماڻهو گهڻو ڪري انهن جي فحش استعمال بابت ڪوڙ ڪرڻ (گمنام سروي پڙهائي يا محققن ڏانهن) ۾ هوندا آهن. "مذهبي ماڻھو ڪوڙ آھن" مفروضو چند رياستن جي وسيع مطالعي تي ويھي رھيو ، جن مشھور ڪيو ته قدامت پسند يا مذھبي رياستن شايد وڌيڪ فحش استعمال ڪري سگھن ٿا. اهڙي دعوي سان مسئلو اهو آهي ته تقريبا هر مطالعيت جو گمنام سرويسز ملازم هو هيٺين مذهبي ماڻهن ۾ فحش استعمال جي شرح.
Grubbs مذهبي ماڻهن لاءِ ڪو ثبوت نه مليو انهن جي فحش استعمال بابت ڪوڙ. حقيقت ۾ ، مذهبي ماڻهو فحش استعمال بابت سيڪيولر ماڻهن کان وڌيڪ ايماندار ٿي سگهن ٿا. انهي جو مشورو ڏنو ويو آهي ته رياست جي تقابلي شايد گمنام سروي کان وڌيڪ قابل اعتماد آهي ، جن ۾ هر موضوع جي مذهبي سطح جي سڃاڻپ ڪئي ويندي آهي. مذهب فحش استعمال جي خلاف حفاظتي ڇانيل آهي.
نتيجو کان وٺي:
"بهرحال ، مشهور جذبي ۽ اسان جي پنهنجي مفروضن جي برخلاف - اسان کي انهي جي خلاف ڪي ثبوت ۽ ثبوت نه مليا آهن ته مذهبي ماڻهو غير مذهبي طور تي فحشگرن جي استعمال جي رپورٽ جي خلاف وڌيڪ واضح سماجي خواهش جو تعصب آهن. ڳالهه ٻولهه جي شرطن جو اندازو لڳايو ويو ته ممڪن ٿي سگهي ٿو اڻ سڌريل يا متضاد طرف ۾ اهم.
آرٽيڪل
يوٽا # 1 ۾ نه آهي فحش استعمال ۾. اڃا به ويجهي ناهي انهي بار بار واري يادداشت بينجمن ايڊيلمان جي 2009 جي اقتصاديات واري پيپر مان پيدا ٿي هئي “ڳاڙهو لائيٽ رياست: ڪير آن لائين بالغن جو وندر خريد ڪري؟”هن مڪمل طور تي هڪ سبسڪرپشن ڊيٽا تي ڀاڙيو هو واحد پئسو ڏسڻ واري مواد جو مٿيون ڏهن فراهم ڪندڙ جڏهن هو فحش جي استعمال تي رياستن جي درجابندي ڪري ٿو - سوين اهڙين ٻين ويب سائيٽن کي نظرانداز ڪرڻ. هن اهو هڪ چونڊڻ جو انتخاب ڇو ڪيو؟
اسان thatاڻون ٿا ته ايڊيلمن جو تجزيو 2007 جي ويجهڙائي ۾ ڪيو ويو ، مفت کان پوءِ ، ”ٽيوب سائيٽون“ وارو وهڪرو آپريٽ ٿي ويا ، ۽ فحش ڏسندڙ انهن ڏانهن رخ ڪري رهيا هئا. تنهن ڪري ، ايڊيلمان جي واحد ڊيٽا هزارن مان نڪتو (مفت ۽ سبسڪرپشن سائٽس) سڀني آمريڪي فحش استعمال ڪندڙن جو نمائندو ٿيڻ نٿا چئي سگهن.
ظاهر آهي اهو ناهي. حقيقت ۾ ، ٻيون مطالعات ۽ دستياب ڊيٽا اسٽيٽ يوٽا فحش رياستن جي وچ ۾ 40 ۽ 50 جي وچ ۾ استعمال ڪن ٿا. ڏسو
- ھن پير صاحب جو جائزو وٺندڙ پيپر: “فحش وڊيو جو جائزو تحقيق استعمال ڪندي: طريقيڪار ۽ چار ذريعن کان نتيجا." سائبرسائيچولوجي: سائبرس اسٽيس تي نفسياتي تحقيقاتي جرنل جو جرنل (2015)
- يا اهو آرٽيڪل 2014 پڙهائڻ آسان آهي: مورمونز ۽ فحش کي ٻيهر سوچڻ: يوٽا ۾ 40 واٽر تي نيو فحش ڊيٽا ۾
- سيپني جي صفحي جا ڏيکهيٺيون گراف).
گهڻو ڪري ، بار بار ، پر حمايت نه ڪئي وئي "يوٽا نمبر 1 جي حيثيت" اڪثر افسانوي يادن کي ڌڪيندو آهي ، يعني ، "مذهبي ماڻهو غير مذهبي ماڻهن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ فحش استعمال ڪندا آهن." اصل ۾ ، سامهون سچ آهي. مذهبي روايت پيش ڪن ٿا ته فحش استعمال جا پري گهٽ شرح.
مطالعي جي تبليغ واري رپورٽ غير مذهبي ماڻهن جي مقابلي ۾ مذهبي ماڻهن کي فحش جي گهٽ شرح جي گهٽ شرح آهي. انهن مطالعي تي غور ڪريو.
- بالغ سماجي پابند ۽ انٽرنيٽ فحش جي استعمال جو استعمال (2004)
- جاني XXX: هنگامي ڪرڻ وارا بالغن جي وچ ۾ فحش جي منظوري ۽ استعمال (2008)
- انٽرنيٽ فحشگرن جي اندروني ۽ اندروني مذهبن جي حوالي سان استعمال ڪريو (2010)
- "مون کي يقين آهي ته اهو غلط آهي پر مون اڃا تائين ڪيو آهي": مذهبي نوجوانن جو مقابلو ڪندڙ جيڪي مشهوري ڪندا آهن استعمال نٿا ڪن. (2010)
- جنس ۾ ڏسندي رڳو هڪجهڙائي ۽ گڏجاڻي سان تعلق: رشتي جي معيار سان ايسوسيئيشن (2011)
- فحش جو استعمال: جوڙو استعمال ڪرڻ جو طريقو آهي ۽ اهو ڪئين طريقي سان ٻڌايو ويو آهي (2012)
- آمريڪي مردن ۽ فحشون، 1973-2010: واڌو، پيچيدگي ڪندڙ، سان لاڳاپيل (2013)
- نوجوانن جو مذهبي مواد فحش مواد جي خلاف حفاظتي عنصر طور. (2013)
- رواداري، والدين ۽ پير ضمير، ۽ جنسي ميڊيا استعمال ڪندڙ هنگامي بالغن ۾ (2013)
- آمريڪا جي چار ڏهاڪن ذريعي عورتن ۽ فحشون: نمائش، روش، رويي، انفرادي فرق (2013)
- مذاہبي ۽ انٽرنيٽ فحش فحش جي استعمال سان تعلق رکندي (2015)
- ڪئين صنفيت جي مذهبي حاضري جي شڪلين ۾ ڪئين ڪثرت سان استعمال ڪئين؟ (2016)
- جاسوسي مذاہب، مذهبي پابند، ۽ فحش جذباتي (2016)
- ڪيترو وڌيڪ XXX پي ايم ايس ايڪسنگنگ آهي؟ فحشگرن سان لاڳاپيل راء ۽ رويي جي بدلي جي بدعنوان کان وٺي 1973. (2016)
- فحش کي مذهبي ۽ ڪميونٽي جو شڪارون خسارو: ايجاد ٿيندڙ بالغن جو هڪ اڀياس (2017)
- مذہبی رواداری اور خطرے کا اثر پوسٹ گریجویٹ طلباء کے درمیان سائبرسکس مصروفیت پر لے: ملائیشیا یونیورسٹیوں میں ایک مطالعہ (2017)
- امريڪا ۾ واضح جنسي فلم ڏسو، چونڊيل شادي ۽ طرز جي زندگي، ڪم ۽ مالياتي، مذهب ۽ سياسي عوامل (2017) جي مطابق،
- فحش استعمال ڪرڻ ۽ اڪثريت: هڪ باضابطه ريورسورس ماڊل ۽ پائلٽ جي تحقيقات (2017)
- ڏٺو ويو: ايمان آڻيندي: ڪوبہ ڏسندي فحش جو رسم الخط کي مذهبي جاڳائي جا نوجوان آمريڪي (2017)
- ڪاليج جا شاگرد جيڪي ڪتب آندو ويو استعمال ڪندڙن جي جنسي وظيفي (2017)
- فحش جي شروعاتي وقت تي استعمال ڪندي: ڇا خود "اطلاع" تي ٻڌل آهي؟ (2018)
- آن لائين صنفيات جو استعمال اڪثريت لاء معاوضي جي طور تي ۽ اسرائيلي نوجوانن جي وچ ۾ سوشل دوستن جي گھٽتائي جي ڪري (2018)
- عورتن جي فحشون ۾ ڌار ڌار اختلافات استعمال، فحش جي تصورات، ۽ ناپسنديده جنسي: ڏکڻ ڪوريا کان ابتدائي نتيجا (2019)
- زلزلي جي رشتي سان سائبرسڪس جي رويي سان زنده بنگلور يونيورسٽي شاگردن (2019) ۾
- ملئي بالغن جي وچ ۾ مذهبييت ۽ وڌيڪ خطراتي رويو رکندڙ ايسوسيئيشن (2020)
- ڇا تون قابو ۾ محسوس ڪرين ٿو؟ جنسي خواهش ، جنسي جذبي جو اظهار ، ۽ انجمن کي فحش نگاري ۽ فحاشي کي درپيش مجبوري سان تعدد استعمال ڪريو (2020)
- مذھبي ۽ غير مذھبي انٽرنيٽ فحشگري استعمال ڪندڙن جي جنسي مجبوري ، جذباتي ۽ روحاني پريشاني جي وچ ۾ تعلق (2021)
- اندروني مذهب ۽ صحت جي نتيجن سان ان جو تعلق (2021)
هڪ ٻيو مثال وٺي، هڪ 2011 پيپر ("سائبر صنفاڻي استعمال استعمال جي فهرست: مذهبي ۽ سيڪيولر نموني جي لحاظ سان") ٻڌايو ويو آهي ته مذهبي ۽ سيڪيولر ڪاليج جو مرد جيڪو هفتي ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو فحش استعمال ڪيو ويو آهي:
- سيڪيولر: 54٪
- مذھبي: 19٪
ڪاليج جي عمر وارا مذهبي ماڻهون تي هڪ 2010 مطالعو "مون کي يقين آهي ته اهو غلط آهي پر مون اڃا تائين ڪيو آهي": مذهبي نوجوانن جو مقابلو ڪندڙ جيڪي مشهوري ڪندا آهن استعمال نٿا ڪن ٻڌايو ته:
- 65 جي مذهبي نوجوانن گذريل ماضي جي پهرين مهينن ۾ ڪابه فحش نه ڏسي رهي آهي
- 8.6٪ رپورٽ ڏنا ٻه يا ٽي ڏينهن في مهيني
- 8.6٪ روزانو يا هر ٻئي ڏينهن ڏسڻ ۾ ٻڌايو
ان جي ابتڙ، ڪاليج جي عمر جي پار ڪائونسل مطالعي جي لحاظ کان فحش ڏسڻ جي نسبتا اعلي شرحن جي رپورٽ (يو ايس - 2008: 87٪، چين - 2012: 86٪، نيدرلينڊ - 2013 (عمر 16) - 73 سيڪڙو)
آخرڪار، مذهبي عقيدت جي تحقيق ۾ ٻه تازا مطالعي تي غور ڪرڻ چاهيندا آهن جنسي ۽ فحش روه:
- هڪ 2016 مطالعي تي علاج جي طلب ڪرڻ تي فحش نادانن اهو آهي ته مذهبيات بااختيار نه ٿيو جنسي رواداري سوالن تي منفي علامات يا خط سان. "ڪهڙو معاملن: فحشء جي مقدار يا معيار کي استعمال ڪرڻ؟ مشڪلاتي برانچريري استعمال لاء ڳولهڻ جي علاج جي نفسياتي ۽ عملي عوامل. " (2016)
- هڪ 2016 مطالعي جي بيماري جي علاج ڪرڻ واري مطالعي تي ملازمت جي ذميواري ۽ هيڪرسسائيزي رويو ۽ متعلق نتيجن جي وچ ۾ ڪو به تعلق نه آهي. "مذھبي مریضن ۾ ھائپرسيلوي طريقي جي رابطن جي تحقيقات"(2016)
"يوٽا ڇا آهي # 1" ڳالهائڻ واري نقطي مرڪزي صحافت ۽ جنسيت جي زندگي ۾ دير ٿي رهي آهي سائنس بعد ۾ ثابت ڪيو آهي ٻي صورت ۾. ڇو؟
آخرڪار ، جوشوا گرببس جي مطالعي بابت تازي مضمونن (”سمجهه واري لت جو مطالعو“) هڪ ڏا misleي گمراهي ڪندڙ تصوير کي رنگڻ جي ڪوشش ڪئي آهي انهن پڙهائي جي اصل ۾ ڇا رپورٽ ڪئي ۽ هنن نتيجن جو مطلب ڇا آهي. جوهر ۾ ، بلاگرز ، ۽ ڪڏهن ڪڏهن پاڻ ۾ گربون ، دعوي ڪيو آهي ته مذهبي طور تي فحش لت سان لاڳاپيل آهي. اهو ناهي. انهن خراب مضمونن جي جواب ۾ ، يو بي او پي شايع ڪئي هي وسيع نقاد جن جي معتبر علت واري مطالعي ۽ لاڳاپيل گمراهي ۾ ڏنل دعوي جي دعوي ڪئي وئي آهي.
فحش شو تي في مناظري فيبرهب (2014): يوٽا 40th آهي
وڌيڪ پڙهڻ لاءِ، هي مضمون ڏسو جيڪب هيس پاران يوٽا فحش افسانو ختم ڪندي: ڇا Utahns منفرد طور تي فحش نگاري ڏانهن متوجه آهن؟
;
