بصري جنسي تنقيد جي جواب ۾ جنسي اختلافات: هڪ جائزو (2008)

ھھڙو اي روپ، پي ايڇ ڊي.^1,2 ۽ ڪيم والن، پي ايڇ ڊي.³

ليکڪ ڄاڻ ڪاپي رائيٽ ۽ لائسنس جي معلومات ►

اهو آرٽيڪل جيڪي هن وقت ڄاڻو ٿا اهو ڄاڻي ٿو ته مرد ۽ عورت بصري جنسي شاخن جي فيصلن تي جواب ڏيو. اهو فرض اهو آهي ته ماڻهون بصري جنسي تذڪرن ۾ وڌيڪ جواب ڏيڻو آهي عام طور تي معاونت طور تي، جنسي اختلافن جي اڳوڻي رپورٽون محوط پيش ڪيل ۽ ماپ ۽ ٽيڪنالاجي طريقن جي متغير مواد طرفان محدود آهن. اسان اهو پيش ڪريون ٿا ته جنسي تذڪرن کي جواب ڏيڻ جي سنجڪندڙ پروسيسنگ مرحلن جو پهريون مرحلو آهي جنهن ۾ جنسي اختلافات شامل آهي. مرد ۽ عورت جي وچ ۾ ابلاغ پيش ٿيڻ جي تجويز ڪيل آهي، تنصيل چالو ۾ اختلافن ۾ ڌيان ڏني وئي، ۽ هيٺيان ڌاڪو پردي جسماني ردعمل ۽ جنسي سريال جي تابعاتي رپورٽن ۾ اڳوڻي رپورٽون جنسي اختلافات ۾ حصو وٺندي. اضافي طور تي، هن جائزي تي فڪر تي بحث ڪري ٿو جيڪا جنسي اختلافات ۾ متغيريت ۾ مدد ڪري سگهندي جيڪا بصري جنسي حوصلي جي رد عمل ۾ آهي. فڪٽرز ۾ حصو وٺندڙ متغيرات، جهڙوڪ هرمونڊي رياست ۽ سوشلسٽ جنسي رويٽ شامل آهن، انهي سان گڏ محرک ۾ پيش ڪيل مواد لاء متغير مخصوص شامل آهن. ادب جي نظرثاني ڪئي وئي، اسان اهو نتيجو ڪريون ٿا ته مردن ۽ عورتن ۾ انهن جي خاصيتن کي اعلي سطحي جنسي ارادي پيدا ڪري سگهجي ٿي. خاص طور تي، مرد ان طريقيڪار ۾ پيش ڪيل اداڪارين جي جنسي اثر انداز ٿينديون آهن، جڏهن ته عورتن جي رد عمل سان تعلق پيش ڪيل اختلاف سان متفق هوندا. جنسي تنقيد، صنفي ڪردار جي توقع سمجهيو، ۽ جنسي عقيدن ممڪن اثرانداز هوندا آهن. جنسي اختلافات تي مستقبل جي تحقيقاتي لاء عملي اهميت جو تعلق آهي جيڪي مقصد ۽ مردن ۽ مردن جي ڀيٽ ۾ تجرباتي محاذ کي استعمال ڪرڻ ۽ سنجڪندڙ جنسي اختلافن جي عام سمجھ کي سمجھڻ لاء.

جنسي زنده

بصري جنسي محڪومن جي جواب ۾ جنسي اختلافن کي مڪمل طور تي سمجهڻ لاء، اهو ضروري آهي ته نظرياتي ٺهيل پيش ڪن ٿا جيڪي اسان جي جنسي عملن جي جواب ۾ ملوث هجڻ جي ڪيترن ئي پروسيس کي بيان ڪن ٿا. اسان جي ذاتي تنقيدي، يا بصري جنسي محاذن جو جواب، هڪ فرد جي گڏيل سنجڪاتي ۽ پردي جسماني رياستن جو هڪ اڻڄاڻ مصنوعات آهي.باسسن، 2002; هومن، 1980; جينسن ، ايورورڊ ، اسپائرئنگنگ ، ۽ جينسن ، 2000; محل ۽ گورزالڪا ، 1992). جنسي arousal کي سنجڪرت جي مدد مڪمل طور تي معلوم نه آهي، پر محض جي تشخيص ۽ تشخيص جي طور تي محض جنسي طور تي ۽ اثرائتي جواب جي تشخيص شامل آهي (باسسن، 2002; Janssen et al.، 2000; ڳاڙهو ۽ الف.، 2000; اسٽولر ۽ ايل.، 1999). جنسي بغاوت جي جسماني جزوي ۾ شامل ڪارواسورولر فعل، ساکيشن، ۽ جينياتي ردعمل ۾، مردن ۾ تعمير، ۽ عورتن ۾ ويسکوگرنشن (باسسن، 2002; Janssen et al.، 2000; ڪورف ۽ جير ، 1983; لان ، ايوراڊور ، وان ڊير ويلڊ ، ۽ جير ، 1995). جڏهن شاگردن کي جنسي حوصلا، جسماني ردعمل، جهڙوڪ دل جي شرح، بلڊ پريشر، تنصب، عمدو، ۽ وانگ ويسکوونشن، اڪثر جنسي جسماني طور خودمختيار ذخيري خيال رکندڙ آهن، خاص طور تي عورتن ۾ (چورس ، ريگر ، ليٽي ، ۽ بيلي ، 2004; لاان ۽ الف.، 1994; ونڪسز ، هون ۽ هون ، 1977). جسماني قدمن ۽ تابعاتي جنسي ارسلن جي رپورٽن جي وچ ۾ متضاد شايد ان ڳالهه تي متفق ڪن ٿيون ته جنسي طور تي تبديل ٿيندڙ جنسي واقعن جي تشخيص ڪرڻ لاء صرف واقعا مضامين جي استعمال نه آهن. اضافي طور تي، اهو واضح ناهي ته ڇا اهو تڪرار بنيادي طور تي عورتن تائين محدود آهي، ڇو ته عام طور تي مردن کي تمام گهڻو ڏيکاري ٿو، جيتوڻيڪ مڪمل نه آهي، انهن جي جينياتي رد عملن جي وچ ۾ قسط ۽ ارسطو جي تابعيت جي تشخيص (چورس ۽ ايڇ. 2004; هال ، بنڪ ۽ ڊي ٽاماسو ، 1985). ان ڪري، اسان جي تابعاتي ۽ جسماني جنسي سريلانڪ جي وچ ۾ اڃا تائين صحيح تعلق نه آهي، جيڪو هڪ کان وڌيڪ سنجڪرت ۽ فزيولوجيلو اجزاء کان نڪرندڙ پيچيده عمل آهي. اهو ممڪن آهي ته اهي سنجڪاتي ۽ فزيولوولوجي اجزاء مختلف ميڪانيزم ۽ سرشتي جي ذريعي هلندا، جيتوڻيڪ اهي غالبا هڪ ٻئي تي متفق طور تي اثر انداز ڪندا آهن (Janssen et al.، 2000).

اسان جي نظرياتي تعبير پيش ڪن ٿا ته دماغ ۾ ذهني، غير جانبدار سنجڪاتي پروسيسنگ، ياداشت، ۽ جذبات سميت، اندروني مقصدن قائم ڪن ٿيون، جنهن ۾ بصري حوصلي واري ۽ بعد ۾ پردي فزيالوجي جواب، جنسي طور تي تشريح ڪئي وئي آهي. سنجڪرت واري فريم ورڪ ۾ جيڪي تصويرون نظر اچن ٿا، اهڙيء ريت بصري جنسي محوثن سان منسوب ڪيل مخصوص ردعمل کي ڌيان ڏئي ٿي. فيصل جي عمل ۾، ذلت پسند ۽ جنسي تجربو، سگنلاتي ۽ تجرباتي عنصر جي وچ ۾ رابطي جي نتيجن، جهڙوڪ متاثر ڪندڙ رياست، اڳوڻي تجربو، ۽ موجوده سماجي مقصدن، جيڪا پردي جسماني رد عمل جي پيداوار لاء حالتون مقرر ڪن ٿيون، انهي جي موٽ ۾ موٽندي ته سنجيدگي سان اثر انداز ڪرڻ تنقيد ڪرڻ جي نتيجي ۾ جنسي جسماني جذبات جي نتيجي ۾، جيڪو بدلي ۾ جسماني آثارن جي حد تائين متاثر ڪري ٿو. هي ضمني پروسيس ڪيترن ئي تڪرارن جي ذريعي ٿي سگهي ٿو، هر هڪ سان گڏ وڌڻ سان سنجڪندڙ فزيولوولو لوپ ذريعي. ڇا ابتدائي سنجدهاتي ميکانيزم شعور يا غير جانبدار آهي پر اهو حل نه ڪيو ويو آهي، ڪجهه تحقيق ڪندڙ نفسياتي آثارن جي بنيادي فيصلي جي بنياد تي جنسي محڪومن جي ابتدائي جسماني جواب تي زور ڀريو آهي (باسسن، 2002; لاان ۽ الف.، 1995). امڪان اهو آهي ته ڪيترين ئي واقعات ۾ ڪيترا ئي واقف جيڪي جنسي خوشي جو اثر انداز ڪندا آهن، پر انهن مردن ۽ عورتن جي فزيڪل جنسي جسماني طور تي فزيڪل جنسي جسماني جسم جي پيداوار جي طور تي طئي ڪيو آهي.

جنسي شعور جي اڳوڻي تحقيقات بنيادي طور تي موضوعي يا جسماني پڇاڙي جي نقطي تي ڌيان ڏنو آهي، جهڙوڪ تعمير يا جيناتي ويسکوونشن، ۽ گهٽ ۾ گهٽ مقدار جي مقدار جي تجزياتي طريقيڪار جي چڪاس جو جائزو ورتو ويو، جن ۾ توجہ ۽ محتاط تشخيص شامل آهن. انسانن کي وڌيڪ تحقيق جي ضرورت آهي ته جنسي جسماني رد عمل جو هڪ نازڪ نقطو آهي. جنس جي مختلف فرقن تي حساساتي حالت، اثر ۽ اثرات جي عوض ۾ جنسي اختلافات جا واقعا آهن. تنهنڪري، ضروري آهي ته جنسي جسماني ۽ جسماني ۽ جاندارن کي ٻنهي جي بصري جنسي شاخن جي جواب ۾ جنسي اختلاف کي مڪمل سمجهڻ گهرجي. هن جائزي ۾ جنسي تنقيد جي جواب ۾ جنسي اختلافات جي حوالي سان اڳوڻي نتيجن تي بحث ڪيو ويو آهي، بشمول جنسي جسماني جي تابع ۽ پرديلي جسماني ماپن جي ماپ ۽ مطالعي جي مطالعي سميت، بصري جنسي شاخلي جي جواب ۾ مطالعي جي ماهراتي تنصيد جي مطالعي جي مطالعي. مختلف طريقن سان استعمال ڪندي جنسي جنسي محاذن جي جواب ۾ جنسي اختلافات جي امتحان کي سنجيده ۽ فزيولوولوجي پروسيس جي وچ ۾ پيچيدگي واري جنسي رسائي پيدا ڪرڻ جي وچ ۾ پيچيدگي واري وچ ۾ وڌيڪ سمجهي سگهون ٿا.

جنسی سلیمانی کے موضوعی ریٹنگ میں جنسی اختلافات

جنسي تحريڪن جي جواب ۾ بهترين دستاويزي دستاويزن کي جنسي تنقيد جي جواب ۾ دلچسپي ۽ دلچسپ دلچسپي جي مضامين جو استعمال. جڏهن اهي ساڳيا حوصلا سان پيش ڪيا ويندا آهن، مردن ۽ عورتن جي اڪثر وقتن ۾ جنسي ۽ مثبت تعصب جي مختلف سطحن ۽ انهن جي فعل جي جنسي تعصب جو جائزو وٺندو آهي. اڪثر مطالع جتي جتي مردن ۽ عورتن جي جنسي جذبي سان گهٽتائي جي شرح گهٽ نه هونديون آهن، سسٽم طور تي اهڙن نموني جي تفصيل کي بيان ڪري ٿو جيڪي جنسي سريلانڪ يا جذبي ۾ جنسي اختلاف پيدا ڪري سگھن ٿا.بينڪريٽ، ايڪس ايمڪس).

چند مطالعيت جيڪي جنسي محڪومن جي مخصوص پہلو بيان ڪن ٿا ته مرد ۽ عورت مختلف طور تي ترجيحات جي حد تائين پسند ڪن ٿيون جيڪي مرد ۽ عورت ۾ جواب متاثر ڪري سگهن ٿا. ڇو ته مردن ۽ عورتن کي محوط پيدا ڪري هڪ خاصيت آهي، جيڪا جنسي شاخن جي تابع آهن. خواتين يا مردن پاران ٺاهيل جنسي فلمن مان کلون جيڪي عورتون فلمون فلمون ۾ جنسي ارادي جي اعلي سطحي بيان ڪيون ويون آهن (لاان ۽ الف.، 1994). بهرحال، سندن جسماني ردعمل ۾ سندن ذيلي جواب رد نه ٿي سگهيو آهي ڇو ته انهن عورت ۽ مرد بڻيل فلمن جي ساڳئي جينياتي جواب ظاهر ڪيو. هي تڪرار اهو ظاهر ڪري ٿو ته انهن عورتن کي پڻ پيدا ٿيندڙ فلمن جي ڀيٽ ۾ मानिसको सृजनात्मक प्रतिक्रिया، जस्तै، بدعنواني، अपराध، र शर्मिन्दा अधिक منفي جذبات کی اطلاع بھی دی. اهي منفي جذبات شايد حقيقت مان اهو نتيجو ٿي سگهي ٿو ته انسان پيدا ٿيل فلمن ۾ ڪا به سوڀ ۽ مباحثا ڀرپور ڌيان شامل ناهي جڏهن ته هن فلم ۾ ٺاهي وئي ته هن فلم کي 4 11 منٽن کان خوش هئي. اهو واضح ناهي ته ڇا عورتن پاران مردن ۽ مرد-پيدا ٿيل فلمن جي هڪ ردعمل کي ظاهر ڪري ٿو، يا ان کان وڌيڪ خوشحالي جي خوشخبري سان وڌيڪ آرام. اهو صرف ساڳئي مواد جي فلمن کي استعمال ڪندي حل ڪيو وڃي ٿو، پر مردن ۽ عورتن پاران ٺاهيو ويو آهي. نفسياتي ۽ جسماني جذبي جي منڍ ۾ منقطع منفي جذبات سان تعلق ٿي سگهي ٿو، جو سبب بنسبت ښځينه خاتون ٻين سنجوياتي ميکانيزمون کي سڏيندا آهن، مثلا कामुकता को चित्रण को सामाजिक स्वीकार्यता، जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्तिको प्रतिवेदन या संवेदनात्मक रिपोर्ट، तर उनको शारीरिक प्रतिक्रिया ناھي. اهو تڪرار هن حقيقت جي وضاحت سان پڻ چئي سگهجي ٿو ته عورتن جي ذيلي سطحي جي اعلي سطحن کي مثبت اثرائتي طور تي بيان ڪيو ويندو آهي پر ڪڏهن ڪڏهن منفي اثر سان جيناتي جلدي کي ظاهر ڪيو (پيٽرسن ۽ جينسسن ، پريس ۾). ڇا غير جانبدار رپورٽون يا جيناتي جواب "جنسي آلو" جو انداز "سچ" آهي، اهو حل نه آهي.

هڪ متعلق لاڳاپيل مطالعو ۾ جوسنسن، گاڏيون، ۽ ميٽرڪ (2003)، جڏهن مرد ۽ عورت هڪ مرد يا عورت جي تحقيقاتي عملي جي چونڊيل فلمن ۾ چونڊيل فلمون ڏيکاريا ويا آهن، انهن شرڪت ڪندڙن کي پنهنجي جنسي جي ميمبرن پاران چونڊيل فلمن جي اعلي سطحي خبر ڏني. مرد عورتن جي مقابلي ۾ سڀ کان وڌيڪ ويڊيوز جي مقابلي ۾ وڌيڪ هئا، پر مرد چونڊيل فلمن لاء انهن جي اعلي ترين درجه بندي هئي. عورتن جي مڙني فلمن ۾ عورتن جي گهٽتائي واري جنسي عورتن جي جنسي خشڪي جي رپورٽ ڪئي وئي، پر مرد جي چونڊيل فلمن جي ڀيٽ ۾ وڏن سطح تي اعلي سطحي ٻڌايو. اهو فرق هڪڙو ننڍڙو هوندو هو ۽ مرد اڃا به عورتن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ چونڊيل فلمن جي مقابلي ۾ وڌيڪ درجه بندي هئي. گڏوگڏ، انهن انگن اکرن کي ظاهر ڪيو ته مردن عورتن جي ڀيٽ ۾ بصري جنسي تذڪرن ۾ وڌيڪ جواب ڏنو، ۽ جيڪڏهن جنسي تحريرن جي مردن کي چونڊيو ويو ته اهو جنسي اختلاف وڌايو ويو. اها دلچسپ ڳالهه آهي ته مردن کي فلم جي چونڊ ڪندڙ محقق جي جنسي کان به وڌيڪ اثر انداز ٿيو. اهو مشورو ڏنو ويو آهي ته عورتن جي مقابلي ۾ مردن جي ڀيٽ ۾ جنسي تڪرار جي جوابن ۾ عورتن کي گهٽتائي ڏني وئي آهي.

مٿي ڄاڻايل مٿي ڄاڻايل ڄاڻايل اهو آهي ته هتي مرد چونڊيل فلمن جو ڪجهه نقشو آهي، جيڪو ان فلمز جي شرڪت ڪندڙن کي ردعمل متاثر ڪيو، مطالعي جي ڪو ثبوت نه ڏني وئي آهي ته مردن پاران چونڊيل فلمون عورتن پاران چونڊيل فلمن کان مختلف آهن. ان حقيقت جي باوجود ته اهي فلمون خوش نصيب، زباني جنسي ۽ انسائيڪلوپيڊيا ۾ شامل ٿيڻ جي وقت معياري ٿي ويا آهن، مردن ۽ عورتن اڃا به اتفاق ڪيو ويو آهي ته جيڪو فلمن جي چونڊ سان متفق هو، انهن کي گهٽ ۾ گهٽ وڌايو ويو. فلم ۾ عورت جي حيثيت ۾ پاڻ کي تصور ڪرڻ جي صلاحيت صرف هڪ عنصر هئي جيڪا انهن جي خبرن جي ڀوتن سان بااختيار لاڳاپا هئي. تاہم، مرد خاتون اداڪار جي جذبي کي درجه بندي ڪيو ۽ ان کي فلم ۾ انمختاري ۾ عورت کي خاص طور تي نظر انداز ڪرڻ جي صلاحيت حاصل ڪئي. انهن نتيجن جو مشورو ڏنو ويو آهي ته جيتوڻيڪ ٻنهي مردن ۽ عورتن کي پنهنجو پاڻ کي منظر عام ۾ آڻڻ گهرجي، مردن کي محرکات ۾ اداڪارين جي اعتراض ڪرڻ جو امڪان (مني ۽ ايهرٽٽ ، 1972). تنهن ڪري، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته وڊيو ۽ عورتن کي مختلف وقتن تي نظر ايندو جڏهن بصري جنسي تڪرار (سمسون، 1979)؛ تنهن هوندي به اهڙن خاصيتن جي مخصوص خاصيتن جيڪي پنهنجي پسنديده حڪمت عملي کي استعمال ڪرڻ جي صلاحيت کي وڌائي يا ختم ڪري سگهندا آهن.

جنسي تحريف جو ممڪن ممڪن آهي ته مرد ۽ عورت مختلف طور تي حاضري جي لحاظ کان مختلف واقعن جي جسماني حالت يا غير معمولي تفصيلات ڪري سگهن ٿيون. ھي ھڪڙي تازي آنکھ جي حمايت ڪندي آھي جو مطالعاتي مانيٽرنگ جي مختلف قسم جي نمونن کي مردن ۽ عورت لاء جنسي طور تي واضح طور تي هائيتروزيلي سرگرمي جي تصوير ڏسڻ (روپپ ۽ والين ، 2007). جيتوڻيڪ سڀني شرڪت پنهنجن گهرن جي وقت جي گهڻائي گذاريا جن ۾ جينٽيل، خاتون منهن، ۽ زناني لاشن جي تصوير ۾ ڏسي، عورتن کي هومونل ڪنڊروپيشنز استعمال ڪندي عورتن جي ڀيٽ ۾ فوٽو ۽ لباس جي پس منظر ۾ گهڻو ڪجهه نظر آندي. انهي مطالعي ۾ اهو پڻ معلوم ٿئي ٿو ته عورتن عورتن جي ڀيٽ ۾ تصويرن ۾ مردن جي اداڪارين جي منهن تي مرد گهڻو ڪري ڏٺو. ڇاڪاڻ ته هن مطالعي ۾ مرد ۽ عورت انهن جي مختلف شڪلن ۾ مختلف نه هئا ته انهن کي ڪيتريون ئي دلچسپي واريون تصويرون مليون آهن، عورتن جي تعصب، حوصلي جي مقصدن سان خاص طور تي لباس ۽ پس منظر جي نظر ۾ گهٽ مثبت نظر سان لاڳاپيل نه هئا. تصويرون اهو هڪ تازو اکين جي نظر سان هلندڙ مطالعاتي سان آهي جنهن ۾ مرد ۽ عورت پنهنجن نموني ۾ اختلافن جي باوجود باوجود جنسي طور تي واضح تصويرون ڏنيون آهن.ليکن ۽ اي ايل.، 2006). ان کان علاوه Rupp ۽ والين مطالعي سان ناپسنديده، جڏهن ته، اکين جي ٽريڪنگ مطالعي کي جنسي تنقيد جي مقصدن واري عناصري تي ڌيان ۾ فرق فرق نه مليو. بهرحال، ليکنس ايٽ ال. مطالعي ۾ فرق نه ٿي سگهيو آهي ته عورتن جي آزمائشي ڪئي وئي ته زباني معيشتن جي استعمال ڪري رهيا هئا جڏهن ته اڳوڻي مطالعي مان نتيجن کي بنيادي طور تي ڌيان ۾ فرق فرق ملندو هو عورتن جي ڪنفرمنسي استعمال تي منحصر هوندو هو. گڏو گڏ، انهن نتيجن جو اهو ڄاڻ آهي ته مرد ۽ عورت مختلف جانياتي انداز سان هوندا آهن جيڪي بصري جنسي شاخلي ۾ دلچسپي جي وڌ ۾ گهٽ سطح وڌائيندا آهن. تاهم، مستقبل جي نظر انداز ڪرڻ جي نتيجي ۾ جنسي جسماني جي هڪ جيتري پيماني تي استعمال ڪندي، اهو واضح طور تي واضح ناهي ته بصري جنسي شاخلي جو ڪهڙو عنصر مرد ۽ عورت ۾ جنسي جسماني هجي.

جنسي محتاط پيشنين جي رهائش جي امتحان جي امتحان جا ثبوت پيش ڪن ٿا ته مردن ۽ عورتن مختلف حڪمت عملي جي استعمال سان جنسي تنقيد جو جائزو وٺندا آهن. ڀيٽ ۾ منع ڪئي وئي آهي ته جنسي ۽ واضح طور تي واضح نموني مردن جي عورتن جي جسماني ۽ تابعيت جي مردن ۾ جنسي آثارن جي رهائش (پيداوار)ڪوڪوناس ۽ اوور ، 2001; او ڊوناهو ۽ جئر ، 1985)، پر متضاد نتيجا عورتن ۾. هڪ مطالعي ۾ اهو معلوم ٿئي ٿو ته عورتن کي بار بار ساڳيا سلائيڊ ڏسڻ ۾ نه اينديون آهن، جيڪي بعد ۾ تجربا جي مرضي جي مرضي جي جيناتي ۽ تابعاتي قدمن جي طرف اشارو ڪندي هڪ منفرد حڪمت واري عورت کي دلچسپي برقرار رکڻ لاء استعمال ڪيو (لان ۽ ايورورڊ ، 1995). عورت جي عيوض شاگردن جي پنجن سالن مان 50 سيڪڙو عورتن کي بار بار قرار ڏنو ويو آهي، انهن حوصله جي ٻنهي مقصدن سان لاڳاپيل ۽ غير معمولي تفصيلات تي وڌيڪ ڌيان ڏنو، جهڙوڪ پس منظر ڄاڻ يا اداڪار جي رشتي بابت اشارو. اهو ممڪن آهي ته، عام طور تي، مردن جي ڀيٽ ۾ غير معمولي ۽ غير معمولي تفصيلن بابت عورتن کي وڌيڪ ڌيان ڏئي سگهي ٿو. بصري جنسي محڪومن ۾ مقصدي عناصرن جي موجودگي کي عورتن ۾ پڻ ايتري تيز ٿيڻ جي اجازت ڏني وڃي ٿي، حقيقت اها آهي ته عورتن جي تجارتي فلمن کي وڌيڪ تعصب پسند سينگار جو اطلاع ڏنو آهي جيڪي انسان هئا. (ڪائنسي ۽ الف.، 1953).

هڪ مطالعي ۾، جن ۾ مرد ۽ عورت ٻنهي جي رهائش جي جنسي تڪرار، بارڪاتي ترتيب ۾ جنسي فرق جو بار بار پيش ڪيو ويو، انعقاد بعد جي جنسي حالتن جي جواب کي بحال ڪيو ويو جو حوصله افزائي ۾ مشاهده ڪيو ويو (ڪللي ۽ ميوزيولوڪي ، 1986). هن مطالعي ۾، مردن ۽ عورتن کي چار مسلسل ڏينهن کان ئي ساڳيو جنسي فلم ڏٺو، ۽ مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ جسماني ۽ فزيڪل اپوزيشن جي عادت ظاهر ڪيو. پنجين ڏينهن تي، هڪ موضوع فلمن سان گڏ هڪ ئي فلم پيش ڪيو ويو جيڪي ناول جنسي سرگرمين ۾ شامل آهن يا اصل فلمن ۾ ڪيل رويي ۾ مصروف نون اداڪارين جي فلم ۾ شامل آهن. ماڻهون پنجين ڏينهن جي تابعاتي بيشمار جي سطح تي انهي جي برابر آهي ته پهرين فلمن لاء جتي نئين اداڪار اڳ ۾ ئي جنسي عقيدت ۾ مصروف هوندا هئا. بالآخر، عورتن جي ذائقي ذهني فلمن کي پهرين ڏينهن ۾ واپس آيو جڏهن رڳو فلمن کي ڏسڻ ۾ اچي، جنهن ۾ اصلي اداڪار نون رويي ۾ مصروف آهن. انهن ڊيٽا کي اها وضاحت ڪئي وئي آهي ته مرد نون ماڻهن سان جنسي تيزي جي لاء ترجيح ڏيکاري ٿي، پر عورتن سان هڪجهڙو پارٽين جي استحڪام ۽ سيڪيورٽي کي بهتر بنائڻ لاء بهتر جواب ڏين ٿا. عام طور تي اهو سوچي ٿو ته عورتون مستحڪم رومانڪٿيون تعلقات کي ظاهر ڪرڻ جي ترقيء کي ترجيح ڏيندا آهن، حالانڪه هن نظر کي ٿورو تجرباتي سهڪار آهي. مثال طور، جڏهن مرد ۽ عورت پڇيو ويو ته هوٽرسائيزي دوائن جي وچ ۾ جنسي تجربن مان هڪ ٻه پڙهي پڙهي رهيا آهن، انهن ٻنهي ۽ مردن جي وچ ۾ اظهار جو هڪ ئي فرق ۾ فرق آهي، ٻنهي مردن کي ڪهاڻي سان ڀيٽيو ويو آهي وڌيڪ جنسي ڏاڍائي (شمڊت ، سيگسچ ، ۽ شيفر ، 1973). سنڌ ڪللي ۽ موسيقيسوڪي (1986) مطالع پڻ ان ڳالهه تي ڌيان ڏئي ٿي ته عورتون گهڻو ڪري رهيا آهن جڏهن مردن کي پاڻ فلمن ۾ ڪم ڪرڻ ۽ ان سان گڏوگڏ ڀائيوار استحڪام ذاتي طور تي انعام ڏئي سگهي ٿو. تنهن هوندي، پروجئشن محوري صورتحال، يا جذباتي ۾ پڻ، مڙسن ۾ جنسي خوشخبري سان مثبت طور تي منسلڪ ڪيو ويو آهي، جيتوڻيڪ اهو واضح ناهي ته انسانن هن حڪمت عملي کي استعمال ڪن ٿا.

اصول جنسي حوصلہ افزائي جي مخصوص مواد جي لاء ترجيح ۾ جنسي فرق قائم ڪيو اهو آهي ته محاصرہ ساڳيو يا جنسي اداڪار جي خلاف آهي. عام طور تي، حيرتائيز مردن جي ڀيٽ ۾ عورتن جي ڀيٽ ۾ ٻين عورتون جي شڪلن جي ڀيٽ ۾ ساڳيا جنسي سخلي سان تنقيد جي شرح گهٽ آهي. جڏهن انور گريجوئيٽ مردن ۽ عورتن کي مردن ۽ عورتن جي ملازمتن جون تصويرون پيش ڪيون ويون، مردن جي ڀيٽ ۾ مردن جي ڀيٽ ۾ مردن جي فوٽن جي وڏي گهٽتائي جو جواب ڏنو (Schmidt، 1975). ان جي ابتڙ، عورتن جي ڀيٽ ۾ ٻنهي جنسن جي فوٽن جو جائزو ورتو ويو. انهن نتيجن سان، کوسا، برون ۽ بيرباڪو (2003) عورتن ۾ برابري سطح جي ذيلي سطح واري رپورٽ کي ساڳيو جنسي دوستن جي تصويرن ۽ سامهون جي سامهون نڪتو آهي، جڏهن ته مردن کي سامهون واري جنس جي نقطي نظرانداز ڪيو ويو. ساڳئي نمونن جا نمونا هيا هيا تڏهن جڏهن لوڪ يا هيڪسڪوائيلا يا همنسي جنسي سرگرمين جي فلمن کي پيش ڪيو ويو (اسٽينمن ۽ اي.، 1981). مرد پنهنجي هڪ وڏي سطح تي گهٽ سطح جي نموني ڏيکاري ٿي جيڪا فلمن کي جنسي آثارن سان گڏ ٻه ڀيرا هيترازازي يا ڌرين واري فلمن جي ڏيکاري ٿي. عورتن جو، ان جي ابتڙ، هائوسزوريل يا عورتن جي جنسي فلمن جي وچ ۾ جنسي خشڪي ۾ فرق نه آيو. مکيه رپورٽون تازو اکين جي ٽريڪنگ مطالعي سان لاڳاپو رکي رهيا آهن فوٽو جي مختلف علائقن ڏانهن دلچسپي جي طريقي مطابق (لڪنڪن ، ميانا ، ۽ اسٽراس ، 2007; روپپ ۽ والين ، 2007). انهن مطالعي ۾، ٻنهي مردن ۽ عورتن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ وقت گذاريا ته مرد اداڪار جي ڀيٽ ۾ هائوسسوزيسي رابطي جي تصويرن ۾ عورت جي مقابلي ۾.

اڳوڻو ڪم مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هوورجازي مرد جي مخالف جي سامهون پنهنجن جنسيت تي منحصر هوندو آهي، ان سان گڏ مردن جي جنسي حدف جي نشاندهي لاء خاص تعصب آهي،Chivers et al.، 2004). جڏهن مرد ۽ زالن سماجزي يا جراثيم جنسي جنسي هئس، مرد جينياتي قدمن ۽ تابعاتي رپورٽون ظاهر ڪيو ته انسانن کي فلمن جي وڏي ڪارڪردگي سان جنسي تڪرار سان ظاهر ڪيو ويو آهي. هي محرک خاصيت هڪ نموني جي سڀني مضمونن لاء سچ هئي جنهن ۾ هائٽرسائيزي مردن، سجوسي مرد ۽ مردن کان لنگهندڙ شامل هئا. عورتن لاء، ان جي برخلاف، جانياتي جنسي جذبي ڪڏهن به جنسي سرگرمين ۾ ملوث ڪارڪردگي جي جنسي نه هيا. چورس ۽ ايڇ. ان نتيجي جي وضاحت ڪئي وئي ته مردن ۽ عورتن جي جنسي ترتيب منظم ڪئي وڃي ٿي، جڏهن ته مردن ۾ درجه بندي هونديون آهن جڏهن ته عورتون نه آهن. هي تفسير هڪ پيروي اڀياس جي حمايت ڪئي آهي جنهن ۾ عورتن، بلڪه مرد نه، غير غيرمومين (مرد ۽ عورت جي بارون) جي حوالي سان اعلي جانياتي ردعمل ظاهر ڪن ٿا، جڏهن ته مردن کي نه ڄاڻايو ويو آهي.چورس ۽ بيلي ، 2005).

خلاصو، مٿي بيان ڪيل ادب تي ٻڌل، جنسي تنقيدن جي رد عمل کي رد ڪري ٿي جيڪي محدود جنسي اختلافن ۾ مليا آهن. عورتون انهن کي مثبت طور تي مثبت انداز سان موٽڻ لڳي ٿي جيڪي انهن کي پاڻ کي حال ۾ آڻڻ جي اجازت ڏين ٿا، جڏهن مردن کي حوصلا افزائي ڪرڻ واري صلاحيت پسندين کي پسند ڪن ٿا (مني ۽ ايهرٽٽ ، 1972). اهو ساڳيو ۽ سامهون مخالف جنسي محڪومن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي نر مرد ۾ ڪردار ادا ڪري سگهي ٿي جڏهن ته عورتن ٻنهي جي وچ ۾ برابري جي برابر سطح جي رپورٽ ڪن ٿيون. خاص طور تي، جيڪڏهن عورتن پنهنجن حوصله افزائي ۾ "عورت" هجڻ جي حوصله افزائي ڪن ٿا، اهي وري ساڳيو جنسي اداڪارين جي شدت سان پوندا. اضافي طور تي، عورتن کي نوٽيفڪيشن کي پسند ڪن ٿا جڏهن ته عورتن کي مستحڪم حالتن جي روشني کي ترجيح ڏئي سگهي ٿو. محرک ترجيح ۾ جنسي اختلافات جو بنيادي سبب واضح نه آهي. بهرحال، هڪ جهڙن جنسن ۾ جنون جنسون جن ۾ ڪيتريون ئي مردن ناول عورتن لاء ترجيح ڏيکاري ٿو انهن جي ڪاميابي ڪاميابي کي وڌائڻ لاء (سمسون، 1979)، هڪ ناول جي ترجيحن ۾ هن جنسي فرق جي لاء ارتقاء پرستن جي حوالي ڪري سگهي ٿو. اضافي طور تي، اهي جنسي اختلافات حياتياتي بنيادن جي پيدائش واري حڪمت وارين ڌيان کي ڌيان ڏئي سگهن ٿيون جن ۾ عورت جي تعميري ڪاميابي وڌي وڃي ٿي، جڏهن هوء نوجوان، سماجي ۽ سماجي اثرات جي ٻنهي مددن جي مدد ڪري سگهي ٿي. انهن مطالعي جي باري ۾ سڀ کان اهم آهي ته اهو ڄاڻ آهي ته مرد ۽ عورت ساڳين جنسي حالتن جي تلقين ڪري ٿي. تشخيص ۾ اهي اختلاف هجن ذيلي جنسي ارادي ۾ مشاهده جنسي اختلافات کي گهٽائي سگهن ٿيون. جيڪڏهن مردن ۽ عورتن جي ويجهڙائي کان مختلف طور تي تشخيص ڪن ٿا، آخرڪار، جنسي خوشبو ۾ جنسي اختلافن جي توقع ڪئي ويندي ۽ انهي جي نتيجي ۾ محض هن ابتدائي فرق کي ظاهر ڪري سگهجي ٿي. ايندڙ حصي جو ثبوت پيش ڪري ٿو ته جنسي جسماني جي تابعاتي رپورٽون مان حاصل ڪيل جنسي اختلافن جي سنجڪ جي پروسيسنگ ۾ جنسي اختلافات جي پيداوار، خليلاتي سرگرمين ۾ اختلافن جي نمايان ٿي سگھي ٿي.

جنسي تنقيد کي جنسي تنقيد ۾ جنسي اختلافات

تاريخي طور تي، جنسي حوصلہ افزائي جي جواب ۾ خفيه شموليت جي مطالعي کي حيواني نموني ۾ زخمي مطالعي تي منحصر آهي. جيتوڻيڪ اهي مطالعاتي اهم معلومات ظاهر ڪيون آهن، جهڙوڪ هائيٿامامس جو نازڪ ڪردار ۽ جنسي مودي ۾ ايمگدوالا ۽ طلاق جي رويي جي اظهار، اهي انساني ڌرين ۾ نه وري ڦهلائي سگهن ٿيون ۽ شايد مڪمل طور تي جنسي محڪومن کان وڌيڪ پيچيده سنجڪندڙ جوابن کي پتو ڏيڻ جي قابل نه هوندا. شايد انساني جنسي ارادي کي سمجهڻ ۾ اهم هجي. جڏهن ته جنسي رويي ۽ ترجيحن جي جانور جا ماڊل اسان جي انساني حقن جي رويي کي سمجهڻ لاء اهم اثرات آهن.پيفس ، ڪوپن ، ۽ گرنارو ، 2003)، اهي هن نظرثاني جي دائري کان ٻاهر آهن. انسانن ۾، تازو نيورويمجنگ ٽيڪنالاجي تحقيقات جي اجازت ڏني آهي ته دماغي جنسي محڪومن جو جواب ڪيئن ڏين ٿا. پي اي ايف ۽ fMRI ٻنهي امنگن جي ٽيڪنالاجي آهن جيڪي رت جي وهڪري ۾ ڦيرڦار کي استعمال ڪن ٿا تنقيدي سرگرمين ۾ علائقائي اختلافن کي گھٽائڻ لاء. پي اي ايف، ڇاڪاڻ ته اهو ئي ريڊيويڪڪ ٽرسر جي گڏجاڻين کي استعمال ڪري ٿو، وڌيڪ واضح طور تي خليل سرگرمي سان منسلڪ آهي ۽، fMRI جي خلاف، انهن جي تنصيد کي وڌائڻ ۽ نيالڪ سرگرمي جي جوڙجڪ کي ڳولي سگهي ٿو. fMRI سان، اهو صرف معلوم ٿئي ٿو ته سرگرمي تبديل ڪئي وئي آهي، مگر تبديلي جي هدايت نه آهي. ٻئي طريقن تي اهو فرض آهي ته دماغ طرفان رت جي استعمال ۾ تبديلي جي تبديليء تي اثر وڌائي ٿو، وڌائي وڌوڪ ڪارڪردگي پڻ آهي، جڏهن ته هن رشتي جو صحيح طريقو واضح ناهي.

امتيازي اڀياس ظاهر ڪن ٿا ته جنسي تنقيد جي جواب ۾، مرد ۽ عورت ٻنهي ڪيترن ئي ساڳين دماغن ۾ چالو وڌائين ٿا جيڪي بصريس، امگدال، نمي فالل لوب، يابيئل پريزنٽ انتتيڪس سميت، بصري جنسي محڪومن جي رد عمل ۾ شامل ٿيڻ جي سوچ ۾ شامل آهن. اڳوڻو ڪارنڪس، سينگولر پورٽريس، انسولا، ڪورپس ڪالاسم، ٿيرائي عارضي پالي، فيوسيڊ گيرس، occipitotemporal لو، اسٽريٽم، caudate ۽ گلوبس پائيڊيدس. موجوده جنسي تنقيد جو هڪ ساڳيو جنسي تڪرار جي جواب ۾ جنسي اختلافات لاء خاص طور تي ڳولي لڌا، جيڪي جنسي فلمن جي جواب ۾، مردن ۽ عورتون پرورئر سننگال جي جنسي جذب، ميڊيل پرائمري پرانتڪس، جيبيا پري پريز پرانتڪس ، انسولا، ايمگدالا، تھاموموس ۽ ويرل اسٽوريٽ (ڪراما ۽ ايل.، 2002; Ponseti et al.، 2006). بهرحال، هائيٿوتامس ۾ فقط مردن جي فعل ۾ فقط مردن جي چالو وڌائي چڪي هئي ۽ ان جي چالوڪاري جي نتيجي ۾ انسان جي ذخيري رپورٽن سان گڏوگڏ انهن سان لاڳاپيل. هن جنسي تڪراري لاء هڪ ممڪن وضاحت آهي ته هائيپوهامامس، جنسي تنقيد جي جسماني ردعمل ۾ شامل ٿي سگهي ٿي، جهڙوڪ عمارت، يا جنسي arousal هائپوٿامڪ گونادل محور کي چالو ڪري ٿو، جنهن ۾ مردن ۾ جنسي سرگرمين جي پٺيان ڏسڻ ۾ سيريوڊ سوراخ وڌي وئي آهي.اسٽاليرو ، اينناجي ، ڪرنڪوٽ ، ۽ سپيره ، 1993). ھڪڙو مطالعو هامن، هرمن، نوان، ۽ والن (2004)fMRI ۽ اڃا تائين تصويرون استعمال ڪندي، هائوسامڪ سرگرم سرگرمين جي جنسي ظاهري شڪلن جي جواب ۾ هالوٿامڪ سرگرم ۾ هڪ جهڙي جنس جي فرق مليا. مردن جي ايمگيل ۾ عورتن جي ڀيٽ ۾ جنسي تنقيد جي جواب ۾ وڌيڪ عام چالو پڻ ڏيکاري ٿي جيتوڻيڪ مردن ۽ عورتن کي فوٽوز ۾ مختلف ذخيري سطح جي خبر نه ڏني وئي.

اهو ضروري آهي ته اهو فرق آهي ته جنسي خانداني فرق ۾ شامل ٿيندڙ جنسي اختلافن مردن ۽ مرد جي وچ ۾ سنجيده ميففيولوجي يا جسماني جنسي فرق جي سببن جي ڀيٽ ۾ جنسي تڪرار يا صرف اختلاف جي جواب ۾ اختلاف کان الڳ آهي. مثال طور، انسانن ۾ شامل ڪيل hypothalamic چالو وڌائڻ اهو ئي سبب ٿي سگهي ٿو ته انسان کي نوڪريون ۽ هي الاهر هالوٿامائيڪ سرگرمي ملي سگهي ٿي. اسان اهو نه سوچيو آهي ته هي معاملو آهي، تنهن هوندي به، ڇاڪاڻ ته هائيپوامامس ۽ ايمگدوالا ۾ سادري سرگرمي ۾ جنسي اختلافات بصري جنسي شاخلي جي نمائش جي جواب ۾ صرف ڏسڻ ۾ اچي ٿو.هولسٽس ۽ جارجڊيڊيس ، 2004). حقيقت ۾، orgasm سان گڏ، ايم ايمڊيالا ڊاڪٽرن ۽ ارجنس موجود آهي، خاص طور تي مردن ۾، جنسي عملن ۾ گهٽ دلچسپي جي عرصي کان. تنهن ڪري، جنسي جسماني دور ۾ جنسي تفاوت جي سرگرمي مختلف آهي جيڪو عضوا کان اڳ ۾ گهڻو ڪري سنجڪ جي پروسيسنگ جنسي تنقيد کي ظاهر ڪرڻ جي امڪان آهي، جهڙوڪ فزيولوژيکي ارضي کان سواء حوصله ۽ اميد.

جيتوڻيڪ عام ارورل جي تحت عام اعصابي نيٽورڪ مردن ۽ عورتن ۾ ساڳيا آهن، اهي سرڪٽ کي الڳ ڪري پيش ٿيندڙ جنسي شعبي جي خاصيتن جي بنياد تي چالو ڪيو وڃي ٿو. جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي، ڪهڙي قسم جي حوصلا مرد ۽ عورت ۾ جنسي طور تي کشش ۽ خوشگوار ٿيڻ واري رپورٽ ۾ جنسي اختلافات موجود آهن (Janssen et al.، 2003; ڪللي ۽ ميوزيولوڪي ، 1986; Schmidt، 1975). موجوده ڪم جي خيال کي هٿي وٺندي آهي ته انسانن ۽ مردن جي دماغن کي محوط جي مواد تي جنسي عمل جي لاء مختلف جواب ڏيڻو آهي. مرد ۽ عورت جي وچ ۾ تنقيد جي فعل جي بنياد تي جنسي تنقيد ۾ جنسي اختلافات موجود آهن (روپپ ، هرمن ، هامان ، ۽ والن ، 2004). ايف ايم اي آر ايس سکنر ۾ جڏهن، لوڪ گورنمنٽ اڃا تائين مرد جي نڪرن کي ظاهر ڪندي، عورتن جي نڪتل، اڻ بيماري حالت، يا ٺهيل هڪ ٺهيل ڊزائن ۾ پيش ڪيل تصويرون آهن. جنسي شاخن کي چالو ڪرڻ بدران غير جانبدار حالت ۾ چالو ڪيو ويو. ساڳيء طرح جنسي تنقيد جي ڀيٽ ۾ جنسي سرگرميون هڪ جهڙي حرڪت واري هئي جيڪا مردن ۾ گهٽترين عارضي ۽ occipital lobes ۾ ڏٺو ويو آهي. عورتن ساڳيا جنسي محڪومن جي مقابلي ۾ سامهون مخالف جنس ڏانهن وڌائڻ جي ڪنهن به علائقن ۾ نه ڏيکاريا آهن. مردن عورتن جي ڀيٽ ۾ جنسي جسماني سان لاڳاپيل دماغي علائقن ۾ وڌيڪ تڪرار ڏيکاري ٿي، جن ۾ ايمگدوالا، هپپوپوپس، باسل گنگليا ۽ اڳوڻو ڪورينڪس جي ڪجهه علائقن شامل آهن. عورتن انهن اختلافن کي نه ڏيکاريا آهن، اهو مشاهدو ڪيو ويو آهي ته عورتن ۾ سامهون واري جنس جي سامهون جذباتي تبعيض نه آهي ۽ انهي طريقي سان جنسي تعلق پيدا ٿئي ٿو جيڪي مردن کي. عورتن کي صرف بصري ڪئارٽيڪل ايراضين جي سامهون مخالف تنقيد جي ڀيٽ ۾ ساڳي جنس ۾ چالو وڌايو ويو آهي. انهن فرقن ۾ سنجيده پروسيسنگ جي طريقيڪار ۾ عورتن جي مختلف حڪمت عملي کي ظاهر ڪري سگھن ٿا، خاص طور تي ته ڪيئن عورتن کي پنهنجن ڌيئرن کي جنسي شدت تي ڌيان ڏيڻ گهرجي. ان غير معمولي علائقن ۾ عورتن پاران چالو وڌائڻ جنسي تنقيد جو وڌيڪ پيچيده طريقو ظاهر ڪري ٿو جيڪو رڳو محض جي جنسي حصن تي، بلڪه غير نصابي ۽ شايد وڌيڪ مفاداتي عوامل تي (روپپ ۽ والين ، 2007).

بصري جنسي محڪومن جي ممڪن اندازن جو مطالعو اهو امڪان آهي ته مرد ۽ عورت پنهنجن سنجيده پروسيسنگ جي حڪمت عملي ۾ مختلف آهن جڏهن ته اعزازي چالو ڪرڻ ۾ ٿيندڙ اختلافن کي منظر عام سان پيش ڪن ٿا. ھڪڙو تازو نيوروميٽنگ مطالعو (Ponseti et al.، 2006) اهو معلوم ڪيو ويو آهي ته متعدد جنسي مقصدن جي لحاظ کان، مردن ۽ عورتن جي موجودگي مطابق، بصري جنسي شاخلي جي جواب ۾ خليل چالو نموني جي هڪ نموني نموني ڏيکاري. هن مطالعي ۾، ويٽرولائي ۽ غير مساوي مرد ۽ عورتون ناپسنديدگي کان سواء ٻيا بهادر جسم جي حصن يا مقصدن کان سواء جنسي اجتماعي جاندار جون تصويرون آهن. ليکڪ جو اهو ثبوت آهي ته مرد ۽ عورتن ۾ جنسي محوط (ان سان گڏوگڏ ويلورس ۽ آلوس جي IAPS ڪنٽرول تصويرن جي مقابلي جي مقابلي جي مقابلي ۾) انهن جي نيرواليل جواب ۾ مختلف ناهي. تنهن هوندي به اختلاف ڪيو ويو، محض ان قسم جو قسم هو جنهن انعام سان لاڳاپيل علائقن ۾ پيداوار وڌائي، خاص طور تي وائنل اسٽريٽ ۽ سينٽروماديمين ٿامسس. ٻنھي رعيت پسند ۽ همراه مردن ۽ مردن لاء، انعام جي سسٽم کي چالو ڪيو ويو جڏهن انهن پنهنجي پسنديده جنسي تصويرون ڏسڻ ۾ اچي ٿي. اهو اڀياس اسان جي نظريي جي حمايت ڪري ٿو ته مرد ۽ عورتن ۾ سادري رستن جي جسماني طريقي سان اختلاف نه آهي، پر اهو صرف محرک ۽ حڪمت واري نظام ۾ آهي جيڪو سسٽم کي چالو ڪري ٿو.

مردن ۽ عورتن ۾ جنسي تنقيد جي نتيجي ۾ اي اي اي جي جواب جي هڪ تحقيقات امڪاناتي نتيجن جي سهڪار سان سهڪار ڪئي وئي آهي ۽ اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته عورتن جي ڀيٽ ۾ مردن جي ڀيٽ ۾ هڪجهڙائي ۽ جنسي تڪرار جي وچ ۾ فرق هئڻ گهرجي (ڪاسٽل ، لنڊ ، ڪوپل ، ۽ ويٽرر ، 1972). کوٽيل ايٽ. اختيارن جي منفي تڪرار (CNV) جي موج جي ماپ جي ماپ ۾ ماپ ڪري ٿو. انتباهه ۽ ٽارگيٽي حوصلا جي فيصلن جي وچ ۾ ايج جي اهو جزو آهي ۽ سوچڻ جي سطح کي ڌيان ڏيڻ ۽ ڌيان وڌائڻ جو سوچيو ويندو آهي. ٽارگيٽ حوصلا هڪ مرد يا عورت جي نون جو فوٽو هو، يا هڪ فرد جي اڻ غير غير معمولي تصوير آهي. خبردار ڪندڙ محرک ھيٺ ڏنل 500 سيڪنڊ جي ھدف واري محرڪ جي 10 مڪي ڏسڻ وارو ھو. ٻئي مرد ۽ عورت سي اين وي جي وڏي پيماني تي غير معمولي محڪومن جي ڀيٽ ۾ جنسي تذڪرن جي سامهون ڏيکاريا آهن. تنهن هوندي به عورتن کي غير جانبدار جي ڀيٽ ۾ ساڳيو جنسي عدم تشدد جي جواب ۾ اضافو ڏيکاري ٿي. انهن انگن مان اها ڄاڻ آهي ته خانداني سطح تي، رويي جي سطح تي ڏٺو ويو جهڙوڪ، مردن جي سامهون ۽ ساڳيء جنسي جنسن جي وچ ۾ عورتن کان وڌيڪ فرق آهي.

اسان اهو سمجهيو آهي ته مرد ۽ عورت جهڙي ريت مختلف قسمن جي جنسي تعصب ۾ جنسي مشغول ۽ خوشحالي جي شروعات ڪن ٿا. خاص طور تي، جنسي جنسي تحريڪن جي مختلف خاصيتون، جهڙوڪ اداڪار جي جنسي يا حالتن ۾ شامل معلومات، مرد ۽ عورتن ۾ جنسي تعصب کي يقيني طور تي مؤثر ثابت ٿي سگهي ٿي. ان ڪري، مٿي ڄاڻايل طور تي، مردن ۽ عورتن جو جنسي تنقيد جو جائزو وٺندو آهي، جنسي تذڪرن جي جواب ۾ جنسي جنسي اختلاف پيدا ڪري ٿي.

حياتياتي اثرات

مٿي ڄاڻايل ادب جو جائزو وٺندو آهي ته بصري جنسي شاخن جي جواب ۾ جنسي اختلافات موجود آهن. جنسي تناظر لاء جنسي طرح مختلف جوابن جي ابتڙ نامعلوم ناگزير آهن. ممڪن عوامل سماجي، ارتقائي، جسماني، نفسياتي، يا گهڻو ڪري هڪ امڪان ٿي سگهي ٿي. معاشري جي متغيرات شايد جنسي arousal جي رپورٽ ۾ مشاهدو جنسي اختلافات ۾ اهم ڪردار ادا ڪن ٿيون. ڪجهه محقق بحث ڪري ٿو ته جنسي طور تي گهڻو ڪري هڪ سوشلسٽ رجحان (ريس، 1986). تاريخي طور تي، مغربي ڪلچر مرد کي وڌيڪ جنسي آزادي ڏني آهي ۽ جنسي مادي ۾ دلچسپي يا دلچسپي جي سلسلي ۾ عورتن کي وڌيڪ محدود ڪيو آهي، هڪ ڊبل معيار جيڪو اڄ به ڪجهه عرصي تائين موجود آهي (ڪرافورڊ ۽ پوپ ، 2003; مارنن ۽ اسٽاڪٽن ، 1997). مشهور ٽيليويزن جي هڪ تجزياتي شو جو ڄاڻايل 12-22 سالن جي ڪردارن جي خاصيت کي ظاهر ڪيو ويو آهي ته اهڙا هئا ته وڌيڪ سماجي ۽ جذباتي منفي نتيجا مناظر ۾ جتي جتي مردن جي ڀيٽ ۾ عورتن جي جنسي سرگرمين جي شروعات ڪئي وئي (ايوبري، 2004). نه رڳو ٽيليويزن مشهور آهي، پر فلمن جي لاء سي ايم اينڪس کان 1990 تائين جنسي تعليم لاء استعمال ٿيل جنسي دودي معياري کي عورتن جي جذبي ۽ احتياط جي حوصله افزائي ڪئي وئي هئي.هٽلي ۽ ڊروو ، 2001). مردن ۽ عورتن پاران پنهنجون زندگين ۾ تجربو ڪندڙ سماجي تعليمات شايد جنسي تنقيد جي جواب ۾ پنهنجي جسماني جذبي جي جذبي کي مباحثو ڪري سگهن ٿا. جيڪي جنسي عقيدن ۾ ثقافتي فرق آهن انهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته سماجي اثرات جي جنسي رويي ۽ رويي ۾ بارڊر اختلافن ۾ حصو وٺي رهيا آهن.ريس، 1986; وڊمر ، خزانه ، ۽ نيو ڪومب ، 1998). انهي سان گڏ، مذهب سان چرچ جي حاضري ۽ سڃاڻپ گهٽتائي جي اجازت ڏني وئي آهي.ھيريرچ، ايڪسينڪس; جينسن ، نيويل ، ۽ هولمن ، 1990). جيڪڏهن مذهبي تعليمن ۾ عورتن ۾ جنسي عاجز بڻجندي، اهو شايد عورت جي جنسي روش ۽ رويي تي اثر انداز ڪري سگهي ٿو، ۽ جنسي محوطن جي انهن جي جوابن جي جوابن کي رد ڪري ٿو. ليبارٽري ۾، عام طور تي عورتن کي عام طور تي عورتن جي ڀيٽ ۾ سامهون اچڻ کان وڌيڪ جنسي ڌاڙيلن کان وڌيڪ جنسي اراديء جو مظاهرو ڪيو ويو آهي، اهو جنسي فرق ۾ مردن جي گهٽتائي سان عورتن جي، وڌيڪ تجربو تجربو ۽ گهٽ مذڪر جنس جي ڪردار سان وڌيڪ گهٽتائي هئي.ڪوڪوناس ۽ ليچ ، 2001). گڏو گڏ، اڳوڻي ادب مان معلوم ٿئي ٿو ته مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ تجربو، صنف جي ڪردار، ۽ جنسي جي احساسات جي جذبي ۾ شايد بنيادي طور تي مختلف ذخيري سطح پيدا ڪري ٿي.

ڇو ته عورتن کي سماجي اميدن جي ڪري جنسي شدت جي جواب ۾ وڌيڪ پاڻ کان وڌيڪ شعور محسوس ڪري سگهي ٿي، اهي شايد انهن جي جوابن کي صنف جي صنف جي ڪردار سان ملائڻ جي ڪوشش ڪري سگھن ٿيون، جن ۾ عورتن کي جنسي رد عمل جي اعلي سطح نه ڏيکاري. هڪ ريسرچ جو جائزو وٺڻ واري جنسي رويي بابت خودڪشي جي رپورٽن جي نتيجي ۾ جنسي حالتن ۽ رويي جي سوالن کي ٽن شرطن جي تحت رويي ڏني وئي آهي ۽ اهو معلوم ڪيو ويو آهي ته عورتن کان، مردن کان وڌيڪ، غير معقول حد تائين ظاهر ڪيو ويو هجي،اليگزينڊر ۽ فشر ، 2003). عورتن سان گڏوگڏ عورتن جي ساڳئي صنف جو ڪردار مشغول جواب ڏئي سگھي ٿو. عورتن جي برعڪس، جيڪي اڪثر ڪري پنهنجي اڳوڻو جنسي تجربن کي پنهنجن سماجي فڪري اميدن کي منهن ڏيڻ کان هيٺ پيش ڪن ٿيون، مرد شايد پنهنجي اڳوڻي جنسي تجربو کي وڌيڪ ڄاڻائي سگهڻ لاء انهن جي صنف جو ڪردار (فشر، 2007). هڪ تازي مطالعي مان معلوم ٿئي ٿو ته انسانن کي هائپرامااسوليت جي اعلي سطح جي اهميت ڏني وئي آهي ۽ ان جي جنسي جنسيت وڌيڪ جنسي ڀائيوارن کي ڄاڻايو آهي جڏهن اهي گمنام سروي کي انتظامي طور تي عورتن جي تجرباتي مرڪز هئي، انهي کان سواء اهي مرد تجرباتي مرڪز هئا. اهو اثر صرف هاڻوڪو هوندو هو، جڏهن سروي جي ڪپڙي جو پيج هڪ بيان ۾ شامل ڪيو ويو آهي ته عورتن کي تازي طور تي مردن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ جنسي ۽ تجربي کان وڌيڪ ظاهر ڪيو ويو آهي. روايت جيڪي نارين روايتي طور تي مذڪر خيالن سان وڌيڪ مضبوط ثابت ڪن ٿا، انهن جي رپورٽن کي تبديل ڪندي جڏهن عورت گهڻن جنسي پرستي جو پيغام موجود آهي، ۽ اهي صرف هڪ عورت تجرباتي مرڪز جي موجودگي ۾ آهن، انهن سماج جي صحيح نموني ۽ روش جي پيچيده اثر نمايان ڪن ٿا. انسانن ۾ جنسي رويي جي رپورٽ. انهن مطالعي کي گڏوگڏ فرق ۽ پولارنگ اثرن تي زور ڏنو ويو آهي ته سماج کي مردن ۽ مردن تي جنسي عمل جي رپورٽن ۾ ظاهر ٿئي ٿي، جيڪا جنسي محاذن جي جواب ۾ جنسي اختلافات جي تحقيقات تي غور ڪرڻ ضروري آهي.

جواب ۾ هن جي نمائش يا واڌاري کي شايد وڏي اهميت حاصل ڪري سگهي ٿي، نه صرف ان کي صرف مطالع ڪرڻ واري جي تابع رپورٽون حاصل ڪرڻ لاء، پر جمالياتي arousal يا اعصاب چالو جي مطالعي لاء پڻ. ھن اخبار جي نظرياتي نموني موجب عورتن جي ذھني جائزي جي نمائش ۾ فزيولوڪي سريل تي مثبت موٽڻ کي گهٽتائي رھيو آھي جنھن کي تابعاتي رپورٽنگ منع ڪئي وئي آھي. نمائش پڻ خشڪ برداشت جي قدمن تي اثر انداز ڪندي، هڪ ايم ايف اي جي مطالعي جي ذريعي پيش ڪيو ويو جنهن ۾ مردن کي انهن جي ردعمل کي روڪڻ يا ان کان سواء جنسي فلمن کي ڏسڻ لاء چيو ويو آهي. بغير مردن جي بغير مرد، ايمگالالا، ائرينئر عارضي لبوس، ۽ هائيپوهامامس ۾ خاصيت شامل آهن، پر مرد پنهنجن جوابن کي رد ڪرڻ نه ڏنو (بيورگارڊ ، لييوسڪي ۽ بورگوئن ، 2001). ان ڪري، جيڪڏهن عورتون گهڻو ڪري انهن جي جنسي ردعمل کي رد ڪرڻ جي ممڪن آهي ته انهن جي اڳئين رپورٽ جي گهٽتائي واري جيني ۽ اعصابي آسوال جي جنسي تحريري جي جواب ۾ مردن جي ڀيٽ ۾ مردن ۾ وڏي ذخيري خود نمائش ڏيکاري ٿي.

سماجی جنسی رویو ۽ سماجی اميدات تي پنھنجي صنف لکيت واري مشهوري سان ملائڻ لاء موضوع جي رجحانات جو اثر شايد عورت جي جنسي ارادي جي رپورٽن بابت ڄاڻايل تبديليء جي تمام گهڻو وضاحت ڪري ٿي. عورتن جي جنسي تعصب جي تابعيت جي درجه بندي اڪثر ڪري فزيڪلوڪي قدمن يا آلودي سان نه ٺهرايو (هومن، 1977; لاان ۽ الف.، 1995; اسٽينمن ۽ اي.، 1981). ھڪڙو منتظم جا رويع جا رستا آھن، ڇو تھ انھن جي رھنڊ ۽ جنسي ارادن جي رپورٽ جي سطح جي وچ ۾ اھم اھم تعلقات آھن. مثال طور، عورتون وڌيڪ منفي صحي نظارن سان ٻڌايو ته جنسي فلمن جي مجموعي سطحن جي ڀيٽ ۾ جنسي عصري جي گهٽتائي هوندي هئي عورتن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ مثبت جنسي رويي (ڪيلي ۽ ميوسيلوڪي ، 1986). ساڳئي طرح، هڪ ٻيو مطالعو اهو مليو آهي ته اگرچہ دو مختلف قسم جي سينگاري فلمن جي ردعمل ۾ جسماني خوشبو اهو ئي هو، جنهن فلم جو شرم، جذباتي، يا ڏوهه جي جذبات کي ظاهر ڪيو ويو، جنسي جنسي تعصب جي گهٽ تابعيت واري درجه بندي حاصل ڪئي (لاان ۽ الف.، 1994). هن جي تابع ۽ جسماني روايتي وچ ۾ اختلاف ناپسنديده جنسي رعيت تائين محدود ناهي، پر جنسي تعلق رکندڙ متعلق پڻ آهي. چورس ۽ ايڇ. (2004) ڏٺائين ته عورتون جيڪي جنسي ۽ غير متوسط ​​جنسي فلمن جي فلمن لاء ساڳيو جاندار آثارن سان گڏ هئا، انهن جي پنهنجي ذاتي جڙڻ کان سواء. ان جي ابتڙ، انهن جي تابع طور تي مبيني جنسي ارادل فلمن ۾ اداڪار جي جنسي جي بنياد تي تڪرار جي وچ ۾ اختلاف هئي ۽ انهن جي خود منشي جنسي ترجيحن سان گڏ هو. ساڳي قسم جي ڌمڪيون مرد نه ڏيکاريا آهن. عورتن ۾ جغرافيائي ۽ فزيولوولوسي ارسلن جي وچ ۾ عورت جي تنقيد جي انتهائي مثالن کي ڪلينٽي جي رپورٽ جا واقعا پيش آيا آهن.

جنسي جواب ڏيڻ جي ڪجهه حصن جي عورتن جي تڪرار تي سوشلزم جو اثر، پر ٻين تي نه، عورتن جي جنسي رد عمل جي پيچيدگي تي ڌيان ڏئي ٿو. اهڙا ڪيترائي سنجڪندڙ ۽ فزيولوجيڪل عمل جيڪي سماجي اثرات کي الڳ اثرائتي نموني سان متاثر ڪري سگهن ٿا. درحقيقت، مردن جي ڀيٽ ۾ عورتن وٽ گهٽ مخصوص پردي جي جوابي جواب آهي (Chivers et al، 2004; چورس ۽ بيلي ، 2005)، انهن جي ماتحت رپورٽنگ وڌيڪ سماجي طور تي اثر انداز ٿي سگهي ٿي ۽ انهي کان وڌيڪ حد تائين ظاهر ٿي سگهي ٿي. عورتن جي مختلف قسمن لاء عورتن جي جانورن جي جذبي جو مظاهرو ڪيو آهي ته اهي لازمي طور تي جنسي ڏاڍائي طور تي رپورٽ نه ڪن ها، جهڙوڪ جنسي دوستن جي وچ ۾ اڻ وڻندڙ ​​جنسي يا غيرمنمنت جي ٻن ميمبرن جي وچ ۾Chivers et al.، 2004; چورس ۽ بيلي ، 2005). عورتون نسباڻي غير نصف جينياتي بيماري جو امڪان آهي ته عورتن جي جنسي تسلط جي تابعيت جي بنيادي اهميت کي. جيڪڏهن جانياتي ارادل حوصلا افزائي ڪري ٿي ته عورتن کي ڀاڙي تي ڌڪ پئجي ويندا آهن، انهن کي ان شدت سان جنسي مشغول ڪرڻ ممڪن نه آهي، جيتوڻيڪ اهي جسماني طور تي ڪم ڪرڻ جي قابل آهن. ان جي برعڪس، ڪجھ جنسي جذباتي حقيقتن جي جزياتي نتيجن ۾ نتيجو نه هجڻ جي ڪري رهيا آهن، اهڙي ريت تابع، غير جانبدار، عورتن جي جنسي رويي کي تبديل ڪرڻ ۾ تنقيدي عنصر بڻجي ٿو. اها نمايان طور تي مرد جي جنسي عمل کان مختلف آهي جتي غير جانبدار سريار بغير غير معمولي جنسي حد کان وڌائڻ جي ڪوشش ڪندي جيناتي آثارن کي انسان جي جنسي جي هڪ اهم ريگيوليٽي حصن کي ختم ڪري ڇڏي.

گڏو گڏ، انهن مطالعات ۾ عورتن جو مظاهرو جنسي جسماني ۽ فزيڪل رپورٽن جي وچ ۾ تڪرار آهي. ڇو اهي تفاوت جا نتيجا سماجي عنصر آهن جيڪي جنسي سريال جي عورتن جي رپورٽ ۽ جذبي سان جڙيل حل نه آهن. باقي پنهنجن سببن، اهڙي قسم جي تعصب پنهنجن فزيڪل الشان جي ڌيء کي بدلائي سگهون ٿا جيئن اهي ذهني طور تي نفسياتي بيماري سان گڏ ان جي جينياتي رد عمل سان متفق ٿين ٿا. متبادل طور تي، سماجي سوچن جي نتيجي ۾، عورتن کي فعال طور تي انهن کي بنيادي طور تي رپورٽ جي سطح کي متاثر ڪري سگهي ٿو، جهڙوڪ اهو انهن کي اصل ۾ تجربو جي سطح کي ڌيان نه ڏئي. جنهن مان انهن ميڪانيزم کي آپريٽيو آهي، يا ڇا ڪجهه ٻيو عمل هن کان ڌار ڪري پيدا ڪري ٿو، اهو طئي ڪرڻ ڏکيو آهي ڇو ته اسان اڃا تائين معلوم نه ڪيو آهي ته عورتن جي ذيلي جذبات جي جنسي جسماني جذبات لاء ڪيتري اهم جاني حساس آهي. مستقبل جي تحقيق جو هڪ اهم علائقو اهو آهي ته سوشلزم جنسي رويي جي شڪل ۾ ادا ڪن ٿا ۽ اهو اعتدال پسند تنقيدي ۽ جسماني جذبي واري فزيڪلولوجي طريقي سان ڪيئن آهي.

حياتياتي اثرات

سماجي دٻاء جي باوجود، مرد ۽ عورت جي وچ ۾ حياتياتي اختلافن جي نتيجي ۾ جنسي تنقيد جي جواب ۾ جنسي اختلاف ۾ حصو وٺندي آهي. اگرچه سماجي فڪر کي مردن ۽ عورت جي رد عمل کي زبردست تنقيد، حياتياتي عوامل کي بهتر ڪري سگهجي ٿو اهو اندازو لڳائي سگهجي ٿو ته ڪهڙو سماجي فڪٽر انفرادي ۽ فزيولوژيسي ارضال کي تبديل ڪري سگهي ٿو. گونادل اسٽوڊيو هورمونون احتمالي جزو جي جنسي جراثيم تي حياتياتي اثرات جي لاء اميدوارن جي تشخيص، توجہ، ۽ جنسي حوصلا آهن. شايد هارمونون جي ڌمڪيون ۽ جنسي محوطي جي اهميت کي ڦهلائڻ ۾ مدد وٺن. اڳئين ڪارڪردگي جو سبب آهي ته انسانن کي وڌيڪ ذوق ۽ جسماني روايتي طور تي وڌيڪ ڌيان ۽ مثبت جذبات سان جنسي عمل ڪرڻ لاء آهن (ڪوڪوناس ۽ ميڪبي ، 2001). ماڻهون ۽ ٻين سنجيدگي واري عملن ۾ اثر انداز ٿي سگھي ٿو ته انسانن ۾ ٽيسٽسٽيوسن جي سطح سان. پي اي ايف جي مطالعي مان معلوم ٿئي ٿو ته وچ وچ اوپيپلوئل گراس ۽ ساڄي گهٽترل گيرس جي سرگرمين ۾ جذبات ۽ حوصلہ افزائي سان تعلق، جنسي فلمن کي ڏسڻ جي جواب ۾ مردن ۾ ٽيسٽورسٽون سطح سان مثبت طور تي تعلق رکندڙ (اسٽولر ۽ ايل.، 1999). اضافي طور تي، hypogonadal مرد، جيڪي ٽيسٽسٽورسن جي سطح تي گهٽ سطح وارا آهن، جنسي طور تي فلمن کي ڏسڻ جي جواب ۾ عام نارٿ ٽيسٽسٽورڊون جي سطح سان عام رواجي نمونن جا نمونا نه ڏيکاريندا (پارڪ ۽ الف.، 2001). بهرحال، ٽن ٽن مهينن ۾ ٽيسٽسٽونون ضمير، هيڪوگونڊيال ماڻهون کي گهٽترين ليول لو، سيننگول، انسولا، ڪورپس ڪالاسم، ٿامسس ۽ گلوبس پائيڊيدس ۾ چالو وڌائي ٿي. ڇاڪاڻ ته ناپسنديده هيڪوگونڊيڊ مرد عام طور تي عام انسانن جي برابر جي ڀيٽ ۾ جنسي حالتن تي نظرثاني ڪرڻ جي صلاحيت رکن ٿيون (ڪوان ، گرين ليف ، مانن ، ڪيراپا ، ۽ ڊيوڊسن ، 1983)، انهن نتيجن کي جنسي محوطي جي غير غيرحيجي نظريي ۾ امتحان ٽيسٽسٽرونون شامل آهن. انهي ڪري اهي اهي ايمگدال ۾ چالو ڪرڻ ۾ ڪو فرق نه ڳولي سگھن ٿا. تازي طور تي ايف ايم آر آر اسڪينر هن گندي لڳايل علائقي کي درست طور تي اسڪين ڪرڻ لاء قرارداد ٺاهيا آهن.

اڳئين اڀياس جو چوڻ آهي ته ٽيسٽسٽوڪار پڻ عورتن ۾ جنسي ڌيان تي اثر انداز ڪن ٿا. اليگزينڊر ۽ شيريون (1993) ڏٺائين ته هڪ فرائيڊ گروپ ۾ ڳوليٽي جي جنسي تذڪرن کي ڌيان ڏيڻ، ٽيسٽسٽرون جي گهٽ سطحن سان، ٽيسٽسٽورڊ جي پنهنجي فزيڪل سطح سان لاڳاپيل هئي. مضمونن کي چيو ويو آهي ته اهي ٻئي ڪنڌڙ ڪندڙ پيغام، جنسي يا غير نصابي طبيعت جي وچ ۾، هڪ ڪنڌ ۾ شامل ٿيڻ واري ٽارگيٽ ايڊسوڪي پيغام کي ٻيهر هٽائڻ لاء، ٻئي ٻين ڪنن ۾ ٿوري دير دير سان پيش ڪيو ويو. سڀني عورتن کي حدف پيغام کي ٻيهر ڏيڻ ۾ وڌيڪ غلطي ڏني وئي جڏهن پريشان ڪندڙ جنسي هئي جڏهن ته غير جانبدار عقيدي جي ڀيٽ ۾. 12 عورتن ۾ سڀ کان گهٽ ٽيسٽسٽورڊون وڌي ويا آهن، پر نموني مجموعي طور تي نه، جنسي محاذن جي غلطي ٽيسٽسنسن سان تعلق رکندڙ هئي، اهو هارمون جي ڪارروائي لاء جوڙيل آهي. جيتوڻيڪ نتيجن کي تشريح ڪرڻ ڏکيو آهي ڇو ته رجحان صرف گهٽ گهٽ ٽيسٽسٽوسن جي سطح تي عورتن ۾ ڏٺو ويو آهي، اهي مشاهدو ڪن ٿا ته جنسي محاذن تي ٽيسٽسٽرونون وڌيڪ ڌيان ڏئي سگهن ٿيون. هي سوچ هڪ مطالعو جي حمايت ڪئي آهي جيڪا معمولي عورتون کي خارج ٿيل ٽيسٽسٽروسن کي منظم ڪيو ۽ جنسي محاذن جي انهن جي جواب کي تبديل ڪيو (Tuiten et al.، 2000). ٹيسسٽورسٽون جي هڪ واحد عورتن کي اطلاع ڏنو ويو آهي، انتظاميه جي چار ڪلاڪن کي، جنسي "خوشگوار" ۽ جنسي وڊيوز وڊيوز ڏانهن اشارو سمجهيو ويو. جيتوڻيڪ هن مطالعي کي ٻيهر رد ڪرڻ جي ضرورت آهي، اها جنسي محاذ جي سنجڪرت تصور تي ٽيسسٽسٽون جي فعال اثر جو مشورو ڏئي ٿي.

ٽيسٽسٽرونون ميهابلن واري خاص طور تي ايسٽروجن، مرد ۽ عورتن ۾ جنسي تنقيد جو تاثر پڻ متاثر ڪري سگهي ٿو. هڪ بنيادي سطح تي، اکين ۾ هارمونون وصول ڪندڙ (سوزوڪي ۽ الف.، 2001(حقيقت ۾) اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو ته انهن کي ڪيئن پنهنجي ماحول جي روشني تي ڌيان ڏيڻ واري ڌيان وانگر، مثال طور. تصور ۽ توجہ تي، ماحول کي هورمونون پڻ متاثر ڪري سگهجي ٿو، ممڪن آهي ته ممڪن طور تي جنسي حرڪ تي هورمونڊو ​​اثر،روپپ ۽ والين ، 2007; والين، 1990, 2001). عورتن ۾ ڪيتريون ئي اڀياس ڳولي وڌڻ واري جنسي خواهش، ڌيئرون، ۽ جنسي تحقيقي دور جي دوران ۾ ٿيندڙ شروعاتي جيڪا چڪر کي وڌائي ٿي (ھاروي، 1987; ترين ۽ گومز پيئرر ، 2002; والين، 2001). تڏهن به اهي حيض وارا چڪر اثرات عام طور تي نموني (ترين ۽ گومز پيئرر ، 2002) ۽ ڪجهه اڀياس چڪر جي آثارن جي ذخيري سطح ۾ ڪا تبديلي نه ڏيکاريندا آهن يا ٻاهر نڪرڻ کان ٻاهر نڪرندڙ (شريرين-اينگل ، شيوي ، سمٿ ، ۽ وائيٽ ، 1981). غير متوازي نتيجن جي بصري جنسي اثرات ۾ عورتن جي دلچسپي تي هرمونائي اثرات جي تحقيقات، جزوي طريقي سان مسئلن جي ڪري ٿي سگهي ٿي. پهريون عام طريقياتي مسئلو اهو آهي ته ڪيترن ئي مطالعي کي ماپ جي تابعاتي يونٽ استعمال ڪري ٿو، حوصلہ افزائي ۾ دلچسپي جي شاخص. ذخيرو ماپنگ جو استعمال درست طور تي هارمون اثرات کي صاف نه ڪري سگهيو آهي، ڇو جو ذخيرو سوال عام طور پر موضوع جي تعصب ۽ نمائش کان متاثر ٿيندو آهي (اليگزينڊر ۽ فشر ، 2003) ۽ عورتن جي ڪشش ۽ قبوليت تي وڌيڪ نن menstrڙي حيض واري چڪر جا اثر نه ٺهرايو (ٽريوين ۽ گومز پيڪير ، 2002). مثال طور ، عورتن جي وڏي پارٽين ۾ وڃڻ ۽ مڙسن جي ڀرسان مرد سان ملڻ جي وڏي خواهش جي رپورٽ ڪئي وئي آهي.هيزلٽن ۽ گنگاسٽاد ، 2006) ۽ وڌيڪ خود شوق ۽ چمڪائڻ (هيزلٽن ، مورٽيزئي ، پِلسورتھ ، بيلزڪي-ريچڪ ، ۽ فريڊرڪ ، 2006). عورتن جو شوق بصري جنسي حوصلي تي مردن جي چڪر جي اثرن جي تحقيق ۾ هڪ عام عام طريقيڪار طريقو مضمونن جي ڊزائن جي استعمال آهي. عورت جي حيض واري چڪر کي موضوع جي مقابلي ۾ استعمال ڪرڻ هڪ پوئين اڀياس جي نتيجن تي غور ڪندي مسئلو ٿي سگهي ٿو اهو ظاهر ڪري ٿو ته جسماني جسماني محوومن جي جواب ۾ جسماني جنسي زيادتي جاچڻ واري وقت ۾ هارمونل رياست تي ڀاڙين نه پر ها. انهن جي پهرين نمائش دوران عورتون (سلوب ، بيڪس ، هاپ ، رولينڊ ، ۽ وان ڊير ويرف ڏس بوش ، 1983). انهي مطالعي ۾ ، هارمونول اسٽيٽ پهرين ٽيسٽ سيشن ۾ بصري جنسي حوصلي تي جينياتي رد عمل جي هيٺين سطح تي ثابتي ڏيکاريو ويو. عورتون پهريون ڀيرو ان جي لاتعداد مرحلن دوران بصري جنسي محڪومن کي ظاهر ڪري ڇڏيون جڏهن ته جسماني فشار جي گهٽ سطح هئي جڏهن بعد ۾ عورتن جي ڀيٽ ۾ انهن جي حيوان واري چڪر جي ٻين مرحلن جي جاچ ڪئي وئي جن جي ابتدائي نمائش ٻئي مرحلي ۾ ٿي. هن طريقي سان ، هارمونون ابتدائي يا حالتن وارين عورتن کي حوصله افزائي جي رد عمل ۾ اضافو ڪري سگھن ٿيون جيڪي اهي ظاهر ٿي ويا هئا جڏهن ته انهن ۾ جنسي خواهش وڌي هئي تنهن ڪري ، اڳوڻي ڪم حيض واري چڪر دوران بصري جنسي حوصلي ۾ عورتن جي دلچسپي جي وهڪري جي جاچ ڪري سگهي ٿو ، شايد پهرين نموني ۾ هورمونڊو ​​حالت جي پيچيدگين کان.

مجموعي طور تي جنسي دلچسپي ۽ ارضال تي هارمونڊو ​​اثرات جي علاوه، مرد جي جذبي جي مرد جي تعظيم ان جي ويراني چڪر سان فرق رکندو آهي. ڪهڙا عورتون جيڪي مرد جي منهن جي مرضيء جي سلسلي ۾ پرکشش ملن ٿيون، منهن جي حياتي چڪر جي وچ ۾ وڌايو ويندو آهي (گنگاسٽ ۽ سمپسن ، 2000). آبي چڪر واري مرحلن دوران عورتن کي مذڪر مرد جي خاصيت لاء هڪ ترجيح ڏيکاري ٿو جيڪا ٻين مرحلن دوران نه ڏٺو ويو آهي.فينبربر ۽ ايل.، 2006; گنگاسٽاڊ ، سمپسن ، ڪزنز ، گرور-اپگر ، ۽ ڪرسٽنسن ، 2004; پينٽاون واڪ ۽ پيريٽ ، 2000). حقيقت ۾، جڏهن مرحوم مرحلن دوران آزمائشي ٿي، عورتن ۾ ملينن جا منهن ملن ٿا، جيڪي مذڪر منهن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ دلچسپ آهن (جونز ايٽ ال.، 2005). ترجيحن ۾ پوزيشن کي حيض جي چئلينج ۾ ترقيء واري ترجيحن ۾ مختلف تڪليف ظاهر ڪري سگھي ٿي (گنگاسٽ ۽ سمپسن ، 2000). جيتوڻيڪ مرد وڌيڪ مذڪر خصوصيتن سان گڏ اعلي فطرت سان جين مهيا ڪري ٿو، مذڪرين مرد اولاد ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ جو امڪان گهٽ آهي (ويلنيٿ ، ڊيلواديا ، ۽ ڪيم ، 2005) ۽ ڀائيوار تعلقات ۾ داخل ٿيو (وان اينڊرس ۽ واٽسسن ، 2006). ويڙهاڪن ۾، جڏهن تصور جو امڪان آهي، عورتن کي مناسب جين حاصل ڪرڻ ۽ مذڪوره مردن ڏانهن وڌيڪ ڌيان ڏيڻ گهرجي. ابتدائي مرحلن جي ابتڙ، جڏهن هارمونون امڪاني حمل جي لاء تيار ڪري رهيا آهن، ترجيح مستحڪم پارٽنر کي ڳولڻ لاء جيڪو متعدد معنى سيڙپڪاري ۽ وسيلن کي مهيا ڪري سگهي ٿو. ھڪڙو پسند انتخاب ھڪڙي پیچلي فيصلو آھي جنھن ۾ گھٽ پيشي جي خيال يا جنسي طور منتقلي واري انفريشن ۽ بيماري جي خطرن سان اعلي جينياتي معيار جي امڪاني انعام کي توازن. اهو هن وقت نامعلوم آهي ته هارمونڊو ​​رياستن جي ڀائيواري ترجيحات کي ڦهلائڻ سان لاڳاپو ڪيئن ٺهڪندڙ مرد جي ترجيحن لاء عورتن جي ترجيحات کي تبديل ڪري ٿو. اهو ممڪن آهي ته اهو هڪ مرڪزي سنجڪاتي اثر آهي ۽ اهو هڪ فرد جي هارمونڊو ​​رياست هڪ چڪن واري وهڪري جو بيان ڪري ٿو، جنهن ۾ امڪاني ڀائيواري جو جائزو ورتو ويو آهي.

مجموعي طور تي جنسي تعصب ۽ خواهشمندن ۾ تبديليون ۽ هرمون سطح جي هورمون جي سطحن ۾ ڦهلندڙن کي تبديل ڪري چڪر جي جنسي تذڪرن کي سنجيده پروسيسنگ ۾ تبديلي جي ڪري ٿي سگھي ٿو. اهو نظريو ڪنهن تازي نيورويمائيڪس مطالعي جي حمايت ڪئي آهي جنهن ۾ عورتون جي تنصبي ۾ اختلافات جاچ پڙتال دوران ان جي حيض واري مرحلي جي لحاظ کان بصري جنسي تنقيد ڏسي رهيا آهن (گز نيوزڪي ۽ ايل.، 2006). خاص طور تي، عورتون پرسنل مرحلن جي مقابلي ۾ انٽيئر سگنلس، بائیں انسول ۽ بائیں مدارروٽر ڪئورتڪس ۾ ان کان وڌيڪ چالو ڪيو ويو. ان بابت بهرحال پڻ عورتن جي اي آر پي جي مطالعي کان پڻ جنسي محڪومن کي نظر ايندو آهي جتي اي اي پي جي سرگرمي کي حيض جي چڪر جي مرحلن سان تبديل ٿيندو آهي (ڪرگ ، پوري ، فهم ، ۽ Bornائو ، 2000). يارهن عورتن اڃا تائين نين مردن، ماڻهن جي غير جانبدار تصويرون ۽ ٻارن جي تصويرن جي حياتي جي حيض، حيض ۽ واجبي مرحلن دوران ڏٺو. صرف ٿڌي مرحلن دوران، ايٽروجن جي سطح بلند ٿي ويندي هئي، عورتن کي دير سان مثبت جزو (LPC) ۾ غير جانبدار حوصلا جي ڀيٽ ۾ جنسي طور ڏيکاري ٿي. اي ايل پي سي جذباتي پروسيسنگ جي ويلس ۽ سطح تي حساس ٿي ويندو آهي. اي ايل پي سي ۾ ماپ جي تبديلين سان سمورو، عورتن جي دور ۾ دوران جنسي شاخن جي جوابن ۾ عورتن کي وڌيڪ تابع بخش مثبت والدين ٻڌايو. ممڪن اهو آهي ته جنسي تذڪرن جي رد عمل ۾ جنسي اختلافن بابت ادب ۾ تبديلي جي لحاظ کان جزوي طور تي عورتن ۾ حساسيت جي چڪر واري مختلف حالتن جو نتيجو ٿي سگهي ٿو. ممڪن آهي ته فيصلو جي مرحلن دوران ايسٽروجن جي اعلي سطحن ۾ عورتن جي ڌيان ۽ مثبت تاثرات جي سطحن ۾ هڪ جيتري حد تائين مردن جي ڀيٽ ۾ ان جي مشڪلات جو مثال آهي جن جي گونڊيال هارمون سطحن جي عورتن جي ڀيٽ ۾ ننڍا ننڍا حد تائين گھٽجي ٿي.

جيتوڻيڪ لاڳاپيل ڊيٽا هن وقت نسبتا محدود هوندا آهن، اهو واضح آهي ته جنسي مضامين تي جنسي اختلافات جي تحقيقات تي غور ڪرڻ لاء مضامين جي هاممونل رياست تي غور ڪرڻ لاء اهم متغير آهي. اڳئين اڀياس استعمال ڪيا ويا آهن عورتن کي زباني معيشت (هامن ايٽ ال.، 2004، يا انهي جو جائزو وٺڻ به نه هو ته ڪهڙا پنهنجن حياتي چنڊن ۾ هئا (چورس ۽ بيلي ، 2005; هامن ايٽ ال.، 2004; ڪوڪوناس ۽ ميڪبي ، 2001; Ponseti et al.، 2006). انهن جوڙجڪ جي مسئلن جو ڪارڪردگي ظاهر ڪيو آهي ته امڪاني طور تي اهم اهميت جو هجڻ ۽ نتيجن ۾ تڪرار وڌايو آهي. مستقبل جي مطالعي کي جنسي تنقيد جي ذهن تي هوريمون جي حيثيت جي خاص طور تي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ۽ اهو ڪيئن مرد ۽ عورت ۾ اختلاف سان تعلق رکي ٿو.

• اليگزينڊر ايم پي، فشر ٽ ڊي. سچ ۽ نتيجا: بيگس پائيپ لائين استعمال ڪرڻ واري خودمختياري جنسي حالت ۾ جنسي اختلافات جي جانچ ڪرڻ لاء. جرنل جنس جي تحقيق جو. 2003؛ 40: 27-35. [پب]
• اليگزينڊر جي ايم، شيرون بي بي. عورتن ۾ جنسي عيوض جي جنسي جنس جي رويي، جنسي رويي، ۽ انتخاب جي ڌيان کي زباني معزدن جي استعمال سان. Psychoneuroendocrinology. 1993؛ 18: 91-102. [پب]
• ايوبري ج ايس. جنس ۽ سزا: جنسي نتيجن جو هڪ امتحان ۽ نوجوان پروگرامن ۾ جنسي سطحي معيار. جنس روڊن. 2004؛ 50: 505-514.
• بانسروف جا مرد ۽ عورتن ۾ جنسي تنقيد ڪرڻ لاء ج نفسياتي ۽ جسماني ردعمل. ۾: لينيٽ ايل ايل، اي ايڊيٽورڪ. سوسائيٽي، دٻاء ۽ بيماري (جلد. 3.): پيداوار ۽ پودائيء وارو عمر- مرد / عورت ڪردار ۽ رشتي. آڪسفورڊ: آڪسفورڊ يونيورسٽي پريس؛ 1978. پي. 154-163.
• باسن آر. عورتن جي جنسي ارضن جو هڪ نمونو. جنس جو جرنل ۽ سامونڊي معالج. 2002؛ 28: 1-10. [پب]
• بيئرنگ گري ايم، ليوسائيڪ ج، برگوانو پي. نيلر سان لاڳاپيل جذبات جو جذبو رکندڙ جذبات. جرنل آف غذائيت. 2001؛ 21: 1-6. [پب]
• چورسز ايل، بيلي جي ايم. هڪ خاصيت ۾ جنسي فرق آهي جنهن جي جزياتي ردعمل. حياتياتي نفسيات 2005؛ 70: 115-120. [پب]
• چورسز ايل، ريگر گي، لتي اي، بيلي جي ايم. جنسي زيادتي جي خاصيت ۾ هڪ جنسي فرق آهي. نفسياتي سائنس. 2004؛ 15: 736-744. [پب]
• کوسا م، برون سي، برباشم اين. نظرن جي تصويرن جي جواب ۾ اختلافات جي صنف: هڪ مقناطيسس رياضيات جي تعليم. حياتياتي نفسيات 2003؛ 63: 129-147. [پب]
• کوٽيل آر ايم، لنڊن ڊي ٽي، ڪوپيل بي ايس، وٽينٽن ڊبليو. جنسي اعتراض جي ترجيح جي اشارو طور تي منفي تڪرار. سائنس. 1972؛ 177: 718-720. [پب]
• ڪروڊفورڊ ايم پي پي پي ڊي جا ٻه اينڊيڪل معيار: هڪ ٻن ڏهاڪن جي تحقيقات جو جائزو ۽ طريقيڪار تنقيد. جرنل جنس جي تحقيق جو. 2003؛ 40: 13-26. [پب]
• فينبربر ڊبليو، جونز ايڪو، قانون ايس ايم ايس، مور آر، ڊبرين ايل ايم، ڪورنيليل ري، ايٽ. انساني آواز ۾ حيض چڪر، ٽرڪن ايسٽروجن جي سطح، ۽ مذڪرائي ترجيحات. هارمونون ۽ رويي. 2006؛ 49: 215-222. [پب]
• فشر ٽ ڊي. تجرباتي مرڪز جي جنسي ۽ سماجي نموني جي جنسي جڙيل جي رپورٽن تي نوجوان مرد ۽ عورتن ۾. جنسي رويي جو تيرون. 2007؛ 36: 89-100. [پب]
• گنگيراد SW، سمپسن جا. انسان جي ملامت جو ارتقاء: تجارت بند ۽ اسٽريٽجڪ جي نيڪالي. رويي ۽ دماغي سائنس. 2000؛ 23: 573-644. [پب]
• گنگزاداد SW، سمپسن جا، کزنس اي آر، گورور-اپگر عيسوي، ڪرسٽينسن پي پي. عورتن جي ترجيحات مرد رويي جي لاء ترجيحن کي حيض جي حياتي ۾ تبديل ڪري ٿو. نفسياتي سائنس. 2004؛ 15: 203-207. [پب]
• جيو نيوزڪي آر آر، ڪرايو اي، ڪراما س، بيئر اي، سينيف و. ايم. کي زبردستيء جي وچ ۾ جنسي تذڪرن کي ڏسڻ دوران عورتن جي وچ ۾ جڙڻ جي وچ ۾ تنقيد ڪرڻ ۾ اختلاف موجود آهن: ايف ايم اي آر مطالعه. تجرباتي دماغي ريسرچ. 2006؛ 174: 101-108. [پب]
• هيريرچ پي. پرائيزائٽيٽي جي اجازت ۽ مذهبي ورهاست: ابتدائي تحقيقات. جرنل جي سائنسي مطالعي لاء. 1992؛ 31: 361-365.
• هال KS، بنڪي ي، ڊيموسوسو اي. جي جنسي جسماني جي فزياتي ۽ مقصدن واري قدمن جي وچ ۾. رويي ۽ ريسرچ. 1985؛ 23: 297-303. [پب]
• هامن ايس، هرمن آر، نول سي ايل، والن K. مرد ۽ عورت بصري جنسي محاذن تي اميگالالا جي جواب ۾ مختلف آهن. فطرت نفسيات. 2004؛ 7: 1-6. [پب]
• هٽللي اي، ڊي ايڇ. جنسي جنس اي فلمن ۾ صنف ڪيل نياز: جنسي وڳوڙ جي رجحانات ۽ اثرات. عورتن ۽ علاج. 2001؛ 24: 133-146.
• هاررو ايس ايم. عورت جو جنسي رويو: ڦڦڙن جي حيض جي دوران. جرنل جي نفسياتي تحقيق بابت. 1987؛ 31: 101-110. [پب]
• هاسيلٽن ايم، گنگسٽاد SW. عورتن جي خواهشات ۽ مرد جي دوستن جي مشروط اظهار کي ٿوري آبي چڪر ۾ محفوظ رکڻ. هارمونون ۽ رويي. 2006؛ 49: 509-518. [پب]
• هاسیلٹن جی جی، Mortezaie M، Pillsworth EG، بلسلک-ریچک A، فریڈریکک ڊي. انساني خاتون جي زيورن ۾ تغيرات کي تبديل ڪري ٿو: ويجهه ويڙهاڪ، عورتن کي ڪپڙن جو اثر. هارمونون ۽ رويي. 2007؛ 51: 40-45. [پب]
• هومن جي آر. مرد ۽ عورت ۾ جنسي شعوري نموني جي نفسياتي نموني. نفسياتي نفسيات 1977؛ 14: 266-274. [پب]
• هومن جي آر. عورتن جي جوابن جو نمونو جنرل نفسيات جي آرڪائيو. 1980؛ 37: 1311-1316. [پب]
• هولسج گ، جورجاديس جي آر. orgasm دوران دماغي چالو بنيادي طور مردن ۽ عورتن ۾ آهي. هارمونون ۽ رويي. 2004؛ 46: 132.
• جوسنسن اي، ڪارپينٽر ڊي، ميٽرڪ ڪائونسل. جنسي تحقيق لاء فلمز چونڊيو: جنسي فلم ترجيحن ۾ صنف جهڙا. جنسي رويي جو تيرون. 2003؛ 32: 243-251. [پب]
• جوسنسن اي، ايوراڊڊ ڊي، اسپئرنگ ايم، جينسنس ج. خودڪار عمل ۽ جنسي شعوري جي تشخيص. جنسي arousal جي معلومات پروسيسنگ ماڊل کي ڏسو. جرنل جنس جي تحقيق جو. 2000؛ 37: 8-23.
• جينسن ايل، نيويل آر جي، هولن ٽي. جنسي جنسي رويي، چرچ حاضري، اڻ وڻندڙ ​​نوجوانن ۽ عورتن جي وچ ۾ جائز اجازت. جرنل جي سائنسي مطالعي لاء. 1990؛ 29: 113-117.
• جونز قبل مسيح، لٽي اي سي، بوٿروڊ ايل، ڊبرين ايل ايم، فينبرگ ڊبليو، لاٿ ايس ايم ايس، ايٽ. عورتن جي رشتي ۽ واضح صحت لاء رشتي ۽ ترجيحن جو عزم سڀني کان وڏا ترين ڏينهن جي حياتي چڪر تي هوندو جڏهن پروجسٽون سطح جي بلند هوندي آهي. هارمونون ۽ رويي. 2005؛ 48: 283-290. [پب]
• ڪراما ايس، روچ لارنس اي، ليروڪس ج، بروروو پي پي، بيئوودائن جي گ، جوتوٽ ايس، ۽ ايل. مردن ۽ عورتن ۾ دماغي چالو جي علائقن ۾ سينگاريو فلمن جا حوالا ڏسڻ دوران. انساني دماغي نقشه. 2002؛ 16: 1-13. [پب]
• کيلي ڪائي، ميويالوسوڪي ڊي کي بار بار واضح طور تي متحرڪ طريقي سان پهچايو ويندو: نوڪر، جنسي، ۽ جنسي رعيت. جنسي رويي جو تيرون. 1986؛ 15: 487-498. [پب]
• کنيسي اي سي، پوميريا ڊي بي، مارٽن اي سي، گيبرڊ پي. انساني خاتون ۾ جنسي جنسي رويو. Philadelphia: WB Saunders؛ 1953.
• ڪورف ج، جر جڇ. جنسي جسماني ردعمل ۽ جينياتي ردعمل جي وچ ۾ تعلق. نفسياتي نفسيات 1983؛ 20: 121-127. [پب]
• کوڪوونس اي، چيچ NM. نفسياتي عورتن ۾ جنسي ارادي جي تصور جو تعلق آهي. صحافتي سوشل نفسيات جو جرنل. 2001؛ 141: 443-456. [پب]
• کوونون اي، ميکياب ايم پي. جنسي ۽ جذباتي متغيرات ايٽيڪڪو کي جنسي ردعمل تي اثر انداز ڪيو: هڪ نفسياتي تحقيقاتي تحقيق. جنسي رويي جو تيرون. 2001؛ 30: 393-408. [پب]
• کوڪووناس اي، مٿان آر جي جنسي جنسي خانداني آبيشن: غير معمولي توجہ جو اثر. حياتياتي نفسيات 2001؛ 58: 49-64. [پب]
• ڪرگور آر، پلل وا، فهم هيل، ڄائو جزي جي شروعاتي اهميت سان تنقيد جي بنياد تي حيض جي چڪر جي منتخب ٿيل اثر: هڪ واقعا متعلق امڪاني مطالعي. نفسياتي نفسيات 2000؛ 37: 111-122. [پب]
• کاوان ايم، گرين لفاف WJ، من ج، ڪيرو ايل، ڊيوڊسنسن جي ايم. مرد جنسيت تي ۽روجن عمل جي فطرت: هائيگونڊيڊ مردن تي هڪ گڏيل ليبارٽري خودمختار رپورٽ. جرنل ڪلينکل اينڊ آرينوولوجيز ۽ ميٽابولوزم. 1983؛ 57: 557-562. [پب]
• لاان اي، ايورراڊڊ ڊي. سلائي ۽ فلم ڏانهن عورت جي جنسي ارادي جو بيباري. جنسي رويي جو تيرون. 1995؛ 24: 517-541. [پب]
• لاان اي، ايورراڊڊ ڊي، وان ويلن گ، Hanewald G. عورتن ۽ عورت جي پيداوار ايٽيڪا جي جنسي ۽ جذباتي جوابن جي عورتن کي. جنسي رويي جو تيرون. 1994؛ 23: 153-169. [پب]
• لاان اي، ايورراڊڊ و، وان ويل ويڊلي ج، گير جڇ. عورتن ۾ جنسي جسماني تجربي جي معياري تجربو: جينياتي ڏاڍا ۽ حساس جذباتي مواد کان راء. نفسياتي نفسيات 1995؛ 32: 444-451. [پب]
• ليکن اي، ميٽر ايم، ڪمبي گ. اکين جي نظر ثاني طريقي سان استعمال ڪندي erotic ۽ غير erotic erotic stimuli جي فرق جي ڏسڻ واري نمونن جو تفصيل. جنسي رويي جو تيرون. 2006؛ 35: 569-575. [پب]
• ليکنز ع، مون م، اسٽراس سي پي. erotic and non-erotic stimuli visual sex in sex. اشاعت جي لاء 2007 منڊيڪل پيش ڪيو ويو. [پب]
• پئسا ج، ايهرارٽ اي اي. مرد ۽ عورت ڇوڪرو ۽ ڇوڪري: مختلف قسمن ۽ صنف جي سڃاڻپ جي فڪر کان پختگي تائين. بالٽمور: جانز هپڪنس يونيورسٽي پريس؛ 1972.
• مولن ايس، اسٽاڪٽن ايم جي صنف ۽ جنسي محڪومن جي جواب ۾ خود خبر آندل رپورٽ: هڪ ميزا-تجزياتي جائزو. جنس روڊن. 1997؛ 37: 135-153.
• O'Dohohue WT، Geer JH. جنسي ڏاڍائي جي عادت. جنسي رويي جو تيرون. 1985؛ 14: 233-246. [پب]
• محل ايم، گورزيڪا بي بي. جسماني طور تي فعال ۽ غير معياري عورتن ۾ ارادي جي مختلف نمونتون: جسماني ۽ جنسي جوابن جي ذيلي اجزاء. جنسي رويي جو تيرون. 1992؛ 21: 135-159. [پب]
• پارڪ ڪ، سي جو جج، ڪنگ ايڇ، رييو ايس بي، ڪي ايم اي، جيون گو. خون جي آکسيجن جي سطح تي انحصار (BOLD) ھڪڙي امڪاني امڪاني مٽيئيئر مان نڪرندڙ جراثيم جي مرڪز جو جائزو وٺڻ لاء. بين الاقوامي جرنل آف غفلت جي تحقيق. 2001؛ 13: 73-81. [پب]
• پينٽون-ويڪڪ آهي، پيريٽ ڊي. چانديء کي منهن ڏيڻ لاء عورت ترجيح چنڊي تبديلين ۾ تبديل ڪيو. انساني رويي جي ارتقاء. 2000؛ 21: 39-48.
• پيٽرسنسن جي ڊي آر، جوسنسن اي. انباکوڙي ۽ جنسي جواب جو اثر: مثبت ۽ منفي جذبات جي جذبي تي اثرائتي جذبي ۽ جسماني جنسي جسماني جنسي تي اثر پوي ٿي. جنسي رويي جو تيرون. (پريس ۾) [پب]
• پيفس جي جي ڊي، ڪيپين ٽي، جينارو. سي ڪهڙي نموني انسانن جي جنسي جواب جي باري ۾ ٻڌايو آهي. جنس تحقيق جي سالياني جائزي. 2003؛ 14: 1-63. [پب]
• پوسسيسي ج، بوسنسڪي ايڇ، وولوف ايس، پيئرر ايم، جينسن اي، مهڊورنس ايڇ، اي ايل. انسان ۾ جنسي سمجهه لاء هڪ فنڪشنل Endophenotype. نيورو آء ايم. 2006؛ 33: 825-833. [پب]
• ڳاڙهو ج، اسٽولر ايس، گرگوائر ايم، قيمت اين، سينڪوٽ ايل، لئينينس ايف، ايٽ. انساني انسانن ۾ بصري جنسي حوصلا جي دماغي پروسيسنگ. انساني دماغي نقشه. 2000؛ 11: 162-177. [پب]
• ايل ايل ريس ڪريو. هڪ سماجياتي سفر جو پرورش ۾. جرنل شادي ۽ خاندان جو. 1986؛ 48: 233-242.
• روپپ اي، هرمن آر، هامن ايس، والن K. fMRI استعمال ڪندي ساڳي ۽ سامهون واري جنسي حوصلي ۾ جنس اختلافات. هارمونون ۽ رويي. 2004؛ 46: 101.
• روپپ ه، والن K. جنسي تنقيد کي ڏسڻ ۾ جنسي اختلاف: مرد ۽ عورتن ۾ هڪ اکين جو ٽارگيٽ مطالعو. هارمونون ۽ رويي. 2007؛ 51: 524-533. [پب]
• شاٽڊ جي. جنسي جنسي تعصيل ۽ رويي ۾ مردن جي عورت جي اختلافن کي ظاهر ڪرڻ کان پوء ۽ واضح طور تي ظاهري طور تي واضح طور تي. جنسي رويي جو تيرون. 1975؛ 4: 353-365. [پب]
• شاٽڊ گ، سگڻيچ وي، شافر ايس. erotic erotic پڙهي ڏيڻ واريون جواب: مرد-عورت اختلافات. جنسي رويي جو تيرون. 1973؛ 2: 181-199. [پب]
• Schreiner-Engel P، Schiavi RC، سمٿري ايڇ، وائٹ ڊي جنسي زنده ۽ حيض جي چڪر. نفسياتي دوائون. 1981؛ 43: 199-214. [پب]
• سلوب ايڪ، بيڪس سي ايم، هوم ڊي سي جي جي، ريلل ڊي ڊي، وين وين ويرف 10 بوش جJ. جنسي زيادتي ۽ حيض جي چڪر. Psychoneuroendocrinology. 1996؛ 21: 545-558. [پب]
• اسٽينمن ڊي ڊي، ونسنز جپ، سکيم، بارلو DH، مائيسڪاليان ايم. مرد ۽ عورت جي نمونن جي جنسي جراثيم جي مقابلي ۾. جنسي رويي جو تيرون. 1981؛ 10: 529-547. [پب]
• اسٽولر ايس ايس، اينناجي اي، سينٽٽ اي، اسپارا اي ايل اي پي ايل پائيٽلائل سيٽ ۽ ٽيسٽسٽرونون خون جي سطح انساني انسانن ۾ جنسي جسماني سان متاثر ڪيا ويندا آهن. Psychoneuroendocrinology. 1993؛ 18: 205-218. [پب]
• اسٽولر ايس، گرگوائر ايم، گيرڊ ڊي ڊي، ڪيئيت ج، لفافٽ اي، سينٽٽي ايل، ايٽ. انساني انسانن ۾ نيوروانٽماتي رابطي جي ضايع طور تي جنسي اڀرندڙ آواز شامل هئا. جنسي رويي جو تيرون. 1999؛ 28: 1-21. [پب]
• سوزوڪي T، Kinoshita Y، Tachibana M، Matsushima Y، Kobayashi Y، Adachi W، et al. انساني ڪائنات ۾ جنسي سيرائيڊ هرمون ريڪارڊز جو اظهار. موجوده اکين جو تحقيق. 2001؛ 21: 28-33. [پب]
• سمسون D. انسانيت جي ارتقاء. نيو يارڪ: آڪسفورڊ يونيورسٽي پريس؛ 1979.
• ترن جJ، گومز-پيڪور V. ڇا عورتن وٽ لڪيل گرمي جي مدت آهي؟ انساني پروجيڪٽ. 2002؛ 17: 2243-2248. [پب]
• ٽين اي، وان وان هيڪڪ، ڪليسچار ايڇ، برنڊس سي، ٺجيسن ج، Verbaten آر. ٽائيم ٽائيم اثرات عورتن تي جنسي arousal جا تجربا. جنرل نفسيات جي آرڪائيو. 2000؛ 57: 149-153. [پب]
• وين اندرس ايس، واٽسسن NV. شمالي آمريڪي جي بيقانوني ۽ غير هيريسي مردن ۽ مردن ۾ رشتي جي حيثيت ۽ ٽيسٽسٽرونون: ڪراس-سيڪنڊ ۽ ڊگهين واري ڊيٽا. Psychoneuroendocrinology. 2006؛ 31: 715-723. [پب]
• والن K. جي تقاضا ۽ قابليت: هرمومون ۽ قاعده عورت جي جنسي رويو. نوازيسي ۽ بايوابيلاتيالل نظرثانيون. 1990؛ 14: 405-420. [پب]
• والن K. جنس ۽ مضمون: هرمونز ۽ قيمتي جنسي موهيندڙ. هارمونون ۽ رويي. 2001؛ 40: 339-357. [پب]
• واھور ڊي، ڊيلواڊيا ايس، ڪم ايم. عورت جي ملندڙ حڪمت واريون اثرات جي بنياد تي سامهون اچڻ واري فن تعمير لاء. ارتقاء ۽ انساني رويي. 2005؛ 26: 409-416.
• ويڊر اي ڊي، خزان ج، نيوامڪب آر. ايڪس نون ملڪن ۾ غير مساوي جنسي جي نظر ۾. جرنل جنس جي تحقيق جو. 24؛ 1998: 35-349.
• ونسنز جپ، هون پي، هون هون ايف اي ايف. عورتن ۾ جنسي لذت: لاڳيتو ماپ کان سنجڪاتي ۽ فزيولوجيلو جوابن جو هڪ مقابلو. جنسي رويي جو تيرون. 1977؛ 6: 121-133. [پب]