ඇලෙක්සැන්ඩර් රෝඩ්ස් එහි නිර්මාතෘවරයාය NoFap, අසභ්‍ය දේවලින් ඉවත් වීමට කැමති පුද්ගලයින් සඳහා මෙවලම් සහ සහාය ලබා දීමට කැප වූ වේදිකාවක්.
මෑතකදී, කාමුක දර්ශන “මහජන සෞඛ්‍ය අර්බුදයක්” ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද යෝජනාවක් t ටාහි රාජ්‍ය මන්දිරය සහ සෙනෙට් සභාව හරහා ඒකමතිකව සම්මත වූ අතර එය අත්සන් කළේ ආණ්ඩුකාර ගැරී හර්බට් විසිනි. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, අන්තර්ජාල විචාරකයින්ගේ සංඛ්‍යාව ව්‍යවස්ථාදායකයන් සහ එය සම්මත කර ගැනීම සඳහා තල්ලු කළ ක්‍රියාකාරීන් වෙත ඉරා දැමීය. බොහෝ විට, ඔවුන් එම යෝජනාව දිව්‍යාණ්ඩුමය හෝ සදාචාරාත්මක පොලිස්කරණය ලෙස වෙස්වලාගෙන මහජන සෞඛ්‍ය ප්‍රතිපත්තියක් ලෙස වට්ටම් කළ අතර, එයට ඇති සාක්ෂි පදනම් කරගත් කුසලතා නොසලකා හරිනු ලැබේ.
යෝජනාව පිටුපස සිටින අයගේ පසුබිම් හෝ අභිප්‍රේරණයන් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සැකයට මිනිසුන් හිමිකම් ඇති නමුත්, එහි තර්ක පිටුපස ඇති තර්කයට මෙය ආමන්ත්‍රණය නොකරයි. යථාර්ථය නම්, කාමුක දර්ශන විවේචනය කිරීම ආගම හා සදාචාරය ඉක්මවා යයි.
අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන යනු මෑත කාලීන වර්ධනයකි, විශේෂයෙන් මිනිසුන්ගේ පරිණාමීය කාලරාමුව හා සසඳන විට - අපගේ මොළය තවමත් අනුවර්තනය වී නොමැත. කාමුක නිෂ්පාදකයින් සෑම දිනකම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර, වඩාත් බහුල, සර්වසම්පූර්ණ, නවකතාව සහ උත්තේජනය වන ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය අත්දැකීම් වර්ධනය කරයි. අපගේ මොළයේ විපාක පද්ධතිය ඉලක්ක කරගත් කෘතිම රසකාරක, සුවඳ සහ වයනය සංවර්ධනය කිරීමෙන් ක්ෂණික ආහාර බලයලත් අය අපගේ ආහාර රුචිය කපා දැමූවා සේම - තරබාරුකම වසංගතයක් අපට ඉතිරි කරයි - අසභ්‍ය නිෂ්පාදකයින් HD වීඩියෝ සහ අතථ්ය යථාර්තය. ඔවුන්ගේ අත්කම් අපගේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේදැයි විරාමයක් තබා අපෙන්ම අසා ගැනීම අසාධාරණ නොවේ.
අධික ලෙස පරිභෝජනය කරන අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශනවල negative ණාත්මක බලපෑම් මනාව ලේඛනගත කළ ප්‍රපංචයකි. අසභ්‍ය ජනප්‍රියත්වය සමඟ මෙය ඒකාබද්ධ කරන්න, ඔබට අව්‍යාජ මහජන සෞඛ්‍යයක් සඳහා වට්ටෝරුවක් තිබේ. කාමුක ගැටළු ඇති පුද්ගලයින් සබඳතා, පවුල්, සේවා ස්ථාන සහ ප්‍රජාවන්හි සාමාජිකයන් වන අතර එම නිසා තනි කාමුක ගැටලු සමාජ ගැටලු බවට පත්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මත්ද්‍රව්‍ය, මත්පැන් සහ සූදුව බරපතල කාරණා ලෙස සලකන්නේ ඒවාට සහභාගී වන සෑම කෙනෙකුටම ඇබ්බැහි වීමක් නිසා නොව, ගැටලු සහගත ස්වල්පයක් සමස්තයක් වශයෙන් අපගේ ප්‍රජාවන්ට අහිතකර ලෙස බලපාන බැවිනි.
මෑත වසරවලදී, අන්තර්ජාලය පුරා කාමුක දර්ශනවල බලපෑම් පිළිබඳ සාකච්ඡා ආරම්භ වෙමින් පවතී. අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන මත හැදී වැඩුණු පළමු පරම්පරාව වැඩිහිටි වියට එළඹීමත්, කාමුක දර්ශන භාවිතයෙන් වැඩිවිය පැමිණීමේ අහිතකර ප්‍රති experience ල අත්විඳීමට පටන් ගැනීමත් සමඟ මෙම සංවාදවල වාර ගණන වැඩි වී තිබේ.
බොහෝ විට තරුණ හා පිරිමි පුද්ගලයන් දහස් ගණනක් වාර්තා කරන්නේ දිනකට කිහිප වතාවක් කාමුක දර්ශන භාවිතා කිරීම ඔවුන්ගේ මොළය මිනිසුන් සමඟ ලිංගික ක්‍රියාකාරකම්වලට වඩා ඔවුන්ගේ පරිගණක තිරවල පික්සල් සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට පුහුණු කළ බවයි. ඔවුන් වාර්තා කරන්නේ ඔවුන්ට මිනිස් සහකරුවන් සොයා ගැනීමට ඇති උනන්දුව අඩු වී ඇති අතර, ඔවුන් එසේ කරන්නේ නම්, බොහෝ විට හවුල්කාර ලිංගික ඇසුරේදී ලිංගික උද්දීපනයක් ලබා ගත නොහැකි බවත්, විනෝදයට සංවේදීතාව අඩු වී ඇති බවත්, කාමුක හෝ අසභ්‍ය මන fant කල්පිතයකින් තොරව ලිංගික අවයවයක් අත්විඳිය නොහැකි බවත් ඔවුහු වාර්තා කරති. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ ජීවිත වලින් එක් විචල්‍යයක් ඉවත් කරන විට - කාමුක දර්ශන භාවිතා කිරීම - බොහෝ විට ඔවුන්ගේ රෝග ලක්ෂණ අඩු වීම හෝ ආපසු හැරවීම.
ඔවුන්ගේ සාකච්ඡා අවසානයේ පර්යේෂකයන්ගේ, සායනික වෛද්‍යවරුන්ගේ සහ මාධ්‍යවේදීන්ගේ උනන්දුව ඇති කර තිබේ. ඔවුන්ගේ පැමිණිලි වලට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, කාමුක ඇබ්බැහි වීමේ ප්‍රති on ල පිළිබඳ හොඳ පර්යේෂණ කිහිපයක් සිදු වෙමින් පවතී කේම්බ්‍රිජ් විශ්ව විද්‍යාලයේ 2014 විශ්ව විද්‍යාලය මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූ මොළය මත්ද්‍රව්‍ය සං ues ා වලට ප්‍රතික්‍රියා කරන ආකාරයටම කාමුක ඇබ්බැහි වූ මොළය අසභ්‍ය සං ues ාවලට ප්‍රතික්‍රියා කරන බව පෙන්වීමට මොළයේ රූපකරණය භාවිතා කරයි. එහෙත් සමහර විචාරකයින් පවසන්නේ අසභ්‍ය ඇබ්බැහි වීම මහජන සෞඛ්‍ය ගැටළුවක් හෝ සැබෑ ආබාධයක් යන මතයට ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි නොමැති බවයි. අසභ්‍ය ඇබ්බැහි වීමේ පැවැත්ම සනාථ කරන පර්යේෂණ දැනටමත් ඕනෑ තරම් ඇති අතර, වැඩිදුර පර්යේෂණ සඳහා අරමුදල්, ආචාර ධර්ම කමිටුවේ අනුමැතිය සහ කැමැත්තෙන් පරීක්ෂණ විෂයයන් අවශ්‍ය වේ.
මේ දේවල් සඳහා මහජන උනන්දුව අවශ්‍ය වන අතර ඒ සඳහා විවෘත සංවාදයක් අවශ්‍ය වේ - මීට පෙර මාර්ගගත සංසදවලට පමණක් සීමා කර ඇති සාකච්ඡාව සහ වෛද්‍යවරුන් සහ කාමුක ඇබ්බැහි වූ සේවාදායකයින් අතර රහස්‍ය සැසි. මානසික ආබාධ පිළිබඳ රෝග නිර්ණය හා සංඛ්‍යානමය අත්පොතෙහි “අන්තර්ජාල සූදු ආබාධ” ලේඛනගත කර ඇත්නම්, “අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීම” නොකළ යුත්තේ ඇයි?
T ටාගේ යෝජනාව කාමුක දර්ශන තහනම් කිරීමක් ඉල්ලා නොසිටින නමුත් “ප්‍රතිපත්ති වෙනස් කිරීම” සඳහා විවෘත භාෂාව ඉල්ලා සිටීම අප සියල්ලන්ම පුදුමයට පත් කිරීමට ප්‍රමාණවත් තරම් අපැහැදිලි ය. නීති මගින් කාමුක ඇබ්බැහි වීම සඳහා හොඳම ප්‍රවේශයද? නිසැකවම, එම ව්‍යවස්ථාව මඟින් කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය කිරීමේ අයිතිය නීති විරෝධී කිරීමට හේතු වේ නම්. සමීප කාලය, ලිංගිකත්වය, ආදරය සහ අපගේ නිදහස් කාලය තුළ අපගේ ලිංගේන්ද්‍රිය සමඟ අප කරන දේ රජයක් නියාමනය කළ යුතු අංශ නොවේ. කෙසේ වෙතත්, දැනුවත් කිරීම, විවෘත සාකච්ඡාවට පහසුකම් සැලසීම සහ පර්යේෂණ සක්‍රීය කිරීම අරමුණු කරගත් නීති ගවේෂණය කිරීම වටී.
ප්‍රායෝගිකව, t ටා හි යෝජනාව කාමුක ප්‍රතිසාධන ප්‍රජාවට විශිෂ්ටයි. සාකච්ඡාවට භාජනය නොවූ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් ආරම්භ කිරීමේ අරමුණ එය ඉටු කළේය. T ටාගේ ප්‍රකාශය එකඟ නොවීමක් ඇති කළ හැකි නමුත්, දවස අවසානයේදී අපි සැනසිල්ල උදෙසා සංකීර්ණ, තහනම් විෂයයන්ගෙන් වැළකී සිටින විට සමාජයට සේවය නොකරමු. ගැටළු විසඳීමට සහ විශේෂයක් ලෙස ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීමට අප මේ දේවල් ගැන විවෘතව කතා කළ යුතුය. ඔව්, එයට කාමුක දර්ශන ඇතුළත් වේ.
;
