Reddit / nofap වෙතින් - සබැඳිය
නූතන කාමුක දර්ශනවල කායික හා මානසික බලපෑම්
වෙනත් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ සමීපව සිටින විට, කාමුක දර්ශන මගේ ලිංගික ජීවිතයට බලපා ඇත්තේ කෙසේදැයි මම තේරුම් ගැනීමට පටන් ගතිමි… .සමහර විට මට තවදුරටත් කිසිවක් දැනෙන්නේ නැත. මම කාමුක දර්ශනයක සිටින බව මම සිතමි… ටික වේලාවක් මගේ සාන්ද්‍රණයෙන් මිදුණු සෑම විටම මම සම්පූර්ණයෙන්ම නිවා දමමි. මෙය මගේ පළමු, සැබෑ ආදරය සමඟ මා කළ ආදරය වැනි දෙයක් නොවේ - මට තවමත් ගැඹුරින් මග හැරුණු හැඟීමක්. (රෙඩිට්)
හැදින්වීම
වෙබ් අඩවි මිලියන X කට අධික ප්‍රමාණයක් කාමුක දර්ශන සඳහා කැපවී ඇති අතර දිනපතා තවත් බොහෝ දේ එකතු වන අතර, අන්තර්ජාලය මඟින් මිනිසුන්ට කාමුක දර්ශන නැරඹිය හැකි නව මාධ්‍යයක් විවෘත කර තිබේ. ඕනෑම මොහොතක, ලොව පුරා 26 දහසක් පමණ මිනිසුන්, ඔවුන්ගෙන් 29% ක්ම කාමුක දර්ශන නරඹති (ගැලගර්, 66). කාමුක දර්ශන සඳහා මෙම නිදහස් හා පහසු ප්‍රවේශය මානව ඉතිහාසයේ පෙර නොවූ විරූ දෙයක් වන අතර මිනිස් මොළයට හා මනෝභාවයට එහි බලපෑම් පිළිබඳව ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කර නොමැත. නවීන දින කාමුක දර්ශන සඳහා ප්‍රවේශය පෙර පරම්පරාවලට වඩා වෙනස් වන්නේ ඇයි සහ කාමුක දර්ශන සඳහා මෙම නිරාවරණය negative ණාත්මක ප්‍රතිවිපාක ඇති කරන්නේ කෙසේද යන්න මෙම ලිපියෙන් මම පැහැදිලි කරමි.
ලිංගික රූපවල ඉතිහාසය
ලිංගික ක්‍රියාවන් පිළිබඳ මානව නිරූපණයන් ශිෂ් ization ාචාරය පිළිබඳ වාර්තා අප සතුව ඇති තාක් දුරට දිව යයි. මීට වසර ගණනාවකට පෙර 12,000 දක්වා දිවෙන පැලියොලිතික් ගුහා සිතුවම් මිනිස් ලිංගේන්ද්‍රිය නිරූපණය කරයි (සැන්ඩර්ස්, 1968). අවුරුදු දහස් ගණනක් තිස්සේ ලිංගික ක්‍රියාවන් නිරූපණය කළ මාධ්‍යය රූප විය. සිතුවම්, කැටයම්, මූර්ති සහ පසුව සඟරා සියල්ලම ලිංගික ක්‍රියාවන් නිරූපණය කිරීම සඳහා එක් සංස්කෘතියක් හෝ වෙනත් සංස්කෘතියක් විසින් භාවිතා කරන ලදී. 1895 හි, චලන පින්තූරය සොයා ගැනීමත් සමඟ ලිංගිකව පැහැදිලි මාධ්‍යවල විශාල වෙනසක් සිදු විය. ලුමියර් සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ චලන රූප ප්‍රක්ෂේපකයේ පළමු මහජන නිරූපණය ලබා දුන් එම වසරේම, කාමුක චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය ආරම්භ විය (ලෙ කූචර්, 1895). එතැන් සිට 1980 දක්වා කාමුක දර්ශන බෙදා හැරීම ප්‍රධාන වශයෙන් සිදු වූයේ චිත්‍රපට හා සඟරා හරහා ය. ඩිජිටල් විප්ලවය සහ අන්තර්ජාලය සහ පුද්ගලික පරිගණක සාමාන්‍ය ගෘහස්ථයන් වෙත පැමිණීමත් සමඟ කාමුක දර්ශන සඳහා ප්‍රවේශය භෞතික චිත්‍රපට සහ චිත්‍රපට වෙනුවට ඩිජිටල් වීඩියෝ සහ රූප සඳහා ප්‍රබල ලෙස වෙනස් විය. 1980 හි පමණක්, සඟරා අලෙවිය 50% පහත වැටී ඇති අතර එතැන් සිට අඛණ්ඩව පහත වැටී ඇත (කිම්මෙල්, 2005). දැන්, 21st සියවසේදී, කාමුක දර්ශන අන්තර්ජාලය සමඟ බොහෝ දුරට සමාන වී ඇති අතර එය බොහෝ දුරට කාමුක දර්ශන බෙදාහරින්නා වේ. අන්තර්ජාලයේ සිදුවන සියලුම බාගැනීම් වලින් හතරෙන් එකක් පමණ කාමුක දර්ශන වන අතර මිලියන 68 අසභ්‍ය සම්බන්ධ සෙවීම් සෙවුම් යන්ත්‍ර හරහා සිදු කරනු ලැබේ (ගැලගර්, 2010).
ලිංගිකත්වය පිළිබඳ මානව නිරූපණයන් අප සතුව වාර්තාවක් ඇති සෑම ශිෂ් izations ාචාරයකම පාහේ කොටසක් වී තිබේ නම්, නූතන කාමුක දර්ශන වෙනස් වන්නේ ඇයි? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරට අංශ කිහිපයක් තිබේ. අන්තර්ජාලය සොයා ගැනීමට පෙර, වයස, මුදල් සහ උපයෝජ්‍යතාව අනුව කාමුක දර්ශන සඳහා ප්‍රවේශය සීමා විය. සඟරා සහ රූප ලබා ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට භෞතිකව පිටතට ගොස් එය මිලදී ගත යුතුය. කාමුක දර්ශන මිලදී ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකු අවම වයස් මට්ටමක සිටිය යුතු බව බොහෝ විට නීති මගින් නියම කර ඇති අතර, එබැවින් නිරාවරණය වීම සිදු වූයේ බොහෝ කලකට පසුවය. නිසැකවම, මෙය සැමවිටම සත්‍යයක් නොවූ අතර බාල වයස්කරුවන්ට බොහෝ විට කාමුක දර්ශන ලබා ගැනීමට හැකි විය. කෙසේ වෙතත්, මේ සඳහා ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් සැලකිය යුතු වෑයමක් අවශ්‍ය වූ අතර එහි ප්‍රති material ලයක් වශයෙන් ඇති වූ විෂය පථය සීමිත විය. අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන සමඟ, කාමුක දර්ශන සොයා ගැනීමට ඇති එකම අවශ්‍යතාවය වන්නේ ගෘහස්ථ පරිගණකයක් හෝ ස්මාර්ට් ජංගම දුරකතනයක් තිබීම සහ පරිශීලකයා වයස අවුරුදු 18 ට වඩා වැඩි බව සහතික කරන පිරික්සුම් කොටුවක් සලකුණු කිරීමේ හැකියාවයි. නූතන කාමුක දර්ශන සහ පෙර ලිංගික නිරූපණයන් අතර ඇති තවත් වෙනසක් වන්නේ අන්තර්ජාලයේ පිරිනමන විවිධත්වය හා නව්‍යතාවයයි. කාමුක දර්ශන ලබා ගැනීමේ හැකියාව සඟරාවේ ප්‍රමාණය හා රූප ගණන අනුව සීමා විය. අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන සමඟ, 1.3 බිලියන ඉක්මවා ඇති පින්තූර මඟින් පරිශීලකයා මීට පෙර දැක නැති අසභ්‍ය සෑම විටම පවතින බව සහතික කරයි. කාමුක දර්ශනවල මෙම නව්‍යතාවය හා විවිධත්වය 1990 අග භාගයට පෙර කිසිවෙකුට ප්‍රවේශ විය නොහැකි දෙයකි.
කායික බලපෑම්
ප්‍රශ්නය නම්, මෙම කාමුක දර්ශන මාරුව අපට බලපාන්නේද යන්නයි. එය අප ලෝකය දෙස බලන ආකාරය වෙනස් කරනවාද? නැතහොත් එහි බලපෑම සහස්‍ර ගණනාවකට පෙර බිත්ති සිතුවම්වල දක්නට ලැබුණු ලිංගිකව පෙනෙන රූපවලට සමානද? මනෝචිකිත්සක නෝමන් ඩොයිඩ් තර්ක කරන්නේ කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීමට හේතු වන සැබෑ කායික හා මානසික බලපෑමක් ඇති බවයි. බොහෝ පිරිමි සේවාදායකයින් තම සායනයට පැමිණෙන්නේ ඔවුන්ගේ ලිංගික සම්බන්ධකම් වලට බලපාන ලිංගික ගැටලු සමඟ ඔහු දුටු ආකාරය ඔහු වාර්තා කරයි. මෙම පිරිමින්ගෙන් කිසිවෙකු හුදෙකලා හෝ සමාජයෙන් ඉවත් නොවීය. සියල්ලෝම සාමාන්‍ය සබඳතා හෝ විවාහයන්හි සැපපහසු රැකියාවල නියුතු පිරිමින් වූහ. මෙම පිරිමින් තම ලිංගික සහකරුවන් ආකර්ශනීය යැයි සැලකුවද, ඔවුන් අවදි වීමට අපහසු බව වාර්තා කරන බව ඩොයිඩ් දුටුවේය. වැඩිදුර ප්‍රශ්න කිරීමෙන් අනතුරුව ඔවුන් පිළිගත්තේ කාමුක දර්ශන භාවිතය ලිංගිකත්වය තුළ අඩු උද්දීපනයක් ඇති කරන බවයි. සංසර්ගයේ රංගනය භුක්ති විඳිනවා වෙනුවට, ඔවුන් අවදි වීමට අසභ්‍ය පිටපතක කොටසක් වීම ගැන මන as කල්පිත වීමට බල කෙරුනි. බොහෝ අය ක්‍රියාකාරීව තම හවුල්කරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ අසභ්‍ය තරු මෙන් ක්‍රියා කරන ලෙසත්, අන්තර්ජාලය තුළ ඔවුන් දුටු දර්ශන ක්‍රියාත්මක කරන ලෙසත්ය - බොහෝ විට ප්‍රචණ්ඩත්වයට සම්බන්ධ දර්ශන. ඔවුන්ගේම කාමුක දර්ශන භාවිතය පිළිබඳව තවදුරටත් ප්‍රශ්න කළ විට, ඔවුන් කියා සිටියේ ඔවුන්ගේ පෙර අවදිවීමේ මට්ටමට (ඩොයිඩ්, එක්ස්එන්එම්එක්ස්) ළඟා වීමට නම් ඔවුන්ට වැඩි වැඩියෙන් අසභ්‍ය දර්ශන අවශ්‍ය බවයි.
මෙම වෙනසට යතුර මොළයේ ඇති ඩොපමයින් නම් ස්නායු සම්ප්‍රේෂකය මගින් පැහැදිලි කළ හැකිය. ඩොපමයින් මොළයේ බොහෝ භූමිකාවන් ඉටු කරයි, නමුත් වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් විපාක මත පදනම් වූ ඉගෙනීම භාරව සිටීමයි. රසායනාගාර පසුබිමක අධ්‍යයනය කර ඇති සෑම වර්ගයකම පාහේ මොළයේ ඩොපමයින් සම්ප්‍රේෂණ මට්ටමේ වැඩි වීමක් පෙන්නුම් කර ඇත (ස්ටෝලර්මන්, එක්ස්එන්එම්එක්ස්). ඩොපමයින් යනු මිනිස් සිරුරේ දක්නට ලැබෙන සාමාන්‍ය රසායනික ද්‍රව්‍යයකි. එය සාමාන්‍යයෙන් මුදා හරින විට, සංසර්ගය තුළදී, ඉන්ද්‍රිය සංවරය සිදුවන විට සිදු වේ කෙසේ වෙතත්, හෙරොයින් සමඟ මෙන්ම, ශරීරය කාමුක දර්ශන නරඹන අතරතුර මුදා හරින ඩොපමයින් වලට ඉවසීම වර්ධනය කරයි. ඩොපමයින් මුදා හැරීමට පෙර හා පසු රසායනික හා හෝමෝන වෙනස්කම් ඇති වූ විට මෙය ලිංගික සංසර්ගයේ යෙදෙන විට ලිංගික අවයවයට වඩා වෙනස් වේ. එමඟින් ශරීරයේ සංකීර්ණ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් ඇති වන අතර එමඟින් කිසිදු හෝමෝන හා ස්නායු සම්ප්‍රේෂක වලට ඉවසීමක් ඇති නොවේ. මුදා හරින ලදි (ඩොයිජ්, එක්ස්එන්එම්එක්ස්).
ඩොපමයින් ගංවතුර තේරුම් ගැනීමෙන් කාමුක දර්ශන හැසිරීම වෙනස් කරන්නේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කරයි. භෞතික විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, මොළය එය දකින ද්‍රව්‍ය කෙරෙහි ඉවසීමක් ගොඩනඟා ගනී, ශරීරය එය භාවිතා කරන drugs ෂධ වලට ඉවසීම ගොඩනඟනවා සේම. කාමුක දර්ශන වාර්තා භාවිතා කරන්නන් කලබලයට පත්වීම සඳහා වැඩි වැඩියෙන් අන්ත වීඩියෝ අවශ්‍ය වන්නේ ඇයිද යන්න මෙයින් පැහැදිලි වේ (ඩොයිඩ්, එක්ස්එන්එම්එක්ස්). අතීතයේ දී, මෙය අත්පත් කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් අන්තර්ජාලය සමඟ, තීව්‍ර වීම පහසුවෙන් සිදුවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඩොපමයින් භෞතික විද්‍යාත්මක වෙනසක් පමණක් නොව චර්යාත්මක වෙනසක් ද ඇති කරයි. ඩොපමයින් ශරීරයට ඇතුළු වන විට එය තුළ දැඩි ආශාවක් ඇති කරයි. කාමුක දර්ශන නරඹමින් සිටියදී පුද්ගලයෙකු ඩොපමයින් වලින් පිරී ඇති විට, එය එම කාමුක දර්ශන සඳහා ප්‍රබල ප්‍රතිචාරයක් ඇති කරයි. එවිට මනස කාමුක දර්ශන ඩොපමයින් සමඟ සම්බන්ධ කරන අතර එමඟින් ඩොපමයින් මුදා හරින හැසිරීම පුනරාවර්තනය වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත, එනම් කාමුක දර්ශන නැරඹීම. ඩොපමයින් සඳහා ප්‍රතිලාභ අනුපාතය අඩුවෙමින් පවතින හෙයින්, ඩොපමයින් (ඩොයිඩ්, එක්ස්එන්එම්එම්එක්ස්) වෙතින් සමාන ආශාවක් ලබා ගැනීම සඳහා ඉහළ මට්ටමේ කාමුක දර්ශන අවශ්‍ය වේ. ඩොපමයින් යනු ස්නායු සම්ප්‍රේෂකය වන අතර එය ආශාව ඇති කරයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කාමුක දර්ශන මගින් ඔවුන්ගේ සබඳතා විනාශ වන නිසා මානසික සෞඛ්ය විශේෂ experts යින් වෙත පැමිණෙන බොහෝ සේවාදායකයින් අසභ්‍ය ද්‍රව්‍ය නැරඹීමෙන් සතුටක් නොලබන නමුත් තවමත් එය නැවැත්විය නොහැකි බවයි.
මානසික බලපෑම්
මොළයේ සිදුවන මෙම ජෛව විද්‍යාත්මක වෙනස සැබෑ මානසික හා සමාජීය වෙනස්කම් ඇති කරයි. සම්බන්ධතා කැපවීම මත කාමුක දර්ශනවල බලපෑම පරීක්ෂා කිරීම සඳහා කරන ලද අධ්‍යයනයක දී, ප්‍රති results ලවලින් පෙනී ගියේ ඉහළ මට්ටමේ කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය කරන වැඩිහිටියන් ඔවුන්ගේ හවුල්කරුවන් කෙරෙහි අඩු කැපවීමක් පෙන්නුම් කරන බවයි (ලැම්බර්ට්, 2012). මෙම අධ්යයනයේ දී, සහභාගිවන්නන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇති අතර කාර්යයන් දෙකෙන් එකක් ලබා දී ඇත. එක් කණ්ඩායමකට සතියේ කාමුක දර්ශන නැරඹීමෙන් වළකින ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර පාලක කණ්ඩායමට සම්බන්ධ නොවන ස්වයං පාලන කාර්යයක් පවරා ඇත. ප්‍රති results ල වලින් පෙනී ගියේ අධ්‍යයනයේදී කාමුක දර්ශන පානය කළ කණ්ඩායම එහි අවසානයේ දී අතිරේක ඩයැඩික් හවුල්කරුවන් සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට වැඩි ඉඩක් ඇති බවයි. සාමාන්‍ය සම්බන්ධතාවයකදී, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අවිවාහක කටයුතුවලට වැඩි සම්භාවිතාවක් ඇති අතර එමඟින් සම්බන්ධතාවය අවසන් විය හැකි බවයි.
මෙම අත්හදා බැලීමට වෙනත් බොහෝ අධ්‍යයනයන් ද සහාය වේ. හවුල්කරුවන් නිතිපතා කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය කරන කාන්තාවන්ගෙන් බහුතරයක් ඔවුන්ගේ හවුල්කරුවන් ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ ස්ථායිතාවයට තර්ජනයක් බව වටහා ගනී (බර්ග්නර් සහ බ්‍රිජ්ස්, 2002). ඊට අමතරව, කාමුක දර්ශන භාවිතය යුවළයන් වෙන්වීමට හෝ දික්කසාද වීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩි කරයි (ෂ්නයිඩර්, 2000). මෙම වාර්තාව නිකුත් කරන අවස්ථාවේ දී, හවුල්කරුවන් නිරන්තරයෙන් කාමුක දර්ශන අනුභව කළ පිරිමින් සඳහා සමාන සංඛ්‍යාලේඛන සොයා ගැනීමට මට නොහැකි විය.
සම්බන්ධතාවයක් අවසන් කිරීමේ සම්භාවිතාව වැඩි කිරීමට අමතරව, කාමුක දර්ශන භාවිතය සම්බන්ධතාවයක තෘප්තිය අඩුවීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මුල් පරීක්ෂණයකදී, කාමුක දර්ශන පානය කළ පිරිමින් තම හවුල්කරුවන් කෙරෙහි වැඩි ආධිපත්‍යයක් සහ අඩු අවධානයක් යොමු කරන බව සොයා ගන්නා ලදී (සිල්මන් සහ බ්‍රයන්ට්, 1988). තම සහකරුගේ ආකර්ශනීය මට්ටමේ අඩුවීමක් වාර්තා නොකළද පිරිමින් තම සහකරුවන් සමඟ ලිංගිකව හැසිරීමෙන් අඩු සතුටක් සොයා ගනී (ෆිලරෙටෝ, 2005). බොහෝ අය පවසන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම අවදි වීමට හා ඉන්ද්‍රිය ගෝචර වීමට නම්, ඔවුන් කලින් දැක ඇති අසභ්‍ය දර්ශන මානසිකව දෘශ්‍යමාන කළ යුතු බවයි (ඩොයිඩ්, එක්ස්එන්එම්එක්ස්).
අවසාන වශයෙන්, තමන් ඕනෑවට වඩා කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය කරන බව පිළිගන්නා පිරිමින්ගේ ස්වයං වාර්තා වලින් පෙනී යන්නේ නිරන්තර තේමාවක් වන්නේ කාන්තාවන් වෙත ප්‍රවේශය වෙනස් කිරීමයි. යේල් හි කරන ලද අධ්‍යයනයකින් හෙළි වී ඇත්තේ කාන්තාවන්ට වාස්තවික වීමට වඩා කාමුක දර්ශනවලට නිරාවරණය වීමෙන් පුරුෂයා කාන්තාවන් “සත්වකරණය” කරන බවයි. කාමුක දර්ශන නැරඹීමට නිරාවරණය වන පිරිමින් කාන්තාවන්ට සැලකීමට සංකීර්ණ චින්තනයක් හා තර්කානුකූල හැකියාවක් නොමැති නමුත් ඔවුන්ට ප්‍රබල චිත්තවේගීය ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ හැකියාවක් ඇති අය ලෙස සලකන අතර (ග්‍රේ, එක්ස්එන්එම්එක්ස්).
සමහර අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ කාමුක දර්ශන සබඳතාවලට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි බවයි (හල්ඩ් සහ මලමූත්, 2008). කෙසේ වෙතත්, අධ්‍යයනයන් වඩාත් සමීපව විමසා බැලීමේදී පෙනී යන්නේ, සොයාගැනීම්වලින් බහුතරයක් ප්‍රේම සම්බන්ධතාවල යහපැවැත්මේ වැඩි වීමක් නොපෙන්වන නමුත් ලිංගික ක්‍රියාකාරිත්වය සහ ආකල්ප ස්වයං-වාර්තාගත වැඩි දියුණු කිරීම් පෙන්නුම් කරන බවයි. හවුල්කරුවන්ගේ වාර්තා අතිශයින්ම negative ණාත්මක වන අතර ආනුභවික දත්ත මගින් පෙන්නුම් කරන්නේ කාමුක දර්ශන භාවිතය වැඩිවීමත් සමඟ ලිංගික කරුණාකර අඩු වන බවයි. ස්වයං වාර්තා වැඩිදියුණු කරන ප්‍රතිචාර දැක්වූවන් ඔවුන්ගේ කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය සාධාරණීකරණය කිරීමට ක්‍රමයක් සොයමින් සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබේ.
නිගමනය
මෙම සොයාගැනීම් මානසික සෞඛ්ය චිකිත්සක ක්ෂේත්රයේ ඇතිවිය හැකි ප්‍රතිවිපාක මොනවාද? වැදගත්ම දෙය නම්, කාමුක දර්ශන මගින් සම්බන්ධතාවයකින් ඇති විය හැකි බලපෑම් මානසික සෞඛ්ය චිකිත්සකයින් අවබෝධ කර ගැනීමයි. මේ පිළිබඳව නොදන්නා චිකිත්සකයින් සම්බන්ධතාවයක් වැරදි ලෙස හඳුනාගෙන අකාර්යක්ෂම ප්‍රතිකාර ලබා දිය හැකිය. එක් සිද්ධි අධ්‍යයනයක දී, යුවළක් එක් චිකිත්සකවරයකුගෙන් ප්‍රතිකාර කිරීම නවතා දැමූ අතර, යුවළගේ දැඩි සම්බන්ධතාවය කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීමක් මිස සරල විශ්වාසයක් නොමැතිකම (ෆෝඩ්, එක්ස්එන්එම්එක්ස්) බව නිවැරදිව නිගමනය කළ අයෙකි. මෙම සිද්ධි අධ්‍යයනයෙන් පෙනී යන්නේ, චිකිත්සකවරයකු වෙත ගොස් කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීමේ ඇඟවුම් නොදක්වන සහ ඔවුන්ට අවශ්‍ය උපකාර ලබා නොදෙන බොහෝ යුවළයන් සිටිය හැකි බවයි.
අද සමාජයේ කාමුක දර්ශනවල පුළුල් භූමිකාව අනපේක්ෂිත ප්‍රතිවිපාක රාශියක් ඇත. මෙම ලිපියෙන් මම සාකච්ඡා කර ඇත්තේ නූතන යුගයේ කාමුක දර්ශන අතීතයේ ලිංගික රූපවලට වඩා වෙනස් වන්නේ මන්ද යන්නයි. මෙම මාරුව මගින් මිනිස් මොළයේ හා මිනිස් හැසිරීම්වල විශාල වෙනස්කම් සිදුවී ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙය අයිස් කුට්ටියේ අගයක් පමණි. මෙම උප ක්ෂේත්රයේ ලිංගික පර්යේෂණ සීමිත වන අතර පිළිතුරු නොලැබෙන ප්‍රශ්න රාශියක් ඇත. නිරන්තරයෙන් කාමුක දර්ශන නරඹන කාන්තාවන්ගේ සමාන වෙනස්කම් තිබේද? කාමුක දර්ශන භාවිතය හේතුවෙන් පිරිමින් සහ පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සහ කාන්තාවන් අතර සබඳතා බලපා තිබේද? කාමුක දර්ශන නැරඹීමට පෙර පුද්ගලයෙකු ලිංගිකත්වය කෙරෙහි දක්වන ආරම්භක ආකල්පය එය බලපාන ආකාරය වෙනස් කරයිද? කාමුක දර්ශන නැරඹීමෙන් පුද්ගලයෙකුට බලපාන සම්භාවිතාව වැඩි කරන සාධක මොනවාද? මේවාට පිළිතුරු සැපයිය යුතු බොහෝ ප්‍රශ්න වලින් කිහිපයක් පමණක් වන අතර මෙය වැඩිදුර පර්යේෂණ සඳහා විභවයන් ඇති උප ක්ෂේත්‍රයක් බව පෙන්වයි.
ආශ්රිත
බේල්, සී. (2011). රළු හෝ ආදර? ලිංගික සංස්කෘතිය සහ යෞවනයන්ගේ ලිංගික සෞඛ්‍යය අතර සම්බන්ධතාවය රාමු කිරීම සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීම. ලිංගික අධ්‍යාපනය, 11 (3), 303-313.
බර්ග්නර්, ආර්එම්, සහ බ්‍රිජ්ස්, ඒ.ජේ (2002). ආදර සහකරුවන් සඳහා අධික කාමුක දර්ශන සම්බන්ධ වීමේ වැදගත්කම: පර්යේෂණ සහ සායනික ඇඟවුම්. ජර්නල් ඔෆ් සෙක්ස් ඇන්ඩ් මැරිටල් චිකිත්සාව, 28 (3), 193-206.
ඩොයිජ්, එන්. (2007). තමන්ම වෙනස් වන මොළය: මොළ විද්‍යාවේ මායිම් වලින් පුද්ගලික විජයග්‍රහණය පිළිබඳ කථා. නිව් යෝර්ක්: වයිකින්.
ෆෝඩ්, ජේ. ජේ, ඩර්ට්ස්චි, ජේඒ, සහ ෆ්‍රැන්ක්ලින්, ඩීඑල් (2012). කාමුක දර්ශනවලට ඇබ්බැහි වීම සමඟ සටන් කරන යුවළක් සමඟ ව්‍යුහාත්මක චිකිත්සාව. ඇමරිකානු ජර්නල් ඔෆ් ෆැමිලි චිකිත්සාව, 40 (4), 336-348.
ගැලගර්, ෂෝන්. “අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන.” මාර්ගගත MBA. එන්පී, 18 ජූනි 2010. වෙබ්. 4 ඔක්. 2012.http://www.onlinemba.com/blog/the-stats-on-internet-porn/>.
ග්‍රේ, කේ., නොබේ, ජේ., ෂෙස්කින්, එම්., බ්ලූම්, පී., සහ බැරට්, එල්. (2011). ශරීරයකට වඩා: මනස සංජානනය සහ වාස්තවිකකරණයේ ස්වභාවය. පෞරුෂත්වය සහ සමාජ මනෝ විද්‍යාව පිළිබඳ ජර්නලය, 101 (6), 1207-1220.
හැල්ඩ්, ජී., සහ මලමූත්, එන්.එම් (2008). කාමුක දර්ශන පරිභෝජනයෙන් ස්වයං අවබෝධ කරගත් බලපෑම්. ලිංගික හැසිරීම් ලේඛනාගාරය, 37 (4), 614-625.
කිම්ල්, මයිකල් එස් .. ආශාවේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය: පිරිමි ලිංගිකත්වය පිළිබඳ රචනා. ඇල්බනි, NY: නිව් යෝර්ක් රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලය, 2005. මුද්‍රණය කරන්න.
ලැම්බර්ට්, එන්එම්, නෙගාෂ්, එස්., ස්ටිල්මන්, ටීඑෆ්, ඔල්ම්ස්ටෙඩ්, එස්බී, සහ ෆින්චම්, එෆ්ඩී (2012). නොනැසී පවතින ආදරය: කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය සහ කෙනෙකුගේ ආදර සහකරු කෙරෙහි ඇති කැපවීම දුර්වල වීම. සමාජ හා සායනික මනෝවිද්‍යාවේ ජර්නලය, 31 (4), 410-438.
Le Coucher de la Mariee. ඩිර්. ඇල්බට් කර්ච්නර්. පරිපූර්ණ. ලුයිස් විලී. ඉයුජින් පිරෝ, 1895. චිත්‍රපටය.
මලමූත්, එන්.එම්, හැල්ඩ්, ජී., සහ කොස්, එම්. (2012). කාමුක දර්ශන, අවදානම් වල පුද්ගල වෙනස්කම් සහ නියෝජිත නියැදියක පිරිමින් කාන්තාවන්ට එරෙහි හිංසනය පිළිගැනීම. ලිංගික භූමිකාවන්, 66 (7-8), 427-439.
මැටෙබෝ, එම්., ලාර්සන්, එම්., ටයිඩන්, ටී., ඔල්සන්, ටී., සහ හෙග්ස්ට්‍රෝම්-නෝර්ඩින්, ඊ. (2012). හර්කියුලිස් සහ බාර්බි? ස්වීඩනයේ නව යොවුන් වියේ කණ්ඩායම් තුළ කාමුක දර්ශනවල බලපෑම සහ එය ජනමාධ්‍ය හා සමාජය තුළ පැතිරීම පිළිබිඹු කරයි. ප්රතිංධිසරාේධක හා ප්රජනක සෞඛ්ය පිළිබඳ යුරෝපීය ජර්නලය, 17 (1), 40-49.
මැකී, ඒ. (2007). 1,023 කාමුක දර්ශන භාවිතා කරන්නන් පිළිබඳ සමීක්ෂණයකදී කාන්තාවන් කෙරෙහි ආකල්ප, කාමුක දර්ශන පරිභෝජනය සහ වෙනත් ජන විකාශන විචල්‍යයන් අතර සම්බන්ධතාවය. ලිංගික සෞඛ්ය පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර සඟරාව, 19 (1), 31-45.
මෝගන්, ඊඑම් (2011). යෞවනයන් ලිංගික කාරණා භාවිතා කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ලිංගික මනාපයන්, හැසිරීම් සහ තෘප්තිය අතර සම්බන්ධතා. ලිංගික පර්යේෂණ පිළිබඳ ජර්නලය, 48 (6), 520-530.
ෆිලරෙටෝ, ඒජී, මහෆවුස්, ඒවයි, සහ ඇලන්, කේආර් (2005). අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන භාවිතය සහ පිරිමින්ගේ යහපැවැත්ම. පිරිමි සෞඛ්ය පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර සඟරාව, 4 (2), 149-169.
AskReddit. ” Reddit.com. Np, nd වෙබ්. 2 අප්‍රේල් 2012.
සැන්ඩර්ස්, එන්.කේ. යුරෝපයේ ප්‍රාග් or තිහාසික කලාව. හාමන්ඩ්ස්වර්ත්: පෙන්ගුයින්, 1968. මුද්‍රණය කරන්න.
ෂ්නයිඩර්, ජේපී (2000). සයිබර්සෙක්ස් සහභාගීවන්නන් පිළිබඳ ගුණාත්මක අධ්‍යයනයක්: ස්ත්‍රී පුරුෂ භේදය, ප්‍රකෘතිමත් වීමේ ගැටළු සහ චිකිත්සකයින් සඳහා ඇඟවුම්. ලිංගික ඇබ්බැහි වීම සහ බල කිරීම, 7 (4), 249-278.
ස්ටෝලර්මන්, ඉයන් පී .. මනෝ භෞතවේදය පිළිබඳ විශ්වකෝෂය. 2 සංස්. බර්ලින්: ස්ප්‍රින්ගර්, 2010. මුද්‍රණය කරන්න.
වෙටර්නෙක්, සීටී, බර්ගස්, ඒජේ, ෂෝට්, එම්බී, ස්මිත්, ඒඑච්, සහ සර්වන්ටෙස්, එම්ඊ (2012). අන්තර්ජාල කාමුක දර්ශන භාවිතයේදී ලිංගික බල කිරීම, ආවේගශීලීභාවය සහ අත්දැකීම් වලින් වැළකී සිටීම. මනෝවිද්යාත්මක වාර්තාව, 62 (1), 3-18.
;
