සත්යය නම්, මෙම බ්ට්ටිල් නොහැක්කකි.

සත්යය නම්, මෙම බ්ට්ටිල් නොහැක්කකි.

by ඇන්ගෝපා

මම ස්වයං වින්දනය ආරම්භ කළේ වයස අවුරුදු 12 දී වන අතර 14 හෝ 15 වන විට කාමුක දර්ශන නැරඹීමට පටන් ගත්තා. මම 30 ගණන්වල මැද භාගයේ පසුවන අතර මෙය මගේ හොඳම පෙළ නොවේ. මම මීට පෙර ස්වයංවින්දනය නොකර දින 180 ක් දක්වා ගොස් ඇත. නමුත් දැන් සහ පසුව අතර විශාල වෙනසක් තිබේ. මගේ හොඳම දේ අවුරුදු 6 කට පෙර, ඒ දින 180, මම වචනාර්ථයෙන් සටන් කරමින් සිටියෙමි. මම නිතරම රණ්ඩු සරුවල් කරමින්, රළු වීම වැනි දේ සමඟ පොරබදමින් සිටියෙමි. පසුව සටන් කිරීමට තරම් වෙහෙසට පත්ව සිටි දවසක් පැමිණියෙමි. ආතතිය සවි කර පුපුරා ගියේය. මේ වතාවේ, මේ දින 120 වෙනස් විය, මම සරලව සටන් කළේ නැත, මම එය සටනක් ලෙස දැකීම නැවැත්වුවෙමි. මට අන්තිම වතාවේ මෙන් එකම මට්ටමේ ඉල්ලීම් තිබුනි, නමුත් මම මගේ ඉල්ලීම් හැසිරවූ ආකාරය මෙවර වෙනස් විය. මම මේ වතාවේ වෙහෙසට පත් නොවෙමි, කිසිදු පීඩනයක් දැනෙන්නේ නැත, නමුත් අනෙක් පැත්තෙන් මගේ ඉල්ලීම් ටිකෙන් ටික පහත වැටෙන බවක් හෝ අවම වශයෙන් ඔවුන් පෙර මෙන් ශක්තිමත් නොවන බව මට දැනේ.

මම මේ ගැන පෝස්ට් එකක් ඉදිරිපත් කිරීම ගැන දින කිහිපයක සිට කල්පනා කරමි. එයට හේතුව, බොහෝ මිනිසුන් සටන් කිරීම, ආත්මයන් සමඟ සටන් කිරීම සහ සටන දිගටම කරගෙන යාම මා දකින බැවිනි. හිතවත් සහෝදරවරුනි, මට තවදුරටත් අවධාරණය කළ නොහැකිය, කරුණාකර සටන අත්හරින්න, මන්ද මෙය ඔබට ජයග්‍රහණය කළ නොහැකි සටනකි. කරුණාකර එය සටනක් ලෙස නොසලකන්න. යක්ෂයෙකු පිළිබඳ ඉන්දියානු වීර කාව්‍යයක කතාවක් මම කොතැනක හෝ කියවා ඇත්තෙමි. භූතයා තම ප්‍රතිවාදියාගෙන් බලයෙන් අඩක් ඇද ගන්නා අතර එය ශක්තිමත් වන අතර ප්‍රතිවාදියා දුර්වල වේ. කාමුක, එවැනි යක්ෂයෙක්. සෑම ඇබ්බැහි වීමක්ම එවැනි යක්ෂයෙක්. ඔබ එයට එරෙහිව සටන් කරන්නේ නම්, එය අපෙන් බලය ලබා ගන්නා අතර, එක් දිනක් අප සටන් කිරීමට හා අත්හැරීමට තරම් දුර්වල වන තෙක් ශක්තිමත් සහ ශක්තිමත් වේ. අපි අත්හරින විට, අපි නරක දේ අත්හරින්නෙමු. ඒක තමයි අපි බිංගිං කියලා කියන්නේ.

ඉතින්, අපට කුමක් කළ හැකිද? යක්ෂයාගේ කතාව මෙන්, අපි එයට එරෙහිව සටන් නොකර මරා දැමිය යුතුය. බඩගින්නේ ඉන්න! කිසිම ආහාරයක් දෙන්න එපා. මෙන්න කෑම, අපේ අවධානය, අපේ මානසික අවධානය. දැන් මෙය තවත් දුෂ්කරතාවකි. අපගේ අවධානය නිතරම බල කරන යමක් සාගින්නෙන් පෙළෙන්නේ කෙසේද? නැපෝලියන් හිල් කියන්නේ එයයි. නැඟෙනහිර දර්ශනය හා බුද්ධාගම පවසයි. ආරම්භයේ දී මම සිතුවේ මෙම විහිළු වචන, 'සම්ප්‍රේෂණය' සහ 'උච්චාවස්ථාව' යනු අධ්‍යාත්මික ගීක්කරුවන් විසින් භාවිතා කරන ප්‍රභාෂාවන් පමණක් වන අතර එයට මා වැනි සාමාන්‍ය ජනයාට කිසිදු අදාළත්වයක් නැත. මෙම ක්‍රියාවෙහි මිල කළ නොහැකි වටිනාකම සහ එය ගෙන යන දැවැන්ත බලය එහි මෑතදී මට වැටහුණි. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ මානසික අවධානය ධනාත්මක දෙයකට යොමු කර අනෙක් දෙය ඔබට අමතක වන ලෙසයි.

වටිනා දෙයක් සොයා ගන්න, ඔබට වර්ධනය වීමට උපකාරී වන දෙයක් ගන්න. එකක් වළක්වා ගැනීම සඳහා කරුණාකර වෙනත් ඇබ්බැහි වීමක් නොකරන්න, නමුත් ධනාත්මක දෙයක්, ඔබ කැමති දෙයක්. ඔබේ මනස ඒ තුළට දමන්න. ඉල්ලීමක් පැමිණෙන සෑම අවස්ථාවකම, එහි පැමිණීම පිළිගෙන, එය නොසලකා හැර එය අමතක කරන්න. ධනාත්මක වෙනත් දෙයකට ඔබේ මානසික අවධානය යොමු කරන්න. සමහර අය ව්‍යායාම් ශාලාවේ වැඩ කරති, සමහරු සංගීත භාණ්ඩයක් තෝරා ගැනීම, ලිවීම, භාවනා කිරීම යනාදිය කරති.

'සුපිරි බලවතුන්' නොෆැප් ගෙන ඒමට නොහැකි, 'ඇල්ෆා පිරිමි' දේ සහ එවැනි සියලු දේ ගැන අප තවදුරටත් උනන්දු නොවන විට අප සියලු දෙනාම යම් දවසකට වේදිකාවට පැමිණේවා යැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. අපේ ජීවිතයේ.

මතක තබා ගැනීමට උපුටා දැක්වීමක් පමණි:

“ඔබ කුමක් සටන් කළත්, ඔබ ශක්තිමත් වන අතර, ඔබ විරුද්ධ වන දේ දිගටම පවතියි.” - එක්හාර්ට් ටොලේ