Ku-beddelashada waxyaabaha ku jira macnaha guud ee COVID-19 faafa (2020)

Hordhac

Faafitaanka caalamiga ah ee COVID-19, shuruudaha ka dambeeya ee guriga looga baahan yahay, go'doominta muddada-dheer, iyo tallaabooyinka kala fogaynta ayaa u keenaya caqabado dheeraad ah dadka soo-kabashada (Marsden iyo al., 2020). Koonfur Afrika, xudunta u ah aafada Afrika, xeerarka qufulka waxaa ka mid ah mamnuuca iibka iyo iibsiga aalkolada (oo la aasaasay 27-kii Maarso, oo la baabi'iyay 1-dii Juun, dib loo soo celiyay 12-kii Luulyo lana qaaday 17-kii Ogosto 2020) iyo sigaar ( laga bilaabo 27 Maarso ilaa 17 Ogosto 2020). Iyada oo lagu guda jiro waajib-dowladeed, ka-go'an qasab (tusaale Castro-Calvo, Ballester-Arnal, Potenza, King, & Billieux, 2018), waxaa jiray warbixino sheegaya in ganacsiga xaaraanta ah iyo xatooyada sigaarka iyo aalkolada (Luulyo, 2020; Maalin, 2020) iyo soosaarka iyo (mararka qaarkood) isticmaalka qamriga ee aalkolada lagu kariyey guriga (Pyatt, 2020). In kasta oo hoos u dhac weyn ku yimid heerarka isticmaalka khamriga ayaa la saadaalinayay (Marsden iyo al., 2020), Tusaalooyin taariikhi ah waxay soo jeedinayaan in kuwa la qabatimay nikotiinka ama aalkolada, ku-beddelka / iskutallaabtu ay soo if-bixi karaan marka loo hoggaansamo qawaaniinta ama ballanqaadka muddada-dheer ee ka-fogaanshaha. Taasi waa, jawaabaha ka-dhaafitaanka qasabka ah waxaa ka mid noqon kara u hoggaansamid iyo ka-fogaansho, laakiin sidoo kale raadinta beddelka ku-takooridda asalka ah iyo beddelka. Iyadoo la adeegsanayo kiis sawir ah oo ka yimid Koonfur Afrika, waxaan ka wada hadalnaa isticmaalka COVID-19 ee laxiriira isticmaalka filimada iyadoo loo marayo muraayadaha soo noqoshada iyo balwadaha beddelka ah.

Balwadaha beddelka ah waxay u taagan yihiin beddelidda hal dabeecad balwad leh mid kale (Sussman, 2017). Beddelku wuxuu buuxin karaa faaruqinta dabeecadaha balwadda ah ee la joojiyay, si ku meelgaar ah ama muddada dheer ah, oo bixisa saameyn isku mid ah oo la mid ah. Beddelaadaha kumeelgaarka ah waxay dhici karaan inta lagu guda jiro qasab qasnaanta, dhammaanaya haddii beddelka uusan u adeegin shaqooyinka la filayo ama marka dhaqdhaqaaqa / sheyga asaasiga ah mar labaad la helo (Sinclair et al., 2020). Bedelka / bedelka waxaa lala xiriirin karaa qofka qabatinkiisa taariikhdiisa mana aha oo kaliya inuu la xiriiro dhaqanka laga reebay (tusaale ahaan, dhaqan ahaan magdhow ahaan; Castro-Calvo iyo al., 2018); waxay kuxirantahay helitaanka iyo marin u helka, ilaa xadka ay keento astaamaha ka-noqoshada dulqaadka leh, iyo duruufaha ay ku dhex jirto (tusaale ahaan, bulsho ahaan ama kali ahaan, Sussman et al., 2011). Iyada oo ku saleysan daraasadaha la heli karo, badalista badankood waxay ku lug leedahay is-dhaafsiga walxaha. Tusaale ahaan, jawaabaha Hawlgalka Dhexgalka, oo ah siyaasad guud oo Mareykan ah oo la dhaqan galiyay intii u dhaxeysay 21 Sebtember - 2 Oktoobar 1969 si loo xakameeyo soo dejinta marijuana iyo walxo kale oo ka soo tallaaba xadka Mareykanka iyo Mexico, oo ay ka mid yihiin ka-reebis, adeegsiga oo yaraaday iyo beddelid (Gooberman, 1974). Beddelayaasha, oo ay ku jiraan xashiishka, aalkolada, barbituratyada, amfetamines, kookaha iyo hirowiin, ayaa lagu tijaabiyay xilligii yaraanta ama horay ayaa loo adeegsaday (Gooberman, 1974). Sidoo kale, jawaabihii Australiya “Abaarta hirowiin” ee 2000/2001 ee lagu gartay qiimaha kordhay, tayada hoose iyo yaraanta helitaanka hirowiinku waxay ahaayeen: hoos u dhaca isticmaalka, qaadashada xad-dhaafka ah, beddelka kookaha, xashiishka, amfetamines iyo benzodiazepines (Degenhardt, Day, Gilmour, & Hall, 2006; Weatherburn, Jones, Freeman, & Makkai, 2003) iyo horumarinta suuqa methamphetamine ee guriga lagu beero. Walxaha sidoo kale waxaa lagu badalay dabeecado qasab ah sida daawashada filimada qaawan (Tadpatrikar & Sharma, 2018).

Korodhka muuqda ee isticmaalka filimada ayaa la arkay intii lagu gudajiray Cudurka faafa ee COVID-19 (Mestre-Bach, Blycker, & Potenza, 2020), iyada oo loo adeegsado qadka tooska ah iyo waxqabadyada kelida ah in lagu magdhabo xiriirka bulshada ee qofka oo xadidan oo ay kujirto galmo wadaag (Lehmiller, Garcia, Gesselman, & Mark, 2020) iyo / ama la qabsiga xaaladaha shucuureed ee la xiriira aafada (Grubbs, 2020). Si kastaba ha noqotee, illaa iyo inta dabeecadahaani ay yihiin kuwo waqti ku xaddidan ama sii jiraya oo ah safka faafa lama yaqaan (Mestre-Bach iyo al., 2020). In kasta oo isticmaalka isdabajoogga badan ee kaligiis uusan muujinaynin isticmaalka qaawan ee dhibaatada leh (PPU), PPU waxay ku hawlan tahay badanaa (Bőthe, Tóth-Király, Potenza, iyo al., 2020). Shakhsiyaadka qaarkood ee qaba PPU waxay soo bandhigi doonaan khalkhal ama adeegsi balwad leh, oo u horseedaya jahwareer nafsi ah (Király et al., 2020), dhibaatooyinka cilaaqaadka jacaylka (Szymanski & Stewart-Richardson, 2014) iyo shaqada galmada (Bőthe, Tóth-Király, Griffiths, iyo al., 2020). Dadka u soo bandhigaya PPU inay yihiin qabatin beddel ah, si kastaba ha noqotee, waxay ku jiri karaan halista sare ee soo noqoshada. Waxyaabaha halista ah ee soo noqoshada waxaa ka mid ah in laga jaro dhismaha, aqoonsiga bulshada iyo lahaanshaha ay bixiyaan shabakadaha taageerada soo kabashada (Dekkers, Vos, & Vanderplasschen, 2020), dareemid tabar la'aan (Mestre-Bach iyo al., 2020) oo la go'doomiyey markii lagu dhiirrigeliyo in la isticmaalo (Volkow, 2020). Inta lagu guda jiro xannibaadda qasabka ah, marka shakhsiga laga hor istaago inuu ku lug yeesho waxqabad la siiyay, saliida ayaa laga yaabaa inay soo baxdo taas oo dabeecadda ka fogaanta ahi ay xukumaan fikradaha iyo ficilada waxayna noqdaan kuwa ugu muhiimsan (Griffiths, 2005).

Cilladaha Dabeecadaha Isku Galmoodka ah ee qasabka ah (CSBD) waxaa lagu qeexay "qaab isdaba joog ah oo kufiicnaan la'aanta xakamaynta kacsiga, soo noqnoqoshada galmada ama dhiirrigelinta, taasoo dhalisay dabeecad galmo soo noqnoqota muddo dheer (tusaale ahaan, lix bilood ama kabadan) oo sababa dhibaato ama cilad shaqsiyeed, qoys, bulsho, waxbarasho, shaqo ama meelaha kale ee muhiimka ah ee laga shaqeeyo ”(Kraus et al., 2018, p. 109) CSBD guud ahaan way ku badan tahay ragga (Kraus et al., 2018). In Bőthe, Potenza iyo asxaabtii '(2020) daraasad dhowaan, Qiyaasta CSBD-19 waxaa lagu maamuley 9,325 qof oo qaangaar ah oo ku nool Jarmalka, Mareykanka iyo Hungary, taasoo keeneysa qiyaasta baahsanaanta ee 4.2-7% iyo 0-5.5% halista sare ee CSBD ee ragga iyo dumarka siday u kala horreeyaan. Sahan hore oo ay sameeyeen Dickenson, Gleason, Coleman, iyo Miner (2018) Mareykanka gudaheeda, 8.6% (7% haweenka iyo 10.3% ragga) oo ah matalaad matala dadka waaweyn (N = 2,325) ayaa taageeray muujinta qeexida CSBD, ee culeyska shucuureed iyo / ama naafonimada luminta xakamaynta kacsiga galmada, dareenka iyo dabeecadaha.

CSBD waxay leedahay jahwareer sare oo leh Dhibaatooyinka Isticmaalka Maandooriyaha (SUDs) (Kraus et al., 2018). Tusaale ahaan, daraasad lagu sameeyay Koonfur Afrika, 54% dadka qaata daaweynta khaaska ah ee SUD ayaa laga hubiyay khamaarka ama balwadda galmada, ama labadaba (Keen, Sathiparsad, & Taylor, 2015). CSBD sidoo kale waxaa lala xiriiriyay taariikh nololeedkiisa oo dhan xadgudub galmo, gaar ahaan ragga (Slavin, Blycker, iyo al., 2020; Slavin, Scoglio, Blycker, Potenza, & Kraus, 2020). Dhibaatada carruurnimada aan la soo saarin ayaa ah cunsur aan caadi ahaan la aqoon oo ku saabsan horumarinta dabeecadaha balwadda leh (iskuxiran)Lim, Cheung, Kho, & Tang, 2020; Sundin & Lilja, 2019; Young, 1990).

Hoosta, waxaan ku soo bandhigeynaa JP kiiskiisa muuqaalka ah si loo caddeeyo qaababka balwadaha beddelka ah iyo, gaar ahaan, soo noqoshada inta lagu jiro xiritaanka Koonfur Afrika. Halka ka soo kabashada SUDs ay u shaqeyneyso iyada oo nolol raalli ah oo nolol maalmeed leh lagu ilaaliyo miyir-qabka, muwaadinnimada iyo caafimaadka qofka (Guddiga Isku-tagga Machadka Betty Ford, 2007), Nidaamka dib u noqoshada JP waxaa lagu ogaan karaa dhowr go'aan oo taxane ah: in laga gooyo taageerada kabashada; Iskuday inuu naag ka dhigo oo uu gorgortan kula galo naftiisa daawashada filimada qaawan. In kasta oo ay u muuqato mid aan qiimo lahayn, go'aannadan - si wada jir ah - waxay fududeeyeen soo noqoshada (Marlatt & George, 1984). Gorgortanka ku saabsan xaaladaha, waqtiyada iyo walxaha balwadda “la oggol yahay” ee ka qaybqaadashadu waxay muujineysaa soo noqoshada jireed ee soo socota iyadoo maqnaanshaha xirfadaha laqabsashada ee wax ku oolka ahi (Kalema iyo al., 2019; Melemis, 2015).

Warbixinta kiiska

JP waa nin 50 jir ah oo ka soo kabanaya cillad isticmaalka khamriga iyo xubin ka tirsan Alcoholics Anonymous (AA) muddo 25 sano ah. Wuxuu markii ugu horreysay la kulmay khamri qiyaastii 7 sano jir, halka "xirfadiisa cabitaanka" uu bilaabay 15 jir marka miyir qabo. Kahor intuusan bilaabin daawashada filimada qaawan, horaantii jilitaanka wuxuu kujiray khiyaali; akhriska joornaalada haweenka, iyo xatooyada buugaagta jacaylka iyo indho indheynta waxyaabaha galmada ku jira. Wuxuu ka noqday nolosha qoyska taas oo ku caan baxday rabshadaha iyo isticmaalka maandooriyaha hooyadiis. Laga soo bilaabo da'da 16 ilaa 20, waxaa kufsaday galmo nin weyn. Wuxuu sidoo kale hadda u garanayaa dabeecadaha "haasaawaha" ee ilma adeerrada waawayn sida ku xadgudubka carruurta. Isagoo jira da'da 24, markii aabihiis uu kula taliyay inuu "wax ka qabto" dhaqankiisa cabitaan, wuxuu la xiriiray AA wuxuuna labo maalmood gudahood ka qeyb galay kulankiisii ​​ugu horreeyay. Hase yeeshe, marka dib loo fiiriyo, wuxuu aqoonsanayaa in 20 sano uu u dhaqmayay sidii "sakhraan sakhraansan" iyo "in arrimaha salka ku haya ay soo baxeen".

Markii uu miyir beelay, wuxuu rabay xiriir jacayl, ugu horreynna inuu ku noolaado khiyaaliga galmada. Si kastaba ha noqotee, tani waxay khilaafsan tahay wicitaankiisa inuu noqdo wadaad Katoolik ah, markuu 25 jiray, wuxuu galay seminar. Intii lagu guda jiray tababarkiisa, siigaysiga qasabka ah ayaa sii socday. Wuxuu ku lug yeeshay laba xiriir: mid ka mid ah haweeney guurdoon ah iyo mid kale oo ku dhiirrigelisay inuu joojiyo tababarkiisa. Wuxuu noqday caawiye ka soo kabashada 2008, isaga oo ku sawiraya balwadiisa iyo xirfadiisa soo kabashada si uu u taageero daaweynta iyo daryeelka kadib.

Ka dib markay la kulmeen Jinsiga iyo Jacaylka Addicts Anonymous (SLAA) iyada oo loo marayo shaqo, JP wuxuu bilaabay inuu kaqeybgalo shirarka 2019. Kaqeybgalka wuxuu horseeday "baraarug ruuxi ah" kale iyo aqoonsiga dabeecadaha muddada-dheer sida jinsiga iyo jacaylka qabatinka (la halganka cilaaqaadka; xulashada haweenka aan la heli karin) ; daawashada filimada qaawan iyo si qasab ah u siigaysasho). JP wuxuu rumeysan yahay in (sawir-gacmeedka) "qabatinku had iyo jeer halkaas joogay," laakiin wuxuu ku sii kordhay cabitaanka khamriga; wuxuu la mid yahay "qaadashada cabitaankaas ugu horreeya." Taasi waa, wuxuu u arkay balwadiisa galmada inuu badal u yahay balwadiisa. Sidee wuxuu soo galay filimada qaawan ee la beddelay waqti ka dib: daawashada DVD-yada, ilaa xulashada on flash drive; Sawir gacmeedka iyo ka daawashada degellada taleefankiisa. Wuxuu iska caabiyey helitaanka taleefan casri ah illaa da'da 40 isagoo ka baqaya inuu xoojiyo aragtidiisa qaawan. Adeegsiga taleefankiisa ayaa u suurtagelinaya inuu daawado filimada qaawan markasta oo uu doonayo iyo meel kasta oo uu ku yaal. In kasta oo uu markii hore "baqay", haddana wuxuu adeegsadaa taleefankiisa si uu u helo nuxur ku habboon "inuu fuliyo" riyadiisa galmada. Saaxiibkiis hadda (oo leh guur dheeri ah JP) wuxuu tixgeliyaa inuu u adeegsaday qaawan sida khiyaano. Si kastaba ha noqotee, markaad daawato sawir-gacmeedka, wuxuu "ku dhajiyaa" taleefankiisa; “Ma heli karo wax ku filan” waana “waswaas” taas oo “cabsi” ku ah isaga. Wuxuu joojiyay daawashada filimada qaawan "toddobaadyo yar ka hor xiritaanka".

Ku dhawaaqista xiritaanka Koonfur Afrika markay ahayd 23-kii Maarso, 2020 waxay ku beegnayd kulankiisii ​​ugu dambeeyay ee qof ahaaneed ee AA. Laba toddobaad markii uu xirnaa, JP wuxuu kaqeybgalay kulankiisii ​​ugu horreeyay ee khadka tooska ah ee AA ka dibna kulan SLAA ah. Si kastaba ha noqotee, isaga oo ka walwalsan qarsoodi iyo kharashka xogta moobilka sare, wuxuu joojiyay kaqeybgalka shirarka SLAA. Siyaasadaha karantiil ayaa sidoo kale mamnuucay xiriir la leh saaxiibtiis iyo JP waxay muujiyeen inay dareemayaan jahwareer xagga galmada ah, kelinimo iyo "u hilowga saaxiibtinimo." Wuxuu la kulmay "warqad" ka dib codsigiisii ​​ahaa inuu is weydaarsado qoraalo ku saabsan dabeecad galmo galmo naag uu horey qoraal ugu diray oo la diiday, oo wuxuu bilaabay inuu naftiisa kula gorgortamo daawashada filimada qaawan. Hadda, isagoo daawanaya sawirro qaawan oo ka badan intii markii hore la qorsheeyey iyo siigaysiga qasabka ah, wuxuu ku sifeeyey "dareemid madhan, xanaaqsan, fidsan, daal, awood u lahayn inuu shaqeeyo, hurdo la'aan ayuu seexdaa" iyo inuu seego ballan ballanta. Si loo dejiyo ka fogaansho waarta, wuxuu cadeynayaa baahida loo qabo in si wanaagsan loo qaabeeyo noloshiisa guriga inta lagu jiro qufulka, iyo in la baaro xadgudubka cunugiisa iyo ku xirnaanta riyadiisa galmada.

Wadahadal iyo gabagabo

Kiiskani wuxuu iftiiminayaa inay jiri karto u nuglaanshaha badalida waxyaabaha la qabatimay ee shaqsiga dartiis (tusaale culeyska, xirfadaha laqabsiga, jawaabaha garashada iyo saameynta leh), bay'ada (tusaale taageerada soo kabashada, marin u helista walxaha iyo dabeecadaha) iyo waxyaabaha la xiriira balwadaha. qaabka saameynta cunnada). Halka kuwa badalku aysan sameynin muhiim ah muujiyaan soo noqosho, oo ay weheliso go'doomin, hoos u dhigidda taageerada soo kabashada iyo (taban) jawaabaha garashada iyo saameynta leh ee soo noqoshada (yacni saameynta ku xadgudubka ka fogaanshaha; Collins & Witkiewitz, 2013), waxay awood u yeelan karaan dib ugu noqoshada dhaqankii hore ama "cusub". Taasi waa, doorka loo aaneeyey aafada ee la xiriirta daahitaan (iyo bedel) iyo sida dib u soo noqoshada loo qaabeeyey inay dhacdo, waxay leedahay saameyn ku saabsan dayactirka iyo dib u dhiska soo kabashada. Dabeecadaha la qabatimay ee balwadaha leh ee balwadaha ayaa caqabad ku noqon kara soo kabashada xasilloon ama waxay u horseedi kartaa dib u noqoshada habdhaqanka la iska dhaafay. Sidaa darteed, geedi socodka dib u soo kabashada nolosha oo dhan waa inuu xaadiraa dhammaan firfircoonida sare u qaadaysa halista soo noqoshada (Schneider, Sealy, Montgomery, & Irons, 2005). Xadgudubka galmada carruurnimada ee aan la xallin waxay ka ciyaari kartaa door anshax xumo khamriga iyo balwadda galmada waxayna u horseedi kartaa mid soo noqoshada; xalinta dhibaatada ayaa laga yaabaa in loo baahdo (Young, 1990).

Balwadaha beddelka ah ayaa laga yaabaa inay soo ifbaxeen inta lagu jiro aafada la siiyay helitaan xadidan iyo helitaanka walxaha iyo dabeecadaha qaarkood, halka kuwa kale (tusaale ahaan kuwa uu fududeeyo internetka) laga yaabo in la heli karo oo ay sii jiri karaan inta lagu jiro iyo ka dib faafida. Dhammaan dabeecadaha beddelku ma noqon doonaan qabatin dhab ah. Si kastaba ha noqotee, waa dhab ahaan kala duwanaanshahan astaamaha mukhaadaraadka ee xirfadlayaasha mukhaadaraadka ay tahay inay ka warqabaan inta lagu jiro iyo ka dib faafida COVID-19, iyo suurtagalnimada sii kordheysa ee balwadaha maqnaanshaha taageerada soo kabashada (iyo sii wadista suurtagalnimada dhibaatooyinka wadaagga ah sida dhaawac) Sidaa awgeed, adeegyada SUD waa inay soo bandhigaan qiimeyn dhammaystiran (walax iyo walax), waxay wax ka qabanayaan dabeecadaha beddelka ah ee ku jira qaab-daweynta iyo inay ku daraan macluumaadkan qorsheynta daryeelka iyo soo kabashada. Si loo kiciyo kalinimada, dadka ku jira ama raadinaya soo kabashada waa in lagu dhiiri galiyaa inay ilaashadaan isku xirnaanta shabakadaha bulshada iyagoo adeegsanaya baraha internetka ama taleefanka iyo inay raadsadaan caawinaad xirfadlayaal ah inta lagu jiro xilliyada luminta xakamaynta ama dhibaatadaKirály et al., 2020). Cilmi-baarista mustaqbalka waa in ay baartaa haddii geeddi-socodka wax-qabadka iyo garashada ee shaqada ka dib daahitaanku ay ku kala duwan yihiin wajiga masiibo, iyo natiijooyinka ka dhasha ee maareynta balwadaha beddelka iyo kobcinta soo kabashada.

Ethics

Daraasaddan waxaa ansixiyay Guddiga Anshaxa iyo Cilmi-baarista Bulshada ee Jaamacadda Western Cape (Cape Town, South Africa) waxaana loo qaaday si waafaqsan Bayaanka Helsinki. Mawduuca waxaa lagu ogeysiiyey cilmi baarista waxaana la siiyay ogolaansho daraasad kiis.

Ilaha maalgelinta

Shaqadan waxaa taageeray Hay'adda Cilmi-baarista Qaranka ee Koonfur Afrika (deeqaha 107586 iyo 121068) iyo Sanduuqa Cilmi-baarista Gaarka ah ee Jaamacadda Ghent (BOF) ee loogu talagalay Musharrixiinta ka socda Dalalka soo koraya.

Kaqaybqaataha qorayaasha

DS waxay qortay qoraalkii ugu horreeyay ee daraasadda kiiska, oo si aad ah dib loogu eegay WV, SYS, DB, SS iyo MF. Dhammaan qorayaashu waxay ansixiyeen nuqulkii ugu dambeeyay ee qoraal gacmeedka si loo soo gudbiyo.

Isku dhaca xiisaha

Qorayaashu ma sheegaan khilaafka danta.