Bensimon, Philipe.
Maandooriyaha galmada iyo qasabnimada 14, maya. 2 (2007): 95-117.
aan la taaban karin
Warqadani waxay bixisaa dib u eegis ku saabsan suugaanta ku lug leh xiriirka ka dhexeeya soo-saarka asluubta iyo dembiyada galmada. Cilmi-baaris ku saabsan isticmaalka daroogada ayaa ka dhigaysa mid ficil-gal ah oo la xidhiidha dembi-galmo kufsiga galmada. Natiijooyinka aan kala sooc lahayn waxaa loo aaneyn karaa habab cilmi baaris oo kala duwan, oo ay ku jiraan xeeladaha tijaabada, tallaabooyinka, iyo noocyada (s) ee filimada sawirrada. Inkasta oo dooddu ay ku saabsan tahay saameynta ay suurtagal ka tahay filimada sawirka, waxaa la isku raacsan yahay hal dhibic: helitaanka iyo isticmaalka fara-xareedku waxba kama yareyn karo suurtagalnimada in macaamiishu ay galmoodaan. Daraasad aad u yar ayaa loo qaaday si loo baadho saameynta isticmaalka pornography oo ku saabsan shakhsiyaad xiran. Tani waa jidka muhiimka ah ee baaritaanka daraasadaha mustaqbalka.
Cilmi-baarista iyo saameynta dabeecadeed ee la xiriirta sawir-gacmeedyada
For Weaver (1993), muranka wuxuu ka kooban yahay saddex aragtiyood oo ka dhalan kara cawaaqib xumada:
- Wakiilnimada jinsi ahaan sida qaab wax barasho ah oo loo arko dabeecadda bulshada ee la xidhiidha wixii muddo dheer loo diiday ama la qariyey (liberalization) - xakamaynta, dambiilenimada, dabeecadaha ciriiriga ah, kufsiga jinsiga, oo dhammaantood laga yaabo inay qayb ahaan ka takhalusaan xijaabka (Feshbach (1955) .2 Kutchinsky (1991) ayaa ku celiyay fikradahaan, oo muujinaysa in heerka weerarka galmada uu hoos u dhacay markii pornography la sameeyey si kaamil ah oo loo heli karo, oo u adeega nooc ka mid ah difaaca nabada ee fududaynaya xiisadaha jinsiga sidaa darteedna wuxuu yareynayaa heerka dembiyada galmada. Inkasta oo si weyn looga doodi karo, waxa macneheedu yahay macnaheedu waa in pornography uu soo bandhigo qaab waxbarasho oo, sida uu qoruhu u muujiyay, in la jebiyo. Waa arrin laga doodi karo sababtoo ah dooddan waxaa sidoo kale loo adeegsadaa iyada oo lagu dhiirigelinayo xoriyadda dhilleysiga si loo yareeyo tirada weerarada galmada (McGowan, 2005; Vadas, 2005). Habka fekerkaasi wuxuu wiiqayaa sharafta bani-aadamka iyo waxa macnaheedu yahay inuu yahay qof. Khadka ugu hooseeya waa in dadku aanay ahayn badeecooyin;
- Bini-aadannimada qofka, marka la barbardhigo aragti hore, iyo halka pornography uu yahay kan ugu horreeya iyo ragga ugu caansan ee nijaasta haweenka (Jensen, 1996; Stoller, 1991);
- Maqnaanshaha sawirka taasi runta ma waafaqsana. Si fudud haddii loo dhigo, sawir-gacmeedku wuxuu bixiyaa aragti aad u yar oo ku saabsan cilaaqaadka bulshada. Sababtoo ah sawirku waa wax aan ka badnayn silsilado muuqaal ah oo cad, soo noqnoqod leh iyo kuwo aan macquul ahayn, siigaysiga filimada qaawan waa qayb ka mid ah taxaddarro qalloocan ee qayb kama aha xaqiiqda. Dhalanrogyadan waxaa ku dari kara isbeddello isdaba joog ah oo isdaba joog ah oo danbiyeed leh. Soo-gaadhista soo noqnoqda ayaa qofka u nusqaamisa iyadoo si tartiib tartiib ah u beddeleysa qiimayaashiisa iyo hab-dhaqankiisa maadaama ay kicintu sii kordhayaan (Bushman, 2005; Carich & Calder, 2003; Jansen, Linz, Mulac, & Imrich, 1997; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Padgett & Brislin-Slutz, 1989; Silbert & Pines, 1984; Wilson, Colvin, & Smith, 2002; Winick & Evans, 1996; Zillmann & Weaver, 1999).
Marka la soo koobo, cilmi baarista la sameeyay ilaa maanta si cad umay muujin xiriir toos ah oo sababi iyo saameyn kudhaxeeya adeegsiga waxyaabaha anshax xumada ah iyo faraxumaynta galmada, laakiin xaqiiqda ayaa wali ah in cilmi baarayaal badan ay isku raaceen hal shay: Soo-gaadhista muddada dheer ee walxaha qaawan waxay kuxirantahay shakhsiyadda. Tan waxaa xaqiijiyay Linz, Donnerstein iyo Penrod sanadkii 1984, ka dibna Sapolsky isla sanadkaas, Kelley 1985, K Marsley 1989, Marshall iyo Zillmann 1998, Cramer, McFarlane, Parker, Soeken, Silva, & Reel 2001 iyo, dhawaan, Thornhill iyo Palmer 2002, iyo Apanovitch, Hobfoll iyo Salovey XNUMX. Iyadoo lagu saleynayo shaqadooda, cilmi baarayaashan oo dhan waxay ku soo gabagabeeyeen in mudada dheer ee soo-gaadhista sawirada qaawan ay leedahay saameyn balwad leh waxayna u horseedaa dambiilayaasha inay yareeyaan rabshadaha falalka ay geystaan.
;