Медии и сексуализация: Състояние на емпиричните изследвания, 1995

DOI: 10.1080 / 00224499.2016.1142496

страници 560 577

Публикувано онлайн: 15 Mar 2016

абстрактен

Сексуалното обрисуване на изображенията на жените е често срещано явление в масовите медии, което повдига въпроси за потенциалното въздействие на излагането на това съдържание върху впечатленията на другите от жените и по отношение на жените. Целта на този преглед е да се синтезират емпирични изследвания за тестване на ефектите от медиа-сексуализацията. Акцентът беше поставен върху изследвания, публикувани в рецензирани, английски списания между 1995 и 2015. Бяха разгледани общо 109 публикации, съдържащи проучвания за 135. Констатациите предоставиха убедителни доказателства, че както лабораторната експозиция, така и редовната, ежедневна експозиция на това съдържание, са пряко свързани с редица последствия, включително по-високи нива на неудовлетвореност на тялото, по-голяма самообъективация, по-голяма подкрепа на сексистки убеждения и състезателни сексуални убеждения, и по-голяма толерантност към сексуалното насилие спрямо жените. Нещо повече, експерименталното излагане на това съдържание кара както жените, така и мъжете да имат по-слаб възглед за компетентността, морала и човечеството на жените. Обсъждат се ограниченията на съществуващите изследователски подходи и мерки и се предлагат предложения за бъдещи изследователски насоки.

Макар че основните медии са забелязали, че съдържат високо ниво на сексуално съдържание (Ward, 2003; Райт, 2009), също така медиите имат особена характеристика на жените и на женската сексуалност, която се фокусира върху сексуалния външен вид, физическата красота и сексуалната привлекателност към другите. Този вид презентация е обозначена обективизация, сексуална обективизация или сексуализация. Въпреки че жените могат да преживеят сексуално обективиращо съдържание или лечение от много източници, включително членове на семейството (например Starr & Ferguson, 2012) и връстници (например Petersen & Hyde, 2013), много внимание е съсредоточено върху ролята на медиите. Този акцент върху медиите е добре поставен, тъй като образите на сексуализираните жени са станали нещо обичайно в медиите, включително телевизионни програми, музикални видеоклипове и видеоигри, и често е доминиращият начин, по който жените са представени (Американска психологическа асоциация [APA], 2007).

С това проучване целта ми беше да осигуря изчерпателен и систематичен преглед на съществуващите емпирични доказателства, насочени към ефектите от медийната сексуализация. Този въпрос е разгледан от учени в няколко академични дисциплини, включително социална психология, женски изследвания, комуникации и психология на развитието. Тези области често използват различни методологии и термини и публикуват в специфични за дисциплината списания. С този изчерпателен преглед се надявам да изложа учените върху работата по този въпрос в различни дисциплини, за да разширим нашето разбиране. Въпреки че много отлични отзиви се фокусират върху една област от ефекти, като когнитивната обработка на сексуализирани жени (Heflick & Goldenberg,2014; Loughnan & Pacilli, 2014), или по обективиране, като цяло, без фокус върху пълната степен на медийни ефекти (напр. Moradi & Huang, 2008; Murnen & Smolak, 2013), целта ми беше да съставя и обобщавам всички публикувани доказателства за ефектите от медиа-сексуализацията върху множество резултати. По-конкретно, изследвах ефектите от излагането на медиа на сексуалното обективиране върху самообъективацията, недоволството на тялото, сексуалното здраве, атрибутите на обективираните индивиди, сексистките нагласи и поведение и сексуалното насилие.

Втората цел на този преглед беше да предложи общ преглед на полето. Исках да предложа по-глобална перспектива, която да идентифицира какво е правела областта, така че да видим какви въпроси и въпроси остават. Подобно на АПА 2007 доклад, се надявах да документирам по-големи тенденции. Не се фокусирам върху определяне на силата на конкретни резултати; мета-аналитичните подходи са по-подходящи за това. Вместо това се фокусирам върху прегледа на подходите, образците, въпросите и характера на констатациите. Първо изследвам разбирането на полето за този феномен, предоставяйки историческа перспектива. След това предлагам примери за разпространението на сексуалната обективизация в медиите. В третия раздел I преглеждам емпирични доказателства, документиращи ефектите от експозицията на медиите за обективизиране. Включвам проучвания, които разглеждат въздействието върху начина, по който хората виждат себе си и въздействието върху отношението на хората към жените като цяло. Тези проучвания включват данни както за жените, така и за мъжете, и се фокусират върху сексуализацията на жените, а понякога и на мъжете. Завършвам с предложения за бъдещи изследователски насоки.

Какво е сексуализация? Разбиране на феномена от историческа перспектива

Опасенията относно медийните изображения, които сексуално обективират жените, не са нови и са били забележителна критика в рамките на анализите на пола и медиите откакто 1970s (напр. Busby, 1975). В рамките на тази работа сексуалната обективизация е определена по много начини. Според една дефиниция,

Сексуалната обективизация се случва винаги, когато телата, частите на тялото или сексуалните функции на хората се отделят от тяхната идентичност, намаляват до статут на обикновени инструменти или се счита, че те са в състояние да ги представляват. С други думи, когато са обективирани, хората се третират като тела и по-специално като тела, които съществуват за ползване и удоволствие на другите. (Fredrickson, Roberts, Noll, Quinn, & Twenge, 1998, стр. 269)

Следователно да се сексуализира една жена означава да я обективираш сексуално, да я третираш като сексуален обект. От 1970-те до края на 1990-те години сексуалната обективизация в медиите се разглежда като част от сексисткото представяне на жените. Изследователите изучавали изобразяването на жените като сексуални обекти, наивни домакини или жертви. Тези изображения поставиха важни въпроси: водят ли до сексистко и унизително отношение към жените? Излагането на тези сексистки изображения ограничава ли възгледите на жените и мъжете за женските тела? Нямаше официални мерки за приемане на сексуална обективизация; вместо това изследователите са използвали мерки за оценка на полово-ролевите убеждения, феминизма или стереотипите на сексуалната роля (напр. Lanis & Covell, 1995; Лавин, Суини и Вагнер, 1999; Rudman & Borgida, 1995).

Този подход към сексуалната обективизация на медиите се променя в края на 1990s, когато се въвеждат нови теории и нови мерки. Въз основа на съществуващите психологически и феминистки теории, два различни изследователски екипа се стремят да характеризират и решат как развитието на културата на сексуално обективизиране може да засегне момичетата и жените. Единият отбор беше Нита МакКинли и Джанет Хайд. В 1996 те публикуват статия, която разработва и валидира скала за оценка на обективираното съзнание на тялото (OBC), която се отнася до женското преживяване на тялото като обект и вярванията, които подкрепят този опит. Според Маккинли и Хайд (1996):

Централният принцип на OBC е, че женското тяло е конструирано като обект на мъжкото желание и така съществува, за да получи погледа на мъжкото „друго“ (Spitzack, 1990). Постоянният самоконтрол, виждайки себе си, както ги виждат другите, е необходим, за да се гарантира, че жените спазват стандартите на културното тяло и избягват негативните оценки. Връзката на жените с телата им става тази на обекта и външния наблюдател; те съществуват като предмети за себе си. (стр. 183)

Въз основа на тези понятия, McKinley и Hyde (1996) разработи мярка за OBC, която включваше три субшкали: наблюдение, срам на тялото и убеждения за контрол.

Вторият изследователски екип, който се занимава с обективиращия опит на жените, е Барбара Фредриксън и Томи-Ан Робъртс. През 1997 г. този екип публикува теоретична статия, която предлага теория на обективирането като рамка за разбиране на последиците от това да бъдеш жена в култура, която обективира сексуално женското тяло. Те твърдят, че критична последица от това, че другите се разглеждат по сексуално обективиращ начин, е, че с течение на времето хората могат да дойдат, за да възприемат перспективата на наблюдателя за себе си, ефект, обозначен като самообективизация: „Момичета и жени, според нашия анализ, може до известна степен да се разглеждат като предмети или „забележителности“, за да бъдат оценени от другите “(Fredrickson & Roberts, 1997, стр. 179–180). В рамките на тази теория на медиите беше отредена видна роля като един от многото транспортьори на тази перспектива: „Разпространението на масовите медии на сексуализирани изображения на женското тяло е бързо и задълбочено. Следователно конфронтациите с тези образи са практически неизбежни в американската култура ”(стр. 177). В следващата работа авторите създават мерки за самообективиране на чертите чрез въпросника за самообективиране (SOQ) (Noll & Fredrickson, 1998) и самоопределянето на състоянието чрез теста за двадесет изявления (Fredrickson et al., 1998).

Въпреки че тези два изследователски екипа работят независимо един от друг, теоретичните перспективи и мерки, които те създадоха, помогнаха да се подпомогне това поле. И двата екипа твърдят, че многократното излагане на културните преживявания на обективизацията постепенно, с течение на времето, ще накара жените да развият тази перспектива за себе си, известна като обективирано съзнание на тялото или като самообъектификация (SO). Смята се, че жените, които живеят в обективизираща култура, се научават да възприемат и оценяват себе си по своите външни черти (т.е. как изглеждат), а не по своите вътрешни черти (т.е. как се чувстват) (Обри, 2010). Те често участват в обичайното наблюдение на тялото и самонаблюдение. Тези изследователи предположиха, че сексуалната обективизация и възприемането на себе си като сексуален обект биха имали много последици за развитието на жените. Петнадесет години изследвания осигуряват значителна подкрепа за тези теории, демонстрирайки, че както по-високият SO, така и OBC са свързани с нарушено хранене, ниска телесна оценка, депресивен афект и сексуална дисфункция (за преглед вж. Moradi & Huang, 2008).

Въоръжени с нова теоретична рамка и нови мерки, изследванията на сексуалната обективизация нарастват постоянно от 1997. Повечето анализи са съсредоточени върху последствията от сексуалната обективизация, изследвайки как SO и OBC засягат жените. Емпирични проучвания на ефектите от експозицията на медийните средства, сексуално обективни, продължават в малък брой (например, Обри, 2006a; Уорд, 2002), но нараства експоненциално след освобождаването на 2007 на Доклад на работната група на АПА за сексуализацията на момичетата (APA, 2007). Този доклад беше поръчан от APA, който бе загрижен за нарастващата сексуализация на момичетата в обществото и за потенциалните му последствия. Работната група беше натоварена да проучи и обобщи най-добрите психологически доказателства по този въпрос. Докладът разгледа съществуващите емпирични доказателства за разпространението на сексуализацията и последствията от сексуализацията за момичетата и обществото и предложи препоръки за множество заинтересовани страни.

Работната група на APA постави сексуализацията като по-широка от сексуалната обективизация и дефинира сексуализацията, когато „стойността на дадено лице идва само от неговата сексуална привлекателност или поведение, като изключва други характеристики; ИЛИ човек се придържа към стандарт, който приравнява физическата привлекателност (тясно дефинирана) със секси; ИЛИ човек е сексуално обективиран - тоест направен в нещо за сексуалната употреба на другите; ИЛИ сексуалността е неподходящо наложена на човек ”(APA,2007, p. 1). С този подход сексуализацията на момичетата и жените се оформя като широк културен феномен, който се среща в продукти като дрехи и играчки, в медийно съдържание и в междуличностни взаимодействия.

С тези по-широки определения дойдоха много въпроси, които областта все още не е разгледала напълно. Един от ключовите повдигнати въпроси е следният: дали сексуализацията е същата като самообективацията? Тъй като различните изследователски екипи са работили, за да тестват помещенията както на теорията на обективизацията, така и на опасенията, повдигнати от доклада на работната група на APA, различни дисциплини характеризират ключовите термини по различни начини. В социалната психология, например Холандия и Хаслам (2013са отбелязали, че съществуват различни концептуализации на това, което представлява обективиране, което варира от фокусиране върху външен вид, до гледане на човек подобно на обект, към сексуализация, към отричане на индивида от качествата, които ги правят човешки. Последните анализи показват, че тези два термина не са еднакви; самообективацията е само един компонент на сексуализацията, който, както е описано по-рано, може да приеме една от четирите форми. Голяма част от объркването може да дойде от факта, че теорията на обективизацията е доминиращата теория, използвана за подпомагане на работата по двете обективизации намлява сексуализация. Освен това при първоначалното си теоретизиране (Fredrickson & Roberts, 1997), обективирането е сексуализация или сексуална обективизация (Murnen & Smolak, 2013). Но двата термина не са синоними, а самообективацията е само един начин, по който може да се прояви сексуализацията.

Въпреки че може да е трудно да се характеризират всички елементи, които представляват сексуализация, бих искал да добавя известна яснота за това какво не е. Сексуализацията е не същото като секса или сексуалността. Това е форма на сексизъм. Това е тясна рамка на стойност и стойност на жените, в която те се разглеждат само като сексуални части на тялото за сексуално удоволствие на другите. Няма взаимност в сексуализацията. Единият човек „използва“ другия за собствено удовлетворение, без да се съобразява с нуждите, интересите или желанията на другия (Murnen & Smolak, 2013). Собственото удоволствие и желанията на жените не се разглеждат. Също така, изучаването на сексуалната обективизация в медиите е не същото като изучаването на сексуалното съдържание в медиите. Медийно сексуално съдържание (напр. Сюжетни линии и диалог в Сексът и градът or Уил и Грейс) е по-широка от сексуалната обективизация и обхваща редица теми, включително изобразяване на ухажване и сексуални връзки, дискусии за сексуална ориентация и изображения на сексуален риск и сексуално поведение. И накрая, разследването на потенциалните негативни последици от сексуалната обективизация в медиите не означава, че allмедиите са проблематични или сексът е проблематичен. Тези негативни последици, ако се появят, предполагат, че сексизмът е проблематичен.

Разпространение на сексуалното обективиране в медийното съдържание: снимка

За да разберем тежестта на това явление, първо трябва да разберем неговото разпространение. Колко често медийните потребители са изложени на сексуално обективиращи изображения на жени? Оценките показват, че американските деца и юноши прекарват четири часа в гледане на телевизия и почти осем часа, консумирайки медии всеки ден (Rideout, Foehr и Roberts, 2010). Тези цифри са дори по-високи за нововъзникващите възрастни, тези на възраст от 18 до 25 години, за които се съобщава, че прекарват 12 часа на ден, използвайки медии (Coyne, Padilla-Walker и Howard, 2013). Един виден компонент на тези медии е сексуалната обективизация на жените и юношите. Отбелязано е, че сексуално обективиращи изображения на жени се появяват сред 45.5% от младите възрастни женски герои по телевизията в праймтайма (Smith, Choueiti, Prescott и Pieper, 2012) и сред 50% от жените в ролите (Flynn, Park, Morin и Stana, 2015). Сексуализацията може да се види и в диалога, като анализите показват, че вербалните препратки към жените като секс обекти се срещат 5.9 пъти на час в програмите за запознанства в реалност (Ferris, Smith, Greenberg, & Smith, 2007). Сексуалната обективизация на жените също се случва на високи нива в музикалните видеоклипове, където жените са постоянно по-склонни от мъжете да бъдат облечени предизвикателно (Aubrey & Frisby, 2011; Търнър, 2011; Уолис 2011; Уорд, Риваденейра, Томас, Дей и Епщайн, 2012). Всъщност е установено, че 71% от видеоклиповете на жени изпълнители съдържат поне един от четирите показателя за сексуална обективизация (Frisby & Aubrey, 2012).

Сексуализацията на жените също е забележителна в света на рекламата, с доказателства, че сексуално обективиращите изображения на жени се появяват в 22% от телевизионните реклами с участието на жени (Messineo, 2008). Констатациите постоянно показват, че в телевизионните реклами жените се показват в съблечено състояние, проявяват повече сексуалност и се изобразяват като сексуални обекти по-често от мъжете. Този модел се появява в анализи на реклами за програмиране на испански език (Fullerton & Kendrick,2000), в реклами в САЩ с течение на времето (Ganahl, Kim и Baker, 2003), както и в страни по света, като Турция, България и Япония (Arima, 2003; Ibroscheva, 2007; Нелсън и Паек, 2008; Урай и Бурназ, 2003). Например, при анализ на 254 реклами от Филипините, повече жени (52.7%), отколкото мъже (6.6%) бяха облечени по внушителен начин (Prieler & Centeno,2013). Тези изображения са особено чести в рекламите за бира. От разгледаните в едно проучване реклами за бира и не бира, 75% от рекламите за бира и 50% от рекламите за бира са били етикетирани като сексистки, с участието на жени в много ограничени и обективиращи роли (Rouner, Slater и Domenech-Rodriguez, 2003).

Сексуално обективиращите изображения на жени се разпространяват извън телевизията до други медии, като списания и видео игри. Анализите показват, че 51.8% от рекламите в списания представят жените като сексуални обекти (Stankiewicz & Rosselli, 2008) и че тези изображения са най-често срещани в списанията за мъже (75.98% от рекламите), списанията за жени (55.7% от рекламите) и списанията за юноши (64.15% от рекламите). Констатациите през последните десетилетия също отбелязват нарастваща сексуализация на момичетата в списанията за момичета (Graff, Murnen и Krause, 2013), на мъжки и женски модели Неспокоен дух корици (Hatton & Trautner, 2011) и на мъже, изобразени в списания за мъже и жени (Farquhar & Wasylkiw, 2007; Папа, Оливардия, Боровецки и Кохан, 2001). Въпреки че видео игрите не включват голям брой жени, когато жените се появят, има голяма вероятност да имат сексуално обективиращ външен вид. Тази тенденция се наблюдава в списанията за игри (Dill & Thill, 2007; Милър и Съмърс, 2007), на корици за видеоигри (Burgess, Stermer и & Burgess, 2007), и по време на действителната игра на игрите (напр. Beasley & Collins Standley, 2002; Downs & Smith, 2010). Например, в анализа си на видео игри, Burgess et al. (2007) установиха, че само 21% от човешките символи се появяват като жени. От тези жени, 42.3% са физически обективизирани (в сравнение с 5.8% от мъжете), а 49% са изобразени като „бюстие“ или „супер-бюст“.

Това обобщение предлага моментна снимка на медийния пейзаж. Обективните изображения на жените са обща черта на масовите медии и се появяват в множество медийни формати. В някои формати, като телевизионни програми, много жени са показани и обективирането е само едно от изображенията, които могат да бъдат използвани. В други медийни формати, като видеоигрите, малко жени присъстват, което увеличава шансовете младежите, които консумират тази среда, да бъдат изложени на жени само по този тесен начин. Както Фредриксън и Робъртс (1997Предполага се, че силата на тази концептуализация на жените може да е в нейната безмилостност.

Ефекти на медийната сексуализация

Тенденции в емпиричните изследвания

За останалите раздели на този преглед се фокусирам върху емпирични изследвания на ефектите от излагането на обективиращи медии. За да съставя статии за този преглед, се опирах само на публикувани проучвания и проучвания, публикувани на английски език, използвайки времева рамка от 1995 до 2015 г. Намерих проучвания, използвайки четири търсачки: PsycINFO, Communication and Mass Media Complete, PubMed и Google Scholar . Използвах следните три основни двойки термини за търсене: „медия и обектив *“, „медия и сексуализация“ и „медия и сексуален обект *“. След това замених следните индивидуални жанрове с „медия“ в тези три двойки за търсене: телевизия, списания, музикални видеоклипове, видео игри, реклама и филми. Проведох и търсене на предци на съществуващи статии и рецензии. Въпреки че редица отлични качествени и количествени статии изследват предпочитанията и интерпретациите на конкретно сексуализиращо съдържание (например Cato & Carpentier, 2010), Избрах да се съсредоточа върху проучвания, които изпробват ефектите от медийната експозиция чрез експериментални или корелационни средства. Това включва проучвания, които излагат участниците на обективизиране на съдържанието; че тествали ефектите от ежедневната употреба на медиите, както редовни, така и обективиращи, върху самообективацията; или че тестван принос към множество резултати от ежедневното излагане на медии, кодирани като обективизиращи. Ето защо компонентът за медийно излагане трябваше да бъде част от проучването. Не включвах статии, които само тестваха приноса на самообективацията към други резултати, или че тестваха интернализирането на медийните идеали без действително измерване на медийната експозиция.

Грим на изследванията

Моят преглед на полето даде публикации на 109, които съдържаха проучвания на 135. Както е посочено в Фигура 1тези проучвания обхващат пълната времева рамка от 1995 до 2015. Въпреки това по-голямата част от изследванията (113 от 135 или 84%) бяха публикувани в 2008 или по-късно, след издаването на 2007 на Доклад за работната група на APA, Моето подозрение е, че този доклад за АПА служи като катализатор и помогна да се привлече вниманието към въпроса, като цяло, и по-конкретно към ограниченията в съществуващата работа. Проучванията на 135 представляват множество дисциплини, включително социална психология, комуникация, изследвания на жените, социология, обществено здраве, неврология и психология на развитието. Всъщност публикациите на 109 (отбелязани със звездичка в препратките) се появяват в повече от различни списания на 40, което показва, че интересът към този въпрос е широк.

Фигура 1. Разпределение на 135 проучвания във времето.

Слайд на PowerPoint Оригинално JPG (55.00KB)Показване на пълния размер

По-малкото разнообразие обаче се вижда в използваните видове методики. От изследванията на 135, 98 (72.6%) бяха експериментални дизайни, които излагаха участниците на конкретно медийно съдържание, често обективизиращо и неопределящо. Въпреки че този подход е полезен, тъй като е строго контролиран и защото позволява изявления за причинно-следствената връзка, често има минимална външна валидност. Медийните стимули често са неподвижни изображения, гледани на компютър, което е много ограничена перспектива за медийно съдържание. Освен това медийните примери се избират от изследователя и следователно не могат непременно да отразяват съдържание, което хората биха избрали да видят сами. Останалите проучвания се разделят по следните начини: 28 (20.7%) са междусекторни, корелационни проучвания, които изпитват приноса на ежедневната медийна експозиция към настоящите нагласи, вярвания и очаквания; Проучванията на 5 (3.7%) са проучвания за надлъжни корелационни изследвания, които разглеждат приноса на редовната медийна експозиция към по-късните нагласи, вярвания и очаквания; и 4 (3.0%) проучвания комбинират корелационни и експериментални оценки.

Какви видове медии бяха разгледани в тези анализи? По време на изследванията на 135 изследванията на 68 (50.4%) се фокусираха върху все още визуални образи, като реклами в списания или снимки; Проучванията 22 (16.3%) са фокусирани върху видео медиите, като телевизионни клипове, реклами или филми. Десет изследвания (7.4%) бяха фокусирани върху музикални медии, основно музикални видеоклипове. Единадесет проучвания (8.2%) бяха насочени към видеоигри или виртуална реалност. И накрая, изследванията на 24 (17.8%) разглеждат множество медии в тези категории, като често оценяват някаква форма на телевизионна експозиция, използване на списания и използване на музикален видеоклип.

По отношение на пробите в рамките на тези проучвания гримът представлява типичното психологическо изследване, което разчита в голяма степен на басейни за студенти, които са предимно бели, западни и високо образовани (Henrich, Heine и Norenzayan,2010). В тези 137 проучвания има проби от 135 (две проучвания са тествани както в гимназия, така и в студентска извадка). Описанията на тези участници са предоставени в Таблица 1, По отношение на възрастта на участниците, по-голямата част от участниците бяха студенти, с относително еднакъв брой юноши (обикновено ученици от средните училища) и възрастни. Само пет проучвания са изследвали деца. Също така, поставянето на етикета на WEIRD (т.е. западни, образовани, индустриализирани, богати и демократични) за изследване на психологията (Henrich et al., 2010), констатациите показват, че всички проучвания, с изключение на един, са с произход от западните държави, като повечето от тях идват от Съединените щати (88 проучвания или 64%). В 88 пробите от Съединените щати всички, с изключение на девет, имаха голяма част от бялата проба (повече от 55% бяла). Деветте разнообразни проби бяха впечатляващи, но може би са следствие от регионите, където е проведено изследването (напр. Южна Калифорния, Северна Калифорния), тъй като расата рядко е била компонент на хипотезите в рамките на тези изследвания. Само едно проучване на тези девет (Гордън, 2008) разгледа хомогенна проба от етнически малцинства. По този начин констатациите в тази област се основават в голяма степен на опита на белите студенти в САЩ.

Таблица 1. Демография на 137 проби в рамките на 135 проучвания за медиите и сексуализацията

CSV PDF Таблица на дисплея

Въздействието на сексуално обективизиращите медии влияе ли как хората виждат себе си?

Самостоятелно обективиране

Най-известната област на научните изследвания в тази област се фокусира върху това дали излагането на сексуално обективиращо медийно съдържание влияе върху това как хората виждат себе си и телата си. Един от изследваните резултати е самообективиране, обикновено измервано чрез SOQ или чрез подскалата за наблюдение на Скалата за съзнание на обективираното тяло (McKinley & Hyde, 1996). Тук централният въпрос е следният: Дали излагането на медийно съдържание, което сексуално обективира жените, води младите жени да възприемат или да се отнасят към себе си като към сексуални обекти и да ценят физическия си облик пред другите физически атрибути? Разкрих проучвания на 16, които провериха директните връзки между ежедневната медийна експозиция, или към специфични медийни жанрове, или към съдържание, идентифицирано като високо сексуално обективиране, и SO сред жените. Резултатите от тези проучвания обаче не са стабилни. Някои анализи са установили, че честото излагане на телевизионно съдържание, което обективира сексуално, е свързано с по-високия SO SO (Обри,2006a; Ванденбош, Муисе, Егермонт и Импет, 2015- две проучвания) и по-високо самоконтрол (Обри, 2007; Grabe & Hyde, 2009). Други откриха значителни асоциации за медийното обсъждане на сексуални действия чрез комбинирано измерване на телевизионни програми, списания и други медии (Обри, 2006b; Новатки и Мори, 2009) или чрез по-широка концептуализация на сексуализацията, която включва наблюдение и други мерки (Ward, Seabrook, Manago и Reed, 2016). И накрая, няколко проучвания съобщават за значими връзки между излагането на тежко списание и SO SO (Aubrey, 2007; Фардули, Дидрихс, Вартанян и Халиуел, 2015; Мори и Стаска, 2001; Слейтър и Тигеман, 2015; Ванденбош и Егермонт, 2012, 2015; Зурбриген, Рамзи и Яворски, 2011). Тези модели подкрепят очакванията на теорията за обективизацията.

В същото време са установени няколко анализа Не. значителни връзки между излагането на телевизионно съдържание на сексуално обективиране или общо телевизионно съдържание и наблюдение (Обри, 2006b Слейтър и Тигеман, 2015; Тигеман и Слейтър, 2015) или черта SO (Обри,2007; Слейтър и Тигеман, 2015; Ванденбош и Егермонт, 2012). Освен това, други не откриха значителен принос за излагането на списания за сексуално обективиране или на женски списания (Обри, 2006a; Тигеман и Слейтър, 2015), на обективиращо списание и телевизионна експозиция в комбинация (Kim, Seo и Baek, 2013), или на общата обективна медийна експозиция (Zurbriggen et al., 2011).

Тези донякъде смесени корелационни констатации се подсилват от по-силни експериментални данни от 18 проучвания (16 публикации), показващи, че младите жени, изложени в лабораторията на сексуално обективиращо медийно съдържание, съобщават за нива на самообективиране, които са по-високи от студентите, изложени на неутрални или необективиращи медии ( напр. Обри и Гердинг, 2014; Чома, Фостър и Радфорд, 2007; Даниелс 2009; Ford, Woodzicka, Petit, Richardson, & Lappi, 2015; Халиуел, Малсън и Тишнер, 2011; Харпър и Тигеман, 2008; за нулеви резултати виж Обри, 2010; и Pennell & Behm-Morawitz, 2015). Например, студенти, които са гледали шест изображения на цялото тяло на жени, показващи високо ниво на телесна експозиция, изразяват по-високо самообективиране на състоянието и по-малко положителни описания на собствените си тела, отколкото жените, които са виждали изображения на части от тялото или на никакви тела (Обри, Хенсън, Хопър и Смит, 2009). В две проучвания Фокс, Ралстън, Купър и Джоунс (2014) показа, че контролирането на сексуализиран аватар във видео игра е предизвикало по-голямо SO сред жените в студенти, отколкото контрола на несексуализиран аватар. След преглеждане на снимки на сексуализирани модели или спортисти, младите жени, които искаха да опишат себе си, използваха повече термини, насочени към тяхната красота и външен вид и по-малко термини, фокусиращи се върху тяхната физичност, отколкото жените, които са виждали снимки на спортни изяви (Даниелс, 2009; Смит, 2015). Появиха се и модериращи фактори, които подчертават условията, при които тези ефекти са по-слаби или по-силни. Забележителни са приносите на участниците в състезанието и вида на спорта, изобразен (Harrison & Fredrickson, 2003), на състояние на упражнение по време на гледане на медийното съдържание (Prichard & Tiggemann, 2012), както и на тримесечието, възрастта и предишните бременности сред бременни жени, изложени на това съдържание (Hopper & Aubrey, 2011).

Освен това, въпреки че повечето от тези проучвания са тествали жени, следвайки предпоставки на теорията за обективизация (Fredrickson & Roberts,1997), се появяват доказателства, че експозицията на мъжете в медиите е свързана и с тяхната самообъективация (Обри, 2006a; Обри, 2007; Обри и Тейлър, 2009; Dakanalis et al., 2012; Ванденбош и Егермонт, 2015; Zurbriggen et al., 2011) и само-сексуализация (Ward et al., 2016). Например, Обри (2006a) съобщава, че излагането на мъже на сексуално обективираща телевизия по време 1 прогнозира увеличаване на самообективизирането на черта една година по-късно и че излагането на сексуално обективиращи списания и телевизионни програми предсказва увеличаване на наблюдението на тялото на мъжете. В проучване за моделиране на структурно уравнение (SEM), обективиращото сексуално потребление на медии (т.е. излагане на 16 сексуално обективиращи телевизионни програми и 16 списания) прогнозира по-голямо самонаблюдение за хетеросексуални и гей възрастни мъже (Dakanalis et al., 2012). Отчитат се обаче и нулеви резултати, като редовно излагането на млади мъже на списания за фитнес (Morry & Staska, 2001), експериментално излагане на обективиращи изображения на списания (Michaels, Parent и Moradi, 2013) и редовно излагане на юноши на музикални видео канали, модни списания или обективиращи телевизионни програми (Vandenbosch & Eggermont, 2013) всеки не успява да предвиди самообективизирането си. Тъй като медийните изображения на сексуализирани мъже се увеличават в разпространението (например, Hatton & Trautner, 2011) е необходимо непрекъснато тестване на тези конструкции сред мъжете, за да се изясни динамиката.

Недоволство на тялото

Свързана загриженост относно възможните ефекти на сексуално обективиращите медии върху себе си е техният потенциал да намалят удовлетворението на зрителите от собственото им тяло и външен вид. Съществуват значителни доказателства, че излагането на тънкия идеал за жените и мускулестият идеал за мъже е свързано с по-високи нива на недоволство на тялото и с вярвания и поведения, отразяващи изкривен подход към храненето (за метааналитични рецензии вж. Barlett, Vowels , & Сосиер, 2008; Грейб, Уорд и Хайд, 2008; Groesz, Levine и Murnen, 2002; Holmstrom, 2004). Може ли експозицията на сексуално обективни медии да доведе до същите асоциации? Този преглед се фокусира върху проучвания, които изпробват преките връзки между излагането на зрителите на медийните материали, които са сексуално обективизиращи, и тяхното недоволство от тялото.

Съответно, съществуват значителни експериментални доказателства, че юноши и възрастни, изложени на сексуално обективиращи изображения, отчитат по-големи телесни притеснения и недоволство от тялото, отколкото хората, които не са били изложени на тези изображения. Тази констатация се е появила сред изследвания, тестващи жени и мъже, юноши и възрастни в общността, и се е появила сред проби в множество страни, включително САЩ, Канада, Белгия, Австралия и Холандия. Той също така се появи в редица медийни стимули, включително изображения в списания (Dens, De Pelsmacker и Janssens, 2009; Farquhar & Wasylkiw, 2007; Halliwell et al., 2011; Харпър и Тигеман, 2008; Кравчик и Томпсън, 2015; Lavine et al., 1999; Mulgrew & Hennes, 2015; Mulgrew, Johnson, Lane и Katsikitis, 2013; Смит, 2015; но вижте Джонсън, Маккрири и Милс, 2007; и Майкълс, родител и Моради, 2013; за нулеви ефекти сред студентите - статии за списания (Обри, 2010); музикални видеоклипове (Bell, Lawton и Dittmar, 2007; Мишнер, ван Ший, Вигболдус, ван Баарен и Енгелс, 2013; Причард и Тигеман, 2012), филмови клипове (Pennel & Behm-Morawitz, 2015), телевизионни реклами (Strahan et al., 2008) и изображения във виртуален свят (Overstreet, Quinn, & Marsh, 2015). Например, студентите, изложени на сексуално обективизиращи телевизионни реклами, съобщават за своето самочувствие повече от външния си вид, по-ниско удовлетворение от тялото и повече загриженост за възприятията на другите от тях, отколкото за жените, които са гледали реклами без хора (Strahan et al., 2008). Тестване на юноши, Bell et al. (2007) съобщиха, че неудовлетвореността на тялото се е увеличила, след като са видели три музикални клипа за сексуално обективиране, но не и след слушане на песните от видеоклиповете или изучаване на списък с думи.

Само няколко проучвания разглеждат връзките между редовната консумация на медийни средства, които са сексуално обективизиращи, които са идентифицирани като такива, и неудовлетвореност на тялото. Сред седемте члена, които отговарят на тези критерии, констатациите са донякъде смесени и често условни. Например, Гордън (2008) установиха, че сред младите момичета от Черно момче по-голяма идентификация с любимия си телевизионен герой и с по-малко обективизиращи музикални артисти, всеки предвиждаше да се отдаде по-голямо значение на привлекателността. Обри (2007) установи, че сред студентите, излагането на списания и телевизионни програми, оценени високо в сексуалната обективизация всеки предсказва по-голям срам на тялото и по-голяма тревожност на външния вид. Обаче всички тези четири асоциации, с изключение на едно, изчезнаха, след като наблюдението на тялото беше добавено към уравненията за регресия. Констатациите за другите проучвания са по-умерени, с директни ефекти от обективизирането на медиите върху срама или появата на тялото / безпокойството, което изобщо не се появява (Обри, 2006b Обри и Тейлър, 2009; Dakanalis et al., 2012), или да станат незначителни, когато други променливи са били взети под внимание в крайния модел или уравнение (Kim et al., 2013; Слейтър и Тигеман, 2015). Трудно е да си представим, че тази връзка не съществува, особено защото десетки други проучвания за тестване на ефектите от тънкия идеал на медиите са открили, че честото потребление на музикални клипове или модни списания, жанрове, за които се знае, че са много сексуални обективи, е свързано с недоволство на по-високото тяло (за преглед, виж Grabe et al., 2008). Затова е необходимо по-нататъшно проучване на този въпрос, тестване на редица медии и по-директно изчисляване на сексуално обективната медийна консумация.

Сексуалното здраве и функционирането на връзките

Крайна последица, предложена от обективизационната теория за излагане на сексуално обективиращо съдържание, е въздействие върху сексуалното здраве и функциониране на човека. Очакванията са, че излагането на изображения на жени като сексуални обекти може да насърчи жените да се възприемат повече като сексуални обекти, отколкото като сексуални агенти, като по този начин намалява здравословното сексуално функциониране (Fredrickson & Roberts, 1997; McKinley & Hyde, 1996). Малко проучвания са тествали този двустепенен модел директно или са проверили връзките между излагането на сексуално обективизиращи медии и сексуалното функциониране. Тестване на студенти 384, Обри (2007) установи, че честото излагане на медии с висока степен на сексуална обективизация предсказва по-голямо самосъзнание за телесния образ по време на секс, но няма ефект върху сексуалното самочувствие. Толман, Ким, Ученик и Сорсоли (2007) установи, че за юношите-момичета по-честото излагане на телевизионно съдържание, което подчертава женските стратегии за ухажване, включително сексуализацията, предсказва повече сексуално преживяване, но по-малко сексуално поведение. Напоследък Vandenbosch и Eggermont (2015) моделирали връзките във времето между излагането на подрастващите на сексуализиращи списания, тяхното интернализиране на идеалите за културен външен вид, оценяването на външния вид над компетентността (мярката им за СО), тяхното самоконтрол и участието им в три сексуални поведения. Констатациите потвърждават аспектите на този двуетапен модел за две от три сексуални поведения. По-конкретно, сексуализирането на медийната експозиция предсказва променливите на външния вид, които от своя страна предсказват опит с френски целувки и сексуален контакт.

Въпреки че теорията на обективизацията твърди, че обективизирането на съдържанието трябва да повлияе на сексуалното функциониране на жените, има доказателства, че мъжете също са засегнати. Първо, констатациите показват, че излагането на образи на жените, подложени на сексуално обективизиране, е свързано с усещането, че младите мъже се чувстват по-неудобно с техните собствен тела, както се посочва от по-високи нива на самообективиране и самонаблюдение и по-ниско телесно уважение (Aubrey & Taylor, 2009; Dens et al., 2009; Johnson et al., 2007; Lavine et al., 1999). Второ, обективиращото съдържание допринася за възгледите на мъжете за ухажването и идеалите за запознанства. Доказано е, че гледането на обективиращи телевизионни реклами влияе върху нивото на значение, което юношите приписват на стройността и привлекателността при избирането на дата (Hargreaves & Tiggemann, 2003). Използване на надлъжни данни, Ward, Vandenbosch и Eggermont (2015) показа, че излагането на подрастващи момчета на сексуални списания повишава значението, което те придават на размера на тялото на момичетата и сексуалните части на тялото. От своя страна, тази обективизация на момичетата е установила, че момчетата са приели стратегии за ухажване, които се съсредоточават върху външния вид.

И накрая, доказано е, че излагането на обективизиращи медии формира собствените взаимодействия между момчетата и техните партньори. Обри и Тейлър (2009) съобщиха, че студентите, изложени на списания на сексуализирани жени, изразяват по-малко доверие в собствените си романтични способности, отколкото мъжете без тази експозиция. Обри и Тейлър твърдят, че излагането на сексуализирани образи на жените сякаш кара мъжете да се тревожат за собствения си външен вид, може би чрез загриженост за това дали са достатъчно привлекателни, за да преследват жените като тези, които са изобразени. Zurbriggen et al. (2011) rДоказано е, че честото потребление от мъжете на сексуално обективиращи медии (телевизия, филми, списания) е свързано с по-голяма обективизация на техните романтични партньори, което само по себе си е свързано с по-ниски нива на удовлетворение от отношенията и сексуално удовлетворение, дори контролиращо за себеобективация. Въпреки, че изследванията в тази област все още се появяват, тези открития показват, че би било полезно да се проучи по-нататък как излагането на обективирани жени засяга възгледите на мъжете за жените и здравите взаимоотношения.

Въздейства ли на сексуално обективно медийно съдържание как възприемаме жените?

Когнитивна обработка

Доминирането на теорията на обективирането и на понятията за обективирано телесно съзнание стесни анализите на ефектите на медиите, обективиращи сексуално, до самовъзприятия, с други думи, ефекти върху самообективирането, удовлетвореността на тялото и психичното и сексуалното здраве. Също така е така, че излагането на това съдържание влияе върху това как оценяваме жените като цяло. В един ред изследвания изследователите са тествали как въздействието на сексуализирани изображения на жени се възприема когнитивно (за отличен преглед на този подход вижте Loughnan & Pacilli, 2014). Тук въпросът е следният: обективираните личности се възприемат чрез процеси, които се използват при възприемането на обекти или чрез процеси, които се използват при възприемането на хората? За да се справи с този въпрос, изследователите използват експериментални парадигми, при които индивидите са изложени на образи на сексуално обективирани и необективирани индивиди, които са били променени по някакъв начин (например, обърнати, показани само на парчета, показани с несъответстващи части) и след това оценяват разликите в възприятията на участниците и тяхното обработване. Доказателствата в няколко проучвания показват, че това, как ние възприемаме и обработваме сексуализираните образи на жените, се подравнява повече с това, как обработваме обекти, отколкото с това как обработваме хората.

По-конкретно, подобно на обектите, сексуализираните жени се възприемат като взаимозаменяеми, така че участниците правят повече грешки в паметта при съвпадение на обективирани глави и тела, отколкото необективирани глави и тела (Gervais, Vescio и Allen,2011); като обектите, сексуализираните жени се идентифицират еднакво добре изправени и обърнати (Bernard, Gervais, Allen, Campomizzi, & Klein, 2012; Бернар, Жерве, Алън, Делми и Клайн, 2015); и половите части на тялото на жените се разпознават по-добре, когато се представят изолирано, отколкото в контекста на цялото тяло, съответстващо на разпознаването на обекти (Gervais, Vescio, Förster, Maass и Suitner, 2012). В допълнение, проучвания, проведени с използване на имплицитни задачи за асоцииране, показват, че хората са по-малко склонни да свързват сексуализирани женски тела с термини, отразяващи хуманността и субективността (напр. Puvia & Vaes, 2013). Vaes, Paladino и Puvia (2011) показа, че когато участниците са били изправени пред снимки на обективирани и необективни жени и мъже, обективираните жени са единствените, които са свързани по-малко с думи, свързани с човека (напр. култура, крак), отколкото с думи с животни (напр. муцуна, лапа). По същия начин, Cikara, Eberhardt и Fiske (2010) показа, че младите мъже, които проявяват по-високи нива на враждебен сексизъм, по-лесно асоциират сексуализирани жени с обекти, а не с агенти на действие, в сравнение с несексуалните жени. Като цяло, изглежда, че гледането на сексуално обективирани образи на жените не активира когнитивните процеси, които обикновено участват, когато мислят за хората, и вместо това активира когнитивни процеси, обикновено запазени за обекти (Schooler, 2015).

Като се имат предвид тези констатации, изследователите са започнали да изследват дали има обстоятелства, при които сексуализираните жени са по-хуманизирани или дехуманизирани. Доказателствата сочат, че сексуализираните изображения на жените се когнитивно обработват по-скоро като хора (т.е. по-хуманизирани), когато сексуализираните женски тела се представят в контекст, който подчертава женската топлина и компетентност (Bernard, Loughnan, Marchal, Godart, & Klein, 2015); когато сексуализираните женски изображения са по-симетрични, като мъжките сексуализирани изображения (Schmidt & Kistemaker, 2015); или когато жените, възприемащи изображенията, са готови да си припомнят времена, когато са държали властта (Civile & Obhi, 2015). Сексуализираните жени са особено склонни да бъдат дехуманизирани или свързани с животински термини, когато сексуалната цел е била активирана сред мъжете; когато жените отчитат по-нисък афинитет към обективираните жени; сред жените, които са особено мотивирани да изглеждат привлекателни за мъжете; или сред жени, които имат висок резултат при самообективиране (Puvia & Vaes, 2013; Vaes et al., 2011). Заедно, тази група изследвания показва, че сексуализираните образи на жените се обработват когнитивно по начини, които се различават от това как се обработват несексуалните образи, и тези различия последователно създават сексуализирани жени по-малко човешки.

Атрибути на признаците на обективни лица

В допълнение към когнитивната обработка на обективираните индивиди по различен начин от необективираните индивиди, има ли доказателства, че правим конкретни видове предположения и преценки за тях? Отново, използвайки експериментални парадигми от социалната и когнитивната психология, изследователите са установили, че индивидите, които са изобразени по сексуализиран или обективиран начин, се възприемат зле. В сравнение с жените, които са изобразени или в нормална, или в ежедневна рокля, или които са показани само с лице, жените, които са сексуализирани и / или облечени по начини, които подчертават телата им, се оценяват от други като по-ниски по компетентност, социална компетентност и интелигентност (Glick, Larsen, Johnson, & Branstiter, 2005; Loughnan et al., 2010; Rudman & Borgida, 1995; Wookey, Graves, & Butler, 2009). В умно демонстрация на обхвата на този принцип, Schooler (2015) представи участници с вестникарска история за могъщ и компетентен президент на университета. За някои участници тази история беше представена до реклама с участието на сексуализирана жена; за други тя е поставена до неутрална реклама. Констатациите показват, че мъжете (но не и жените), които разглеждат статията в съчетание с рекламата за сексуализиране, приписват по-малко компетентност на президента на университета, отколкото мъжете при други условия (Schooler, 2015). В допълнение, доказателствата сочат, че фокусирането върху външния вид на медийната личност, а не върху неговата личност, докато гледате клипове на нейното или неговото творчество, е свързано с оценяване на женски (но не мъжки) цели като по-малко топли, морални и компетентни (Heflick, Goldenberg , Купър и Пувия,2011). Този ефект се възпроизвежда от женски цели на различни професии и статуси. Изглежда, че да се разглежда като сексуално и нищо друго не е проблем, за сексуализираните модели, които са представени с компетентност, като атлетизъм или математически умения, по-добре се чувстват тези, които са просто сексуализирани. Всъщност, Джонсън и Гурунг (2011) установиха, че в сравнение със сексуализираните модели, показани като компетентни, моделите, които са били просто сексуализирани, са оценени от жените в студенти като по-безразборни, по-вероятно да имат краткотрайно хвърляне, по-вероятно да използват своите тела, за да получат това, което искат, по-малко способни (по-малко решени, независими, интелигентни, отговорни, усърдни и талантливи), по-малко честни, по-малко надеждни, по-женствени, по-малко годни / здрави и по-плитки.

Тези модели и предположения се разпростират и върху специални популации, като деца и спортисти. В сравнение с момичетата, изобразени в нормални детски дрехи, момичетата, изобразени в ясно сексуализирани дрехи (например много къса рокля, пуловер с леопардов принт, чанта), са оценени от студенти от мъжки и женски пол като по-малко интелигентни, компетентни, способни, решителни, морални, и уважаващ себе си (Graff, Murnen, & Smolak, 2012) и им се приписват по-малко агентични умствени способности и по-малко морален статус (Holland & Haslam, 2015). Доказано е, че децата правят някои от същите предположения за сексуализирани момичета и ги оценяват като по-популярни, но по-малко атлетични, умни и приятни (Stone, Brown, & Jewell, 2015; но за алтернативни открития вижте Starr & Ferguson, 2012). Проучванията също така изследват как се възприемат спортистките, когато са представени в спортно облекло или в сексуално облекло и пози. Констатациите постоянно показват, че въпреки че сексуализираните жени спортисти често се оценяват като по-привлекателни, желани или сексуални от несексуализираните спортисти, сексуализираните спортисти също се разглеждат като по-малко способни, като притежават по-малко спортни способности, по-ниски в интелигентността и като по-малко себе си -уважение (Gurung & Chrouser, 2007; Харисън и Секарея, 2010; Незлек, Крон, Уилсън и Марускин, 2015). Отворени коментари от юноши и студенти за изобразените спортисти показват, че спортните състезатели правят повече коментари за тяхната физикалност, спортна интензивност и статут на ролеви модел, отколкото сексуално спортистите (Даниелс, 2009, 2012; Даниелс и Вартена, 2011). Обратно, сексуализираните атлети привличат повече коментари за външния си вид, красота и сексапил, отколкото за спортистите. Оказва се, че представянето на спортисти в сексуализирани начини отвлича вниманието от техните умения и представяне и фокусира повече внимание върху външния вид на техните тела.

Тези признаци на обективирани жени се простират отвъд тяхната компетентност и общата им личност. Констатациите показват, че на изображенията на обективирани жени и мъже се приписва по-малка личност; а именно, приписват им се по-ниски нива на психични състояния (емоции, мисли и намерения) и се разглеждат като по-малко притежаващи ума и по-малко заслужаващи морален статус (Bongiorno, Bain, & Haslam, 2013; Холандия и Хаслам, 2013; Лагнан, Пина, Васкес и Пувия, 2013; но за алтернативна перспектива на тези анализи вижте Gray, Knobe, Sheskin, Bloom и Barrett, 2011). Например, в едно проучване (Loughnan et al.,2010) студенти разгледаха четири снимки на непознати лица, две жени, двама мъже, двама сексуализирани (жена в бикини, мъж без риза) и две неутрални. В сравнение с неутралните цели, обективираните жени и мъже получават по-ниски характеристики на психическото състояние, по-ниски общи характеристики на ума, по-нисък възприет IQ, по-ниска възприемана компетентност и по-нисък морален статус и търпение. По този начин този набор от проучвания показва, че се смята, че жените притежават по-малко мисли (разум, мислене) и по-малко намерения (желания, планове), когато са изобразени сексуално в сравнение с това, когато са изобразени като напълно облечени (Loughnan & Pacilli, 2014).

Сексистки нагласи и поведение

В трети набор от изследвания, тестващи въздействието върху възгледите към жените като цяло, изследователите са изследвали дали излагането на сексуално обективиращи изображения е свързано с по-голяма подкрепа на сексизма или идеи, които обективизират жените. Някои от доказателствата са от корелационни данни, които показват, че по-честата консумация или предпочитание към конкретни медийни жанрове и по-ангажираното използване на медии (например по-силна идентификация с медийни герои) са свързани и с по-силна подкрепа на схващанията, които характеризират жените като сексуални обекти, чиято основна стойност е във външния им вид (Eggermont, Beullens и Van Den Bulck,2005; Гордън, 2008; Hust & Lei, 2008; Уорд, 2002; Уорд и Фридман, 2006; Ward et al., 2015). Например, Ward et al. (2015) демонстрира, че юношите, които редовно консумират списания за сексуализация, изразяват по-голяма подкрепа, шест месеца по-късно, на обективиращи представи за жените. Гордън (2008) установи, че сред младите момичета от Черно момче по-силната идентификация с обективизиращите музикални артисти предсказва по-голяма подкрепа на идеята, че жените са сексуални обекти; обратното, идентифицирането с по-малко обективни артисти предсказва по-малко подкрепа на това понятие. Данните също така показват, че по-тежката медийна експозиция е свързана с по-голяма обективизация на други, като цяло (Swami et al., 2010; Zurbriggen et al., 2011). Както при другите медийни ефекти, тези връзки не са еднакво силни и са докладвани някои нулеви или специфични за жанра констатации (Peter & Valkenburg, 2007; ter Bogt, Engels, Bogers и Kloosterman, 2010).

В подкрепа на този набор от корелационни данни са констатации от експериментални данни, при които юноши и студенти, изложени на телевизионни клипове или реклами в списания с участието на сексуално обективирани жени, по-късно предлагат по-силна подкрепа на сексистки изявления или на традиционни стереотипи на пола, отколкото студентите без това излагане (например Fox & Bailenson , 2009; Kistler & Lee, 2009; Ланис и Ковел, 1995; MacKay & Covell, 1997; Pennel & Behm-Morawitz, 2015; Rollero, 2013; Schooler, 2015; Уорд,2002; Уорд и Фридман, 2006). Например, Kistler и Lee (2009) установи, че мъжете, изложени на пет силно сексуални музикални клипа, предлагат по-голяма подкрепа за обективирането на жените и традиционните нагласи на половете, отколкото мъжете без това излагане; отношението на жените не е било засегнато. Подкрепа на това понятие по по-интерактивен начин, Behm-Morawitz и Mastro (2009) установи, че студенти, които са играли видео игри като сексуализиран женски герой в продължение на 30 минути, изразяват по-неблагоприятно отношение към когнитивните способности и физическите способности на жените (само за студентки), отколкото тези, които не са играли видео игри.

Използвайки редица творчески подходи, изследователите също така показаха, че тези експериментални ефекти от сексуализирането на медиите върху ролите на половете се простират до сексисткото поведение. Форд, Боксер, Армстронг и Едел (2008) излага мъже на студенти на видеоклипове на сексистки хумор (които изобразяват жени в унизителни и стереотипни роли, като секс обекти и подчинени домакини) или на неутрален хумор. По-късно участниците бяха помолени да прегледат съкращения на бюджета за различни организации в университета, включително женски организации. Мъжете, изложени на сексистки хумор, разпределят по-голям процент на съкращения на женските организации, отколкото мъжете, изложени на неутралния хумор. Това важи особено за мъжете с по-висок враждебен сексизъм. Други са използвали ситуации, при които мъжете са помолени да интервюират жена кандидат за работа. Тук мъже, изложени на сексистко и обективиращо съдържание, задават повече сексистки въпроси и оценяват кандидата като по-нисък по компетентност от мъжете без това излагане (Hitlan, Pryor, Hesson-McInnis & Olson, 2009). В едно от най-ранните проучвания от този тип Рудман и Боргида (1995) показа, че учениците от мъжки пол, които са гледали сексистки и обективизиращи реклами, задават повече сексистки въпроси на кандидата за женски пол и си припомнят повече за нейния облик и по-малко за нейния произход. Нещо повече, както женските конфедерации, така и независимите наблюдатели възприемат поведението на тези „първични” мъже да бъде по-сексуализирано. По този начин тези данни показват, че достъпът до схемата, при която жените са сексуални обекти, временно примамва, влияе върху впечатленията и поведението на студентите от женските студенти и към поведението на жените.

Сексуализация на медиите и сексуално насилие

Като се има предвид дехуманизиращият характер на сексуалната обективизация, възниква един критичен въпрос дали излагането на обективизиране на медийното съдържание е свързано с по-голяма подкрепа за насилието спрямо жените. Предложени са няколко механизма за това защо тази връзка може да съществува, като някои твърдят, че излагането на обективиращо съдържание дехуманизира жените, което увеличава приемането на насилие спрямо тях, а други твърдят, че излагането на това съдържание се прилага в нормите за мъжественост, което увеличава приемането на насилие над жени. Експерименталните доказателства обикновено подкрепят общата предпоставка, като намират по-голяма толерантност към сексуалното насилие сред изложените на обективизиране медии. В няколко проучвания участниците, предимно студенти, които гледаха или взаимодействаха със сексуално обективирани жени от филми, видео игри, реклами в списания или музикални видеоклипове, по-късно предложиха повече толерантност към един или повече от следните участници, без това излагане: сексуален тормоз, митове за изнасилване, митове за сексуално насилие над деца и междуличностно насилие (Обри, Хопър и Мбюре,2011; Бек, момчета, Роуз и Бек, 2012; Копър, Браун и Колинс, 2008; Fox & Bailenson, 2009; Fox et al., 2014; Галди, Маас и Кадину, 2014; Kistler & Lee, 2009; Ланис и Ковел, 1995; Machia & Lamb, 2009; MacKay & Covell, 1997; Милбърн, Матер, Конрад, 2000; Ромеро-Санчес, Торо-Гарсия, Хорват и Мегияс, 2015; Яо, Мачинство и Линц, 2009; но за нулеви резултати вижте Sprankle, End и Bretz, 2012; Vance, Sutter, Perrin и Heesacker, 2015). Например, Aubrey et al. (2011) съобщиха, че мъжете-студенти, подложени на сексуално обективизиращи музикални видеоклипове, изразяват по-голямо приемане на междуличностното насилие и по-малко притеснения за сексуалния тормоз, отколкото мъжете без това излагане; въздействието върху приемането на мита за изнасилване не са засегнати. В едно от малкото проучвания, проведени с юноши, Driesmans, Vandenbosch и Eggermont (2015) установи, че белгийски тийнейджъри, които са били възложени да играят видео игра с сексуализиран женски герой, по-късно изразяват по-голяма толерантност към митовете за изнасилване и сексуалния тормоз, отколкото младежите, които играят същата игра с несексуален характер.

Констатациите също така показват, че тези, изложени на сексуализирани изображения на жени или обективиращо медийно съдържание, приписват повече вина и отговорност на изнасилванията и им предлагат по-малко съпричастност (Burgess & Burpo, 2012; Loughnan et al., 2013; Milburn et al., 2000). Доказано е, че тези ефекти се разпростират върху деца, жертви на тормоз (Holland & Haslam, 2015) и към действително поведение, определено по конкретни начини. В своето проучване, Galdi et al. (2014) определи тормоза по пол като избор за избор и изпращане на сексистки / сексуални шеги на жена партньор в чата. По време на две проучвания мъже, подготвени с обективиращо телевизионно съдържание, ангажирани с по-голям тормоз по пол, отколкото мъже без това излагане. По същия начин във виртуалния свят тези, които редовно използват по-сексуализиран аватар, съобщават за повече опит със сексуален тормоз, извикване на имена и нецензурни коментари, отколкото тези, използващи по-малко сексуализирани аватари (Behm-Morawitz & Schipper, 2015).

Полът на участниците е изиграл важна роля в тази нарастваща литература. Въпреки че експозицията на медии за обективизиране има същите ефекти върху жените и мъжете в някои проучвания (напр. Driesmans et al., 2015; MacKay & Covell, 1997), в много други проучвания възникват ефекти за мъжете, а не за жените (Beck et al., 2012; Dill et al., 2008; Kistler & Lee, 2009; Ланис и Ковел, 1995; Milburn et al., 2000). В действителност, в някои проучвания, за някои променливи на резултата се наблюдава ефект на бумеранг, така че жените, изложени на сексуализирани изображения понижаване на нагласи, толерантни към насилие, отколкото жените, изложени на контролни изображения (Burgess & Burpo, 2012; Dill et al., 2008; Ланис и Ковел, 1995). Тези изводи показват, че понякога жените могат да бъдат обидени от това съдържание и да станат по-малко, не повече, приемайки насилието спрямо жените. Би било полезно по-нататък да се изследват тези видове бумеранг. Дали са причинени от характеристиките на съдържанието (например, може би е твърде обидно) или от особеностите на конкретните жени? Би било полезно да се провери кои видове индивидуални променливи на разликата (напр. Съществуващи феминистки убеждения, предишно медийно образование) водят до тези ефекти на бумеранга. Също така би било полезно да се вземе тази работа от лабораторията и да се тества, ако редовното излагане на обективизиращо съдържание има тези ефекти. Dill et al. (2008) установиха, че тези с по-често съобщавани дългосрочни излагания на видео игри с насилие изразяват по-голяма толерантност към сексуалния тормоз и към нагласите за подкрепа на изнасилване. По същия начин, Райт и Токунага (2015) показа, че излагането на младите мъже на порнография, списания за мъже и телевизия на реалност, предсказва по-голяма обективизация на жените, което от своя страна предвижда по-голямо приемане на насилието срещу жени.

Предложения за бъдещи насоки

В целия свят медиите заемат видна роля в оформянето на перспективите по отношение на половите и сексуалните роли. Основните медии станаха важни източници на сексуална информация и положителни примери за сексуално здраве. В същото време честото сексуално обективиране на жените от страна на медиите поражда загриженост както за въздействието му върху впечатленията на другите от жените, така и за възгледите на жените за себе си. Обобщените тук констатации дават последователни доказателства, че както лабораторната експозиция, така и редовната, ежедневна експозиция на това съдържание, са пряко свързани с редица последствия, включително по-високи нива на неудовлетвореност на тялото, по-голяма самообъективация, по-стереотипни убеждения за идеалите за ухажване, по-голяма подкрепа на сексистки убеждения и състезателни сексуални убеждения и по-голяма толерантност към сексуалното насилие спрямо жените. Нещо повече, експерименталното излагане на това съдържание кара както жените, така и мъжете да имат по-слаб възглед за компетентността, морала и човечеството на жените. Въпреки това, доказателствата също показват, че тези връзки често са сложни и варират в зависимост от жанрите, които консумираме, и нашите съществуващи убеждения, идентичности и преживявания.

Въпреки впечатляващия набор от работи, обобщени тук, също така е вярно, че някои критични въпроси остават. Затова приключвам този преглед, като предлагам предложения за бъдещи изследвания.

Етнически малцинства

Въпреки многократните съобщения, че младежите от Черно и латиноамериканско общество консумират повече медии, отколкото техните европейски американски колеги (Rideout et al., 2010), изследванията, които изследват медийната сексуализация сред тези етнически малцинства, на практика не съществуват. Само две проучвания сред 135, прегледани тук (Гордън, 2008; Харисън и Фредриксън, 2003) са имали достатъчно значително население от етническо малцинство, за да тестват ефектите от медийната сексуализация поотделно за тази група. Този надзор е особено изненадващ, като се има предвид, че нивата на сексуално съдържание и сексуална обективизация са особено високи в определени сегменти на ориентирани към чернокожите медии, като рап, R&B и хип-хоп видеоклипове (например, Aubrey & Frisby, 2011; Фризби и Обри, 2012). Предишни изследвания върху медийните ефекти върху изображението на тялото показват диференцирани ефекти на ориентираните към черно спрямо обикновените медии, при което излагането на черни изображения е по-пълномощно (Schooler, Ward, Merriwether и Caruthers, 2004). Освен това, доказателствата показват значителни връзки сред чернокожите младежи между тяхната медийна експозиция и приемането им на стереотипи на пола (напр. Ward, Hansbrough и Walker, 2005). Тези данни показват, че излагането на медиите изобщо и излагането на по-специално на ориентираните към малцинствата медии може да е особено силно изразено в сексуалната социализация на чернокожите и латиноамериканците. Необходимо е да се обърне внимание на научните изследвания относно нивата на експозиция на медиите за обективизиране на младежта от етническите малцинства, техните интерпретации на това съдържание и последствията от нея. Необходимо е изследване и на специфични расови сексуални образи (напр. Езавел).

Медиини жанрове

Необходими са повече изследвания на недостатъчно изучени медийни жанрове, като популярна музика, игрални филми и риалити програми. Въпреки че риалити програмите доминират в рейтингите на Nielsen, ние знаем малко за това как излагането на сексуално обективиращо съдържание с участието на риалити герои влияе върху вярванията и предположенията на зрителите. Необходими са още изследвания за приноса на социалните медии. През последните три години няколко проучвания изследваха разпространението и влиянието на сексуално обективиращи изображения, които хората публикуват на себе си в социалните медии като Facebook и Instagram. Такива проучвания включват работа на Daniels и Zurbriggen (2016), De Vries и Peter (2013), Manago, Ward, Lemm, Reed и Seabrook (2015) и няколко други. Въпреки че тази област на научни изследвания е в начален стадий, очаквам, че тя ще нарасне значително до края на десетилетието. Тъй като програмите за реалност и социалните медии съдържат „реални” връстници (а не актьори), възможно е излагането на тяхното обективизиращо съдържание да унищожи дори по-голяма социално сравнение и по-голяма срам на тялото. Тук има много емпирични въпроси.

Дефиниции на медийната експозиция и медийните стимули

Трябва да разширим и актуализираме начина, по който мислим и определяме медийното излагане и медийните стимули. Наистина начинът, по който консумираме медийно съдържание, се променя. С Netflix, Hulu и други опции за стрийминг е възможно медийното съдържание да стане по-специализирано, за да се хареса на специфични пазарни ниши. В резултат на това, дали сега е по-лесно да се избегне обективизирането на съдържанието (например чрез гледане само на HGTV), отколкото преди десет години? Необходимо е по-нататъшно проучване на моделите на използване на медиите. Също така трябва да включим по-широк спектър от медии в нашата експериментална работа, за да преминем от анализи на неподвижни снимки. Необходими са повече изследвания, които включват динамични медийни стимули. Снимките, гледани на компютърния екран, са медии в най-основния смисъл и осигуряват строг контрол върху медийните елементи. Но медиите за обективизиране, с които се сблъскваме в ежедневието ни, често са по-сложни, включващи примамлива музика, герои, които обичаме или мразят, и двусмислени сюжетни линии. Необходими са усилия за повишаване на външната валидност на нашите медийни стимули.

Потенциални медиатори и модератори

Необходимо е продължително внимание на възможните медиатори и модератори на ефектите от обективизирането на медийното съдържание. Анализите на последствията от самообъективността са идентифицирали много фактори, които могат да посредничат в връзките между SO и психичните резултати. Необходимо е обаче да се обърне внимание на фактори, които медиират връзките между медийното излагане и SO. Теорията на обективизацията, в първоначалната си концептуализация, предлагаше общи очаквания за пътя от медийното излагане на самообективация. Теорията твърди, че многократното преживяване на сексуалната обективизация, като повторно излагане на обективизиращо съдържание, постепенно социализира жените и момичетата, за да започнат да гледат на себе си като на обекти, които трябва да бъдат оценени въз основа на тяхната външност. Очертаният общ процес е в голяма степен история на социализацията. Въпреки това, както е изобразено в много социализационни теории и модели, като теориите за расова социализация (напр. Garcia Coll et al., 1996) и сексуална социализация (напр. Уорд, 2003), вероятно ще има няколко стъпки от излагането на социализационно послание към въплъщение на това съобщение. Освен това, десетилетия на изследване на медиите показват, че има много стъпки от медийното излагане на съобщението. Както Обри (2007) твърди, че „поради това, че развитието на свързаните с тялото и сексуалността възприятия за себе си е сложно, различните когнитивни и афективни посреднически механизми вероятно ще се намесят в отношенията между медийното излагане и резултатите” (стр. 2).

Изследователите, тестващи принципите на теорията на обективирането, използвайки корелационни данни, са започнали да идентифицират няколко възможни медиатори, включително интернализация на културните идеали (Morry & Staska, 2001), самосъзнание на тялото (Обри, 2007), и сравнения на външния вид (Fardouly et al., 2015). Един от най-известните модели в момента са Vandenbosch и Eggermont (2012, 2015) тристепенен процес на самообективация. Общата предпоставка е, че въздействието на медиите върху наблюдението на тялото може да работи индиректно, а не директно, чрез интернализация и самообъектификация. Тези автори твърдят, че интернализацията и самообективацията, които са когнитивните компоненти на процеса на самообективация, трябва да предшестват неговия поведенчески компонент, който е наблюдение на тялото. В допълнение към по-нататъшните тестове на този модел и на други потенциални медиатори, е необходима работа за изследване на потенциалните модератори на медиа-сексуализацията. За кои жени ефектът е най-силен? Какви медийни фактори могат да определят степента, до която медийното излагане е или не е въздействащо? Възможно е механизмите за участие на зрителите, като например възприемания реализъм, да играят роля тук.

Възраст и социално-икономически статус

Моят анализ на изпитваните тук проби показва, че научните изследвания трябва да се разширят извън WEIRD (т.е. западни, образовани, индустриализирани, богати и демократични) студенти. Необходими са повече проучвания за индивиди с по-нисък социално-икономически статус, които често консумират по-високи нива на медиите (Rideout et al., 2010), както и на имигрантите, както в Съединените щати, така и в други индустриализирани държави. Необходими са повече проучвания за последиците от сексуализацията на медиите сред децата и децата. Това беше забележителна препоръка от Доклад за работната група на APA (2007). Част от новата вълнуваща работа, която се прави със сексуализацията и децата, показва, че сексуализираните момичета се възприемат по-малко позитивно, точно както сексуализираните жени, и че тези пристрастия се поддържат от по-големи деца (Holland & Haslam, 2015; Stone et al., 2015).

Необходимо е също така внимание по отношение на начина, по който тази динамика работи сред възрастните или по-възрастните. Данните показват, че недоволството от тялото е преобладаващо сред възрастните жени, че SO се среща сред по-възрастните жени и че SO е свързано с лошо психическо здраве сред възрастните жени (за преглед вж. Clarke & Korotchenko, 2011). Въпреки това, не е ясно как използването на медиите допринася за тези процеси, като Не. проучвания в рамките на 135 бяха разгледани изключително върху възрастни хора на средна възраст или възрастни. Възможно е по-възрастните жени да бъдат засегнати в същата или по-голяма степен от по-младите жени, тъй като по-възрастните жени изостават от тесните стандарти на културата, които приравняват сексуалността и красотата с младостта (Hine, 2011). Доказателствата също така показват, че по-възрастните женски персонажи са недостатъчно представени и се изобразяват по-негативно от техните колеги в популярните медии (напр. Бадзини, Макинтош, Смит, Кук и Харис, 1997). В същото време е възможно възрастните жени да бъдат засегнати по-малко от по-младите от излагане на сексуализирани медии, тъй като външният вид може да няма същото ниво на влияние върху чувството за идентичност и самочувствие на по-възрастните жени (Clarke & Korotchenko, 2011). Вместо това по-възрастните жени могат да оценяват телата си повече по функционалност, отколкото по външен вид (Clarke & Korotchenko, 2011). Тези емпирични въпроси остават да бъдат тествани с бъдещи изследвания.

Ефекти върху сексуалното здраве и функциониране

Необходимо е повече внимание на изследванията за справяне с последиците от сексуално обективиращо излагане на медии върху нашето сексуално здраве и функциониране. В няколко проучвания на жени, завършили бакалавърска степен, констатациите показват, че по-високите нива на самообективиране са свързани с по-ниска сексуална самооценка, сексуална самокомпетентност, сексуално удовлетворение и сексуална самоефективност (Calogero & Thompson, 2009a, 2009b; Клодат и Уорън, 2014; Рамзи и Хойт, 2015; но за нулеви резултати вижте Tiggemann & Williams,2012). Въпреки че тези връзки са предсказани от теорията на обективизацията, има по-малко разбиране за предшествениците на тези асоциации. До каква степен излагането на обективиране на медиите е пряк и косвен фактор за половото здраве и функциониране на жените (и мъжете)?

Стандартизирано развитие на мерките

Необходимо е продължително внимание при разработването и теоретизирането на мерки, които точно отразяват конструктивите. Първо, няма силна, стандартизирана мярка за приемане от индивидите на идеята, че жените като цяло са сексуални обекти. Второ, необходима е по-нататъшна работа за създаване и тестване на мерки, които отразяват различни компоненти на определението за сексуализация на APA. Съществуващите анализи са предимно тествали медийните приноси към SO компонента на само-сексуализацията. Възможно е отделни мерки, които се отнасят за всеки от компонентите, да бъдат използвани заедно, за да се измери многоизмерната конструкция на само-сексуализацията. И накрая, въпреки че повечето от проучванията в този преглед са използвали или Въпросника за самообучение, самонаблюдението на скалата OBC, или теста за двадесет изявления, тези скали не са без критика. Един въпрос е, че въпреки че всяка от тези скали е определена като мярка за самообективация, концептуално съществува разлика между скалите (Calogero, 2011). С измерването на SOQ за оценката на физическия облик над физическата компетентност, както и за измерване на хроничното наблюдение на телесните тела, Calogero (2011) твърди, че тези две поведения са не едно и също нещо и че все още не можем да заключим дали двете скали представляват еднакви или различни основни конструкции. Второ, SOQ, в който хората класират важността на телесните атрибути, е критикуван за неговата изкуственост, като се има предвид, че „хората са склонни да не преминават през житейски ранг, подреждайки части от тялото“ (Loughnan & Pacilli,2014, p. 314). Трето притеснение е, че въпреки че мнозина определят себеобективацията като фокус върху външния вид над компетентността, SOQ се фокусира само върху външния вид на тялото и компетентността на тялото, а не върху компетенциите в други области (например разузнаване, остроумие). Изследователите трябва да бъдат внимателни, за да не надценяват предположенията си извън обхвата на мащаба.

Мета-анализ

Бих искал да призова за мета-анализ, който да изследва силата на доказателствата относно медийната сексуализация. Както бе посочено в началото, моята цел тук не беше да документирам силата на съществуващите резултати, а да осигуря глобална перспектива, която помага да се определи какво е правело областта и какви въпроси и въпроси остават. Този вид преглед често е полезна първа стъпка. Сега, когато моделите в полето са идентифицирани, би било полезно за изследователите да проведат мета-анализи, които да проверят доколко силно излагането на медиа на сексуално обективизиране влияе на самообъективацията (приблизително 44 публикувани проучвания). оценки на морала и личността на жените (изследвания 29), сексистки нагласи и поведение (проучвания 21) и подкрепа за сексуално насилие (проучвания 23).

Терминология

Бих искал да насърча допълнително проучване и анализ на съответната терминология: обективизация, сексуална обективизация, сексуализация, самообъектификация, и самостоятелно сексуализация, Както беше отбелязано по-рано, различни области и изследователски екипи са използвали тези термини по различен начин. Има ли единен подход? Наскоро бяха създадени две отлични анализи за решаване на този въпрос от Zurbriggen (2013) и от Gervais, Bernard, Klein и Allen (2013), които обсъдиха тези термини и предложиха по-широк контекст за тяхното използване. Насърчавам бъдещите изследователи да признаят мътността на полето по отношение на тези термини и да изяснят в началото на своите проучвания как ги определят. Не трябва да се приема, че всички читатели споделят едни и същи концепции. Надявам се, че като се справим с начина, по който използваме тези термини, можем да започнем да подобряваме разбирането в посока напред и може би може да посочваме области на съгласие и различия в нашите подходи.

Заключение

Медийният пейзаж се променя и начините, по които се използват медиите, се променят. Ние като изследователи трябва да продължим да разглеждаме традиционните въпроси за ефектите от обективизирането на медиите и да включим тези вълнуващи нови.

Допълнителен материал

Допълнителни данни за тази статия могат да бъдат достъпни на уебсайт на издателя.

Препратки

1. Американска психологическа асоциация. (2007). Доклад на работната група на АПА за сексуализацията на момичетата, Вашингтон: Американска психологическа асоциация. Извлечено от http://www.apa.org/pi/women/programs/girls/report.aspx

2. Arima, AN (2003). Джендър стереотипи в японски телевизионни реклами. Секс роли49 (1-2), 81-90. Дой:

10.1023 / A: 1023965704387

[CrossRef], [Web of Science ®], [CSA]

3. * Обри, JS (2006a). Ефекти на медиите за сексуално обективизиране върху самообъективацията и наблюдението на тялото в студентите: Резултати от 2-годишно проучване. Вестник на комуникацията, 56, 366 – 386. Дой:

10.1111 / jcom.2006.56.issue-2