Ang labi ka bag-o ug labi ka daghang pagsaway nagpuli sa tanan nga nahisulat sa ubus - Gibira ba ni Grubbs ang balhibo sa karnero sa atong mga mata sa iyang pagsiksik nga "nakita nga pagkaadik sa pornograpiya"? (2016)
MAKAPAKIGBAG-O NGA PAG-AYO UG LABING RELEVANT NGA UPDATE: Ang duha nga nag-unang tagsulat nga nagpatik sa mga pagtuon sa CPUI-9 ug Moral Incongruence (Joshua Grubbs ug Samuel Perry) nagpamatuod sa ilang bias nga gipatuybo sa agenda kung pareho ang pormal nakig-uban sa mga kaalyado Nicole Prause ug Si David Ley sa pagsulay nga magpakahilom Ang imong BrainOnPorn.com. Ang Perry, Grubbs ug uban pang mga pro-pornograpiya nga "eksperto" sa www.realyourbrainonporn.com naglambigit iligal nga paglapas sa trademark ug squatting. Kinahanglan nga mahibal-an kini sa magbabasa RealYBOP twitter (uban sa dayag nga pag-uyon sa mga eksperto niini) nag-apil usab sa pagbutangbutang ug pagharas sa Gary Wilson, Si Alejandro Rhodes, Gabe Deem ug NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines, Ug bisan kinsa pa nga naghisgot bahin sa mga kadaotan sa pornograpiya. Dugang pa, si David Ley ug ang duha pa nga "RealYBOP" nga mga eksperto karon gitumbasan sa higanteng industriya sa xHamster aron mapalambo ang mga website niini (ie StripChat) ug aron makombinser ang mga tiggamit nga ang pagkaadik sa pornograpiya ug pagkaadik sa sekso usa ka mito! Pruyon (kinsa nagpadagan RealYBOP twitter) makita nga komportable sa industriya sa pornograpiya, ug gigamit ang RealYBOP twitter sa ipasiugda ang industriya sa pornograpiya, pagpanalipod sa PornHub (nga nag-host sa pornograpiya sa bata ug mga video sa pagpamaligya sa sex), ug pag-atake sa mga nagpasiugda sa petisyon sa paghupot Tulubagon ang PornHub. Kami nagtuo nga ang mga "eksperto" sa RealYB kinahanglan nga ilista ang ilang mga miyembro sa RealYBOP ingon usa ka "panagbangi sa interes" sa ilang gisusi nga mga publikasyon.
Arch Sex Behav. 2015 Jan; 44 (1): 125-36. doi: 10.1007 / s10508-013-0257-z. Epub 2014 Feb 12.
Grubbs JB1, Exline JJ, Pargament KI, Hook JN, Carlisle RD.
abstract
Ang nahunahuna nga pagkaadik sa pornograpiya sa Internet labi nga nagpunting sa empirical nga atensyon. Gisusi sa karon nga pagtuon ang papel nga gigamit sa tinoohan sa relihiyon ug dili pag-uyon sa moralidad sa pornograpiya sa kasinatian nga gihunahuna nga pagkaadik sa pornograpiya sa Internet. Ang mga sangputanan gikan sa duha nga pagtuon sa undergraduate nga mga sampol (Pagtuon 1, N = 331; Pagtuon 2, N = 97) nagpasabut nga adunay usa ka mabaskog nga positibo nga relasyon tali sa pagkarelihiyoso ug nakita nga pagkaadik sa pornograpiya ug nga kini nga relasyon gipatunga sa moral nga dili pag-uyon sa paggamit sa pornograpiya. Nagpadayon kini nga mga sangputanan bisan kung kontrolado ang tinuud nga paggamit sa pornograpiya. Dugang pa, bisan kung ang pagkarelihiyoso negatibo nga nagtag-an sa pag-ila sa bisan unsang paggamit sa pornograpiya, taliwala sa mga ninggamit sa pornograpiya, ang pagkarelihiyoso wala’y kalabotan sa tinuud nga lebel sa paggamit. Usa ka modelo sa equation equation gikan sa usa ka sampol nga nakabase sa web sa mga hamtong (Pagtuon 3, N = 208) nagpadayag parehas nga mga sangputanan. Sa piho nga paagi, ang pagkarelihiyoso kusug nga nagtagna sa nakita nga pagkaadik, bisan kung adunay kalabutan nga mga covariate (pananglitan, kinaiya nga pagpugong sa kaugalingon, tilinguhaon nga pagtubag sa tawo, neuroticism, paggamit sa pornograpiya) gipadayon. Sa katibuk-an, gipakita sa karon nga pagtuon nga ang pagkarelihiyoso ug dili pag-uyon sa moralidad sa paggamit sa pornograpiya usa ka mabaskog nga tagna nga gituohan nga pagkaadik sa pornograpiya sa Internet samtang wala’y kalabotan sa tinuud nga lebel sa paggamit sa mga konsumidor sa pornograpiya.
Mga komento ni YBOP:
Una, nagpasabut nga ang usa ka tawo dili mahimong naadik nga kanunay mogamit dili tama sa kaso sa mga pagkaadik sa internet (sa bisan unsang kaso, ang mga hilisgutan sa Grubbs nagpakita usa ka kalabutan sa mga oras nga gigamit bisan unsaon). Gipakita na ang panukiduki nga ang mga sakit sa internet (parehas nga pornograpiya ug pagdula) dili kinahanglan nga adunay kalabotan sa mga oras nga gigamit, apan sa mga hinungdan sama sa degree sa arousal ug gidaghanon sa mga aplikasyon nga giablihan sa kaso sa pornograpiya, ug gugma alang sa dula ug mga motibasyon alang sa pagdula ang kaso sa gaming disorder.
Sunod, ang mga tawong relihiyoso mogamit dili kaayo pornograpiya kaysa sekular nga mga tawo. Bisan pa, taliwala sa mga relihiyoso nga ninggamit, mahimo nga, sa pila ka degree, dili kini “nahibal-an nga pagkaadik,” apan tinuod pagkaadik nga may kalabutan, sa pipila nga mga tiggamit, sa pagkalawat sa relihiyon. Mopatim-aw nga ang komon nga hilo nga naghimo sa usa ka kalihokan nga labaw nga makapukaw mao ang gidaghanon sa dopamine nga gibuhian (ug unya mas lig-on nga mga agianan sa glutamate sa paglabay sa panahon).
Dili ra mga pagbati nga sekswal ang nagpataas sa dopamine. Ang kabalaka nagpataas usab sa dopamine. Gipakita sa kini nga mga pagkutlo nga ang kabalaka nagdugang sa pagpukaw sa sekso:
- http://psycnet.apa.org/
mga journal / abn / 92 / 1 / 49 / - http://www.ncbi.nlm.nih.gov/
pubmed / 3675184 # - http://psycnet.apa.org/index.
cfm? fa = buy.optionToBuy & id = 1980-32433-001
Tin-aw nga, kung imong gihunahuna nga ang pagtan-aw sa pornograpiya makahimo sa pagkondenar sa imong magbubuhat, nan kini hinungdan sa pagkabalaka… nga dali nimo mahibal-an ang kalihokan ingon ilabi na sa pagpukaw sa pakigsekso. Sa epekto, sayup nga nahatag nimo ang gipataas nga tubag sa imong lawas sa pagkabalaka (cortisol, norepinephrine sa utok) ingon pagpukaw sa sekswal. Ang pagpalihok sa pagpaaktibo mahimong magparehistro ingon usa ka butang nga "magantihon" ug angay nga sublion. Mahimong hinungdan sa panagbangi sa umaabot, ug labi nga pagkabalaka, ug paghimo sa pag-apil sa "gidili" nga materyal nga labi pa nga nakapukaw ug nakapukaw.
Apan ania ang butang: sa bisan unsa nga sekswal nga batasan nga nagdugang sa pagpukaw + pagkabalaka mahimo nga hinungdan sa parehas nga problema - nga independente sa relihiyon. Pananglitan, sa usa ka dili relihiyoso nga tawo, ang pagtan-aw sa menor de edad nga pornograpiya, o pornograpiya nga gituohan sa tawo nga wala mahiuyon sa iyang nagpahiping sekswal nga orientasyon, o mapang-abusong pornograpiya, o femdom nga porn, mahimo usab nga magpadako sa pagpukaw kung kini makahatag pagkabalaka - dili igsapayan kung unsa kadaghan ang paggamit ug ang uban pang mga hinungdan nga gikontrol ang Grubbs. Ikasubo, ang mga ninggamit sa pornograpiya karon sa internet, relihiyoso o dili, kanunay nga nagdako sa materyal nga naghimo og kabalaka sa pagpangita sa usa ka buzz tungod kay dili kaayo kusog ang pagtubag sa adlaw-adlaw nga sekswal nga pagpukaw.
Sa laktud, bisan kon mahimo natong wagtangon ang relihiyon, kaulaw ug pagkasad-an sa us aka bukas, ang pipila nga tiggamit sa pornograpiya magpadayon sa pagpalambo sa mga grabe nga mga problema. Ang grabe nga pagpukaw (gipalambo sa mga butang sama sa talagsaon nga materyal ug walay katapusan nga bag-o nga) bag-o lang nga makapadasig sa pipila ka utok bisan walay kahadlok sa impyerno. Ang uban nga tiggamit sa pornograpiya tingali dili kanunayng mogamit ug mabalaka pa Unsa nagtan-aw sila, ug busa nakit-an ang ilang paggamit sa pornograpiya sa pornograpiya nga wala’y pagpukaw, makapukaw ug makaadik - nakita man nila o dili ang ilang kaugalingon nga mga adik.
Sa tinuud, ang mga dili mogamit sa relihiyon nga nalambigit sa materyal nga makamugna og kabalaka dili mapanalipdan batok sa mga problema nga adunay kalabutan sa pornograpiya. Ang mga forum sa pagbawi puno sa ingon nga mga lalaki. Sa tinuud nga ang mga ninggamit sa dili relihiyoso mahimo nga makaugmad bisan labi ka grabe nga mga simtomas kaysa mga tiggamit sa relihiyon sa wala pa pagsulay nga mohunong tungod kay wala sila’y pahimangno nga adunay peligro ang paggamit sa pornograpiya sa internet.
Pinaagi sa dili pag-elucidate sa nagpahiping mekanismo sa utok nga naghimo sa usa ka risgo sa pagkarelihiyoso, Grubbs et al. mahimong nagmugna usa ka nakalimbong nga hulagway nga ang "relihiyon," kaysa "gipataas nga pagpukaw" mao ang hinungdan. Ug pinaagi sa pagpaila (sa mga kamot sa iyang mga tighubad), nga basta dili ka relihiyoso, ang paggamit sa pornograpiya sa internet hingpit nga luwas.
Ikasubo, ang panukiduki nga sama niini nagpakaon sa mitolohiya mao nga "mga relihiyoso lang nga tawo ang adunay problema sa pornograpiya." Bisan pa, sa tinuud, daghang mga dili relihiyoso nga mga tawo ang natapos uban ang labi ka grabe nga mga problema sa pornograpiya sa bahin tungod kay wala’y bisan usa nga nagpahimangno kanila, ug gimingaw nila (o sayop nga naila ang ilang nagtubo nga mga simtomas. Sila "malipayon nga ignorante" sa mas dugay, ug dili gyud magreport sa "nakita nga pagkaadik," kung gipangutana, bisan kung hingpit nga naadik sila sa mga klinikal nga sukdanan. Sa tinuud, bisan pagkahuman madiskubrihan nga ang ilang grabe nga mga problema (sama sa pag-morphing sa sekswal nga gusto, dili mahimo nga pugngan ang ilang paggamit, ED / dili mahimo nga orgasm sa kauban) mahimo nga may kalabutan sa pornograpiya, daghang mga dili-relihiyoso nga tiggamit sa pornograpiya sa gihapon Ayaw pagtuo nga kini ang pornograpiya - hangtod nga pagkahuman nila paghunong ug ang ilang mga problema sa sekswal nga pagbuhat ug uban pang grabe nga mga simtomas nag-undang. (Sa tinuud, ang pipila sa mga adunay kalabutan sa pornograpiya nga dili maayo nga paggamit mahimo nga dili kanunay magamit tungod kay dili sila mga adik, bisan kung nakaugmad sila grabe nga mga kalisud sa sekswal nga paagi pinaagi sa paggamit sa pornograpiya sa internet.)
Mahimong ipasabut ang mga sangputanan sa Grubbs et al, sa bahin, sa katunayan nga ang mga relihiyoso nga mga tawo sa kinatibuk-an mas nahibal-an (o, sa pipila nga mga kaso nga sobra nga nahibal-an) bahin sa mga peligro sa paggamit sa pornograpiya sa internet, mao nga ilang "gikonektar ang mga tuldok" nga mas dali ug labi ka taas mga porsyento kung gipangutana bahin sa nakita nga pagkaadik? Ang mga tawong relihiyoso tingali labi pa nga hilig nga mosulay sa paghunong, ug busa mas lagmit nga makasinati og dili maayo nga mga simtomas sa pag-atras o ilhon ang ilang kawala makahimo sa pagpugong sa ilang, (bisan tingali) dili kanunay, paggamit (nga nakahatag og kabalaka sa ilang kaugalingon). Sa kasukwahi, ang dili relihiyoso dili lang maghunahuna nga mag-eksperimento sa paghunong sa pornograpiya aron dili sila makasinati grabe nga pangandoy ug mga simtomas sa pag-atras kung dili sila madaut sa usa ka pader nga nasakitan ug misulay sa paghunong.
Kung ang relihiyon ang hinungdanon nga hinungdan sa usa ka "pagtuo sa pagkaadik sa pornograpiya," mapaabut sa usa nga kadaghanan sa mga naa sa mga forum sa pagbawi mahimong relihiyoso. Dili kana ang among nakita. Ang labi ka sikat nga forum sa porn-recovery nga nagsulti sa Ingles nga nahibal-an namon, r / nofap, gisusi ang ilang mga miyembro (balik sa 2012). Ang 60 +% sa ilang mga membro dili relihiyoso (23% Christian).
Wala madugay pagkahuman sa botohan, usa ka "Christian nofap" ang natukod, nga nagpasabut nga ang porsyento sa mga relihiyoso sa r / nofap mas ubos pa karon. Sa ulahi nga survey sa miyembro, 11% ra ang nag-undang tungod sa relihiyosong mga katarungan. Sukad sa una nga botasyon, ang gidaghanon sa mga miyembro sa r / nofap ang ningbuto. 160K + ang mga miyembro karon, ug daghang dili relihiyoso.
;