Tokyo (CNN)Nuair a bha mi nam boireannach òg, singilte ann an Iapan anns na 1980n, bha an eaconamaidh dearg teth agus mar sin bha an sealladh a ’dol air ais. Cha robh nàire air nigheanan fionnar a bhith a ’call an cuid maighdeanas mus pòsadh iad.
Gun fhios dhomh gu pearsanta, bha e na dhuilgheadas mòr a bhith a ’call mo dh’ nàidheachd. Ach gu sòisealta, cha b'e biggie a bh ’ann. B'e an 80s, bha Iapan beò, agus bha am beatha gu math.
Maitheas, mar a tha amannan air atharrachadh.
Tha e na adhbhar eagail dhomhsa, agus dha mòran de mo cho-aoisean, a bhith a ’faicinn an dealas a thaobh gnè agus dàimhean a bha sinn a’ faireachdainn nar n-òige an àite an dìmeas gnèitheasach a chithear ann an Iapan an-diugh.
Sheall sgrùdadh riaghaltais a chaidh a leigeil a-mach an t-seachdain seo nach eil faisg air 40 sa cheud de Iapanach nan ficheadan is tritheadan ann an dàimh nach eil a ’smaoineachadh gu bheil feum aca air companach romansach, le mòran a’ gairm dhàimhean “bothersome.”
Lorg sgrùdadh eile bho 2010 gu bheil aon às gach ceathrar fhireannach Iapanach anns na tritheadan aca nach robh a-riamh pòsta nam maighdeanan. Cha robh na figearan ach beagan nas lugha airson boireannaich.
Cion do ghnè
Tha an leisgeul gnèitheasach seo uamhasach duilich dha Iapan, aig a bheil an àireamh-sluaigh as luaithe a tha a ’fàs nas sine san t-saoghal, a’ togail dhraghan nach toir saoranaich clann gu leòr gus eaconamaidh fallain a chumail suas anns na bliadhnachan ri teachd.
Bha mi teagmhach nuair a dh ’ionnsaich mi mu dheidhinn clas ealain nude a bha ag amas air brosnachadh a thoirt do shluagh Iapan de mhaighdeanan meadhan-aois.
Bha mi a ’smaoineachadh, mura h-eil càirdeas gnèitheasach air a bhith aig fear leis na tritheadan no na ceathradan aige, tha dìreach a bhith a’ sgeidseadh boireannach nude mar a bhith a ’tilgeil balgam uisge air teine coille. Chan eil e gu bhith a ’fuasgladh na duilgheadas.
Ach an uairsin rinn sinn agallamhan le Takashi Sakai (tha sinn air aontachadh ainm atharrachadh), maighdean Iapanach 41-bliadhna a tha ag ràdh gur e na clasaichean sin, air an tabhann gach dà mhìos ann an Tokyo leis na White Hands neo-phrothaideach, an fheadhainn as fhaisge a bha e a-riamh air a boireannach fìor, rùisgte agus chan e cuid de dhreach fantasized ann am manga Iapanach.
“Nuair a chì thu boireannach agus ga faicinn tarraingeach, is dòcha gu bheil thu a’ faighneachd dhi, a làmh, a pòg agus sin mar a thèid e, ”tha Sakai ag ràdh.
“Ach anns a’ chùis agam, cha do thachair e dhomh. Bha mi a ’smaoineachadh gun tachradh e gu nàdarra, ach cha do thachair e a-riamh.”
Na pòg a-riamh
Tha Shingo Sakatsume - “neach-cuideachaidh feise” fèin-stiallach ag obair le White Hands - ag ràdh gu bheil maighdeanan meadhan-aois a bhiodh airson an suidheachadh aca ag atharrachadh dìth eòlas beatha fìor le boireannaich, agus mar sin is e a ’chiad cheum a bhith a’ leigeil leotha ùine a chaitheamh a ’coimhead air a’ chorp boireann. gus fuasgladh fhaighinn air a ’chùis.
“Ann an comann-sòisealta Iapanach, tha uimhir de chuirm againn taobh a-muigh gaol agus gnè. Tha beothalachd, daoine ainmeil, comaigean, geama agus spòrs againn, ”tha e ag ràdh.
“Carson a dh’ fheumas tu gaol no gnè a thaghadh thairis air na rudan spòrsail eile aig nach eil an comas pian agus fulangas? ”
Tha mealladh de dhàimh foirfe, còmhla ri eagal na Iapan airson fàilligeadh, air duilgheadas sòisealta mòr a chruthachadh, tha e ag ràdh.
Tha fios aige gu bheil an coltas gu bheil an dì-cheangal mar thoradh air nas lugha de dhàimhean, àireamhan breith ìosal clàraichte, agus àireamh-sluaigh a tha a ’dol sìos.
Tha e coltach gu bheil na clasaichean a ’cuideachadh Sakai, sreapadair beinne agus neach-teagaisg a tha, aig 41, chan ann a-mhàin na òganaich, ach nach robh e riamh ann an dàimh no gun deach a phògadh eadhon.
Fad bhliadhnaichean, tha e air a mhaighdeanas a chumail dìomhair bho charaidean, cho-obraichean agus theaghlach.
“Cha robh mi ag innse do dhaoine eile (tha mi nam maighdeann) an aon rud ri bhith a’ leigeil a-mach nach eil an duilgheadas ann, ”arsa Sakai. “Bha e mar gum biodh e ga chuir air falbh air sgeilp far nach fhaic duine e.”
Seann chlàran
Fhad 'sa tha mi a ’coimhead air mo mhac a tha sia bliadhna a dh'aois a’ fàs suas, bidh mi an-còmhnaidh a ’smaoineachadh am bi Iapan na dhachaigh math.
Ro 2060 nuair a thig e gu m ’aois, ma chumas na gluasadan gnàthach air adhart, bidh àireamh-sluaigh Iapan air crìonadh nas motha na 30%.
Bidh dithis às gach còignear nas sine na 65. An tèid aig Iapan air fhèin cumail suas? Co ris a bhios a bheatha coltach?
Tha beachdan Iapanach air gnè agus dàimhean air atharrachadh gu mòr tro mo chùrsa beatha 27-bliadhna.
Air ais ann an eaconamaidh builgean nan 1980an, bha nigheanan gun phòsadh os cionn 25 air an ainmeachadh mar “Cèic Nollaige” - teirm airson rudeigin a thilgeas tu a-mach às deidh don t-seusan a dhol seachad.
Anns na 1990n, thàinig am bun-bheachd gu bhith na “noodle deireadh na bliadhna.”
Ann an Iapan, bidh sinn ag ithe núdail air Oidhche na Bliadhn ’Ùire. Mura h-eil iad air an ithe ro 31, bidh iad cuideachd air an tilgeil a-mach mar chèicichean Nollaige.
An-diugh, tha mòran a ’gàireachdainn aig na seann chlàran sin.
Tha e coltach gun do chuir fichead bliadhna de bheathachadh eaconamach às do chuid de dhaoine à Iapan, nach urrainn a-nis cunntas a dhèanamh air obair a lorg a phàigheas gu leòr airson taic a thoirt dha bean agus clann.
“Tha inbhe eaconamach agus teachd-a-steach ceangailte gu dlùth ri fèin-spèis. Tha teachd-a-steach nas ìsle a ’ciallachadh fèin-spèis nas ìsle,” tha Sakatsume ag ràdh.
“Le fèin-spèis nas ìsle tha e duilich dàimh gaoil a ghealltainn.”
Tha Sakai a-nis a ’roinn a sgeulachd gu fosgailte aig clasaichean White Hands. Tha e ag ràdh gu bheil earbsa ann an cuid eile ga chuideachadh a ’tuigsinn nach eil e na aonar.
“Tha uimhir de dhaoine beò mar gum biodh miann feise aca. Tha mi a ’faireachdainn gu dìreach gu bheil (na daoine) sin gu sàmhach a’ fàs. ”
Tha Sakai ag ràdh gu bheil e fhathast an dòchas beannachd fhàgail leis a ’dhrùighidheachd ach gu bheil e feallsanachail mu dheidhinn.
“Tha mi a’ faireachdainn tòrr nas fheàrr a-nis oir is urrainn dhomh bruidhinn mu dheidhinn. Agus le bhith a ’bruidhinn mu dheidhinn, thàinig mi gu bhith a’ tuigsinn nach e mo shuidheachadh rudeigin a dh ’fheumas mi atharrachadh, ach feumaidh mi aithneachadh,” tha e ag ràdh.
“Cha tug mi suas fhathast.”
;
