Bho reddit / nofap - ceangal
Buaidh Eòlas-inntinn agus Eòlas-inntinn Pornography an Latha an-diugh
Nuair a bha mi faisg air nighean eile, thòisich mi a ’mothachadh mar a bha porn air buaidh a thoirt air mo bheatha gnè…. Chan eil mi a-nis a’ faireachdainn dad rè gnè. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mi ann an sealladh porn… agus gach uair a gheibh mi cuidhteas an dùmhlachd agam airson greis, bidh mi air mo chuir dheth gu tur. Chan eil seo idir coltach ris a ’ghaol a b’ àbhaist a bhith agam leis a ’chiad ghaol fhìor agam - faireachdainn a tha mi fhathast ag ionndrainn gu mòr. (Reddit)
Ro-ràdh
Le còrr air 26 millean làrach a tha coisrigte ri dealbhan-dàn agus barrachd gan cur ris a h-uile latha, tha an eadar-lìon air dòigh ùr fhosgladh far am faigh daoine cothrom air stuth pornographic. Aig àm sam bith, tha timcheall air 29 mìle neach air feadh an t-saoghail, 66% dhiubh fireann, a ’coimhead pornography (Gallagher, 2010). Tha an cothrom seo air stuthan pornographic a tha an-asgaidh agus furasta a thuigsinn gun choimeas ann an eachdraidh daonna agus chan eilear air sgrùdadh mionaideach a dhèanamh air a bhuaidh air an eanchainn agus an psyche daonna. Sa phàipear seo mìnichidh mi carson a tha cothrom an latha an-diugh air pornagrafa eadar-dhealaichte na ginealaichean roimhe agus mar a dh ’fhaodadh droch bhuaidh a bhith aig an nochdadh seo do stuth pornographic.
Eachdraidh nan ìomhaighean feise
Tha dealbhan daonna de ghnìomhachd feise a ’toirt air ais cho fada air ais 'sa tha clàran sìobhalta againn. Tha dealbhan uais Paleolithic a ’dol air ais bho 12,000 bliadhna air ais a’ sealltainn dealbhan de dhaoine gu ginealach nan daoine (Sandars, 1968). Airson nam mìltean de bhliadhnachan, b 'e ìomhaighean a bha anns na meadhanan anns an deach na gnìomhan feise a shealltainn. Chaidh peantaidhean, gràbhalaidhean, snaighidhean, agus an uair sin irisean, an cleachdadh uile le aon chultar no eile gus sealltainn air gnìomhan feise. Ann an 1895, thachair gluasad mòr paradigm anns na meadhanan feise a-mhàin nuair a chaidh an dealbh gluasad a chruthachadh. Anns an aon bhliadhna a thug na bràithrean Lumière a ’chiad taisbeanadh poblach den dealbhadair dealbh-gluasad aca, thòisich toradh fiolm pornographic (Le Coucher, 1895). Bhon uair sin, chaidh sgaoileadh pornography an 1980 a dhèanamh gu ìre mhòr tro fhilm agus irisean. Leis an ar-a-mach dhigiteach agus tighinn air an eadar-lìon agus coimpiutairean pearsanta don taigh àbhaisteach, dh ’atharraich cothrom air pornography gu mòr airson bhideothan didseatach agus ìomhaighean an àite filmichean agus filmichean fiosaigeach. Anns na 1980 leis fhèin, thuit reic irisean 50% agus tha iad air leantainn orra a ’crìonadh bho sin (Kimmel, 2005). A-nis, anns an linn 21st, cha mhòr nach eil pornography a-nis co-ionann ris an eadar-lìon a tha gu ìre mhòr a ’toirt a-mach an stuth pornographic. Tha còrr air cairteal den luchdachadh a-nuas a tha a ’tachairt air an eadar-lìn pornographic agus tha còrr is 68 millean de rannsachaidhean porn co-cheangailte ri innealan rannsachaidh (Gallagher, 2010).
Ma tha samhlaidhean daonna air gnèitheachd air a bhith mar phàirt de cha mhòr a h-uile sìobhaltachd aig a bheil clàr againn, carson a tha pornography an latha an-diugh diofraichte? Tha grunn thaobhan ris an fhreagairt airson na ceist seo. Mus deach an eadar-lìon a chruthachadh, bha cothrom air stuthan pornographic air a chuingealachadh a rèir aois, airgead, agus cothrom. Gus irisean agus ìomhaighean a thogail, dh'fheumadh neach a dhol a-mach agus a cheannach gu corporra. Glè thric dh'fheumadh laghan a bhith ag iarraidh gum biodh neach den aois as ìsle gus stuthan pornografach a cheannach, agus mar sin bha fios mun cuairt aig aois gu math nas fhaide air adhart. Gun teagamh, cha robh seo an-còmhnaidh fìor, agus is dòcha gun d ’fhuair na màthraichean grèim air stuthan pornographic. Ach, bha seo ag iarraidh tòrr oidhirp air an obair aca agus mar sin cha robh mòran comais air an stuth a thàinig às. Le por-eòlas eadar-lìn, is e an aon riatanas a bhith a ’lorg susbaint pornografach coimpiutair aig an taigh no fòn-làimhe a bhith agad agus comas bogsa a chomharrachadh a tha a’ dearbhadh gu bheil an neach-cleachdaidh os cionn 18 bliadhna a dh'aois. Is e eadar-dhealachadh eile eadar pornography an latha an-diugh agus dealbhan-obrach gnèitheach eile an caochladh agus an nobhail a gheibhear air an eadar-lìon. Bha cothrom air porn a bhith cuingealaichte ri meud na h-iris agus àireamh nan ìomhaighean. Le porn eadar-lìn, bidh na h-ìomhaighean os cionn 1.3 billean a ’dèanamh cinnteach gum bi porn ri fhaighinn an-còmhnaidh nach fhaca an neach-cleachdaidh roimhe. Tha an ìre seo de dh'èireasachd is iomadachd ann am porn rudeigin nach robh cothrom aig duine sam bith ro dheireadh an 1990 air.
Buaidh eòlas-eòlais
Is e a ’cheist, a bheil buaidh aig an atharrachadh seo ann am pornography air sinn? A bheil e ag atharrachadh an dòigh sa bheil sinn a ’coimhead air an t-saoghal no a bheil na buaidhean aige mar a tha na h-ìomhaighean gnèitheach a chithear air dealbhan balla bho chionn mìle bliadhna? Tha an t-eòlaiche-inntinn Norman Doidge ag argamaid gu bheil buaidh fhios-eòlais agus inntinn aig pornography a bheir air falbh e. Tha e ag innse mar a thug e fa-near dha mòran de luchd-dèiligidh fireann a bha a ’tighinn gu clionaig le dhuilgheadasan feise a thug buaidh air an dàimh aca. Cha robh gin de na fireannaich sin nan aonar, no air an toirt air falbh bhon chomann. Bha iad uile nan fir ann an obraichean cofhurtail ann an dàimhean no pòsaidhean àbhaisteach. Mhothaich Doidge gum biodh na fir sin ag aithris, gu tric an taobh a-staigh, gu robh duilgheadasan a ’sìor fhàs orra nan deidheadh an com-pàirtichean gnèithe aca a tharraing. A ’dèanamh tuilleadh ceasnachaidh, dh'aidich iad gun robh cleachdadh pornography a’ ciallachadh nach robh cus brosnachaidh ann ri linn feise. An àite a bhith a ’còrdadh ris a’ charactar eadar-dhealaichte, thàinig orra a bhith mothachail air a bhith mar phàirt de sgriobt porn gus an togadh iad grèim orra. Dh'iarr mòran dhiubh air na com-pàirtichean aca a bhith ag obair mar rionnagan porn, gus suidheachaidhean a bha iad air fhaicinn air an eadar-lìon a ghnìomhachadh - gu tric seallaidhean a bha a ’toirt a-steach fòirneart. Nuair a chaidh an ceasnachadh mu dheidhinn an cleachdadh pornography aca fhèin, thuirt iad gu robh feum aca air barrachd porn ann an cunnart gus an ìre de dhuilgheadasan a bh ’aca roimhe a ruighinn (Doidge, 2007).
Faodaidh an iuchair airson an atharrachaidh seo a bhith air a mhìneachadh le neurotransmitter san eanchainn ris an canar dopamine. Bidh dopamine a ’cluiche mòran dhreuchdan san eanchainn, ach nas cudromaiche, tha e an urra ri ionnsachadh duais-dhualach. Tha cha mhòr a h-uile seòrsa duais a chaidh a sgrùdadh ann an suidheachadh obair-lann air àrdachadh ann an ìre sgaoileadh dopamine san eanchainn (Stolerman, 2010). Is e ceimig àbhaisteach a th ’ann an dopamine a gheibhear ann an corp an duine. Am measg nan gnìomhan nuair a bhios e air a leigeil ma sgaoil mar as trice tha e ri linn eadar-obair, nuair a thachras orgasm Ach, dìreach mar a tha e le heroin, bidh a ’bhuidheann a’ leasachadh fulangas a thaobh dopamine a dh ’a gheibhear fhad's a tha e a’ coimhead pornography. Tha seo eadar-dhealaichte na orgasm ri linn feise feise nuair a bhios iomadh atharrachadh ceimigeach agus hormonal ann agus às dèidh sgaoileadh dopamine, ag adhbharachadh eadar-obrachadh toinnte anns a ’chorp agus mar thoradh air sin chan eil e a’ leasachadh fulangas dha na hòrmonan agus neurotransmitters a tha sgaoilte (Doidge, 2007).
Le bhith a ’tuigsinn na tuile de dhopamine tha seo a’ mìneachadh carson a tha pornography ag atharrachadh giùlan. Bho shealladh beò-eòlasach, tha an eanchainn a ’togail suas fulangas do stuth a tha e a’ faicinn, dìreach mar a thogas am buidheann foighidinn do dhrugaichean a bhios e a ’cleachdadh. Tha seo a ’mìneachadh carson a tha feum aig luchd-cleachdaidh luchd-pornography air bhideothan a tha a’ fàs nas dualtaiche gus am fàs iad deiseil (Doidge, 2007). San àm a dh'fhalbh, cha bhiodh e comasach seo fhaighinn, ach leis an eadar-lìon, faodaidh luathachadh tachairt gu furasta. Ach, chan eil dopamine ag adhbharachadh atharrachadh corporra ach dìreach dòigh giùlain cuideachd. Bidh dopamine ag adhbhrachadh miann làidir sa chorp nuair a thig e a-steach. Nuair a tha duine le tuil le dopamine fhad's a tha e a ’coimhead pornography, tha e a’ cruthachadh freagairt nas làidire don phornaidheachd sin. Bidh an inntinn an uair sin a ’ceangal pornography le cus dopamine agus mar sin tha e nas dualtaiche a bhith a’ dèanamh ath-aithris air an dòigh-giùlain a dh ’fhàgas dopamine, ie a’ coimhead pornography. Seach gu bheil an ìre toraidh air dopamine a ’dol sìos, tha feum air ìrean pornography nas àirde gus an aon fhaireachdainn iarraidh bho dopamine (Doidge, 2007) fhaighinn. Tha e inntinneach gu bheil dopamine na neurotransmitter a dh ’adhbharaicheas miann, chan e tlachd. Tha seo a ’ciallachadh nach eil mòran de luchd-dèiligidh a thig gu eòlaichean slàinte inntinn airson cuideachadh leis gu bheil pornografa a’ sgrios an dàimhean ag aithris a bhith a ’faighinn tlachd bho bhith a’ coimhead air stuthan iomraiteach ach chan urrainn dhaibh stad.
Buaidh inntinn
Tha buaidhean fìor inntinn agus sòisealta aig an atharrachadh bith-eòlasach seo san eanchainn. Ann an sgrùdadh a chaidh a dhèanamh gus deuchainn a dhèanamh air buaidh pornography air dealas co-cheangail, sheall na toraidhean gu robh e dualtach gun toireadh inbhich a ’caitheamh ìrean nas àirde de phornography an dealas do na com-pàirtichean aca (Lambert, 2012). Anns an sgrùdadh seo, chaidh com-pàirtichean a roinn ann an dà bhuidheann agus chaidh aon gnìomh a thoirt dhaibh. Chaidh iarraidh air aon bhuidheann stad a chur air a bhith a ’coimhead pornography airson an t-seachdain nuair a chaidh gnìomh fèin-smachd neo-cheangailte a thoirt don bhuidheann smachd. Sheall na toraidhean gu robh a ’bhuidheann a dh’ bhios iad a ’caitheamh pornography ann an sgrùdadh nas buailtiche a bhith a’ sàs le com-pàirtichean taobh-taobh a-muigh. Ann an dàimh àbhaisteach, dh'fhaodadh seo a bhith a ’ciallachadh gum biodh e nas coltaiche gum bi cùisean extramarital nas àirde a dh’ fhaodadh an uair sin an dàimh a thoirt gu crìch.
Tha mòran sgrùdaidhean eile a ’toirt taic don deuchainn seo cuideachd. Tha mòr-chuid de bhoireannaich aig a bheil an com-pàirtichean gu cunbhalach a ’caitheamh pornography a’ faicinn gu bheil na com-pàirtichean aca nan cunnart do sheasmhachd an dàimh aca (Bergner and Bridges, 2002). A bharrachd air an sin, bidh cleachdadh pornography a ’fàs nas coltaiche gun sgap càraidean no sgaradh (Schneider, 2000). Aig àm na h-aithisg seo, cha robh e comasach dhomh àireamhan co-ionann a lorg airson an fheadhainn fhireann a bha ag obair gu cunbhalach le bhith a ’caitheamh an-dràsda.
A bharrachd air a bhith a ’fàs nas coltaiche gun stad iad dàimh, tha cleachdadh pornography air a cheangal ri sàsachadh nas ìsle ann an dàimh. Ann an deuchainn thràth, chaidh a lorg gun robh fireannaich a bha a ’caitheamh pornography a’ seasamh na bu mhiosa agus nach robh iad cho mothachail ris na com-pàirtichean aca (Zillman agus Bryant, 1988). Bidh fireannach fhèin ag ràdh nach eil iad cho toilichte a bhith ann an gnè leis na com-pàirtichean aca, fiù's an uair nach eil iad ag innse gu bheil ìre tarraingteachd an com-pàirtiche ag ìsleachadh (Philaretou, 2005). Tha mòran ag ràdh gum feum iad seallaidhean lèirsinneach a chunnaic iad roimhe fhaicinn (agus Doidge, 2007) a dhùsgadh gus am bi iad air an làn-bhuaireadh agus orgasm.
Mu dheireadh, tha fèin-aithisgean mu dhaoine a dh'aidicheas gu bheil iad a ’cleachdadh cus stuth pornagrafach a’ nochdadh gur e cuspair cunbhalach an gluasad a tha ann a ’gluasad bhoireannach. Tha sgrùdadh a chaidh a dhèanamh aig Yale a ’sealltainn gu bheil an ìre de phorn a’ ciallachadh “a’ toirt air falbh ”boireannaich seach a bhith a’ dèanamh dad airson boireannaich. Tha fir a tha an lùib pornography a ’nochdadh nas coltaiche gun làimhsich iad boireannaich mar gum biodh an comas aca airson smaoineachadh agus reusanachadh iom-fhillte agus a bhith a’ dèiligeadh riutha mar a tha comasach air freagairtean làidir faireachail fhaighinn (Grey, 2011).
Tha cuid de sgrùdaidhean a ’sealltainn gum faodadh gum biodh pornography buannachdail do dhàimhean (Hald and Malamuth, 2008). Ach, tha sgrùdadh nas dlùithe air na sgrùdaidhean a ’sealltainn nach eil a’ mhòr-chuid de na toraidhean a ’sealltainn àrdachadh ann am mathas na dàimhean romansach ach gu bheil àrdachadh fèin-aithris air dèanadas gnèitheasach agus beachdan. Tha aithisgean bho chom-pàirtichean gu math dona agus tha dàta deuchainneach a ’sealltainn gu bheil gnè feise a’ lùghdachadh le barrachd cleachdadh pornography. Tha e coltach cuideachd gu bheil an luchd-freagairt a bhios ag aithris leasachaidhean a ’coimhead airson dòigh gus a bhith a’ cleachdadh am beò-dhealbhachd.
Co-dhùnadh
Dè a ’bhuaidh a bheir na toraidhean seo air raon leigheas slàinte inntinn? Is e an rud as cudromaiche gu feum luchd-slànachaidh slàinte inntinn na buaidhean a dh ’fhaodas a bhith aig pornography ann an dàimh. Ma tha luchd-leigheis nach eil mothachail air seo, dh ’urrainn dhaibh càirdeas a mhì-bhreithneachadh agus leigheasan a shònrachadh a tha neo-èifeachdach. Ann an aon sgrùdadh cùise, stad càraid a ’leigheas bho aon leasaiche agus lorg iad neach eile a thuig gu ceart gun robh an dàimh ro-throm air a bhith na dhuilgheadas bho dhraidheachd pornography agus chan e dìth earbsa (Ford, 2012). Tha an sgrùdadh cùise seo a ’moladh gu bheil mòran de chàraidean a’ dol gu leasaiche nach eil a ’tuigsinn na buaidh a tha aig drafaidheachd pornography agus mar sin chan eil iad a’ faighinn an cuideachadh a dh ’fheumas iad, agus dh'fhaoidte gun tig càirdeas sàbhalaidh gu crìch.
Tha mòran buaidh ris nach robh dùil air an àite a tha aig pornography ann an saoghal an latha an-diugh. Anns a ’phàipear seo, tha mi air bruidhinn air carson a tha pornography ann an nuadh-aois eadar-dhealaichte na h-ìomhaighean feise gu sònraichte san àm a dh'fhalbh. Tha an t-atharrachadh seo air atharrachadh mòr a dhèanamh air eanchainn agus giùlan daonna. Ach, chan eil an seo ach bàrr na beinne-deighe. Tha rannsachadh gnèitheach san fho-raon seo cuingealaichte agus tha mòran cheistean gun fhreagairt. A bheil atharrachaidhean coltach ann am boireannaich a bhios a ’coimhead bhideothan pornographic gu cunbhalach? A bheil buaidh aig cleachdadh pornography air càirdeas eadar fir agus fir agus mnathan agus boireannaich? A bheil a ’chiad bheachd a th’ aig neach air gnè feise mus tèid an toirt a-steach do dhealbhachd ag atharrachadh an dòigh a bheir e buaidh orra? Dè na buadhan a bhios ag àrdachadh gum bi neach-amhairc a ’toirt buaidh air neach? Is iad sin dìreach cuid de na ceistean a dh ’fheumas freagairt agus tha iad a’ nochdadh gur e fo-ionad a tha seo le mòran comas airson tuilleadh rannsachaidh.
iomraidhean
Bale, C. (2011). Raunch no romansa? A ’cumadh agus a’ mìneachadh a ’cheangail eadar cultar gnèitheasach agus slàinte feise dhaoine òga. Foghlam Feise, 11 (3), 303-313.
Bergner, RM, & Bridges, AJ (2002). Cho cudromach sa tha com-pàirteachadh trom pornagraf airson com-pàirtichean romansach: Rannsachadh agus buaidhean clionaigeach. Journal Of Sex & Marital Therapy, 28 (3), 193-206.
Doidge, N. (2007). An eanchainn a dh ’atharraicheas i fhèin: sgeulachdan mu bhuannachadh pearsanta bho chrìochan saidheans na h-eanchainn. New York: Viking.
Ford, JJ, Durtschi, JA, & Franklin, DL (2012). Teiripe structarail le càraid a ’sabaid ri cuir-ris pornagraf. American Journal Of Family Therapy, 40 (4), 336-348.
Gallagher, Sean. “Na Stats air Porn Eadar-lìn.” MBA air-loidhne. Np, 18 Ògmhios 2010. Lìn. 4 Dàmhair 2012.http://www.onlinemba.com/blog/the-stats-on-internet-porn/>.
Gray, K., Knobe, J., Sheskin, M., Bloom, P., & Barrett, L. (2011). Barrachd air bodhaig: Beachd inntinn agus nàdar gearain. Journal Of Personality And Social Psychology, 101 (6), 1207-1220.
Hald, G., & Malamuth, NM (2008). Buaidhean fèin-fhaicsinneach caitheamh pornagraf. Tasglannan Giùlan Feise, 37 (4), 614-625.
Kimmel, Michael S .. Gnè miann: aistidhean air gnè feise. Albany, NY: Oilthigh Stàite New York Press, 2005. Clò-bhualadh.
Lambert, NM, Negash, S., Stillman, TF, Olmstead, SB, & Fincham, FD (2012). Gràdh nach mair: Caitheamh pornagraf agus lagachadh dealas do chom-pàirtiche romansach neach. Journal Of Social and Clinical Psychology, 31 (4), 410-438.
Le Coucher de la Mariee. Dir. Albert Kirchner. Perf. Louise Willy. Eugène Pirou, 1895. Film.
Malamuth, NM, Hald, G., & Koss, M. (2012). Pornagrafaidheachd, eadar-dhealachaidhean fa leth ann an cunnart agus mar a tha fir a ’gabhail ri fòirneart an aghaidh bhoireannaich ann an sampall riochdachail. Dreuchdan feise, 66 (7-8), 427-439.
Mattebo, M., Larsson, M., Tydén, T., Olsson, T., & Häggström-Nordin, E. (2012). Hercules agus Barbie? Meòrachadh air buaidh pornagraf agus a sgaoileadh anns na meadhanan agus comann-sòisealta ann am buidhnean deugairean san t-Suain. Iris Eòrpach Cùram-smachd agus Slàinte Ath-chruthachail, 17 (1), 40-49.
McKee, A. (2007). An dàimh eadar beachdan a thaobh boireannaich, caitheamh pornagrafa, agus caochladairean deamografaigeach eile ann an suirbhidh de luchd-cleachdaidh 1,023 de phornography. International Journal Of Health Sexual, 19 (1), 31-45.
Morgan, EM (2011). Comainn eadar cleachdadh inbhich òga de stuthan feise soilleir agus na roghainnean gnèitheasach aca, an giùlan agus an sàsachd. Journal Of Sex Research, 48 (6), 520-530.
Philaretou, AG, Mahfouz, AY, & Allen, KR (2005). Cleachdadh pornagraf eadar-lìn agus sunnd dhaoine. Iris Eadar-nàiseanta Slàinte nam Fir, 4 (2), 149-169.
“IarrReddit.” Reddit.com. Np, nd Web. 2 Giblean 2012.
Sandars, NK. Ealain ro-eachdraidheil san Roinn Eòrpa. Harmondsworth: Penguin, 1968. Clò-bhualadh.
Schneider, JP (2000). Sgrùdadh càileachdail air com-pàirtichean cybersex: Eadar-dhealachaidhean gnè, cùisean faighinn air ais, agus buaidh air luchd-leigheis. Tràilleachd is Dìlseachd Feise, 7 (4), 249-278.
Stolerman, Ian P .. Leabhar mòr-eòlais de psychopharmacology. 2 ed. Berlin: Springer, 2010. Clò-bhualadh.
Wetterneck, CT, Burgess, AJ, Short, MB, Smith, AH, & Cervantes, ME (2012). An t-àite a th ’aig èigneachadh gnèitheasach, neo-ghluasadachd, agus seachnadh eòlasach ann an cleachdadh pornagraf eadar-lìn. An Clàr Saidhgeòlais, 62 (1), 3-18.
;
