Drogaidheachd Eadar-lìn, Syndrome Hikikomori, agus Ìre Prodromal of Psychosis (2016)

Abstract

Tha coimpiutairean, geamannan bhidio, agus innealan teicneòlais mar phàirt de bheatha làitheil dhaoine òga. Tha Hikikomori na fhacal Iapanach a ’toirt cunntas air suidheachadh a tha gu ìre mhòr a’ toirt buaidh air deugairean no inbhich òga a tha a ’fuireach iomallach bhon t-saoghal, air an còmhdach taobh a-staigh dachaighean am pàrantan, glaiste anns na seòmraichean-cadail aca airson làithean, mìosan, no eadhon bliadhnaichean air dheireadh, agus a’ diùltadh conaltradh eadhon le an teaghlach aca. Bidh na h-euslaintich sin a ’cleachdadh an eadar-lìn gu dòigheil, agus cha bhith iad ag iomairt a-mach ach gus dèiligeadh ris na feumalachdan bodhaig as riatanach aca. Ged a chaidh a mhìneachadh an toiseach ann an Iapan, chaidh cùisean a mhìneachadh bho air feadh an t-saoghail. Is e seo a ’chiad aithisg foillsichte à Canada. Tha an t-eas-òrdugh a ’roinn feartan le eòlas-inntinn prodromal, comharran àicheil de sgitsophrenia, no tràilleachd eadar-lìn, a tha cumanta mar dhiagnosis diofraichte no comorbid. Ach, chan eil eas-òrdugh inntinn an cois cuid de chùisean. Is e leigheas-inntinn làimhseachadh roghainn ged a tha mòran chùisean deònach a thaisbeanadh. Cha deach an dearbh àite a th ’aig hikikomori ann an eòlas-inntinn inntinn-inntinn a dhearbhadh fhathast. Rannsaich sinn Medline suas gu 12th Cèitean, 2015 le taic bho sgrùdadh làimhe air clàran-leabhraichean gach artaigil a chaidh fhaighinn air ais. Chleachd sinn na teirmean sgrùdaidh a leanas: Hikikomori OR (fada agus sòisealta AGUS tarraing air ais). Lorg sinn pàipearan 97 a dh’fhaodadh a bhith ann. Bha 42 dhiubh sin ann an Iapanais, agus 1 ann an Coirèanais. Ach, chaidh mòran dhiubh sin a ghairm le pàipearan Beurla a thàinig a-steach don sgrùdadh. Às deidh sgrùdadh a dhèanamh air na tiotalan agus geàrr-chunntasan, chaidh 29 a mheas a bhith buntainneach. Tha feum air tuilleadh rannsachaidh gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar hikikomori bun-sgoile agus àrd-sgoile agus faighinn a-mach an e eintiteas breithneachaidh ùr a tha seo, no taisbeanaidhean cultarail no sòisealta sònraichte de dhiagnosan stèidhichte.

Keywords: hikikomori, tràilleachd eadar-lìn, sgitsophrenia, tarraing air ais sòisealta, ìre prodromal

Ro-ràdh

Tha òigeachd na àm gluasaid agus an aois a thòisich mòran de dhuilgheadasan inntinn-inntinn. Gu h-àbhaisteach, tha comharran tràth brùideil agus neo-shònraichte, leithid tarraing air ais sòisealta agus aonaranachd. Aig àm far a bheil teicneòlasan ùra a ’cur dragh air beatha dhaoine agus na dòighean àbhaisteach airson eadar-obrachadh le feadhainn eile, dh’ fhaodadh gum bi e duilich dealachadh a dhèanamh eadar na tha àbhaisteach a thaobh leasachadh agus na tha a ’riochdachadh toiseach raon farsaing de dhuilgheadasan, a’ gabhail a-steach trom-inntinn, phobia sòisealta, eas-òrdughan pearsantachd, sgitsophrenia , Tràilleachd eadar-lìn, no hikikomori. Bho 1970s, tha Iapan air nochdadh seòrsa sònraichte de dhroch tharraing shòisealta ris an canar hikikomori, facal Iapanach a ’toirt cunntas air eòlas-inntinn inntinn-shòisealta agus teaghlaich (, ). Hikikomori a ’tighinn bhon ghnìomhair hiki, a tha a ’ciallachadh gluasad air ais, agus komoru, a tha a ’ciallachadh a thighinn a-steach (). Bidh an t-eas-òrdugh mar as trice a ’toirt buaidh air deugairean no inbhich òga a tha beò air an gearradh air falbh bhon t-saoghal, air an còmhdach ann an dachaighean am pàrantan, glaiste anns na seòmraichean-cadail aca airson làithean, mìosan, no eadhon bliadhnaichean air dheireadh. Bidh iad a ’diùltadh conaltradh eadhon leis an teaghlach aca, a’ cleachdadh an eadar-lìn gu cugallach, agus dìreach a ’dol a-mach gus dèiligeadh ris na feumalachdan bodhaig as riatanach aca. Mòran hikikomori tionndaidh chun eadar-lìn, agus uaireannan caith barrachd air latha 12 ha air beulaibh a ’choimpiutair. Mar thoradh air an sin, tha còrr air leth de dh ’euslaintich ann an cunnart tràilleachd eadar-lìn, agus bhiodh timcheall air aon deicheamh cuid a’ freagairt air slatan-tomhais breithneachaidh airson a leithid de chur-ris ().

Tha bun-bheachd hikikomori connspaideach. Is e prìomh chuspair dìth mìneachadh soilleir agus gun cho-aontachd mu shlatan-tomhais breithneachaidh thar sgrùdaidhean (). Tha deasbad ann a bheil an syndrome seo a ’comharrachadh freagairt sònraichte do chultar gu atharrachadh sòisealta ann an Iapan () no an e eas-òrdugh inntinn-inntinn a th ’ann a dh’ fhaodadh a bhith an làthair ann an àite eile (). Tha eadhon air a mholadh gu bheil hikikomori dh ’fhaodadh sin a bhith buannachdail dha na daoine sin anns an cuidich e le bhith a’ faighinn mothachadh air dearbh-aithne agus ceangal sòisealta air ais tro dhòighean ùra a tha nas freagarraiche dhaibh (). Is e raon connspaid eile a bheil hikikomori bu chòir a bhith air a dhearbhadh ma dh ’fhaodas eas-òrdugh inntinn-inntinn eile cunntas a thoirt air na comharraidhean. Tha cuid de na h-ùghdaran ag argamaid gu bheil an teirm “àrd-sgoil hikikomoriBu chòir a chleachdadh ma tha comorbidity an làthair agus co-dhiù gu ìre a ’mìneachadh an t-syndrome, ach às aonais breithneachadh inntinn-inntinn eadar-amail, bu chòir an teirm“ hikikomori bun-sgoile ”a chleachdadh ().

Ged a chaidh a mhìneachadh an toiseach ann an Iapan, chaidh cùisean a mhìneachadh bho air feadh an t-saoghail. Is e seo a ’chiad aithisg foillsichte à Canada.

Tuairisgeul cùise

Is e seo cùis òganach a tha a ’fuireach ann am Montréal aig aois 21 bliadhna, Caucasian, às aonais seann chleachdaidhean meidigeach a bharrachd air deas-ghnàthan cadail ann an cruth eas-òrdugh gluasad ruitheamach (rocadh) airson an robh e air làimhseachadh giùlan a shireadh gu soirbheachail aig aois 13. Bha an obair corporra aige àbhaisteach. Bha e a ’smocadh aon phasgan de thoitean gach latha agus cha do ghabh e drogaichean sam bith eile. Bha e ag ionnsachadh innleadaireachd aig an oilthigh; bha e a-riamh na oileanach soilleir. Chluich e spòrs.

Thòisich na duilgheadasan nuair a chaill e farpais acadaimigeach 1 bliadhna, às deidh dha a bhith cleachdte ri bhith a ’soirbheachadh na chuid ionnsachaidh. Ged nach robh e a ’faireachdainn trom-inntinn, chaith an duine òg barrachd is barrachd ùine na aonar anns an rùm aige. Cha deach e a-steach don teaghlach aige tuilleadh airson biadh mar as àbhaist, b ’fheàrr leis grèim fhaighinn air rudeigin bhon fhrigeradair agus tilleadh chun rùm aige sa bhad, far an do chuir e seachad a’ mhòr-chuid den latha aig a ’choimpiutair. A ’chiad bhliadhna, dh’ fhuirich e ann an seòmar-cadail meadhanach farsaing le deagh ghoireasan, ag ithe biadh a chaidh ullachadh dha ach a ’diùltadh a dhol còmhla ris an teaghlach aig bòrd. Ach, às deidh sin dh ’fhàg e dachaigh an teaghlaich gus fuireach leis fhèin ann am flat beag. An sin, chrìochnaich e cha mhòr a bhith a ’gearradh conaltradh ris an teaghlach aige ach a-mhàin nigheadaireachd a dhèanamh agus seic no biadh fhaighinn bho àm gu àm. Ach, bhiodh e a ’nighe gu cunbhalach.

Chuir e seachad a chuid ùine air an eadar-lìn no a ’cluich gheamannan bhideo gu h-iomlan sòisealta, ged a thuirt e gu robh e fhathast a’ dol gu na clasaichean oilthigh aige. Chuir an suidheachadh dragh air a theaghlach is a charaidean, a dh ’fheuch an coimpiutair aige a thoirt air falbh airson grunn sheachdainean, leis gu robh e a’ caitheamh barrachd air latha 12 ha air beulaibh a ’choimpiutair, gu riatanach airson geamannan a chluich no coimhead air criomagan bhidio. Cha robh buaidh sam bith aig a ’cho-èigneachadh seo air an aonaranachd agus an tarraing air ais sòisealta. Dh ’iarr a theaghlach air a dhol airson comhairleachadh, ach dhiùlt e sin a dhèanamh, agus cha robh ach buill an teaghlaich a’ sireadh cuideachadh. Cha robh an t-euslainteach a ’faireachdainn brònach no fèin-mharbhadh agus dhiùlt e cuideachadh a shireadh.

An uairsin, dh ’fhiosraich e fàiligeadh eile aig an oilthigh. Chaidh co-dhùnadh, le aonta an òganach - gu dearbh, cha mhòr mar a dh ’iarr e, leis gu robh e a’ fàiligeadh - gum bu chòir dha a-rithist fuireach le ball den teaghlach aige. Thàinig adhartas beag air a ghiùlan, ach ron dàrna bliadhna, thòisich e a-rithist air barrachd air latha 15 ha a chaitheamh aig a ’choimpiutair. Sguir e a dhol don chlas ged a thuig e gum biodh seo a ’fàiligeadh. Dh ’fhàs e ionnsaigheach agus iriosal na bu trice nuair a dh’ fheuch a theaghlach ri beachdachadh air a ghiùlan agus a-rithist dhiùlt e iarrtasan airson leigheas a shireadh. Chrìochnaich seo uile ann am briseadh iomlan leis an teaghlach aige, agus leis an sin ghabh iad ri ceumannan nas ùghdarrasaiche.

Às deidh dha a dhol a-mach às an sgoil agus stad a thaobh ionmhais, dh'fhàs an duine òg nas fhosgailte airson atharrachadh. Dh ’fhaodadh an sgrùdadh inntinn aige a bhith air a mhìneachadh mar rud àbhaisteach, a bharrachd air cuid de fheartan obsessive-compulsive, comharran de numbing tòcail agus tarraing air ais sòisealta, agus eileamaidean de phobia sòisealta agus iomagain mu rudan ùra. Cha robh fianais sam bith ann mu trom-inntinn, beachd fèin-mharbhadh, uinneanan inntinn-mothachaidh, no delirium. Bha an tuigse aige àbhaisteach, agus bha pàirt de shealladh aige air na h-adhbharan a dh ’fhaodadh a bhith ann airson a tharraing air ais. Bha e ga fhìreanachadh mar dhòigh air a bhith saor agus thug e iomradh air mì-thuigse eadar ginealaich. Bha toraidhean an sgrùdaidh neurolach aige àbhaisteach, a ’toirt a-steach MRI. Le stiùireadh, thòisich e a-rithist air an obair agus na sgrùdaidhean aige gun fheum air cungaidh-leigheis no leigheas-inntinn foirmeil.

Sgrùdadh Litreachais

Rannsaich sinn Medline suas gu 12th Cèitean, 2015 le taic bho sgrùdadh làimhe air clàran-leabhraichean gach artaigil a chaidh fhaighinn air ais. Chleachd sinn na teirmean sgrùdaidh a leanas: Hikikomori OR (fada agus sòisealta AGUS tarraing air ais). Lorg sinn pàipearan 97 a dh’fhaodadh a bhith ann. Bha 42 dhiubh sin ann an Iapanais, agus 1 ann an Coirèanais. Ach, chaidh mòran dhiubh sin a ghairm le pàipearan Beurla a thàinig a-steach don sgrùdadh. Às deidh sgrùdadh a dhèanamh air na tiotalan agus geàrr-chunntasan, chaidh 29 a mheas a bhith buntainneach. Cha b ’urrainn dhuinn sia de na pàipearan sin fhaighinn. Lorg sinn cuideachd leabhar buntainneach ann am Fraingis ().

Freagarrachd

Hikikomori air a mhìneachadh le buidheann eòlaichean Iapanach mar na feartan a leanas: (1) a ’caitheamh a’ mhòr-chuid den ùine aig an taigh; (2) gun ùidh ann a bhith a ’dol don sgoil no ag obair; (3) mairsinneachd tarraing air ais airson còrr air mìosan 6; (4) dùnadh a-mach sgitsophrenia, dàil inntinn, agus eas-òrdugh bipolar; agus (5) dùnadh a-mach iadsan a tha a ’cumail suas dàimhean pearsanta (me, càirdeas) (, ). Tha slatan-tomhais eile nas connspaideach. Tha iad sin a ’toirt a-steach toirt a-steach no dùnadh a-mach comorbidity inntinn-inntinn (bun-sgoil an aghaidh àrd-sgoil hikikomori), ùine tarraing a-mach sòisealta, agus làthaireachd no neo-làthaireachd àmhghar cuspaireil agus dìth gnìomh ().

Tha timcheall air 1 - 2% de dheugairean is inbhich òga hikikomori ann an dùthchannan Àisianach, leithid Iapan, Hong Kong, agus Korea (, , ). Tha a ’mhòr-chuid de chùisean fireann (-) le ùine chuibheasach de chasg sòisealta a ’dol bho 1 gu 4 bliadhna, a rèir dealbhadh agus suidheachadh sgrùdaidh (, , , ). Tha co-fhreagarrachd ri breithneachadh inntinn-inntinn eile glè chaochlaideach, a ’dol bho gin (), leth de chùisean (), gu cha mhòr a h-uile cùis (, ). Faodar an caochlaideachd seo a mhìneachadh leis an dìth co-aontachd mun mhìneachadh air hikikomori agus cuideachd leis gun deach diofar dhòighean fastaidh a chleachdadh thar sgrùdaidhean. Ach, tha coltas ann gu bheil co-aontachd a ’nochdadh gu bheil mòr-chuid de hikikomori tha cùisean le inntinn-inntinn comorbid ().

Hikikomori chaidh a mhìneachadh an toiseach ann an Iapan, ach chaidh cùisean aithris an uairsin ann an Oman (), An Spainn (, , ), An Eadailt (), Coirèa a Deas (, ), Hong Kong (), Na h-Innseachan (), An Fhraing (, ), agus na Stàitean Aonaichte (, ). A bharrachd air aithisgean cùise, tha sgrùdaidhean de eòlaichean-inntinn bho dhùthchannan cho eadar-dhealaichte ri Astràilia, Bangladesh, Iran, Taiwan, agus Thailand a ’moladh hikikomori chithear cùisean anns a h-uile dùthaich a chaidh a sgrùdadh, gu sònraichte ann an sgìrean bailteil ().

Chan eil mòran sgrùdaidhean beachdachaidh air an deagh dhealbhadh de hikikomori. Tha a ’mhòr-chuid de na tha aithnichte a’ tighinn bho sgrùdaidhean beaga le sampall neo-riochdachail. Nas cudromaiche, chan eil mòran fiosrachaidh ann mu tricead no feartan hikikomori taobh a-muigh beagan dhùthchannan ann an Àisia.

A bharrachd air dìth mìneachadh soilleir air an syndrome, an iomallachd sòisealta a thig às () agus nàire agus ciont an teaghlaich, uile nan cnapan-starra ann a bhith ag aithneachadh agus a ’comharrachadh nan daoine sin. Gu dearbh, tha na h-aon fhactaran cuideachd ag adhbhrachadh dàil fhada ann a bhith a ’faighinn làimhseachadh (, , , , ).

Etiology de Hikikomori agus Ceanglaichean ri cleachdadh eadar-lìn

Co-aontachd air etiology de hikikomori cha deach a ruighinn, agus tha grunn mhìneachaidhean ann. Air ìre saidhgeòlach, tha grunn aithisgean agus artaigilean a ’toirt iomradh air a’ cheangal eadar hikikomori agus eòlasan leanailteach, eadhon duilich. Tha e coltach gu robh mòran de na cùisean às-dùnadh sòisealta mar chloinn, gu tric air fulang le burraidheachd san sgoil no seòrsachan eile de dhiùltadh co-aoisean (-, , , , , , ). Is dòcha gum bi pearsantachd neo-fhighte, diùideachd stuamachd, agus stoidhle ceangail neo-amasach no seachnaidh a ’leantainn air adhart gu bhith a’ leasachadh hikikomori (, , ).

Aig ìre teaghlaich agus àrainneachd, dh ’fhaodadh gum bi ceangal eadar nochdadh an eas-òrdugh agus daineamaigs teaghlaich eas-chruthach (, , , , ), diùltadh phàrantan () no cus dìon (), agus psychopathology phàrantan (, ). Tha droch choileanadh acadaimigeach, còmhla ri dùilean àrda, agus uaireannan diùltadh sgoile às deidh sin, cuideachd a ’nochdadh mar fheartan ann an leasachadh hikikomori (-).

Dh ’fhaodadh gum bi pàirt aig mìneachaidhean sociocultural, a’ toirt a-steach briseadh air co-leanailteachd sòisealta, bailteachadh, adhartas teicneòlach, dlùth-chruinneas agus gluasad sòisealta sìos, ann an nochdadh hikikomori (, , , , , ). Dh ’fhaodadh na h-atharrachaidhean sin leantainn gu dì-cheangal no sgaradh bhon chomann-shòisealta ann an daoine fa-leth mar fhreagairt inntinn do fhaireachdainnean pianail. Mar sin tha an suidheachadh mar aon phàirt de speactram de dhuilgheadasan sòisealta sòisealta a ’dol bho bhith a’ dealachadh ri dreuchdan sòisealta gnàthach (makeinu) ri diùltadh sgoile (futoko) agus aig a ’cheann thall cuir às do tharraing shòisealta (hikikomori).

Faodaidh innleachd an eadar-lìn agus atharrachaidhean às dèidh sin air an dòigh anns a bheil daoine ag eadar-obrachadh le agus taobh a-staigh comann-sòisealta cuideachd a bhith nam prìomh adhbharan hikikomori (). Mar eisimpleir, is dòcha gum bi àite aig roghainn airson conaltradh air-loidhne ann an leasachadh tarraing air ais sòisealta ann an cuid de dhaoine ().

Diagnosis diofraichte de Hikikomori

A ’dèanamh eadar-dhealachadh eadar hikikomori agus faodaidh ìre thràth eas-òrdugh inntinn-inntinn eile a bhith duilich leis gu bheil mòran de na comharraidhean neo-shònraichte agus rim faighinn thairis air diofar shuidheachaidhean (, ). Tha iad sin a ’toirt a-steach iomallachd, crìonadh sòisealta, call draibhidh, mood dysphoric, eas-òrdughan cadail, agus dùmhlachd nas lugha (, , ). Mar a chaidh a ràdh roimhe, ged a tha co-chòrdalachd le breithneachadh inntinn-inntinn ag atharrachadh a rèir modh-obrach sgrùdaidh agus samplachadh, tha e coltach gu bheil na beagan sgrùdaidhean beachdachail agus aithisgean o chionn ghoirid anns an litreachas ag aontachadh air cuibhreann àrd de leithid de dhiagnosis. Is iad sin sgitsophrenia mar as trice, eas-òrdugh inntinn-inntinn eile, agus eas-òrdugh mood no imcheist, leithid trom-inntinn mòr agus phobia sòisealta (, , , , , ). Tha cuid eile air eas-òrdugh speactram autism a mholadh, eas-òrdughan pearsantachd, leithid eas-òrdugh schizoid no seachain, no droch dhìol cainb le syndrome amotivational, no eadhon tràilleachd eadar-lìn (, -, ). Anns na h-earrannan a leanas, thèid hikikomori a choimeas ri tràilleachd eadar-lìn agus inntinn-inntinn.

Coimeas eadar Hikikomori agus Eadar-lìn Addiction

mar hikikomori, Tha tràilleachd eadar-lìn na bhreithneachadh inntinn-inntinn a tha a ’tighinn am bàrr, agus tha am mìneachadh agus na feartan clionaigeach fhathast nan cùis deasbaid. Clàr Table11 a ’taisbeanadh slatan-tomhais breithneachaidh a chaidh a mholadh a chaidh an dearbhadh ann an sampall mòr de chom-pàirtichean Sìneach (n = 405) ().

Clàr 1 

Slatan-tomhais breithneachaidh tràilleachd eadar-lìn ().

Tha na slatan-tomhais seo fhathast teagmhach oir cha do ghabh prìomh shiostam nosografach riutha gu ruige seo. Tha DSM-5 air breithneachadh den aon seòrsa a thoirt a-steach, ris an canar eas-òrdugh cluich eadar-lìn, mar chumha a dh ’fheumas tuilleadh sgrùdaidh. Tha eas-òrdugh gèam a ’roinn a’ chiad sia de na slatan-tomhais gu h-àrd, ach tha e a ’cur ceithir slatan-tomhais eile ris: cleachdadh leantainneach a dh’ aindeoin gu bheil fios aig an euslainteach gu bheil e na dhuilgheadas, a ’laighe ris an teaghlach mu chleachdadh, cleachdadh eadar-lìn gus teicheadh ​​bho fhaireachdainn àicheil, agus duilgheadasan sòisealta / eadar-phearsanta / dreuchdail mar thoradh air ris an eas-òrdugh (). Is e eadar-dhealachaidhean eile nach eil slat-tomhais às-dùnadh ann an seòrsachadh DSM, is e an ùine mìosan 12 an àite mìosan 3, feumaidh euslaintich còig slatan-tomhais a choileanadh gus am breithneachadh fhaighinn agus, eadhon nas cudromaiche, tha am breithneachadh cuingealaichte ri gèam eadar-lìn agus chan eil e toirt aire do ghnìomhachd eadar-lìn eile.

Chan eil epidemio-eòlas cuir-ris an eadar-lìn soilleir leis gu bheil slatan-tomhais fhathast air an deasbad, tha sgrùdaidhean epidemio-eòlas stèidhichte air àireamh-sluaigh tearc, agus tha cleachdadh eadar-lìn air a dhol suas gu mòr bho chaidh a mhìneachadh an toiseach. Tao et al. () thug iad cunntas air tricead bho 1 gu 14%, ag ainmeachadh sgrùdaidhean a chaidh a dhèanamh ann an 2008 agus 2009. Bhon uairsin, cleachdadh meadhanan sòisealta (Instagram, Facebook, etc.) agus YouTube air fàs gu farsaing agus dh ’fhaodadh seo leantainn gu àrdachadh a bharrachd ann an cleachdadh dhuilgheadasan eadar-lìn. Shek et al. () lorg iad tricead 17 - 26.8% ann an òigearan ann an Hong Kong. Tha seo fada nas motha na hikikomori thathas a ’meas gun toir sin buaidh air 1 - 2% den t-sluagh ann an Àisia (faic gu h-àrd). Tha e duilich faighinn a-mach dè an aois a tha iad air tòiseachadh bho chaidh a ’mhòr-chuid de sgrùdaidhean a dhèanamh le deugairean no inbhich òga agus tha clann a-nis air an eadar-lìn bho aois glè òg. Dh'fhaodadh cleachdadh trioblaideach tòiseachadh ro òigeachd. Is e sin, gu math eadar-dhealaichte le hikikomori a bhios buailteach tachairt nas fhaide air adhart ann an òigeachd inbheach òg [aois chuibheasach tòiseachadh 22.3 bliadhna ann an Ref. ()]. Lorg sgrùdadh nàiseanta ann an Korea gu robh balaich deugaire nas buailtiche a bhith tràilleach na nighean (3.6 an aghaidh 1.9%) (), a tha co-chòrdail ri hikikomori. Anns gach cùis, tha e coltach gu bheil dùthchannan Àisianach aig fìor thoiseach an rannsachaidh.

Tha an teirm “tràilleachd” a ’nochdadh ceangal a tha air a mheas eadar cleachdadh dhuilgheadasan eadar-lìn agus tràilleachd giùlain eile (leithid gambling) agus cuir-ris stuthan. Bhiodh daoine a tha air an eadar-lìn trì uairean nas dualtaiche fulang le ana-cleachdadh deoch làidir (nach eil eòlach).). Brand agus Laier () rinn iad ath-sgrùdadh air sgrùdaidhean neuroimagery a bh ’ann mu thràth air cuir-ris an eadar-lìn agus lorg iad pàtran coltach ri cus-chnuasachadh nucleus accumbens / orbitofrontal cortex na ann an daoine fa leth le susbaint. Mar sin tha modalan etiologic cumanta de chur-ris an eadar-lìn air am brosnachadh leis an coltas seo. Ann an Ref. (), chaidh ceithir prìomh mhodalan a thoirt a-mach às an litreachas: am modail teòiridh ionnsachaidh (luchd-neartachaidh adhartach is àicheil), am modail giùlan-inntinn, modail easbhaidh sgilean sòisealta, agus am beachd-bharail dìth-duaise (bheireadh an eadar-lìn brosnachadh nas làidire na beatha fhìor, a ’tàladh dhaoine a dh’ fheumas brosnachadh nas dian). Tha factaran eadar-phearsanta (me, fèin-spèis, duilgheadasan tòcail, smachd ìmpidh, msaa) nam factaran cunnairt nas motha na feadhainn eadar-phearsanta (me, iomagain shòisealta, dàimhean co-aoisean duilich, duilgheadasan dàimh phàrantan, gnìomhachd teaghlaich, msaa.) A rèir mòr agus meta-anailis o chionn ghoirid (). Chaidh a ràdh gu bheil an dà shuidheachadh a ’riochdachadh freagairt dissociative gu stàitean tòcail pianail (, ). Ged a dh ’fhaodadh daingneachadh a bhith na phàirt de hikikomori cuideachd, chaidh aithris a dhèanamh air factaran eadar-phearsanta ann an hikikomori, a tha an coimeas ri toraidhean ann an tràilleachd eadar-lìn. Dh ’fhaodadh an eadar-dhealachadh seo a bhith air a mhìneachadh le eadar-dhealachadh empirigeach anns an dà eintiteas no dh’ fhaodadh e a bhith na artifact epistemological mar thoradh air an a priori tuairisgeul air hikikomori mar ghalar sòisealta ann an litreachas Iapanach. Ach a dh ’aindeoin sin, tha e coltach gu bheil hikikomori air thoiseach air cleachdadh farsaing eadar-lìn le cuid de dheichead a’ comharrachadh fìor eadar-dhealachadh eadar an dà eintiteas. Gu eòlas nan ùghdaran, cha deach neuroimagery a-riamh a dhèanamh gus sgrùdadh a dhèanamh hikikomori.

Tha beagan buaidh aig Hikikomori agus tràilleachd eadar-lìn anns na slatan-tomhais a tha iad a ’moladh. Tha an dithis a ’co-roinn call ùidh san sgoil no ann an obair agus duilgheadasan le dàimh eadar-phearsanta. Eadar-dhealachadh eadar hikikomori agus tràilleachd eadar-lìn ge bith dè am mìneachadh bhiodh an t-seasmhachd air comharran fulangas agus tarraing air ais anns an fhear mu dheireadh agus an dùil gu bheil easbhaidh gnìomh a ’tighinn bho dhuilgheadas tràilleachd agus chan ann an taobh eile. Bidh an dà syndrom gu cinnteach a ’dol an-sàs ann an cuid de chùisean, leithid call ùidh airson gnìomhan eile, cleachdadh eadar-lìn gus teicheadh ​​bho mood dysphoric, agus dìth gnìomh (, , ). Suas gu 56% de hikikomori faodaidh daoine fa leth a bhith ann an cunnart tràilleachd eadar-lìn agus 9% addicted ann an Korea a Deas (). Mar eisimpleir, dh ’innis sgrùdadh à Corea a Deas gun do rinn grunn eòlaichean-inntinn breithneachadh air cuir-ris an eadar-lìn ann an suidheachadh cùis euslainteach Iapanach le hikikomori (). An coimeas ri cùisean tràilleachd, is dòcha gum bi an eadar-lìn buannachdail dha càileachd beatha hikikomori le bhith a ’toirt dòigh dha gus coinneachadh ri daoine le ùidhean cumanta agus duilgheadasan coltach ris (). Mar sin dh'fhaodadh leasachadh mar seo a bhith na chomharradh leasachaidh agus chan e duilgheadas (no comorbidity). Mar thoradh air an sin, tha mòran ghoireasan leigheis a ’cleachdadh an eadar-lìn airson riaghladh hikikomori oir gu tric is e an aon dòigh iomchaidh dhaibh eadar-obrachadh le proifeiseantaich slàinte (). A thaobh tràilleachd eadar-lìn, tha na slatan-tomhais a ’moladh gu bheil an giùlan egodystonic agus mar sin a’ leantainn gu fulangas, rud nach eil gu riatanach airson hikikomori a tha comasach air an giùlan fhaicinn mar phàirt den dearbh-aithne aca (egosyntonic).

Tha e comasach ann an iomadh cùis hikikomori a bhith a ’lorg eas-òrdugh tràilleachd eadar-lìn mar comorbid. Ach, mar a chaidh a ràdh roimhe seo, bha mòran hikikomori an eadar-lìn a chleachdadh gu sùbailte airson eadar-obrachadh sòisealta () leis gu bheil e a ’toirt comas dhaibh ceangal ri daoine eile ann an suidheachaidhean coltach ris agus mar sin iad fhèin a chumail beagan ceangailte ris an t-saoghal a-muigh (). Bho thaobh pragmatach, dh ’fhaodadh a’ cheist a bhith dè a tha diagnosis tràilleachd eadar-lìn a ’cur ri riaghladh a hikikomori. Is dòcha gum bi e feumail ma bheir e cothrom do dh ’euslaintich air seirbheisean a bharrachd, ach leis cho gann‘ s a tha rannsachadh air làimhseachadh tràilleachd eadar-lìn () agus ùr-bhreith a ’bhreithneachadh, bhiodh e na iongnadh dhut. Bhiodh e an uairsin ciallach gun a bhith a ’dèanamh cus pathologachadh air a leithid de ghiùlan a rèir a’ cho-theacsa, gu h-àraidh le gearraidhean fhathast connspaideach agus neo-riaghailteach ().

A ’smaoineachadh an taobh eile, tha e coltach nach biodh e cho coltach gum faigheadh ​​euslainteach a bha an làthair airson tràilleachd eadar-lìn taobh a-muigh Àisia breithneachadh hikikomori oir tha eileamaid de dhearbh-aithne fèin-ghairmichte ann an hikikomori a tha coltach gu bheil e air a chuingealachadh ris a’ mhòr-thìr seo. Ach a dh ’aindeoin sin, le bhith a’ cur factaran siostamach a thathas a ’smaoineachadh a tha an urra ri hikikomori (còmhstri teaghlaich, cruth-atharrachadh sòisealta, nàire a thaobh fàilligeadh beachdail, msaa.) Dh’ fhaodadh e a bhith buannachdail do chuid de dh ’euslaintich a tha air an eadar-lìn agus tha e coltach gu bheil pàirt mòr aig na factaran sin anns an tràilleachd aca.

Is e diagnosis cudromach eile de thoirmeasg inntinn-inntinn, a dh ’fhaodadh a bhith co-cheangailte ris an dà chuid hikikomori () agus tràilleachd eadar-lìn (). Mar as trice bidh sgitsophrenia làn-shèideadh ro ìre den prodrome, a dh ’fhaodadh a bhith coltach hikikomori (, ). Am measg nan comharran a tha cumanta don dà shuidheachadh tha iomallachd sòisealta, crìonadh gnìomhan co-cheangailte ris an dreuchd shòisealta, crìonadh slàinteachas, call draibhidh, iomagain, droch earbsa, irritability, trom-inntinn, eas-òrdugh cadail, agus call fòcas (, , ). Gu sònraichte buntainneach tha an subtype ICD-10 de sgitsophrenia sìmplidh (), a tha gu ìre mhòr a ’nochdadh le comharran àicheil agus giùlan neònach às aonais rùsgan no hallucinations (), ged a tha am breithneachadh seo connspaideach agus chaidh a leigeil sìos bhon t-seòrsachadh DSM air sgàth droch earbsachd agus dìth cleachdaidh ().

Is dòcha gun cuidich dà thaobh le bhith ag eadar-dhealachadh eadar an dà rud. An toiseach, is dòcha nach eil neònach giùlain an làthair hikikomori agus, san dàrna àite, euslainteach le hikikomori is dòcha nach bi comharraidhean àicheil eile a bharrachd air iomallachd sòisealta, leithid easbhaidhean inntinneil. Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, chan eil comharraidhean àicheil sònraichte do eòlas-inntinn agus dh ’fhaodadh iad a bhith a’ moladh sgrùdaidhean eile leithid trom-inntinn no syndrome amotivational àrd-sgoil gu cleachdadh cainb ().

Bochdainn mothachaidh a-steach hikikomori a dh ’fhuiricheas airson ùine mhòr san t-seòmar aca a’ cleachdadh an eadar-lìn, dh ’fhaodadh sin taisbeanadh a thoirt seachad a tha coltach ri inntinn-inntinn. Eadhon ged a tha e san t-sluagh san fharsaingeachd, dh ’fhaodadh gum bi 13.2 - 28.4% de dhaoine a’ faighinn comharraidhean coltach ri inntinn-inntinn fad am beatha (, ), sheall aithisg o chionn ghoirid gu robh comharran coltach ri inntinn-inntinn ann an cohort de dh ’oileanaich oilthigh 170 thar ùine 2-mìos ceangailte ri cleachdadh duilgheadas eadar-lìn (). Bha na h-ùghdaran ag argamaid gum faodadh cleachdadh eadar-lìn a bhith na uallach airson so-leòntachd no, air an làimh eile, gum faodadh daoine ann an cunnart le easbhaidhean eadar-phearsanta barrachd ùine a chaitheamh air-loidhne gus coinneachadh ri daoine (, ). Tha am mìneachadh nas fhaide air adhart coltach ris na chaidh ainmeachadh roimhe hikikomori agus cleachdadh eadar-lìn (). Cuideachd, tha bochdainn mothachaidh air a bhith ceangailte ri comharran inntinn-inntinn airson deicheadan eadhon ann an daoine fa leth àbhaisteach (). Dh ’fhaodadh an easbhaidh mothachaidh a thig bho tharraing shòisealta àrdachadh comharraidhean inntinn-inntinn ann an hikikomori cuideachd, a ’sgùradh na loidhne eadar an dà bhreithneachadh. Mura h-eil comharraidhean saidhc-inntinn làn-shèidte a tha a ’nochdadh droch sgeul de psychosis, faodaidh atharrachadh na h-àrainneachd (lughdachadh bochdainn mothachaidh agus cleachdadh eadar-lìn, mar eisimpleir) cuideachadh le bhith ag eadar-dhealachadh eadar hikikomori, inntinn-inntinn, agus tràilleachd eadar-lìn. Dh ’fhaodadh leasachadh ùineòlais comharraidhean a bhith na chomharra eile air an t-suidheachadh a thàinig an toiseach agus“ a bhrosnaich ”am fear eile.

Ann an eòlas clionaigeach aon de na h-ùghdaran (Emmanuel Stip), bidh grunn euslaintich a ’faighinn eòlas aig àm air choreigin air prògram inntinn-inntinn le cuspair co-cheangailte ri coimpiutairean no troimh-chèile a thaobh saoghal gheamannan brìgheil brìgheil (). Tha comharran obsessive-compulsive aig cuid eile. Bidh mòran cuideachd a ’nochdadh comharraidhean àicheil dian air lannan inntinn-inntinn dearbhte leithid an PANSS le sgòr cuibheasach de 60 air an subscale àicheil, a tha an aghaidh làimhseachadh (). Mar sin tha cuir às do dhiagnosis comorbid air leth cudromach. Ach, chan eil eas-òrdugh inntinn eile an cois a h-uile cùis no ma thathas a ’cumail sùil air tinneas, chan eil am breithneachadh comorbid a’ mìneachadh gu leòr an tarraing a-mach fada agus an cuingealachadh sòisealta ().

Riaghladh Hikikomori

Bidh co-chomhairleachadh buailteach tachairt anmoch ann an cùrsa hikikomori, gu ìre air sgàth nàdar a ’ghalair - giùlan tarraing air ais sòisealta - agus ann am pàirt air sgàth cho làidir‘ s a bha an teaghlach aghaidh a chur air a ’chùis airson adhbharan ciont, nàire, eagal, stiogma sòisealta, agus dìth eòlais. Faodaidh a bhith a ’ruighinn a-mach le suidheachaidhean làimhseachaidh traidiseanta a bhith duilich agus buaidh làimhseachaidh hikikomori gu tric is e cùisean aon de na prìomh bhacaidhean air riaghladh iomchaidh (, , , , ).

Tha trì seòrsachan farsaing de sholaraichean seirbheis ann airson cuideachadh hikikomori ann an Iapan: (1) ionadan slàinte inntinn a bhios a ’cleachdadh modhan saidhgeòlais / clionaigeach; (2) suidheachaidhean coimhearsnachd a bhios a ’cleachdadh modhan neo-clionaigeach no inntinn-shòisealta; agus (3) grunn shuidheachaidhean eile a tha a ’tabhann làimhseachadh eile (me, leigheas le taic eich, còcaireachd coitcheann ann an tuathanas, agus àrd-ùrlaran air-loidhne) (). Bidh seirbheisean gu tric an urra ri ciamar hikikomori air a mhìneachadh agus air a thuigsinn ach bu chòir do phlana riaghlaidh coileanta a bhith a ’toirt a-steach leigheasan clionaigeach agus sòisealta (). Is e amas an luchd-riaghlaidh an iomallachd corporra aca a bhriseadh (is e sin an tarraing a-mach às an t-seòmar aca no àrainneachd eile) agus iomallachd sòisealta, agus an uairsin a phutadh gus pàirt gnìomhach a ghabhail sa chomann-shòisealta, ge bith an e sin tilleadh chun sgoil no amalachadh margaidh na h-obrach ().

Anns a ’chiad dol a-mach, riaghladh hikikomori a ’toirt a-steach measadh clionaigeach coileanta gus casg a chuir air làthaireachd comorbidity inntinn-inntinn. Ma tha comorbidity an làthair, bu chòir leigheasan clionaigeach buntainneach a thabhann. Dh ’fhaodadh gum bi feum air ospadal ann an cuid de chùisean de dhroch bhuaidh gnìomh, agus dh’ fhaodadh gum bi cungaidh-leigheis agus / no leigheas-inntinn iomchaidh airson tinneasan co-leanailteach, leithid sgitsophrenia, trom-inntinn, agus phobia sòisealta. Dh ’fhaodadh gum bi feum air eadar-theachdan psychosocial agus psychotherapeutic airson eas-òrdughan leasachaidh no pearsantachd sgaoilteach. Tha mòran, ge-tà, aig nach eil a leithid de bhreithneachadh inntinn-inntinn agus tha iad air am meas mar “hikikomori bun-sgoile.” Anns na cùisean sin, no ann an cùisean far nach e breithneachadh comorbid am prìomh dhuilgheadas no an aon adhbhar airson dìth gnìomh, seirbheisean comhairleachaidh, prògraman tadhal dachaigh a ’toirt a-steach leigheas-inntinn goirid tha eadar-theachdan, agus leigheas teaghlaich no buidhne a ’nochdadh a’ ghealladh as motha ged a tha cùisean modh-obrach ann leis an fhianais a tha ri fhaighinn (, , , , ). Chaidh leigheas-inntinn psychodynamic agus nidotherapy, làimhseachadh eagarach den àrainneachd chorporra is shòisealta gus cuideachadh le bhith a ’coileanadh nas fheàrr do dh’ euslaintich, a chleachdadh cuideachd (, , ). Tha fianais air pharmacotherapy eadhon gann. Chaidh Paroxetine a chleachdadh gu soirbheachail ann an aon euslainteach le eas-òrdugh obsessive-compulsive a tharraing air ais don t-seòmar aige airson bliadhnaichean 10 ach chan eil e soilleir a bheil seo a ’comharrachadh fìor bhun-sgoil hikikomori ().

Faodaidh làimhseachadh a bhith fada, oir tha com-pàirteachadh coileanta agus seasmhach anns a ’phròiseas leigheas neo-chumanta agus chan eil ach beag-chuid de chùisean a’ coileanadh làn chom-pàirteachadh sòisealta (, , , ).

Gu h-iomlan, tha fianais a thaobh làimhseachadh stèidhichte sa mhòr-chuid air sreathan cùis bheag no aithisg cùise, le cion deuchainnean fo smachd air thuaiream (). Is dòcha gu bheil e sàbhailte a ràdh gum bu chòir làimhseachadh clionaigeach a thoirt seachad ma tha comorbidity inntinn-inntinn an làthair, ach chan eil adhbhar sam bith ann gum bu chòir dha a bhith às aonais seòrsachan làimhseachaidh eile, fhad ‘s nach cuir iad bacadh air a chèile. Dh ’fhaodadh a bhith a’ cleachdadh paradigm eclectic leis an dà chuid làimhseachadh clionaigeach (leis an eòlas domhainn aige mu ghalar slàinte inntinn) agus leigheasan inntinn-shòisealta (le cuideam air ath-fhilleadh sòisealta, ruighinn a-mach agus sònrachas cultarach) a bhith buannachdail don hikikomori le comorbidity (). Bun-sgoil hikikomori is dòcha gum biodh cùisean na bhuannachd as motha bho làimhseachadh inntinn-shòisealta, ach dh ’fhaodadh ath-luachadh le neach-clionaigeach às deidh ùine dèanamh cinnteach nach eil an t-euslainteach fhathast a’ nochdadh comharra de chomharran inntinn-inntinn.

Prognosis

A-rithist, tha seo mar thoradh air an eas-òrdugh bunaiteach no comorbid. Sheall aon sgrùdadh gu robh euslaintich le eas-òrdugh iomagain shòisealta agus hikikomori bha prognosis nas miosa na an fheadhainn le phobia sòisealta leotha fhèin, a ’moladh sin hikikomori bha e na fhìor eadar-dhealachadh den chiad fhear.

Ma tha hikikomori mu dheireadh ag ath-fhilleadh a-steach gu saor-thoileach don chomann-shòisealta - gu tric an dèidh grunn bhliadhnaichean - tha duilgheadas mòr aige / aice: a ’glacadh suas air na bliadhnaichean caillte san sgoil no san obair. Tha seo ga dhèanamh nas duilghe tilleadh chun chomann-shòisealta. Na builean do dhaoine fa leth le hikikomori gu math nas miosa mura h-eil iad a ’sireadh cuideachadh, eadhon ged a tha buill an teaghlaich taiceil ().

Aithrisean crìochnachaidh

Tha e coltach gu bheil a ’chùis seo a’ freagairt ris an tuairisgeul air “hikikomori syndrome ”no“ syndrome tarraing air ais sòisealta fada ”agus tha sinn den bheachd gur e seo a’ chiad aithisg foillsichte à Canada. Cha do choinnich an t-euslainteach gu soilleir ri breithneachadh inntinn-inntinn sam bith eile, leithid prìomh chùis trom-inntinn, eas-òrdugh iomagain, no eas-òrdugh pearsantachd sam bith, a rèir slatan-tomhais DSM-5. Tha e comasach gun robh na comharraidhean aige mar thoradh air ìre prodromal de psychosis no comharran àicheil de sgitsophrenia ged nach robh mòran fianais ann airson a ’bhreithneachadh seo aig an taisbeanadh no às deidh sin. Chaidh beachdachadh air tràilleachd eadar-lìn cuideachd ged anns a ’chùis shònraichte seo, bha e coltach gu robh cleachdadh dian agus fada an eadar-lìn air èirigh san dàrna àite air sgàth a tharraing shòisealta fhada. A bharrachd air an sin, cha do chuir toirt air falbh a choimpiutair agus ruigsinneachd eadar-lìn atharrachadh air a ghiùlan no a tharraing shòisealta. Gu cudromach, bha e comasach dha a chuid obrach agus sgrùdaidhean ath-thòiseachadh gun fheum air cungaidh-leigheis no leigheas-inntinn.

An dearbh àite aig hikikomori ann an eòlas-inntinn inntinn-inntinn fhathast ri dhearbhadh. Is e aon de na ceistean a chaidh a thogail an e seo syndrome air leth ceangailte ri cultar. Tha cuid de na h-ùghdaran ag ràdh nach e syndrome a th ’ann, ach gnàthasan-cainnt, a dh’ fhaodadh a bhith a ’mìneachadh às aonais tuairisgeul clionaigeach àbhaisteach agus ris an deach gabhail gu h-aon-ghuthach thairis air an litreachas saidheansail (, ). Bidh cuid eadhon ag argamaid sin hikikomori dh ’fhaodadh gur e freagairt neo-pathologach no dissociative a th’ ann do àmhghar () agus a bhith buannachdail a thaobh fàs sòisealta agus togail dearbh-aithne (). Giùlan a tha a ’tighinn am bàrr mar hikikomori is dòcha gu bheil seo a ’nochdadh an dàimh a th’ aig deugairean ris an àrainneachd agus an teaghlach, gu sònraichte leis gu bheil an tarraing shòisealta a thig às agus fulangas agus neo-chumhachd an teaghlaich. Ged a tha connspaid ann co-dhiù a tha hikikomori bu chòir a bhith na bhreithneachadh inntinn-inntinn no nach bu chòir, hikikomori mar as trice air a mheas mar “eas-òrdugh” le luchd-clionaigeach ann an Iapan (). Ach, tha mì-chinnt ann a thaobh hikikomori na eas-òrdugh bun-sgoile no àrd-sgoile (tarraing air ais sòisealta nach eil co-cheangailte ri eas-òrdugh inntinn-inntinn sam bith), no dìreach taisbeanadh clionaigeach àrd-sgoile, far a bheil tarraing air ais sòisealta co-cheangailte ri tinneasan inntinn-inntinn eile. Ach, mar a chaidh a nochdadh o chionn ghoirid anns an litreachas (), is dòcha gur e mearachd nosological agus etiologic a bhiodh ann a bhith a ’gabhail sealladh nas lugha no frèam teòiridheach, gu sònraichte a’ toirt aire don taisbeanadh heterogeneous agus an litreachas cuibhrichte gun dàimh dàimh soilleir sam bith ri eas-òrdugh inntinn-inntinn no iongantas sòisio-eòlasach eile. Tha cleachdadh clionaigeach ann am prògraman airson tachartasan tùsail no ann an co-chomhairleachadh a thaobh breithneachadh a dh ’fhaodadh a bhith ann an inntinn-inntinn prodromal a’ toirt oirnn beachdachadh air diofar thaisbeanaidhean, a ’gabhail a-steach feadhainn a tha sònraichte do dhaoine òga den ghinealach air an tug am feallsanaiche Michel Serres am far-ainm“ Thumbelina ”: mùthadh daonna ùr a lean gu comas a bhith a ’teacsadh leis na h-òrdagan aca (). Tha clann-sgoile agus oileanaich an-diugh a ’faighinn eòlas air tsunami de dh’ atharrachadh agus bidh iad a ’caitheamh barrachd ùine anns an fhìor-ùine na an saoghal fìor.

Mar sin, ged hikikomori is dòcha a bhith air a mhìneachadh an-dràsta mar an eadar-obrachadh a tha mar thoradh air am measg factaran saidhgeòlais, bith-eòlasach agus sòisio-shòisealta, tha feum air tuilleadh rannsachaidh fhathast gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar bun-sgoil agus àrd-sgoil hikikomori agus dearbhadh an e eintiteas breithneachaidh ùr a tha seo, no taisbeanaidhean cultarail no sòisealta sònraichte de dhiagnosan stèidhichte. Is dòcha gun cuidich sgrùdaidhean cohort le bhith a ’stèidheachadh factaran cunnairt àrainneachd no ginteil, ach dh’ fhaodadh deuchainnean fo smachd air thuaiream leasachadh a dhèanamh air ar tuigse mu leigheasan èifeachdach. Anns an eadar-ama, faodaidh aithisgean cùise bho air feadh an t-saoghail ar tuigse air a ’chumha seo a chuideachadh agus mar sin cuideachadh le bhith ag obrachadh a’ bheachd.

Aithris Èisteachd

Fhuaireadh cead fiosraichte sgrìobhte bhon chuspair an dèidh mìneachadh iomlan den sgrùdadh a thoirt seachad, a ’toirt a-steach ìomhaighean Brain. Chaidh an sgrùdadh aontachadh le Comataidh Beusachd Ionad Sgrùdaidh Fernand Seguin, ann am Montréal, QC, Canada. Bha an sgrùdadh a chaidh a thaisbeanadh san làmh-sgrìobhainn a ’toirt a-steach cuspair daonna.

Cuibhreannan Ùghdar

Is e ES a ’chiad ùghdar agus an ùghdar co-fhreagarrach. Ghabh AC, AT, agus SK pàirt ann an sgrìobhadh earrann a rèir roinn agus rinn iad ath-sgrùdadh air a ’chiad dreach.

Aithris mu Strì eadar Com-pàirt

Tha na h-ùghdaran ag ràdh gun deach an rannsachadh a dhèanamh às aonais dàimhean malairteach no ionmhasail sam bith a ghabhadh a mhìneachadh mar strì eadar com-pàirtean.

maoineachadh

Bha ES na chathraiche rannsachaidh sgitsophrenia aig Oilthigh Montreal agus chleachd e maoineachadh bhuaithe.

iomraidhean

1. Watts J. Eòlaichean slàinte poblach draghail mu “hikikomori”. Lancet (2002) 359 (9312): 1131.10.1016 / S0140-6736 (02) 08186-2 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
2. Kato TA, Shinfuku N, Sartorius N, Kanba S. A bheil hikikomori agus trom-inntinn Iapan ann an daoine òga a ’sgaoileadh thall thairis? Lancet (2011) 378 (9796): 1070.10.1016 / S0140-6736 (11) 61475-X [Sgaoileadh] [Crois Ref]
3. Furuhashi T, Tsuda H, Ogawa T, Suzuki K, Shimizu M, Teruyama J, et al. État des lieux, a ’comharrachadh communs et difféurns entre des jeunes adultes retirants sociaux en France et au Japon (Hikikomori). Psychiatrique L'Evolution (2013) 78 (2): 249 - 66.10.1016 / j.evopsy.2013.01.016 [Crois Ref]
4. Lee YS, Lee JY, Choi TY, Choi JT .. Prògram tadhal dachaigh airson a bhith a ’lorg, a’ luachadh agus a ’làimhseachadh òigridh a chaidh a tharraing gu sòisealta ann an Korea. Clin Psychiatry Neurosci (2013) 67 (4): 193 - 202.10.1111 / pcn.12043 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
5. Li TM, Wong PW .. Giùlan tarraing a-mach sòisealta òigridh (hikikomori): ath-sgrùdadh eagarach de sgrùdaidhean càileachdail is meudach. Eòlas-inntinn Aust NZJ (2015) 49 (7): 595 - 609.10.1177 / 0004867415581179 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
6. Furlong A. An t-iongantas hikikomori Iapanach: fìor tharraing shòisealta am measg dhaoine òga. Sociol Rev (2008) 56 (2): 309 - 25.10.1111 / j.1467-954X.2008.00790.x [Crois Ref]
7. Tateno M, Park TW, Kato TA, Umene-Nakano W, Saito T. .. Hikikomori mar theirm clionaigeach a dh ’fhaodadh a bhith ann an inntinn-inntinn: sgrùdadh ceisteachain. Eòlas-inntinn BMC (2012) 12: 169.10.1186 / 1471-244X-12-169 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
8. Maïa F, Figueiredo C, Pionnié-Dax N, Vellut N. Hikikomori, ces deugairean en retrait. Paris: Armand Colin; (2014).
9. Koyama A, Miyake Y, Kawakami N, Tsuchiya M, Tachimori H, Takeshima T .. tricead beatha, comorbidity inntinn-inntinn agus co-dhàimhean deamografach de “hikikomori” ann an sluagh coimhearsnachd ann an Iapan. Res Psychiatry (2010) 176 (1): 69 - 74.10.1016 / j.psychres.2008.10.019 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
10. Teo AR .. Cruth ùr de tharraing shòisealta ann an Iapan: lèirmheas air hikikomori. Eòlas-inntinn Int J Soc (2010) 56 (2): 178 - 85.10.1177 / 0020764008100629 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
11. Wong PW, Li TM, Chan M, Law YW, Chau M, Cheng C, et al. Tricead agus co-dhàimh de dhroch tharraing shòisealta (hikikomori) ann an Hong Kong: sgrùdadh sgrùdaidh tar-roinneil stèidhichte air fòn. Eòlas-inntinn Int J Soc (2015) 61 (4): 330 - 42.10.1177 / 0020764014543711 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
12. Kondo N, Sakai M, Kuroda Y, Kiyota Y, Kitabata Y, Kurosawa M. .. Suidheachadh coitcheann hikikomori (tarraing air ais sòisealta fada) ann an Iapan: breithneachadh inntinn-inntinn agus toradh ann an ionadan sochair slàinte inntinn. Eòlas-inntinn Int J Soc (2013) 59 (1): 79 - 86.10.1177 / 0020764011423611 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
13. Malagon-Amor A, Corcoles-Martinez D, Martin-Lopez LM, Perez-Sola V. Hikikomori san Spàinn: sgrùdadh tuairisgeulach. Eòlas-inntinn Int J Soc (2014) 61 (5): 475 - 83.10.1177 / 0020764014553003 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
14. Teo AR, Kato TA. Tricead agus co-dhàimh de dhroch tharraing shòisealta ann an Hong Kong. Eòlas-inntinn Int J Soc (2015) 61 (1): 102.10.1177 / 0020764014554923 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
15. Sakamoto N, Martin RG, Kumano H, Kuboki T, Al-Adawi S. .. Hikikomori, an e syndrome cultar-ath-ghnìomhach no ceangailte ri cultar a th ’ann? Nidotherapy agus vignette clionaigeach bho Oman. Int J Psychiatry Med (2005) 35 (2): 191 - 8.10.2190 / 7WEQ-216D-TVNH-PQJ1 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
16. Ovejero S, Caro-Canizares I, de Leon-Martinez V, Baca-Garcia E .. Eas-òrdugh tarraing air ais sòisealta fada: cùis hikikomori san Spàinn. Eòlas-inntinn Int J Soc (2014) 60 (6): 562 - 5.10.1177 / 0020764013504560 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
17. Garcia-Campayo J, Alda M, Sobradiel N, Sanz Abos B. [Aithisg cùise de hikikomori san Spàinn]. Med Clin (2007) 129 (8): 318 - 9. [Sgaoileadh]
18. De Michele F, Caredda M, Delle Chiaie R, Salviati M, Biondi M. [Hikikomori (): syndrome ceangailte ri cultar ann an àm 2.0 lìn]. Riv Psichiatr (2013) 48 (4): 354 - 8.10.1708 / 1319.14633 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
19. Chan GH-Y, Lo T. Seirbheisean òigridh falaichte: nas urrainn dha Hong Kong ionnsachadh bho Iapan. Seirbheis Òigridh Cloinne Rev (2014) 42: 118 - 26.10.1016 / j.childyouth.2014.03.021 [Crois Ref]
20. Teo AR, Fetters MD, Stufflebam K, Tateno M, Balhara Y, Choi TY, et al. Comharrachadh syndrome hikikomori de tharraing shòisealta: feartan inntinn-shòisealta agus roghainnean làimhseachaidh ann an ceithir dùthchannan. Eòlas-inntinn Int J Soc (2015) 61 (1): 64 - 72.10.1177 / 0020764014535758 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
21. Guedj-Bourdiau M. Dìtheadh ​​dachaigh an òigearan. Hikikomori. Ann Med Psychol (2011) 169 (10): 668 - 73.10.1016 / j.amp.2011.10.005 [Crois Ref]
22. Teo AR .. Iomallachd sòisealta co-cheangailte ri trom-inntinn: aithisg cùise de hikikomori. Eòlas-inntinn Int J Soc (2013) 59 (4): 339 - 41.10.1177 / 0020764012437128 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
23. Kato TA, Tateno M, Shinfuku N, Fujisawa D, Teo AR, Sartorius N, et al. A bheil an syndrome ‘hikikomori’ de tharraing shòisealta air falbh taobh a-muigh Iapan? Sgrùdadh eadar-nàiseanta tòiseachaidh. Eòlas-inntinn Soc Psychiatry Epidemiol (2012) 47 (7): 1061 - 75.10.1007 / s00127-011-0411-7 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
24. Borovoy A .. Òigridh falaichte Iapan: a ’toirt a-steach prìomh àmhghar tòcail ann an Iapan. Cult Med Psychiatry (2008) 32 (4): 552 - 76.10.1007 / s11013-008-9106-2 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
25. Krieg A, Dickie JR .. Ceangal agus hikikomori: modail leasachaidh inntinn-shòisealta. Eòlas-inntinn Int J Soc (2013) 59 (1): 61 - 72.10.1177 / 0020764011423182 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
26. Suwa M, Suzuki K. An t-iongantas “hikikomori” (tarraing air ais sòisealta) agus an suidheachadh sòisio-chultarach ann an Iapan an-diugh. J Psychopathol (2013) 19 (3): 191 - 8.
27. Umeda M, Kawakami N .. Comann àrainneachdan teaghlaich leanabachd le cunnart tarraing air ais sòisealta (‘hikikomori’) ann an sluagh na coimhearsnachd ann an Iapan. Clin Psychiatry Neurosci (2012) 66 (2): 121 - 9.10.1111 / j.1440-1819.2011.02292.x [Sgaoileadh] [Crois Ref]
28. Norasakkunkit V, Uchida Y. Gus co-chòrdadh no fèin-sheasmhachd a chumail suas? Cunnart Hikikomori ann an Iapan agus an gluasad bho bhith a ’sireadh co-sheirm. J Soc Clin Psychol (2014) 33 (10): 918 - 35.10.1521 / jscp.2014.33.10.918 [Crois Ref]
29. Wong V. Òigridh glaiste ann an ùine agus àite? A ’mìneachadh feartan tarraing a-mach sòisealta agus buaidh cleachdaidh. J Cleachdadh Obair Soc (2009) 23 (3): 337 - 52.10.1080 / 02650530903102692 [Crois Ref]
30. Gariup M, Parellada E, Garcia C, Bernardo M. [Hikikomori no sgitsophrenia sìmplidh?]. Med Clin (2008) 130 (18): 718 - 9.10.1157 / 13120777 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
31. Teo AR, Gaw AC .. Hikikomori, syndrome de tharraing shòisealta a tha ceangailte ri cultar Iapanach ?: Moladh airson DSM-5. J Nerv Ment Dis (2010) 198 (6): 444 - 9.10.1097 / NMD.0b013e3181e086b1 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
32. Nagata T, Yamada H, Teo AR, Yoshimura C, Nakajima T, van Vliet I .. Tarraing air ais sòisealta comorbid (hikikomori) ann an euslaintich a-muigh le eas-òrdugh dragh sòisealta: feartan clionaigeach agus freagairt làimhseachaidh ann an sreath cùis. Eòlas-inntinn Int J Soc (2013) 59 (1): 73 - 8.10.1177 / 0020764011423184 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
33. Tao R, Huang X, Wang J, Zhang H, Zhang Y, Li M. .. Slatan-tomhais breithneachaidh a chaidh a mholadh airson tràilleachd eadar-lìn. Tràilleachd (2010) 105 (3): 556 - 64.10.1111 / j.1360-0443.2009.02828.x [Sgaoileadh] [Crois Ref]
34. Craparoa G. Tràilleachd eadar-lìn, sgaradh, agus alexithymia. Sci Giùlan Soc Procedia (2011) 30: 1051 - 6.10.1016 / j.sbspro.2011.10.205 [Crois Ref]
35. Comann Eòlas-inntinn Ameireagaidh. Feachd DSMT. Leabhar-làimhe breithneachaidh is staitistigeil de dhuilgheadasan inntinn: DSM-5 (2013). Ri fhaighinn bho: http://dsm.psychiatryonline.org/book.aspx?bookid=556
36. Shek DT, Yu L .. Tràilleachd eadar-lìn òigearan ann an Hong Kong: tricead, atharrachadh, agus co-dhàimh. J Pediatr Adolesc Gynecol (2016) 29 (1 Suppl): S22 - 30.10.1016 / j.jpag.2015.10.005 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
37. Ha YM, Hwang W. Eadar-dhealachaidhean gnè ann an tràilleachd eadar-lìn co-cheangailte ri comharran slàinte saidhgeòlais am measg òigearan a ’cleachdadh sgrùdadh nàiseanta stèidhichte air an lìon. Int J Ment Addiction (2014) 12 (5): 660 - 9.10.1007 / s11469-014-9500-7 [Crois Ref]
38. Ho RC, Zhang MW, Tsang TY, Toh AH, Pan F, Lu Y, et al. An ceangal eadar tràilleachd eadar-lìn agus co-morbachd inntinn-inntinn: meta-anailis. Eòlas-inntinn BMC (2014) 14: 183.10.1186 / 1471-244X-14-183 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
39. Brand M, Young KS, Laier C. .. Smachd ro-chòmhnard agus tràilleachd eadar-lìn: modail teòiridheach agus lèirmheas air toraidhean neuropsychological agus neuroimaging. Front Hum Neurosci (2014) 8: 375.10.3389 / fnhum.2014.00375 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
40. Chakraborty K, Basu D, Vijaya Kumar KG .. Tràilleachd eadar-lìn: co-aontachd, connspaidean, agus an t-slighe air adhart. Eòlas-inntinn Bogha Àisianach an Ear (2010) 20 (3): 123 - 32. [Sgaoileadh]
41. Koo HJ, Kwon JH .. Factaran cunnairt agus dìon air tràilleachd eadar-lìn: meta-anailis de sgrùdaidhean empirigeach ann an Korea. Yonsei Med J (2014) 55 (6): 1691 - 711.10.3349 / ymj.2014.55.6.1691 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
42. Taylor M. Ro-innleachdan eas-aonta: taobh samhlachail de dhuilgheadasan sòisealta ann an Iapan. Anthropoetics (2006) 12 (1). Ri fhaighinn bho: http://www.anthropoetics.ucla.edu/ap1201/taylor.htm
43. Chan HY, Lo TW. Càileachd beatha na h-òigridh falaichte ann an Hong Kong. Beatha Appl Res Qual (2014) 9 (4): 951 - 69.10.1007 / s11482-013-9279-x [Crois Ref]
44. King DL, Delfabbro PH, Griffiths MD, Gradisar M. .. A ’measadh deuchainnean clionaigeach de làimhseachadh tràilleachd eadar-lìn: ath-sgrùdadh eagarach agus measadh CONSORT. Clin Psychol Rev (2011) 31 (7): 1110 - 6.10.1016 / j.cpr.2011.06.009 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
45. Van Rooij AJ, Prause N .. Lèirmheas sgrùdail air slatan-tomhais “tràilleachd eadar-lìn” le molaidhean airson an ama ri teachd. J Giùlan Addict (2014) 3 (4): 203 - 13.10.1556 / JBA.3.2014.4.1 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
46. Mittal VA, Dean DJ, Pelletier A .. tràilleachd eadar-lìn, ionadachadh fìrinn agus atharrachaidhean fad-ùine ann an eòlasan coltach ri inntinn-inntinn ann an inbhich òga. Eòlas-inntinn tràth Interv (2013) 7 (3): 261 - 9.10.1111 / j.1751-7893.2012.00390.x [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
47. Yung AR, McGorry PD .. Prediction of psychosis: a ’suidheachadh an àrd-ùrlar. Br J Psychiatry Suppl (2007) 51: s1 - 8.10.1192 / bjp.191.51.s1 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
48. Daneault JG, Stip E .. Sloinntearachd ionnstramaidean airson measadh prodrome air inntinn-inntinn. Eòlas-inntinn aghaidh (2013) 4: 25.10.3389 / fpsyt.2013.00025 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
49. Hafner H, Maurer K, Ruhrmann S, Bechdolf A, Klosterkotter J, Wagner M, et al. Breithneachadh tràth agus casg àrd-sgoile air inntinn-inntinn: fìrinnean agus seallaidhean. Clinic Eòlas-inntinn Eur Arch Neurosci (2004) 254 (2): 117 - 28.10.1007 / s00406-004-0508-z [Sgaoileadh] [Crois Ref]
50. Buidheann Slàinte na Cruinne. Seòrsachadh ICD-10 de dhuilgheadasan inntinn is giùlain: Slatan-tomhais Diagnostic airson Rannsachadh. Geneva: Buidheann Slàinte na Cruinne; (1993).
51. O'Brien D, Macklin J .. Toiseach tòiseachaidh sgitsophrenia sìmplidh. Scott Med J (2014) 59 (1): e1 - 3.10.1177 / 0036933013519025 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
52. Schmits E, Quertemont E .. [Drogaichean “bog” mar a theirear riutha: cainb agus an syndrome amotivational]. An t-Urr Med Liege (2013) 68 (5 - 6): 281 - 6. [Sgaoileadh]
53. van Os J, Hanssen M, Bijl RV, Vollebergh W .. Tricead eas-òrdugh inntinn-inntinn agus ìre coimhearsnachd de chomharran inntinn-inntinn: coimeas bailteil-dùthchail. Eòlas-inntinn Arch Gen (2001) 58 (7): 663 - 8.10.1001 / archpsyc.58.7.663 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
54. Kendler KS, Gallagher TJ, Abelson JM, Kessler RC. Tricead fad-beatha, factaran cunnairt deamografach, agus dligheachd breithneachaidh de psychosis neo-èifeachdach mar a chaidh a mheasadh ann an sampall coimhearsnachd na SA. An Sgrùdadh Comorbidity Nàiseanta. Eòlas-inntinn Arch Gen (1996) 53 (11): 1022 - 31.10.1001 / archpsyc.1996.01830110060007 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
55. Mittal VA, Tessner KD, Walker EF .. Cleachdadh eadar-lìn sòisealta àrdaichte agus eas-òrdugh pearsantachd schizotypal ann an òigearan. Res Schizophr (2007) 94 (1 - 3): 50 - 7.10.1016 / j.schres.2007.04.009 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
56. Daniel C, Mason OJ .. A ’dèanamh ro-innse air eòlasan coltach ri inntinn-inntinn rè easbhaidh mothachaidh. Biomed Res Int (2015) 2015: 439379.10.1155 / 2015 / 439379 [Artaigil saor PMC] [Sgaoileadh] [Crois Ref]
57. Stip E. Interface santé mentale, société et toxicomanie - une thématique et deux dealbhan: l’usage médical du cannabis et le hikikomori. Santé Ment Qué (2014) 39 (2): 8 - 14.10.7202 / 1027828ar [Sgaoileadh] [Crois Ref]
58. Li TM, Wong PW. Sealladh deasachaidh: tarraing air ais sòisealta pathological rè òigeachd: cultar sònraichte no iongantas cruinneil? J Eòlas-inntinn chloinne (2015) 56 (10): 1039 - 41.10.1111 / jcpp.12440 [Sgaoileadh] [Crois Ref]
59. Wilson S. Braindance den hikikomori: a dh ’ionnsaigh tilleadh gu psychoanalysis tuairmeasach. Paragraf (2010) 33 (3): 392 - 409.10.3366 / para.2010.0206 [Crois Ref]
60. Tajan N. Tarraing air ais sòisealta agus inntinn-inntinn: lèirmheas coileanta air hikikomori. Neuropsychiatr Enfance Adolesc (2015) 63 (5): 324 - 31.10.1016 / j.neurenf.2015.03.008 [Crois Ref]
61. Serres M. Petite Poucette. Paris: Manifestes. Le Pommier Ed; (2012).