An rannsachadh ùr air buaidhean àicheil an Lìon.
Tweets, teacsaichean, puist-d, puist. Tha rannsachadh ùr ag ràdh gum faod an eadar-lìn sinn a dhèanamh aonaranach agus trom-inntinn - agus eadhon gun cruthaich e cruthan nas miosa de thinneas inntinn, tha Tony Dokoupil ag aithris.
le Tony Dokoupil | Iuchar 9, 2012 1: 00 AM EDT
Mus do chuir e air bhog am bhidio as viral ann an eachdraidh eadar-lìn, bha Jason Russell an làthair aig leth-chridhe air an lìon. Bha an cunntas YouTube aige marbh, agus bha na duilleagan Facebook agus Twitter aige nan dealbhan de dhealbhan cloinne agus ùrachaidhean gàrraidh dachaigh. Cha deach an lìon a dhèanamh “airson sùil a chumail air na tha daoine mar sinn,” shaoil e, agus nuair a thug na cleachdaidhean teignigeach aige fhèin air faireachdainn mar “genius, addict, no megalomaniac,” bha e neo-tharraingeach airson làithean, a ’creidsinn, mar a chuir an neach-àbhachdais Andy Borowitz ann an tweet a bha Russell a ’taghadh mar fhear as fheàrr leotha,“ tha e cudromach na coimpiutairean againn a chuir dheth agus rudan a dhèanamh san fhìor shaoghal. ”
Ach sa Mhàrt seo chaidh bha e duilich dha rud sam bith a chuir dheth. Chuir e ceangal air adhart gu “Kony 2012,” an aithriseachd domhainn pearsanta aige mun chogadh Afraganach Iòsaph Kony. B ’e am beachd na meadhanan sòisealta a chleachdadh gus Kony a dhèanamh ainmeil mar a’ chiad cheum gus stad a chuir air na h-eucoirean aige. Agus bha e coltach gun do dh ’obraich e: chaidh am film a ghoirteachadh tro cyberpace, a’ gleusadh còrr air 70 millean sealladh ann an nas lugha na seachdain. Ach thachair rudeigin dha Russell sa phròiseas. Bha e coltach gu robh na h-aon innealan didseatach a bha a ’toirt taic dha a mhisean a’ reubadh aig a psyche, ga nochdadh gu kudos nonstop agus càineadh, agus a ’cur crìoch air a chàirdeas fad gàirdean leis na meadhanan ùra.
Chaidil e dà uair a thìde anns a ’chiad ceithir latha, a’ toirt a-mach grunn ùrachaidhean neònach air Twitter. Chuir e ceangal gu “I Met the Walrus,” agallamh goirid beòthail le John Lennon, a ’cur ìmpidh air luchd-leanmhainn“ tòiseachadh a ’trèanadh d’ inntinn. ”Chuir e dealbh den tatù aige, TIMSHEL, facal bìoballach mu roghainn an duine eadar math agus olc. . Aig aon àm chuir e suas agus thug e iomradh air dealbh didseatach de theachdaireachd teacsa bho a mhàthair. Aig àm eile rinn e coimeas eadar a bheatha agus an fhilm inntinn-inntinn Inception, “bruadar taobh a-staigh bruadar.”
Air an ochdamh latha den vortex neònach aige, 21st linn, chuir e tweet mu dheireadh - cuòt bho Martin Luther King Jr .: “Mura h-urrainn dhut itealaich, ruith an uairsin, mura h-urrainn dhut ruith, coisich, ma tha. chan urrainn dhut coiseachd, coiseachd an uairsin, ach ge bith dè a nì thu, feumaidh tu cumail a ’gluasad air adhart.” —agus coiseachd air ais don fhìor shaoghal. Thug e dheth a chuid aodaich agus chaidh e gu oisean far a bheil àite trang faisg air a dhachaigh ann an San Diego, far an do chuir e sìos a ’chruadhtan a-rithist leis an dà chuid palms agus ruith e mun diabhal. Thàinig seo cuideachd gu bhith na bhidio viral.
Às deidh sin chaidh Russell a dhearbhadh le “psychosis reactive,” seòrsa de ghearan sealach. Cha robh gnothach sam bith aige ri drogaichean no deoch làidir, chuir a bhean, Danica, cuideam ann am post blog, agus a h-uile càil ri dhèanamh leis an inneal a chùm Russell ceangailte eadhon mar a bha e a ’briseadh às a chèile. “Ged a tha e ùr dhuinn,” lean Danica, “tha dotairean ag ràdh gur e eòlas cumanta a tha seo,” leis gu bheil “gluasad gu h-obann aig Russell bho bhith gun urra gu aire an t-saoghail - an dà chuid creach agus magadh.” Barrachd air ceithir mìosan às deidh sin, tha Jason a-mach às an ospadal , tha a ’chompanaidh aige ag ràdh, ach tha e fhathast a’ dol am feabhas. Thug a bhean “mìos de shàmhchair” air Twitter. Tha cunntasan meadhanan sòisealta Jason fhathast dorcha.
Tony Dokoupil air mar a tha an lìon a ’toirt buaidh air slàinte inntinn.
Tha ceistean mu na buaidhean millteach a tha aig an eadar-lìn air an inntinn co-dhiù cho sean ri ceanglaichean-lìn. Ach eadhon am measg luchd-amharais lìn, bha am beachd gum faodadh teicneòlas ùr buaidh a thoirt air mar a tha sinn a ’smaoineachadh agus a’ faireachdainn - gun luaidh air cur ri sgàineadh mòr Ameireaganach - air a mheas gòrach agus naive, mar a bhith a ’crathadh canastair aig solas dealain no a’ cur a ’choire air an telebhisean airson clann na làithean seo. An àite sin, bha an eadar-lìn air fhaicinn mar dìreach meadhan eile, siostam lìbhrigidh, chan e inneal diabolical. Rinn e daoine nas toilichte agus nas cinneasaiche. Agus càite an robh an dearbhadh air dhòigh eile?
A-nis, ge-tà, tha an dearbhadh a ’tòiseachadh a’ càrnadh suas. Tha a ’chiad sgrùdadh math, ath-sgrùdaichte le co-aoisean a’ nochdadh, agus tha an dealbh tòrr nas dorcha na tha na spreadhaidhean trombaid de utopians lìn air a cheadachadh. Is dòcha gu bheil an gnàthachadh eadar-lìn an-dràsta - so-ghiùlain, sòisealta, luathaichte agus uile-lèirsinneach - gar dèanamh chan e a-mhàin dumber no aonaranach ach nas trom-inntinn agus iomagain, buailteach do dhuilgheadasan obsessive-compulsive agus easbhaidh aire, eadhon gu tur saidhc-inntinn. Faodaidh ar n-inntinnean didseatach sganadh mar an fheadhainn aig daoine a tha a ’gabhail dhrogaichean, agus tha daoine àbhaisteach a’ briseadh sìos ann an dòighean brònach a tha coltach ri feadhainn ùra.
Barrachd bhon bhiast
• Exclusive: Bliadhna an Co-labhairt aig Tom Cruise
As t-samhradh 1996, chuir seachdnar luchd-rannsachaidh òg aig MIT na loidhnichean eadar fear agus coimpiutair, a ’fuireach aig an aon àm ann an saoghal corporra agus brìgheil. Bhiodh iad a ’giùlan meur-chlàran nam pòcaid, craoladairean rèidio anns na pocannan droma aca, agus scrion clip air beulaibh an sùilean. Thug iad “cyborgs” orra fhèin - agus b ’e freaks a bh’ annta. Ach mar a tha Sherry Turkle, eòlaiche-inntinn aig MIT, ag ràdh, “tha sinn uile nan cyborgs a-nis.” Tha a ’bheatha seo de cheangal leantainneach air a bhith a’ coimhead àbhaisteach, ach chan eil sin an aon rud ri bhith ag ràdh gu bheil e fallain no seasmhach, mar theicneòlas - a bhith ag ath-chriathradh an t-seann loidhne mu dheidhinn deoch làidir - gu bhith na adhbhar agus na fhuasgladh air duilgheadasan beatha uile.
Ann an nas lugha na rèis aon leanabachd, tha Ameireaganaich air a dhol còmhla ris na h-innealan aca, a ’coimhead air scrion airson co-dhiù ochd uairean a-thìde gach latha, barrachd ùine na chosgas sinn air gnìomhachd sam bith eile a’ toirt a-steach cadal. Bidh deugairean a ’freagairt timcheall air seachd uairean a-thìde de ùine sgrion a-steach don latha sgoile cuibheasach; 11, ma tha thu a ’cunntadh ùine a’ caitheamh multitasking air grunn innealan. Nuair a ruith an Ceann-suidhe Obama mu dheireadh san dreuchd, cha deach an iPhone a chuir air bhog fhathast. A-nis tha fònaichean sgairteil nas motha na na seann mhodailean ann an Ameireagaidh, agus bidh còrr air trian de luchd-cleachdaidh a ’faighinn air-loidhne mus tèid iad a-mach às an leabaidh.
Aig an aon àm, tha teacsadh air fàs mar a bhith a ’brùthadh: bidh an neach cuibheasach, ge bith dè an aois, a’ cur no a ’faighinn timcheall air teacsaichean 400 gach mìos, ceithir uiread an àireamh 2007. Bidh an deugaire cuibheasach a ’giullachd theacsaichean iongantach 3,700 gach mìos, dùblaich am figear 2007. Agus tha còrr air dà thrian de na cyborgs àbhaisteach, làitheil sin, mi fhìn air an toirt a-steach, ag aithris gu bheil am fòn aca a ’crith nuair nach eil dad a’ tachairt. Canaidh luchd-rannsachaidh gur e “syndrome phantom-vibration syndrome.”
Dealbh dhealbhan le Justin Metz
Gu h-iomlan, bidh gluasadan didseatach nan còig bliadhna a dh ’fhalbh a’ cuimhneachadh air each a tha air tighinn a-mach bho bhith fon rothaiche aige, a ’slaodadh an neach a bha uair a’ cumail na h-aisnichean. Chan eil duine ag argamaid airson àm ri teachd Amish. Ach tha an rannsachadh a-nis ga dhèanamh soilleir nach e “dìreach” siostam lìbhrigidh eile a tha san eadar-lìon. Tha e a ’cruthachadh àrainneachd inntinn gu tur ùr, staid dhidseatach nàdur far am bi inntinn an duine gu bhith na phannal ionnstramaidean snìomh, agus glè bheag de dhaoine a bhios beò gun chall.
“Tha seo na chuspair cho cudromach agus nach fhacas riamh roimhe mar atharrachadh clìomaid,” arsa Susan Greenfield, àrd-ollamh cungaidh-leigheis aig Oilthigh Oxford a tha ag obair air leabhar mu dheidhinn mar a tha cultar didseatach ag ath-lìonadh dhuinn - agus chan ann airson rud nas fheàrr. “B’ urrainn dhuinn an saoghal as iongantaiche a chruthachadh don chloinn againn ach chan eil sin a ’dol a thachairt ma tha sinn a’ dol às àicheadh agus daoine a ’cadal a-steach do na teicneòlasan sin agus a’ tighinn gu crìch le zombies le sùilean glainne. ”
A bheil an eadar-lìn gar dèanamh meallta? Chan e an teicneòlas fhèin no an t-susbaint, chan eil. Ach ann an sgrùdadh Newsweek air toraidhean bho chòrr air dusan dùthaich tha na freagairtean a ’nochdadh ann an aon taobh. Tha Peter Whybrow, stiùiriche Institiud Semel airson Neo-eòlas agus Giùlan Daonna aig UCLA, ag argamaid gu bheil “an coimpiutair coltach ri cocaine dealanach,” a ’cur connadh air cearcallan mania agus an uairsin sreathan dubhach. Tha an eadar-lìn “a’ leantainn gu giùlan nach eil daoine mothachail gu bheil iad gu math na h-ùidh agus a ’fàgail dragh orra agus a’ toirt orra a bhith an sàs gu èiginneach, ”arsa Nicholas Carr, a chaidh an leabhar The Shallows, mu bhuaidh an lìn air eòlas-inntinn, ainmeachadh airson Pulitzer Duais. Bidh e “ag àrach ar n-inntinnean, ar eisimeileachd, agus ar n-ath-bhualaidhean cuideam,” thuirt Larry Rosen, eòlaiche-inntinn à California a tha air sgrùdadh a dhèanamh air buaidh an Net airson deicheadan. Tha e “a’ brosnachadh - agus eadhon a ’brosnachadh - gealtachd.”
Tha eagal gu bheil an eadar-lìn agus teicneòlas gluasadach a ’cur ri tràilleachd - gun a bhith a’ toirt iomradh air na h-eas-òrdughan ADHD agus OCD a tha gu tric co-cheangailte - air a bhith a ’leantainn airson deicheadan, ach airson a’ mhòr-chuid den ùine sin bha an luchd-caoidh a ’faighinn buaidh, gu tric puckishly. “Dè a-nis? Mì-ghnàthachadh microwave agus tràilleachd Chapstick? ”Sgrìobh ath-sgrùdaire co-aoisean airson aon de na prìomh irisean inntinn-inntinn, a’ diùltadh sgrùdadh nàiseanta air cleachdadh duilgheadas eadar-lìn ann an 2006. Cha robh an Leabhar-làimhe Diagnostic is Statistical of Mental Disorders a-riamh a ’toirt a-steach roinn de eadar-obrachadh inneal-daonna.
Barrachd bhon bhiast
• Iomall Clas-Cogaidhean Mitt Romney
Ach tha an sealladh sin gu h-obann air an taobh a-muigh. Nuair a thèid an DSM ùr fhoillseachadh an ath-bhliadhna, thèid Eas-òrdugh Tràilleachd Eadar-lìn a thoirt a-steach airson a ’chiad uair, ged a tha e ann am pàipear-taice a chaidh a tagadh airson“ tuilleadh sgrùdaidh. ”O chionn ghoirid ghabh Sìona, Taiwan, agus Korea ris a’ bhreithneachadh, agus thòisich iad a ’làimhseachadh cleachdadh lìn duilich mar èiginn slàinte nàiseanta trom. Anns na dùthchannan sin, far a bheil deichean de mhilleanan de dhaoine (agus cho mòr ri 30 sa cheud de dheugairean) air am meas mar eadar-lìn, sa mhòr-chuid ri gèamadh, fìrinn fhìor-fhìor agus meadhanan sòisealta, tha an sgeulachd na naidheachdan duilleag aghaidh inntinneach. Bha aon chàraid òg a ’dearmad a leanaibh gu bàs fhad’ s a bha iad a ’beathachadh pàisde brìgheil air-loidhne. Thug fear òg a ’chùis air a mhàthair gu marbhtach airson a bhith a’ moladh gun deidheadh e dheth (agus an uairsin chleachd e a ’chairt creideis aice gus barrachd uairean a thìde a thogail). Tha co-dhiù luchd-cleachdaidh ultra-lìn 10, air an seirbheiseachadh le lìbhrigeadh noodle aon-bhriog, air bàsachadh le clots fala bho bhith a ’suidhe ro fhada.
A-nis tha riaghaltas Corea a ’maoineachadh ionadan làimhseachaidh, agus a’ co-òrdanachadh dùnadh lìn anmoch airson daoine òga. Tha Sìona, aig an aon àm, air cogadh-croise màthraichean a chuir air bhog airson cleachdaidhean lìn sàbhailte, a ’tionndadh chun dòigh-obrach sin às deidh dha thighinn am bàrr gu robh cuid de dhotairean a’ cleachdadh electro-shock agus fìor bhuillean gus deugairean a bha ceangailte ris an eadar-lìn a làimhseachadh.
“Tha dìreach rudeigin mun mheadhan a tha addictive,” arsa Elias Aboujaoude, eòlaiche-inntinn aig Sgoil Leigheas Oilthigh Stanford, far a bheil e a ’stiùireadh Clionaig Mì-rian Mì-rianail Obsessive agus Clionaig Mì-rian Smachd Impulse. “Chunnaic mi gu leòr de dh’ euslaintich aig nach eil eachdraidh de ghiùlan addictive - no ana-cleachdadh stuthan de sheòrsa sam bith - a ’faighinn grèim air an eadar-lìn agus na teicneòlasan eile sin."
Chaidh an sgrùdadh 2006 aige air cleachdaidhean trioblaideach lìn (an tè a chaidh a dhiùltadh gu puckishly) fhoillseachadh an dèidh sin, a ’toirt bunait don leabhar aige o chionn ghoirid Virtually You, mun toradh a bhiodh dùil bho allure irresistible an eadar-lìn. Eadhon am measg deamografach de luchd-cleachdaidh meadhan-aois loidhne-tìre - bha an neach-freagairt cuibheasach anns na 40s aige, geal, agus a ’dèanamh còrr air $ 50,000 sa bhliadhna - lorg Aboujaoude gu robh barrachd air aon às gach ochd a’ sealltainn co-dhiù aon chomharra de cheangal mì-fhallain ris an Lìon. . Tha sgrùdaidhean nas ùire a tha a ’fastadh dhaoine air-loidhne mar-thà air àireamhan Ameireaganach a lorg co-ionann ris an fheadhainn ann an Àisia.
Bidh eanchainn luchd-cuir eadar-lìn a ’sganadh tòrr mar eanchainn dhaoine a tha a’ gabhail dhrogaichean agus deoch làidir. (Mariette Carstens / Hollandse Hoogte-Redux)
An uairsin bha deuchainn “Unplugged” 2010 aig Oilthigh Maryland a dh ’iarr air fo-cheuman 200 dearmad a dhèanamh air a h-uile teicneòlas lìn agus gluasadach airson latha agus leabhar-latha de na faireachdainnean aca a chumail. “Tha mi soilleir gu bheil mi eòlach agus gu bheil an eisimeileachd a’ fàs tinn, ”thuirt aon oileanach san sgrùdadh. “Is e na meadhanan an droga agam,” sgrìobh fear eile. Cha robh co-dhiù dà sgoil eile air a bhith comasach air a leithid de dheuchainn a chuir air chois airson dìth chom-pàirtichean. “Chan eil a’ mhòr-chuid de dh ’oileanaich colaisde dìreach deònach, ach chan urrainn dhaibh a bhith comasach, a bhith às aonais na ceanglaichean meadhanan aca ris an t-saoghal,” cho-dhùin Oilthigh Maryland.
An aon bhliadhna rinn dà eòlaiche-inntinn ann an Taiwan cinn-naidheachd leis a ’bheachd air eas-òrdugh cuir-ris iPhone. Chlàr iad dà chùis bho na cleachdaidhean aca fhèin: bha aon a ’toirt a-steach balach àrd-sgoil a thàinig gu crìch ann an comraich às deidh dha cleachdadh iPhone ruighinn 24 uairean san latha. Bha am fear eile a ’nochdadh boireannach reic 31-bliadhna a chleachd am fòn aice nuair a bha i a’ dràibheadh. Is dòcha gum biodh an dà chùis air a bhith air an gàireachdainn mura h-eil airson sgrùdadh 200-person Stanford air cleachdaidhean iPhone a chaidh a leigeil ma sgaoil aig an aon àm. Lorg e gu bheil aon ann an luchd-cleachdaidh 10 a ’faireachdainn“ làn addicted ”chun fòn aige no aice. Dh'aidich a h-uile dad ach 6 sa cheud den sampall beagan ìre èigneachaidh, agus cha leig 3 sa cheud le duine sam bith eile na fònaichean aca a làimhseachadh.
Anns an dà bhliadhna bhon uair sin, chan eil dragh mu dheidhinn seasmhachd pathology an lìn air a dhol am meud. Anns a ’Ghiblean, dh’ innis dotairean dha The Times of India mu naidheachd inntinneach ann an “tràilleachd Facebook.” Lorgar am mion-fhiosrachadh as ùire mu obsession lìn Ameireagaidh ann an leabhar ùr Larry Rosen, iDisorder, a tha, a dh ’aindeoin an tiotal hucksterish, a’ tighinn le neo-chiontas an t-saoghail. foillsichear acadaimigeach as motha. Rinn an sgioba aige sgrùdadh air daoine 750, sgaoileadh de dheugairean agus inbhich a bha a ’riochdachadh cunntas Southern California, a’ toirt mion-fhiosrachadh air na cleachdaidhean teignigeach aca, na faireachdainnean aca mu na cleachdaidhean sin, agus na sgòran aca air sreath de dheuchainnean àbhaisteach air eas-òrdugh inntinn-inntinn. Lorg e gu robh a ’mhòr-chuid den luchd-fhreagairt, ach a-mhàin an fheadhainn thairis air aois 50, a’ sgrùdadh teachdaireachdan teacsa, post-d no an lìonra sòisealta aca “fad na h-ùine” no “a h-uile mionaid 15.” Nas draghail, lorg e cuideachd gu robh an fheadhainn a chaith barrachd ùine air-loidhne bha barrachd “comharran pearsantachd èiginneach.”
Is dòcha nach eil sin na iongnadh: tha an fheadhainn a tha ag iarraidh an ùine as motha air-loidhne a ’faireachdainn gum feum iad fhaighinn. Ach gu dearbh chan eil na cleachdaichean sin dìreach airson a bhith cho ceangailte. Chan e roghainn an-asgaidh a th ’ann a bhios a’ draibheadh a ’mhòr-chuid de luchd-obrach corporra òga (45 agus nas òige) gus na BlackBerrys aca a chumail san t-seòmar-cadail taobh a-staigh ruigsinneachd armachd, a rèir sgrùdadh 2011; no roghainn an-asgaidh, a rèir sgrùdadh 2011 eile, a tha a ’toirt air 80 sa cheud de luchd-saor-làithean coimpiutairean-glùine no fònaichean sgairteil a thoirt leotha gus an urrainn dhaibh faighinn a-steach don obair fhad‘ s a tha iad air falbh; no roghainn an-asgaidh a bheir air luchd-cleachdaidh fònaichean sùil a thoirt air na fònaichean aca ron leabaidh, ann am meadhan na h-oidhche, ma dhùisgeas iad, agus taobh a-staigh mionaidean bho bhith a ’dùsgadh.
Barrachd bhon bhiast
• Octomom: Chan e creep a th ’annam!
Is dòcha gu bheil e coltach gu bheil sinn a ’roghnachadh an teicneòlas seo a chleachdadh, ach gu dearbh tha sinn air ar slaodadh thuige le comas dhuaisean geàrr-ùine. Dh ’fhaodadh a h-uile ping a bhith na chothrom sòisealta, gnèitheasach, no proifeasanta, agus gheibh sinn duais bheag, squirt de dopamine, airson a’ chlag a fhreagairt. “Tha na duaisean sin a’ frithealadh mar jolts de lùth a bhios ag ath-chuairteachadh an einnsean èigneachaidh, dìreach mar an frisson a gheibh gambler mar a bhios cairt ùr a ’bualadh air a’ bhòrd, ”thuirt sgoilear meadhanan MIT Judith Donath o chionn ghoirid ri Scientific American. “Gu h-iongantach, tha a’ bhuaidh làidir agus duilich a bhith an aghaidh. ”
O chionn ghoirid bha e comasach coimhead air an seòrsa cleachdadh lìn seo ag ath-stiùireadh an eanchainn. Ann an 2008 b ’e Gary Small, ceannard Ionad Sgrùdaidh Cuimhne is Aging UCLA, a’ chiad fhear a chlàraich atharrachaidhean san eanchainn mar thoradh air eadhon cleachdadh meadhanach eadar-lìn. Chruinnich e daoine 24, bha eòlas aig leth dhiubh air luchd-cleachdaidh lìn, leth dhiubh newbies, agus thug e seachad iad tro sganair eanchainn. Bha an eadar-dhealachadh iongantach, le luchd-cleachdaidh an lìn a ’taisbeanadh cortexes prefrontal a chaidh atharrachadh gu bunaiteach. Ach is e an fhìor iongnadh dè thachair an ath rud. Dh ’fhalbh na daoine ùra airson seachdain, agus chaidh iarraidh orra còig uairean a thìde a chaitheamh air-loidhne agus an uairsin tilleadh airson scan eile. “Bha na cuspairean naive air an eanchainn ath-nuadhachadh,” sgrìobh e às deidh sin, a ’smaoineachadh gu dorcha mu na dh’ fhaodadh tachairt nuair a chaitheas sinn barrachd ùine air-loidhne.
Tha brains luchd-cuir eadar-lìn, tha e a ’tionndadh a-mach, a’ coimhead coltach ri eanchainn luchd-cuir dhrogaichean is deoch làidir. Ann an sgrùdadh a chaidh fhoillseachadh san Fhaoilleach, lorg luchd-rannsachaidh Sìneach “cùis geal neo-àbhaisteach” - gu ìre mhòr ceallan neòil air an togail airson astar - anns na raointean a tha fo chùram aire, smachd agus gnìomh gnìomh. Lorg sgrùdadh co-shìnte atharrachaidhean coltach ri chèile ann an eanchainn luchd-cuir videogame. Agus tha an dà sgrùdadh a ’tighinn air sàilean toraidhean Sìneach eile a tha a’ ceangal tràilleachd eadar-lìn ri “ana-cainnt structarail ann an cùis ghlas,” is e sin lughdachadh 10 gu 20 sa cheud ann an raon na h-eanchainn le uallach airson giollachd cainnt, cuimhne, smachd motair, faireachdainn, mothachadh, agus fiosrachadh eile. Agus nas miosa, cha do stad an crìonadh a-riamh: mar as motha an ùine air-loidhne, is ann as motha a nochd an eanchainn comharran de “atrophy.”
Ged nach nochd sganaidhean eanchainn cò a thàinig an toiseach, an droch dhìol no an eanchainn ag atharrachadh, tha mòran de luchd-clionaigeach a ’faireachdainn gu bheil na beachdan aca fhèin air an dearbhadh. “Chan eil mòran teagamh ann gu bheil sinn a’ fàs nas èasgaidh, ”arsa Aboujaoude aig Stanford, agus is e cleachdadh teicneòlais aon adhbhar airson seo. Tha e a ’comharrachadh an àrdachadh ann am breithneachadh OCD agus ADHD, agus tha am fear mu dheireadh dhiubh sin air a dhol suas 66 sa cheud anns na deich bliadhna a dh’ fhalbh. “Tha adhbhar agus buaidh ann.”
Agus na gabh thu fhèin: tha am beàrn eadar “addict eadar-lìn” agus John Q. Public caol gu ìre sam bith. B ’e aon de na brataichean tràth airson tràilleachd a bhith a’ caitheamh barrachd air 38 uairean san t-seachdain air-loidhne. Leis a ’mhìneachadh sin, tha sinn uile nan tràillean a-nis, mòran againn ro fheasgar Diciadain, Dimàirt mas e seachdain thrang a th’ ann. Tha deuchainnean gnàthach airson tràilleachd eadar-lìn càileachdail, a ’tilgeil lìon mì-chofhurtail farsaing, a’ toirt a-steach daoine a tha ag aideachadh gu bheil, gu bheil iad sàmhach, dìomhair, no gu bheil iad a ’gabhail ùidh air an lìon agus gu bheil iad air oidhirpean neo-shoirbheachail a dhèanamh gus gearradh air ais. Ach ma tha seo mì-fhallain, tha e soilleir nach eil mòran Ameireaganaich airson a bhith gu math.
Coltach ri tràilleachd, bha an ceangal didseatach ri trom-inntinn agus iomagain cuideachd na dhearbhadh faisg air a bhith duilich. Lorg sgrùdadh 1998 Carnegie Mellon gu robh cleachdadh lìn thar ùine dà bhliadhna ceangailte ri faireachdainnean gorma, aonaranachd agus call charaidean san t-saoghal a-muigh. Ach bha na cuspairean uile a ’fuireach ann am Pittsburgh, bha luchd-càineadh a’ gabhail fadachd. A bharrachd air an sin, is dòcha nach toir an Lìon brot cearc dhut, ach tha e a ’ciallachadh deireadh aonaranachd, baile caraidean cruinneil, agus caraidean nach do choinnich thu fhathast. Gu cinnteach, nuair a sheall Carnegie Mellon air ais a-steach do shaoranaich Steel City beagan bhliadhnaichean às deidh sin, bha iad nas toilichte na bha iad a-riamh.
Ach tha an fheannag dhubh air ais air an uèir. Anns na còig bliadhna a dh ’fhalbh, tha grunn sgrùdaidhean air dùblachadh a dhèanamh air na toraidhean tùsail aig Carnegie Mellon agus air an leudachadh, a’ sealltainn mar as motha a bhios duine a ’crochadh a-mach anns a’ bhaile chruinneil, is ann as miosa a tha iad buailteach a bhith a ’faireachdainn. Bidh cleachdadh lìn gu tric a ’gluasad cadal, eacarsaich, agus iomlaidean aghaidh ri aghaidh, agus faodaidh iad uile dragh a chuir air eadhon an t-anam chirpiest. Ach is dòcha gum mair a ’bhuaidh dhidseatach chan ann a-mhàin airson latha no seachdain, ach airson bliadhnaichean sìos an loidhne. Lorg sgrùdadh Ameireaganach o chionn ghoirid stèidhichte air dàta bho chleachdadh lìn òigearan anns na 1990s ceangal eadar ùine air-loidhne agus eas-òrdughan mood ann an inbhich òga. Tha luchd-rannsachaidh Sìneach mar an ceudna air “buaidh dhìreach” a lorg eadar cleachdadh trom lìon agus leasachadh trom-inntinn làn-spreadhaidh, fhad ‘s a bha sgoilearan aig Oilthigh Cùl-stòr Case Western a’ ceangal teacsadh trom agus cleachdadh nam meadhanan sòisealta le cuideam, trom-inntinn agus smaoineachadh fèin-mharbhadh.
Mar fhreagairt don obair seo, thug artaigil anns an iris Pediatrics fa-near àrdachadh “iongantas ùr ris an canar‘ trom-inntinn Facebook, ’?” Agus mhìnich iad “gum faodadh dian an t-saoghail air-loidhne trom-inntinn adhbhrachadh.” Dotairean, a rèir na h-aithisg a chaidh fhoillseachadh le Acadamaidh Ameireagaidh Ameireagaidh, bu chòir dhaibh ceistean cleachdaidh didseatach obrachadh a-steach do gach sgrùdadh bliadhnail.
Tha Rosen, ùghdar iDisorder, a ’togail aire gu ìre mhòr de sgrùdadh a’ sealltainn “ceangal eadar cleachdadh eadar-lìn, teachdaireachdan sa bhad, post-d, cabadaich, agus trom-inntinn am measg deugairean,” a bharrachd air na “dàimhean làidir eadar gèam bhidio agus trom-inntinn.” Ach tha e coltach gu bheil an duilgheadas càileachd a bharrachd air meud: faodaidh droch eòlasan eadar-phearsanta - cho cumanta air-loidhne - leantainn gu na dòsan de eu-dòchas a dh’fhaodadh a bhith ann. Airson an leabhar aice Alone Together, rinn an t-eòlaiche-inntinn MIT Sherry Turkle agallamhan le barrachd air daoine 450, a ’mhòr-chuid dhiubh nan deugairean agus 20s, mu am beatha air-loidhne. Agus ged a tha i na ùghdar air dà leabhar tech-positive a bh ’ann roimhe, agus aon uair air còmhdach iris Wired a nochdadh, tha i a-nis a’ nochdadh saoghal brònach, fo uallach de dhaoine a tha còmhdaichte ann an dust Dorito agus glaiste ann an dàimh dystopian leis na h-innealan aca.
Bidh daoine ag innse dhi gur e na fònaichean is na coimpiutairean-uchd aca an “àite airson dòchas” nam beatha, an “àite às a bheil binneas a’ tighinn. ”Tha clann a’ toirt cunntas air màthraichean agus athraichean nach eil rim faighinn ann an dòighean domhainn, an làthair agus fhathast nach eil idir ann. “Tha màthraichean a-nis a’ toirt bainne-cìche agus a ’biathadh am pàisdean fhad‘ s a tha iad a ’teacsadh,” thuirt i ri Comann Saidhgeòlais Ameireagaidh as t-samhradh an-uiridh. “Bidh màthair a tha a’ faighinn teannachadh le teachdaireachdan teacsa a ’dol a dh’ fhaighinn eòlas na h-aimsir leis a ’phàiste. Agus tha an leanabh sin so-leònte le bhith a ’mìneachadh an teannachadh sin mar a bhith a’ tighinn bho thaobh a-staigh an dàimh leis a ’mhàthair. Is e seo rudeigin a dh ’fheumas sùil gheur a chumail air.” Thuirt i, “Faodaidh teicneòlas toirt oirnn dìochuimhneachadh rudan cudromach a tha fios againn mu bheatha.”
Thachair an fhàsachadh seo air an fhìor fhìor fhèin am measg na cloinne aois àrd-sgoile agus colaiste ris an do rinn i agallamhan. Bha iad a ’strì le dearbh-aithne didseatach aig aois nuair a tha dearbh-aithne a’ sìor fhàs. “Na dh’ ionnsaich mi san àrd-sgoil, ”thuirt leanabh leis an t-ainm Stan ri Turkle,“ bha pròifilean, ìomhaighean, ìomhaighean; mar a nì thu mi. ”Is e lùb ionnsachaidh uamhasach a th’ ann, bha beatha beò gu poblach leis a ’chamara-lìn, a h-uile mearachd air a chlàradh agus air a cho-roinn, a’ magadh gus an tig rudeigin nas magadh air. “Dè cho fada‘ s a tha agam ri seo a dhèanamh? ”Chlisg deugaire eile, agus e ag ullachadh airson teachdaireachdan ùra 100 a fhreagairt air a’ fòn aige.
An-uiridh, nuair a bha MTV a ’pollachadh an luchd-amhairc 13- gu 30-bliadhna air na cleachdaidhean lìn aca, bha a’ mhòr-chuid a ’faireachdainn“ air am mìneachadh ”leis na chuir iad air-loidhne,“ sgìth ”le bhith an-còmhnaidh a bhith ga chuir a-mach an sin, agus gu tur gun chomas coimhead air falbh air eagal gun caill thu a-mach. “FOMO,” thug an lìonra an t-ainm air. “Chunnaic mi na h-inntinnean as fheàrr de mo ghinealach air an sgrios le cuthach, leis an acras hysterical naked,” a ’tòiseachadh dàn Allen Ginsberg Howl, rant beatnik a bhios a’ fosgladh le daoine “gan slaodadh fhèin” aig briseadh an latha, a ’lorg“ rèiteachadh feargach ”de heroin. Chan eil e duilich na h-ìomhaighean eile a shamhlachadh an-diugh.
Is dòcha gur e an sgrùdadh Net-and-depression as ùire am fear as miosa. Le cead bho na cuspairean, chùm Oilthigh Stàite Missouri sùil air cleachdaidhean lìn fìor-ùine clann 216, 30 sa cheud dhiubh a ’nochdadh comharran trom-inntinn. Lorg na toraidhean, a chaidh fhoillseachadh air a ’mhìos a chaidh, gur e a’ chlann dubhach an luchd-cleachdaidh lìn as dian, a ’cagnadh barrachd uairean de phuist-d, cabadaich, videogames, agus roinneadh fhaidhlichean. Dh ’fhosgail iad cuideachd, dhùin iad, agus thionndaidh iad uinneagan brabhsair nas trice, a’ lorg, tha aon a ’smaoineachadh, agus gun a bhith a’ lorg na bha iad an dòchas a lorg.
Tha iad uile coltach ri Doug, oileanach colaisde Midwestern a chùm ceithir avatars, a ’cumail gach saoghal brìgheil fosgailte air a’ choimpiutair aige, còmhla ris an obair sgoile aige, post-d, agus videogames as fheàrr leotha. Thuirt e ri Turkle gur e a bheatha dha-rìribh “dìreach uinneag eile” - agus “mar as trice chan e am fear as fheàrr leam.” Càite a bheil an ceann seo? tha i a ’cnuasachadh. Is e sin an loidhne sgrùdaidh as laige de na h-uile.
O chionn ghoirid, tha sgoilearan air tòiseachadh a ’moladh gum faodadh an saoghal didseatach againn taic a thoirt do chruthan eadhon nas miosa de thinneas inntinn. Aig Stanford, tha an Dr Aboujaoude a ’sgrùdadh am bu chòir cuid de dhaoine didseatach a bhith air an cunntadh mar“ atharrachadh de gach seòrsa ”dligheach, pathologach, mar an alter egos a chaidh a chlàradh ann an cùisean de dh’ eas-òrdugh pearsantachd iomadach (ris an canar a-nis eas-òrdugh aithneachaidh dissociative san DSM). Gus a bheachd a dhearbhadh, thug e aon de na h-euslaintich aige, Richard, gnìomhaiche goireasan daonna le modh socair le cleachdadh poker lìn neo-thruacanta, an deuchainn oifigeil airson eas-òrdugh pearsantachd iomadach. Bha an toradh uamhasach. Fhuair e sgòr cho àrd ri neoni euslainteach. “Is dòcha gun robh mi cuideachd ... a’ rianachd a ’cheisteachain gu Sybil Dorsett!” Tha Aboujaoude a ’sgrìobhadh.
Tha na bràithrean òir - Joel, eòlaiche-inntinn aig Oilthigh New York, agus Iain, feallsanaiche is inntinn-inntinn aig Oilthigh McGill - a ’sgrùdadh comas teicneòlais gus ceanglaichean dhaoine a thoirt gu buil le fìrinn, a’ brosnachadh bhreugan, rùsgan agus fìor inntinn, mar a bha e coltach a thaobh Jason Russell, an neach-dèanamh fhilmichean air cùl “Kony 2012.” Is e a ’bheachd gu bheil beatha air-loidhne coltach ri beatha anns a’ bhaile as motha, air a fuaigheal agus air a chuartachadh còmhla le càbaill agus modems, ach nach eil cho inntinn dha-rìribh - agus a ’togail chìsean - na New York no Hong Kong. “Tha an dàta gu soilleir a’ toirt taic don bheachd gu bheil cuideigin a tha a ’fuireach ann am baile mòr ann an cunnart nas motha airson inntinn-inntinn na cuideigin ann am baile beag,” tha Ian Gold a ’sgrìobhadh tro phost-d. “Ma tha an eadar-lìn na sheòrsa de bhaile mac-meanmnach,” tha e a ’leantainn. “Dh’ fhaodadh gum bi cuid den aon bhuaidh saidhgeòlach aige. ”
Tha sgioba de luchd-rannsachaidh aig Oilthigh Tel Aviv a ’leantainn slighe den aon seòrsa. Anmoch an-uiridh, dh ’fhoillsich iad na tha iad a’ creidsinn a tha mar a ’chiad chùisean clàraichte de“ inntinn-inntinn co-cheangailte ris an eadar-lìn. ”Tha buadhan conaltraidh air-loidhne comasach air“ fìor mhìorbhuilean inntinn-inntinn a ghineadh, ”tha na h-ùghdaran a’ crìochnachadh, mus cuir iad a ’choimhearsnachd mheidigeach air rabhadh. “Tha an cleachdadh spìosrach air an eadar-lìn agus a bhith an sàs ann an psychopathology mar thoradh ùr air na h-amannan againn."
Mar sin dè a nì sinn mu dheidhinn? Cha chanadh cuid dad, leis gu bheil eadhon an rannsachadh as fheàrr air a lughdachadh ann an tòimhseachan ùineail na thig an toiseach. A bheil am meadhan a ’briseadh dhaoine àbhaisteach le a làthaireachd gun stad, buairidhean gun chrìoch, agus bagairt magadh poblach airson teachdaireachdan? No a bheil e a ’tàladh anaman briste?
Ach ann an dòigh, chan eil e gu diofar a bheil an dian didseatach againn ag adhbhrachadh tinneas inntinn, no dìreach ga bhrosnachadh, fhad ‘s a tha daoine a’ fulang. A ’faighinn thairis air astar am beatha, bidh sinn a’ tionndadh gu drogaichean òrdugh, a chuidicheas le bhith a ’mìneachadh carson a tha Ameireagaidh a’ ruith air Xanax (agus carson a tha inntrigidhean ath-ghnàthachaidh airson benzodiazepines, an tàthchuid ann an Xanax agus drogaichean eile an aghaidh imcheist, air trì uiread bho dheireadh na 1990s). Bidh sinn cuideachd as t-earrach airson teasairginn meallta ioma-ghnìomhachd, a ghlacas aire eadhon nuair a bhios an coimpiutair dheth. Agus tha a h-uile duine againn, bho thòisich an dàimh leis an eadar-lìn, air a bhith buailteach gabhail ris mar a tha, gun mòran smaoineachadh mothachail mu mar a tha sinn airson gum bi e no na tha sinn airson a sheachnadh. Bu chòir na làithean sin de thoileachas a thighinn gu crìch. Tha an eadar-lìn fhathast ann airson cumadh a thoirt dhuinn. Tha ar n-inntinnean anns a ’chothromachadh.
;