Nirxandina Pirsgirêkên Pornografiyê Ji ber Modela Tevnekirina Moral (2019)

Xweseriya xwe-vexwendinê ji mehkûmê kesek re diyar dike ku ew ji koma tiryakê re têkildar e — ev têgihiştinek bi rêgezek subjektîkî, folk-psîkolojîk ve tête destnîşankirin ka kîjan addiction e û kîjan kesek kesek narkotîk diyar dike û ji ber vê yekê pir caran tê pîvandin. ji hêla vegotinên hêsan, rû bi rû ve, wek "Ez ji pornografiya internetnternetê ve girêdayî me"²⁵ an "Ez ê ji xwe re bibim pisîkek pornografiya internetnternetê."²⁶ Lihevhatina bi vegotinên wiha re, kiryarek xwerû ya xwenaskirinê nîşan dide û bi gelemperî re têkildar in bi teoriyên fermî psîkolojîk û psîkolojîk ên addiction. Lêbelê, van pêvekên xweyê girîng girîng in lewra dibe ku ew rê li ber self-stigmatîzasyonê bigirin,³² tengahiyê, an lêgerîna dermankirinê.^3,25 Çawa ku awayê ku "addiction-xwe-têgihîştî" tê xebitandin hin gengeşî çêkiriye (ji bo nîqaşê, ji lêkolîna Brand et al re,¹⁶ Grubbs et al,^26,31 û Fernandez et al³³), em pêşnîyar dikin ku wekî ku em berê behs kir, herî zelal tête xebitandin. Ango, vexwendina bixweber bixwe çêtirîn wekî kiryarek derûnî ya xwe-navbirî di nav komek mêtinkaran de tête diyar kirin, pîvandina kîjan pêdivî ye ku ne li ser bingeha xwe-şirovekirina nexweşî ya kêmbûyî (nîşanên behremendiyê, wek mînak. tengasiya hestyarî, bi karanîna pornografiyê wekî mekanîzmaya berhevdanê, an jî lêker). Nîşaneyên wiha dikarin di nav ceribandinên klînîkî, pisporî yên addiction de nîşan bidin lê ne pêdivî ye ku ravekirina subjektîf û kesane ya tiştê ku yekî / a / a / a / a / ê diyar dike, destnîşan bike, ku bi rastî dikare di behreyên mîna lêgerîna dermankirinê de rola pêşeng hebe.³

Bikaranîna pornografiya rastînek dravîtkirî bi rengek tevlihevî ya nîşanan ve girêdayî ye ku di daxuyaniyên hêsan ên nexwendewariyê de ne têne destnîşan kirin. Vê pakêta nîşanan bi gelemperî wekî "karanîna pornografiya pirsgirêkî" tê binav kirin û dikare: (i) bikaranîna zêde; (ii) hewildanên pirrjimar, nebawer ji bo sînorkirina karanîna pornografiyê; (iii) ceribandina pornografiyê; (iv) bikaranîna pornografiyê wekî stratejiyek tevlêbûnê ye ku bi hestên neyînî re mijûl bibe; û (v) Tevlêbûnek dubare di karanîna pornografiyê de her çend ku encamên tengahiyê an encamên din ên negatîf derxînin holê.³⁴ Bi vî rengî hate destnîşankirin, karanîna pornografiya pirsgirêkî, teoriyên psîkolojîk û psîkolojîk ên behreyê disregulated (di heman demê de tevgera addictive an mecbûrî jî) ji nêzîkatiyên xwerû yên hêsan, subjektîf ên ji addiction zêde diyar dike. Ev komek nîşanên gelemperî her weha bingehek ji bo hemî awayên danezanê yên ji bo nirxandinên pirsgirêkên pornografiyê ne.³⁵ Danasîna hêjayî ya faktorên behre, bandorker û cînavî ku van pîvanê li ser bingeha banga bi kêmî ve astek objektîvî ya li ser beşek bersivker û nîşanên diyar kiribe dibe ku an nebe bibe beşek ji rêzimana kesane ya devkî ya xetimandina wan. Ji ber vê yekê, rêbaziyek wusa pîvandinê hewce dike ku ji fenomena "Ez ji pornografiyê re tiryak im" re fenomenek cûda ya cûda nîşan bide. Van her du fenomenan bi eşkere hêjayî vekolînê ne. Lêbelê, ew bi gelemperî ji ber sedemên din balkêş in (destnîşankirina subjektîf ku rê li ber self-stigmatîzasyona li dijî şiroveya fermî ya bêtir û pêbawer a ku bêtir bi teoriyên psîkolojîk berbiçav vedihewîne) û divê di lêkolînê de li ser modela PPMI û pirsên lêkolînê yên têkildarî wekî vê şax were eşkere kirin. lêkolînê ji qonaxa destpêka xwe ya îroyîn de derdikeve. Pêdivî ye ku ev zelaliya bêtir hewceyê li qadê bîne. Lêkolîna heyî cûdahî ya pêşniyaz dike.

Wekî din, Grubbs et al³ Di berhema xwe ya modela PPMI de, bi rastî destnîşan dikin ku divê modela “pirsgirêkên pornografiyê” berfireh rave bikin û ne tenê xwe-têgihiştinên ji addiction. Vê gavê hemî van argûman berçav digirin, lê dixuye ku lêkolîn bike ka modela PPMI maqûl e ku her du mijara taybetî ya xwe-têgihîştinên ji addiction û çêkirina berfireh a bikaranîna pornografiya pirsgirêkî rave bike. Verastkirina serkeftî ya modela di van her du rewşan de dê di çarçoveya PPMI-ê de piştevaniyek xurttir û piştgiriyek xurt bide.

Di derbarê vê mijarê de 2 mijar hene ku, bi dîtina me, hêjayî baldariyek din in. Ya yekem, wekî ku berê jî hate behs kirin, li gorî modela PPMI, bêhempabûna exlaqî dikare bi baweriyên olî bi girîngî were motîve kirin. Em bi vê nîqaşê razî ne û difikirin ku xeta lêpirsînê ya ku dikare jê derkeve divê bi xurtî were şopandin. Lêbelê, em di heman demê de not dikin ku têkiliya nerazîbûna olî-exlaqî ya postulatîf dibe ku di lêkolînên berê de bi awayê ku nakokiya exlaqî timûtim hate xebitandin were gewirandin. Di xebatên destpêkê yên li ser mijarê de, Grubbs et al³⁶ vê avahiyê bi 4 daxuyaniyên jêrîn xebitand: "Dema dîtina pornografî ser wijdana min," "temaşekirina pornografiyê li ser baweriya olî ya min binpê dike," "Ez bawer dikim dîtina pornoyê serhêl guneh e", û "Ez bawer dikim ku temaşekirina pornoya serhêl bi exlaqî çewt e. . "Tenê ji van 4 daxuyaniyan paşîn rasterast rastiyên olî nagirin an termên olî yên dînî wekî" wijdan "bikar tînin." Bi dîtina me, 2-yê yekem ji van 4 daxuyaniyan bi rengekî rasttir wekî neyartiya olî ji pêşnûmaya exlaqî, û bêtir Dibe ku referansên li ser "wijdanê" dibe ku bi vî rengî ji bo dînbûnê derxînin. Bi xwezayî, hêza baweriya olî ji bo vê cûrbecûr çavkaniyek xwezayî ye, lê moralê, wekî ku di modela PPMI de tête diyar kirin, divê li derveyî çarçoveya olî jî were lêkolîn kirin, ji ber ku ew dikare gelek pêşbîniyên potansiyel ên ku rasterast ne têkildar in. ol (mînakî, nêrînên siyasî û sosyopolîtîkî).¹⁹ Nerazîbûn an neberhevkirina moralê divê bi rengek ku vê rastiyê ronî bike û bi rengek ku ji bo destnîşankirina pirrengî ya exlaqê hestiyar e, were xebitandin.

Ya duyemîn, di hin lêkolînan de, nemaze lêkolînên ku bi protokolên kurt têne bikar anîn, tevneheviya exlaqî ji hêla 4 vegotinên ku berî ve hatine gotin bi tenê yek daxuyaniyek tête xebitandin. "Ez bawer dikim ku temaşekirina pornoya serhêl bi exlaqî çewt e"²⁵ Wekî ku hate gotin, ev gotin rasterast navgînek olî nagire, ji ber vê yekê fikarên delal ên berê berê li ser wê nagirin. Lêbelê, li vir jî pirsgirêkek din jî heye: ev celeb daxuyanî bi rast nahêlin hevsengiya exlaqî binirxînin, lê belê bêguman nerazîbûnek exlaqî ne.³⁷ Ev vegotin digel hin xebatên berê yên ji hêla Grubbs et al ve têne rêve kirin,^36,38 ku tê de etîketa "nepejirandina ehlaqî" hate bikar anîn. Sedem 2 qat e: (i) guhêrbar ji pêkhateya haydarbûn an hestiyariya tevgera xwe ya ku normên bawermend binpê dike kêm e (ji lêkolîna Wright re bişîne²²) û (ii) Piraniya lêkolînên li ser têkiliya di navbêna nakokiya ehlaqî û xwerûbûna xwe-têgihîştî de li ser mijarên ku jiyanek bi pornografiyê re radigihînin re bingeh digire-ev ji bo lêkolîna heyî jî ev e. Sînordariyek wusa hîn jî di karanîna pornografiyê de gelek guherbariyê dihêle. Gengaz e ku mijarên ku pornografiyê kêm bikar tînin (mînakî, salê carek an du caran, an hêj bi frekansek mezintir) û dibînin ku pornografî heya dereceyekê bi ehlaqî çewt bikar tîne, dîsa jî hestên nakokiyê nebînin ji ber ku sûcên carinan bi hêsanî têne paşguh kirin. Di xebata herî dawî de, Grubbs et al³⁷ nakokiya ehlaqî wekî têkiliya di navbera nepejirandina ehlaqî û karanîna pornografiyê de, ku çêtirbûnek girîng e, bixebitîne. Lêbelê, ew xala duyemîn a ku berê hatî destnîşankirin, tîne ziman, lê ne ya yekê, ji ber ku ev rêbaza pîvandinê hîna jî pêkhateya hişyarî an hestiyariya lihevnêzîkbûna di navbera tevger û pîvanên xwe de nîşan nake. Wekî çareseriyek ji vê rewşê re, di hundurê lêkolîna me de, ji bilî nepejirandina ehlaqî ya karanîna pornografiyê, me tengasiya têkildarî nakokiya exlaqî jî pîvand (binihêrin Alav û Rêbaz beş), ku pîvanek rasterasttir a ezmûna nehevsengiya di navbera norm û reftara xwe de ye û ji ber vê yekê pîvanek rasttir a nakokiya exlaqî. Em difikirin ku ev pêvek pêvekek pêdivî ya çarçoveya PPMI ye.

Perwerdehiya bersivanan wiha bû: bingehîn û pîşeyî (% 27.7, n = 244), navîn (39.8%, n = 350), û bilindtir (32.5%, n = 286).

Vekolîna xwe-xwe-dîtbar, piştî lêkolînên din ên li qadê,^25,26 bi karanîna yek tiştê ku ji Sîber-Pornografiya Karanîna-Cyber-Pornografî-9 hat derxistin hate pîvandin:⁴⁷ "Ez ji pornografiyê re eleqedar im." Vebijarkên bersivê ji 1 (bi tundî nerazî ne) heta 7 (bi tundî razî ne).

Bikaranîna pornografiya pirsgirêkê bi Kurtefîlma Pornografiya Kurt (BPS) hat nirxandin³⁴), pîvanek 5-maddî hatiye sêwirandin da ku nîşanên karanîna pirsgirêk a pornografiyê veşêre. Beşdaran li ser pîvanek bersivandin: 1 - Qet, 2 - Carinan, û 3 - Pir caran. Ji bo mebestê analîzê, berhevdana pûanên ku di babetên BPS-ê de hatine girtin, hate hesibandin (α = .88).

Behaviorêwaza Hîpereksuelî bi navgîniya gelemperî ya di Saziya Behreynê Hîpseksuelî de hate karanîn,⁴⁸ pirsnameyek 19-madeyî ku pîvanên reftara zayendparêziyê dipîve. Vebijarkên bersivê ji 1 (Qet) heya 5 (Pir caran) bûn. Piraniya pûanên ku di hemî hêmanan de hatine stendin puanek giştî (α = .96) pêk tîne.

Dîsregulasyon bi ceribandina pêgirtan ve hate destnîşan kirin, ku bi riya pirsnameya Kurt COPE ve hate nirxandin.⁴⁹ COPE-ya Kurt ji 28 tiştan pêk tê û 14 jêr-pîvanên ku stratejiyên cûda yên rûberûbûnê nîşan didin hene. Vebijarkên bersiva beşdaran ji 1 (ez bi tevahî vî karî nakim) heya 4 (min pir wiya dikir) hebû. Li dû lêkolînên berê (mînak, Schnider et al⁵⁰), me tehemuliya jiberkerê wekî komek ji 5 stratejiyan ji hev cûda kir: xweragirtin, înkar, jihevketina tevger, xwe-tawanbarkirin, û bikaranîna madeyê (α = .71).

Hundirên karanîna pornografiyê bi pirrjimarbûna karanîna pornoyê ve hate destnîşan kirin. Li ser gelemperiya karanîna pornografiyê dipirsin, beşdaran vebijarkî bûn ku destnîşan bikin ku di jiyana xwe de çu carî têkilî bi pornografiyê re nebûne (bi navê 0 hatiye binavkirin) an yek ji vebijarkên di derheqê karanîna pornografiyê di sala paşîn de, ji 1 ( Di sala paşîn de qet nekeve) ta 8 (Rojê carekê yan jî zêdetir).

Olbûn bi 3 hêmanên ku Grubbs et al bikar anîne hate nirxandin²⁵ ("Ez xwe oldar dihesibînim", "Bawerî ji min re girîng e", "Ez bi rêkûpêk beşdarî karûbarên olî dibim"). Pîvana bersivê ji 1 (bi tundî nepejirînim) heya 7 (bi tundî qebûl dikim) bû. Ji bo armanca analîzan berhevdana pûanên ku ji bo van 3 hejmaran hatine girtin hate hesibandin (α = .94).

Gava ku li ser têkiliya olî ya wan hat pirsîn, pir beşdaran ragihandin ku katolîk in (77.3%), 3.5% ji saziyên olî yên din (ango, Bûdîzm, Ortodoks) îlan kirin,% 10.6% wekî ateîst an agnostîk îlan kirin, û 8.6% ji beşdaran "yek ji jorîn hilbijêrin. ”Bersiv.

Nepejirandina ehlaqî ya karanîna pornografiyê bi yek hebkî hate pîvandin ("Ez bawer dikim ku karanîna pornografiyê bi exlaqî çewt e"), li dû lêkolînên din ên li ser nakokiya ehlaqî wekî pêşbînîkirina addiction cinsiyetparêziyê (mînak Grubbs et al²⁵). Pîvana bersivê ji 1 bû (bi tundî nerazî ne) ji 7 (bi tundî razî ye).

Pevçûnên têkildar ên moralê bi yek tiştê re hatin nirxandin: "Bi gelemperî ez dilêşiyek xurt dibim ji ber ku fantazî, fikr û tevgerên min ên cinsî ne li gorî baweriya min a exlaqî û / an olî ne." "Ev gotin ji bo min herî kêm 2 ji 6 mehên borî de ji bo jiyana min rast bû." 12 "" Ev gotin ji bo jiyana min rast bû, lê ne di nava 1 mehên dawîn de ", û 12—" Ev gotin ji bo min qet ne rast bû. . ”

Ji bo ku modela PPMI binirxînin û pêşbîniyên xwe ceribandin, me analîzkirina rê, bi karanîna IBM SPSS Amos pêk anî.⁵¹ bi karanîna texmîna pirtirîn a herî maqûl. Li dû standardên ku di wêjeyê de hatine pejirandin, qenciya fit bi karanîna pîvanên jêrîn hate nirxandin: nirxek pîvanê berhevkar (CFI) ji 0.95 mezintir, xeletiya navîn çîçek ya texmînkirinê ya rastîn (RMSEA) ji 0.06-ê kêmtir, û wateya navîn a root standard. mayîn (SRMR) ji 0.08 kêmtir.⁵²

Taybetmendiyên nimûneyê, pîvandinên bikar anîn, pirsên lêkolînê, û sêwirana sê-rêgerek bingehîn a modêlê bi navgîniya Sciencearçoveya Zanistiya Vekirî ve ji berê ve qeydkirî bûnhttps://osf.io/qcwxa). Lêbelê, raporta bingehîn a preregistration ji bo vekolînên din ve girêdayî ye, yên ku bi kîtekîtek kîtekîtek berbiçav hate tomar kirin. Van analîzan, li ser bingeha heman daneya damezirandinê lê bersivên cûrbecûr, lêbelê têkildar, pirsên lêkolînê, li cîhek din têne rapor kirin.²⁷

Table 1 di navbera hemî guherbarên vekolînkirî de îstatîstîk û verastkirinên danasînê hene. Bi tevahî,% 20.5 ê beşdarên ku di jiyana xwe de fena pornografî bikar anîne (n = 880) heya radeyekê pejirandin ku karanîna pornografiyê bi ehlaqî çewt e (vebijarkên bersivê ji hinekî bipejirînin ku bi xurtî bipejirînin), her çend tenê% 5.8 bi vê daxuyaniyê re bi xurtî (bi hêz lihevnekirin bersîv). Nîşaneyên karanîna pornografiyê ya pirsgirêkdar di astek mezin de ji addiction-xwe-têgihîştina pornografiyê cuda bûn; têkiliya di navbera van 2 avahiyan de r = .55 bû (Table 1).

Modela nirxandî tête navnîş kirin Jimar 1. Ji xwe zewaca bi pornografiyê re ("Ez bi cinsiyetê ketim") di modela de di rola guhêrbar a girêdayî sereke de cih digire. Ji ber xweberkirina jihevdekorbûnê bi xwerû addiction-xwe-pêhesiyayî pêşbînî kir (β = 0.13, P <.001), di heman demê de bi erênî be, her çend qels be jî, têkildarî frekansa karanîna pornografî ye (β = 0.10 P = .001). Frequency of pornography use, di heman demê de, pêşniyara herî hêzdar a xweseriya xweser bû (β = 0.52, P <.001) û pêşbînkarek erênî ya tengasiya têkildar bêhemdî exlaqî (β = 0.17, P <.001). Di riya nerazîbûna exlaqî de, olperestî pêşniyarek erênî ya nepejirandina ehlaqî ya karanîna pornografiyê bû (β = 0.44, P <.001) û erênî bandor li tengasiya bi nezaketa exlaqî ve girêdayî bû (β = 0.16, P <.001). Dînî pêşbîniyek neyînî ya qels a pirjimariya karanîna pornografiyê bû (β = -0.09, P = .013), lê bandora wê li ser addiction-xwe-têgihiştinê ne girîng bû (β = 0.03, P = .368). Li gorî pêşbîniya me, nepejirandina exlaqî ya pornografiyê hevkariyek neyînî bû ji pirrjimariya karanîna pornografiyê re (β = -0.29, P <.001) lê belê bi erênî pêşbîniya tengezariya têkildar bi ehlaqê exlaqî kir (β = 0.19, P <.001). Wekî din, tengahiya têkildar bi ehlaqê exlaqî pêşbîniyek erênî, bi nermî xurt a addiction-xwe-pêhesiyayî bû (β = 0.15, P <.001) (Jimar 1) Wekî din, ezmûna ku bi têkeliya exlaqî ve têkildar bû, bi erênî ve bi stratejiyên liberçavgirtinê ve hate girêdan (r = 0.21, P <.001), ya ku hat pêşbînîkirin, her çend neyê xuyang kirin jî, di nav reqemê de ji bo zelalbûnê ye. Modelê% 33.9 cûrbecûrbûna di xwe-nirxandinên tiryakê de rave kir. Indeksa guncaniyê ya ji bo modelê guncaniyek pir baş nîşan didin: χ²(3) = 9.04, P = .029, CFI = 0.992, RMSEA = 0.048, û SRMR = 0.0274.

Mirovên ku bi tengasiya exlaqî-têkildar ve girêdayî ne - di astek bilindtir a zêdebûna xwe-bîhnfirehiyê û karanîna pornografiya pirsgirêk de rapor kirin. Vê pêşbîniya nivîskarên modela PPMI piştrast dike^3,31 di derbarê rola ku tevneheviya exlaqî di pêkanîna nirxên xweya nirxandina xweya addiction-ê de lîstin²⁴ û ew li ser nîşanên karanîna pornografiya pirsgirêka gelemperî zêde dike. Lêbelê, pêşnumaya modelê ev e ku divê bêtawestiya exlaqî bibe pêşbîngerê bihêztir ê jixwebaweriya porno ya ji zêdebûna karanîna û disregulation,^3,31 ya ku ji hêla lêgerînên me ve nehat pejirandin. Encamên me ji xebata vê dawiyê re bêtir hevûdu ne ku nîşan didin ku pirbûna karanîna pornografiyê ji pêşnumaya exlaqî ve pêşbînek bihêztir a jixwebaweriya xwe-dîtina porno ye.²⁶ (ji lêkolîna Lewczuk et al re jî binihêrin²⁷ ji bo analîzek ku li ser eynî nimûneyê ya ku lêkolîna heyî pêk hatî) hatî çêkirin Her weha mimkun e ku bandora nizm ya tengasiya exlaqî-têkildar a li ser addiction xwe-xwe-têgihîştî bi kêmî ve beşek be ji ber ku ji asta nerazîbûna exlaqî ya piçûktirîn a bikaranîna pornografiyê di mînaka polonî ya heyî de, li gorî, mînakî, nimûneyek nûner. ji mezinên Amerîkî.²⁵ Di lêkolîna me de,% 20.5 ê beşdarên ku di jiyana xwe de pornografî bikar anîne pejirandin ku karanîna pornografiyê bi exlaqî çewt e (vebijarkên bersivê ji "hinekî bipejirînin" heya "bi xurtî bipejirînin"), di heman demê de heman bersiv ji hêla 24% Amerîkî ve hat dayîn. Wekî din, li gorî heman pîvanê, beşdarên Dewletên Yekbûyî ragihand ku di navîn de hinekî dîndar bin (M = 4.10, SD = 1.95.)²⁵) ji beşdarên polonî di nimûneya heyî de (M = 3.81, SD = 1.84), ku dibe ku bandora lawaztir a rêbaza nehevsengiya ehlaqî ya li ser addiction pornografiya xwe-pêhesiyayî ji modela PPMI-yê jî rave bike ku bi piranî li ser bingeha lêkolîna li ser pêşbîniyên Dewletên Yekbûyî pêk tê.

Digel vê yekê, tengasiya exlaqî-têkildar bêtir bi karanîna pornografiya pirsgirêkdar ve ji girêdana bixwe-çêtirkirina addiction ve girêdayî bû. Explanationiroveyeke mimkin ji bo vê pêşnumayê ev e ku, ligel addiction xwe-têgihîştî, bikaranîna pornografiya pirsgirêkî komek berfireh ji encamên cinsî û bi bandor û diyarker ên karanîna pornografiyê vedihewîne. Yek ji wan zêdebûna tawanan di derheqê karanîna pornoyê de ye, ku ev dibe ku encamek têkçûna exlaqî be.²⁰ Yek ji 5 vegotinên li BPS,³⁴ ya ku di lêkolîna me de nîşanek karanîna pornografiya pirsgirêkî bû, wiha tê xwendin: "Hûn berdewam dikin ku hûn pornografiyê bikar tînin tevî ku hûn di derheqê xwe de sûcdar dibînin." Pêwendiya di navbera xwe-etnîkbûnê wekî addict û tengasiya exlaqî-têkildar, di teoriyê de ne qasî nêzik e. lêkolînên din, ku ji hêla lêgerînên me ve têne destnîşan kirin.

Piştre, encamên me bi gelemperî taybetmendiyên zincîra bandorkeriyê di navbera cûrbecûrên têkildar ên moralê de piştrast kir, her çend ne bêyî caveat be jî. Zêdetir mirovên olî bi dîtina bikaranîna pornografiyê wekî exlaqî exlaqî bûn û ji her tiştî ceribandina hestên nakokiyê di navbera tevgera cinsî ya xwe û bawerî, helwest û norman de hatine pejirandin. Bandora olê di van bûyeran de ne xurt bû, ji ber ku rêbaziya pîvandina me ew rasterast navgînek olî nagire (binihêrin Pêşkêş beşa ji bo bêtir agahdarî li ser vê mijarê). Wekî ku hêvî kirin, tengasiya ku bi tevger-helwestan re nehevsengî ve girêdayî ye ji hêla 2 faktorên din ve hate destnîşankirin: frekansa tevgerê (frekansiyona karanîna pornografiyê) û sînorkirina helwestan (nepejirandina exlaqî ya pornografiyê; ji lêkolîna Grubbs et al re bişînin³). Lêbelê, her çend olî û nerazîbûna exlaqî girîng tengaviya exlaqî-têkildar aşkera kir, beşdariya wan hinekî bi sînor bû. Divê pêşbînvanên din ên mimkun werin vekolîn kirin, ku her du jî bi çavkaniyên din ên norman ve girêdayî ne ku dikarin nerazîbûna pornografiyê diyar bikin, mînakî, nêrînên sosyopolîtîk, bingehparêziya olî.^53,54 an hin şaxên femînîzmê,⁵⁵ û her weha guherbarên têkildar ên bi hişmendî û hişmendî ji behreyên xwe re têkildar bi baweriyên xwe, helwest û normên navxweyî re têkildar in (mînak, xwe, hişmendî, fikar li ser xeletî, bêkêmasîparêzî, navendîbûna normên ku motîf dikin helwestên li hember pornografiyê û cinsiyetê) . Li vir, em pêşnîyarên ku ji hêla nivîskarên din ve hatine vexwendin di şîroveyên xwe de ji bo modela vekirî didin.^19,22

Wekî din, encamên me destnîşan kir ku, ji bo guherbarên din kontrol bikin, bêtir mirovên olî li ser karanîna pornografiya pirsgirêkkar astên bilindtir îlan kir. Bandora olzanî li ser karanîna pornografiya pirsgirêkan qels bû, lê heyî - ku bi kêmî ve beşek girîng a lêkolînên berê re têkildar e ku têkiliyek qels, erênî di navbera ol û porno pornografî de pirsgirêk nîşan dide.^25,26 (ji lêkolîna Lewczuk et al re jî binihêrin²⁷). Têkiliyek têkildarî ji bo xwe-têgînên ji bo addiction nedihate dîtin.

Piraniya karanîna pornografiyê pêşniyara herî bihêz a addiction-xwe-têgihîştî di modela 1 de û karanîna pornografiya pirsgirêkdar di modela 2. de bû. Ev diyar dike ku xwe-nirxandina pirsgirêkên girêdayî pornografiyê ne tenê xwe dispêre têgihîştina vê tevgerê wekî binpêkirina pîvanên kesane , ango, ew ne fonksiyonek tenê ya qenaetan e (behsê nîqaşa di lêkolîna Humphreys de bike⁵⁶) Beşek girîng a cûrbecûr bi karanîna karanînê, ku modela tevliheviyê ya karanîna pornografiyê bi pirsgirêk rast dike, çêtir tê vegotin û dişibihe sîmptomolojiya kêmzêde hin rewşên bêserûberiya karanîna madeyê û hûrgelên tevgerî yên din, ji bo ku di dema hindiktirîn beşek qursa tevliheviyê pîvanek pênaseyê ye (ji lêkolîna Kraus et al re binihêrin¹ û Potenza et al⁵⁷) Pirbûna karanîna pornografiyê di heman demê de pêşniyarek girîng a karanîna pornografiyê ya pirsgirêkan jî bû, her çend bandora wê ji ya xwe-têgihîştina addiction (β = 0.43 vs β = 0.52) qels bû. Ev têgihîştî ye, ji ber ku karanîna pirsgirêkek ji xwe-têgihîştina addiction-ê firehtir heye, ne tenê bi karanîna pirnografiya zêde lê di heman demê de windakirina kontrolê jî, fena ku fena pornografî wekî mekanîzmayek liberçavgirtinê û sûcdariya bi karanîna pornografiyê ve girêdayî ye.³⁴

Lêgerînên me destnîşan dikin ku modela PPMI dikare wekî modelek gelemperî ya faktorên ku di xwe-têgihîştina addiction pornografîk û karanîna pornografiya pirsgirêkî de beşdar dibin de xizmet bikin. Lêbelê, riya dysregulation di guhertoya heyî ya modela de neçandî ye. Ev yek jî ji hêla lêkolînerên din ve hatî destnîşan kirin.¹⁶ Divê ev rê bi hûrgulî bêtir were xêz kirin û dirêj kirin. Di pêşniyara wan a destpêkê ya modelê de, Grubbs et al³ li ser faktorên têkçûyî yên exlaqî yê ku rêça xerîbbûnê bi hûrguliyên piçûktir re destnîşan dikin. Ev nêzîkatî tête fam kirin ji ber ku nakokiya exlaqî hûrbîneya navendî ya modêlê ye. Lêbelê, wekî encamek, têgihîştina heyî ya modela PPMI hemî faktorên têkildar ên têkildarî têkildar dike (wek hestyariya bêhêzbûnê, dorpêçkirin, berhevkirin, mecbûrbûn) di kategoriyek gelemperî û nenas de bimîne û dev ji mekanizmayên xuyangê yên bandorkeriyê di navbera van cûrbecûr de digire. astên girîngiyê yên ciyawaziyê an xuyangkirina têkiliyên di navbera guherbarên-girêdayî-disregulation û guherbarên têkildar ên exlaqî. Têkiliyên weha ji hêla kesên din ve hatine pêşniyar kirin^16,22 û di analîzên me de jî diyar in, ji ber ku liberçavgirtina jihevdeçûn bi êş-têkildarî têkeliya exlaqî ve girêdayî bû (r = 0.21, P <.001) dibe ku diyar bike ku stratejiyên liberçavgirtinê yên jiberker dikare bibe awayek danûstendina lihevnekirina exlaqî.

Gava ku modela PPMI di destpêkê de di lêkolîna derbasdar de hate erêkirin, em postul dikin ku divê ew were dirêj kirin û dibe ku di modela gelemperî ya hîn ambargoyî de, ku tê de, guherbarên têkildar ên têkildarî dê bi eynî astê hişyariyê ve girêdayî bimîne wek yên bi exlaqê re têkildar bibin . Ji bo pêkanîna vê yekê, divê modelên taybetî — wek mînak guhertoya niha ya modela PPMI with bi modelên berbiçav werin hevber kirin (mînakî, modela I-PACE^12,58) ku hûrgulî li ser faktorên têkildarî tevgera behrê dibin, lê, heya nuha, rola vebijarkên têkildar ên moralê neşopînin. Wusa dixuye ku bi tenê ev nêzîkatî dê dihêle ku wêneyê tam a faktorên ku bandorê li ser hem-têgihiştinên xerîbiyê dikin û hem jî karanîna pornografiya pirsgirêkî tê hesibandin. Van du şaxên lêkolînê ji ber bandora wan ya hevbeş ya gengaz nabe û nekarin ji hev cûda pêşve bibin.^16,22 Ji ber vê girêdana bihevra, şêwaza riya tevnegerîna exlaqî nikare bi rengek diyar were damezrandin dema ku aliyên têkildar ên têkildarî yên modêlê di binê xwe de neçin pêş.

Di lêkolînên pêşerojê de, nîgarên din ên xerîbkirina gelemperî (mînak, impulsivity, rêwerzkirina hestyariya maladaptive, perfectionism) di hundurê modela PPMI de divê bêne ceribandin da ku dirêj bikin û ji bo çarçoveya nîqaşê piştgiriyek din peyda bikin. Berfirehiyek weha dixuye ku ji hêla nivîskarên modelê ve pêşbazî û pêşwazî bûye,³¹ ya ku em bi tevahî li hev dikin.

Mijareke din ku hêja ye ku were destnîşankirin ev e ku analîza me li ser bingehek gellek populer e. Yek ji rêgezên pêşerojê yên girîng ên ji bo lêkolînên din jî ev e ku modela li ser bingeha nimûneyên klînîkî verast bikin, bi ezmûnek astek klînîkî ya nîşanên pornografiya pirsgirêkî. Ev ji hêla girîng ve girîng e ji ber ku girîngiya faktorên ku pêşerojê karanîna pornografiya pirsgirêkî dikin dikare asta klînîkî biguhezîne, li gorî lêkolînên populer. Xebatên pêşerojê jî divê modela PPMI-yê li CSBD-ya ku di ICD-11 de tête pejirandin bicîh bikin^13,14 dema ku pîvandin ji bo vê nexweşî ji bo bikar anîn pêdivî ye. Em bi lêkolînerên din re, yên ku pêşniyar kirin ku ji bo çewtiyên behremendiyê tevgerên cinsî ji bilî karanîna pornografiya pirsgirêkdar, lêkolîn bikin, bipejirînin,²⁰ ku dibe ku dirêjkirina modê bibe sedema ravekirina nîşanên gelemperî yên tevgera cinsî ya pirsgirêkkar.

Fikarên din ên derbarê mijara operasyona tevgerandina exlaqî ya li dijî nepejirandina exlaqî ya karanîna pornografiyê (binihêrin Materyal û Rêbaz beş û) addiction xwe-dijî-nerîn li dijî karanîna pornografî ya bêserûber li ser bingeha pênaseên klînîkî fermî (wek mînak, bikaranîna pornografiya pirsgirêkî, binihêrin, binihêrin Pêşkêş beş) di beşên kevn ên destnivîsînê de hate nîşandin.

Lêkolîna heyî lêkolînên li ser modela PPMI-ê li çarçeweyek çandî ya din, bi taybetî, beşdarên Polish, dirêj dike. Lêbelê, Polonya bi Dewletên Yekbûyî re hevalbendên çandî dike ji ber ku ew welatek bi gelemperî xiristiyanî ye (77.3% beşdaran di analîzên heyî de wekî Katolîk tête zanîn). Divê lêkolîna pêşerojê, li ser bingeha derdorên olî û çandî yên cûda, modela rasttir bike.

Hin sînorên vê lêkolînê ji berê de hat destnîşankirin (faktora yek-girêdayî-disregulation). Her weha em bala xwe didin ku xebata heyî li ser bingeha sêwirana lêkolînê ya dabeşkirî ye, ya ku pêşî li analîza rêgez an sedemiyê digire. Ango, her çend ku xebata heyî bi PPMI re hevgirtî ye, bê ku şopandinên dirêjî yên ku di van deman de trajektoriyên van varyantan lêkolînin, ne mumkun e ku meriv bi modela karanîna pornografiya pirsgirêkî re berbiçav binirxîne. Di dawiyê de, me ji bo beşdaran di anketa anketa serhêl de rêziknameyek pornografî nekir.