ຮູບແບບຈິດໃຈຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ: ການທົບທວນຄືນແລະຜົນສະທ້ອນຂອງຕົວແບບສໍາລັບການປິ່ນປົວຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຜິດປະຕິບັດທາງເພດທີ່ຖືກກະທົບ (2018)

2018 Dec 23: 1-13. doi: 10.1556 / 2006.7.2018.127

Blycker GR1,2, Potenza MN3,4,5.

ວິທະຍາໄລພະຍາບານ 1, ມະຫາວິທະຍາໄລ Rhode Island, Kingston, RI, USA.

2 Hälsosam ບຳ ບັດ, Jamestown, RI, USA.

3 ພະແນກວິຊາການດ້ານຈິດວິທະຍາແລະໂຣກປະສາດແລະສູນການສຶກສາເດັກນ້ອຍ, ໂຮງຮຽນການແພດ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Yale, New Haven, CT, USA.

4 Connecticut Council ກ່ຽວກັບບັນຫາການພະນັນທີ່ມີບັນຫາ, Wethersfield, CT, USA.

ສູນສຸຂະພາບຈິດ 5 Connecticut, New Haven, CT, USA.

ບົດຄັດຫຍໍ້

ພື້ນຖານແລະຈຸດປະສົງ:

ວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາ, ໄດ້ມາຈາກຫລາຍໆທົດສະວັດຂອງປັດຊະຍາແລະການປະຕິບັດທາງທິດຕາເວັນອອກ, ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນເປັນຢາທາງຕາເວັນຕົກ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຂໍ້ມູນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ປະສິດທິພາບຂອງການ ບຳ ບັດທີ່ອີງໃສ່ສະຕິເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຕຶງຄຽດແລະສົ່ງເສີມສຸຂະພາບຈິດ.

ວິທີການ:

ໃນການສຶກສານີ້, ພວກເຮົາທົບທວນສັ້ນໆກ່ຽວກັບຮູບແບບແລະວິທີການກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດໃນແງ່ຂອງການພິຈາລະນາຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ, ອະທິບາຍວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິໃນຄວາມກົດດັນ, ສິ່ງເສບຕິດແລະພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ, ແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ຮູບແບບການຄິດຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ (MMSH) ທີ່ ລວມເອົາອົງປະກອບຂອງປັດຊະຍາທິດຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກ. ພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນຕື່ມອີກກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານການຊ່ວຍຂອງ MMSH ໃນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບກໍລະນີທາງການແພດ.

ຜົນໄດ້ຮັບ:

ພວກເຮົາສະ ເໜີ MMSH ເປັນແບບຢ່າງແລະລວມເຊິ່ງໃຫ້ກຽດແລະຮັບຮູ້ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນແລະສະ ໜອງ ເຄື່ອງມືແລະການປະຕິບັດທີ່ອີງໃສ່ສະຕິເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ບຸກຄົນໃນການຄຸ້ມຄອງ, ການດຸ່ນດ່ຽງ, ແລະສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດແລະຈິດໃຈ. MMSH ອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນກອບເພື່ອຈັດຕັ້ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈ, ອາລົມ, ເພດແລະສຸຂະພາບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ພ້ອມທັງແຜນທີ່ແນວຄິດທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ຄວາມສາມາດໃນການ ນຳ ທາງໃນການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານພາຍໃນຈິດໃຈຂອງຕົນເອງເພື່ອຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອສົ່ງເສີມສະຫວັດດີພາບ ກ່ຽວກັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດແລະສຸຂະພາບ. ໃນໂຄງປະກອບການຈັດຕັ້ງ, MMSH ແບ່ງອອກເປັນ XNUMX ໂດເມນທີ່ຕິດພັນກັບທິດສະດີກັບ ໜ້າ ທີ່ທາງຊີວະພາບແລະອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ກຳ ນົດແລະເອົາຊະນະອຸປະສັກຕໍ່ສຸຂະພາບທາງເພດໂດຍຜ່ານການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິໃນການປະຕິບັດທາງຄລີນິກຫຼືສະຖານທີ່ການສຶກສາ.

ການສົນທະນາແລະການສະຫຼຸບ:

ເນື່ອງຈາກການສຸມໃສ່ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຂອງຂະບວນການແຊກແຊງຕ່າງໆໂດຍຜ່ານການເຊື່ອມຕໍ່ຈິດໃຈ / ຮ່າງກາຍ, MMSH ອາດຈະສະແດງຄວາມຍິນດີກັບບຸກຄົນທີ່ຫລາກຫລາຍ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ມີຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ.

ຂໍ້ ສຳ ຄັນ: ຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ; hypersexuality; ການສຶກສາສຸຂະພາບທາງເພດລວມ; ການ ບຳ ບັດໂດຍອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາ; ເພດອີງໃສ່ຄວາມເຄົາລົບ; ສຸຂະພາບທາງເພດ

PMID: 30580543

DOI: 10.1556/2006.7.2018.127

ການນໍາສະເຫນີ

ການສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ ສຳ ຄັນ. ຫຼາຍຄົນປະສົບກັບຄວາມກັງວົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສຸຂະພາບທາງເພດລວມທັງການມີສ່ວນຮ່ວມໃນພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບັງຄັບ, ປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດທາງເພດ (Maltz, 2001; Ogden, Minton, ຄວາມເຈັບປວດ, Siegel, & van der ໂຄກ, 2006; Tekin et al., 2016; Van der ໂຄກ, 2015; van der ໂຄກແລະອື່ນໆ., 1996), ແລະມີພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ກະຕຸ້ນເຊິ່ງອາດຈະເຮັດໃຫ້ຕົວເອງຫຼືຜູ້ອື່ນສ່ຽງຕໍ່ການຕິດເຊື້ອທາງເພດ ສຳ ພັນຫຼືຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບສຸຂະພາບອື່ນໆ (Erez, Pilver, & Potenza, 2014; Kraus et al., 2018). ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບໍ່ດີອາດຈະເພີ່ມຂື້ນໃນການ ກຳ ນົດການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຮູບພາບລາມົກທາງອິນເຕີເນັດແລະອັດຕາສ່ວນແລະການພົວພັນກັບການບໍລິໂພກຮູບພາບລາມົກທີ່ມີບັນຫາ (Kor et al., 2014; Kraus, Martino, & Potenza, 2016), ການ ນຳ ໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີດິຈິຕອນເຂົ້າໃນການປະພຶດທາງເພດແລະສຸຂະພາບຈິດແລະຮ່າງກາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ (Turban, Potenza, Hoff, Martino, & Kraus, ປີ 2017), ແລະການລວມເອົາຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບການປະພຶດທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບໃນສະບັບທີ 11th ຂອງການຈັດປະເພດພະຍາດສາກົນ (ICD-11) ໂດຍອົງການອະນາໄມໂລກ (WHO; Kraus et al., 2018). ໃນສະພາບແວດລ້ອມໃນປະຈຸບັນ, ການພັດທະນາຕົວແບບໃນການສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດມີຜົນສະທ້ອນຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງປະຊາຊົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ອົງການ WHO (2006) ສະ ເໜີ ຄຳ ນິຍາມລວມແລະຄົບຖ້ວນຂອງສຸຂະພາບທາງເພດທີ່ເປັນ,ສະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈ, ຈິດໃຈແລະສັງຄົມໃນການພົວພັນກັບເພດ; ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຂາດພະຍາດ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິຫຼືຄວາມອ່ອນແອເທົ່ານັ້ນ. ສຸຂະພາບທາງເພດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີວິທີການທີ່ດີແລະມີຄວາມນັບຖືຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດແລະຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດ, ພ້ອມທັງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການມີປະສົບການທາງເພດທີ່ມີຄວາມສຸກແລະປອດໄພ, ປາດສະຈາກການບັງຄັບ, ການ ຈຳ ແນກແລະຄວາມຮຸນແຮງ. ເພື່ອໃຫ້ສຸຂະພາບທາງເພດໄດ້ຮັບການຮັກສາແລະຮັກສາ, ສິດທິທາງເພດຂອງທຸກໆຄົນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ, ປົກປ້ອງແລະເຮັດ ສຳ ເລັດ.” ອົງການອື່ນໆ, ເຊັ່ນສູນການຄວບຄຸມແລະປ້ອງກັນພະຍາດຂອງສະຫະລັດ, ສົ່ງເສີມຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະລວມທັງມິຕິທາງວິນຍານ (Douglas & Fenton, 2013). ເນື່ອງຈາກວ່າສຸຂະພາບທາງເພດ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍມີການພົວພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ມັນອາດຈະມີຜົນປະໂຫຍດສະເພາະຕໍ່ກັບທັດສະນະລວມທີ່ລວມກັນ. ເພື່ອປະຕິບັດສະຫວັດດີພາບກ່ຽວກັບເພດ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງ ກຳ ນົດອຸປະສັກຕໍ່ສຸຂະພາບ, ຄວາມນັບຖື, ຄວາມປອດໄພແລະຄວາມສຸກແລະມີຄວາມຮັບຮູ້ແລະທັກສະກ່ຽວກັບວິທີການສົ່ງເສີມປະສົບການທາງເພດໃນທາງບວກ.

ໃນບົດຂຽນນີ້, ພວກເຮົາທົບທວນຮູບແບບສຸຂະພາບທາງເພດເພື່ອໃຫ້ເປັນພື້ນຖານທາງປະຫວັດສາດ ສຳ ລັບການ ນຳ ສະ ເໜີ ຮູບແບບສຸຂະພາບທາງເພດ ໃໝ່ ໂດຍອີງໃສ່ຮ່າງກາຍທີ່ມີການຄົ້ນຄວ້າເພີ່ມຂື້ນເຊິ່ງການປະຕິບັດທີ່ມີສະຕິເຊິ່ງເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ຂອງລັດທີ່ມີກິ່ນຫອມ (Mehling et al., 2012) ມີປະໂຫຍດໃນການສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດ (Brotto, 2013; Brotto, Basson, & Luria, 2008; Brotto, Chivers, Millman, & Albert, 2016; Mize, 2015; Silverstein, Brown, Roth, & Britton, 2011; Stephenson & Kerth, ປີ 2017). ອີງຕາມເງື່ອນໄຂຂອງຮູບແບບ, ພວກເຮົາຍັງຈະອະທິບາຍເຖິງວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນຢາປົວພະຍາດຕາເວັນຕົກເພື່ອແກ້ໄຂ, ຄວາມກັງວົນຕ່າງໆເຊັ່ນຄວາມກົດດັນ, ຊຶມເສົ້າແລະສິ່ງເສບຕິດ. ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ທີ່ມີສະຕິອາດຈະຖືກອະທິບາຍວ່າບໍ່ມີການຕັດສິນ, ບໍ່ອົດທົນແລະມີສະຕິເຄົາລົບ (Kornfield, 2009). ພື້ນຖານ XNUMX ຢ່າງຂອງຈິດໃຈປະກອບມີການສຸມຈິດ ສຳ ນຶກເພື່ອຄົ້ນຫາຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຈິດໃຈ (ເຊັ່ນຄວາມຄິດ, ຮູບພາບ, ເລື່ອງ, ການຕັດສິນ, ຄວາມເຊື່ອ, ແລະອື່ນໆ), ແລະທັມມະ [ຕົວຢ່າງ, ຄວາມຈິງ, ອົງປະກອບທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນປະສົບການ, ແລະຫລັກການ ແລະກົດ ໝາຍ ທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນງານ (Kornfield, 2009)]. Dharma ມາຈາກພາສາສັນສະກິດແລະ ໝາຍ ເຖິງ "ກົດ ໝາຍ ແລະຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງໂລກ" ແລະລວມທັງ ຄຳ ສອນທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ຄຸນງາມຄວາມດີ, ແລະຄວາມເມດຕາປານີ. ເຖິງແມ່ນວ່າແນວຄວາມຄິດເດີມໃນສະພາບການທາງພຸດທະສາສະ ໜາ / ສາດສະ ໜາ, ແຕ່ສະຕິໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາແລະປັບຕົວເຂົ້າໃນສະພາບການທາງການແພດຕາເວັນຕົກດັ່ງທີ່ໄດ້ລະອຽດຂ້າງລຸ່ມນີ້. ຈິດໃຈອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອສົ່ງເສີມສະຫວັດດີການທາງຈິດໃຈຜ່ານ 4 ຫຼັກການຂອງການຫັນປ່ຽນທີ່ສອນໂດຍໃຊ້ ຄຳ ສັບ, RAIN; ການຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ເປັນດັ່ງນັ້ນ, ການຍອມຮັບ, ການສືບສວນດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງປະສົບການຕ່າງໆໃນຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຈິດໃຈແລະຄວາມເປັນຈິງແລະການບໍ່ໄດ້ລະບຸຕົວຕົນ (Kornfield, 2009).

ວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາໄດ້ຖືກພັດທະນາແລະໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງປະສິດທິພາບໃນການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຕຶງຄຽດ (Kabat-Zinn & Hanh, 1990), ການຮັກສາພະຍາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຈັບປວດ (Astin, Shapiro, Eisenberg, & Forys, 2003), ການຫຼຸດລົງຂອງໂຣກຊຶມເສົ້າ (Brewer, Bowen, Smith, Marlatt, & Potenza, 2010), ແລະສົ່ງເສີມການງົດເວັ້ນຫລືຜົນໄດ້ຮັບໃນທາງບວກອື່ນໆໃນສິ່ງເສບຕິດ (Hendershot, Witkiewitz, George, & Marlatt, 2011; ລາຄາ & Smith-DiJulio, ປີ 2016; ລາຄາ, Wells, Donovan, & Rue, 2012). ໃນການຮັກສາສິ່ງເສບຕິດ, ການຮັກສາການປ້ອງກັນການຟື້ນຟູສະຕິຂອງຈິດໃຈໂດຍໃຊ້ SOBER (ຢຸດ, ສັງເກດ, ລົມຫາຍໃຈ, ຂະຫຍາຍຄວາມຮັບຮູ້ແລະຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງມີສະຕິ) ການຝຶກສະມາທິຫາຍໃຈແລະກະຕຸ້ນການທ່ອງອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດປະຕິກິລິຍາກັບຜົນກະທົບ, ຄວາມຢາກແລະຜົນກະທົບທາງລົບ (Bowen & Marlatt, ປີ 2009; Brewer et al., 2010; Hendershot et al., 2011; Witkiewitz et al., 2014). ໃນຂະນະທີ່ກົນໄກຕ່າງໆຍັງເຂົ້າໃຈບໍ່ໄດ້, ວິທີການທີ່ມີສະຕິອາດຈະແນະ ນຳ ບຸກຄົນວ່າການກະຕຸ້ນແລະຄວາມຢາກແມ່ນເຫດການທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້ເປັນແບບເຄື່ອນໄຫວທີ່ພວກເຂົາປ່ຽນແປງໄປຕາມການເວລາ, ແລະຜ່ານຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ແລະການຍອມຮັບຢ່າງສະຫງົບ, ພວກມັນອາດຈະປ່ຽນຮູບແບບການປະພຶດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ (Bowen et al., 2009). ການສືບສວນກ່ຽວກັບເສັ້ນປະສາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຕິ (ຕົວຢ່າງ, ສະມາທິ) ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງໃນການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງເຄືອຂ່າຍຮູບແບບການເອົາໃຈໃສ່ແລະໃນຕອນຕົ້ນ (Brewer et al., 2011, Garrison, Zeffiro, Scheinost, Constable, & Brewer, 2015). ການກໍ່ສ້າງແລະຝຶກທັກສະທີ່ມີສະຕິໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມພະຍາຍາມຫຼຸດລົງໃນການກະ ທຳ ຕາມຄວາມຢາກແລະການຫລີກລ້ຽງໂດຍຜ່ານການຫລີກລ້ຽງຫລືສະແຫວງຫາທີ່ຈະ ໜີ ຈາກຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການຫລືປະສົບການພາຍໃນໂດຍການເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມແຈ່ມແຈ້ງກ່ຽວກັບນິໄສທີ່ອາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານເປັນເວລາດົນນານ (Bowen, Chawla, & Marlatt, 2011; Brewer, Davis, & Goldstein, 2013). ໃນຂະນະທີ່ບົດລາຍງານກໍລະນີທີ່ໃຊ້ການຝຶກອົບຮົມການປູກຈິດ ສຳ ນຶກສະມາທິເພື່ອປິ່ນປົວສິ່ງເສບຕິດທາງເພດໄດ້ແນະ ນຳ ໃຫ້ມີການປັບປຸງທີ່ ສຳ ຄັນທາງຄລີນິກ (Van Gordon, Shonin, & Griffiths, 2016), ກອບວຽກ ສຳ ລັບການພິຈາລະນາການ ບຳ ບັດໂດຍອີງໃສ່ສະຕິໃນການຮັກສາພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບແມ່ນຂາດ. ຂອບໃຈທີ່ໄດ້ສະ ເໜີ ເພື່ອສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດອາດຈະບໍ່ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ກັບການປິ່ນປົວບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກໃນການ ບຳ ບັດຮ່າງກາຍທີ່ສຸມໃສ່ການສິດສອນກ່ຽວກັບການຮັບຮູ້ສະຕິປັນຍາໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນຟື້ນຕົວຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດໃນໄວເດັກ, ສິ່ງເສບຕິດແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງເພດແລະປະກອບມີສ່ວນປະກອບຂອງການ ສຳ ຜັດທາງຮ່າງກາຍເຊິ່ງອາດຈະບໍ່ ເໝາະ ສົມໃນສະຖານທີ່ທາງຄລີນິກ ໃນການຊ່ວຍເຫຼືອຄົນທີ່ມີຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ (Carvalheira, ລາຄາ, & Neves, ປີ 2017; ລາຄາ, 2005; ລາຄາ & Smith-DiJulio, ປີ 2016; ລາຄາແລະ Hooven, 2018; ລາຄາ, Thompson, & Cheng, 2017; ລາຄາ et al., 2012). ໃນຖານະດັ່ງກ່າວ, ຮູບແບບແລະວິທີການທາງເລືອກແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ.

ເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາສະ ເໜີ ແບບຢ່າງກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດ (MMSH); Blycker, 2018). ໃນຂອບຂອງແບບ ຈຳ ລອງ, ການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິທີ່ເພີ່ມທະວີການຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈກັນອາດຈະສົ່ງເສີມການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃນປະຈຸບັນຈາກຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບປະສົບການທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເອງແລະໃນຕົວຈິງ. ຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວອາດຈະແນະ ນຳ ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດໂດຍການເພີ່ມສະຕິປັນຍາທາງເພດແລະການປຸກຈິດ ສຳ ນຶກທາງເພດແລະການຮັບຮູ້ທາງເພດ. ໃນສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ໜຶ່ງ ອາດຈະ ກຳ ນົດເປົ້າ ໝາຍ ປັດໄຈຮາກທີ່ມີປະສິດທິຜົນຫຼາຍກວ່າເກົ່າເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດບັນຫາຕ່າງໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມບໍ່ພໍໃຈທາງເພດແລະຄວາມອັນຕະລາຍ.

MMSH ສົ່ງເສີມການປູກຝັງເປັນຈຸດສູນກາງໃນປະຈຸບັນຫຼາຍກ່ວາເພດທີ່ສຸມໃສ່ການປະຕິບັດງານທີ່ສຸມໃສ່ຂະບວນການຫຼາຍກ່ວາກົນຈັກຫຼືພະຍາດທາງວິຊາການ. ການປະສົມປະສານແລະການປະເມີນຂໍ້ມູນນີ້ຜ່ານການຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍແລະການຕິດຕໍ່ພົວພັນອາດຈະສ້າງຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ວິວັດທະນາການແລະການເຕີບໃຫຍ່ທາງເພດກັບການພັດທະນາທາງດ້ານອາລົມແລະການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຄົນ. ການຕັດຂາດແລະການເສີຍຫາຍອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດແລະຈິດຕະວິທະຍາແລະຂະບວນການເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະຖືກເປົ້າ ໝາຍ ແລະນັບຖືໂດຍຜ່ານການຮັບຮູ້ເພີ່ມຂື້ນໃນປະຈຸບັນໃນໄລຍະການປະພຶດທາງເພດ (Carvalheira et al., 2017; ລາຄາ & Thompson, 2007).

ຄຳ ຕິຊົມສ່ວນຕົວຈາກນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລຫລາຍຮ້ອຍຄົນ (ເກັບ ກຳ ໂດຍການສອນຫລັກສູດການມີເພດ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ) ໄດ້ແນະ ນຳ ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະມີການເຂົ້າເຖິງການສຶກສາສຸຂະພາບທາງເພດທີ່ປະກອບມີແລະຖ່າຍທອດແບບ ຈຳ ລອງທີ່ສຸມໃສ່ດ້ານຄລີນິກຂອງການຄຸມ ກຳ ເນີດແລະການຕິດເຊື້ອທາງເພດ ສຳ ພັນ. ໂດຍສະເພາະ, ຮູບແບບທີ່ປະກອບມີການ ສຳ ຫຼວດຕົນເອງກ່ຽວກັບ "ເພດທີ່ແທ້ຈິງຂອງຕົວເອງ", ການສືບສວນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຂະບວນການຕັດສິນໃຈທີ່ມີສະຕິແລະສຸຂະພາບດີ, ແລະທັກສະການສື່ສານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສຸຂະພາບແລະມີປະສິດທິຜົນແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈຫຼາຍ. MMSH ມີຈຸດປະສົງເພື່ອແກ້ໄຂຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອສົ່ງເສີມສຸຂະພາບສາທາລະນະແລະຫຼຸດຜ່ອນພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ມີບັນຫາຫລືບີບບັງຄັບແລະຜົນກະທົບທາງລົບຂອງພວກເຂົາ. ຍ້ອນຄວາມສັບສົນໃນການຄົ້ນຫາດ້ານສຸຂະພາບທາງເພດສ່ວນຕົວຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນໂລກດິຈິຕອນທີ່ມີຂໍ້ຄວາມທາງເພດພາຍນອກ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການສຶກສາທີ່ມີປະສິດຕິພາບຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບການປູກຝັງສຸຂະພາບຈິດ, ຈິດໃຈ, ແລະສຸຂະພາບທາງເພດ. ຄວາມແປກປະຫຼາດແລະການເຂົ້າເຖິງງ່າຍໆຂອງເອກະສານທາງເພດ ສຳ ພັນທາງເພດອອນລາຍອາດຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນ, ແລະບາງທີໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວ ໜຸ່ມ, ມີຄວາມສ່ຽງສູງທີ່ຈະຖືກຮັບຜົນກະທົບຈາກ ໜັງ ສືທາງເພດທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຮູບພາບລາມົກ.Sun, Bridges, Johnson, & Ezzell, 2016). ອັກສອນທາງເພດທີ່ມີຮູບພາບລາມົກມັກຈະປະກອບມີການ ຈຳ ແນກເພດ, ການເຊື່ອມໂຊມຂອງເພດຍິງ, ແລະເພດຊາຍກັບການຮຸກຮານຂອງແມ່ຍິງ (ຂົວ, Wosnitzer, Scharrer, Sun, & Liberman, 2010; Gorman, Monk-Turner, & Fish, 2010). ເຖິງແມ່ນວ່າຂໍ້ມູນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຍິງມັກເບິ່ງຮູບພາບລາມົກຫຼາຍກ່ວາເພດຊາຍ, ແຕ່ແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ເບິ່ງຮູບພາບລາມົກມັກຈະຮັບຮອງເອົາ ໜັງ ສືທາງເພດທີ່ມີຮູບພາບລາມົກ (ຂົວ, Sun, Ezzell, & Johnson, 2016). ສະມາຄົມທີ່ ສຳ ຄັນໄດ້ຖືກລາຍງານລະຫວ່າງການ ນຳ ໃຊ້ຮູບພາບລາມົກຂອງຜູ້ຊາຍແລະການເອື່ອຍອີງໃສ່ຕົວ ໜັງ ສືລາມົກເພື່ອຮັກສາຄວາມກະຕືລືລົ້ນທາງເພດໃນການພົບປະທາງເພດ.Sun et al., 2016).

ໃນຍຸກດິຈິຕອນນີ້, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ຈະມີຄວາມສົມດຸນຂອງການສຶກສາທາງເພດທີ່ສົ່ງເສີມສຸຂະພາບເຊິ່ງອາດຈະສ້າງຄວາມຕ້ານທານກັບຜົນກະທົບທາງລົບຂອງສະຄິບທາງເພດທີ່ມີບັນຫາແລະມັນຍັງເຮັດວຽກຢ່າງຕັ້ງ ໜ້າ ເພື່ອປ້ອງກັນການພັດທະນາພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ມີບັນຫາ. MMSH ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສົ່ງເສີມການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຕົນເອງ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຕົນເອງແລະທັກສະໃນການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນພາຍໃນເພື່ອເພີ່ມຄວາມຊັດເຈນແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນການເລືອກທາງເລືອກທີ່ສົ່ງເສີມສຸຂະພາບ. ຄວາມປາຖະ ໜາ, ພະລັງງານທາງເພດ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ການກະຕຸ້ນ, ການເຮັດວຽກທາງເພດ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດ, ຄວາມນັບຖືຕົນເອງທາງເພດ, ແລະຄວາມໃກ້ຊິດສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ແມ່ນມີອິດທິພົນຈາກຫຼາຍປັດໃຈ. MMSH ມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ມີແມ່ແບບໃນການຈັດຕັ້ງ, ປະເມີນແລະຈັດການປັດໃຈຕ່າງໆທີ່ອາດຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ສຸຂະພາບແລະສະຫວັດດີພາບທາງເພດ.

ສຸຂະພາບທາງເພດແລະແບບ ຈຳ ລອງການເຮັດວຽກ

ຮູບແບບຫຼາຍຢ່າງ ສຳ ລັບການສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ຂື້ນມາ, ແລະການທົບທວນຄືນທີ່ສົມບູນແມ່ນເກີນຂອບເຂດຂອງ ໜັງ ສືໃບລານໃນປະຈຸບັນ. ບາງຕົວແບບໃນຕອນຕົ້ນໄດ້ສະແຫວງຫາການເຮັດໃຫ້ມີພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຖືກຫຍາບຄາຍໃນເມື່ອກ່ອນເຊັ່ນ: ການສະແດງຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ (Ellis, 1911) ແລະຂອບເຂດຂອງແນວທາງເພດ (Kinsey, Pomeroy, & Martin, ປີ 1948; Kinsey, Pomeroy, Martin, & Gebhard, 1953), ແລະທ້າທາຍແນວຄິດທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ກ່ຽວກັບແນວຄິດທີ່ແຄບແລະມີບັນຫາກ່ຽວກັບເພດຂອງມະນຸດ, ເຊັ່ນວ່າມາດຕະຖານທາງເພດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ລຳ ອຽງທາງສັງຄົມກ່ຽວກັບການອະນຸຍາດທາງເພດຫຼືຄວາມສຸກ ສຳ ລັບເພດຊາຍແລະເພດຍິງ (Crawford & Popp, 2003). ຮູບແບບສີ່ຂັ້ນຕອນຂອງການເຮັດວຽກທາງເພດໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຈຸດສຸມທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ຂະບວນການນີ້ຍັງຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນການຮັກສາຄູ່ຜົວເມຍ (ແມ່ບົດ, Johnson, & Kolodny, 1982). ສຸມໃສ່ການຝຶກອົບຮົມຄູ່ຜົວເມຍໃຫ້ແລະຮັບການ ສຳ ພັດທີ່ມີຄວາມຮັກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກໃນປະຈຸບັນແລະດຶງດູດໃຈ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະສົບການທາງດ້ານສະຕິປັນຍາໂດຍກົງ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະຖືກປະສົມປະສານເຂົ້າໄປໃນປະສົບການທີ່ຫຼົງໄຫຼຫຼັງຈາກນິໄສ“ ເບິ່ງສະມັດຕະພາບ” ແລະເປັນ ການສຸມໃສ່ການປະຕິບັດແມ່ນຫຼຸດລົງ. ຈຸດສຸມທີ່ລະອຽດອ່ອນອາດຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຕົວຢ່າງ ສຳ ລັບວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິທີ່ ກຳ ລັງຖືກສືບສວນຫຼາຍຂື້ນໃນທຸກມື້ນີ້. ວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາເຊິ່ງປະກອບມີການຝຶກອົບຮົມການສົນທະນາເພື່ອເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍແລະການເຊື່ອມຕໍ່ຮ່າງກາຍອາດຈະມີປະສິດຕິຜົນໃນການຮັກສາຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກທາງເພດ (Brotto, Krychman, & Jacobson, 2008; Brotto, Mehak, & Kit, 2009; Brotto, Seal, & Rellini, 2012; Carvalheira et al., 2017; Mehling et al., 2012; Mize, 2015; Silverstein et al., 2011).

ທິດສະດີໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ຂື້ນມາວ່າສຸມໃສ່ຄວາມແຕກຕ່າງທາງເພດໃນການກະຕຸ້ນທາງເພດ, ການເຮັດວຽກ, ແຮງຈູງໃຈແລະຄວາມສຸກ. ຮູບແບບຕ່າງໆໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ຂື້ນມາເຊິ່ງພິຈາລະນາຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍສະເພາະກັບແມ່ຍິງ ສຳ ລັບບົດບາດຂອງລັດທີ່ມີສະຕິແລະມີຜົນກະທົບໃນທາງບວກເຊິ່ງອາດຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນປະສົບການແລະສະແດງແຮງຈູງໃຈ ສຳ ລັບປະສົບການທາງເພດ ສຳ ພັນແລະທີ່ອາດກ່ຽວຂ້ອງກັບການລວມເອົາຂໍ້ມູນຈາກຈິດໃຈ, ຮ່າງກາຍແລະຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນໂດຍຜ່ານທາງຈິດໃຈແລະ ການປຸງແຕ່ງທາງຊີວະພາບ (Basson, 2002, 2005). ຮູບແບບ biobehavioral ທີ່ສະ ເໜີ (Diamond, 2003) ແຍກຄວາມຮັກແບບໂລແມນຕິກແລະຄວາມຜູກພັນດ້ວຍຄວາມຮັກຈາກຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ, ອະທິບາຍເຖິງຄວາມຜູກພັນທາງເພດແລະການສື່ສານວ່າປັດໃຈເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດຊາຍແລະເພດຍິງແນວໃດ (Diamond, 2003). ຜູ້ຂຽນດຽວກັນໄດ້ສະ ເໜີ ວ່າຄວາມຄ່ອງຕົວທາງເພດ, ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດວ່າມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໃນການຕອບສະ ໜອງ ທາງເພດໃນເພດຍິງ, ແມ່ນການພິຈາລະນາທີ່ ສຳ ຄັນໃນຂະບວນການເຫຼົ່ານີ້ (Diamond, 2008). ຮູບແບບອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ສະ ເໜີ ຈຸດສະມໍໃນ ລຳ ດັບຂອງການພົວພັນທາງເພດແລະບວກລົບ (Maltz, 1995). ຮູບແບບນີ້, ພັດທະນາເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການ ບຳ ບັດແລະການສຶກສາກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາ, ການສະ ເໜີ ພະລັງງານທາງເພດເປັນ ກຳ ລັງ ທຳ ມະຊາດແລະມີພະລັງເຊິ່ງອີງຕາມປັດໃຈຂອງການສະແດງອອກແລະສະພາບການຂອງປະສົບການ, ອາດຈະຖືກ ນຳ ໄປສູ່ທາງບວກຕໍ່ປະສົບການທີ່ດີທີ່ສຸດຫຼືສະແດງອອກໃນທາງລົບຕໍ່ການສ້າງຄວາມອັນຕະລາຍ. ພະລັງງານທາງເພດໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຮູບແບບແລະອາດຈະສະທ້ອນກັບແນວຄິດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງລະບົບຈັກກາ. ໃນຢາປົວພະຍາດຕາເວັນຕົກ, ພະລັງງານດັ່ງກ່າວອາດຈະມີແນວຄິດເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແຮງຈູງໃຈ, ຂັບເຄື່ອນ, ຫລືຄວາມສົນໃຈ. ໃນການຕັ້ງຄ່າທາງຄລີນິກ, ບຸກຄົນສະເພາະອາດຈະມີແນວຄິດທີ່ເປັນເອກະລັກທາງດ້ານແນວຄິດຫລືສັງຄົມນິຍົມແລະພົບກັບບຸກຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່, ແລະການຮັບຮູ້ເຖິງກອບຂອງເຂົາເຈົ້າອາດຈະຊ່ວຍໃນການຈັດລະບຽບການຮັກສາແລະສົ່ງເສີມຜົນໄດ້ຮັບທາງດ້ານການຊ່ວຍໃນທາງບວກ. ໃນການຕັ້ງຄ່າທາງຄລີນິກ, ຮູບແບບໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການສື່ສານທີ່ຈະແຈ້ງລະຫວ່າງຄູ່ຮ່ວມງານ, ການສ້າງຕັ້ງຄວາມປອດໄພແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ແລະຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງ "ຄວາມ ສຳ ພັນທາງເພດທີ່ແທ້ຈິງເປັນປະສົບການສູງສຸດໃນການພົວພັນທາງເພດຂອງມະນຸດ"(Maltz, 1995). ຮູບແບບທີ່ສຸມໃສ່ຄວາມໃກ້ຊິດ ສຳ ລັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດຂອງຄູ່ທີ່ມີຊື່ວ່າ,“ການຮ່ວມເພດທີ່ດີພຽງພໍ,” ປົກກະຕິການປ່ຽນແປງລັກສະນະທີ່ມີຄຸນນະພາບຂອງປະສົບການທາງເພດພ້ອມທັງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຄາດຫວັງທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການສະແດງອອກແລະຄວາມ ໝາຍ ທາງເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (McCarthy & Wald, 2013). ການປະກອບສ່ວນເພີ່ມເຕີມປະກອບມີການ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຮູ້ທາງດ້ານການຊ່ວຍໃຫ້ປະຕິບັດ ສຳ ລັບບຸກຄົນແລະຄູ່ຮັກເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ວິທີການທີ່ມີຈຸດສຸມແລະມີສະຕິໃນການແກ້ໄຂຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການເຮັດວຽກທາງເພດລວມທັງການ ກຳ ນົດຮູບແບບທາງເພດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຄູ່McCarthy, 2004). ບາງຕົວແບບທີ່ແນໃສ່ການມີສ່ວນພົວພັນແບບບັງຄັບຫຼືຕິດໃນພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດໄດ້ສຸມໃສ່ການ ກຳ ນົດແລະແກ້ໄຂບັນຫາຄວາມເຈັບປວດໃນອະດີດ (Carnes & Adams, 2013). ຮູບແບບທີ່ສຸມໃສ່ການເນັ້ນອະໄວຍະວະເພດໃນມໍ່ໆນີ້ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງບົດບາດ ສຳ ລັບການກະຕຸ້ນທາງເພດ, ພຶດຕິ ກຳ ແລະການອີ່ມຕົວ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການອີ່ມຕົວທາງເພດຫລັງ (Walton, Cantor, Bhullar, & Lykins, 2017). ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ຖາມໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາກ່ຽວກັບຂອບເຂດແລະວິທີການແບບນີ້ໃນໄລຍະທີ່ຜ່ານມາອາດຈະຫັນປ່ຽນຈາກວົງຈອນເພດ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດໂດຍທົ່ວໄປແລະແບບກ່ອນໆຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ເສບຕິດຫລືບີບບັງຄັບ, ຄວາມຕ້ອງການຄົ້ນຄ້ວາເພີ່ມເຕີມເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍສະເພາະຍ້ອນການລວມເອົາຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ ICD-11 (Gola & Potenza, ປີ 2018; Kingston, 2017).

ແບບ ຈຳ ລອງຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ

ການພັດທະນາຂອງ MMSH ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກການປະຕິບັດທາງທິດຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກ, ປັດຊະຍາ, ແລະແຫຼ່ງຕ່າງໆລວມທັງຈິດໃຈ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ການເຂົ້າໃຈ, ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກດ້ານຈິດຕະສາດແລະການເຊື່ອມຕໍ່, ການສ້າງພະລັງງານຂອງຮ່າງກາຍ, ການປະພຶດທີ່ມີຈັນຍາບັນ, ແລະການຮັກສາສຸຂະພາບທາງຈິດໃຈແລະທາງເພດ. ບັນດາໂຄງການຝຶກອົບຮົມທີ່ແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບທັດສະນະບໍລິສຸດຂອງ MMSH ລວມມີການຝຶກອົບຮົມການປິ່ນປົວດ້ວຍການນວດ ບຳ ບັດເຊິ່ງເນັ້ນການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຂອງຮ່າງກາຍແລະການເຂົ້າຮ່ວມ; ການຝຶກອົບຮົມທາງດ້ານການຊ່ວຍໃນການຮັກສາສຸຂະພາບຈິດໂດຍໃຊ້ວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິໃນວິທີການ Hakomi (Kurtz, 1997); ການຝຶກອົບຮົມທາງຄລີນິກເພື່ອປິ່ນປົວພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ມີບັນຫາ; ການຝຶກອົບຮົມຄູສອນໂຍຄະທີ່ປະສົມປະສານກັບແນວທາງຈິດໃຈຂອງຮ່າງກາຍ; ແລະການສຶກສາຂອງນັກສຶກສາວິທະຍາໄລທາງເພດຂອງມະນຸດ, ດ້ວຍການອອກ ກຳ ລັງກາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຄົ້ນຄິດທາງດ້ານແຮງຈູງໃຈທາງເພດ, ອາລົມແລະປະສົບການ.

ໃນໂຄງປະກອບການຈັດຕັ້ງຂອງຕົນ, MMSH ນຳ ໃຊ້ລະບົບຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ຊ້ ຳ, ຫລືລະບົບ chakra ຈາກໂຍຜະລິດຂອງອິນເດຍ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ໃຫ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບລັກສະນະທີ່ບໍ່ມີການຍອມຮັບຂອງການເຮັດວຽກຂອງລະບົບປະສາດສ່ວນກາງ (Loizzo, 2014, 2016). ການສ້າງຮ່າງກາຍທີ່ອ່ອນໂຍນໃຫ້ທັດສະນະແນວຄິດກ່ຽວກັບພະລັງງານແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດ. ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດແມ່ນຖືວ່າເປັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງເພດທີ່ທ້າທາຍທີ່ສຸດໃນການຮັກສາ (Leiblum, 2006). ນິຍາມການ ດຳ ເນີນງານຂອງຊາວຕາເວັນຕົກກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການທາງເພດລວມມີການມີຄວາມຄິດທາງເພດແລະຈິນຕະນາການທາງເພດເພື່ອສະແຫວງຫາການກະຕຸ້ນທາງເພດ (Meston, Goldstein, Davis, & Traish, 2005). ຈາກທັດສະນະຈິດຕະສາດທາງພຸດທະສາສະ ໜາ, ສິ່ງນີ້ອາດຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຕ້ານທານກັບການປະຕິບັດທາງດ້ານຈິດໃຈທາງຕາເວັນອອກແລະແທນທີ່ຈະເຂົ້າຫາການເກີດຂອງເພດໃນທາງທີ່ແຍກອອກຈາກປະສົບການແລະສົມທຽບຫລືວັດແທກຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດດ້ວຍຄວາມຄິດແລະຈິນຕະນາການ. ການຄົ້ນຄ້ວາໃນຕໍ່ ໜ້າ ແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນເພື່ອຄົ້ນຫາວ່າການກໍ່ສ້າງນີ້ອາດຈະເປັນການປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄວາມຄາດຫວັງ, ຄວາມເຊື່ອ, ແລະປະສົບການທີ່ເງື່ອນໄຂລະບົບການກະຕຸ້ນທາງເພດໄປສູ່ຄວາມຢາກແລະການສຸມໃສ່ການສະແຫວງຫາພາຍນອກຕົວເອງເພື່ອຈຸດປະສົງເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທາງເພດແລະຈຸດສຸມ. MMSH ປະກອບມີທັດສະນະແລະການປະຕິບັດທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງການປູກຝີມືທັກສະເພື່ອເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ແລະການຍອມຮັບຂອງສະພາບພາຍໃນທີ່ມີການປ່ຽນແປງພາຍໃນຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈ, ແຮງຈູງໃຈ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະພະລັງງານ. ພະລັງງານທາງເພດ, ແຮງຈູງໃຈແລະ / ຫຼືຄວາມປາຖະ ໜາ ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພະລັງຊີວິດທີ່ມີພະລັງ, ແລະການຕື່ນຕົວພະລັງງານ kundalini ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ໃຫ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການດຸ່ນດ່ຽງແລະເຊື່ອມຕໍ່ສູນ chakra ທົ່ວຮ່າງກາຍທີ່ອ່ອນໂຍນ (Dowman, 1996; Easwaran, 2007). ການຝຶກອົບຮົມຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ບັນດາລັດທີ່ປ່ຽນແປງທາງຈິດວິທະຍາອາດຈະເຮັດໃຫ້ການປູກຝັງແລະການບໍລິຫານພະລັງງານທາງເພດ / ແຮງຈູງໃຈ / ຄວາມປາຖະ ໜາ ພາຍໃນປະໂຫຍດເພື່ອສຸຂະພາບ, ຄວາມແຂງແຮງ, ຄວາມສຸກແລະສະຫວັດດີພາບ, ແທນທີ່ຈະເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະໄລ່, ເຂົ້າໃຈ, ຫຼື ເຂົ້າເຖິງພາຍນອກຂອງຕົນເອງ. ນີ້ອາດຈະມີຜົນສະທ້ອນໃນຫລາຍໆຂົງເຂດຂອງສຸຂະພາບທາງເພດແລະການເຮັດວຽກຈາກຄວາມຜິດປົກກະຕິຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈແລະການປະພຶດທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ.

ຫຼັກການຈັດຕັ້ງຂອງ MMSH ປະກອບມີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

-ເຄົາລົບເພດອີງໃສ່ເພດ ທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ສິດທິຂອງມະນຸດທຸກຄົນທີ່ຈະປະສົບກັບຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາເປັນບ່ອນປອດໄພທີ່ຈະເພີດເພີນກັບຄວາມເປັນເອກະລັກທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
-ຄວາມປອດໄພ. ຄວາມອົດທົນບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຖືກຂູດຮີດ, ໃຊ້ຫລືຖືກທາລຸນເພື່ອໃຫ້ຄົນອື່ນປະສົບກັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດ.
-ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ມີສະຕິ. ການພັດທະນາການປະຕິບັດນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມສົນໃຈໃນຕົວເອງພາຍໃນຂອງຄົນເຮົາແລະການເປີດໃຈແລະຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ ສຳ ລັບການຄົ້ນພົບພາຍໃນ. ການປູກຝັງຂອງຄວາມສະຫຼາດທາງເພດແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທາງເພດເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສຸກແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ.
-ຄວາມບໍລິສຸດ. ສຸຂະພາບທາງເພດ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍລ້ວນແຕ່ພົວພັນກັນ.
-ການເຊື່ອມໂຍງ ຂອງຈິດໃຈ / ຮ່າງກາຍ / ຈິດໃຈແລະທັດສະນະທາງຕາເວັນອອກ / ຕາເວັນຕົກແລະການປະຕິບັດ.

MMSH ປະກອບມີແປດໂດເມນຂອງສະຫວັດດີພາບທີ່ພົວພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ສຸຂະພາບແລະຄວາມສົມດຸນຖືກສະ ເໜີ ໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປະເມີນແລະການລວມເອົາທັງ ໝົດ 8 ໂດເມນເຊິ່ງປະກອບມີສຸຂະພາບທາງຮ່າງກາຍ, ສຸຂະພາບທາງເພດ, ທາງເພດ, ບຸກຄົນ, ຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ, ການສື່ສານ, ການຮັບຮູ້ຕົນເອງ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈ. ພາຍໃນແຕ່ລະໂດເມນເຫຼົ່ານີ້, ມີຫລາຍດ້ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະແດງອອກແລະຄວາມສົມດຸນທີ່ດີ, ສິ່ງກີດຂວາງທີ່ອາດເກີດຂື້ນຕໍ່ສຸຂະພາບແລະຄວາມສົມດຸນ, ຜົນສະທ້ອນທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນ, ຄວາມສ່ຽງຫລືຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິ່ງກີດຂວາງເຫຼົ່ານີ້, ແລະຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ເປັນໄປໄດ້ ສຳ ລັບການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິ ສຳ ລັບການຂຸດຄົ້ນແບບບໍ່ມີຕົວຕົນ. ວິທີການທົ່ວໄປ ສຳ ລັບການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ຖາມທີ່ມີສະຕິທີ່ສຸມໃສ່ຮ່າງກາຍ, ແລະລົມຫາຍໃຈແລະກ້າວໄປສູ່ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນຕາຕະລາງ 1. ພາຍໃນແຕ່ລະໂດເມນຂອງ MMSH, ການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິອາດຈະຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດ. ຕົວຢ່າງກໍລະນີທີ່ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ເພື່ອສະແດງວິທີການ ນຳ ໃຊ້ຮູບແບບໃນການປະຕິບັດທາງດ້ານການຊ່ວຍເພື່ອຊ່ວຍຄົນທີ່ ກຳ ລັງຊອກຫາການປິ່ນປົວພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ (ເບິ່ງກໍລະນີຂ້າງລຸ່ມແລະຕາຕະລາງ 2).

ຕາລາງ 1 ສ່ວນປະກອບຂອງຂະບວນການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິໃນແບບຢ່າງທີ່ມີສະຕິຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ

ຕາລາງ 1 ສ່ວນປະກອບຂອງຂະບວນການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິໃນແບບຢ່າງທີ່ມີສະຕິຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ

ແບບ ຈຳ ລອງຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ: ການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິເປັນຂັ້ນຕອນຂອງຮ່າງກາຍ, ລົມຫາຍໃຈ, ການສອບຖາມແລະການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຈຸດປະສົງ
ຮ່າງກາຍ:
“ ຖ້າສະດວກສະບາຍ ສຳ ລັບເຈົ້າ, ໃຫ້ຕາຂອງເຈົ້າປິດ. ທາງເລືອກອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນເຮັດໃຫ້ນ້ ຳ ຕາອ່ອນລົງແລະເຮັດໃຫ້ສາຍຕາຂອງທ່ານລຸດລົງ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ "ສາຍຕາພາຍໃນຂອງທ່ານເບິ່ງ." ດ້ວຍຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ສຳ ຫຼວດແລະສັງເກດປະສົບການໂດຍກົງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຂໍ້ມູນທົ່ວຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ. ສັງເກດປະຕິກິລິຍາອັດຕະໂນມັດຂອງທ່ານກັບສິ່ງທີ່ທ່ານປະສົບ.”
ຮຽນຮູ້ການປະຕິບັດຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງການມີຢູ່ກັບຕົວທ່ານເອງ. ປະຕິບັດການຊ້າລົງ, ຂັດຂວາງການປະຕິກິລິຍາອັດຕະໂນມັດ, ແລະສ້າງພື້ນທີ່ລະຫວ່າງຄວາມກະຕຸ້ນແລະການຕອບໂຕ້.
ຫາຍໃຈ:
“ ສຸມໃສ່ແລະຮູ້ສຶກເຖິງການປ່ຽນແປງທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ເກີດຂື້ນກັບການສູດດົມແລະຫາຍໃຈ. ອະນຸຍາດໃຫ້ການສູດດົມແລະການຫາຍໃຈຂອງທ່ານເຊື້ອເຊີນຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານໃຫ້ຢູ່ກັບ, ເອົາໃຈໃສ່ກັບ, ແລະລົງເລິກປະສົບການໂດຍກົງພາຍໃນຮ່າງກາຍ. ສືບຕໍ່ຄ່ອຍໆເອົາໃຈໃສ່ກັບລົມຫາຍໃຈຂອງທ່ານ, ແລະອີກຄັ້ງ.”
ຮຽນຮູ້ການປະຕິບັດຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງການກັບຄືນມາສຸມໃສ່ການສັງເກດເບິ່ງປະສົບການພາຍໃນລະຫວ່າງການຫລົງທາງຈິດໃຈ, ຊ່ວງເວລາຂອງການລົບກວນ, ຫລືການຕັດຂາດ. ລົມຫາຍໃຈອາດຈະເປັນສະມໍຂອງຄວາມສົນໃຈໃນປັດຈຸບັນພ້ອມທັງເປັນເສັ້ນທາງທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ຍຸກປະຈຸບັນ.
ສອບຖາມ:
"ດຽວນີ້ຂະຫຍາຍແລະປະກອບມີຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ອາລົມ, ຮູບພາບ, ຄວາມກະຕຸ້ນໃຈ, ຄຳ ສັບ, ຄວາມຊົງ ຈຳ, ການສະແດງຕົວຢ່າງປຽບທຽບ, ຫຼືສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນເອງ." ທົດລອງການຖາມແບບສອບຖາມທີ່ມີສະຕິຫຼືເປັນ ຄຳ ຖາມພາຍໃນແລະສັງເກດສິ່ງທີ່ອອກມາໃນການຕອບ ສ້າງພື້ນທີ່ເພື່ອອະນຸຍາດແລະຕ້ອນຮັບທຸກຢ່າງທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນ. ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຄາດຫວັງຂອງການຕອບຮັບ. ອະນຸຍາດໃຫ້ສະແດງສິ່ງຕ່າງໆແກ່ທ່ານ. ສັງເກດດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຢ່າງເປີດເຜີຍ, ໂດຍບໍ່ມີການພິພາກສາຫລືຕີຄວາມ ໝາຍ ຄວາມ ໝາຍ. ເປີດໃຈແລະຢາກຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ ນຳ ມາສູ່ຈິດ ສຳ ນຶກເພື່ອເປີດເຜີຍແລະຄົ້ນຫາ (ໝາຍ ຄວາມວ່າການສອບຖາມກ່ຽວກັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົນເອງອາດຈະ ນຳ ເອົາຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຄວາມອາຍ) ຄວາມເຊື່ອຂອງການຈັດຕັ້ງທີ່ປະຕິບັດງານຕໍ່າກວ່າຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ມີສະຕິອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມເຊື່ອຂອງມັນສະຫມອງ. ປະຕິບັດການຮັບຮູ້ແລະຍົກຍ້ອງຂະບວນການຫລືກົນໄກປ້ອງກັນຕົນເອງກ່ອນທີ່ຈະປະເມີນວ່າພວກເຂົາສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ການເຮັດວຽກທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ (ເຊັ່ນ, ເປີດໃຈໃນການຄົ້ນຄ້ວາ ຄຳ ຖາມຕ່າງໆເຊັ່ນ: ?”).
ພາຍໃນສະຖານະການ, ພັດທະນາ "ພະຍານ" ຫຼື "ຜູ້ສັງເກດການ" ເພື່ອຄົ້ນຄວ້າຂໍ້ມູນທີ່ສະຫຼາດທີ່ອອກມາ ໃໝ່ ຈາກພາຍໃນ. ປະຕິບັດຂັ້ນຕອນການຮວບຮວມຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄຸ້ມຄອງ, ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກການດຶງຂໍ້ມູນຫຼືການປະຕິບັດງານຈາກຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ຜ່ານມາເຊິ່ງອາດຈະຖືກບິດເບືອນ, ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍ, ອັນຕະລາຍ, ລ້າສະ ໄໝ, ຫຼືບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະສັງເກດເຫັນໃນເວລາທີ່ຂະບວນການທີ່ມັນສະ ໝອງ ກ້າວໄປສູ່ການຕັດສິນຫຼືຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ບິດເບືອນ.
ການປະສົມປະສານ:
ເຂົ້າເບິ່ງຂໍ້ມູນຈາກການປູກຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ສຳ ຫຼວດຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງປະສົບການການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິແລະສິ່ງທີ່ສະທ້ອນອອກມາເປັນຄວາມຈິງຈາກສະຕິແລະມີສະຕິ. ລວມຄວາມ ໝາຍ ແລະທັດສະນະ ໃໝ່ ໃດໆເຂົ້າໄປໃນບົດບັນຍາຍທີ່ຫຍໍ້ທໍ້. ປະເມີນແລະປະເມີນຄວາມເຊື່ອທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຮູບແບບການຄິດ, ການເບິ່ງ, ຫລືການປະພຶດແບບອັດຕະໂນມັດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຮັບຮູ້ວິທີການຮັບມືຫຼືຂະບວນການອື່ນໆທີ່ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະມານການປົກປ້ອງຕົນເອງຫຼືການຢູ່ລອດໃນອະດີດ. ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະເມີນຜົນທີ່ມີສະຕິແລະສົດກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກທີ່ມີສຸຂະພາບດີໃນປະຈຸບັນ. ຖືກຕ້ອງແລະກະຈ່າງແຈ້ງຄວາມເຊື່ອທີ່ລ້າສະໄຫມ, ເພື່ອໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຖືໃນການປະຕິບັດງານສອດຄ່ອງກັບສະພາບຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມຈິງແລະການສົ່ງເສີມສຸຂະພາບຮ່າງກາຍ / ຈິດໃຈ / ຈິດວິນຍານ. ຕິດຕັ້ງຄວາມເຊື່ອທີ່ປັບປຸງ ໃໝ່ ເຂົ້າໃນລະບົບປະຕິບັດການ ໃໝ່. ຖາມວ່າ, "ມີສິ່ງອື່ນໃດທີ່ຢາກສະແດງອອກ, ຮັບຮູ້, ຮູ້ຈັກ, ແບ່ງປັນຫຼືຄົ້ນຫາກ່ອນທີ່ຈະປິດປະສົບການທີ່ມີສະຕິ?"
ລວມເອົາການຮັບຮູ້ແລະການປະຊຸມທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງທຸກໆໂດເມນຂອງຕົນເອງ. ປູກຝັງວິທີທີ່ມີສະຕິແລະຊັດເຈນເພື່ອສັງເກດສະພາບການປະຈຸບັນຂອງລະບົບປະຕິບັດການ. ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະເມີນຕົນເອງກ່ຽວກັບປະສິດທິພາບຂອງຮູບແບບການເຮັດວຽກ. ສ້າງການບັນຍາຍທີ່ມີສະຕິແລະຮັບຮູ້ຢ່າງລະມັດລະວັງແລະ ກຳ ນົດການປະຕິບັດທີ່ຈະລວມເອົາທັດສະນະແລະການປະຕິບັດ ໃໝ່ ເຂົ້າໃນການຕັ້ງເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ລັບການຮັບຮູ້ເຫຼົ່ານີ້.
ຕາລາງ 2 ການ ນຳ ໃຊ້ MMSH ໃນການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ: ການເຊື່ອມໂຍງກັບຕົວຢ່າງຂອງກໍລະນີ

ຕາລາງ 2 ການ ນຳ ໃຊ້ MMSH ໃນການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ: ການເຊື່ອມໂຍງກັບຕົວຢ່າງຂອງກໍລະນີ

ແບບຢ່າງທີ່ມີສະຕິຂອງສຸຂະພາບທາງເພດຕົວຢ່າງການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິ: ຈາກລັດທີ່ມີສະຕິຖາມວ່າ, "ສ້າງພື້ນທີ່ພາຍໃນແລະສັງເກດສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນພາຍໃນເມື່ອທ່ານໄດ້ຍິນ ຄຳ ຖາມນີ້"ຕົວຢ່າງກໍລະນີທາງດ້ານການຊ່ວຍ: ຄົນເຈັບ ຈຳ ແນກອຸປະສັກຕໍ່ການເຮັດວຽກທີ່ມີສຸຂະພາບດີຕົວຢ່າງກໍລະນີທາງດ້ານການຊ່ວຍ: ຄົນເຈັບ ຈຳ ແນກຄວາມກ້າວ ໜ້າ ດ້ວຍການສະແດງອອກ, ການເຊື່ອມໂຍງແລະຄວາມສົມດຸນຂອງສຸຂະພາບ
ສຸຂະພາບຮ່າງກາຍແຜນການເບິ່ງແຍງຕົວເອງທີ່ມີສຸຂະພາບດີແລະມີຄວາມຮັກແມ່ນຫຍັງ? ທ່ານມີຄວາມສຸກກັບຄວາມສຸກທີ່ມີສຸຂະພາບດີແນວໃດຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານ? ເມື່ອໃດທີ່ທ່ານສັງເກດເຫັນການລົບກວນ, ການຄິດໃນແງ່ລົບ, ການຫລີກລ້ຽງຈາກຄວາມບໍ່ສະບາຍ, ຫລືການໄລ່ຕິດຕາມປະສົບການທີ່ແຊກແຊງໃນການມີຢູ່ກັບປະສົບການໂດຍກົງຂອງທ່ານຕະຫຼອດຮ່າງກາຍ / ຈິດໃຈຂອງທ່ານ? ທ່ານປູກຝັງຄວາມເຄົາລົບໃນຮ່າງກາຍໃນທາງບວກໄດ້ແນວໃດ?“ ແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະ ໜີ ນັ້ນແມ່ນແຂງແຮງ, ທີ່ຈະບໍ່ຢູ່ນີ້. ມັນຍາກທີ່ຈະມີຢູ່ແລະຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ.”“ ຂ້ອຍຢູ່ໃນຕົວຂ້ອຍເອງ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍຕັ້ງຖິ່ນຖານ ໃໝ່. ຂ້ອຍຝຶກໂຍຄະແລະສະມາທິເປັນປະ ຈຳ ກວ່າ. ຂ້ອຍຈະຫລີກລ້ຽງການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ມາກ່ອນເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ສະບາຍໃຈກັບຕົວເອງ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຟັງຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງເຮັດເພື່ອດູແລຕົວເອງໃຫ້ດີຂື້ນ.”
ສຸຂະພາບທາງເພດແລະອາລົມທ່ານເລືອກທີ່ຈະສຸມໃສ່ພະລັງງານແລະຄວາມສົນໃຈທາງເພດຂອງທ່ານແນວໃດ? ທ່ານປະສົບກັບຄວາມສົມດຸນຫລືສິ່ງທ້າທາຍກັບພະລັງງານທາງເພດບໍ່ວ່າຈະມີພະລັງງານຫຼາຍເກີນໄປຫຼືຖືກກົດຂີ່? ທ່ານສັງເກດເຫັນຫຍັງແດ່ໃນບາງຄັ້ງຄາວອາດຈະຊ່ວຍເພີ່ມພະລັງງານ? ຫລຸດພະລັງງານ? ເຊີນຮູບພາບກ່ຽວກັບສຸຂະພາບ, ຄວາມປອດໄພ, ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແລະເນື້ອໃນທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຜິດພາດ. ທ່ານສັງເກດເຫັນແນວໃດກ່ຽວກັບການສະແດງອອກຢ່າງຜິດປົກກະຕິຂອງທ່ານ? ທ່ານມີປະສົບການແລະ ກຳ ນົດອາລົມຂອງທ່ານແນວໃດ? ທ່ານຈະຝຶກແອບຄວາມຮູ້ສຶກທາງເພດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານອາລົມກັບຄູ່ນອນໄດ້ແນວໃດ?“ ການຮ່ວມເພດແມ່ນຊັບສົມບັດດຽວທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍມີ. ຂ້ອຍຈະຮັບໃຊ້ຜູ້ຊາຍແລະໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ. ການມີເພດ ສຳ ພັນ, ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ແມ່ນມາຈາກສະຖານທີ່ຂອງຄວາມເຈັບປວດແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມອັບອາຍ. ຂ້ອຍຖືກປິດຕົວຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົວເອງ. ການສະແດງອອກທາງເພດແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄວາມກັງວົນ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ແລະການຊຶມເສົ້າ.”“ ໃນໄລຍະເວລາຂອງການປ່ຽນແປງນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກມີຄວາມປາຖະ ໜາ ຕ່ ຳ ກ່ວາໄລຍະເວລາທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງປະສົບຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ແລະສາຍຕາຫຼາຍຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ສ້າງຄວາມຮັກກັບຄູ່ຄອງຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຕ້ອງການຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ທາງອາລົມທີ່ພົວພັນກັບເພດ ສຳ ພັນແລະຂ້ອຍກັງວົນວ່າຄູ່ນອນຂອງຂ້ອຍຈະຕ້ອງການປະເພດຂອງເພດ ສຳ ພັນທີ່ພວກເຮົາເຄີຍມີມາກ່ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າການຮ່ວມເພດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ (ແລະຮຸນແຮງ) ກໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການກະ ທຳ ທາງເພດຂອງຂ້ອຍ, ການຄວບຄຸມຫຼຸດລົງ, ແລະຄວາມບໍ່ສັດຊື່. ”
ບຸກຄົນທ່ານປະຕິບັດການເຄົາລົບຕົວເອງຢ່າງຈິງຈັງແນວໃດ? ມີສັນຍານພາຍໃນໃດພາຍໃນຕົວທ່ານແລະສັນຍານພາຍນອກຈາກຜູ້ອື່ນ, ວ່າທ່ານຫລືຄົນອື່ນເຄົາລົບຫລືນັບຖືທ່ານ? ທ່ານມີປະສົບການຫຍັງໃນຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະອາລົມຂອງທ່ານເມື່ອທ່ານຮູ້ສຶກວ່າມີຄົນຂ້າມຊາຍແດນຂອງທ່ານ? ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດແລະມີການຕີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດ? ທ່ານຕັ້ງແລະຄຸ້ມຄອງເຂດແດນແນວໃດ? ທ່ານຕັ້ງໃຈເຮັດຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອ ກຳ ນົດແລະເຄົາລົບຂອບເຂດຂອງຄົນອື່ນແນວໃດ?“ ຄຸນຄ່າຂອງຕົວເອງໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍຄວາມສົນໃຈທາງເພດຈາກຜູ້ຊາຍ. ຢາ ທຳ ອິດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບແມ່ນຄວາມສົນໃຈຈາກຜູ້ຊາຍ. ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງ ອຳ ນາດ, ເພາະວ່າຂ້ອຍອາໄສພວກມັນແລະສູນເສຍການຄວບຄຸມແລະເຊື່ອມຕໍ່ກັບຂ້ອຍ. ດ້ວຍພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍ ກຳ ລັງພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຕົວເອງພາຍໃນແລະມັນບໍ່ໄດ້ຜົນ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະຕາຍພາຍໃນ.”“ ຕອນນີ້ຂ້ອຍນັບຖືຕົວເອງໂດຍບໍ່ໄດ້ບັງຄັບຕົວເອງໃຫ້ ທຳ ທ່າຫລືເຂົ້າຮ່ວມໃນເລື່ອງທາງເພດທີ່ບໍ່ດີ ສຳ ລັບຂ້ອຍ. ຂ້ອຍບໍ່ຕອບສະ ໜອງ ບົດເລື່ອງຈາກຜູ້ທີ່ມີເພດ ສຳ ພັນໃນອະດີດແລະຂ້ອຍ ກຳ ລັງປະຕິບັດເຂດແດນສົ່ງເສີມສຸຂະພາບ.”
Intimacyການເຊື່ອມຕໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແນວໃດ (ກັບຕົວເອງແລະກັບຄົນອື່ນ)? ທ່ານປະຕິບັດການຍອມຮັບດ້ວຍຕົນເອງຢ່າງຈິງຈັງແນວໃດ? ຈິນຕະນາການການຫາຍໃຈໃນພະລັງງານແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຄວາມເມດຕາທີ່ຮັກແພງ. ສັງເກດສິ່ງທີ່ອັດຕະໂນມັດເກີດຂື້ນໃນການຕອບໂຕ້. ທ່ານຈະ ກຳ ນົດຄວາມປອດໄພແລະຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໄດ້ແນວໃດ? ຄວາມເປີດໃຈຂອງທ່ານໃນການແບ່ງປັນຕົນເອງດ້ານຄວາມຮູ້ສຶກທາງເພດແລະທາງເພດທີ່ມີຄວາມສ່ຽງຂອງທ່ານແມ່ນກົງກັບລະດັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນການພົວພັນບໍ?“ ຂ້ອຍຕັດສິນໃຈຕົວເອງຫຼາຍ. ຂ້ອຍຫລີກລ້ຽງຈາກຄວາມຮູ້ສຶກໃນຕົວຂ້ອຍເອງເພາະຂ້ອຍຮູ້ສຶກອາຍຫຼາຍ.”“ ຂ້ອຍຢູ່ກັບຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມເຈັບປວດຂອງຂ້ອຍຢູ່ໃນຫນ້າເອິກຂອງຂ້ອຍ, ເຊິ່ງມາໃນຄື້ນຟອງແລະຂ້ອຍກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມອົບອຸ່ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະຊ້າລົງເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມອ່ອນໂຍນແລະເບິ່ງແຍງຕົວເອງ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົນເອງແລະຄວາມເມດຕາທີ່ຮັກແພງ.”
ການສື່ສານທ່ານມີແນວທາງໃດແດ່ທີ່ທ່ານປະຕິບັດເພື່ອໃຫ້ການສື່ສານມີປະສິດທິພາບ? ອຸປະສັກປົກກະຕິແມ່ນຫຍັງ? ທ່ານຈະຝຶກຟັງແນວໃດເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈອີກແນວ ໜຶ່ງ? ມີຂະບວນການອັນໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນໂດຍກົງໃນຮ່າງກາຍ, ອາລົມແລະຈິດໃຈຂອງທ່ານ? ທ່ານປະຕິບັດແນວໃດໃນການ ກຳ ນົດຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນເອງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເປີດເຜີຍເພື່ອ ກຳ ນົດຄວາມເປັນໄປໄດ້ແລະທາງເລືອກ, ແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການເຈລະຈາ? ທ່ານໃຊ້ການສື່ສານທີ່ມີທັກສະຊັດເຈນຜ່ານທາງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມນັບຖືແລະຄວາມເມດຕາແນວໃດ?“ ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສັດຊື່ກັບບັນດາຄູ່ຮ່ວມງານໃນໄລຍະຜ່ານມາເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂາດຄວາມໄວ້ວາງໃຈ. ຂ້ອຍຈະໃຊ້ການ ໝູນ ໃຊ້ເພື່ອພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມລັບກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດຂອງຂ້ອຍ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະຕົວະຕົວເອງ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ທຸກວິທີທີ່ຂ້ອຍຈະແກ້ໄຂພຶດຕິ ກຳ ຂອງຂ້ອຍຕໍ່ຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ.”“ ຂ້ອຍຊື່ນຊົມກັບຊ່ວງເວລາທີ່ສວຍງາມທີ່ຄູ່ນອນຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍມີປະສົບການເມື່ອຂ້ອຍເວົ້າເຖິງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງແກ້ໄຂຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ເສຍຫາຍດ້ວຍການສື່ສານທີ່ຊື່ສັດ. ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຊື່ອງສິ່ງຂອງຈາກຄູ່ນອນຂອງຂ້ອຍ. ຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍ ກຳ ລັງປິ່ນປົວເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທີການສື່ສານໃນທາງທີ່ດີຂື້ນ, ເພາະວ່າບາງຄັ້ງອາລົມກໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຈັດການ.”
ຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເອງທ່ານຈະປະຕິບັດແນວໃດທີ່ຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຄິດແລະທັດສະນະຂອງທ່ານ? ທ່ານຈະປະຕິບັດແນວໃດທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນອື່ນແລະການເຫັນຜ່ານທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ? ທ່ານປະເມີນຄວາມຊື່ສັດແລະສອດຄ່ອງກັບສິ່ງທີ່ທ່ານ (ແລະຄົນອື່ນໆ) ຮູ້ສຶກ, ເວົ້າ, ແລະເຮັດແນວໃດ? ມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ເປັນອຸປະສັກແລະສິ່ງທ້າທາຍຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນເມື່ອປະຊາຊົນມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ? ໃນທາງໃດແດ່ທີ່ທ່ານປະຕິບັດຢ່າງຈິງຈັງໃນການຮູ້ແລະຕື່ນຕົວແລະແນມເບິ່ງຄວາມເປັນຈິງຈາກພາບລວງຕາ, ຈິນຕະນາການແລະຄວາມຢ້ານກົວ?“ ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ. ການລະເມີດຜ່ານການປະຕິເສດດຽວນີ້, ມັນເປັນການເຈັບປວດທີ່ຈະເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າເມື່ອຂ້ອຍ ໜ້າ ກຽດຊັງກັບຕົວເອງແລະການປະພຶດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍເຕັມໃຈເຮັດສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍເຈັບປວດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຕ້ອງການ. ຂ້ອຍໄດ້ຫຼີ້ນເກມຢູ່ກັບຕົວເອງ.”“ ຂ້ອຍຝຶກຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພາກສ່ວນທີ່ສະແດງອອກຂອງຂ້ອຍແລະສຸມໃສ່ຄວາມເປັນຈິງທີ່ຂ້ອຍເຄີຍອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນໃຊ້ແລະດູຖູກຂ້ອຍ, ແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການກະ ທຳ ທາງເພດ. ການປະຕິເສດໄດ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນຕົວເອງແລະຄົນອື່ນຢ່າງຈະແຈ້ງ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍຝຶກຕົນເອງເບິ່ງໃນແບບທີ່ສັດຊື່ແລະຂ້ອຍ ກຳ ລັງພະຍາຍາມທີ່ຈະມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນຕົວເອງ.”
ຈິດວິນຍານມີວິທີຫລືເຂດໃດແດ່ໃນຊີວິດແລະຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ການເລືອກແລະພຶດຕິ ກຳ ຂອງທ່ານບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄຸນຄ່າແລະຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານສາມາດ ກຳ ນົດຄວາມເປັນໄປໄດ້ຫຍັງແດ່ ສຳ ລັບການເລືອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ຈະສ້າງການປ່ຽນແປງໄປສູ່ຄວາມບໍລິສຸດທີ່ສູງຂື້ນ? ກຳ ນົດຊ່ວງເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ປ່ອຍຕົວເພື່ອໃຫ້ມີປະສົບການໃນປະສົບການທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍປະສົບການທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເພິ່ງພໍໃຈແລະມີຄວາມສຸກ. ບາງຄົນອ້າງເຖິງສິ່ງນີ້ວ່າເປັນ“ ປະສົບການສູງສຸດ.” ມີປັດໃຈໃດແດ່ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານຢູ່ໃນສະພາບການເປີດກວ້າງຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົວທ່ານເອງແລະດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງບາງສິ່ງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ?“ ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມລະອາຍທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ AA ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນການຕໍ່ສູ້ກັບການສະແດງທາງເພດ. ຂ້ອຍຢ້ານວ່ານາງຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈຫລືບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຂ້ອຍໄດ້. ຂ້ອຍຖືກຈັບໃນວົງຈອນທີ່ ໜ້າ ອາຍແລະພະຍາຍາມໃຊ້ການຮ່ວມເພດເປັນການຫຼົບ ໜີ.”“ ຂ້ອຍມີຄວາມສະຫງົບສຸກຫລາຍຂື້ນໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍທີ່ ກຳ ລັງມີການຟື້ນຕົວທາງເພດ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງສ້າງຊີວິດທີ່ຂ້ອຍມີສະຖຽນລະພາບຫລາຍຂື້ນກັບຕົວເອງ, ກັບວຽກຂອງຂ້ອຍ, ແລະໃນຄວາມ ສຳ ພັນຂອງຂ້ອຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຈະສະອາດແລະອ່ອນເພຍຈາກການໃຊ້ສານເສບຕິດ, ແຕ່ການຕິດຢາເສບຕິດກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕິດຢູ່. ມັນເປັນວຽກແຕ່ວ່າຂ້ອຍ ກຳ ລັງປະສົບກັບການເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຈິດວິນຍານແທນທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດກັບການເຕັ້ນແລະວິກິດການທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເຮັດໃນອະດີດ.”
ຈິດໃຈທ່ານປະຕິບັດຢ່າງຈິງຈັງແນວໃດໃນການສັງເກດແລະສັງເກດຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຄິດ, ຄວາມກະຕຸ້ນຂອງທ່ານ, ພຶດຕິ ກຳ, ນິໄສ, ແລະປະຕິກິລິຍາອັດຕະໂນມັດ? ທ່ານຊ້າລົງແລະປະຕິບັດການເປີດກວ້າງແລະຢາກຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງທ່ານເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິທີທີ່ຄົນອື່ນມີປະສົບການກັບທ່ານ? ທ່ານຈະເຮັດແນວໃດນິໄສອອກຈາກການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຈາກທຸກໂດເມນຂອງຕົນເອງເພື່ອແຈ້ງໃຫ້ຊາບ, ຮັບຮູ້, ເຂົ້າໃຈແລະຕັດສິນໃຈ?“ ຂ້ອຍຢູ່ໃນຮູບແບບອັດຕະໂນມັດແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສະບາຍໃຈ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຜົນ. ຄວາມເຈັບປວດທາງເພດຈາກອະດີດຂອງຂ້ອຍມີອິດທິພົນຕໍ່ຜູ້ທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຂ້ອຍແມ່ນ. ສິ່ງນີ້ສ້າງຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າຄຸນຄ່າແລະຄຸນຄ່າຂອງຂ້ອຍກາຍມາເປັນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ມີເພດ ສຳ ພັນ.”“ ຂ້ອຍ ກຳ ລັງເຮັດວຽກກ່ຽວກັບຫົວແລະຫົວໃຈເພື່ອເຮັດວຽກ ໜັກ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າປະຕິກິລິຍາອັດຕະໂນມັດຫຼັງຈາກຄວາມເຈັບປວດທາງເພດຂອງການຫລີກລ້ຽງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສະບາຍຊ່ວຍຂ້ອຍໃຫ້ຢູ່ລອດແລະອົດທົນໄດ້. ວິທີການຈັດການນີ້ໄດ້ສ້າງຄວາມບໍ່ສົມດຸນພາຍໃນຂ້ອຍແລະຍັງເຮັດໃຫ້ການປະຕິເສດບໍ່ດີຂື້ນ. ການປະຕິເສດແມ່ນວິທີທີ່ອັນຕະລາຍຕໍ່ການ ດຳ ລົງຊີວິດ. ຂ້ອຍຮຽນຮູ້ທີ່ມີສະຕິແລະ ນຳ ສະ ເໜີ ເພື່ອພັດທະນາການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຕົວເອງໃຫ້ດີຂື້ນເພື່ອຂ້ອຍຈະສາມາດໄວ້ໃຈຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍໃນການໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກັບຄວາມເປັນຈິງທີ່ຈະແຈ້ງຂື້ນກວ່າເກົ່າ.”

ຂົງເຂດສຸຂະພາບທາງດ້ານຮ່າງກາຍລວມມີຂໍ້ມູນທີ່ອີງໃສ່ວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບສຸຂະພາບແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາແລະຮັກສາສຸຂະພາບ. ນີ້ປະກອບມີການປະຕິບັດວິທີການທີ່ມີສຸຂະພາບດີເພື່ອຈັດການສິ່ງທ້າທາຍຢ່າງຈິງຈັງແລະຫຼຸດຜ່ອນການຕອບສະ ໜອງ ຂອງຄວາມກົດດັນພາຍໃນຮ່າງກາຍ. ນິໄສຂອງການເບິ່ງແຍງຕົນເອງລວມມີນິໄສການສົ່ງເສີມສຸຂະພາບກັບການນອນ, ການກິນອາຫານແລະການອອກ ກຳ ລັງກາຍ. ການເຊື່ອມຕໍ່ສຸຂະພາບກັບຮ່າງກາຍຂອງຄົນເຮົາລວມເຖິງຄວາມເພີດເພີນໃຈຂອງຄວາມເພີດເພີນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ.

ຂົງເຂດສຸຂະພາບທາງດ້ານອາລົມທາງເພດ ສຳ ພັນກັບການຄຸ້ມຄອງສຸຂະພາບແລະຄວາມສົມດຸນຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ມີການປ່ຽນແປງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະສົບການທາງດ້ານອາລົມພ້ອມທັງຄວາມເປັນຕົວຕົນທາງເພດແລະເພດແລະການສະແດງອອກ. ການປູກຝັງການເຊື່ອມໂຍງກັບຕົນເອງທາງເພດທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ລວມມີການພັດທະນາຄວາມນັບຖືຕົນເອງທາງເພດໃນທາງບວກ (Potki, Ziaei, Faramarzi, Moosazadeh, & Shahhosseini, 2017) ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສ້າງແບບແຜນການກະຕຸ້ນຂອງຄົນເຮົາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຫລືຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແປກໆຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕອບສະ ໜອງ ທາງດ້ານສະລິລະສາດຂອງການກະຕຸ້ນທາງເພດ. ເພື່ອການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສຸຂະພາບດີ, ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຕົນເອງ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການຍອມຮັບແມ່ນເປັນຂະບວນການທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຢູ່ຕໍ່ໄປ. ໃນການພົວພັນທາງເພດລະຫວ່າງຄົນ, ການສື່ສານຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະຄວາມປາຖະຫນາຈາກຕົນເອງທາງເພດທີ່ແທ້ຈິງສາມາດເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນຕໍ່ສຸຂະພາບແລະຄວາມເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ທັກສະທີ່ອີງໃສ່ສະຕິອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການບໍລິຫານພະລັງງານທາງເພດ, ປະສົບກັບຄວາມແປກປະຫຼາດ, ແລະປູກຝັງແນວຄິດທີ່ຕົນເອງມັກໃນທາງບວກ. ການປູກຝັງການເຊື່ອມຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ພາຍໃນຕົວທ່ານເອງອາດຈະຊ່ວຍໃຫ້ການເຂົ້າເຖິງຊັບພະຍາກອນພາຍໃນຂອງການຟື້ນຟູພະລັງງານ, ຄວາມສຸກຫລືແຮງຈູງໃຈ. ການເຊື່ອມໂຍງແບບມີສະຕິອາດຈະສ້າງຄວາມສະດວກໃນການສະແດງອອກທາງເພດ, ຄວາມເປັນຕົວຕົນຂອງເພດ, ແລະການສະແດງອອກ.

ໂດເມນສະເພາະເຈາະຈົງແມ່ນເນັ້ນໃສ່ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຕົນເອງທີ່ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ມີຄ່າຄວນ, ເຄົາລົບຕົນເອງແລະຄົນອື່ນ, ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈແລະຮັກສາເຂດແດນ. ການສະແດງເຈດ ຈຳ ນົງສ່ວນຕົວ, ຄວາມເປັນເອກະລາດ, ການໃຊ້ ອຳ ນາດ, ການຊີ້ ນຳ ຕົວເອງ, ອົງການທາງເພດ, ແລະທາງເລືອກອາດຈະເປັນລັກສະນະຂອງການສະແດງອອກຂອງບຸກຄົນ.

ຄວາມສົມດຸນສຸຂະພາບໃນຂອບເຂດຄວາມໃກ້ຊິດອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບປະສົບການຂອງການເຊື່ອມຕໍ່, ການຍອມຮັບຕົວເອງ, ແລະຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມຮັກຕໍ່ຕົນເອງ. ການປະຕິບັດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຕົນເອງ (ສ່ວນບຸກຄົນ) ແລະມະນຸດ (ທົ່ວໄປ) ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການປູກຝັງສຸຂະພາບທີ່ດີຂື້ນໃນລະດັບສູງແລະເລິກເຊິ່ງ. ການດູແລກ່ຽວກັບປະສົບການພາຍໃນຂອງຄູ່ນອນແລະການປະຕິບັດການເຕີບໃຫຍ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທາງຈິດໃຈແລະທາງເພດແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ທີ່ດີ. ການໃຊ້ຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ມີສະຕິໃນການ ກຳ ນົດເຂດແດນທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມປອດໄພແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນໃນການແຈ້ງຄວາມເລິກຂອງການແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກແລະ / ຫຼືເລື່ອງເພດ ສຳ ພັນທີ່ອ່ອນແອກັບຄົນທີ່ເຊື່ອໃຈ. ລະດັບຄວາມໃກ້ຊິດທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນອາດຈະເຮັດໃຫ້ມີປະສົບການການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ເຂັ້ມແຂງຂື້ນ.

ໂດເມນການສື່ສານອາດຈະປະກອບມີການປະຕິບັດການປູກຈິດ ສຳ ນຶກຕົນເອງທີ່ມີສະຕິໃນການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານພາຍໃນພາກສ່ວນຂອງຕົນເອງ. ການສື່ສານຂໍ້ມູນນີ້ກັບຄູ່ຮ່ວມງານມັກຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການແລກປ່ຽນທີ່ມີທັກສະແລະເປີດໃຈ, ຮັບຟັງໃນການຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເຂົ້າໃຈ. ການສື່ສານລະຫວ່າງບຸກຄົນທີ່ມີທັກສະປະກອບມີສຸຂະພາບທີ່ມີປະສິດທິຜົນຫຼາຍກວ່າການສື່ສານທີ່ມີຜົນກະທົບ (Garanzini et al., 2017) ແລະອາດຈະລວມທັງການເຈລະຈາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສົມດຸນຂອງ ອຳ ນາດແລະການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ.

ຂົງເຂດປູກຈິດ ສຳ ນຶກຕົນເອງປະກອບມີການປູກທັກສະທີ່ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຍືດຫຍຸ່ນດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈເພື່ອທີ່ຈະຢູ່ກັບຄວາມຮັບຮູ້, ອາລົມແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງຕົວເອງ, ໃນຂະນະທີ່ປ່ອຍໃຫ້ພື້ນທີ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນ, ໄດ້ຍິນ, ຮູ້, ຮັບຮູ້ແລະເຂົ້າໃຈຄວາມຮັບຮູ້, ອາລົມແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນອື່ນ. . ການ ນຳ ພາດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບການຮັບຮູ້ສະຕິປັນຍາແມ່ນເປັນປະໂຫຍດໃນຂະບວນການສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ນອກ ເໜືອ ຈາກການປະຕິບັດການເບິ່ງຈາກຫລາຍໆທັດສະນະ, ການເຮັດໃຫ້ຄວາມແຈ່ມແຈ້ງແລະຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ການຮັບຮູ້ຕົນເອງແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫລາຍໃນການ ກຳ ນົດການບິດເບືອນທາງດ້ານສະຕິປັນຍາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ປະສົບການແລະຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເຫດຜົນ, ຂໍ້ແກ້ຕົວແລະການປະຕິເສດແມ່ນສິ່ງກີດຂວາງທັງ ໝົດ ຕໍ່ຄວາມຈິງແລະການເບິ່ງເຫັນຄວາມເປັນຈິງຢ່າງຈະແຈ້ງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຕົນເອງ, ຄົນອື່ນ, ລະບົບ, ຫລືສະຖານະການ. ປະຕິບັດຕົວຈິງໃຫ້ມີສະຕິ, ຕື່ນຕົວຢ່າງມີສະຕິ, ແລະແນມເບິ່ງຄວາມຈິງຈາກການລວງຕາຫລືການບິດເບືອນແມ່ນຂະບວນການ ໜຶ່ງ ທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຢູ່ຕໍ່ໄປ.

ໂດເມນທາງວິນຍານປະກອບມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິ່ງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຕົວເອງ, ລວມທັງແຕ່ບໍ່ ຈຳ ກັດ; ພະລັງຊີວິດ, ນິຕິບຸກຄົນ, ເທບພະເຈົ້າຫລືເທບທິດາ, ປັນຍາສູງກວ່າ, ພະລັງສູງກວ່າ, ຫລື ທຳ ມະຊາດ (Miller et al., 2018). ລັດທາງວິນຍານປະກອບມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າມີຢູ່, ເປີດ, ແລະເຊື່ອມຕໍ່. ການລວມຕົວທາງເພດແລະຈິດວິນຍານໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າມີຄວາມ ສຳ ຄັນໃນການປູກຝັງຂອງຈິດໃຈທີ່ມີແສງສະຫວ່າງ (Epstein, 2013). ທັກສະໃນຂົງເຂດນີ້ອາດປະກອບມີຄວາມສາມາດໃນການພັກຜ່ອນແລະຜ່ອນຄາຍຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ສ້າງຂື້ນຈາກຄວາມເປັນຈິງຂອງລັກສະນະທົ່ວໄປແລະສ່ວນຕົວຂອງການມີຢູ່. ການຍອມຮັບຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບອາດຈະເຮັດໃຫ້ປະສົບການຍອມຮັບສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກພໍທີ່ຈະຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ການປ່ອຍໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງປະສົບການ. ການເບິ່ງແຍງຕົນເອງທີ່ມີສຸຂະພາບດີໃນຂົງເຂດນີ້ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະເມີນແລະຄຸ້ມຄອງຄວາມປອດໄພດ້ວຍຂອບເຂດທີ່ມີສຸຂະພາບດີເມື່ອປະຕິບັດການຍອມ ຈຳ ນົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະມີຄວາມສ່ຽງ. ສິ່ງກີດຂວາງຕໍ່ສະພາບທາງວິນຍານອາດລວມເຖິງການໃຊ້ຄວາມຄິດແລະຈິນຕະນາການເພື່ອລົບກວນຈາກປະສົບການໂດຍກົງ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າການ ໜີ ຈາກການຄວບຄຸມຄວາມຄິດຫລືປະສົບການຈະຄວບຄຸມຕົວເອງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້ຕົວແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງຄວາມສ່ຽງ. ການ ນຳ ເອົາທັກສະທີ່ອີງໃສ່ສະຕິໃນການປະຕິບັດການຮູ້ກ່ຽວກັບການປະຕິກິລິຍາແບບອັດຕະໂນມັດຫຼືຈັບມືຫຼືໄລ່ຕາມປະສົບການຄືກັບວ່າຄົນເຮົາສາມາດເປັນເຈົ້າຂອງພະລັງງານ, ມີຄວາມປາຖະ ໜາ, ຄວບຄຸມຄົນອື່ນແລະປ້ອງກັນການປ່ຽນແປງໃນຄົນອື່ນອາດຈະສະແດງເຖິງບັນຫາທີ່ເຫັນໃນສິ່ງເສບຕິດແລະພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ.

ໂດເມນທີ່ມີສະຕິແມ່ນປະສົມປະສານກັບເຈັດໂດເມນທີ່ຜ່ານມາທັງ ໝົດ. ນີ້ສົ່ງເສີມຊ່ວງເວລາຂອງການມີຢູ່ຢ່າງເຕັມທີ່, ເຊິ່ງ Pema Chödrön ໄດ້ອະທິບາຍວ່າ, "ສະຖານະການຕື່ນຕົວທີ່ກ້ວາງຂວາງທີ່ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງທ່ານເປີດກວ້າງ"(Haas, 2013). ການປະຕິບັດທີ່ມີສະຕິຂອງການເອົາໃຈໃສ່ດ້ວຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນທຸກຂົງເຂດຂອງຕົນເອງແລະລະຫວ່າງຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ, ດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແບບເປີດເຜີຍແລະບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນ, ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າ ສຳ ລັບການເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນເພື່ອ ນຳ ພາຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຂະບວນການທີ່ມີສະຕິແລະມີສະຕິໃນການເຂົ້າເຖິງ, ປະເມີນແລະປະເມີນສັນຍານພາຍໃນຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະຂະບວນການທາງດ້ານສະລິລະສາດປະກອບດ້ວຍການຮັບຮູ້ທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແລະໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ເປັນກົນໄກທີ່ຕິດພັນກັບວິທີການຮັກສາທີ່ອີງໃສ່ສະຕິ (ລາຄາ et al., 2017).

ການສະ ໝັກ ຂອງ MMSH

MMSH ອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອສ້າງແຜນການເບິ່ງແຍງດູແລສຸຂະພາບແບບສະເພາະບຸກຄົນ / ຄົນແລະສະ ເໜີ ການປະຕິບັດເພື່ອສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຕົວຢ່າງຂອງສິ່ງກີດຂວາງທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນທີ່ MMSH ອາດຈະຊ່ວຍໃນການເອົາຊະນະລວມມີຄວາມເຈັບປວດທາງເພດ, ການຮ່ວມເພດເປັນການຕອບຮັບທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມກົດດັນ, ການຄັດຄ້ານທາງເພດແລະການຄັດຄ້ານຕົນເອງ, ການແບ່ງແຍກ, ຂໍ້ຄວາມທາງເພດທີ່ມີບັນຫາທີ່ແຈ້ງໂດຍການຂູດຮີດຫຼືຄວາມເຈັບປວດ, ການບີບບັງຄັບທາງເພດ, ການໃຊ້ຮູບພາບລາມົກທີ່ມີປັນຫາ, ຂອບເຂດຊາຍແດນ, ຄວາມນັບຖືຕົນເອງຕໍ່າຫຼືຄຸນຄ່າຂອງຕົວເອງ, ຫຼືຄວາມອັບອາຍ. ສິ່ງທີ່ອາດຈະຕ້ອງການໃນຂະບວນການຮັກສາຫຼືການຄຸ້ມຄອງເຂດແດນອາດເປັນເອກະລັກຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ການ ສຳ ຫຼວດສຸຂະພາບທາງເພດສ່ວນຕົວອາດຈະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໄດ້ໂດຍການ ສຳ ຫຼວດແຕ່ລະໂດເມນຂອງ MMSH ຜ່ານການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິເຊິ່ງໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກການປະຕິບັດຂອງ Hakomi (Kurtz, 1997). ໃນຂະບວນການ Hakomi, ສະຖານະການທີ່ມີສະຕິໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ສຳ ຫຼວດກັບຄົນເຈັບແລະເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາ, ສິ່ງກີດຂວາງຫຼືດ້ານອື່ນໆທີ່ ນຳ ໄປສູ່ການຊອກຫາການປິ່ນປົວ. ການ ກຳ ນົດຈຸດແຂງຂອງການເບິ່ງແຍງຕົນເອງແລະສິ່ງກີດຂວາງທີ່ອາດເກີດຂື້ນຫຼືສິ່ງທ້າທາຍຕໍ່ການສະແດງອອກຫລືຄວາມສົມດຸນທີ່ມີສຸຂະພາບດີແມ່ນເປັນໄປໄດ້ໂດຍຜ່ານຂັ້ນຕອນການຊີ້ ນຳ ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຂໍ້ມູນສະເພາະແລະເປັນເອກະລັກທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ໃຊ້ຄວາມສົນໃຈໃນຂະບວນການພາຍໃນ. ການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິອາດຈະກະຕຸ້ນໃນເວລາທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການສ້າງສະຖານະການທີ່ສຸມໃສ່, ເປີດ, ຢາກຮູ້, ບໍ່ຕັດສິນ, ປະຈຸບັນແລະຄວາມສົນໃຈຂອງຮ່າງກາຍ. ຂະບວນການນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການ ກຳ ນົດທາງເລືອກໃນການເປັນພະຍານຫລືສັງເກດສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນຕາມ ທຳ ມະຊາດຫຼືອັດຕະໂນມັດຫຼືເກີດຂື້ນພາຍໃນຮ່າງກາຍຂອງຄົນເຮົາ. ຂໍ້ມູນອາດຈະຖືກເປີດເຜີຍຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກທາງຮ່າງກາຍ, ຄວາມກະຕຸ້ນ, ຮູບພາບ, ສີສັນ, ການເປັນຕົວແທນປຽບທຽບ, ຄວາມຊົງ ຈຳ, ຄຳ ສັບຫລືການສົ່ງຂໍ້ຄວາມອື່ນໆ. ຂະບວນການນີ້ອາດຈະສົ່ງເສີມຄຸນນະພາບຂອງສະຕິທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ມີປະສົບການກັບການເອົາໃຈໃສ່ / ການເອົາໃຈໃສ່ທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກປະເທດທີ່ມີແນວຄິດ ທຳ ມະດາແລະແທນທີ່ຈະສົ່ງເສີມການເປີດກວ້າງເພື່ອໃຫ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຫຼືບໍ່ຮູ້ຈັກເກີດຂື້ນ. ການຮັບຮູ້ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງຄົນເຮົາໂດຍກົງໃນຂະນະທີ່ການປູກຝັງຄຸນນະພາບຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ເພີ່ມຄວາມຮູ້ສຶກໄວ້ວາງໃຈກັບຕົວເອງແລະສົ່ງເສີມປະສົບການຂອງການມີຊີວິດທີ່ຝັງຕົວ (Trungpa, 2015).

ມີປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງໃນການລວມເອົາການເອົາໃຈໃສ່ແລະການເຊື່ອມໂຍງກັບເພດ. ການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ຜ່ານມາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາເຊິ່ງລວມມີການຝຶກອົບຮົມການສົນທະນາເພື່ອເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍແລະການເຊື່ອມຕໍ່ຮ່າງກາຍແມ່ນມີປະສິດຕິຜົນໃນການຮັກສາຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກທາງເພດ (Brotto, 2013; Brotto, Basson, et al,, 2008; Carvalheira et al., 2017; Mehling et al., 2012; Mize, 2015; Silverstein et al., 2011). ຂໍ້ມູນທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດອາດຈະເກີດຂື້ນຈາກການໃຊ້ຮູບພາບລາມົກທີ່ມີປັນຫາ, ວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິອາດຈະໃຊ້ໄດ້ກັບຫຼາຍໆດ້ານຂອງສິ່ງເສບຕິດພຶດຕິ ກຳ. ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍແລະການເຊື່ອມຕໍ່ຮ່າງກາຍເປັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນໃນການຮັກສາຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດແລະເພີ່ມຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈທາງເພດ, ພວກເຂົາຍັງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນໃນການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານໂດຍກົງຈາກປະສົບການພາຍໃນຂອງຄົນເຮົາເຊິ່ງອາດຈະເປັນຈຸດໃຈກາງໃນການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສົນທະນາຕໍ່ເນື່ອງຂອງການຢືນຢັນ. ການຍິນຍອມທາງເພດ. ໃນ MMSH, ການຖືກດຶງດູດແລະພິຈາລະນາຄວາມສະດວກສະບາຍພາຍໃນ, ເຂດແດນ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມປອດໄພ, ຄວາມຮູ້ສຶກແລະການຕອບສະ ໜອງ ທາງດ້ານຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ການເພີ່ມປະສິດທິພາບໃນການສື່ສານໃນປະສົບການທາງເພດທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວແລະປ່ຽນແປງຈາກບາງຄັ້ງ.

ການປິ່ນປົວພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ຖືກບັງຄັບ

ລວມຈິດໃຈ (Chawla et al., 2010), ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ມີຕົວຕົນ (Mehling, 2016), ແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົວເອງ (Germer & Neff, 2013) ເຂົ້າໃນການແຊກແຊງການປິ່ນປົວ, ການປະຕິບັດການເບິ່ງແຍງຕົນເອງ, ແລະການປ້ອງກັນໂຣກຊ້ ຳ ອີກ ສຳ ລັບຄົນທີ່ ກຳ ລັງປະເຊີນກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ມີການບີບບັງຄັບມີຮ່າງກາຍທີ່ເພີ່ມຂື້ນຈາກການຄົ້ນຄວ້າທີ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງປະສິດທິພາບ. ການຝຶກອົບຮົມສະຕິປັນຍາແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈສາມາດສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ຈະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການເຮັດວຽກກັບລັດພາຍໃນຂອງພວກເຂົາເພື່ອສົ່ງເສີມການຮັກສາ, ການເຕີບໃຫຍ່ແລະການປ່ຽນແປງໃນທາງບວກ.

ສຳ ລັບຄົນທີ່ ກຳ ລັງປະເຊີນກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ມີບັນຫາ, ການ“ ສະແດງອອກທາງເພດ” ອາດຈະເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຍຸດທະວິທີແກ້ໄຂທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະເປັນ“ ວິທີແກ້ໄຂ” ສຳ ລັບການຫລີກລ້ຽງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ສະບາຍຂອງຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຄວາມອາຍ, ຫລືລັດທາງລົບອື່ນໆ. ສະນັ້ນ, ການສອນສະຕິອາດຈະສົ່ງເສີມການພັດທະນາສີມືແຮງງານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເອົາໃຈໃສ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະສະພາບຈິດ, ໃນຂະນະທີ່ຍອມຮັບປະສົບການໃນປະຈຸບັນດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ເປີດໃຈ, ບໍ່ຕັດສິນແລະຍອມຮັບ. ວິທີການນີ້ອາດຈະແນະ ນຳ ວິທີການ ໃໝ່, ໃຈດີແລະອ່ອນໂຍນກັບຕົວເອງ, ເຊິ່ງອາດຈະສ້າງຄວາມຕ້ານທານກັບລັດທີ່ມີຜົນກະທົບທາງລົບ. ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຍັງສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນອ່າງເກັບນ້ ຳ ທີ່ມີປະສົບການໃນຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈແລະສົ່ງເສີມການເຊື່ອມໂຍງເຊິ່ງເປັນການແຊກແຊງທີ່ເປັນປະໂຫຍດໃນການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນໃນບຸກຄົນທີ່ມີພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ. ການປະຕິບັດທີ່ອີງໃສ່ສະຕິອາດຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນມີວິທີທີ່ຈະມີຢູ່ກັບຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈ, ອາລົມ, ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມກະຕຸ້ນຂອງທ່ານໃນຂະນະທີ່ຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດດ້ວຍອິດສະລະພາບແລະການເລືອກ. ນີ້ອາດຈະເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບບຸກຄົນທີ່ມັກຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຄວບຄຸມແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະ ໜີ ຈາກການມີຢູ່ກັບປະສົບການໃນຊ່ວງເວລາ ໜຶ່ງ.

ຕົວຢ່າງກໍລະນີ

ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງກໍລະນີທີ່ປະສົມປະສານເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນບາງລັກສະນະຂອງວິທີການທີ່ MMSH ອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນການປະຕິບັດທາງດ້ານການຊ່ວຍເພື່ອຊ່ວຍບຸກຄົນທີ່ຊອກຫາການປິ່ນປົວ ສຳ ລັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ.

Samantha ແມ່ນແມ່ຍິງອາຍຸ 29 ປີທີ່ກໍາລັງຊອກຫາການປິ່ນປົວສໍາລັບການຊຶມເສົ້າແລະພຶດຕິກໍາທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ. ໃນລະຫວ່າງການຮັບເຂົ້າ, ນາງໄດ້ລາຍງານວ່າພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບຂອງນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຜົນສະທ້ອນທາງລົບຫລາຍຢ່າງລວມທັງການສູນເສຍວຽກແລະຄວາມ ສຳ ພັນ, ຄວາມບໍ່ ໝັ້ນ ຄົງທາງການເງິນແລະການສົ່ງຮູບພາບເປືອຍກາຍຂອງນາງໃຫ້ຜູ້ຊາຍຫລາຍເທື່ອ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າລາວຈະຢຸດ. ໃນຂະນະທີ່ນາງໄດ້ແບ່ງປັນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊີວິດຂອງນາງ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງນາງ, ນາງຍັງສືບຕໍ່ຮູ້ສຶກຕິດຕົວກັບນິໄສທີ່ຜ່ານມາແລະຮູບແບບຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດແລະການພົວພັນທີ່ ທຳ ລາຍ.

ປະຫວັດສາດຂອງ Samantha ປະກອບມີການຖືກທາລຸນທາງເພດໂດຍຜູ້ໃຫຍ່ໃນເວລາທີ່ນາງມີອາຍຸ 9 ປີແລະຖືກຂົ່ມເຫັງທາງເພດໂດຍໄວລຸ້ນໄວລຸ້ນທີ່ອາຍຸ 13 ປີ. ຕໍ່ມາໃນໄວລຸ້ນຂອງນາງ, ນາງໄດ້ເລີ່ມລ່ວງລະເມີດເຫຼົ້າ, ເຮໂຣອີນ, ຢາໂຄເຄນ, ແລະຢາບ້າ. ໃນໄລຍະ 7 ປີກ່ອນເຂົ້າສູ່ການປິ່ນປົວພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ, Samantha ມີຄວາມສະອາດແລະສຸຂຸມ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປິ່ນປົວແບບມືອາຊີບ ສຳ ລັບສິ່ງເສບຕິດ, ແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊຸມຊົນ 12 ຂັ້ນຕອນ.

ປະຫວັດສາດທາງເພດຂອງ Samantha ປະກອບມີຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມສັບສົນແລະຄວາມອັບອາຍທີ່ສໍາຄັນ. ນາງເວົ້າວ່ານາງເຊື່ອວ່າ,“ການຮ່ວມເພດແມ່ນຊັບສິນດຽວທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍມີ. ຮ່າງກາຍແລະເພດຂອງຂ້ອຍແມ່ນສິນຄ້າ. ເປັນເວລາດົນນານ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແຈ້ງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້; ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນມັນ. ຕອນນີ້ຂ້ອຍຮັບຮູ້ວ່າປະສົບການທາງເພດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຂ້ອຍແມ່ນມາຈາກສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມເຈັບປວດໃຈ. ກັບຊາຍທຸກຄົນທີ່ຂ້ອຍເຄີຍຢູ່, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຕ້ອງເຮັດແນວໃດແນ່ນອນ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ຂ້ອຍໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນໃຊ້ແລະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສີຍເມີຍ. ໃນອາຍຸ 14, ຢາ ທຳ ອິດທີ່ຂ້ອຍເຄີຍສົນໃຈຈາກຜູ້ຊາຍ. ຂ້ອຍຢາກເຮັດຫຍັງກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການທາງເພດ."

ໃນການ ບຳ ບັດ, Samantha ໄດ້ ກຳ ນົດອຸປະສັກທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ແຊກແຊງການເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນຂອງນາງ, ເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະ ອຳ ນາດສ່ວນຕົວ. ຄວາມເຈັບປວດທາງເພດ, ການລ່ວງລະເມີດແລະການໃຊ້ເພດ ສຳ ພັນໃນໄລຍະຜ່ານມາຂອງນາງໄດ້ປະກອບສ່ວນໃນການຕັດຕົວເອງຈາກ ອຳ ນາດຂອງນາງແລະຈາກການເປີດກວ້າງ, ປະສົມປະສານ, ມີຄວາມສ່ຽງ, ແລະຕົນເອງທາງດ້ານອາລົມ. ນາງໄດ້ອ້າງວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ນາງເປັນໄວລຸ້ນ,“ຄຸນຄ່າຂອງຕົວເອງຖືກ ກຳ ນົດໂດຍຄວາມສົນໃຈທາງເພດຈາກຜູ້ຊາຍ.” ໃນໄວເດັກຂອງນາງ, ນາງໄດ້ມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະເບິ່ງພາຍນອກຂອງຕົວເອງ, ຜູ້ຊາຍໂດຍສະເພາະ, ເພື່ອຄວາມຖືກຕ້ອງ. ນາງບໍ່ໄດ້ຕິດພັນກັບຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄຸນຄ່າຂອງນາງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແລະນາງກໍ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈທີ່ຈະເຮັດຕາມເປົ້າ ໝາຍ ແລະຄວາມສົນໃຈຂອງນາງ. ນາງໄດ້ພົບກັບຄວາມເຈັບປວດນັ້ນ,“ຂ້ອຍໄດ້ຖືກປິດຕົວຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົວເອງແລະຈາກຄົນອື່ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນຈາກການຮູ້ວ່າມັນມີຄວາມຮູ້ສຶກແນວໃດທີ່ຈະມີຊີວິດແທ້ໆແລະມີຄວາມຫ່ວງໃຍຕໍ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ, ລວມທັງຕົວຂ້ອຍເອງ. "

ໃນໄລຍະການເຮັດວຽກຮ່ວມກັບສະຕິຂອງພວກເຮົາ, ນາງໄດ້ເລີ່ມປະສົບກັບການປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້ແລະຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບຕົວເອງໃນຂະນະທີ່ນາງຝຶກສະແດງຄວາມປະທັບໃຈແລະການສັງເກດເບິ່ງຕົນເອງພາຍໃນຂອງນາງ. ການປ່ຽນແປງພາຍໃນເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດຂອງນາງ. “ໃນການຢຸດການກະ ທຳ ທາງເພດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຢູ່ໃນຕົວຂອງຂ້ອຍເອງ. ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະແລ່ນແລະຍ້າຍມາເປັນເວລາດົນນານ. ການສະແດງອອກທາງເພດແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄວາມກັງວົນ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ແລະການຊຶມເສົ້າ ສຳ ລັບຂ້ອຍ. ການຫລົບ ໜີ ຜ່ານການມີເພດ ສຳ ພັນແມ່ນການພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຕົວເອງດີຂື້ນ, ແຕ່ມັນກໍ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີຂື້ນ."

ໃນຂະນະທີ່ນາງ Samantha ສືບຕໍ່ເພີ່ມສະຕິຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົນເອງ, ນາງໄດ້ເຫັນການຄິດທີ່ບິດເບືອນຂອງນາງຢ່າງຊັດເຈນໃນປັດຈຸບັນ, ເຊິ່ງມັນກໍ່ບໍ່ສະບາຍແລະມີຄວາມກັງວົນໃຈຕໍ່ນາງ. “ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຫຍັງ. ຂ້ອຍເປັນຄົນຕັດສິນໃຈໂຕເອງແລະຄົນອື່ນ. ດຽວນີ້, ຂ້ອຍ ກຳ ລັງເຮັດການປະຕິບັດຂັ້ນຕອນເຫຼົ່ານີ້ຂອງການປູກຈິດ ສຳ ນຶກແລະສະຕິເພື່ອເບິ່ງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າ. ການເປັນຄົນ ໃໝ່ ໃນການຟື້ນຟູທາງເພດ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ເຈັບປວດທີ່ຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າເມື່ອຂ້ອຍ ໜ້າ ກຽດຊັງກັບຕົວເອງແລະພຶດຕິ ກຳ ຂອງຂ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນມັນກໍ່ຍາກທີ່ຈະປູກຝັງຄວາມສຸກຂອງການ ດຳ ລົງຊີວິດນີ້, ເພາະວ່າການສະແດງອອກທາງເພດແມ່ນສິ່ງກີດຂວາງຂອງຂ້ອຍຕໍ່ຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບ, ເພາະຂ້ອຍເປັນ ໄວລຸ້ນ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ເຈັບປວດທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າຂ້ອຍເຕັມໃຈທີ່ຈະປະພຶດຕົວທີ່ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍເຈັບປວດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຕ້ອງການ. ຂ້ອຍອາດຈະຫລິ້ນເກມດ້ວຍໂຕເອງ. ຂ້ອຍສາມາດມີເພດ ສຳ ພັນໄດ້ເຖິງຮ້ອຍຄົນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ມີສາຍພົວພັນໃດໆ. ມັນຫວ່າງເປົ່າ. ມັນເຈັບປວດ. "

Samantha ໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະ ນຳ ເອົາຄວາມເມດຕາມາສູ່ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງນາງກັບຕົວເອງແລະສິ່ງນັ້ນໄດ້ພິສູດວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດ ສຳ ລັບນາງໃນການສືບຕໍ່ເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ສະບາຍແລະທ້າທາຍໃນການຟື້ນຟູ. ການຮັກສາແລະການເຕີບໃຫຍ່ຂອງນາງສືບຕໍ່ໄປ. “ດຽວນີ້, ໃນການຟື້ນຕົວ, ເພດຂອງຂ້ອຍ ກຳ ລັງປ່ຽນແປງ. ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າການຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າທາງເພດແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີຄ່າ; ດຽວນີ້ຂ້ອຍ ກຳ ລັງປ່ຽນທັດສະນະຂອງຂ້ອຍ. ທຸກຢ່າງແມ່ນກ່ຽວກັບເພດ, ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງຂ້ອຍຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍພົວພັນກັບຜູ້ຊາຍແນວໃດ. ມັນຂື້ນຢູ່ກັບການ ໝູນ ໃຊ້ທາງເພດ. ຂ້ອຍບໍ່ມີມິດຕະພາບແມ່ຍິງທີ່ແທ້ຈິງ, ເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫລື ກຳ ລັງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໃຊ້ເພດ ສຳ ພັນເພື່ອຈັດການເພດຍິງ. ນະໂຍບາຍດ້ານແລະການພົວພັນກັບແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍພະລັງງານທາງເພດນີ້, ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງບໍ່ລົບກວນຫລືໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງແມ່ຍິງ. ກັບສິ່ງເສບຕິດທາງເພດຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຕົວເອງພາຍໃນແລະມັນບໍ່ໄດ້ຜົນ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະຕາຍພາຍໃນ. "

ການຮັກສາແລະການຟື້ນຟູທີ່ອີງໃສ່ຈິດໃຈສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປະຕິບັດການຢູ່ຫລືກັບຄືນສູ່ປະສົບການໂດຍກົງໃນປະຈຸບັນຂອງຮ່າງກາຍ, ລົມຫາຍໃຈແລະອາລົມ. ການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິໃນກອງປະຊຸມອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອເຂົ້າຫາຂໍ້ມູນແລະຄົ້ນຫາຄວາມເຊື່ອທີ່ ສຳ ຄັນກັບຄົນໃນການຮັກສາ. ຮ່ວມກັນ, therapist ແລະຄົນເຈັບອາດຈະເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນຈາກການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິຂອງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຮ່າງກາຍ. ຂະບວນການທີ່ມີສະຕິນີ້ອາດຈະເປັນວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບແລະມີປະສິດທິພາບໃນການເຂົ້າຫາວັດສະດຸຫຼັກໃນຂະນະທີ່ສ້າງການປ່ຽນແປງໄປສູ່ການຮັກສາ, ການເຊື່ອມໂຍງແລະການເຕີບໃຫຍ່.

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນການບັນທຶກຂໍ້ມູນການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິກັບ Samantha ໃນຕອນຕົ້ນຂອງການຮັກສາແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າປະຕິກິລິຍາອັດຕະໂນມັດແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນາງທີ່ຈະຫນີຜ່ານການລົບກວນໄດ້ສ້າງນິໄສທີ່ມີພະລັງ. ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາທີ່ຄົນເຮົາຈະປະສົບກັບຄວາມຕ້ານທານກັບການຊ້າທີ່ຈະຮູ້ສຶກຢູ່ໃນສະພາບພາຍໃນ, ໂດຍສະເພາະໃນຄົນທີ່ມີອາການເຈັບແລະສິ່ງເສບຕິດ. ເພາະສະນັ້ນ, ສິ່ງ ສຳ ຄັນແມ່ນການ ບຳ ບັດສ້າງພື້ນທີ່ປອດໄພໃຫ້ຢູ່ກັບລັດພາຍໃນແລະປະຕິກິລິຍາທີ່ບໍ່ສະບາຍ. ໃນຕາຕະລາງ 1, ພວກເຮົາອະທິບາຍຂັ້ນຕອນຂອງການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິແລະຈຸດປະສົງຂອງແຕ່ລະບາດກ້າວ. ການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນເຈັບທີ່ປິດຕາຫລືໃຊ້ສາຍຕາທີ່ອ່ອນນຸ້ມແລະສຸມໃສ່ຄວາມສົນໃຈກັບລົມຫາຍໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງພວກເຂົາເພື່ອຈະເຂົ້າຫາສະພາບພາຍໃນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ປິ່ນປົວອາດຈະສະເຫນີຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ຄວນເອົາໃຈໃສ່ໂດຍກົງ, ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງພາຍໃນຂອງຄົນເຈັບແມ່ນນັບຖື. ພວກເຂົາຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ອະທິບາຍສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສັງເກດເຫັນທີ່ເກີດຂື້ນ, ໂດຍມີປະສົບການໂດຍກົງຂອງແຕ່ລະຊ່ວງເວລາທີ່ມີສະຕິແລະດິນແດນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຖືກ ນຳ ໄປມາຫາສູ່ກັນ. ມັນອາດຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະສະ ເໜີ ການປຽບທຽບອະທິບາຍຂອງພະລັງງານໃຫ້ແກ່ຄົນເຈັບເພື່ອຮັບປະກັນອະທິປະໄຕພາຍໃນຂອງຄົນເຈັບ; ໃນຂະບວນການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິ, ຄົນເຈັບ ກຳ ລັງຂັບລົດດ້ວຍການຄວບຄຸມທາງຫລັງຂອງລໍ້, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ເຮັດໃຫ້ມີການເລືອກບ່ອນທີ່ຄວນເອົາໃຈໃສ່ໂດຍກົງແລະທິດທາງໃດທີ່ຈະຫັນໄປສູ່ການ ສຳ ຫຼວດປະສົບການ, ໃນຂະນະທີ່ບົດບາດຂອງນັກ ບຳ ບັດແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ໂດຍສານໃນລົດທີ່ໃຫ້ ແຜນທີ່ແລະການ ນຳ ພາໂດຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂັ້ນຕອນການຮັກສາ. ຂໍ້ມູນຈາກການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິຕໍ່ໄປນີ້:

  • Samantha: "ຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດວ່າຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັກສາສິ່ງລົບກວນແລະຄວາມຄິດພາຍນອກກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນຕໍ່ໄປ."
  • ນັກ ບຳ ບັດ:“ ສັງເກດແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະຍູ້ສິ່ງນັ້ນອອກໄປແລະດຽວນີ້ຫັນຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານໄປສູ່ສິ່ງທີ່ທ່ານສັງເກດເຫັນດ້ວຍລົມຫາຍໃຈ, ຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ.”
  • Samantha:“ ຂ້ອຍສັງເກດເຫັນຄວາມເຄັ່ງຕຶງຢູ່ໃນບ່າໄຫລ່ຄືກັບວ່າຂ້ອຍ ກຳ ລັງແລ່ນຢູ່. ມັນເປັນປະຕິກິລິຍາອັດຕະໂນມັດທີ່ເກີດຂື້ນແລະຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍກາຍເປັນຄົນນ້ອຍ. ເມື່ອຂ້ອຍຜ່ອນຄາຍ, ແລະປ່ອຍຕົວດຽວນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເຄັ່ງຕຶງຢູ່ໃນສະໂພກແລະຄາງກະໄຕຂອງຂ້ອຍ. ມັນຮູ້ສຶກຜິດ ທຳ ມະດາທີ່ຈະຕື່ນຕົວແລະພັກຜ່ອນໃນເວລາດຽວກັນ.”
  • ນັກ ບຳ ບັດ:“ ແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງ ໃໝ່ ແລະ ໃໝ່. ກັບຄືນຈຸດສຸມແລະຄວາມສົນໃຈດ້ວຍຄວາມສຸດແຮງຂອງທ່ານ. ເຈົ້າ ກຳ ລັງປະສົບຫຍັງຢູ່ນີ້?”
  • Samantha:“ ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຊ່ອງຫວ່າງດັງແລະຮີມສົບຂອງຂ້ອຍແລະລົມຫາຍໃຈຂອງຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເຖິງການລຸກຂຶ້ນແລະລົ້ມລົງຂອງ ໜ້າ ເອິກຂອງຂ້ອຍ. ການຢູ່ໃນສະພາບນີ້ແມ່ນບໍ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດ ສຳ ລັບຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າພະລັງງານແລະແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະກະຕຸ້ນແລະປັບຕົວ. ຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາບາງສິ່ງບາງຢ່າງ…ສິ່ງລົບກວນ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຢາກໂດດອອກຈາກຜິວຫນັງຂອງຂ້ອຍ. ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະຊາດທີ່ຈະຮູ້ສຶກສະຫງົບ. ມັນຮູ້ສຶກຜິດປົກກະຕິຫລາຍ, ພຽງແຕ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະ ໜີ, ເພື່ອບໍ່ແມ່ນນີ້ແມ່ນແຂງແຮງແລະເລື້ອຍໆ. ຂ້ອຍໄດ້ປະຕິບັດງານຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າ, 'ເຈົ້າບໍ່ສາມາດກ້າວໄປສູ່ເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້, ສະນັ້ນຈົ່ງກ້າວຕໍ່ໄປ!' ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໜີ ໄດ້ກາຍມາເປັນຮູບແບບເລີ່ມຕົ້ນຂອງຂ້ອຍ. ມັນຍາກທີ່ຈະມີຢູ່ແລະຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຍັງສັງເກດເຫັນຮູບແບບການປົກປ້ອງແບບປົກກະຕິໂດຍກ່າວວ່າ, 'ນີ້ແມ່ນ' ເຄື່ອງມື 'fairy' ຄື 'ສິ່ງ'. ຂ້ອຍຍັງສັງເກດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ Brene Brown ເວົ້າວ່າ, 'ຢືນພື້ນທີ່ສັກສິດຂອງເຈົ້າ'.
  • ນັກ ບຳ ບັດ:“ ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງຝຶກຢູ່ດຽວນີ້. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະເຕີບໃຫຍ່ໃນການປະຕິບັດແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງທ່ານຈົນຮອດ STAY. ເພື່ອຢູ່ກັບລົມຫາຍໃຈ, ຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ, ແລະຕົວທ່ານເອງທັງ ໝົດ ໃນຂະນະທີ່ທ່ານຢືນຢູ່ບ່ອນທີ່ສັກສິດຂອງທ່ານ.”

ການສື່ສານຂອງ Samantha ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ເກີດຂື້ນພາຍໃນຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງນາງ. ພຶດຕິ ກຳ ແບບປະເພນີທີ່ມີພື້ນຖານໃນການບາດເຈັບອາດຈະສົ່ງເສີມການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບການເປັນຢູ່, ແລະຮູບແບບການປະພຶດທີ່ນາງເຄີຍເຊື່ອວ່າເປັນການປົກປ້ອງຕົນເອງ, ໄດ້ສ້າງຄວາມບໍ່ສົມດຸນແລະສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ຕົນເອງໃນໄລຍະຍາວ. ແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະພຶດຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນພຶດຕິ ກຳ ອາດຈະມີລັກສະນະກົງກັນຂ້າມໄປສູ່ການສ້າງຄວາມເຊື່ອໃນການແຍກຕົວ. ດັ່ງທີ່ Samantha ໄດ້ລະບຸ,“ ຮູບແບບການປົກປ້ອງແບບປົກກະຕິ” ຂອງນາງແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງໂດດດ່ຽວ, ແລ່ນແລະຊອກຫາສິ່ງລົບກວນ. ສ່ວນນັ້ນມີປະຕິກິລິຍາຄືກັບວ່າໄພຂົ່ມຂູ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດ, ຊຸກຍູ້, ເຮັດໃຫ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະ ທຳ ລາຍນາງທີ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນເລິກເຊິ່ງກັບຕົວເອງໂດຍຄວາມຄິດທີ່ຫຼົງໄຫຼກ່ຽວກັບການສອບຖາມທີ່ມີຄວາມລະມັດລະວັງເປັນ "ສິ່ງທີ່ມີລົມຫາຍໃຈ." ຂໍ້ຄວາມທີ່ເກີດຂື້ນພາຍໃນ. Samantha ກໍາລັງສັງເກດເຫັນລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຕົວເອງກັບຂໍ້ຄວາມ, ທັດສະນະແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມາດຕະການທີ່ມີໂຄງສ້າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ກັບຜົນໄດ້ຮັບທາງດ້ານການຊ່ວຍແມ່ນຂາດແຄນໃນກໍລະນີນີ້, ຕົວຢ່າງທາງດ້ານການຊ່ວຍອື່ນໆທີ່ໃຊ້ວິທີການນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການປ່ຽນແປງທີ່ອະທິບາຍຂ້າງເທິງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ທີ່ໃຊ້ມາດຕະການທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ກໍລະນີຂອງ Samantha ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຕີບໃຫຍ່ທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ປະຕິບັດດ້ານ MMSH. ໃນປະຈຸບັນ, ນາງຍັງສືບຕໍ່ ນຳ ໃຊ້ວິທີການທີ່ອີງໃສ່ສະຕິເພື່ອຄົ້ນຫາສະພາບຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍ, ຄວບຄຸມອາລົມ, ແລະ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ມູນພາຍໃນເພື່ອ ນຳ ພາຂະບວນການຕັດສິນໃຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໃຊ້ສານແລະພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ. ຕົວຢ່າງກໍລະນີອື່ນໆອາດຈະເພິ່ງພາຫຼາຍໃນດ້ານຕ່າງໆຂອງ MMSH (ຕາຕະລາງ 1), ອີງຕາມການ ນຳ ສະ ເໜີ ຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ.

ໃນຕາຕະລາງ 1, ພວກເຮົາອະທິບາຍຂັ້ນຕອນຂອງການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິແລະຈຸດປະສົງຂອງແຕ່ລະບາດກ້າວ. ໃນຕາຕະລາງ 2, ພວກເຮົາອະທິບາຍເຖິງວິທີການ MMSH ເຊື່ອມໂຍງໂດຍສະເພາະກັບເນື້ອຫາຂອງຂະບວນການທີ່ມີສະຕິໃນການປະຕິບັດການຮັກສາເພື່ອເຂົ້າເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີທ່າແຮງໂດຍຜ່ານການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິໃນຄວາມກັງວົນຂອງຄົນເຈັບ. ຕາຕະລາງບໍ່ໄດ້ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ບັນຊີລາຍຊື່ທີ່ເປັນໄປໄດ້ທັງ ໝົດ ແຕ່ໃຫ້ຕົວຢ່າງວ່າເປັນການ ດຳ ເນີນການສອບຖາມທີ່ມີສະຕິແລະວິທີການ ນຳ ໃຊ້ MMSH. ຂະບວນການນີ້ຄວນໄດ້ຮັບການສະເພາະບຸກຄົນໃນແຕ່ລະກໍລະນີເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃຫ້ປະຊາຊົນພັດທະນາແລະ ນຳ ໃຊ້ທັກສະຕ່າງໆເພື່ອສົ່ງເສີມການມີເພດ ສຳ ພັນທີ່ມີສະຕິ.

ບົດສະຫຼຸບ

ໃນບົດຂຽນນີ້, ພວກເຮົາທົບທວນສັ້ນໆກ່ຽວກັບຮູບແບບການຮັກສາສຸຂະພາບທາງເພດແລະວິທີການທີ່ມີສະຕິແລະ ນຳ ສະ ເໜີ MMSH ໃໝ່ ທີ່ປະກອບດ້ວຍປັດໃຈຂອງປັດຊະຍາທາງທິດຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກແລະອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນການປິ່ນປົວບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ. ຮູບແບບດັ່ງກ່າວປະກອບມີ 8 ໂດເມນທີ່ພົວພັນກັບສິ່ງກີດຂວາງທີ່ອາດມີຕໍ່ສຸຂະພາບແລະວິທີການທີ່ສິ່ງກີດຂວາງອາດຈະຖືກແກ້ໄຂໃນການປະຕິບັດທາງດ້ານການຊ່ວຍ. ນອກ ເໜືອ ຈາກການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນໃຫ້ຟື້ນຕົວຈາກຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ (ລວມທັງການໃຊ້ຮູບພາບລາມົກທີ່ມີປັນຫາ), MMSH ອາດຈະເປັນປະໂຫຍດໃນການສຶກສາກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດ, ການຟື້ນຟູຄວາມເຈັບປວດທາງເພດ, ແລະສົ່ງເສີມສຸຂະພາບທາງເພດໃຫ້ກວ້າງຂວາງຂື້ນ.

ການປະກອບສ່ວນຂອງຜູ້ຂຽນ

GRB ໄດ້ສ້າງຮູບແບບ, ໃຫ້ການດູແລທາງຄລີນິກເຊິ່ງການ ນຳ ສະ ເໜີ ກໍລະນີແມ່ນອີງໃສ່, ແລະສ້າງຮ່າງໃບລານສະບັບ ທຳ ອິດ. MNP ໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບການພັດທະນາຮູບແບບ, ໃຫ້ການປ້ອນຂໍ້ມູນໃນລະຫວ່າງການກະກຽມຮ່າງ ໜັງ ສືໃບລານ, ແລະດັດແກ້ແລະດັດແກ້ ໜັງ ສືໃບລານ. ຜູ້ຂຽນທັງສອງໄດ້ອະນຸມັດ ໜັງ ສືໃບລານທີ່ຖືກສົ່ງແລະປັບປຸງ ໃໝ່.

ຄວາມກັງວົນຂອງຄວາມສົນໃຈ

ຜູ້ຂຽນບໍ່ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງດ້ານຜົນປະໂຫຍດໃດໆກ່ຽວກັບເນື້ອໃນຂອງ ໜັງ ສືໃບລານນີ້. ທ່ານດຣ MNP ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານການເງິນຫລືການຊົດເຊີຍ ສຳ ລັບສິ່ງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ໄດ້ປຶກສາແລະແນະ ນຳ ໃຫ້ Shire, INSYS, RiverMend Health, Opiant / Lakelight Therapeutics, ແລະຢາ Jazz; ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດຈາກກາຊີໂນ Mohegan Sun ແລະໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກສູນແຫ່ງຊາດ ສຳ ລັບເກມທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ; ແລະໄດ້ປຶກສາຫາລືກັບ ໜ່ວຍ ງານດ້ານກົດ ໝາຍ ແລະການພະນັນກ່ຽວກັບປະເດັນຕ່າງໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິໃນການຄວບຄຸມ. ຜູ້ຂຽນຄົນອື່ນລາຍງານວ່າບໍ່ມີການເປີດເຜີຍ.

ເອກະສານ

Astin, J. A. , Shapiro, S. L. , Eisenberg, D. M. , & Forys, K. L. (2003). ຢາ ບຳ ລຸງຮ່າງກາຍ: ສະພາບທາງວິທະຍາສາດ, ຜົນສະທ້ອນຕໍ່ການປະຕິບັດ. ວາລະສານຂອງສະພາບໍລິຫານຄອບຄົວອາເມລິກາ, 16 (2), 131–147. doi:https://doi.org/10.3122/jabfm.16.2.131 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Basson, R. (2002). ຕົວແບບຂອງການກະຕຸ້ນທາງເພດຂອງແມ່ຍິງ. ວາລະສານກ່ຽວກັບເພດແລະການຮັກສາທາງເພດ, 28 (1), 1 ,10. doi:https://doi.org/10.1080/009262302317250963 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Basson, R (2005) dysfunction ທາງເພດຂອງແມ່ຍິງ: ຄໍານິຍາມ revised ແລະຂະຫຍາຍ. ສະມາຄົມແພດຫມໍແຄນາດາ, 172 (10), 1327-1333. doi:https://doi.org/10.1503/cmaj.1020174 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Blycker, G. (2018). ແບບຢ່າງທີ່ມີສະຕິຂອງສຸຂະພາບທາງເພດ. ມາຈາກ http://www.halsosamtherapy.com/mindful-model-of-sexual-health/ ກູໂກສົນທະນາ
Bowen, S. , Chawla, N. , Collins, SE, Witkiewitz, K. , Hsu, S. , Grow, J. , Clifasefi, S. , Garner, M. , Douglass, A. , Larimer, ME, & Marlatt , A. (2009). ການປ້ອງກັນການຟື້ນຟູສະຕິດ້ວຍຈິດໃຈ ສຳ ລັບຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງການໃຊ້ສານ: ການທົດລອງປະສິດຕິຜົນຂອງການທົດລອງ. ການລ່ວງລະເມີດຂອງສານ, 30 (4), 295–305. doi:https://doi.org/10.1080/08897070903250084 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Bowen, S. , Chawla, N. , & Marlatt, G. (2011). ການປ້ອງກັນການຟື້ນຟູຈິດໃຈໂດຍອີງໃສ່ສະຕິ ສຳ ລັບພຶດຕິ ກຳ ທີ່ເສບຕິດ. ຄູ່ມືແພດ. ນິວຢອກ / ລອນດອນ: ໜັງ ສືພິມ Guilford. ກູໂກສົນທະນາ
Bowen, S. , & Marlatt, A. (2009). ຕອບສະ ໜອງ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນ: ການແຊກແຊງໂດຍອີງໃສ່ສະຕິໂດຍຫຍໍ້ ສຳ ລັບນັກຮຽນທີ່ສູບຢາໃນວິທະຍາໄລ. ຈິດຕະສາດຂອງພຶດຕິ ກຳ ເສບຕິດ, 23 (4), 666-671. doi:https://doi.org/10.1037/a0017127 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brewer, J. A. , Bowen, S. , Smith, J. T. , Marlatt, G. A. , & Potenza, M. N. (2010). ການຮັກສາທີ່ອີງໃສ່ສະຕິ ສຳ ລັບການຊຶມເສົ້າແລະການ ນຳ ໃຊ້ສານຜິດປົກກະຕິ: ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຫຍັງຈາກສະ ໝອງ? ສິ່ງເສບຕິດ, 105 (10), 1698–1706. doi:https://doi.org/10.1111/j.1360-0443.2009.02890.x Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brewer, J. A. , Davis, J. H. , & Goldstein, J. (2013). ເປັນຫຍັງມັນຍາກທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່, ຫຼືມັນແມ່ນຫຍັງ? ນ້ ຳ ໃຈ, ປັດໃຈຂອງການຕື່ນຕົວແລະການຮຽນຮູ້ໂດຍອີງຕາມລາງວັນ. ສະຕິປັນຍາ, 4 (1), 75–80. doi:https://doi.org/10.1007/s12671-012-0164-8 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Brewer, J. A. , Worhunsky, P. D. , Grey, J. , Tang, Y. Y. , Weber, J. , & Kober, H. (2011). ປະສົບການຂອງການສະມາທິແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງກິດຈະ ກຳ ເຄືອຂ່າຍແບບໂມດແລະການເຊື່ອມຕໍ່. ການ ດຳ ເນີນຄະດີຂອງສະຖາບັນວິທະຍາສາດແຫ່ງຊາດຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ, 108 (50), 20254. doi:https://doi.org/10.1073/pnas.1112029108 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ຂົວ, A. J. , Sun, C. F. , Ezzell, M. B. , & Johnson, J. (2016). ບົດຂຽນທາງເພດແລະພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດຂອງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ໃຊ້ຮູບພາບລາມົກ. ເພດ, ສື່, ແລະສັງຄົມ, 2 (4), 2374623816668275. doi:https://doi.org/10.1177/2374623816668275 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
ຂົວ, A. J. , Wosnitzer, R. , Scharrer, E. , Sun, C. , & Liberman, R. (2010). ການຮຸກຮານແລະພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດໃນວິດີໂອລາມົກທີ່ຂາຍດີທີ່ສຸດ: ການປັບປຸງການວິເຄາະເນື້ອຫາ. ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ແມ່ຍິງ, 16 (10), 1065–1085. doi:https://doi.org/10.1177/1077801210382866 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brotto, L. A. (2013). ການຮ່ວມເພດທີ່ມີສະຕິ. ວາລະສານກ່ຽວກັບເພດ ສຳ ພັນຂອງຄົນການາດາ, 22 (2), 63-68. doi:https://doi.org/10.3138/cjhs.2013.2132 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Brotto, L. A. , Basson, R. , & Luria, M. (2008). ການແຊກແຊງທາງຈິດຕະສາດໂດຍອີງໃສ່ສະຕິໃນກຸ່ມແມ່ຍິງ. ວາລະສານການແພດທາງເພດ, 5 (7), 1646–1659. doi:https://doi.org/10.1111/j.1743-6109.2008.00850.x Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brotto, L. A. , Chivers, M. L. , Millman, R. D. , & Albert, A. (2016). ການປິ່ນປົວທາງເພດໂດຍອີງໃສ່ສະຕິປັບປຸງຄວາມສອດຄ່ອງກັບອະໄວຍະວະເພດໃນແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມຕ້ອງການທາງເພດ / ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ເອກະສານຮວບຮວມຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ, 45 (8), 1907–1921. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-015-0689-8 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brotto, L. A. , Krychman, M. , & Jacobson, P. (2008). ວິທີການທາງທິດຕາເວັນອອກ ສຳ ລັບການເສີມສ້າງເພດຂອງແມ່ຍິງ: ການມີສະຕິ, ການຝັງເຂັມແລະການອອກ ກຳ ລັງກາຍໂຍຜະລິດ (CME). ວາລະສານການແພດທາງເພດ, 5 (12), 2741–2748. doi:https://doi.org/10.1111/j.1743-6109.2008.01071.x Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brotto, L. A. , Mehak, L. , & Kit, C. (2009). ໂຍຄະແລະການເຮັດວຽກທາງເພດ: ການທົບທວນຄືນ. ວາລະສານກ່ຽວກັບເພດແລະການຮັກສາທາງເພດ, 35 (5), 378–390. doi:https://doi.org/10.1080/00926230903065955 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Brotto, L. A. , Seal, B. N. , & Rellini, A. (2012). ການສຶກສາທົດລອງກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທີ່ມີສະຕິສັ້ນໆທຽບກັບການແຊກແຊງທາງດ້ານຈິດໃຈ ສຳ ລັບແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງເພດແລະປະຫວັດຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກໃນໄວເດັກ ວາລະສານກ່ຽວກັບເພດແລະການຮັກສາທາງເພດ, 38 (1), 1-27. doi:https://doi.org/10.1080/0092623X.2011.569636 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Carnes, P. , & Adams, K. M. (2013). ການບໍລິຫານຄິນິກຂອງສິ່ງເສບຕິດທາງເພດ. ລອນດອນ, ອັງກິດ: Routledge. Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Carvalheira, A. , ລາຄາ, C. , & Neves, C. F. (2017). ການຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍແລະການແຕກແຍກທາງຮ່າງກາຍໃນກຸ່ມຜູ້ທີ່ມີແລະບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງເພດ: ຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍໃຊ້ຂະ ໜາດ ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງຮ່າງກາຍ. ວາລະສານກ່ຽວກັບເພດແລະການຮັກສາທາງເພດ, 43 (8), 801–810. doi:https://doi.org/10.1080/0092623X.2017.1299823 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Chawla, N. , Collins, S. , Bowen, S. , Hsu, S. , Grow, J. , Douglass, A. , & Marlatt, G. A. (2010). ມາດຕະການປ້ອງກັນສະຕິແລະການຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດຂອງຈິດໃຈ: ການພັດທະນາ, ຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືແລະຄວາມຖືກຕ້ອງ. ການຄົ້ນຄວ້າດ້ານຈິດຕະວິທະຍາ, 20 (4), 388–397. doi:https://doi.org/10.1080/10503300903544257 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Crawford, M. , & Popp, D. (2003). ມາດຕະຖານສອງເທົ່າທາງເພດ: ການທົບທວນຄືນແລະວິຈານວິທີການຂອງການຄົ້ນຄ້ວາສອງທົດສະວັດ. ວາລະສານຄົ້ນຄ້ວາທາງເພດ, 40 (1), 13–26. doi:https://doi.org/10.1080/00224490309552163 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ເພັດ, L. M. (2003). ແນວທາງເພດມີແນວໃດ? ແບບ ຈຳ ລອງຊີວະພາບທີ່ ຈຳ ແນກຄວາມຮັກແບບໂລແມນຕິກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງເພດ. ການທົບທວນທາງຈິດວິທະຍາ, 110 (1), 173–192. doi:https://doi.org/10.1037/0033-295X.110.1.173 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ເພັດ, L. M. (2008). ການມີເພດ ສຳ ພັນ. Cambridge, MA: ໜັງ ສືພິມມະຫາວິທະຍາໄລ Harvard. ກູໂກສົນທະນາ
Douglas, J. M. , Jr. , & Fenton, K. A. (2013). ເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດແລະບົດບາດຂອງມັນໃນໂຄງການປ້ອງກັນທີ່ມີປະສິດຕິພາບຫຼາຍຂຶ້ນ: Los Angeles, CA: Sage Publications. Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Dowman, K. (1996). ນັກເຕັ້ນທ້ອງຟ້າ: ຊີວິດລັບແລະເພງຂອງ Lady Yeshe Tsogyel. Ithaca, NY: ໜັງ ສືພີມ Snow Lion. ກູໂກສົນທະນາ
Easwaran, E. (2007). The Bhagavad Gita (ຄລາສສິກຂອງຈິດວິນຍານຂອງອິນເດຍ). Tomales, CA: ໜັງ ສືພິມ Nilgiri. ກູໂກສົນທະນາ
Ellis, H. (1911). ການສຶກສາກ່ຽວກັບຈິດຕະສາດຂອງເພດ: ການມີເພດ ສຳ ພັນກັບສັງຄົມ. Philadelphia, PA: ບໍລິສັດ FA Davis. ກູໂກສົນທະນາ
Epstein, M. (2013). ຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຜູ້ຄິດ: ການປິ່ນປົວທາງຈິດໃຈຈາກມູມມອງຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ. New York, NY: ປື້ມພື້ນຖານ. ກູໂກສົນທະນາ
Erez, G. , Pilver, C. E. , & Potenza, M. N. (2014). ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດບາດຍິງຊາຍໃນການພົວພັນລະຫວ່າງການກະຕຸ້ນທາງເພດແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ. ວາລະສານການຄົ້ນຄ້ວາດ້ານຈິດວິທະຍາ, 55, 117. doi:https://doi.org/10.1016/j.jpsychires.2014.04.009 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Garanzini, S. , Yee, A. , Gottman, J. , Gottman, J. , Cole, C. , Preciado, M. , & Jasculca, C. (2017). ຜົນໄດ້ຮັບຂອງວິທີການ Gottman ຄູ່ຜົວເມຍການປິ່ນປົວດ້ວຍຄູ່ຜົວເມຍ gay ແລະຍິງມັກແມ່. ວາລະສານຂອງການປິ່ນປົວດ້ວຍການແຕ່ງງານແລະຄອບຄົວ, 43 (4), 674-684. doi:https://doi.org/10.1111/jmft.12276 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Garrison, K. A. , Zeffiro, T. A. , Scheinost, D. , Constable, R. T. , & Brewer, J. A. (2015). ການຝຶກສະມາທິເຮັດໃຫ້ການຫຼຸດຜ່ອນການເຄື່ອນໄຫວຂອງເຄືອຂ່າຍໃນຕອນຕົ້ນນອກ ເໜືອ ຈາກວຽກທີ່ ກຳ ລັງຕັ້ງຢູ່. ຄວາມ ສຳ ນຶກທາງດ້ານຈິດໃຈ, ການກະທົບແລະການປະພຶດຕົວ, 15 (3), 712-720. doi:https://doi.org/10.3758/s13415-015-0358-3 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Germer, C. K. , & Neff, K. D. (2013). ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕົວເອງໃນການປະຕິບັດທາງດ້ານການຊ່ວຍ. ວາລະສານຂອງຈິດຕະແພດ, 69 (8), 856 “ 867. doi:https://doi.org/10.1002/jclp.22021 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Gola, M. , & Potenza, M. N. (2018). ຫຼັກຖານສະແດງຂອງການຕັກບາດແມ່ນຢູ່ໃນລົດຊາດ: ຂໍ້ມູນແມ່ນ ຈຳ ເປັນເພື່ອທົດສອບຮູບແບບແລະສົມມຸດຕິຖານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດທີ່ບີບບັງຄັບ. ເອກະສານຮວບຮວມຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ, 47 (5), 1323–1325. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-018-1167-x Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Gorman, S. , Monk-Turner, E. , & Fish, J. N. (2010). ເວບໄຊທ໌ອິນເຕີເນັດ ສຳ ລັບຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ: ການກະ ທຳ ທີ່ເສີຍເມີຍເປັນແນວໃດ? ປະເດັນບົດບາດຍິງ - ຊາຍ, 27 (3–4), 131–145. doi:https://doi.org/10.1007/s12147-010-9095-7 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Haas, M. (2013). ພະລັງງານຂອງ Dakini: ແມ່ຍິງພິເສດ 12 ຄົນທີ່ສົ່ງຕໍ່ການສົ່ງພະພຸດທະສາດສະ ໜາ ທິເບດໃນພາກຕາເວັນຕົກ. Boston, MA: Shambhala ສິ່ງພິມ. ກູໂກສົນທະນາ
Hendershot, C. S. , Witkiewitz, K. , George, W. H. , & Marlatt, G. A. (2011). ຟື້ນຟູການປ້ອງກັນ ສຳ ລັບພຶດຕິ ກຳ ເສບຕິດ. ການປິ່ນປົວ, ການປ້ອງກັນແລະນະໂຍບາຍ, ການໃຊ້ໃນທາງຜິດ, 6 (1), 17. doi:https://doi.org/10.1186/1747-597X-6-17 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Kabat-Zinn, J. , & Hanh, T. N. (1990). ການ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ກັບໄພພິບັດຢ່າງເຕັມທີ່: ການໃຊ້ສະຕິປັນຍາຂອງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງທ່ານເພື່ອປະເຊີນກັບຄວາມກົດດັນ, ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍ. New York, NY: Bantam Doubleday Dell Publishing Group, Inc. ກູໂກສົນທະນາ
Kingston, D. A. (2017). ກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າກ່ຽວກັບ hypersexuality. ເອກະສານຮວບຮວມຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ, 46 (8), 2257–2259. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-017-1059-5 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Kinsey, A. , Pomeroy, W. , & Martin, C. (1948). ພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດໃນເພດຊາຍຂອງມະນຸດ. Philadelphia, PA: ບໍລິສັດ WB Saunders. ກູໂກສົນທະນາ
Kinsey, A. , Pomeroy, W. , Martin, C. , & Gebhard, P. (1953). ພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດໃນເພດຍິງຂອງມະນຸດ. Philadelphia, PA: ບໍລິສັດ WB Saunders. ກູໂກສົນທະນາ
Kor, A. , Zilcha-Mano, S. , Fogel, Y. A. , Mikulincer, M. , Reid, R. C. , & Potenza, M. N. (2014). ການພັດທະນາດ້ານຈິດຕະສາດກ່ຽວກັບການ ນຳ ໃຊ້ຮູບພາບລາມົກທີ່ມີປັນຫາ. ພຶດຕິ ກຳ ຕິດ, 39 (5), 861–868. doi:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2014.01.027 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Kornfield, J. (2009). ຫົວໃຈທີ່ສະຫລາດ: ເປັນທິດທາງໃນການສອນທົ່ວໄປຂອງຈິດຕະສາດພຸດທະສາສະ ໜາ. New York, NY: ປື້ມ Bantam. ກູໂກສົນທະນາ
Kraus, SW, Krueger, RB, Briken, P. , First, MB, Stein, DJ, Kaplan, MS, Voon, V. , Abdo, CHN, Grant, JE, Atalla, E. , & Reed, GM (2018) . ຄວາມຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດໃນ ICD-11. ໂລກຈິດຕະສາດ, 17 (1), 109–110. doi:https://doi.org/10.1002/wps.20499 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Kraus, S. W. , Martino, S. , & Potenza, M. N. (2016). ຄຸນລັກສະນະທາງຄລີນິກຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ສົນໃຈຢາກຊອກຫາການປິ່ນປົວໃນການໃຊ້ຮູບພາບລາມົກ. ວາລະສານຂອງສິ່ງເສບຕິດພຶດຕິ ກຳ, 5 (2), 169–178. doi:https://doi.org/10.1556/2006.5.2016.036 ການເຊື່ອມຕໍ່ກູໂກສົນທະນາ
Kurtz, R. (1997). ການ ບຳ ບັດທາງຈິດໃຈເປັນຈຸດສູນກາງຂອງຮ່າງກາຍ: ວິທີການ Hakomi: ການ ນຳ ໃຊ້ສະຕິປັນຍາລວມ, ຄວາມບໍ່ເປັນມິດແລະຮ່າງກາຍ. Mendocino, CA: ຈັງຫວະຊີວິດ. ກູໂກສົນທະນາ
Leiblum, S. R. (2006). ຫຼັກການແລະການປະຕິບັດການປິ່ນປົວທາງເພດ. New York, NY: Guilford Press. ກູໂກສົນທະນາ
Loizzo, J. (2014). ການຄົ້ນຄ້ວາສະມາທິ, ອະດີດ, ປະຈຸບັນແລະອະນາຄົດ: ທັດສະນະຈາກປະເພນີວິທະຍາສາດການຄິດໄລ່ Nalanda. ປະກາດຂອງສະຖາບັນວິທະຍາສາດນິວຢອກ, 1307 (1), 43 – 54. doi:https://doi.org/10.1111/nyas.12273 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Loizzo, J. J. (2016). ຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ: ແຜນທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງການເຮັດວຽກຂອງລະບົບປະສາດສ່ວນກາງແລະຈິດໃຈສະມາທິ, ການລວມຕົວຂອງສະ ໝອງ ແລະຮ່າງກາຍ. ປະກາດຂອງສະຖາບັນວິທະຍາສາດນິວຢອກ, ປີ 1373 (1), 78-95. doi:https://doi.org/10.1111/nyas.13065 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Maltz, W. (1995). ລໍາດັບຊັ້ນຂອງ Maltz ຂອງການພົວພັນທາງເພດ. ສິ່ງເສບຕິດແລະການບີບບັງຄັບທາງເພດ, 2 (1), 5-18. doi:https://doi.org/10.1080/10720169508400062 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Maltz, W. (2001). ການເດີນທາງປິ່ນປົວທາງເພດ: ຄູ່ມື ສຳ ລັບຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ. New York, NY: Quill. ກູໂກສົນທະນາ
ປະລິນຍາໂທ, W. H. , Johnson, V. E. , & Kolodny, R. C. (1982). ແມ່ບົດແລະ Johnson ກ່ຽວກັບເພດແລະຄວາມຮັກຂອງມະນຸດ. Bostan, MA: ນ້ອຍ, ສີນ້ ຳ ຕານແລະບໍລິສັດ. ກູໂກສົນທະນາ
McCarthy, B. , & Wald, L. M. (2013). ມີສະຕິແລະມີເພດ ສຳ ພັນດີພໍ. ການ ບຳ ບັດທາງເພດແລະຄວາມ ສຳ ພັນ, 28 (1–2), 39–47. doi:https://doi.org/10.1080/14681994.2013.770829 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
McCarthy, B. W. (2004). ຮັບມືກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງການຕັ້ງທ້ອງ: ວິທີການເຮັດໃຫ້ມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຄືນ ໃໝ່ ແລະເພີດເພີນກັບການມີເພດ ສຳ ພັນທີ່ດີ. Oakland, CA: New Harbinger. ກູໂກສົນທະນາ
Mehling, W. (2016). ຮູບແບບການເອົາໃຈໃສ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະດ້ານກົດລະບຽບຕ່າງໆຂອງການລາຍງານຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງການລາຍງານດ້ວຍຕົນເອງ. ການເຮັດທຸລະ ກຳ ທາງດ້ານສັງຄົມຂອງ Royal Society of London, Series B, 371 (1708), 20160013. doi:https://doi.org/10.1098/rstb.2016.0013 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Mehling, W. E. , ລາຄາ, C. , Daubenmier, J. J. , Acree, M. , Bartmess, E. , & Stewart, A. (2012). ການປະເມີນຜົນຫຼາຍດ້ານກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈກັນ (MAIA). PLoS One, 7 (11), e48230. doi:https://doi.org/10.1371/journal.pone.0048230 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Meston, C. M. , Goldstein, I. , Davis, S. , & Traish, A. (2005). ໜ້າ ທີ່ແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດຂອງແມ່ຍິງ: ສຶກສາ, ວິນິດໄສແລະປິ່ນປົວ. ລອນດອນ, ອັງກິດ: CRC Press. ກູໂກສົນທະນາ
Miller, L. , Balodis, I. M. , McClintock, C. H. , Xu, J. , Lacadie, C. M. , Sinha, R. , & Potenza, M. N. (2018). Neural ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະສົບການທາງວິນຍານສ່ວນຕົວ. ເຊວຊີ Cortex. ລ່ວງ ໜ້າ ການພິມເຜີຍແຜ່ online. doi:https://doi.org/10.1093/cercor/bhy102 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Mize, S. J. (2015). ການທົບທວນຄືນກ່ຽວກັບການແຊກແຊງການປິ່ນປົວທາງເພດ ສຳ ພັນທີ່ມີສະຕິ ສຳ ລັບຄວາມຕ້ອງການທາງເພດແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການປຸກ: ຈາກການຄົ້ນຄວ້າໄປປະຕິບັດ. ບົດລາຍງານກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດໃນປະຈຸບັນ, 7 (2), 89–97. doi:https://doi.org/10.1007/s11930-015-0048-8 Crossrefກູໂກສົນທະນາ
Ogden, P. , Minton, K. , Pain, C. , Siegel, D. J. , & van der ໂຄກ, B. (2006). ຄວາມເຈັບປວດແລະຮ່າງກາຍ: ວິທີການກວດຫາໂຣກທາງຈິດວິທະຍາ. New York, NY: WW Norton & Company. ກູໂກສົນທະນາ
Potki, R. , Ziaei, T. , Faramarzi, M. , Moosazadeh, M. , & Shahhosseini, Z. (2017). ປັດໄຈດ້ານຊີວະວິທະຍາ - ສັງຄົມສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ແນວຄິດທາງເພດຂອງຕົນເອງທາງເພດ: ການທົບທວນຢ່າງເປັນລະບົບ. ແພດທາງອີເລັກໂທຣນິກ, 9 (9), 5172–5178. doi:https://doi.org/10.19082/5172 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ລາຄາ, C. (2005). ການປິ່ນປົວທີ່ເນັ້ນໃສ່ຮ່າງກາຍໃນການຟື້ນຟູຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ: ການສຶກສາທີ່ມີປະສິດຕິພາບ. ການປິ່ນປົວທາງເລືອກໃນດ້ານສຸຂະພາບແລະການແພດ, 11 (5), 46. Medlineກູໂກສົນທະນາ
ລາຄາ, C. , & Smith-DiJulio, K. (2016). ການປູກຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບການປ້ອງກັນການຟື້ນຟູ: ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງແມ່ຍິງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກຮ່າງກາຍທີ່ມີສະຕິໃນການຮັກສາຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສານ. ວາລະສານຂອງພະຍາບານຕິດ, 27 (1), 32-38. doi:https://doi.org/10.1097/JAN.0000000000000109 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ລາຄາ, C. J. , & Hooven, C. (2018). ທັກສະໃນການປູກຈິດ ສຳ ນຶກທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບລະບຽບການທາງດ້ານອາລົມ: ທິດສະດີແລະວິທີການຂອງການປູກຈິດ ສຳ ນຶກໃນການ ບຳ ບັດຮ່າງກາຍ (MABT). ຊາຍແດນໃນຈິດຕະສາດ, 9, 798. doi:https://doi.org/10.3389/fpsyg.2018.00798 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ລາຄາ, C. J. , & Thompson, E. A. (2007). ຂະ ໜາດ ຂອງການວັດແທກການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງຮ່າງກາຍ: ການຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍແລະການແຕກແຍກຂອງຮ່າງກາຍ. ວາລະສານການແພດທາງເລືອກແລະຢາປະສົມ, 13 (9), 945-953. doi:https://doi.org/10.1089/acm.2007.0537 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ລາຄາ, C. J. , Thompson, E. A. , & Cheng, S. C. (2017). ຂະ ໜາດ ຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ຮ່າງກາຍ: ການສຶກສາຄວາມຖືກຕ້ອງໃນການກໍ່ສ້າງຫຼາຍຕົວຢ່າງ. PLoS ໜຶ່ງ, 12 (10), e0184757. doi:https://doi.org/10.1371/journal.pone.0184757 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ລາຄາ, C. J. , Wells, E. A. , Donovan, D. M. , & Rue, T. (2012). ປູກຈິດ ສຳ ນຶກໃນການ ບຳ ບັດຮ່າງກາຍເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ການຮັກສາຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງການ ນຳ ໃຊ້ສານເສບຕິດຂອງແມ່ຍິງ: ການສຶກສາຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການທົດລອງ. ວາລະສານການຮັກສາການທາລຸນສານເສບຕິດ, 43 (1), 94 ,107. doi:https://doi.org/10.1016/j.jsat.2011.09.016 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Silverstein, R. G. , Brown, A. -CH, Roth, H. D. , & Britton, W. B. (2011). ຜົນກະທົບຂອງການຝຶກອົບຮົມສະຕິກ່ຽວກັບການຮັບຮູ້ຂອງຮ່າງກາຍຕໍ່ການກະຕຸ້ນທາງເພດ: ມີຜົນສະທ້ອນຕໍ່ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດຂອງເພດຍິງ. ຢາປົວພະຍາດທາງຈິດຕະສາດ, 73 (9), 817-825. doi:https://doi.org/10.1097/PSY.0b013e318234e628 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Stephenson, K. R. , & Kerth, J. (2017). ຜົນກະທົບຂອງການຮັກສາທີ່ອີງໃສ່ສະຕິ ສຳ ລັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດຂອງເພດຍິງ: ການວິເຄາະແບບ meta-analytic. ວາລະສານຄົ້ນຄ້ວາເລື່ອງເພດ, 54 (7), 832–849. doi:https://doi.org/10.1080/00224499.2017.1331199 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Sun, C. , Bridges, A. , Johnson, J. A. , & Ezzell, M. B. (2016). ຮູບພາບລາມົກແລະບົດເລື່ອງທາງເພດຊາຍ: ການວິເຄາະການບໍລິໂພກແລະການພົວພັນທາງເພດ. ຮວບຮວມຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ, 45 (4), 983 ,994. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-014-0391-2 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Tekin, A. , Meriç, C. , Sağbilge, E. , Kenar, J. , Yayla, S. , Özer, Ö. A. , & Karamustafalioğlu, O. (2016). ຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ / ເດັກໃນຮ່າງກາຍແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດໃນຄົນເຈັບທີ່ມີຄວາມກັງວົນໃຈໃນສັງຄົມ. ວາລະສານ Nordic of Psychiatry, 70 (2), 88–92. doi:https://doi.org/10.3109/08039488.2015.1053097 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Trungpa, C. (2015). ມີສະຕິໃນການກະ ທຳ: ສ້າງ ໝູ່ ກັບຕົວເອງໂດຍຜ່ານການສະມາທິແລະການຮັບຮູ້ປະ ຈຳ ວັນ. Boston, MA: Shambhala ສິ່ງພິມ. ກູໂກສົນທະນາ
Turban, J. L. , Potenza, M. N. , Hoff, R. A. , Martino, S. , & Kraus, S. W. (2017). ຄວາມຜິດປົກກະຕິດ້ານຈິດຕະສາດ, ຄວາມຄິດຢາກຂ້າໂຕຕາຍ, ແລະການຕິດເຊື້ອທາງເພດ ສຳ ພັນໃນບັນດານັກຮົບເກົ່າຫຼັງການອອກ ກຳ ລັງກາຍທີ່ໃຊ້ສື່ສັງຄົມດີຈິຕອນເພື່ອການຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມເພດ. ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ເປັນສິ່ງເສບຕິດ, 66, 96–100. doi:https://doi.org/10.1016/j.addbeh.2016.11.015 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Van der ໂຄກ, B. A. (2015). ຮ່າງກາຍຮັກສາຄະແນນ: ສະ ໝອງ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍໃນການຮັກສາຄວາມເຈັບປວດ. New York, NY: ປື້ມ Penguin. ກູໂກສົນທະນາ
Van der ໂຄກ, B. A. , Pelcovitz, D. , Roth, S. , Mandel, F. S. , McFarlane, A. , & Herman, J. L. (1996). ຄວາມແຕກແຍກ, ຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການລະຄາຍເຄືອງ: ຄວາມສັບສົນຂອງການປັບຕົວຂອງອາການເຈັບ. ວາລະສານດ້ານຈິດວິທະຍາອາເມລິກາ, 153 (7 ຜູ້ສະ ໜອງ), 83–93. doi:https://doi.org/10.1176/ajp.153.7.83 Medlineກູໂກສົນທະນາ
Van Gordon, W. , Shonin, E. , & Griffiths, M. D. (2016). ການຝຶກອົບຮົມການປູກຈິດ ສຳ ນຶກກ່ຽວກັບການມີສະມາທິໃນການຮັກສາສິ່ງເສບຕິດທາງເພດ: ການສຶກສາກໍລະນີ. ວາລະສານຂອງສິ່ງເສບຕິດພຶດຕິ ກຳ, 5 (2), 363–372. doi:https://doi.org/10.1556/2006.5.2016.034 ການເຊື່ອມຕໍ່ກູໂກສົນທະນາ
Walton, M. T. , Cantor, J. M. , Bhullar, N. , & Lykins, A. D. (2017). Hypersexuality: ການທົບທວນທີ່ ສຳ ຄັນແລະແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບ "ວົງຈອນການມີເພດ ສຳ ພັນ". ເອກະສານຮວບຮວມຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງເພດ, 46 (8), 2231–2251. doi:https://doi.org/10.1007/s10508-017-0991-8 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
Witkiewitz, K. , Bowen, S. , Harrop, E. N. , Douglas, H. , Enkema, M. , & Sedgwick, C. (2014). ການຮັກສາແບບມີສະຕິເພື່ອປ້ອງກັນການຕິດພຶດຕິ ກຳ ທີ່ເພີ່ມຂື້ນ: ແບບທິດສະດີແລະກົນໄກສົມມຸດຕິຖານຂອງການປ່ຽນແປງ. ການໃຊ້ສານເສບຕິດແລະການໃຊ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, 49 (5), 513-524. doi:https://doi.org/10.3109/10826084.2014.891845 Crossref, Medlineກູໂກສົນທະນາ
ອົງການອະນາໄມໂລກ [WHO]. (2006). ການ ກຳ ນົດສຸຂະພາບທາງເພດ: ລາຍງານການປຶກສາດ້ານວິຊາການກ່ຽວກັບສຸຂະພາບທາງເພດ, 28 – 31 ມັງກອນ 2002. ເຈນີວາ, ສະວິດເຊີແລນ: ອົງການອະນາໄມໂລກ. ກູໂກສົນທະນາ