ເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງເສບຕິດທາງເພດບໍ່ໄດ້ຖືກຍອມຮັບສໍາລັບການລວມຢູ່ໃນສະບັບຫລ້າສຸດ (ທີຫ້າ) ຂອງຄູ່ມືການວິນິດໄສແລະສະຖິຕິຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງຈິດ (DSM-5) (American Psychiatric Association, 2013), ພຶດຕິກໍາທາງເພດທີ່ບໍ່ແມ່ນ paraphilic ຫຼາຍເກີນໄປໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນ DSM-III ເປັນ "ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ເປັນຢ່າງອື່ນ" (American Psychiatric Association, 1987). ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ທັງ​ສອງ​ສະມາຄົມ​ຢາ​ເສບ​ຕິດ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ (2011) ແລະການຈັດປະເພດສາກົນຂອງພະຍາດ (10th ed.; ອົງການອະນາໄມໂລກ, 2007) ຍອມຮັບວ່າການປະພຶດທາງເພດຫຼາຍເກີນໄປສາມາດເປັນພື້ນຖານຂອງພະຍາດທາງການແພດ. ການຄາດຄະເນຄວາມແຜ່ຫຼາຍຂອງສິ່ງເສບຕິດທາງເພດແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍອີງຕາມເພດ, ອາຍຸ, ວັດທະນະທໍາ, ທັດສະນະທາງເພດ, ການຈັດໝວດໝູ່ (ເຊັ່ນ: ເພດທີ່ຈ່າຍ, cybersex, ຮູບລາມົກ, ແລະອື່ນໆ), ແລະເງື່ອນໄຂການວິນິດໄສ (ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ), ແລະຢູ່ລະຫວ່າງ 1% ຫາ 8. % ໃນປະຊາກອນທົ່ວໄປ (ຕົວຢ່າງ: Carnes, 1999; Kinsey, Pomeroy, & Martin, ປີ 1948; Seegers, 2003; Sussman, Lisha, & Griffiths, 2011; Traeen, Spitznogle, & Beverfjord, 2004). ການເສບຕິດທາງເພດ (ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າ – ໃນບັນດາຊື່ອື່ນໆ – ເປັນພະຍາດ hypersexuality) ໄດ້ຖືກກໍານົດເປັນ “.ຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດທີ່ມີລັກສະນະໂດຍຄວາມຖີ່ແລະຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຂອງຈິນຕະນາການທາງເພດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ກະຕຸ້ນ, ກະຕຸ້ນ, ແລະພຶດຕິກໍາທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມກັບອົງປະກອບຂອງການກະຕຸ້ນ - ການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານພຶດຕິກໍາທີ່ບໍ່ດີກັບຜົນສະທ້ອນທາງລົບ."(Kafka, 2010, p 385)

ການເສບຕິດທາງເພດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ (ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ) ພຶດຕິກໍາທີ່ມີຄວາມສ່ຽງເພີ່ມຂຶ້ນ (ຕົວຢ່າງ, ການໃຊ້ສານເສບຕິດແລະຄູ່ຮ່ວມເພດຫຼາຍ), ຊຶມເສົ້າແລະຄວາມກັງວົນ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ຄຸນຄ່າຂອງຕົນເອງຕ່ໍາ, ແລະຮູບແບບການຕິດຄັດທີ່ບໍ່ປອດໄພ (ເບິ່ງການທົບທວນຄືນໂດຍ Dhuffar & Griffiths, 2015; Rosenberg, Carnes, & O'Connor, ປີ 2014; Sussman et al., 2011). ອາການທີ່ສໍາຄັນປະກອບມີແຕ່ລະເງື່ອນໄຂຂອງຫົກ Griffiths' (2005) ອົງປະກອບຂອງຕົວແບບຂອງການຕິດ: (i) salience (ພຶດຕິກໍາທາງເພດກາຍເປັນກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນແລະຄອບງໍາແນວຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະພຶດຕິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ), (ii) ການປ່ຽນແປງໂປຣໄຟລ (ປະສົບການທີ່ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ບຸກຄົນລາຍງານເປັນຜົນມາຈາກການມີສ່ວນຮ່ວມໃນພຶດຕິກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດ), (iii) ຄວາມທົນທານ (ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການເພີ່ມລະດັບຫຼືຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຂອງພຶດຕິກໍາທາງເພດເພື່ອບັນລຸຜົນກະທົບທີ່ຕ້ອງການ), (iv) ຖອນເງິນ (ເຊັ່ນ, ອາການຖອນຕົວທາງຈິດວິທະຍາ – ເຊັ່ນ: ອາການຄັນຄາຍ ແລະອາລົມ – ເມື່ອຢຸດເຊົາການປະພຶດທາງເພດ), (v) ການຂັດແຍ້ງ (ທັງຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງບຸກຄົນ ແລະທາງຈິດໃຈ ເນື່ອງຈາກການໃຊ້ເວລາຫຼາຍເກີນໄປໃນພຶດຕິກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດ), ແລະ (vi) ການເລົ້າໂລມ (ທ່າອ່ຽງຂອງການປ່ຽນແປງຊ້ຳໆກັບຮູບແບບກ່ອນໜ້ານີ້ຂອງພຶດຕິກຳທາງເພດທີ່ເກີດຂື້ນຄືນໃໝ່ຫຼັງຈາກໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານຂອງການລະເວັ້ນ ຫຼື ການຄວບຄຸມ).

ຕົວຢ່າງຂອງການແຊກແຊງໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນໃຊ້ສໍາລັບການປິ່ນປົວການຕິດເພດແມ່ນການປິ່ນປົວດ້ວຍການປະພຶດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາ, ເຕັກນິກການປະພຶດແບບພາສາ, ການວິເຄາະທາງຈິດ, ການປິ່ນປົວໃນຄອບຄົວ, ການຝຶກອົບຮົມແຮງຈູງໃຈ, 12 ຂັ້ນຕອນແລະໂຄງການສະຫນັບສະຫນູນເພື່ອນ, ການຊ່ວຍເຫຼືອຕົນເອງ, ອາຫານແລະການອອກກໍາລັງກາຍ, ແລະ psychopharmacology (Dhuffar & Griffiths, 2015; Griffiths, 2012; Rosenberg et al., 2014). ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການຄົ້ນຄວ້າປະສິດທິຜົນການປິ່ນປົວສໍາລັບການຕິດເພດແມ່ນ underdeveloped ແລະສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການແຊກແຊງຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບການປິ່ນປົວພຶດຕິກໍາອື່ນໆ (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສານເຄມີ) ສິ່ງເສບຕິດ (.Rosenberg et al., 2014). ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ປະເມີນການປິ່ນປົວແບບປະຈັກພະຍານແລະທາງດ້ານຄລີນິກທີ່ກໍານົດເປົ້າຫມາຍສະເພາະຂອງອາການເສບຕິດທາງເພດ.

ການພັດທະນາທີ່ຜ່ານມາໃນການປິ່ນປົວສໍາລັບສິ່ງເສບຕິດທາງເຄມີແລະພຶດຕິກໍາໄດ້ຖືກປະເມີນຜົນການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບປະສິດທິພາບການປິ່ນປົວຂອງສະຕິ. ການຄົ້ນພົບສຸກເສີນທີ່ສັນຍາໄວ້ສໍາລັບການນໍາໃຊ້ສະຕິໃນການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງການໃຊ້ສານເສບຕິດ / ເຫຼົ້າ (Witkiewitz, Marlatt, & Walker, 2005), ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງການຫຼີ້ນການພະນັນ (Griffiths, Shonin, & Van Gordon, 2016; Shonin, Van Gordon, & Griffiths, 2014a), ການ​ເຮັດ​ວຽກ (Shonin, Van Gordon, & Griffiths, 2014b), ແລະ​ສິ່ງ​ເສບ​ຕິດ​ອິນ​ເຕີ​ເນັດ (Iskender & Akin, 2011). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມາຮອດປັດຈຸບັນ, ບໍ່ມີການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າໃດໆກ່ຽວກັບການນໍາໃຊ້ສະຕິສໍາລັບການປິ່ນປົວການເພີ່ມເພດ. ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, Shonin, Van Gordon, ແລະ Griffiths (2013) ແນະນໍາວ່າສະຕິປັນຍາເປັນການປິ່ນປົວທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການຕິດເພດສໍາພັນເພາະວ່ານອກຈາກຈະຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນເພີ່ມໄລຍະຫ່າງ perceptual ຈາກການຢາກໄດ້ວັດຖຸທີ່ຕ້ອງການແລະປະສົບການ, ບາງການແຊກແຊງຂອງສະຕິຮຸ່ນທີສອງ (SG-MBIs) ໂດຍສະເພາະການນໍາໃຊ້ການຝຶກສະມາທິມີຈຸດປະສົງເພື່ອທໍາລາຍ. ຕິດກັບເພດ ແລະ/ຫຼືຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ.

ການຜະລິດທີສອງຂອງການແຊກແຊງທີ່ອີງໃສ່ສະຕິທີ່ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍ Shonin et al. ນຳໃຊ້ຮູບແບບການປິ່ນປົວທີ່ແຕກຕ່າງຈາກການແຊກແຊງທີ່ອີງໃສ່ສະຕິປັນຍາລຸ້ນທຳອິດ (FG-MBIs). FG-MBIs ອ້າງອີງເຖິງການແຊກແຊງເຊັ່ນ: ການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ອີງໃສ່ສະຕິ ແລະການປິ່ນປົວດ້ວຍສະຕິປັນຍາທີ່ອີງໃສ່ສະຕິ ແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສະໝັກໃຊ້. Kabat-Zinn's (1994) ຄໍານິຍາມທີ່ວ່າສະຕິກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ເອົາໃຈໃສ່ໃນລັກສະນະສະເພາະໃດຫນຶ່ງ: ກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງ, ໃນປັດຈຸບັນ, ແລະບໍ່ຕັດສິນ” (1994, ໜ້າ 4). SG-MBIs, ເຊັ່ນ: ການແຊກແຊງການຝຶກອົບຮົມການຮັບຮູ້ສະມາທິ (MAT), ປະສົມປະສານເຕັກນິກການນັ່ງສະມາທິຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະສະຫມັກກັບຄໍານິຍາມຂອງສະຕິທີ່ສອດຄ່ອງກັບການກໍ່ສ້າງທາງພຸດທະສາສະຫນາ. ຄໍານິຍາມ SG-MBI ທີ່ສະເຫນີຂອງສະຕິແມ່ນວ່າມັນແມ່ນ "ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ​ການ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່​, ໂດຍ​ກົງ​, ແລະ​ຫ້າວ​ຫັນ​ຂອງ​ປະ​ກົດ​ການ​ທີ່​ມີ​ປະ​ສົບ​ການ​ທີ່ (i​) ທາງ​ວິນ​ຍານ​ໃນ​ລັກ​ສະ​ນະ​, ແລະ (ii​) ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຈາກ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ກັບ​ຕໍ່​ໄປ​."(Van Gordon, Shonin, & Griffiths, 2015a). ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາວ່າ "ການຮັບຮູ້ໂດຍກົງ" ໃນການກໍານົດ SG-MBI ກົງກັນຂ້າມໂດຍກົງກັບການໃຊ້ຄໍາວ່າ "ບໍ່ຕັດສິນ" ໃນຄໍານິຍາມ FG-MBI. ອີງຕາມການ Van Gordon et al. (2015a), ແທນທີ່ຈະສອນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມບໍ່ໃຫ້ຕັດສິນ, ເຫດຜົນທີ່ວ່າ SG-MBIs ອາດຈະເຫມາະສົມກັບການປິ່ນປົວການຕິດພຶດຕິກໍາແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ປະຕິບັດສະຕິປັນຍາເປັນ (i) ມີຈັນຍາບັນຮັບຮູ້ທັງໄລຍະສັ້ນແລະໄລຍະຍາວ. ຜົນສະທ້ອນຂອງການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະ (ii) ອໍານາດທາງວິນຍານທີ່ຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຕິເປັນວິທີການຂອງຊີວິດ, ແທນທີ່ຈະເປັນເຕັກນິກການປິ່ນປົວທີ່ຈະນໍາໃຊ້ໃນບາງສະຖານະການແຕ່ບໍ່ແມ່ນອື່ນໆ.

ເອກະສານສະບັບນີ້ສະແດງເຖິງການສຶກສາຄັ້ງທໍາອິດເພື່ອຄົ້ນຫາຜົນປະໂຫຍດຂອງສະຕິສໍາລັບການປິ່ນປົວການຕິດເພດ. ໂດຍສະເພາະ, ມັນນໍາສະເຫນີກໍລະນີສຶກສາທາງດ້ານຄລີນິກໃນຄວາມເລິກຂອງຜູ້ຊາຍຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ທົນທຸກຈາກພຶດຕິກໍາທາງເພດທີ່ເສບຕິດທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໂດຍໃຊ້ SG-MBI.

ການສະແດງອອກເບື້ອງຕົ້ນຂອງອາດາມກ່ຽວກັບຮູບພາບລາມົກເບິ່ງຄືວ່າມີຈຸດປະສົງທີ່ດີ (ເຊັ່ນ: ຂັ້ນຕອນທີ່ປະຕິບັດເພື່ອຊ່ວຍຟື້ນຟູຊີວິດການແຕ່ງງານຂອງລາວ). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດ້ວຍການແຕ່ງງານຂອງລາວຊຸດໂຊມລົງແລະຮັບຮູ້ວ່າພັນລະຍາຂອງລາວບໍ່ສົນໃຈກັບເພດສໍາພັນ, ລາວປະສົບກັບການສໍາຜັດກັບເພດສໍາພັນດ້ວຍຮູບພາບລາມົກແລະການຕິດຕໍ່ທາງເພດສໍາພັນເປັນບາງຄັ້ງຄາວເພື່ອເປັນຊ່ອງທາງທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບການຕອບສະຫນອງຄວາມຢາກທາງເພດຂອງລາວ. ເປັນ​ເວລາ​ປະມານ 12 ເດືອນ, ອາດາມ​ໄດ້​ສະແດງ​ການ​ຄວບຄຸມ​ພຶດຕິກຳ​ທີ່​ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ທາງ​ເພດ​ຂອງ​ລາວ ແລະ​ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ວ່າ​ການ​ໃຊ້​ຮູບ​ພາບ​ລາມົກ​ແລະ​ການ​ຮ່ວມ​ເພດ​ຂອງ​ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ສິ່ງ​ເສບ​ຕິດ​ແລະ​ເປັນ​ບັນຫາ​ຈົນ​ກວ່າ​ລາວ​ໄດ້​ຢ່າ​ຮ້າງ.

ແທນ​ທີ່​ຈະ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ຄູ່​ຮ່ວມ​ມື​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຢ່າ​ຮ້າງ, ອາ​ດາມ​ໄດ້​ຖືກ​ກັກ​ຂັງ​ໄວ້​ໃນ​ແບບ​ແຜນ​ຂອງ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ​ທາງ​ເພດ​ຂອງ​ລາວ ແລະ​ໄດ້​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ມັນ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂຶ້ນ. ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ພຶດຕິກຳທາງເພດຂອງລາວກາຍເປັນຄົນບໍ່ດີ ແລະ ມີການຕອບໂຕ້ການເສບຕິດ. ການເບິ່ງຮູບພາບລາມົກ ຫຼືມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕິດຕໍ່ທາງເພດສຳພັນແບບເສຍເງິນ (ຫຼືແບບສະບາຍໆ) ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກທາງບວກ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກທາງບວກຊົ່ວຄາວ. ເຫຼົ່ານີ້, ໃນທີ່ສຸດ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຊົງຈໍາທີ່ຢືນຢັນ (Baker, Piper, McCarthy, Majeskie, & Fiore, 2004). ການຕິດຕໍ່ກັບສິ່ງກະຕຸ້ນທາງເພດຕໍ່ໆມາເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຊົງຈໍາເຫຼົ່ານີ້ແລະສົ່ງຜົນໃຫ້ມີຄວາມຢາກທີ່ຈະມີປະສົບການການຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກຄືນໃຫມ່. ຄວາມຢາກໄດ້ພໍໃຈໂດຍການມີສ່ວນຮ່ວມໃນລັກສະນະດຽວກັນຂອງພຶດຕິກໍາທາງເພດທີ່, ນອກເຫນືອຈາກການປ່ຽນແປງທີ່ຕ້ອງການໃນອາລົມ, ນໍາໄປສູ່ການເຂົ້າລະຫັດຂອງຄວາມຊົງຈໍາສະມາຄົມເພີ່ມເຕີມ (Houlihan & Brewer, 2015). ອາດາມຍັງສືບຕໍ່ເສີມສ້າງຮູບແບບພຶດຕິກໍາທາງເພດທີ່ມີບັນຫາຈົນກ່ວາຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະພາຍໃນຈິດໃຈໄດ້ເຖິງຈຸດທີ່ລາວບໍ່ສາມາດປະຕິເສດວ່າພຶດຕິກໍາຂອງລາວບໍ່ຍືນຍົງໃນໄລຍະຍາວ.

ການ​ໃຊ້​ຮູບ​ພາບ​ລາມົກ​ແລະ​ການ​ຮ່ວມ​ເພດ​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ອາດາມ ອາດ​ຈະ​ບໍ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ອາການ​ຊຶມ​ເສົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຈຸດທີ່ລາວຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ psychotherapist, ເພດແລະພຶດຕິກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮ່ວມເພດ (i) ໄດ້ກາຍເປັນວິທີທີ່ຈະຫຼີກເວັ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຊຶມເສົ້າ (ແລະບັນຫາອື່ນໆໃນຊີວິດຂອງລາວ), ແລະ (ii) ກໍາລັງເພີ່ມອາການອາລົມຕໍ່າຂອງລາວ. ແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດສະແດງອອກ.

ໂດຍສົມທົບກັບການຂາດຄຸນສົມບັດທາງຈິດຕະວິທະຍາ, ຄວາມຢາກທາງເພດຂອງອາດາມໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເໝາະສົມຂອງຮູບແບບການຟື້ນຟູທີ່ອີງໃສ່ສະມາທິ. ອີງຕາມທິດສະດີການນັ່ງສະມາທິ, ການສັງເກດການໄຕ່ຕອງຂອງຄວາມຢາກແລະລັດທີ່ມີຜົນກະທົບທາງລົບຈະຊ່ວຍໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງປະກົດການທາງຈິດໃຈເຫຼົ່ານີ້, ເຊັ່ນວ່າພວກເຂົາກາຍເປັນການບໍລິໂພກຫນ້ອຍແລະສາມາດປ່ອຍໃຫ້ໄປ (.Van Gordon et al., 2015b). ປະຕິບັດຕາມການຍິນຍອມເຫັນດີຢ່າງຈະແຈ້ງ, ອາດາມໄດ້ຮັບການແຊກແຊງ MAT ຂອງໂລກທີ່ບໍລິຫານໂດຍຜູ້ຂຽນທີສອງ (ນັກຈິດຕະວິທະຍາແລະຄູສອນສະມາທິ). MAT ປະຕິບັດຕາມວິທີການທີ່ສົມບູນແບບຂອງການຝຶກສະມາທິໂດຍທີ່ສະຕິແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນ - ແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະກອບເປັນຈຸດສຸມສະເພາະ - ຂອງໂຄງການ (Van Gordon, Shonin, Sumich, Sundin, & Griffiths, 2014).

ນອກເຫນືອໄປຈາກສະຕິ, MAT ໄດ້ລວມເອົາການປະຕິບັດທີ່ປະຕິບັດຕາມປະເພນີຂອງນັກປະຕິບັດສະມາທິທາງພຸດທະສາສະ ໜາ ລວມທັງເຕັກນິກທີ່ແນໃສ່ການປູກຝັງ: (i) ຄວາມເປັນພົນລະເມືອງ, (ii) ຄວາມຊັດເຈນຂອງການຮັບຮູ້, (iii) ການຮັບຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນແລະຄວາມເມດຕາ, (iv) ຄວາມເຂົ້າໃຈໃນສະມາທິ (ຕົວຢ່າງ, ເຂົ້າໄປໃນ. ແນວຄວາມຄິດທີ່ລະອຽດອ່ອນເຊັ່ນ: ຄວາມຫວ່າງເປົ່າ ແລະຄວາມບໍ່ເປັນນິດ), (v) ຄວາມອົດທົນ, (vi) ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ (ຕົວຢ່າງ, ເວລາ ແລະພະລັງງານ), ແລະ (vii) ທັດສະນະຊີວິດ. ແຕ່​ລະ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ປະ​ຈໍາ​ອາ​ທິດ 10 ທີ່​ອາ​ດາມ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ແມ່ນ​ໃຊ້​ເວ​ລາ 90 ນາ​ທີ​ແລະ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ສາມ​ໄລ​ຍະ​: (i) ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ກັບ​ຜູ້​ປິ່ນ​ປົວ (ປະ​ມານ 40 ນາ​ທີ), (ii) ອົງ​ປະ​ກອບ​ການ​ສອນ (ປະ​ມານ 20 ນາ​ທີ), ແລະ (iii) ສະ​ມາ​ທິ​ການ​ຊີ້​ນໍາ. (ປະມານ 20 ນາທີ). ການພັກຜ່ອນ 10 ນາທີໄດ້ຖືກກຳນົດທັນທີກ່ອນການນັ່ງສະມາທິທີ່ແນະນຳ, ແລະອາດາມໄດ້ຮັບແຜ່ນຊີດີຂອງການຝຶກສະມາທິແບບແນະນຳເພື່ອອຳນວຍຄວາມສະດວກໃນການປະຕິບັດຕົນເອງປະຈໍາວັນ.

ຫຼັງ​ຈາກ​ສໍາ​ເລັດ MAT (ເຊັ່ນ​: t3), ອາດາມໄດ້ຖືກປະເມີນຕໍ່ກັບເງື່ອນໄຂການວິນິດໄສ DSM-5 ສໍາລັບການຊຶມເສົ້າທີ່ສໍາຄັນ. ລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນທາງດ້ານຄລີນິກ (ເຊັ່ນ: ຕ່ໍາກວ່າເກນການວິນິດໄສ) ທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນເວລາ 6 ເດືອນຕິດຕາມ (ເຊັ່ນ: t4). ດັ່ງທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຮູບ 1, ລາວ t3 ແລະ t4 ຄະ​ແນນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມາດ​ຕະ​ການ​ອື່ນໆ​ທັງ​ຫມົດ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ການ​ແຊກ​ແຊງ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ. ອາດາມຕອບວ່າ “ແມ່ນ” ຕໍ່ຫ້າລາຍການຂອງ SAST-R ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວບໍ່ມີອາການເສບຕິດໃນພຶດຕິກໍາທາງເພດອີກຕໍ່ໄປ. ຄະແນນຫຼັງການປິ່ນປົວຂອງລາວຢູ່ໃນ DASS ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງອາການ, ແລະຂອງລາວ. t3 ຄະແນນທັງ AJIGS ແລະ NAS ແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນສອງເທົ່າເມື່ອທຽບໃສ່ກັບເສັ້ນພື້ນຖານ (ມີທ່າອ່ຽງໄປສູ່ການປັບປຸງຕື່ມອີກຢູ່ທີ່ t4). ອາດາມ t3 ຄະແນນໃນ PSQI ໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ (ຈາກ t1 = 14 ເຖິງ t3 = 8), ແຕ່ຍັງຢູ່ເຫນືອເກນ (ຂອງ ≥5) ສໍາລັບການນອນທີ່ບໍ່ມີບັນຫາ. ການປັບປຸງຄຸນນະພາບການນອນເພີ່ມເຕີມໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນລະຫວ່າງ t3 ແລະ t4, ແລະຄະແນນ PSQI ຂອງອາດາມຂອງຫ້າໃນການຕິດຕາມ 6 ເດືອນແມ່ນຢູ່ນອກຈຸດຕັດສໍາລັບຄຸນນະພາບການນອນ "ປົກກະຕິ".

  

ຮູບທີ 1. ການປ່ຽນແປງຜົນໄດ້ຮັບຂອງຄະແນນການປ່ຽນແປງໃນໄລຍະເວລາ, ບ່ອນທີ່ t1 = ພື້ນຖານ, t2 = ອາທິດ 5, t3 = ອາທິດທີ 10 (ການຢຸດການປິ່ນປົວ), t4 = ຕິດຕາມ 6 ເດືອນ. ເສັ້ນຈຸດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕັດອອກສໍາລັບຄວາມຮຸນແຮງຂອງອາການ "ປົກກະຕິ" (ບ່ອນທີ່ມີ) ໃນປະຊາກອນຜູ້ໃຫຍ່

ລະຫວ່າງ t3 ແລະ t4, ອາດາມ​ເຊົາ​ເບິ່ງ​ຮູບ​ພາບ​ລາມົກ​ແລະ​ການ​ໃຊ້​ເວັບໄຊ​ທາງ​ເພດ​ທາງ​ອິນເຕີເນັດ. ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງລາວກ່ຽວກັບການຮ່ວມເພດ escorts ຫຼຸດລົງ 60% ລະຫວ່າງ t1 ແລະ t3 (ເຖິງ £420 ຕໍ່ 14 ມື້; ສາມຄັ້ງທີ່ຈ່າຍຕໍ່ອາທິດ), ແລະ 73% ລະຫວ່າງ t1 ແລະ t4 (£ 280 ຕໍ່ 14 ມື້; ສອງຄັ້ງທີ່ຈ່າຍຕໍ່ອາທິດ). ເຊັ່ນດຽວກັນ, ອາດາມໄດ້ຫຼຸດລົງຈໍານວນບຸກຄົນໃນເຄືອຂ່າຍຂອງລາວທີ່ມີຄູ່ຮ່ວມເພດແບບສະບາຍໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ (ຈາກ t1 = 10, ເຖິງ t3-t4 = 3), ແລະລະຫວ່າງ t3 ແລະ t4, ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ລາວ​ຈະ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ຄູ່​ຮ່ວມ​ເພດ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄ່າ​ຈ້າງ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ອາ​ທິດ (ເມື່ອ​ທຽບ​ໃສ່​ກັບ​ສາມ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ປະ​ຈໍາ​ອາ​ທິດ​ທີ່ t1). ຄະແນນ GAS ຫຼັງຈາກການປິ່ນປົວຂອງອາດາມຂອງ 74 ເທົ່າກັບຜົນສໍາເລັດໃນທົ່ວຫນ້າເປົ້າຫມາຍທັງຫມົດ. ທີ່ t4, ອາດາມລາຍງານວ່າລາວ (i) ໄດ້ຮັບປະກັນການສົ່ງເສີມພາຍໃນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາ 2 ເດືອນ, (ii) ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມສະມາທິທາງພຸດທະສາສະຫນາປະຈໍາອາທິດ, ແລະ (iii) ບໍ່ຮູ້ສຶກຜິດຕໍ່ເພດຂອງລາວອີກຕໍ່ໄປ. ພຶດຕິກໍາທີ່ "ເຮັດວຽກສໍາລັບຂ້ອຍແລະມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ. "

ເອກະສານສະບັບນີ້ລາຍງານການຄົ້ນພົບຈາກການສຶກສາທາງດ້ານການຊ່ວຍຄັ້ງທໍາອິດເພື່ອສືບສວນຜົນປະໂຫຍດຂອງສະຕິສໍາລັບການປິ່ນປົວການຕິດເພດ. ການແຊກແຊງທີ່ໃຊ້ໃນການສຶກສາໃນປະຈຸບັນ (ເຊັ່ນ, MAT) ເປັນຂອງການຜະລິດທີສອງຂອງການແຊກແຊງທີ່ອີງໃສ່ສະຕິແລະປະຕິບັດຕາມວິທີການທີ່ສົມບູນແບບຂອງການສອນແລະການປະຕິບັດສະຕິ. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຂອງຜູ້ໃຫຍ່ຜູ້ຊາຍ (ອາດາມ) ສະແດງໃຫ້ເຫັນການປັບປຸງທາງດ້ານຄລີນິກໃນພຶດຕິກໍາທາງເພດທີ່ເສບຕິດເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຊຶມເສົ້າແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານຈິດໃຈ. ການປັບປຸງຫຼັງການປິ່ນປົວຍັງໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນໃນຄຸນນະພາບການນອນ, ຄວາມພໍໃຈໃນການເຮັດວຽກ, ແລະບໍ່ຕິດກັບຕົນເອງແລະປະສົບການ. ຜົນໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນການຕິດຕາມ 6 ເດືອນ.

ການສຶກສານີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈໍາເປັນໃນການແກ້ໄຂຜົນການປິ່ນປົວຕາມກໍລະນີແຕ່ລະກໍລະນີ. ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ເຫມາະສົມແມ່ນອາດາມສະແດງຄວາມສົນໃຈໃນການຊອກຫາຄູ່ຮ່ວມງານໃນໄລຍະຍາວແລະການລະເວັ້ນຈາກການມີເພດສໍາພັນແບບສະບາຍໆທີ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນຈະແຈ້ງວ່າຄວາມສໍາພັນໃນໄລຍະຍາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນວາລະສ່ວນບຸກຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະດັ່ງນັ້ນເປົ້າຫມາຍການປິ່ນປົວຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບຕາມຄວາມເຫມາະສົມ. ເຖິງແມ່ນວ່າອາດາມສືບຕໍ່ໃຊ້ການຮ່ວມເພດ escorts ຫຼັງຈາກການປິ່ນປົວ, ການໃຊ້ພວກມັນຢູ່ໃນຄວາມຖີ່ຕ່ໍາຫຼາຍ, ແລະຄະແນນ SAST-R ແນະນໍາວ່າລາວບໍ່ຕິດເພດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄະແນນກ່ຽວກັບມາດຕະການອື່ນໆຂອງພຶດຕິກໍາທາງເພດຂອງອາດາມຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຕອນນີ້ລາວສາມາດຄວບຄຸມຄວາມຢາກທາງເພດຂອງລາວໄດ້.

ເສັ້ນທາງກົນໄກທີ່ສະເຫນີທີ່ສໍາຄັນແມ່ນວ່າສະຕິຊ່ວຍເພີ່ມໄລຍະຫ່າງຂອງການຮັບຮູ້ຈາກການກະຕຸ້ນຈາກສິ່ງເສບຕິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນຂະບວນການ "ກະຕຸ້ນເຕືອນ" (Appel & Kim-Appel, 2009). ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ການສັງເກດການກະຕຸກຊຸກຍູ້ພຶດຕິ ກຳ ຈະຊ່ວຍຄັດຄ້ານມັນແລະນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມສອດຄ່ອງຂອງຕົນເອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທາງຊີວະພາບຂອງຄວາມຢາກທາງເພດສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າການສະຕິຢ່າງດຽວແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ແລະເຕັກນິກການປິ່ນປົວແບບສະມາທິອື່ນໆແມ່ນຕ້ອງການ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ອີງຕາມວັນນະຄະດີຂອງພຸດທະສາສະຫນາພື້ນເມືອງ, ມັນມັກຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີສໍາລັບບຸກຄົນທີ່ຈະມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນການປະຕິບັດສະຕິ (Shonin et al., 2014c). ອັນນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທາງດ້ານພຶດຕິກໍາທີ່ມີບັນຫາ (ແລະບັນຫາສຸຂະພາບຈິດອື່ນໆ) ອາດຈະບໍ່ມີພື້ນຖານທີ່ຈໍາເປັນໃນສະຕິ (ເຊັ່ນ: ພວກເຂົາສາມາດຄວບຄຸມສະຕິປັນຍາທີ່ບໍ່ດີ) ຫຼັງຈາກເຂົ້າຮ່ວມການຝຶກອົບຮົມສະຕິພຽງແຕ່ 8-10 ເທົ່ານັ້ນ.

ອີງຕາມ Shonin et al. (2013, 2014a) ເມື່ອໃຊ້ສະມາທິເພື່ອປິ່ນປົວອາການເສບຕິດ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນຮຽນຮູ້ວິທີການນັ່ງສະມາທິຈຸດປະສົງຂອງຄວາມຢາກ (ເຊັ່ນ: ການປະຕິບັດສະຕິ), ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໃຊ້ເຕັກນິກການນັ່ງສະມາທິທີ່ທໍາລາຍການຍຶດຕິດກັບວັດຖຸສິ່ງເສບຕິດໂດຍກົງ. . SG-MBIs, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລວມເອົາເຕັກນິກການໄຕ່ຕອງຫຼາຍໆຢ່າງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືວ່າເໝາະສົມກັບການປິ່ນປົວການຕິດພຶດຕິກຳ. ນອກເຫນືອຈາກການກໍາຫນົດເປົ້າຫມາຍຄວາມຢາກສໍາຜັດທາງເພດ (ເຊັ່ນ, ໂດຍການໃຊ້ການຝຶກສະມາທິກ່ຽວກັບອົງປະກອບແລະລັກສະນະທີ່ບໍ່ຖາວອນຂອງຮ່າງກາຍ), MAT ຍັງປະກອບມີການນັ່ງສະມາທິທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອທໍາລາຍຄວາມເຊື່ອໃນຕົວຕົນແລະເອກະລາດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ (Van Gordon et al., 2014). ເຫດຜົນທາງຫລັງຂອງວິທີການນີ້ແມ່ນມາຈາກ ທິດສະດີສິ່ງເສບຕິດ ontological (OAT) ເຊິ່ງ "ການຕິດ ontological" ແມ່ນຖືວ່າເປັນສາເຫດພື້ນຖານຂອງຂະບວນການທາງດ້ານສະຕິປັນຍາແລະພຶດຕິກໍາທີ່ບໍ່ດີ (Shonin et al., 2013).

ສິ່ງເສບຕິດ ontological ຖືກກໍານົດວ່າເປັນ "ຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຍົກເລີກຄວາມເຊື່ອທີ່ຜິດພາດແລະເລິກເຊິ່ງຢູ່ໃນ 'ຕົນເອງ' ຫຼື 'ຂ້ອຍ' ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແລະ 'ການເຮັດວຽກທີ່ບົກຜ່ອງ' ທີ່ເກີດຂື້ນຈາກຄວາມເຊື່ອດັ່ງກ່າວ."(Shonin et al., 2013, ປ. 64). ຄວາມເຊື່ອໃນຕົວຕົນຖືກພິຈາລະນາວ່າ "ຜິດພາດ" ເພາະວ່າ "ຕົນເອງ" ສະແດງອອກພຽງແຕ່ອີງໃສ່ປະກົດການອື່ນໆໃນຈັກກະວານ. ຖ້າຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມເປັນຢູ່ພາຍໃນຂອງຕົວເອງຖືກທໍາລາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍຄ່າເລີ່ມຕົ້ນ, ຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມເປັນຢູ່ພາຍໃນຂອງວັດຖຸໃດກໍ່ຕາມທີ່ "ຕົນເອງ" ຕ້ອງການ. ອີງຕາມ OAT, ການຕິດຕໍ່ທາງເພດແມ່ນແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນປະສົບການທີ່ບໍ່ມີຄ່າ, ແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກິດຈະກໍາອື່ນໆ, ມັນຄວນຈະຖືກປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີການຈັດສັນຊັບພະຍາກອນທາງດ້ານສະຕິປັນຍາແລະອາລົມຫຼາຍເກີນໄປເຊັ່ນ: ເພດ (ຫຼືຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ) ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ມີຄຸນນະພາບທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ບໍ່ເປັນຈິງແລະ. ທີ່ເກີນມູນຄ່າພາຍໃນຂອງມັນ (Shonin et al., 2014c).

ດັ່ງທີ່ສັງເກດເຫັນໃນກໍລະນີສຶກສາທາງດ້ານຄລີນິກອື່ນໆຂອງ MAT ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸກຄົນທີ່ມີການຕິດພຶດຕິກຳ [ຕົວຢ່າງ, ບັນຫາການພະນັນ (Shonin et al., 2014a); workaholism (Shonin et al., 2014b)], ກົນໄກເພີ່ມເຕີມທີ່ MAT ອາດຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວແມ່ນ: (i) ສະຫງົບສະມາທິທີ່ນໍາໄປສູ່ການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຕື່ນຕົວຂອງຕົນເອງ, ຄວາມຕື່ນຕົວທາງຈິດໃຈ, ແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, (ii) "ການທົດແທນຄວາມສຸກ" ເຊິ່ງຄວາມສຸກທາງດ້ານຄວາມຮູ້ສຶກແລະຈິດໃຈທີ່ໄດ້ມາຈາກສະມາທິເພີ່ມຂຶ້ນ. ຄວາມສາມາດໃນການເລື່ອນຄວາມພໍໃຈທາງເພດ, (iii) ເພີ່ມລະດັບຄວາມເມດຕາ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງຕົນເອງທີ່ສົ່ງເສີມການຮັບຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນແລະທໍາລາຍແຜນການທີ່ກຽດຊັງຕົນເອງ, ແລະ (iv) ການບໍາລຸງລ້ຽງທາງວິນຍານທີ່ເພີ່ມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຈຸດປະສົງເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເຮັດວຽກແລະຄວາມພໍໃຈໃນຊີວິດ. .

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ການຄົ້ນຄວ້າຄົ້ນຄວ້າການນຳໃຊ້ສະຕິປັນຍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຶດຕິກຳທາງເພດໄດ້ສຸມໃສ່ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງເພດ ແລະ/ຫຼື ຄວາມເພີດເພີນ (ຕົວຢ່າງ: Brotto, Basson, & Luria, 2008; Brotto et al., 2012). ການສຶກສານີ້ຂະຫຍາຍວັນນະຄະດີນີ້ໂດຍການລາຍງານການນໍາໃຊ້ສະຕິປັນຍາເປັນການແຊກແຊງການປິ່ນປົວສໍາລັບການປິ່ນປົວການຕິດເພດ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກໍລະນີສຶກສາທາງດ້ານຄລີນິກທັງຫມົດ, ການອອກແບບວິຊາດຽວ, ແລະບໍ່ມີເງື່ອນໄຂການຄວບຄຸມ, ຫມາຍຄວາມວ່າການຄົ້ນພົບອາດຈະບໍ່ໂດຍທົ່ວໄປກັບບຸກຄົນອື່ນໆທີ່ທົນທຸກຈາກການຕິດເພດ. ການສຶກສາຍັງຖືກຈໍາກັດໂດຍການນໍາໃຊ້ໄລຍະເວລາ 14 ມື້ສໍາລັບການປະເມີນລັກສະນະທາງເພດ, ເນື່ອງຈາກວ່າໄລຍະເວລານີ້ອາດຈະບໍ່ສະທ້ອນເຖິງຮູບແບບພຶດຕິກໍາໃນໄລຍະຍາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜົນໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງອາດາມຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການປະເມີນຜົນທາງດ້ານຄລີນິກຕື່ມອີກກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງ MAT ສໍາລັບການປິ່ນປົວການຕິດເພດແມ່ນຮັບປະກັນ.

ພວກເຮົາຢືນຢັນວ່າຜູ້ຂຽນທັງຫມົດຂອງບົດຄວາມນີ້ມີການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນການສຶກສາ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເນື້ອໃນທັງຫມົດຂອງບົດຄວາມ, ແລະມີສິດອໍານາດໃນການກະກຽມຫນັງສືໃບລານແລະການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສົ່ງຫນັງສືໃບລານສໍາລັບການພິມເຜີຍແຜ່.

ຜູ້ຂຽນບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈແຂ່ງຂັນທີ່ຈະປະກາດ.

ການສຶກສາໄດ້ຮັບການອະນຸມັດດ້ານຈັນຍາບັນຈາກຄະນະກໍາມະການດ້ານຈັນຍາບັນຂອງວິທະຍາໄລ Nottingham Trent University of Business Law ແລະວິທະຍາສາດສັງຄົມ. ພວກເຮົາຢືນຢັນວ່າຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ໃຫ້ການຍິນຍອມເຫັນດີເປັນລາຍລັກອັກສອນຢ່າງເຕັມທີ່ເພື່ອໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກຕີພິມໃນວາລະສານທາງວິຊາການໃນຮູບແບບທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່. ພວກເຮົາຢືນຢັນວ່າຂໍ້ມູນການລະບຸຕົວຕົນຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງໝົດໄດ້ຖືກລຶບອອກຈາກໜັງສືໃບລານຕາມຄວາມເໝາະສົມ.

ເອກະສານ