Kot samohranilec je minilo 1 leto, odkar sem gledal porniče, in na celotnem spletnem mestu imam članke o tem, kako sem se spopadel s to zasvojenostjo in kako mi je Bog pomagal premagati. Moj namen je bil napisati članek, ki bi vse te misli strnil na eno mesto, toda takrat mi je Bog pokazal, kakšno je moje leto.
V tem letu mi Bog ni izkazal nobenega usmiljenja, ampak 100% milosti. Mogoče vam je ta izjava čudna, vendar naj vam razložim razliko med usmiljenjem in milostjo.
Usmiljenje je, ko ne dobiš nečesa, kar si zaslužiš. Pogosto je usmiljenje izogniti se posledicam.
Grace počnete nekaj narobe, vendar dobite nekaj, česar si ne zaslužite. Zasluži si kazen, a namesto tega dobiš blagoslov.
Zaključeval sem s pisanjem tega članka in ugotovil sem, da se iz leta v leto borim z odvisnostjo od pornografije in vse sem prosil za usmiljenje. Prosil sem Boga, da mi odvzame to zasvojenost. Prosila sem Boga, naj odstrani posledice gledanja porničev, vendar ne. Bog, ki se usmili moje odvisnosti od pornografije, bi bil v nasprotju z njegovim značajem.
Toda Bog je leto za letom nudil milost. Iz leta v leto mi je Bog ponujal marsikaj, česar si nisem zaslužil, a njegovih darov ne bi sprejel. Želel sem usmiljenje in ne milosti.
Biblija pravi: »Vso skrb si prepustite njemu; saj skrbi za vas «(I Peter 5: 7). Vse sem govoril o tem, da bi Bogu dal svojo zasvojenost s porno, a ko sem dal Bogu svojo zasvojenost s porno, mi je Bog želel dati nekaj stvari v zameno in jih ne bi jemal. Dokler nisem bil poslušen in nisem prejel tega, kar mi je hotel Bog, nisem mogel premagati pornografije.
Ta članek je resnično seznam božje milosti. Bogu sem dal svoj grozni, depresivni greh in on mi je dal čudovita darila. Dokler nisem vzel njegovih daril, ni prevzel mojega greha.
Trgovski porno za intimnost
Intimnost je toliko več kot samo seks. Obstaja intelektualna, čustvena, duhovna in telesna intimnost.
Pornolom se nisem odpovedal, porniče sem trgoval zaradi intelektualne, čustvene in duhovne intimnosti. Vedno je bil Božji načrt zame intelektualna, čustvena in duhovna intimnost. To so tri stvari, ki jih želi Bog dati vsakemu kristjanu. Toda na čisto resničen način sem vsakič, ko sem prosil za usmiljenje, zavrnil ta darila.
Božja beseda nam sporoča, da si drug drugega obremenjujemo. Kako bi lahko kdo nosil moje breme, če jim tega nisem povedal? Božja beseda nam pravi, da priznamo svoje napake drug drugemu. Želel sem samo priznati svoje napake Bogu. Zaradi ponosa sem zavrnil milost intimnosti. Bog nam pravi, da tisti, ki so duhovni v cerkvi, naj obnovijo tiste, ki so v cerkvi krivi. Želel sem obnoviti na drugačen način kot to, kar je Bog učil.
Spomnim se, ko sem izredno dobro priznal svojo krivdo svojemu župniku. To je bil dan, ko sem končno sprejel milost, ki mi jo je ponujala Božja beseda dolga leta. Spomnim se, da sem mu govoril, kaj počnem, in bilo je, kot da bi v temni sobi zasijala luč, moja odvisnost pa je izgubila 90% svoje moči.
Ko sem priznal svojo odvisnost od njega, sem ustvaril najbolj intimno vez v svojem življenju, daleč. Čustveno je bil intimen, ker sem mu povedal, kakšno je moje breme, intelektualno intimen, ker sem mu povedal korake, ki sem jih sprejel, da sem se spravil v to breme in korake, ki sem jih izvajal, ko sem vadil to odvisnost. Vendar je bil tudi duhovno intimen, ker je obremenjeval z mano in je ukrepal, da me je obnovil.
Kot samček, ki premaga to odvisnost, sem bil zaskrbljen zaradi odtegnitvenih simptomov. Nimam žene, ki bi mi pomagala pri fizičnih močeh in verjamem, da bi bilo treba seks rešiti za poroko. Za samske je viden post, ko premagamo spolno odvisnost in skušnjavo. Vendar sem ugotovil, da ko sem se srečeval z neverjetnimi fizičnimi nagibi in neverjetnimi napadi na svoje miselno življenje, ki še naprej govorijo o tem, kar sem doživljal s svojim pastorjem, teden za tednom, mesec za mesecem, da vsakič, ko je oslabil fizične nagone in duševni napadi do zelo obvladljive stopnje. Vsakič je bilo, kot da bi se v temni sobi prižgala luč.
Ironično je, da je postenski vidik, za katerega sem mislil, da je tako nemogoč, v resnici spodbudil intimnost, ki sem jo imel s pastorjem, in več intimnosti, ki sem jo imel z njim, šibkejša je moja odvisnost.
Ta odnos, ki ga imam s svojim župnikom, je močno vplival na način, kako se ukvarjam z vsemi v življenju. Edini človek, ki se zaveda mojega boja, je moj župnik, a ker sem se naučil, kako z njim izvajati intelektualno, čustveno in duhovno intimnost, mi to omogoča, da to počnem z drugimi ljudmi na drugih področjih in s tem nad vsem, da sem boljši človek in boljše kristjan. Če bi mi Bog pokazal usmiljenje, ne bi nikoli našel tega čudovitega daru milosti.
Moj župnik mi je božja milost. Tega odnosa si ne zaslužim, ampak Bog mi je skozi celotno besedo zapovedal, da naj se ta odnos izvleče iz moje zasvojenosti. Mogoče to ni vaš župnik, ampak učitelj v nedeljski šoli ali šef ali kakšna druga duhovna avtoriteta, za katero Bog želi, da bi bila milost v vašem življenju. Če ste bolni od tega greha pornografije, poiščite Božjo milost!
Trgovana seks fantazija za intimno fantazijo
Odraščala sem v krščanskem domu in že od malih nog so me učili, da je seks rezerviran za poroko, zato mi ni bilo težko racionalizirati svojega greha s tem, da sem rekel, da je v redu razmišljati o svoji poročni noči. O seksu sem fantazirala že dolgo, preden sem pogledala porniče. Poskušal sem narediti vse v redu, ko sem rekel, da fantaziram o seksu z ženo. To razmišljanje mi je omogočilo, da sem naredil otroške korake v porno.
Spomnim se, da sem svojo grehovo priznal svojemu župniku in že na začetku svetovanja je rekel, da bi moral pomisliti na svojo poročno noč. Rekel sem mu, da je to ena stvar, ki me je pripeljala do pornografije in da se na to ne morem več osredotočati. Bil je nekoliko presenečen, vendar mi je pomagal pri tej odločitvi.
Ugotovil sem, da samo razmišljanje o seksu ni mogoče. Prositi Boga za milost, da bi te misli odnesel, ne bo pomagalo, ker je Bog zame kaj boljšega. Božja beseda mi pravi, da ujamem svoje misli.
Kje samski fant ujame spolne misli? Verjamem, da ima Bog nekoč poroko zame, toda preden se poroka zaroči, preden zaroka pride na zmenke. V pesmi Salomonova obstaja verz, ki paru v tej knjigi sporoča, da ujame lisice v njuni zvezi, preden so ga poškodovali. Zmenki niso primeren čas za ulov lisice, ker nisi dovolj daleč v zvezi. Zmenki pomenijo spoznavanje dovolj, da ugotovimo, ali bi morali preživeti skupno življenje. Zavzetost se pripravlja na skupno življenje. Med zarokom naj bi torej par začel loviti lisice.
Kar sem storila, je, da se, kadar je le mogoče, ob misli na spolno fantazijo borim proti fantaziranju o dnevu v svojem angažmaju, kjer izpovem svoj boj s porniči, komu se bom zaročil. Tako kot samski fant namesto fantaziranja o spolni intimnosti fantaziram o intelektualni, čustveni in duhovni intimnosti.
To bo najbolj intimen trenutek v mojem življenju, ko priznam to zasvojenost svojemu zaročencu. To bo tudi najbolj ranljiv trenutek. Presenečeni bi bili, kako globoko si je predstavljati ta pogovor. Prišel bo trenutek, ko ji zaupam vse, kar mi je pri srcu.
V tej fantaziji je zajetih toliko milosti, da je presenetljivo. Najprej ne morem imeti fantazije, ne da bi prej našel svetovalca za svojo odvisnost. Dal mi je prvi pravi primer, kako bo izgledal ta pogovor. Drugič, namesto da bi se osredotočil na to, kako se poročiti in seksati, je moj poudarek zdaj, kako razviti odnos z mlado damo, kjer sem lahko intelektualno, čustveno in duhovno intimen do kraja, kjer lahko to delim. neverjetna krivda z njo. Ta fantazija je močno vplivala na način, kako pristopim do vseh samskih žensk. In za to sem hvaležna. Ne bi bil tukaj, če bi se usmilil.
Nazadnje mi pogosto dovoli, da ne fantaziram o stvareh, o katerih ne bi smel fantazirati. Včasih je to boj za ulov mojih fantazij s to fantazijo, vendar je to veliko lažji boj od tistega, s katerim sem se boril. Bitka, s katero sem se boril, je bila, ali gledam porniče ali ne. Zdaj je moja bitka, kako fantazirati o intimnosti namesto o seksu. Raje bi imel to bitko vse dni v tednu. Želel sem si usmiljenja, da bi odnesel vse bitke, a Bog je hotel milost, da bi mi pokazal, kako izbiram bitke.
Trgovinsko zavist in hrepenenje do svobode
364 dni, odkar sem gledal porniče in sem prišel do presenetljivega spoznanja. Veliko razlogov, zakaj sem začel gledati porniče, in veliko razloga, zakaj sem ostal gledat porniče, je bil, ker sem bil zavidljiv in hrepeneč do tistih, ki bi lahko imeli zakonit seks.
Čeprav sem potreboval 364 dni, da sem prišel do tega spoznanja, mi je Bog v svoji milosti dovolil, da se spopadam z zavistjo in hrepenenjem, ne da bi se tega zavedal. Nisem prepričan, ko sem se odločil, vendar vem, da sem to storil najpozneje na dan 110. Odločila sem se, da je vse, kar mi je kdo kdaj povedal o seksu, laž.
Ne glede na to, ali gre za dobronamernega starša, učitelja ali pastorja ali za manj dobronamerno filmsko revijo ali spletno stran, ki jo lažejo. Ne glede na to, kdo mi je govoril o seksu, je bilo to, da sem si v glavo nadela fantazijo, da je laž. Razlog, zakaj je bila fantazija laž, je bil, ker ne glede na domišljijo ni bil nikoli prisoten kdorkoli bo moja žena. Seks ima dva volivca. Moški in ženska. Dokler niste tam, nimate pojma, kako bo glasovalo tako, da bo na koncu dneva laž.
Z leti se je zgodilo, da so v moje življenje dobronamerni starši, učitelji in pastirji in manj kot dobronamerni filmi, revije in spletna mesta vnašali duha zavisti in hrepenenja v moje srce in življenje. Ko pa sem ugotovil, da je vse, kar so vsi govorili, laž, se mi je zdelo nemogoče zavidati ali hrepeneti.
Kar se je zgodilo takrat, je bilo neverjetno, ko nisem mogel več hrepeneti ali zavist, sem našel svobodo. Nehala sem gledati, česa ne bi mogla in bi se lahko osredotočila na vse svoboščine, ki sem jih imela kot ena oseba. Veliko svoboščin, ki jih uživam kot sam, je svoboda, ki jih poročeni ljudje nimajo. Imam veliko svoboščin s prostim časom, ki jih nimajo. Imam nekaj svoboščin v intimnosti, ki jih nimajo (Oglejte si spletno stran za nekaj dolgih člankov o tem). Svobode imam v prilagodljivosti, ki je nimajo.
Ne rečem tega, da bi rekel, da ga imam boljše od njih ali ga imajo boljšega od mene. To pravim, ker moramo priti do kraja v življenju, kjer bomo uživali v zeleni travi na naši strani ograje. Nisem imel pojma, da sem zavist in hrepenenje naredil tako velik del svojega življenja, vendar mi je Bog v svoji milosti pokazal. Zaradi tega sem se naučil čudovitih lekcij o svobodi in zadovoljstvu. Zelo sem hvaležen, da mi Bog na tem področju mojega življenja ni dal milosti.
Hvaležen sem za božjo milost. Poglejte, kaj mi je dal.
Napačno skrivnost je nadomestil s popolno skrivnostnostjo
V krščanski skupnosti je veliko člankov o razmerju med pornografijo in poželenjem. Ne motijo se, vendar so nekoliko nepopolni. Leto dni sem premišljeval o svoji pornografski odvisnosti in presenetljivo veliko tega ni spodbudilo poželenje, ampak druge stvari, kot sta zavist in hrepenenje. Poželenje, zavist in hrepenenje so zagotovo grehi, ki se jih ne bi smeli izvajati, radovednost pa nikakor ni oblika in ne predstavlja greha. A na žalost lahko nanj vpliva greh.
Realnost je takšna, da živimo v kulturi, ki je izredno seksualizirana. Biblija uči shraniti seks za poroko, pa vendar živimo tudi v kulturi, ki poroko potiska vse bolj in bolj nazaj. V 1930-jih in 40-jih je bilo zelo pogosto, da se ljudje poročijo, preden so se obrnili na 18, zdaj je zelo pogosto, da se poročite, potem ko obrnete 30. Seks je grozljivo mamljiv korenček, ki se tako dolgo valja pred vami.
S tem seksualiziranim sporočilom, ki vas nenehno prizadene, je zelo enostavno vprašati, kaj je seks? In potem poiščite odgovor. Seveda porno ima odgovor. Težava je v tem, da bo vedno več vprašanj. Zato se veliko fantov vključuje v neznane in neznanske pornografije, gre za mešanico poželenja in radovednosti.
V mojem prvem letu sta bila dva ločena časa od pornografije, kjer me je mikala čista radovednost. Naj povem nekaj, kar je drugačen napad. Prvič, ko sem bil napaden z njo, sem bil popolnoma šokiran in zmeden, a drugič sem imel navzočnost, da sem videl, kaj ima Božja beseda o tem.
V poglavju Efežani 5 pripoveduje o tem, kako se moški in žene ravnajo drug z drugim in ena izmed zadnjih stvari, ki pravi, je, da je ta odnos med moškimi in ženskami velika skrivnost. Bog je moške oblikoval tako, da so drugačni od žensk in žensk, da bi bili drugačni od moških, toda ta razlika v oblikovanju je skrivnost za moške in ženske, zato moramo to skrivnost iskati in raziskati.
Težava je bila v tem, da sem jemal tisto, kar je vložil vame, legitimno radovednost nasprotnega spola in se osredotočil le na spolne vidike. Tistega dela skrivnosti ženske ne bom imel več, ko bom poročen. A to, ker zdaj nimam prostosti raziskovati tistega dela skrivnosti, še ne pomeni, da ne morem raziskati nobene skrivnosti. Bog je moške in ženske zasnoval za raziskovanje skrivnosti nasprotnega spola.
Moram raziskati žensko, kako razmišlja in počne stvari drugače kot moški. Ženski um je popolnoma drugačen kot moški in ima zato zelo drugačne miselne procese kot moški. Tako ima v kateri koli temi drugačna spoznanja kot moški. Ženske so šibkejše, a veliko bolj spretne kot moški, zato raziskujejo svet drugače kot moški. Ženske so veliko bolj čustvene od moških, zato se s svetom družijo drugače kot moški.
V krščanski skupnosti in brez nje je veliko knjig, ki podrobno opisujejo razlike med moškimi in ženskami v njihovem razmišljanju. Ugotovil sem, da sem, ko me zanima radovednost, zamenjal, da sem gledal porniče, da bi poskušal zadovoljiti svojo radovednost do branja teh knjig o razliki med razmišljanjem moških in žensk. Tako kot porniče tudi moja radovednost ni zadovoljila, vendar me je za razliko od pornografije osupnil, kako dober je Bog, da bi moškim in ženskam zagotovil življenje za odkritje.
Če bi mi Bog pokazal usmiljenje, me ne bi čudile razlike med moškimi in ženskami. Bog je v svoji milosti podal to veliko skrivnost pri ženskah in jaz se lahko pripravim, da bom to skrivnost raziskal nekega dne. To obdobje priprave se mi zdi odlično darilo.
Včasih sem se spraševal, kaj je seks, zdaj pa se sprašujem, katera ženska je, ko bom danes raziskal to temo, nekega dne bom bolje poznal svojo ženo, danes pa mi ta misel omogoča, da premagam svojo pornografsko odvisnost na področju radovednosti. To je milost.
Med trnjem je trgoval s haramom za lilijo
Odraščal sem v krščanskem gospodinjstvu in že od malih nog sem si mislil, da se bom nekoč poročil in ljubil ter do konca življenja živel z ženo. Tudi sredi svoje zasvojenosti s porno sem mislil, da se bom poročil in seks bo toliko boljši kot samozadovoljevanje, da se nikoli več ne bom vrnil na porniče. Resnično sem verjela, da hočem samo eno žensko. Potem pa sem 140 dni po gledanju porničev začel spoznavati, da so vse fantazije, ki napadajo moj um, vključevale haram.
Moja vzgoja in vse nauke, ki sem jih slišal vse življenje, so me pripeljale do misli, da je moje osebno prepričanje ena ženska in to je to. Toda pornografija me je naučila, da grem od ene slike do videa do druge. Ena ženska do druge. V eni uri sem lahko videl na stotine žensk v več sto video posnetkih, tako da sem, ko sem mislil, da sem samski moški, ugotovil, da je porno, moje srce in um spremenil v moškega, ki išče harama.
Brez izjeme se je vsak moški, za katerega sem že kdaj slišal, da bi jim poroka prinesla zmago nad zasvojenostjo s porno, v enem mesecu vrnil v porno. Če bom morda tako drzen, da bi predlagal, da so bili ti moški kot jaz. Njihova vzgoja jih je naučila biti ženski fantje, njihova dejanja pa so jih naučila biti haramski fantje. Vsak od teh moških, ki se poroči, misleč, da bo zakon in zakonit seks ozdravil zasvojenost, sta šokirana, ko ju preplavi navada / odvisnost od harama.
Tako sem tukaj 140 dni, ko se ne spopadam samo s seksualno fantazijo, ampak s fantazijo, ki se ukvarjam s tem, ko spim s kopico različnih žensk. Verjemite mi, ko rečem, da je to nekaj, česar nisem nikoli želel. Od nekdaj sem se želel poročiti in sva jaz in ona samo drug drugega. Mislim, da bi bilo to res nekaj posebnega. In kljub temu moje meso joka zaradi nečesa drugega.
Zato sem se v boju proti miselnemu življenju lotil preučevanja Svetega pisma o tem vprašanju. Ali se zavedate, da je vsak človek iz Biblije, ki je imel več žena, obžaloval. Seveda je imel zakonit seks z več ženskami, vendar je bilo zanj in za ženske to nesrečno. Moški, ženske, otroci, ki so jih na koncu poškodovali.
Nato sem začel preučevati, kaj je Salomon povedal o tej temi. Moški je imel nad ženami 700 in konkubinami 300, iz Svetega pisma pa je jasno razvidno, da mu je bilo žal. V Bibliji obstaja en primer, ko Salomon, moški z več kot ženskami 700 in konkubinami 300, pravi, da ima moški z eno ženo nekaj, česar moški z več ženami ne pozna.
Nato sem začel preučevati knjigo Pesmi Salomonove. Dolgo let nisem preučil te knjige zaradi pridige, ki sem jo slišal v njej, kjer je pastor v knjigi o seksu izrekel vsak stavek. Ampak s to preveliko potrebo, da se spopadem s temi fantazijami o haramih, ki so mi odkrito zlomili srce, sem stisnil zobe in odprl Song of Salomon in našel knjigo, ki se večinoma ukvarja z intelektualno, čustveno in duhovno intimnostjo. Seveda obstaja veliko stvari, ki se ukvarjajo s fizično intimnostjo, vendar to ni vsak verz, sploh ne v vsakem poglavju.
Kar sem odkril, lahko opišem le kot milost. V poglavju Pesmi o Salomonu 2 mlada dama v zgodbi pravi, da je vrtnica Sharon in šmarnica. Vrtnica Sharon je zelo pogosta roža, lilija je tudi zelo pogosta roža. Govorila je, da ni nič posebnega. Ta miselnost ženske, ki ni nič posebnega, da so vse lepe rože, je miselnost pornografije. In dokler sem gledal porniče, nobena ženska ne bi bila nič drugega kot še ena lepa roža.
Toda potem kot odgovor na to dekle, ki se imenuje nič posebnega, moški reče, da je lila med trnjem. Dejal je, da da, ona je lilija, toda v primerjavi z drugimi ženskami so vse druge ženske trnje v primerjavi z njo. To je miselnost, ki jo morajo imeti vsi moški. Da se nihče ne more primerjati z njihovo žensko.
Pošteno povedano, to je miselnost, ki jo še vedno razvijam v življenju, vendar se mi zdi, da vsak dan raste. Božja milost je, da sem nehala hoditi na porniče, ki je dejal, da so vse ženske privlačne, češ, kolikor jih lahko najdeš, k Božji besedi, ki me naravnost uči, da obstaja ena ženska, zaradi katere so vse druge videti kot trnje. Mercy bi me pustil na mestu, kjer sem vse ženske smatral za enake. Grace me je pripeljala do mesta, kjer iščem žensko, ki mi bo lila med trnjem. Kakšno darilo!
zaključek
Mislim, da se nisem odpovedal pornografiji, mislim, da sem s porničem trgoval za kup stvari, ki so toliko boljše. Letos sem trgoval s težkimi bremeni, ki so jih pornografiji nametali za veliko lažja bremena, ki jih ima Bog zame. Biblija nam govori v Mateju 11: 28-30 Pridite k meni vsi ye ki delajo in so obremenjeni, jaz pa vam bom dal počitek. Vzemite moj jaram nad vas in me naučite; saj sem kroten in slabo pri srcu; počitek boste našli pri dušah. Za moj jarem is enostavno, moje breme pa je lahko.
Minilo je leto dni in moje breme je v tem trenutku tako lahkotno, da komaj sledim dnevom, odkar sem nazadnje gledal porniče. Že mesece spremljam le, v katerem tednu sem. Presenetilo bi vas, kako pogosto imam teden, kjer se najtežje spominjam tedna, koliko dni je minilo, odkar sem gledal porniče. Končal sem štetje dni.
To ne pomeni, da se ne bom več soočil, bom. Prav tako mislim, da se bodo tedni in meseci nadaljevali in se še naprej zdravim, več delov moje odvisnosti bo postalo očitno. Dne 364 je trajalo, da sem videl, da imam težave z zavistjo in hrepenenjem. Katere druge težave imam, za katere še ne vidim, da so povezane z mojo odvisnostjo? Kljub temu me ne odvrača, ker vem, da ne glede na greh postane Jezus, da želi v tem grehu trgovati z nečim dobrim.
To je vse, kar sem naredil letos, sprejel sem grdo, grozno odvisnost, jo dal Jezusu in vzel, kar je imel v zameno. Toliko let sem zapravil, da sem se zasvojil z Jezusom, ne da bi prevzel rahlo breme, ki ga je imel Jezus v zameno.
Letos sem končno sprejel njegove milosti.
Upoštevajte, da je bil ta članek prvotno objavljen na mojem spletnem mestu
LINK - Leto 1 brez porno masturbacije
by obnovitev
;
