Kdo so ginandromorfofilni moški? Opisovanje moških s spolnim zanimanjem za transseksualne ženske (2015)

Cambridge University Press

Komentarji: Moški, ki jih privlačijo transspolne (pogovorno, shemale) pornografije / partnerji, so ponavadi heteroseksualni v svojih identifikacijskih in vzburjevalnih vzorcih - običajno ne homoseksualno ali celo biseksualno.

Raziskovalci ne morejo razložiti, zakaj se ta okus razvija, vendar številni uporabniki internetnih porno ta fetiš pripisujejo težki uporabi interneta in iskanju nekaj novejšega skozi čas. Veliko jih tudi poroča izgine po prenehanju s pornografijo.

Torej, Indijski raziskovalci so ugotovili, da so geji le 26% moških, ki se zdravijo zaradi SPO, pridobljenih med spolnim odnosom z moškimi. Ostali so ga poskušali iz drugih razlogov. Študija o moškem homoseksualnem vedenju


KJ Hsua1 c1, AM Rosenthala1, DI Millera1 in JM Baileya1

a1 Oddelek za psihologijo, Northwestern University, Evanston, IL, ZDA

Minimalizem

Ozadje: Ginandromorfofilija (GAMP) je zanimanje za spolnost ginandromorfi (GAM; pogovorno, shemales). GAM imajo kombinacijo moških in ženskih fizičnih lastnosti. Tako GAMP predstavlja izziv za konvencionalno razumevanje spolne usmerjenosti kot spolne privlačnosti moškega v. ženska oblika. Špekulacije o GAMP moških so vključevale ideje, da so homoseksualne, heteroseksualne ali še posebej biseksualne.

Metoda: Primerjali smo genitalne in subjektivne vzorce spolnega vzburjenja moških GAMP s tistimi heteroseksualnih in homoseksualnih moških. Te skupine smo tudi primerjali glede na samoocenjevanje spolne usmerjenosti in spolnih interesov.

Rezultati: Moški z GAMPom so imeli vzburjevalne vzorce, podobne tistim pri heteroseksualnih moških in se razlikujejo od vzorcev homoseksualnih moških. V primerjavi s heteroseksualnimi moškimi so bili GAMP moški relativno bolj vzburjeni zaradi erotičnih dražljajev GAM kot pri ženskih erotičnih dražljajih. Moški iz skupine GAMP so dosegli višjo stopnjo od obeh heteroseksualnih in homoseksualnih moških na podlagi merjenja avtoginefilije.

Sklepi: Rezultati zagotavljajo jasne dokaze, da moški GAMP niso homoseksualni. Prav tako kažejo, da bodo moški GAMP še posebej verjetno erotizirali idejo o tem, da so ženske.

Ključne besede Autogynephilia; ginandromorfofilija; parafilija; spolno vzburjenje; spolna usmerjenost; transseksualcev

Korespondenca

c1 Naslov za korespondenco: KJ Hsu, Oddelek za psihologijo, Northwestern University, 2029 Sheridan Rd., Evanston, IL 60208, ZDA. (E-naslov: [e-pošta zaščitena])

Predstavitev

Erotično zanimanje za natalne samce, ki imajo ženske značilne fizične lastnosti (npr. Prsi), medtem ko zadržujejo penis, ni dobro razumljeno. Posamezniki, ki imajo to kombinacijo moških in ženskih fizičnih lastnosti, se imenujejo ginandromorfi (ginekolog se nanaša na žensko, andro za moškega in morph moški, ki imajo posebno erotično zanimanje za te posameznike, so ginandromorfofilni (Blanchard & Collins, 1993; V nadaljevanju se ginandromorfi nanašajo na GAM, Gynandromorfofil pa na GAMP. Natalni moški, ki so postali GAM s pridobitvijo fizikalnih lastnosti, značilnih za ženske, kot so dojke s kirurškim posegom ali feminizacijo hormonske terapije, medtem ko zadržujejo penis, se včasih imenujejo preprosto transseksualne ženske (npr. Operario et al.2008) Ali transžene (npr. Weinberg & Williams, 2010), vendar so pogosto in kolokvijalno omenjeni kot shemales1 or t-dekleta. V eni od analiz internetnih iskanj, ki so vključevale spolne interese, so bili "shemales" šestnajsti najbolj priljubljeni iskalni izraz (Ogas & Gaddam, 2011). Število videoposnetkov na priljubljenem spletnem mestu za videoposnetke za odrasle (http://www.aebn.net) je prinesel 4071 indeksirajočih "shemale" od skupno> 94 000.

Spolni interes za GAM, ki ima tako moške kot ženske fizične značilnosti, je paradoksalen zaradi skupnega razumevanja spolne usmerjenosti, ki poudarja spolno vzburjenje bodisi moške ali ženske oblike (npr. Freund, 1974). To nakazuje hipotezo, da so moški GAMP biseksualci. Dejansko je polovica enega majhnega vzorca moških, ki jih spolno zanima GAM, opredeljena kot biseksualni (Weinberg & Williams, 2010). Vendar se za moške in ženske večinoma razume, da so biseksualni moški spolno privlačni, ne pa GAM, zato ni jasno, ali so moški, ki jih privlačijo GAM, ponavadi biseksualni v običajnem smislu.

Ogas & Gaddam (2011) zagotovil en račun GAMP, ki bi lahko pojasnil, zakaj to ni neobičajno. Na podlagi njihove analize internetnih zgodovin iskanja so ugotovili, da je večina moških, ki iščejo pornografijo GAM, heteroseksualna in predlagala, da bi heteroseksualni moški postali vzburjeni s strani GAM pornografije prek "erotične iluzije". Večina heteroseksualnih moških najde pornografijo z moškim in žensko, ki jo vzbudi. V skladu s to hipotezo, GAMs vključuje vidike obeh članov te scene, in spolno vzburjenje GAMs je tipičen stranski proizvod moške heteroseksualnosti. Vendar ta hipoteza ne bi upoštevala GAMP na mestih, kjer moški nimajo dostopa do pornografije. Druga možnost je, da tudi v krajih brez pornografije večina heteroseksualnih moških še vedno najde seks med moškim in žensko, da bi se vzbudila, kar bi potem lahko vodilo do „erotične iluzije“.

Tretja hipoteza glede GAMP-a je, da je pogosto manifestacija avtoginefilijo, ki je sicer redkejše kot tesno povezano z moško heteroseksualnostjo. Avtoginefilija je moško spolno vznemirjenje misli ali podobe o sebi kot ženski (Blanchard, 1989a , 1991; Lawrence, 2004, 2013). Človek z avtoginefilijo ima heteroseksualno željo po ženski, ki jo želi biti (Blanchard, 1992). Posredni dokazi kažejo, da so moški GAMP ponavadi avtoginefilni. V eni študiji je 31.1% moških, ki se oglašujejo za seks s križarji, transseksualci ali GAM-ji, poročalo, da so se preoblačili (Blanchard & Collins, 1993); navzkrižno oblačenje je verjetno najpogostejša manifestacija avtoginefilije (Lawrence, 2013). Na žalost Blanchard & Collins (1993) ni zagotovil stopenj navzkrižnega oblačenja za moške s spolnim zanimanjem za GAM po sebi, v nasprotju z drugimi preučenimi spolnimi interesi (tj. spolnim interesom pri navzkrižnih spremljevalcih ali transseksualcih). Prav tako niso zagotovili primerjave med oblačili pri moških, ki niso GAMP. Nobena študija še ni poročala o stopnji, do katere moški GAMP potrjujejo avtoginefilne občutke.

Zaposlili smo GAMP moške, heteroseksualne moške in homoseksualne moške, da bi razjasnili razlike v njihovi spolni usmerjenosti in spolnih interesih na dva načina: Prvič, izmerili smo njihove spolne in subjektivne vzorce spolnega vzburjenja do erotičnih dražljajev, ki vključujejo moške, ženske ali GAM. Drugič, pregledali smo skupine o vidikih njihove spolne usmerjenosti in spolnih interesov (npr. Stopnja avtoginefilije).

Metoda

udeleženci

Moški GAMP so bili rekrutirani z uporabo spletnega mesta na območju Chicaga za moške, ki jih zanimajo spolna srečanja s transspolnimi posamezniki (seznam "t4m" v razdelku "priložnostna srečanja" na čikaškem Craigslistu) prek osebnih oglasov, ki iščejo moške s spolnim zanimanjem za "transžene", "shemales" ali "t-girls". Oglasi so vsebovali povezave do spletnega vprašalnika o upravičenosti, ki je preverjal spolno zanimanje za GAM z enim samim elementom, ki je ocenjeval spolno zanimanje za "moške". Heteroseksualni in homoseksualni moški, ki jih GAMs ne privlačijo, so bili rekrutirani na podobnih spletnih mestih za moške, ki iščejo spolna srečanja z ženskami oziroma moškimi (seznama 'w4m' in 'm4m' v rubriki "priložnostna srečanja" na čikaškem Craigslistu). Izpolnili so tudi spletni vprašalnik o upravičenosti, ki je potrdil pomanjkanje spolnega zanimanja za GAM.

Vzorec je zajemal 24 moških GAMP (povprečna starost = 34.46, sd = 11.52), 21 heteroseksualnih moških (povprečna starost = 35.00, sd = 14.28) in 21 homoseksualnih moških (povprečna starost = 32.00, sd = 6.52). Starost moških se ni razlikovala med skupinami, p > 0.250. Velikosti vzorcev niso bile določene vnaprej; prej so nastale zaradi kombinacije sredstev, ki so na voljo za raziskave, in težav pri zaposlovanju moških iz GAMP.

Ocena vzorcev spolnega vzburjenja

Stimuli so vključevali devet filmov 3-min, vključno z dvema nevtralnima filmoma in sedmimi erotičnimi filmi. Nevtralni filmi so predstavljali kulise narave, ki so jih spremljale pomirjujoče glasbe. Erotični dražljaji so vključevali pare posameznikov, ki so sodelovali pri spolno eksplicitnih interakcijah, ki vključujejo ustni in prodorni spol. Vključevali sta dva segmenta, v katerih sta bila samo dva moška igralca (moški dražljaji), dva segmenta z dvema ženskama (samo ženski dražljaji, prodorni seks je bil digitalni) in trije segmenti z GAM (GAM dražljaji): eno z GAM z moškim, eno z GAM z žensko in eno z dvema GAM. Erotični videoposnetki, ki vključujejo samo moške ali samo ženske, so učinkoviti pri ustvarjanju vzburjevalnih vzorcev, značilnih za homoseksualne ali heteroseksualne moške, ker proizvajajo višje stopnje vzburjenosti v primerjavi z alternativnimi dražljaji (kot so fotografije) in ker njihova vsebina zagotavlja nedvoumne informacije o izvoru vzburjenost, v nasprotju z dražljaji tako moških kot ženskih akterjev (Chivers et al.2004, 2007). Ker je bila to prva študija vzorcev spolnega vzburjenja moških GAMP, smo vključili širšo paleto dražljajev z GAMs.

Genitalno vzburjenost je bila ocenjena z uporabo merilca indij-galijevega seva, ki je meril spremembe v obodu penisa. Subjektivno vzburjenje smo ocenili na koncu vsakega posnetka dražljaja na lestvici od 0 (brez spolnega vzburjenja) do 10 (zelo spolno vzburjeno).

Ocena spolne usmerjenosti in spolnih interesov

Udeleženci so opravili računalniško raziskavo o različnih vidikih spolne usmerjenosti in spolnih interesov. Na primer, anketiranci so navedli tako svojo spolno identiteto (npr. „Naravnost / heteroseksualnost“, „biseksualnost“, „gej / homoseksualnost“) kot tudi svojo oceno na lestvici Kinsey (Kinsey). et al.1948), lestvica samoocene 7 točke, ki sega od 0 (zanimanje samo za drugi spol) do 6 (zanimanje samo za isti spol). Zagotovili so tudi številne življenjske GAM, ženske in moške spolne partnerje. Stopnja avtoginefilije je bila ocenjena z uporabo lestvice Core Autogynephilia (CAS; Blanchard, 1989b ), ukrep z 8 točkami, ki ocenjuje moško težnjo k spolnemu vzbujanju, tako da si predstavlja žensko. Primeri vključujejo: "Ste se kdaj spolno vznemirili, ko ste si predstavljali golo žensko telo ali nekatere značilnosti gole ženske oblike?" in "Ste se kdaj spolno vznemirili ob misli, da ste ženska?" CAS je bil faktor, ki je bil analitično izpeljan iz 16 obrazno veljavnih elementov, njegova zanesljivost pa je bila visoka z alfo 0.95. Nobena od postavk v naši raziskavi ni ocenila stopnje spolne privlačnosti za GAM.

Statistične analize

Podatki o genitalnem in subjektivnem vzburjenju so bili analizirani z uporabo regresije z mešanimi učinki, ki je udeležence modelirala kot enote ravni 2, vzburjenje posameznih posnetkov pa kot spremenljivko odziva ravni 1 (Raudenbush & Bryk, 2002). Regresijski modeli so vključevali dva načrtovana kontrasta (znotraj-subjektov): tisti, ki je kontrastiral moške dražljaje z drugimi erotičnimi dražljaji in tisto, ki je kontrastirala GAM dražljaje z ženskimi dražljaji. Tem kontrastom znotraj subjektov je bilo dovoljeno naključno razlikovati med subjekti. Modeli so vključevali tudi dve kontrastni skupini (med-subjekti): eno, ki je nasprotovala homoseksualnim moškim z drugimi dvema skupinama, in eno, ki je nasprotovala GAMP moškim s heteroseksualnimi moškimi. Nazadnje, modeli so vključevali tudi štiri navzkrižne ravni interakcij, ki so osvetlile skupinske razlike v vzorcih erotičnih preferenc. Naš osrednji teoretični interes in oddelek Rezultati so se osredotočili na te pogoje interakcije. Vendar pa dodatne tabele S1 in S2 zagotavljajo popolne podrobnosti o teh regresijskih modelih in natančne kvantitativne vrednosti, ki se uporabljajo za kontrastne kode.

Pred izvajanjem analiz smo najprej standardizirali vrednosti za genitalno in subjektivno vzburjenje, tako da bi se regresijski koeficienti lahko uporabili kot merila standardiziranih velikosti učinkov. Natančneje, za podatke o genitalnem vzburjenju (a) odštejemo povprečno vzburjenost nevtralnih dražljajev od povprečne vzburjenosti vsakega od treh vrst erotičnih dražljajev (da bi nadzorovali izhodiščne razlike v vzburjenosti),b) je izračunal globalni standardni odklon vzburjenosti, ki je nadzorovan z osnovno linijo, za vse udeležence in vse posnetke dražljajev (c) je podatke o vzburjenosti, ki so nadzorovani z osnovno linijo, razdelili s tem globalnim standardnim odstopanjem, in (d) poročali koeficiente iz regresijskih modelov zdaj standardiziranih podatkov. Enak postopek smo ponovili za subjektivne podatke o vzburjenosti.

Merila za izključitev udeležencev

Zaželeno je izločiti podatke o spolnem vzburjenju od udeležencev, ki se niso ustrezno odzvali na dražljaje. (Izključitev tistih, ki se ne odzivajo, je podobna izključitvi udeležencev, ki ne izpolnijo vprašalnika v študiji.) Kot v prejšnjih raziskavah (npr. Chivers) et al.2004), od udeležencev smo zahtevali, da izpolnjujejo dva merila za odziv za vključitev. Najprej mora biti ipsatizirano (tj. Standardizirano) spolno vzburjenje genitalij na vsaj eno vrsto erotičnih dražljajev (moški, ženske ali GAM) za polovico ali več standardnega odklona nad nevtralnimi dražljaji. (Ipsatizirali smo tako, da smo povprečnemu vzburjenju odšteli vse dražljaje od povprečnega vzburjenja za vsako vrsto dražljajev in nato delili s standardnim odklonom vzburjenja med dražljaji.) Drugič, spolno vzburjenje, ki je bilo nadzorovano z izhodiščem (merjeno kot razlika v povprečnem spolnem vzburjenju med vrsto erotičnih dražljajev in nevtralnimi dražljaji) mora presegati 2 mm za vsaj eno vrsto erotičnih dražljajev. Z uporabo teh meril je bila stopnja odziva genitalij za udeležence GAMP, heteroseksualne in homoseksualne udeležence 95.8% (23/24), 71.4% (15/21) in 81.0% (17/21); stopnje odziva se med skupinami niso bistveno razlikovale (Fisherjeva natančna verjetnost = 0.077). Udeleženci, ki so bili izključeni iz analiz genitalnega odziva, so bili še vedno vključeni v druge analize, ki vključujejo subjektivno vzburjenje ali podatke iz vprašalnikov.

Avtorji trdijo, da so vsi postopki, ki prispevajo k temu delu, skladni z etičnimi standardi ustreznih nacionalnih in institucionalnih odborov za človeške poskuse in Helsinško deklaracijo 1975, kakor je bila revidirana v 2008. Natančneje, institucionalni pregledni odbor na naši univerzi je pregledal in odobril študijo.

Rezultati

Vzorec spolnega vzburjenja

Kot je prikazano v Slika 1GAMP moški so bili po spolu bolj podobni heteroseksualnim kot homoseksualnim moškim (Slika 1a ) in subjektivno (Slika 1b ) vzorce vzburjenja. V primerjavi s heteroseksualnimi moškimi so bili GAMP moški bolj vzburjeni zaradi stimulacij GAM. V nasprotju z GAMP in heteroseksualnimi moškimi so imeli homoseksualni moški poseben vzorec genitalnega in subjektivnega vzburjenja.

Fig. 1.

Fig. 1.

Vzorci (a) osnovnega kontroliranega genitalnega vzburjenja in (b) surovega subjektivnega vzburjenja (tj. V enotah od 0 - brez spolnega vzburjenja do 10 - izjemno spolno vzburjenje) do različnih vrst erotičnih dražljajev, ločenih s skupino udeležencev. Osenčena območja predstavljajo standardne napake. GAM, Gynandromorph; GAMP, ginandromorfofilen.

Regresijski modeli z mešanimi učinki so potrdili, da so homoseksualni moški v primerjavi z GAMP in heteroseksualnimi moškimi bistveno bolj genitalno vzburjeni zaradi moških dražljajev glede na druge erotične dražljaje.β = 1.81, 95-odstotni interval zaupanja (IZ) 1.39–2.22, p <0.001] in z GAM dražljaji glede na ženske dražljaje (β = 0.54, 95% IZ 0.10–0.99, p = 0.018). Nasprotno pa se moški GAMP in heteroseksualci niso razlikovali po nizkem odzivu genitalij na moške dražljaje glede na druge erotične dražljaje (β = -0.05, 95% IZ -0.52 do 0.42, p > 0.250). Vendar pa so moški GAMP imeli bistveno večji odziv genitalij na dražljaje GAM glede na ženske dražljaje v primerjavi s heteroseksualnimi moškimi (β = 0.61, 95% IZ 0.11–1.12, p = 0.017). Kar zadeva subjektivno vzburjenost, se je podoben vzorec interakcij pojavil pri modelih regresije z mešanimi učinki, čeprav so bile točkovne ocene velikosti učinkov večje kot pri genitalnem vzburjenju (za podrobnejše rezultate glej dodatno tabelo S2).

Spolna usmerjenost in spolni interesi

Slika 2a izriše samooceno vsakega udeleženca na Kinseyjevi lestvici. Kot je razvidno, so heteroseksualni moški poročali o skoraj izključnem spolnem zanimanju za ženske, homoseksualni moški pa o skoraj izključnem spolnem zanimanju za moške. Vendar so bili rezultati Kinseyjev pri moških GAMP bolj vmesni, kar kaže na večjo biseksualnost med moškimi GAMP. Čeprav so se moški GAMP razlikovali od heteroseksualnih in homoseksualnih moških na lestvici Kinsey (oba ps <0.001), so bili moški GAMP bolj podobni heteroseksualnim kot homoseksualnim moškim (p <0.001). Tabela 1 prikazuje sredstva in standardna odstopanja za Kinseyjevo lestvico, ločeno s skupino udeležencev.

Fig. 2.

Slika 2.Strikovna ploskev in sredstva za (a) Kinseyjevo lestvico in (b) Lestvico Autogynephilia Core ločeno po skupini udeležencev. GAMP, Gynandromorfofilen.

 

Verzija z nizko ločljivostjo Visoka ločljivost

 
 

Deskriptivna statistika za Kinseyjevo lestvico, število življenjskih spolnih partnerjev in lestvica Core Autogynephilia

Tabela 1. Deskriptivna statistika za Kinseyjevo lestvico, število življenjskih spolnih partnerjev in lestvica Core Autogynephilia

Slika 3 nariše število življenjskih iger GAM, ženskih in moških spolnih partnerjev vsakega udeleženca. Kot je bilo pričakovano, so moški GAMP poročali o bistveno več spolnih partnerjih GAM kot ostali moški (d = 0.73, 95% IZ 0.18–1.28, p = 0.036)2. Približno polovica (46%) moških GAMP je poročala, da imajo vsaj enega partnerja GAM, v primerjavi z 0% heteroseksualnih moških in 11% homoseksualnih moških. Glede na druge spolne izkušnje so moški iz skupine GAMP spet bolj podobni heteroseksualnim kot homoseksualnim moškim: GAMP in heteroseksualni moški so poročali o podobnem številu partnerk (d = 0.32, 95% IZ -0.31 do 0.95, p > 0.250) in oba sta poročala o bistveno več partnerkah kot homoseksualni moški (d = 1.07, 95% IZ 0.47–1.67, p <0.001). Vendar so moški GAMP poročali o bistveno več moških partnerjih kot heteroseksualni moški (d = 0.77, 95% IZ 0.12–1.42, p = 0.010), čeprav so homoseksualni moški poročali bistveno več kot GAMP in heteroseksualni moški (d = 3.29, 95% IZ 2.45–4.12, p <0.001). Približno polovica (46%) moških GAMP je poročala, da ima vsaj enega moškega partnerja, v primerjavi z 0% heteroseksualnih moških in 100% homoseksualnih moških. Tako so bili moški GAMP glede spolnih izkušenj najbolj podobni heteroseksualnim moškim, vendar so imeli povišane GAM in, kar je zanimivo, homoseksualne izkušnje. Tabela 1 prikazuje sredstva in standardna odstopanja za število življenjskih GAM, ženskih in moških spolnih partnerjev, ločenih s skupino udeležencev.

Fig. 3.

Fig. 3. Strip plot in sredstva za število življenjskih gynandromorph, ženskih in moških spolnih partnerjev, ločenih s skupino udeležencev. GAMP, Gynandromorfofilen.

V zvezi s spolno identiteto je 41.7% (10 / 24) moških GAMP identificiranih kot biseksualnih, ostali pa so označeni kot heteroseksualni. Ni presenetljivo, da so v primerjavi s heteroseksualno identificiranimi moškimi GAMP moški z GAME, identificirani z biseksualci, poročali o znatno višji spolni privlačnosti za moške na Kinseyjevi lestvici (d = 1.59, 95% IZ 0.55–2.63, p <0.001) in več moških spolnih partnerjev (d = 0.72, 95% IZ -0.20 do 1.65, p = 0.113). Čeprav ni pomembna, je bila ta razlika v številu moških spolnih partnerjev še vedno zmerna. Biseksualna identiteta in vedenje teh moških pa se nista odražala v večjem spolno vzburjenem moškem vzbujanju moških erotičnih dražljajev v primerjavi s heteroseksualno opredeljenimi moškimi GAMP (d = -0.27, 95% IZ -1.18 do 0.63, p > 0.250).

Slika 2b nariše rezultat vsakega udeleženca na CAS (Blanchard, 1989b). Kot je bilo prikazano, so samo moški GAMP pogosto poročali o avtoginefiliji: 42% moških GAMP je imelo oceno> 1 v primerjavi z 12% heteroseksualnih moških in 0% homoseksualnih moških. Dejansko so moški GAMP dosegli bistveno višjo stopnjo avtoginefilije kot heteroseksualni in homoseksualni moški (d = 1.20, 95% IZ 0.62–1.77, p <0.001), medtem ko se heteroseksualni in homoseksualni moški niso razlikovali (d = 0.40, 95% IZ -0.28 do 1.08, p = 0.210). Med moškimi GAMP rezultati na CAS-ju niso bili povezani z nobeno genitalijo (r21 = 0.25, p > 0.250) ali subjektivno vzburjenost (r21 = 0.25, p > 0.250) na GAM. Vendar pa so biseksualno identificirani moški GAMP poročali o znatno višji avtoginefiliji kot heteroseksualno identificirani moški GAMP (d = 1.38, 95% IZ 0.37–2.38, p = 0.007). Tako se zdi, da med moškimi GAMP biseksualna identifikacija ni povezana s spolnim vzburjenjem moških, temveč z avtoginefilijo. Tabela 1 prikazuje sredstva in standardna odstopanja za CAS, ki jih loči skupina udeležencev.

GAMP moški so bili bolj avtoginefilni in bolj spolno vzburjeni z GAM-om (v. ženske) v primerjavi s heteroseksualnimi moškimi. Preverili smo, ali bi lahko zmeda med tem, da je GAMP in biti avtoginefilna, vzrok za to razliko v vzorcih spolnega vzburjenja med obema skupinama. Pri tem smo ugotovili, da imajo moški GAMP še vedno večji genitalni odziv kot pa heteroseksualni moški na GAM dražljaje glede na ženske dražljaje, tudi ko je bila avtoginefilija statistično nadzorovana (β = 0.67, 95% IZ 0.11–1.23, p = 0.020). Rezultat za subjektivno vzburjenje je bil podoben (β = 1.02, 95% IZ 0.61–1.44, p <0.001). Tako se v primerjavi z heteroseksualnimi moškimi moški GAMP zdijo bolj spolno vznemirjeni v primerjavi z ženskimi dražljaji, ker so bili GAMP, ne pa zato, ker so bili tudi bolj avtoginefilni.

Naša raziskava je najjasnejši odgovor na nekoliko drugačno vprašanje od tistega v našem naslovu, in sicer, kateri GAMP moški niso: GAMP moški niso homoseksualci. To je bilo očitno glede vzorcev spolnega vzburjenja, spolne identitete in spolne izkušnje. V nasprotju s tem so moški iz skupine GAMP v vseh teh pogledih bolj podobni heteroseksualnim moškim. Vendar pa sta obstajali dve glavni razliki med tema dvema skupinama: GAMP moški so bili bolj vzburjeni z GAM dražljaji glede na ženske dražljaje, GAMP moški pa so dosegli višjo stopnjo na avtoginefiliji. Ta prva razlika v vzorcih spolnega vzburjenja med GAMP in heteroseksualnimi moškimi ni bila odvisna od druge razlike v avtoginefiliji.

Glede razlike v njihovih vzorcih spolnega vzburjenja smo izbrali samo heteroseksualne udeležence, ki so zanikali močan spolni interes za GAM. To postavlja vprašanje, ali razlike med heteroseksualnimi moškimi v naši študiji in moškimi GAMP odražajo netipičnost moških GAMP ali našega določenega vzorca heteroseksualnih moških. Z drugimi besedami, ali so naši heteroseksualni subjekti med heteroseksualnimi moškimi nenavadni, ker jih spolno ne zanima veliko? V sorodni raziskavi, ki smo jo izvedli, je le 5.3% (12/227) heteroseksualnih moških, najetih iz Amazon Mechanical Turk, podprlo privlačnost GAM-ov (AM Rosenthal et al., neobjavljeni podatki). Tako se zdi malo verjetno, da je bil heteroseksualni vzorec v tej študiji zelo netipičen, ker so bili izključeni tisti, ki so podprli GAMP. Kolikor je naš heteroseksualni vzorec tipičen, naši rezultati nasprotujejo špekulacijam Ogasa in Gaddama (2011), da heteroseksualne moške GAM-i na splošno vzbudijo zaradi "erotične iluzije". Dejansko je bilo subjektivno vzburjenje heteroseksualnih moških na dražljaje GAM nizko, bližje vzburjenosti moškim kot ženskim dražljajem. Kljub nizkemu subjektivnemu vznemirjenju pa so heteroseksualni moški pokazali nekaj genitalnega vzburjenja za dražljaje GAM, ki je bilo večje kot moško, čeprav nižje od moških.

Podobno kot v preteklih vzorcih (npr. Weinberg & Williams, 2010), naši GAMP moški so bili zmerno prepoznani kot biseksualci. Njihove biseksualne identitete pa niso bile povezane s spolno vzburjenostjo do moških dražljajev. Namesto tega je bila biseksualna identifikacija pozitivno povezana s stopnjo avtoginefilije. Blanchard (1989b ) ugotavlja, da so moški z avtoginefilijo, identificirani z biseksualci, še posebej verjetno erotizirali zamisel, da so ženske zaželene ali imajo spolne odnose z moškim. To zanimanje je imenoval pseudobiseksualnost, ker se razlikuje od pravega spolnega zanimanja za moška in ženska telesa. V nedavni študiji avtoginefilnih moških je samozvana biseksualna identiteta in večje število moških spolnih partnerjev v življenju napovedala večjo samoprijavo avtoginefilne vzburjenosti do ideje, da je ženska, ki je v stiku z moškim (zlasti spolno) (Hsu). et al.2015). Čeprav v tej študiji psevdo-biseksualnosti nismo ocenili neposredno, verjetno pojasnjuje nekatere biseksualne identifikacije med moškimi GAMP. Še en verjetno prispeva dejstvo, da imajo GAM moške in ženske lastnosti. To bi lahko razložilo povečano spolno vzburjenost homoseksualnih moških na dražljaje GAM v primerjavi z ženskimi dražljaji, pa tudi povečano spolno vzburjenost heteroseksualnih moških na dražljaje GAM v primerjavi z moškimi dražljaji. Glede moških GAMP pa se zdi, da sta spolna privlačnost in vznemirjenje GAM meja zanimanja za moško obliko. Tako se zdi, da moški GAMP v običajnem smislu niso biseksualci.

Naša študija ne daje odgovorov na dve pomembni vprašanji. Prvič, zakaj nekateri moški razvijejo povečano spolno vzburjenje do GAM? Drugič, zakaj obstaja povezava med avtoginefilijo in GAMP-om? Naši rezultati kažejo, da ta vprašanja zahtevajo ločene odgovore. Čeprav trenutno nimamo dobrih predlogov glede prvega vprašanja, ponujamo naslednje špekulacije o slednjem: avtoginefilni moški so spolno vzburjeni zaradi ideje, da postanejo ženske. GAM-i predstavijo prehod iz človeka v žensko. Posledično lahko GAM sprožijo ali okrepijo njihovo avtoginefilno vzburjenje. Lahko razkrijete intervju z avtoginefilnimi GAMP moškimi o njihovih mislih in fantazijah, medtem ko uživate GAM dražljaje (ali interakcijo z GAM partnerjem), da bi raziskali, ali se razlikujejo od neautoginefilnih GAMP moških.

Omejitve

Rezultate naše študije je treba razlagati z nekaj omejitvami. Prvič, velikost našega vzorca je majhna, predvsem zaradi omejitev financiranja in težav pri zaposlovanju moških v GAMP-u. Zato bi morali rezultati, zlasti tisti, ki so bili negativni, čakati na prihodnjo replikacijo.

Druga možna skrb je naša izbira erotičnih dražljajev. Naši GAM dražljaji niso bili popolnoma podobni našim moškim in ženskim dražljajem. Moški in ženski dražljaji so upodabljali istospolne pare, vendar so GAM dražljaji sestavljali en GAM-moški par, en par GAM-žensk in en par GAM-GAM. To mešanico smo izbrali, ker smo bili zaskrbljeni, da so GAM-GAM dražljaji še posebej nenavadni, celo v primerjavi z drugimi GAM dražljaji, zato so lahko potencialno manj učinkoviti pri vzbujanju vzburjenosti. Če bi imela naša odločitev potencialno pomanjkljivost, bi bilo težje odkriti razlike med moškimi GAMP in drugimi moškimi. Na primer, tudi če moški z istospolno usmerjenostjo ne najdejo vzburjenega GAM-a, jih lahko nekoliko vzburja posnetek GAM-moškega stimulusa, ker vključuje človeka. Dejansko je to še en možni razlog, zakaj so bili homoseksualni moški bolj vzburjeni z GAM dražljaji kot z ženskimi dražljaji in zakaj so bili heteroseksualni moški analogno bolj vzburjeni z GAM dražljaji kot z moškimi dražljaji. Kljub temu smo odkrili razlike med moškimi GAMP in drugimi skupinami.

Končna omejitev, o kateri razpravljamo tukaj, je, da so bili naši udeleženci zahodni moški. V Samoi in nekaterih drugih kulturah so homoseksualni moški tipično sprejeli transseksualno predstavitev, ki je nekoliko podobna GAM v zahodni kulturi: ženska tipična imena, frizure, obleke, manirizmi in interesi (VanderLaan) et al.2013). Morda pa je pomembno, da ti posamezniki niso pridobili fizikalnih lastnosti, značilnih za ženske, kot so prsi, kakršne imajo GAM. Nedavna študija je pokazala, da so samoenski heteroseksualni moški, ki so imeli spolne odnose s takimi posamezniki (imenovani fa'afafine v njihovi kulturi) so bili bolj biseksualni v svojih vzorcih erotičnega interesa v primerjavi s heteroseksualnimi moškimi brez takšnih izkušenj (Petterson) et al.2015). Čeprav se zdi, da so ti rezultati v nasprotju z našimi, so bile med študijami, ki vključujejo vrsto dražljajev in merjenje erotičnega interesa, obstajale metodološke razlike. Poleg tega, fa'afafine na Zahodu niso ravno samoanski analogi GAM. Najprej bi lahko špekulirali, ali je večina heteroseksualnih moških sposobna spolne privlačnosti do GAM-ov v kulturi, kjer takšna privlačnost ni stigmatizirana, in drugič, tudi v takšnih kulturah bo manjšina moških relativno bolj privlačna (in vzbujala) ) GAM, kot pa natalne ženske.

Klinične posledice

Nekateri moški z GAMP-om so se borili s pomanjkanjem samorazumevanja (npr. Savage, 2010; Clark-Flory, 2011; Bering, 2012), in naši rezultati omogočajo razumevanje tega pojava. Na primer, človek je pisal kolumnistu nasvetov o seksu "Savage Love" in spraševal, ali je njegova privlačnost GAM-a pomenila, da je gej (Savage, 2010). Naši rezultati močno kažejo, da ni; Moški iz GAMP-a niso bili bolj spolno vzburjeni pri moških kot pri heteroseksualnih moških. Da bi bili prepričani, so moški iz skupine GAMP povečali homoseksualne izkušnje v primerjavi s heteroseksualnimi moškimi, vendar je to lahko posledica drugih dejavnikov, kot je homoseksualna ali biseksualna usmerjenost, kot je avtoginefilna pseudobiseksualnost.

Obravnavamo še dva druga klinična vprašanja, ki ju lahko študija osvetli, s kratkimi vinjetami o posameznikih, ki so se obrnili na višjega avtorja zaradi njegovega strokovnega znanja o znanjih, povezanih s transseksualnimi vprašanji.

Obvezno GAMP

Spolni in romantični partner odrasle ženske je bil moški, ki je že v njuni zvezi razkril svoje erotično zanimanje za GAM. Občasno so GAM pornografijo vključili v svoje skupno življenje in sprva se ji je to zdelo eksotično erotično. Po nekaj letih skupnega življenja je ta praksa postala nujna, da je njen partner užival v njunih interakcijah. To je bilo za žensko nesprejemljivo in njuna zveza se je končala.

Rezultati naše študije kažejo, da dražljaji GAM niso obvezni za erotično stimulacijo. Pri naših moških GAMP se razlika med njihovim genitalnim in subjektivnim vzburjenjem do dražljajev žensk in do GAM ni bistveno razlikovala od nič. (Zaradi zmanjšanega odziva moških na dražljaje GAM so se moški zaradi vznemirjenja razlikovali od moških GAMP.) Kljub temu je nekaj moških GAMP dokazalo močnejše, vendar ne izključne naklonjenosti GAM glede ženskih dražljajev. Verjetno je, da bodo ti moški nezadovoljni v spolnih odnosih z natalnimi ženskami.

Spolna disforija

Odrasel moški z zgodovino spolnih in romantičnih odnosov z GAM-om je razkril, da je že dolgo razmišljal o socialnem prehodu v žensko vlogo in pridobivanju operacije preoblikovanja spola. Poleg tega si je med seksom z GAM-ovami predstavljal sebe kot žensko.

Naši rezultati kažejo, da je lahko spolna disforija pogostejša pri moških GAMP kot pri tipičnih moških. To je zato, ker so verjetneje poročali o avtoginefiliji kot drugi moški, avtoginefilija pa je povezana z spolno disforijo (Blanchard, 1993; Hsu et al.2015). Vendar pa naši rezultati kažejo, da je avtoginefilija pri moških iz skupine GAMP daleč od splošne, saj je le polovica (n = 12) našega vzorca GAMP poroča o avtoginefiliji. Kljub temu ena tretjina (n = 8) je imel na CAS najmanj 6 točk, kar presega povprečje vzorca avtoginefilnih pacientov z disforičnimi pacienti (Blanchard, 1989b ).

Sklepi

GAMP je slabo razumljen, čeprav ne nenavaden, erotičen interes. Pomanjkanje razumevanja je žalostno, tako znanstveno kot družbeno. Moški GAMP in njihovi romantični in spolni partnerji so pogosto iskali pojasnila o naravi GAMP-a (še posebej, ali je zanimanje za GAM pokazatelj homoseksualnosti) in so trpeli zaradi nevednosti. Sedanja raziskava predstavlja pomemben korak k razumevanju.

Dodatni material

Za dopolnilno gradivo, ki spremlja ta dokumentarni obisk http://dx.doi.org/10.1017/S0033291715002317.

Priznanja

Zahvaljujemo se Arundatiju Nagendri za neprecenljivo pomoč pri ohranjanju stroškov študija in materialov ter pri vodenju udeležencev. Posebna zahvala Anne A. Lawrence za pregled zgodnje različice rokopisa in za zagotavljanje koristnih komentarjev o jeziku. Ta raziskava ni prejela nobene posebne subvencije od nobene agencije za financiranje, komercialnih ali neprofitnih sektorjev

Izjava o interesu

Jih ni.

Reference

  • Arune, W (2006). Transgender slike v medijih. V novicah in spolnosti: medijski portreti raznolikosti (ur. Castañeda, L. in Campbell, SB), str. 111 – 133. Sage: Tisoč hrastov, CA. [Google Učenjak]
  • Bering, JM (2012). SL pismo dneva: naravnost moški očaran nad penisi (http://slog.thestranger.com/slog/archives/2012/08/07/sl-letter-of-the-day-a-straight-husbands-fascination-with-penises). Dostopen je bil 29 avgust 2014.
  • Blanchard, R (1989 a). Razvrščanje in označevanje neshomoseksualnih spolnih disforij. Arhivi spolnega vedenja 18, 315 – 334.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Blanchard, R (1989 b). Koncept avtoginefilije in tipologija disforije moškega spola. Journal of Nervous and Mental Disease 177, 616 – 623.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Blanchard, R (1991). Klinična opazovanja in sistematične študije avtoginefilije. Časopis za spolno in zakonsko terapijo 17, 235–251.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Blanchard, R (1992). Nonmonotonic odnos avtoginefilije in heteroseksualne privlačnosti. Revija za nenormalno psihologijo 101, 271 – 276.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Blanchard, R (1993). Vrste avtoginefilije in njihov odnos do spolne disforije. Arhivi spolnega vedenja 22, 241 – 251.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Blanchard, R, Collins, PI (1993). Moški s spolnim zanimanjem za transvestite, transseksualce in samice. Journal of Nervous and Mental Disease 181, 570 – 575.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Chivers, ML, Rieger, G, Latty, E, Bailey, JM (2004). Spolna razlika v specifičnosti spolnega vzburjenja. Psihološka znanost 15, 736 – 744.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Chivers, ML, Seto, MC, Blanchard, R (2007). Razlike med spoloma in spolno usmerjenostjo v spolnem odzivu na spolne aktivnosti v primerjavi s spolom akterjev v spolnih filmih. Časopis za osebnostno in socialno psihologijo 93, 1108 – 1121.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Clark-Flory, T (2011). Kaj je v ozadju transseksualne privlačnosti? (http://www.salon.com/2011/10/21/whats_behind_transsexual_attraction). Dostopen je bil 29 avgust 2014.
  • Freund, K (1974). Moška homoseksualnost: analiza vzorca. V razumevanju homoseksualnosti: njene biološke in psihološke baze (ed. Loraine, JA), str. 25 – 81. Elsevier: New York, NY. [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Hsu, KJ, Rosenthal, AM, Bailey, JM (2015). Psihometrična struktura postavk, ki ocenjujejo avtoginefilijo. Arhivi spolnega vedenja 44, 1301 – 1312.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Kinsey, AC, Pomeroy, WB, Martin, CE (1948). Spolno vedenje človeškega moškega. Saunders: Philadelphia, PA. [Google Učenjak]
  • Lawrence, AA (2004). Avtoginefilija: parafilni model motnje spolne identitete. Časopis za gejevsko in lezbično psihoterapijo 8, 69–87.   [Google Učenjak]
  • Lawrence, AA (2013). Moški, ujeti v moška telesa: pripovedi o avtoginefilnem transseksualizmu. Springer: New York, NY. [Google Učenjak]
  • Ogas, O, Gaddam, S (2011). Milijon hudobnih misli: kaj največji svetovni eksperiment razkriva o človeški želji. Dutton Adult: New York, NY. [Google Učenjak]
  • Operario, D, Burton, J, Underhill, K, Sevelius, J (2008). Moški, ki imajo spolne odnose z transseksualnimi ženskami: izzivi za preprečevanje okužb z virusom HIV. AIDS in vedenje 12, 18 – 26.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Petterson, LJ, Dixson, BJ, Little, AC, Vasey, PL (2015). Ogled časovnih meril spolne usmerjenosti pri samskih cisgenderjih, ki sodelujejo v spolnih odnosih fa'afafine . PLoS ONE 10, e0116529.   [PubMed]  [Google Učenjak]
  • Raudenbush, SW, Bryk, AS (2002). Hierarhični linearni modeli: aplikacije in metode analize podatkov, 2nd edn. Sage: Tisoč hrastov, CA. [Google Učenjak]
  • Savage, D (2010). Prevarala sem ženo s transeksualcem - sem gej? (http://www.washingtoncitypaper.com/articles/40050/savage-love-i-cheated-on-my-wife-with-a-transexualmdasham). Dostopen je bil 29 avgust 2014.
  • VanderLaan, DP, Ren, Z, Vasey, PL (2013). Moški androfilija v okolju prednikov. Človeška narava 24, 375 – 401.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]
  • Weinberg, MS, Williams, CJ (2010). Moški se spolno zanimajo za transžene (MSTW): spolno utelešenje in konstrukcija spolne želje. Časopis Sex Research 47, 374 – 383.   [PubMed]  [CrossRef]  [Google Učenjak]

 

Opombe

Opombe se pojavijo za glavnim besedilom.

 

Opombe

1 Transeksualcev je sporen izraz; nekateri menijo, da je to odstopanje, ker se pogosto uporablja za transseksualne delavce spolne odnose med moškimi in ženskami ali GAM v zabavi za odrasle (Arune, 2006). Da bi se izognili nepotrebnim napadom in polemikam, namesto shemale uporabljamo izraz GAM.

2 Za analize, ki primerjajo število različnih partnerjev, je bilo največje dovoljeno število spolnih partnerjev (GAM, ženske in moške) omejeno na 25, da bi se izognili nesorazmernemu vplivu morebitnih ekstremov. Ta odločitev je bistveno podcenila povprečno število partnerjev moških in žensk. Vendar so bili rezultati podobni, ko je bila ta omejitev največjega števila odstranjena.