Pornografija in avtoginefilija v pripovedih odraslih moških

Pred kratkim sem objavil članek o skupnosti v pripovedih mladoletnih "trans otrok"in menil, da bi bilo zanimivo primerjati pripovedi nekaterih transseksualcev, ki kot otroci niso prešli, in ugotoviti, kaj je, če obstaja kakšna skupnost med vsakim od njih, in pripovedi, za katere se trdijo v imenu teh otrok.

Zdaj sledijo odseki iz pripovedi štirih moških transseksualcev, ki niso prešli kot otroci, nobeden od katerih se ne šteje za »homoseksualnega transseksualca«, to je vsak od teh virov iz transseksualcev, katerih romantična / spolna zgodovina je navedena kot ali očitno bodisi biseksualna ali heteroseksualna.

Prva zgodba prihaja od nekoga, ki je prešel v svoje štiridesetih, in napisal močan del, ki podrobno opisuje njihovo operacijo spreminjanja spola (ustvarjanje neovagine s pomočjo kirurškega postopka na tkivu penisa).

Dolga leta sem sanjal o (vagini) in si predstavljal, kako bi se počutil, če bi se spustil in odkril odprtino, da bi se počutil prav. Imel sem spolne sanje o vagini od najstniških let naprej. Sanjala sem, da bi mi roka zdrsnila v hlačke in našla vlažno režo. Da bi se prst potisnil noter in nato falus - plastičen ali resničen, bi se potisnil počasi in globoko ter me nagnil. Sanje sem sanjal do noči pred operacijo. Enako bledo naivne sanje, da bi moja vagina delovala kot vse natalne ženske. Moj kirurg mi je povedal, da bi me izgledal realistično, z vaginalno odprtino, občutljivim klitorisom in ustnicami; notranje in zunanje. Rekli so mi, da ne morem seksati vsaj tri mesece. Za 4 dni po operaciji nisem imel spolnih sanj, ko sem padel v zavest morfija. Spraševal sem se, kakšna bi bila moja vagina, ko bi se odložila embalaža in povoji. Ljudje objavljajo fotografije, vendar so ponavadi "metuljčki". “Poglej me oni” pravijo “jaz sem lepa mucka vraga.” (Roche 2016)

Namesto opisov stereotipno ženskega vedenja in preferenc pri majhnih otrocih se spominjamo najstniške fantazije, ki opisuje avtorjeve erotične sanje o ženskih genitalijah in opis njihove interakcije s to feminizirano različico mladih moški so bili. Jezik, ki se uporablja, je preveč seksualen, navidezno pogovorni za pornografijo, z nožnico, opisano kot »vlažna razrez« in konča z »jaz sem lepa mucka.«

Zdi se, da je to daleč od pripovedi majhnih otrok, o katerih sem razpravljal v zgoraj omenjenem članku. Sprejemanje pornografije ni redko.

Imel sem zgodovino fetišizma oblačenja, s posebno naklonjenostjo do najlona. Na kratko bi nosila ženska oblačila in se vzburjala ... V srednji šoli in na fakulteti sem odkrila pornografijo s trans ženskami. Če sem takrat sploh imel spolne fantazije, je bila verjetno o trans ženskah, ne o meni kot ženski z vagino, ki živi v ženski spolni vlogi ... sčasoma sem spoznala, da je bil razlog, da me je tako navdušila trans ženska pornografija, da sem se projiciral v telesa trans žensk, ko sem jih gledal in se identificiral. Sčasoma sem ugotovila, da želim telo ne-op trans ženske. Všeč mi je bila ta estetika. To sem si želela zase. Postajam, kar ljubim. (Williams 2016)

Še en del s spleta obravnava, kako je avtor prišel do zaključka, da so transrodni:

Vsak, ki me je poznal, je vedel, da me ženske očarajo. Bil sem prvi od mojih prijateljev, ki so mislili, da je Playboy obvezna revija; Spominjam se, da je prosila mamo, naj mi kupi kopijo za moj 10 rojstni dan! Prav tako sem skrivaj hotel brati revije, kot so Vogue, Cosmopolitan, in vse ženske nakupovalne kataloge, ki so prišli. Kot otrok sem bil relativno nesramen glede takšnih stvari, toda moja obsedenost z gledanjem žensk me je sramovala, ko sem ostarela.

Zakaj? Ker moje zanimanje ni bilo samo erotično. To, kar še nikoli nisem mogel razložiti, je bila zmešnjava v moji glavi med tem, da me privlači lepa ženska in da si želim, da bi bila ena sama. Zato sem toliko let spraševala, če sem edini, ki se je tako počutil, ali če so vsi fantje to storili in nihče ni bil pripravljen govoriti o tem. Vendar se izkaže, da je spolna identiteta, kot je spolna preferenca, tudi spekter. (Egan 2016)

Internet je bogat s pripovedmi, ki povezujejo uživanje pornografije, zlasti s transseksualnimi ljudmi, in samouresničitvijo transseksualcev. Na primer, v temi Reddit »Vprašanje o porno« se postavi naslednje vprašanje. Na voljo je več odgovorov. (Reddit.com 2016)

V: Ali je kdo masturbiral v transgender pornografijo, preden so spoznali, da so trans? Da bi bili bolj specifični, so bili podpisi z napisi. Uredi / posodobi: naročeno bičanje deklet na Amazon

A1: Ja, tudi jaz se tega ne bojim priznati. Prav tako gostim in pomagam voditi stran TFGamesSite.com, ki se ukvarja predvsem z igrami za odrasle TF / TG ​​in RP.

A2: To je običajen žanr, za katerega se zdi, da nas je veliko. Naročite knjigo Julia Serano na knjigo Whipping Girl. O tem na kratko govori v enem od zelo kratkih poznejših poglavij.

A3: Da, tudi takrat, ko sem bil res potlačen zaradi tega. Jaz bi gledal video posnetke tako trans fantov in trans žensk. Pa vendar ... nisem niti zavedal, da bi lahko bil trans. Bila sem v globokem zanikanju za zelo dolgo časa. Včasih mi je še vedno všeč, ker je lažje povezati nekoga z isto "konfiguracijo" kot jaz.

A4: tako kot 100% pozitiven odgovor na gledanje T-porn? ... tako, da kdorkoli kdaj sprejme naslednji korak in da ga resnično spremlja? Samo radoveden ... začenjam se spraševati, koliko mojih nekdanjih strank bi se lahko končalo s prehodom, lols!

A5: Aha, sčasoma je prišel do točke, ko jo je ekskluzivno gledal. Zdaj jo zmešam nazaj; toda jaz sem neverjetno zaman in vzburjen s seboj, tako da občasno spreminjam svoj prehod. Ne vem, če je to zdravo ali ne.

A6: Da, veliko… Všeč mi je tudi futa hentai. Trans porn je edina stvar, ki jo masturbiram, pa naj gre za lezbične videoposnetke ali amaterje na redditu

Predstava Sam Riedel o ustanovitvi (Riedel 2017) ponuja vpogled v pornografijo, znano v futi, in v pomembno vlogo, ki jo je ta vrsta pornografije imela pri oblikovanju avtorjeve lastne transseksualne identitete:

… Futanari, običajno skrajšan na »futa«, je žanr japonske risanke, ki zvezde ženske s penisi. Nekateri imajo moda, nekateri pa ne; nekateri imajo vagine, nekateri pa ne. Internetni perverzneži so že več let zagovarjali, kakšne vrste futa, če sploh, ustvarjajo potrošnika, vendar pri 13 nisem imel interesa kodificirati nianse. Obseg mojega miselnega procesa v tistem času je bilo moje nenadno spoznanje, da je biti kurba najbrž najboljša stvar, ki bi jo lahko kdajkoli.

Tako kot drugi zgoraj navedeni deli tudi Riedelov avtobiografski opis daje podrobne podrobnosti o njihovi uporabi pornografije in njihovih domišljijah, ki so neposredno izhajale iz tega, vključno s preobleko in fastiranjem ženskega telesa:

V naslednjih nekaj letih se je način, kako sem se povezal z mano in spolnostjo, dramatično spremenil. Prebral sem, kaj se zdi nazaj v stotine hentai zgodb v desetinah različnih žanrov, ki se vedno vrnejo v sci-fi in fantazijske zgodbe o moji ljubljeni futi. Navdušila sem se nad nesrečami stud-slash-sub Yukito v Kopipe Kawaraya Ata, v katerih nori znanstvenik kopira dele telesa od ene osebe do druge - trope, ki me je navdušila, vendar je bila nerealna, da sem se prepričal, da je bil ta fetiš samo to, ni znak, da sem bil nesrečen, ker sem deček. Konec koncev nisem bil obkrožen s stotinami ljudi na internetu, ki so jih tudi te stvari obrnile? In to ni tako kot bi se kdajkoli zgodilo, kajne?

Ampak to je trajalo samo toliko časa, da sem moral priznati: bil sem ljubosumen. Komaj sem lahko zavidal svojo zavist, ko se je junak Hinemosu Notarijeve ogledalske slike tako močno preoblačil, da je postal futa, in preveč sem se videl v sramežljivih, toda slutty futasih in fembojih umetnika InCase. Kljub temu sem se uspel prepričati, da nisem trans; Hotel sem živeti v dekletu, kot protagonistka Custom Girl, ki igra futuristično igro VR, ki mu omogoča, da izkusi seks kot ženska! To je normalno, da fantje želijo goreče in nenehno, kajne?

Kasneje sem spoznal, da nisem edini, ki se je tako počutil. Mnoge trans ženske v moji skupnosti, s katerimi sem govoril, so izrazile podobne občutke o futi in stripih o »pasti« - o fantih, ki so dovolj dekleta, da »zamaknejo« moške v seks z njimi. Trideset Helens, trans ženska, ki je sama ustvarjalka stripa futanari, ki jo objavlja na svojem Tumblrju, mi je v intervjuju povedala, da je uživanje futa materiala pred prehodom »pomagalo delno zapolniti praznino, ki je ostala v omari, medtem ko je ohranila duševno razdaljo od prehodnost. "

Riedel gre celo tako daleč, da prizna vpliv, ki ga je ta pornografska poraba imela na njihovo odločitev za prehod:

Prehod je bil za mene neizogiben ... Ko sem prebral Katowonovo transformacijo Avatar !, sem lahko le toliko tega storil, da sem jo zanikal. Podobno kot Custom Girl, junak v Katoujevi zgodbi raziskuje futanarijevo telo v VR svetu, medtem ko počasi opušča vse pretvarjanje v moškosti v resničnem življenju. Bolj ko sem prebral poglavja, v katerih se zaveda, da je žensko telo v VR-ju bolj naravno od njegovega, manj sem lahko zanikal: želel sem to. Hotel sem biti srčkan, dekliški, celo lep. Trajalo je do poletja 2015a - več kot 10 let po tem, ko sem prvič prebral Tilt Mode -, da bi začel prihajati do prijateljev in družine, in še več mesecev za začetek hormonske terapije. Ampak jaz sem to storil, in rezultati so bili bolj izpolnjeni, kot sem si lahko kdajkoli predstavljal.

To je odličen del, ki analizira identifikacijo, ki jo povzročajo mediji.Moškost, Anime in spolna disforija„kar je veliko bolj podrobno o animeji in transseksualni identiteti. 

Te pripovedi nimajo veliko skupnega s pripovedjo o "otrocih", vsekakor pa tudi same delijo skupnost: obstaja vpliv pornografije, bodisi poimenovan z uporabo jezika, sprejet v odlomku ali celo domnevan kot motivacija za prehod. V vsaki pripovedni in fantazijski vizualizaciji transseksualnega moškega obstajajo močni erotični vidiki, kot da imajo žensko anatomijo, pa tudi aluzije na oblačenje in vidiki stereotipno ženskega vedenja.

Tukaj opisane fantazije in vedenja je mogoče kontekstualizirati v smislu avtoginefilije, "ljubezni do sebe kot do ženske". K temu sem napisal zelo kratek vodnik (ki se nanaša na zgoraj omenjena dela Roche in Egan) "Kaj je avtoginefilija in kaj ni; kratko obvestilo“. Avtoginefilijo lahko razlagamo kot "napako lokacije erotičnega cilja", pri čemer erotični cilj ni navzven (ženska), ampak navznoter (domišljija transseksualca o sebi kot ženski) in se lahko kaže v štirih vrstah, ki se lahko pojavijo v celoti, delno ali v kombinaciji z drugimi vrstami (popolnimi ali delnimi):

  • Transvestična avtoginefilija: vzburjenost do dejanja ali domišljije oblačenja običajno ženskih oblačil (to je tisto, kar ljudje pogosto pomenijo, ko govorijo o avtoginefiliji, vendar je veliko bolj nianzirano);
  • Vedenjska avtoginefilija: vzburjenost do dejanja ali domišljije, da se počne nekaj, kar velja za žensko, zajema tudi »medosebno avtoginefilijo«;
  • Fiziološka avtoginefilija: vzburjenje do fantazij o telesnih funkcijah, značilnih za ženske, ki se obravnavajo kot ženske (na internetu obstajajo nekatere stvari, ki jih moški pridobivajo od pretvarjanja, da so noseče); in
  • Anatomska avtoginefilija: vzburjenje domišljije o normativnem ženskem telesu ali delih enega (prsi so pogosta fantazija, pogosto pa bo avtoginefil želel prsi, a da obdrži penis in moda, to je primer "delne avtoginefije").

Avtoginefilija ni omejena zgolj na erotičnost, temveč jo je mogoče pojmovati kot obliko romantične ljubezni, celo spolne usmerjenosti z navezanostjo ali naklonjenimi elementi; identiteta avtoginefilnega moškega se sčasoma razvija in lahko sčasoma privede do prehoda, ki avtoginefilijo oblikuje v erotsko-romantično usmeritev (Lawrence 2007). Interpretacija, ki jo je ponudil Lawrence, se mi zdi združljiva s štirimi pripovedmi, obravnavanimi v tem delu.

Kolikor vem, ni bilo nobenega formalnega akademskega dela, s katerim bi pornografijo povezali z avtoginefilnim transseksualizmom. Dr. Blanchard v zasebnem pogovoru z mano lani. Tako kot verjamem, da moramo za produktivne in koristne pogovore o trans vprašanjih biti iskreni glede avtoginefilije, tudi jaz verjamem, da če želimo produktivne in koristne pogovore o avtoginefiliji, moramo biti iskreni glede vpliva pornografije na mladih fantov in njihov vpliv na spolno identiteto moških. Prav tako moramo podvomiti v motivacijo transseksualcev, ki zagovarjajo in podpirajo prehod majhnih otrok, čeprav so res sumljivi. Ti posamezniki očitno ne delijo skupne pripovedi z mladimi fanti, ki jih zagovarjajo pri prehodu na dekleta, in šel bi tako daleč, da bi predlagal, da beseda teh aktivistov ne bi smela imeti nobene verodostojnosti pri prehodu mladih deklet v dečke.

Navedena dela:

Egan, N. 2016. "Znaki 17 sem bil transseksualka, a tega nisem poznal." Trans Cafe. 27 junij. Dostop do februarja 14, 2017

Lawrence, A. 2007. "Postati tisto, kar imamo radi: avtoginefilni transseksualizem, zasnovan kot izraz romantične ljubezni" Perspektive biologije in medicine, obseg 50, številka 4 (jesen 2007): 506 – 20

Reddit.com. 2016. / r / astransgender. 24 marec. Dostop do februarja 14, 2017

Riedel, S. 2017 “Japonski porno film mi je pomagal razumeti mojo Trans identiteto” Ustanova. 2 januar. Dostopen je bil 15 maj 2017

Roche, J. 2016. "Druga zemljišča." Queerness. 1 avgust. Dostop do februarja 14, 2017

Williams, R. 2016. "Autoginefilija - kritika in osebna pripoved." Filozofske perkolacije. 8 februar. Dostop do februarja 14, 2017

by Miranda Yardley