naAriin de Botton
Vose mapato, kuruboshwe uye kurudyi, vanodavira rusununguko. Mubvunzo ndewokuti kune nzira dzekuita zvakanyanya rusununguko, kana rwekurishandisa nenzira isina kururama, kuitira kuti inotanga kukuvadza zvimwe zvinhu zvatinotarisira, sekubudirira, kuchengeteka uye mufaro.
Nyaya inouya kune musoro neIndaneti zvinonyadzisira. Maonero akadai ndeokuti vanhu vanofanira kusara kuti vatarise zvinonyadzisira sezvavanoda, sezvavanofanira kusara kuti vatenge zvigaro, kudya zvokudya zvisina kunaka, kurambana nekuroora zvakare kasere uye kusaita chinhu chezvipo zvavo: inyika isina ruzivo, shure kwezvose.
Asi rusununguko chii? Kana iwe uchiteerera mudzidzi wezvechitendero uye muzivi weSt Augustine, rusununguko rwechokwadi haruna kureva kodzero yekuita chero chii zvacho. Zvinoreva kupiwa kusvika kune zvose zvinodiwa muupenyu huri kubudirira - uye, zvinotevera, kudzivirirwa kubva kune zvizhinji zvezvinhu zvinoparadza upenyu.
Funga zvinonyadzisira. Chikamu chechinetso ndechekuti inonyanya kuedza kune vamwe vanhu, sekudhakwa uye kukanganisa cocaine. Vaongorori vese vasingatsvaki nyaya yakawanda, avo vangambove vaine peek mukati me Playboy kana kuti vakawana kutarisa kwemafirimu asina maturo mumutambo wekuterevhizheni wehotera iri nyore nyore zvokuti hapana dambudziko. Asi pane. Chibvumirano chikuru chisingaziviki chakaumbwa naCisco, Dell, and said uye zviuru zvevanyori vanoona zvinonyadzisira vave vawana nzira yekushandura kukanganisa kwechimiro chechikadzi. Uropi hwakagadzirirwa kuti hutsungirire chinhu chisingadi kukunda pane imwe nguva pfupi yerudzi rwemadzinza ose muSana rinorasikirwa nezvino zvave kugoverwa mumambure pakananga kwebhatani: paunotarisana nekutengeswa kuti uite zvekuenderera mberi muzviitiko zvichibuda chero chipi zvacho chinogona inorota nemafungiro ane chirwere cheMarquis de Sade. Hapana chinhu chakasimba chakakwana muhupenyu hwedu hwepfungwa yekugadzirisa zviitiko zvekwaniseti dzedu.
Isu tinotambudzwa kune zvatinoverenga nekuona. Zvinhu hazvisi kungoshamba pamusoro pedu. Isu tinoshuva uye nepamusoro-soro zvisikwa zvisina musoro zvinokonzerwa nemhomoni inoparadza uye zvido, izvo zvinoreva kuti hatisi kure nekukanganwa zvido zvedu zvekugara kwenguva refu. Kunyangwe izvi zvinotambudza zvingazvidza kuzvidzora kwedu, zvifananidzo zvisina kururama zvingatituma kuti tisaona nzira yakaipa. Kukurukurirana nemhando yakasiyana yevhidhiyo yevhidhiyo isingabhadharwi inogona kutamba nharo nemakambani edu emitemo. Izvi hazvirevi kuti tinotofanira kupedza rusununguko rwedu kune hurumende isina simba uye ine utsinye, asi inoratidza kuti dzimwe nguva tinogona kugamuchira chirevo chepfungwa kune rusununguko rwedu mune zvimwe zviitiko, nekuda kwehupenyu hwedu uye kukwanisa kwedu kubudirira. Munguva dzenguva yerusununguko, tinofanira kukwanisa kuzviratidza isu pachedu kuti kusununguka kusingatenderi kunogona kutitema, uye-kana zvasvika kune internet zvinonyadzisira - tinogona kunge tiri kuzviitira sarudzo huru kana tikatora matanho ekuderedza zvatinodya.
Zvichida vanhu chete vasina kumboona simba rakakwana repabonde pamusoro pevaya vanofunga ivo vanogona kuramba vasina simba uye vakasununguka "zvemazuva ano" panyaya iyi. Mafiropu ehurukuro yekuita zvepabonde inowanzosvika kune vanhu vasina chavanoitawo zvakashata kana zvisinganzwisisiki zvavanoda kuita kana vakasunungurwa.
Zvisinei, chero ani zvake akawana simba rekurara pabonde uye internet zvinonyadzisira kunyanya kudzokera mberi pane zvatinoisa pakutanga hazviiti kuti tive neropa pamusoro perusununguko. Zvinonyadzisira, sezvinonzi doro nezvinodhaka, zvinowedzera kukwanisa kwedu kutsungirira mhando dzekutambudzika izvo zvinodiwa kwatiri kutungamirira hupenyu hwedu zvakanaka. Kunyanya, inoderedza kukwanisa kwedu kubvumira zvinhu zviviri izvi zvisinganzwisisiki, kuzvidya mwoyo uye kusuruvara. Mafungiro edu ane hanya ndeechokwadi asi kuvhiringidzika kunoratidza kuti chimwe chinhu chakanaka, uye saka vanofanirwa kuteerera uye nekunyatsotsanangura - zvisingamboitike kuti zviitike patinofanira kupa chimwe chezvinhu zvakasimba zvikuru zvekushungurudza zvakamboitwa. Iro internet yose iri mune zvepfungwa inonyadzisira, inomununuri wekunakidza nguva dzose isu tisina simba rakanaka rekudzivisa, urongwa hunotitungamirira munzira dzakawanda dzakawanda dzisina chokuita nezvinodiwa zvedu chaiyo. Uyezve, zvinonyadzisira zvinokanganisa kushivirira kwerudzi rwekushushikana kunokosha kuti tipiwe pfungwa dzedu nzvimbo iyo pfungwa dzakanaka dzinogona kubuda, rudzi rwekugadzira dambudziko ratinosangana naro mubhati kana kuti rwendo rurefu.
Zvitendero chete zvichiri kuita zvepabonde zvakanyanyisa, mupfungwa yekuonga simba repabonde kutitadzisa kure nematambudziko edu anokosha. Zvitendero chete zvinoona zvepabonde sezvinogona kuva nengozi uye chimwe chinhu chatinoda kuchengetedzwa. Hatigoni kunzwira tsitsi zvipi zvitendero zvingada kuti tifunge pane pane zvepabonde, isu hatidi kufanana nenzira yavanofunga, asi vanoziva kuti mifananidzo yepabonde inogona kupedzisa zvidzidzo zvedu zvepamusoro nekunetseka.
Nyika yepanyika inonyanya kushorwa kwechiIslam kukurudzira hijab uye burka. Chirevo icho munhu angada kuti azvifukidze kubva pamusoro kusvika kune zvigunwe, nokuti vatendi vanogona kurasikirwa nekutarisa kwavo kuna Allah mushure mekunge vaona mumwe munhu akafuka zvakasimba, anoita seanomutya kune avo vanochengetedza zvekunamata. Ko munhu mukuru anokwanisa here kuchinja hupenyu hwavo nekuda kwekuona kwemaviri emamwe mabvi madzimai kana mabheji? Ko imwe haifaniri kunge iine pfungwa dzisina kusimba kuitira kuti dzishungurwe zvakanyanya neboka rehafu yevasikana vakashama vachifamba vachikuvadza pasi pasi pegungwa?
Nyika yepanyika haina matambudziko nebhaininis uye kushungurudzwa kwepabonde kwemarudzi ose nokuti, pane zvimwe zvikonzero, haitendi kuti zvepabonde nekunaka zvine simba rekushandisa simba guru pamusoro pedu. Imwe inofanirwa kuva yakakwanisa kuona hukomba, paIndaneti kana muzvokwadi-uye huenderera mberi noupenyu hwomunhu sekunge pasina chinhu chaicho chaitika.
Hazvisi kunyadzisa kunaka kwevanhu kuratidza kuti nyaya yacho inogona kunge isiri nyore. Zvechokwadi, iyo mutero kune simba rekanako kufunga zvimwe. Zvitendero zvinogona kuseka nokuda kwekunyengera, asi kure nazvo. Mune zvinyorwa zvekuti zvitendero zvinotinyevera pamusoro pepabonde, hazvisi zvekuziva kushingaira kwezvipo uye simba rechido. Vaizofunga kuti kuita zvepabonde kwakanga kwakaipa kwazvo, kana vasina kukoshesa kuti zvinogona kunge zvakanakisa zvikuru-uye dai vakanga vasingashingi zvakakwana kuti vabvume kuti izvi zvinoreva kuti zvichazopinda nenzira yevamwe pane zvinhu zvinokosha uye zvinokosha, saMwari kana hupenyu hwako.
Kunyangwe kana tisina kutenda kune vamwe vamwari, kudzvinyirira kwakawanda kunoratidzika kwakakosha kune zvisikwa zvedu uye kushanda kwakakwana kwemafu-nzira yakarayirwa uye rudo rwevanhu. Chikamu che libido yedu inofanira kumanikidzwa pasi pedenga, kudzvinyirira kwakanga kusiri kwevaKaturike chete, maMuslim neVaVasitori, inofanira kuva nesu nokusingaperi. Nokuti tinofanira kuenda kubasa, kuzvipira kune ukama, kutarisira vana vedu uye kuongorora pfungwa dzedu, hatigoni kubvumira zvishuvo zvepabonde zvekutaura zvisingagumi, paIndaneti kana zvimwe; zvingatiparadza. Zvepabonde isimba ratinofanira kunge tisingatarisiri kutarisira kana kuti tinoda kuva rakakwana "rakasunungurwa."
Alain de Botton ndiye munyori webhuku idzva, "Mafungiro Aungaita Nezvebonde, "Yakabudiswa naPidador uye chikamu chezvinyorwa zvemabhuku anobatsira. Kuti uwane mamwe mashoko, enda www.theschooloflife.com
;