Танқиди даъвоҳо дар атрофи Steele et al., 2013 ("Майлу хоҳиши ҷинсӣ, на Hypersexuality, ба ҷавобҳои нейрофизиологии аз ҷониби тасвирҳои ҷинсӣ алоқаманд")

Шумо метавонед таърихро гузаронед ва бевосита ба таҳлили мо гузаред.

Таърихи Иҷлосия, 2013 CRITIQUE

Ин мақолаи аввал дар моҳи июл нашр шуд, 2013 ҳамчун мактуби блоги ҷавоб паёми блоги "Психологияи имрӯза" бо мусоҳиба бо доктор Никол Прас, ҳаммуаллифи омӯзиши EEG, ки дар ин ҷо муҳокима шудааст. Дар моҳи марти соли 6, 2013, ҳамкораш Psychology Today блогер Дэвид Лей дар сарлавҳаи блоги худ эълон кард, ки як таҳқиқоти нав, ки ҳанӯз нашр нашудааст, мавҷудияти вобастагии порнографияи интернетиро рад кард: «Мағзи шумо дар бораи порнография - Ин одат нест. ” Азбаски тадқиқоти ду даҳсолаи вобастагии рафторӣ ба ин даъво мухолиф аст, мо шубҳа доштем. 7 март мо навиштем ҷавоб блог дар бораи психологияи имрӯза нигарониҳои моро дар асоси тавсифи душворфаҳми Лей (ва дар ниҳоят нодуруст) тавсифи омӯзиши нашрнашудаи EEG Prause ба миён меорад.

Ин мукотиботи шадиди хусусиро аз Никол Прайус, яке аз муаллифони таҳқиқот кашид, ки ӯ ба мо таҳсили худро пешниҳод накард, аммо талаб кард, ки мо посухи худро хориҷ кунем - талаб бо таҳдидҳои сабуки ҳуқуқӣ ва ҳамдигарфаҳмӣ дар интернет. Дар ниҳояти кор, муҳаррирони Psychology Today ҳам паёми аслии Лей ва ҳам ҷавоби моро хориҷ карданд. Ҳикояро бо почтаи электронӣ ва дигар ҳуҷҷатҳо дар инҷо бубинед: Март ва апрели соли 2013: Оғози таъқиби Никол Прас, даъвоҳои бардурӯғ ва таҳдидҳо (пас аз он ки ӯ ва Дэвид Лей Гари Уилсонро дар пости блоги PT ҳадаф қарор медиҳанд).

--------------
UPDATE - 7 / 21 / 13: Панҷ моҳ пас аз паёми блоги Дэвид Лей омӯзиши Prause EEG пайдо шуд: "Хоҳиши ҷинсӣ, на гиперсослизм, ки ба ҷавобҳои невроиотиологии алоқаи ҷинсӣ алоқаманд аст, алоқаманд аст"(Steele et al., 2013). Гурӯҳи тадқиқотӣ аз Steele, Staley, Fong ва Prause иборат аст. Ду нафари охир ҳамчун аъзои "SPAN Lab" (вебсайти ҳоло бекоршуда) номбар карда шудаанд. Фонг, дар омади гап, дорад оммавӣ шуд ки вобастагии порнографӣ вуҷуд надорад.

Никол Прас бо муҳаррири Psychology Today тамос гирифт, ки паёми блоги Вилсонро (ки дар поён оварда шудааст) тоза кард ва дигар пост тафтиш кунед Стил ва дигарон., 2013. Аз ин рафторам дар шигифт афтодам. Аввалин, ки бевосита ба мақолаҳои мо муроҷиат карданро рад кард, гарчанде ки ӯ тавонист дар фасли шарҳҳо дар психологияи имрӯза ҷойгир шавад. Ба ҷои ин, Prause қарор кард, ки дар тӯҳмат, таъқиб, ҳангоми бозӣ кардани қурбонӣ машғул шавад, ки ин албатта нест. Бинед Саҳифае, ки Никол Прасро таъқиби доимӣ нисбати онҳое, ки бо ӯ розӣ нестанд.

Замима: Азбаски Prause кӯшиш мекунад, ки мунаққидонро сензура кунад, ман дастрас кардам Паёми аслии Дэвид Лей ва посухи ман, ҳам аз моҳи марти соли 2013, дар якҷоягӣ бо ҳамаи шарҳҳо дар зери пости аслӣ - аз ҷумла шарҳҳои Prause, пас посухи ман.

--------------

Навсозӣ - 9/22/13: John A. Johnson PhD оид ба Steele et al., 2013 (баҳри Nicole Prause дар курси қолабӣ)

--------------

UPDATE - 2 / 10 / 2014: Дэвид Лей ва Николь Прус бори дигар якҷоя шуданд. Лей, ки муаллифи "Афсонаи нашъамандии ҷинсӣ" мебошад, ҳамроҳ бо Prause (аз SPAN Lab) барои нашр Император ҳеҷ гуна либосҳоро напазируфт: Бознигарии модели «Дорои порнография» (Лей ва дигарон, 2014). Барои обод кардани тадқиқотчиён хеле зиёд аст. Ин таҳқиқоти дурусти адабиёт нест. Ба ҷои ин, Ley et al., Хатогиҳои хатогии пинҳонӣ дар дохили омӯзишҳо, ҳамаи таҳқиқотҳоро нишон медиҳанд, ки таъсири манфӣ доранд ва дар якҷоягӣ якчанд мароҳилҳое, ки ба талабот алоқаманд нестанд, ҷойгир шудаанд. Инро бинед паҳншавии васеътари Лей, с. Шарҳ Биёед равшан бошем, Яке аз таҳқиқоте нест, ки мавҷудияти зӯроварии пинҳониро рад мекунад. Тавре ки шумо дар зер хонда метавонед, таҳқиқоти пешакӣ, ки дар инҷо танқид шудааст, воқеан нишон медиҳад олї вокуниш ба тасвирҳои ҷинсӣ - маҳз он вақте рух медиҳад, ки нашъамандон нишонаҳои аёнии вобастагии интихоби худро мебинанд.

--------------

Навсозӣ - 2/21/14: Эритроситро аз назар гузаронед Steele et al. 2013 - "Хоҳиши баланд", ё "танҳо" нашъамандӣ? Ҷавоб ба Steele et al., Аз ҷониби Доналд Л. Хилтон, Ҷ., MD (2014).

--------------

Навсозӣ - 7/12/14: A Омӯзиши нави FMRI аз тарафи Донишгоҳи Кембриҷ (Voon et al. 2014) фаъолгардонии сикказании мукофотро арзёбӣ намуда, фаъолияташро, ки зӯроварии заҳролудро ба вуҷуд овард. Он ҳамчунин ошкор намуд, ки истифодабарандагони компютерии маҷбурӣ дар муқоиса бо назорати хоҳиши ҷинсии баландтар надоранд. Дар ҳақиқат, бисёре аз онҳо таҷрибаи ҷинсӣ бо шарикони воқеӣ доштанд. Ин таблиғот ба Steele et al. ки даъвои шахсии худро барои назорат кардан ба истифодаи зӯроварӣ нисбат ба аҳолии дигар аҳамияти калон дорад (чунон ки дар поён оварда шудааст, Steele et al. не пайдо кардани libido баландтар бо фаъолсозии мағзи сар алоқаманд аст). Муҳимтар аз ҳама, омӯзиши Кембриҷ омӯзиши Nicole Prause EEG -ро таҳлил кард ва изҳор дошт, ки P300 баландтар ҳангоми дучоршавӣ бо порнография бо модели вобастагӣ мувофиқат мекунад. Тавре ки дар зер оварда шудааст, натиҷаҳои ин тадқиқот ба ҳеҷ ваҷҳ сарлавҳаҳо ва шарҳҳои муаллифонро мувофиқат намекунанд.

--------------

Навсозӣ - Аввали 2015: Nicole Prause акнун аз ҷониби UCLA (ё ягон дигар донишгоҳ) кор намекунад.

--------------

UPDATE - 2015: Nicole Prause ҳоло шаҳодати "коршинос" -и худро бар зидди "вобастагии ҷинсӣ" пешниҳод мекунад. Аз наваш Либерос сомона:

Ба назар чунин мерасад, ки чанд вақт кӯшиш кардан мумкин аст, ки хидмати худро аз фоидаи он фурӯшад Озодӣ " хулосаҳои зиддиэптимологӣ аз ду омӯзиши ду EEG (1, 2), гарчанде таҳлилгарони барҷастаро ҳам тафтиш карда, ҳам таҳқиқот ҳам модели таҳқириро дастгирӣ мекунанд. Шояд робитаҳои наздик ба саноат дар ин масъала метавонад дарки таҳқиқотчиро тира созад.

Омӯзиши аввалини EEG (дар поён), воқеан далелҳои вобастагии порнографияро пайдо кард, зеро омӯзиш дар бораи хондани баландтари EEG (P300), вақте ки субъектҳо ба аксҳои пӯст дучор шуданд, гузориш доданд. P300 баландтар вақте рух медиҳад, ки нашъамандон ба нишонаҳои марбут ба нашъамандӣ дучор оянд (масалан, тасвирҳо). Ғайр аз он, тадқиқот гузориш дод, ки "реаксияи реактивӣ" барои порнография бо хоҳиши камтар барои алоқаи ҷинсии ҳамҷоя алоқаманд аст. Оддӣ карда гӯем: Таҳқиқот фаъолшавии мағзи сар барои порнография ва хоҳиши камтар барои алоқаи ҷинсӣ (вале на камтар аз мастурбатсия). Маҳз он чизе, ки дар сарлавҳаҳо гуфта нашудааст.

Дар омӯзиши дуюми EEG ба назар чунин мерасад, ки мавзӯъҳои соли 2013-ро (илова бар чанде дигар) хондани EEG бо гурӯҳи воқеии назоратӣ муқоиса мекунад. Дуруст аст, ки омӯзиши 2013 гурӯҳи назоратӣ надошт. Натиҷаҳои 2015: Тавре ки интизор мерафт, ҳам нашъамандони порнография ва ҳам назорат ҳангоми дидани аксҳои порнои ванилӣ баландшавии баландтари EEG доштанд. Бо вуҷуди ин, амплитудаҳои назорат, ки нисбат ба нашъамандони порнагӣ каме баландтаранд. Ба ибораи дигар, нашъамандони порнӣ нисбат ба аксҳои порнографӣ камтар эҳсос карданд. Онҳо ҳассос шуданд. Prause et al. дарёфт ба таври комил мувофиқат мекунад Кӯҳ ва Галлинат (2014), ки маълум шуд, ки истифодаи бештари порногӣ бо фаъолсозии ками майна дар истифодабарандагони вазнин (ки онҳо ғайриинтизом надоштанд) бо тамошои аксҳои ҷинсӣ алоқаманд буданд.

--------------

Навсозӣ - On Сентябри соли 15th, 2016 Nicole Prause як нашрияи қалбакӣ дар сайти PROLOG нашр кард. Автомати "пресс-релиз" якчанд нафареро, ки Gary Wilson, Дональд Хилтон MD, сенатор Ҳошим Ҳайдар ва доктор Дидд Лот задухӯрд карданд. Ин дар ҳолест, чунон ки ProLog мӯҳтавои 2-ро пас аз он, ки он сиёсати худро вайрон кард. Пешниҳод накардани он, пешакӣ мӯҳтавои мӯҳтавои озодро дар ҳисоби AmazonAWS ҷойгир кард. Дар ин ҷо мо шарҳҳои ӯро дар бораи он дида мебароем Таҳқиқгари UCLA ва ҳамшарики пештара Рори Ридд PhD. Аз фортепиано фарсуда:

"Психолог" ва "LCSW" ҳам унвонҳои танзимшуда бо давлати Калифорния, ки Rory Reid барои хидматрасонӣ ба хидматрасонии худро ба беморон истифода бурданд, вале воқеият надоранд. Rory Reid ҳамчунин баён дошт, ки ӯ дар факултаи Донишгоҳи Ҳарвард ва донишҷӯёни факултет дар Донишгоҳи Ҳарвард иштирок кардааст. Reid ҳеҷ гоҳ дар Донишгоҳи Харвард набуд ва факултет, факултетҳои факултет дар Донишгоҳи UCLA буд. Reid ба сифати коргари пурраи Дафтари Департаменти Калифорнияи Калифорния дар UCLA номбар шудааст, то маълум нест, ки Reid чӣ гуна метавонад филмҳои ҷинсиро омӯзад ва сиёсатмадоронро дар бораи филмҳои ҷинсӣ бе вайрон кардани шартномаи давлаташ тамос гирад.

Арзиши каме дар бораи Rory Reid ва тадқиқоти пешини UCLA Nicole Prause дар ин ҷо муфид аст. Рори Ридд як психологи тадқиқотӣ дар мактаби Департаменти Давлатии Дэвид Гефfen, UCLA буд, ки пеш аз он ки Николаи Прадо дар UCLA дар 2013 оғоз ёфт. Рӯйхати тадқиқоти Reid - гиперматнӣ ва зӯроварии бозӣ.

Мисол, Prause, аксар вақт муҳокима карда мешавад бар зидди мавҷудияти "зӯроварии ҷинсӣ". Reid дар мақолаи 2013 дар он ишора намуд, ки идораи вай дар навбати худ ба Prause дар UCLA аст. Дар 2013 Nicole Prause ба Рory Reid ҳамчун узви «СМҲИ Лабл» номбар кард. Чуноне, ки қайд карда шуд, шартномаи UCLA давом дода нашуд, Reid дар UCLA тадқиқотчӣ боқӣ мемонад. Ҳар он чизе, ки ӯ ба ӯ писандида буд, ӯ акнун айни ҳол дар якҷоягӣ бо ҳамкорон пешрафт ва шӯришро мекушояд.

Аммо бештар ба ҳикоя. Моҳи гузашта, дар Декабри соли 5th, 2014 якчанд шарҳҳо инъикос ёфтани вақти «озодкунӣ» -ро (ҷавоби хонандагон барои гузориши Рори Reid ба мақомоти ҳокимияти Калифорния) дар сайти порнография Шумо беназир мебошед аз ҷониби нависандаи нав. Чуноне ки дар боло мебинем, борҳо одатҳои ЮБР бо истифода аз мухтасари мухтасар шарҳ дода шудаанд. Якум ин шарҳҳо, аз ҷониби Бояд гуфт, дорои алоқаҳои 2. Як пайванд ба PDF дар бораи Scribd бо далелҳое, ки далелҳои TellTheTruth-ро дастгирӣ намудаанд, (Забонҳои алоҳида бо калимаҳои калидӣ бо номи 2-4 истифода мебаранд).

Ҳамаи ҳикоя ва ҳуҷҷатҳои зеринро бинависед: Ҳамлаҳои пешакӣ ва тӯҳмат кардани ҳамкори собиқи UCLA Rory C. Reid PhD. 2 сол пештар "TellTheTruth" ҳамон як даъвоҳо ва ҳуҷҷатҳоро дар сайти барқароркунии порн, ки аз ҷониби бисёр лӯхтакҳои ҷуроби Prause дучор меоянд, нашр кард

--------------

UPDATE: 2019  - Вақти тулонӣ солҳои тӯлонӣ сарф шуд, ки муаллифон, муҳаққиқон, терапевтҳо, ташкилотҳо, маҷаллаҳои академӣ, мардонро дар барқароршавӣ, рӯзноманигорон ва дигарон, ки ҷуръат мекунанд, ки далелҳои зарарро аз истифодаи порнои интернетӣ гузориш диҳанд. YBOP нӯги айсбергро дар ин саҳифа сабт кардааст: Таъқиби ғайриахлоқӣ ва тӯҳмати Гари Уилсон ва дигарон Никол Прас (ҳодисаҳои зиёде мавҷуданд, ки мо озодона ифшо намекунем, зеро қурбониёни Prause аз ҷазои минбаъда метарсанд). Вай ба назар мерасад хеле содда бо саноати порнография, чунон ки мумкин аст аз ин дида тасвири ӯ (дурдаст) дар болои кони сурх аз Ташкилоти Байналмилалии Хуршед (XRAT) маросими мукофот. (Мутобиқи Википедиа Бозиҳои XRCO аз ҷониби Амрико дода мешавад Ташкилоти тазоҳуроти X-Rated ҳар сол ба одамоне, ки дар бозиҳои калонсол кор мекунанд ва мукофотҳои соҳавии калонсолон нишон медиҳанд, ки танҳо ба аъзоёни саноат нигоҳ дошта мешаванд.[1]). Ҳамчунин маълум мешавад, ки Prause мумкин аст Порлумони филмҳо ҳамчун субъектҳо гирифта шудаанд тавассути дигар гурӯҳи манфиатдор дар соҳаи саноати кино, Эътилофи Барак Обама. Гумон меравад, ки дар вай субъектҳои FSC ба даст оварда шуда бошанд омӯзиши кироя-gun дар бораи хеле суст ва хеле тиҷоратии "Медитацияи Оргазмӣ" нақшаи (ҳоло будан) тафтиш аз ҷониби FBI). Prause низ кардааст даъвоҳои номатлуб надоранд дар бораи натиљањои тањќиќоти вай ва вай методологияҳои омӯзишӣ. Барои маълумоти иловагӣ бештар, ба: Оё Nicole Prause аз ҷониби саноати порнография таъсир кард?Оё ва саҳифаҳои зерин:

---------------

Навсозӣ (апрел, 2019): Дар кӯшиши хомӯш кардани танқиди YBOP, гурӯҳе таҳти сарварии Никол Праус ва Дэвид Лей кӯшиши дуздии нишонаи YBOP -ро доранд. Барои маълумоти муфассал ба ин саҳифа нигаред: Нобуд кардани тиҷорати ғайриқонунии моликияти зӯроварӣ аз ҷониби одамони нобино (www.realyourbrainonporn.com). Никол Прас, Дэвид Лей ва дигар "коршиносон" -и тарафдори порн дар www.realyourbrainonporn.com буданд хато ва номаълумро фиристодааст. Чораҳои қонунӣ идома доранд. Хонанда бояд бидонад, ки твиттери RealYBOP (бо розигии возеҳи коршиносони он) инчунин ба диффаматсия ва таҳқири Гари Вилсон, Александр Роуд, Габе Дим ва бисёр дигарон. Ғайр аз ин, ҳоло Дэвид Лей ва ду коршиноси дигари "RealYBOP" ҳастанд аз ҷониби ширкати бузурги xHamster индустрияи porn ҷуброн карда мешавад таблиғи вебсайтҳои онҳо (яъне StripChat) ва ба истифодабаранда итминон бахшидан, ки вобастагии porn ва вобастагии ҷинсӣ афсона ҳастанд!

-----------

Навсозӣ (Тобистон, 2019): Майи соли 8, 2019 Доналд Хилтон, MD тӯҳмат пешниҳод кард яклухт додгоҳ зидди Никол Прас ва Либерос ҶДММ (Доктор Хилтонро танқид карданд Стил ва дигарон. дар 2014). Рӯзи июл 24, 2019 Доналд Хилтон ба шикояти дифоъашон тағирот ворид кард қайд кардан (1) як шикояти Шӯрои шӯрои тиббии ташхиси тиббӣ, (2) айбҳои бардурӯғ, ки доктор Хилтон маълумоти шахсро қалбакӣ кардааст ва (3) аз 9 дигар қурбониёни Prause аз таҳқиқи шабеҳ (Ҷон Адлер, MD, Гари Вилсон, Александр Роуд, Staci сабзида, LICSW, Линда Хоп, PhD, Брэдли Грин, PhD, Стефани Карнс, PhD, Ҷеофф Гудман, PhD, Лайла Хаддад.)

----------

Навсозӣ (октябр, 2019): Дар моҳи октябри 23, 2019 Александр Родез (асосгузори асосгузор) reddit / nofap ва NoFap.com) бар зидди тӯҳмат парванда боз кард Николь Р Prause ва ҶДММ Либерос. Нигоҳ кунед docket court дар ин ҷо. Барои ин се ҳуҷҷати ибтидоии судие, ки Родос пешниҳод кардааст, ин саҳифаро бубинед: Муассиси NoFap Александр Родес алайҳи Николь Праус / Либерос парвандаи ҷиноӣ барои тӯҳмат.

-----------

Навсозӣ (ноябр, 2019): Дар ниҳоят, баъзе аз инъикоси дақиқи ВАО: "Alex Rhodes аз гурӯҳи дастгирии вобастагӣ аз porn 'NoFap' Сессиологи porn-порнографиро барои тӯҳмат қабул кардааст" аз ҷониби Меган Фокс аз ТҶ ВАО ва "Ҷангҳои порнӣ дар моҳи ноябр ҳеҷ гуна ғизо нахӯрда мешаванд", аз ҷониби Диана Дэвисон аз Ҳазорсолаи Post. Дэвисон инчунин ин видеои дақиқаи 6-ро дар бораи рафтори дағалонаи Prause истеҳсол кард: "Оё porn нашъамандӣ аст?", ва ин ҷадвали таъқиб / иттиҳомоти бардурӯғ: Ҷадвали ҷанги таълимии VSS.

----------

Навсозӣ (август, 2020): Ҳукмҳои суд Никол Прасро ҳамчун ҷинояткор пурра фош карданд, на ҷабрдида. Дар моҳи марти соли 2020, Prause амри боздошти муваққатии муваққатӣ (TRO) -ро бо истифодаи "далелҳои" сохта ва дурӯғҳои маъмулии ӯ (бардурӯғи ман дар таъқиб айбдор кард) хост. Дар дархости Prause барои фармоиши маҳдудкунӣ вай худро гумроҳ кард ва гуфт, ки ман суроғаи худро дар YBOP ва Twitter (шаҳодатнома бо Prause чизи нав нест). Ман алайҳи Prause барои суиистифода аз низоми ҳуқуқӣ (TRO) барои хомӯш кардан ва таъқиби ман ба додгоҳи зидди SLAPP муроҷиат кардам. Дар моҳи августи 6, Суди олии округи Лос Анҷелес қарор кард, ки кӯшиши Prause барои гирифтани ҳукми пешгирӣ нисбати ман аз он иборат аст, ки "мурофиаи стратегӣ алайҳи иштироки ҷамъиятӣ" (одатан "даъвои SLAPP" ном дорад). Вақти пешгирӣ дар тӯли қаллобии ТРО, дурӯғгӯӣ далели тасдиқшаванда сифр барои дастгирии вай даъвоҳои ғарибона ки ман ӯро таъқиб мекардам ё таъқиб мекардам. Аслан, Суд муайян кард, ки Prause аз ҷараёни маҳдудкунӣ сӯиистифода намуда, маро ба сукут фишор оварда, ҳуқуқҳои худро ба озодии суханро паст кард. Тибқи қонун, қарори SLAPP Prause -ро вазифадор мекунад, ки ҳаққи адвокати маро пардохт кунад.

---------

Навсозӣ (январи соли 2021): Аввалин моҳи декабри соли 2020 парвандаи дуввуми сабуки судӣ нисбати ман барои парвандаи эҳтимолии тӯҳмат оғоз кард. Дар мурофиаи рӯзи 22 январи соли 2021 ан Суди Орегон ба манфиати ман қарор қабул кард ва Prause-ро бо хароҷот ва ҷазои иловагӣ ситонд. Ин кӯшиши ноком яке аз а даҳҳо даъво Вақти оммавии таҳдид ва / ё дар моҳҳои гузашта пешниҳодшуда. Пас аз чандин сол дар гузоришҳои бадкасдона, вай ба таҳдидҳои додгоҳии воқеӣ афзоиш ёфтааст, то онҳоеро, ки ӯро ошкор мекунанд, хомӯш кунанд робитаҳои зич бо саноати порнография ва рафтори бадкасдонаи ӯ ё онҳое, ки дар 3 даъвои тӯҳмат, ки ҳоло алайҳи ӯ фаъоланд, изҳороти қасам хӯрдаанд.

-----------

Таҳлили YBOP -  Никол Прауз иддаоҳо дар матбуот мустақиман ба натиҷаҳои Стил ва дигарон, 2013 мухолифат мекунанд

Ҳоло мо ин таҳқиқоти навро таҳлил кардем ва аз ҳарвақта бештар ҳайрон шудем, ки чӣ гуна он метавонад мавҷудияти вобастагии порнографияи Интернетро рад кунад. Инҳо пости мо:

Муаллифони ин тадқиқот боварӣ доранд, ки натиҷаҳои онҳо нишон медиҳанд, ки "гиперсексуализм" (дар ин ҳолат, қобилияти идоракунии истифодаи порнография) метавонад бо хоҳиши баланди ҷинсӣ шарҳ дода шавад, на аз нашъамандӣ. Ба назари мо, маълумоти онҳо имони онҳоро аз фосилаи дур дастгирӣ намекунад.

Дар омӯзиш: "Далелҳои ҷинсӣ, на Hypersexuality, вобаста ба ҷавобҳои нейрофизиологӣ, ки аз ҷониби тасвирҳои ҷинсӣ гирифта шудааст"

Иштирокчиён: 52 субъектҳои санҷишӣ тавассути таблиғоти "дархост кардани одамоне, ки мушкилоти танзими тамошои тасвирҳои ҷинсиро аз сар мегузаронанд." Иштирокчиён (синну соли миёна 24) а омехтаи мардон (39) ва духтарон (13). Иштирокчиёни 7 буданд Ин дар ҳолест,гетеросексуалӣ 

Он чӣ онҳо карданд: Ҳисоботи EEG (фаъолияти электрикӣ дар сӯзон) ҳамчун иштирокчиёни суратгирифтаи 225 гирифта шуд. 38 аз тасвирҳои ҷинсӣ буд, ва ҳама як зан ва як мард ҳамроҳ буданд. Ин хониши махсуси EEG (P300) ба ҳушдорҳо эҳтиёткорона муносибат мекунад.

Иштирокчиён инчунин саволномаҳои 4-ро дар бар мегиранд: Сатҳи ихтиёрии ҷинсӣ (SDI), Scales Compulsivity Scale (SCS), Натиҷаҳои оммавӣ ва рафторӣ оид ба саволномаҳои ҷинсҳои ҷинсӣ (SBOSBQ) ва Сатҳи таъсироти порнографӣ (PCES).

Мақсад: Барои ҷустуҷӯи таносуб байни миёнаи хондани EEG ва холҳои иштирокчиён дар саволномаҳои мухталиф - дар бораи он назария, ки ҳама гуна алоқамандӣ равшанӣ меандозад, ки оё истифодаи порнографӣ вазифаи вобастагӣ ё танҳо либидои баланд аст.

Натиҷаҳо: Муаллифони тадқиқот мегӯянд, ки дар байни ҳамаи маълумотҳои ҷамъоварии ягона мушаххаси мушаххас пайдо шудааст:

"Фарқиятҳои калонтарини P300 ба тамаркузи шадиди ҷинсӣ, вобаста ба ҳассосии бетараф, буд бо назардошти чораҳои ҳавасмандии ҷинсӣ муносибат намекунад, вале бо тадбирҳои гиперсбургӣ алоқаманд нест ».

Маънояш: Шахсоне, ки ба пенсилаи баландтарини реактивӣ алоқамандӣ доранд, хоҳиши паст кардани алоқаи ҷинсӣ бо шарик (вале на хоҳиши пинҳон шуданро доранд). Барои роҳ додан ба тарзи дигар: шахсоне, ки фаъолияташонро бештар ва самарабахштар барои самарабахштар аз зӯроварӣ бо шахсияти воқеӣ сарф мекунанд. Ин таблиғ аз ин хулоса иборат аст:

«Хулоса: Натиҷаҳо барои фаҳмидани гиперсбургӣ ҳамчун хоҳиши баланд, ба ҷои бетартибӣ, муҳокима карда мешаванд. ”

Ҳук? Чӣ гуна ба аксуламали баландтаре, ки ба пӯст алоқаманд буд, чӣ гуна буд? хоҳиши паст ки бо як шахс алоқаи ҷинсӣ ба хулоса меорад, ки гиперманофил бояд фаҳмиш шавад хоҳиши баланд? Ҳеҷ кас намедонад, аммо ин гардиши аҷиб барои бисёр сарлавҳаҳо асос буд. Якчанд мақолаҳо инчунин нодуруст даъво кардаанд, ки таҳқиқот гузориш додааст, ки мағзи нашъамандон мағзи нашъамандонро "ба назар намерасонанд". Steele et al., 2013 ягон чизи номаълумро гуфт. Ин мафҳум аз ҷоизаи сулҳи Николай ва мусоҳибаҳои вай ба миён меояд.

МАЪЛУМОТ:

Таҳқиқоти нодурусти EEG дар воситаҳои ахбори омма ҳамчун далели зидди мавҷудияти зӯроварии пинҳонӣ (ё алтернативӣ, зӯроварии ҷинсӣ) нишон дода шудааст. Дар асл, YBOP ин омӯзишро ҳамчун рӯйхат номбар мекунад дастгирӣ мавҷудияти зӯроварии пӯст. Чаро? Таҳқиқот гузориши баландтарини EEG (P300) -ро, вақте ки субъектҳо ба аксҳои порнографӣ расонидаанд, гузориш доданд. P300 баландтар аст, вақте ки дуздҳо ба таблиғот (монанди тасвирҳо) марбутанд, ки ба марги онҳо вобастаанд.

Илова бар ин, тадқиқот оид ба шаъну шарафи шиддатнокии алоқаи ҷинсӣ алоқамандӣ нишон дод Камтар хоҳиши ҷуфти ҳамсарон. Ба таври оддӣ гузошта шудааст: Таҳқиқот пайдо кардани фаъолии мағзи сар барои пӯст, ки бо хоҳиши камтар ба ҷинс алоқамандӣ дорад (аммо хоҳиши камтар барои пневматикӣ). На он чиро, ки сарлавҳаҳо зикр кардаанд ё муаллифоне, ки дар воситаҳои ахбори омма мегӯянд.

Маълум аст, ки чанд нафар аз хондани таҳқиқот нороҳат буданд ва аксари ҳама сарлавҳаҳои бардурӯғ ва даъвоҳои дастгирнашавандаро мехаранд. Дар зер, мо даъвоҳои беасосро барҳам медиҳем ва он чизеро, ки омӯзиш воқеан пайдо кардааст, нишон медиҳем, ва Чаро он бояд нашр нашавад? Ман пешниҳод кардани варианти кӯтоҳе, ки дар се нашрияе, ки дар васоити ахбори умум нашр шудаанд, пешниҳод менамоям. Дар нусхаи дарозтарин тафсилоти бештар ва якчанд тафсилоти бештар мавҷуданд.

Ҳоло таҳлили таҳлилҳои 8 вуҷуд дорад Стил ва дигарон., 2013. Ҳамаи онҳо бо таҳлили YBOP-и зерин мувофиқат мекунанд. Ҳуҷҷат #1 танҳо ба танҳоӣ бахшида шудааст Стил ва дигарон. Ҳуҷҷатҳо 2-7 дорои қисмҳои таҳлилшуда мебошанд Steele et al., 2013:

  1. 'Маслиҳати баланд', ё 'Танҳо' Маҳбусӣ? A ҷавоб ба Steele et al. (2014), аз тарафи Дональд Л. Хилтон, Ҷ
  2. Таҳлили ҳамоҳангӣ: «Нерӯи муносибатҳои ҷинсии реактивӣ дар шахсоне, ки бо рафтори зӯроварии ҷинсӣ ва зӯроварии ҷинсӣ (2014)
  3. Эдвайзерро дида баромадааст: "Нейссерияи Интернет порнографияи порнографӣ: Шарҳи муфассал ва навсозӣ" (2015)
  4. Пурратаршавӣ: Оё порнографияи Интернет ба норасоии ҷинсӣ монеа мешавад? Шарҳи муфассал бо ҳисоботи клиникӣ (2016)
  5. Таҳлили тадқиқотҳо: "Тадбирҳои огоҳона ва ғайримуқаррарӣ оид ба эмотсия: Оё онҳо бо истифода аз порнография фосила доранд?" (2017)
  6. Таҳлили тадқиқот: Механизмҳои неврологӣ дар фишори маҷбурии рафтори ҷинсӣ (2018)
  7. Эҳсосоти пинҳонӣ дида баромада шуд: "Маҳбусии порнии онлайн: Он чӣ мо медонем ва чӣ гуна мо нусхабардорӣ мекунем" (2019)
  8. Таҳлили ҳамоҳангӣ: "Ташаббус ва рушди заҳролудшавӣ ба зӯроварӣ: механизмҳои барқарорсозӣ, механизми тақвиятдиҳӣ ва механизмҳои неймилалӣ" (2019)

навсозии: Дар ин пешниҳодоти 2018 Gary Wilson ростиро дар асоси таҳқиқоти нодуруст ва нодурусти 5 (аз он ҷумла ду омӯзиши пешакии NEC пешакӣ EEG) ошкор мекунад: Тадқиқоти фанерӣ: факт ё тасвир?

САВОЛҲО

Nicole Prause далелҳои зеринро барои дастгирии даъвои онҳо дар бораи "вобастагии порнография вуҷуд надорад" пешниҳод мекунад:

  1. In мусоҳибаи телевизионӣ ва дар он Press Release UCLA муҳаққиқ Никол Прас иддао дорад, ки мағзҳои субъектҳо ба монанди дигар нашъамандон ҷавоб намедиҳанд.
  2. Сарлавҳаҳо ва хулосаи таҳқиқот нишон медиҳанд, ки "гиперҷинсият" ҳамчун "хоҳиши баланд“, Аммо таҳқиқот гузориш медиҳад, ки субъектҳо бо фаъолшавии бештари майна ба порнография доранд хоҳиши камтар барои ҷинс.
  3. Steele et al. 2013 таъкид мекунад, ки норасоии изолятсияҳо байни хондани EEG ва саволномаҳои муайян маънои вобастагии порнографиро надорад.

Шумо метавонед тамоми таҳлилро хонед, аммо дар ин ҷо маҷмӯаи 1, 2 ва 3 дар боло оварда шудааст.

НОҲИЯИ ДИНӢ Ҷавоби майнаи субъектҳо аз дигар намудҳои нашъамандон фарқ мекунад (намуна кокаин буд).

Бисёре аз овозаҳо ва сарлавҳаҳои атрофи ин таҳқиқот ба ин даъвои дастгирнашаванда такя мекунанд. Ана овоза:

баёнияи матбуотӣ:

«Агар онҳо воқеан аз гипершексуализм ё нашъамандии ҷинсӣ ранҷ мекашанд, посухи мағзи онҳо ба ҳушдорҳои визуалии ҷинсӣ метавонад баландтар бошад, ба ҳамон тарзе, ки майнаи нашъамандон ба аксҳои маводи мухаддир дар таҳқиқоти дигар нишон дода шудааст. ”

Мусоҳибаи телевизион:

Ахборот: "Ба онҳо тасвирҳои гуногуни эротикиро нишон доданд ва фаъолияти майнаи онҳоро назорат карданд."
Аввалан: «Агар шумо фикр кунед, ки мушкилоти ҷинсӣ нашъамандӣ ҳастанд, мо интизор будем, ки шояд ба он тасвирҳои ҷинсӣ вокуниши мукаммал диҳем. Агар шумо фикр кунед, ки ин мушкилоти беқурбшавӣ аст, мо интизор будем, ки посухҳои коҳишёфта ба ин тасвирҳои ҷинсӣ дида мешаванд. Ва далели он, ки мо ҳеҷ кадоме аз ин муносибатҳоро надидаем, нишон медиҳад, ки барои баррасии ин рафтори ҷинсӣ ҳамчун нашъамандӣ дастгирии олие нест. ”

Психологияи имрӯза мусоҳиба:

Мақсади омӯзиш чист?

Аввалан: Омӯзиши мо санҷида шуд, ки оё одамоне, ки чунин гуна мушкилотро хабар медиҳанд, санҷида шудаанд, ки ба мисли актёрони дигар аз посухҳои ақидаи онҳо ба расмҳои ҷинсӣ назар мекунанд. Омӯзиши маводи мухаддир, аз қабили кокаин, намунаи доимии ҷавфи мутлақро ба тасвирҳои маводи мухаддир зӯроварӣ нишон дод, бинобар ин мо интизор будем, ки мо бояд дар ҳамон одамоне, ки проблемаҳои ҷинсиро гузориш диҳанд, агар дар асл лутфан.

Оё ин асбоби ҷинсиро исбот кардан мумкин аст?

Аввалан: Агар омӯзиши мо такмил дода шавад, ин натиҷаҳоро барои мавҷҳои мавҷудаи «зӯроварӣ» -и ҷинсӣ мушкилоти асосӣ муаррифӣ хоҳанд кард. Сабаби ин ин омилҳо душвор аст, ки он нишон медиҳад, ки ақлҳои онҳо ба тасвирҳо, ба монанди дигар маводи мухаддир ба маводи мухаддир аз маводи мухаддир ҷавоб намедиҳанд.

Даъвоҳои дар боло овардашуда дар бораи он, ки мавзӯъҳои мағзҳо «мисли дигар нашъамандон ҷавоб намедиҳанд» бе дастгирӣ мебошанд. Ин далели он аст, ки дар таҳқиқоти воқеӣ вуҷуд надорад. Он танҳо дар мусоҳибаҳои Prause пайдо шудааст. Дар ин таҳқиқот, субъектҳо ҳангоми тамошои тасвирҳои ҷинсӣ нишондиҳандаҳои баландтари EEG (P300) доштанд - ин маҳз ҳамон чизест, ки нашъамандон тасвирҳои марбут ба нашъамандиро мебинанд (тавре, ки дар ин омӯзиш дар бораи мухаддироти кокаин).

Садо Ояндасоз Психологияи имрӯза мусоҳиба аз ҷумла, профессори психологи калони Юрий Джонсон гуфт::

"Ақли ман ҳоло ҳам дар Prause иддао мекунад, ки мағзи субъектҳои вай ба тасвирҳои ҷинсӣ ҷавоб намедиҳад, ба монанди мағзи нашъамандон ба маводи мухаддир, ба шарте ки вай дар бораи тасвири ҷинсӣ баландтар P300 гузориш диҳад. Мисли нашъамандоне, ки ҳангоми табобат бо доруҳои интихобкардаи худ хӯшаҳои P300-ро нишон медиҳанд. Чӣ гуна ӯ хулоса бароварда метавонад, ки баръакси натиҷаҳои воқеӣ бошад? Фикр мекунам, ин мумкин аст аз рӯи ақидаи ӯ - он чизе ки вай интизор буд, бошад. ”

Ҷон Джонсон идома медиҳад:

Мустански мепурсад, ки ҳадафи омӯзиш чӣ буд ва чӣ тавр ӯ ҷавоб дод, ки "омӯзиши мо санҷида шуд, ки оё одамоне, ки чунин гуна мушкилотро мефаҳмонанд, мушкилотро танзим мекунанд".

Аммо тадқиқот аз шахсоне, ки мушкилоти танзими онҳо дар бораи эрозияи онлайнӣ ба рӯйхати ҳунармандони аз маводи мухаддир ва драйверҳои маъмулӣ аз гурӯҳи назоратии ғайритиҷоратӣ, ки метавонистанд ба назар гирифта шаванд, ки оё посухи ақлонӣ аз мушкилиҳо гурӯҳ ба назар монанди ҷавоби ниёзи касон ва ё ғайри ғайриқонунӣ нигаронида шудааст.

Ба ҷои ин, Prause даъво мекунад, ки тарроҳии онҳо дар усули беҳтарин, ки субъектҳои тадқиқотӣ ҳамчун гурӯҳи худ назорат мекунанд. Бо ин тарҳ, онҳо фаҳмиданд, ки аксуламали EEG-и фардҳои онҳо (ҳамчун гурӯҳ) ба тасвирҳои зӯроварӣ нисбат ба EEG ҷавобҳо ба намудҳои дигари тасвирҳо қавӣ буданд. Ин дар графикаи драмавии тасвирӣ нишон дода шудааст (ҳарчанд, ки баъзе сабабҳо аз графикаи воқеӣ дар мақолаи чопшуда хеле фарқ мекунанд).

Бинобар ин, ин гурӯҳи гузорише, ки мушкилоти танзими муносибати эфирикиро дар Интернет доранд, ба аксуламалҳои болоии EEG ба тасвирҳои зӯроварӣ нисбат ба намудҳои дигари тасвирҳо ҷавоб медиҳанд. Оё нашъамандон ҳангоми эълони маводи мухаддири интихобкардаи худ аксуламали қавии EEG –ро нишон медиҳанд? Мо намедонем. Оё одамони муқаррарӣ, бидуни нашъамандӣ вокунишро чун гурӯҳи душвори ба эротика нишон медиҳанд? Боз ҳам мо намедонем. Мо намедонем, ки оё ин шакли EEG бештар ба шакли майнаи шахсони вобастагӣ ва ё нашъамандӣ монанд аст ё не.

Гурӯҳи таҳқиқоти Prause иддао дорад, ки оё посухи болоии EEG ба субъектҳои онҳо ба erotica ҷавоби вобастагӣ ба мағзи сар ва ё посухи баландпояи либоси мағзи сар бо ҳамоҳанг кардани маҷмӯи холҳои саволнома бо фарқиятҳои инфиродӣ дар посухи EEG мебошад. Аммо шарҳи фарқиятҳо дар посухи EEG як саволи дигар аст, ки аз посухи гурӯҳ фарқ мекунад ё не.

Яъне: Даъвоҳо дар бораи он, ки майнаи субъектҳо аз дигар намудҳои нашъамандон фарқ мекунад, бе дастгирӣ аст. Дар асл, 2014 Омӯзиши Донишгоҳи Кембриҷ (Voon et al. 2013) Таҳлили ва диг. ва бо Джонсон мувофиқ аст: Steele et al. гузориши баландтарини P300 дар ҷавоби тасвирҳои ҷинсӣ нисбат ба тасвирҳои бетараф (Хонум 25). Аз таҳқиқоти Cambridge:

"Бозёфтҳои мо нишон медиҳанд, ки фаъолияти DACC нақши хоҳиши ҷинсиро инъикос мекунад, ки метавонад ба омӯзиши P300 дар мавзӯъҳои CSB бо хоҳиш мувофиқат кунад. [25] .... индекси орзу. ”… ..Ҳамин тариқ, фаъолияти дуҷонибаи DACC дар таҳқиқоти имрӯзаи CSB ва фаъолияти P300, ки дар таҳқиқоти пештараи CSB оварда шудаанд, метавонанд равандҳои монандро инъикос кунанд. "

ин 2015 ададҳои нейрохирургиро дида мебарояд ҷамъбаст шуд. (нишони 303):

"Ҳамин ки ин муаллифон [303] изҳор дошт, ки таҳсили онҳо татбиқи модели таҳрикиро ба CSB, Voon et al. ишора кард, ки ин муаллифон воқеан далелҳои дастгирии модели зикршударо пешниҳод кардаанд. "

НОҲИЯИ ДИНӢ Сарлавҳаҳо ва хулосаи таҳқиқот нишон медиҳанд, ки "гиперсексуализм" ҳамчун "хоҳиши баланд“, Аммо таҳқиқот гузориш медиҳад, ки субъектҳо бо фаъолшавии бештари майна ба порнография доранд хоҳиши камтар барои ҷинс.

Он чизе ки шумо дар мусоҳибаҳо ва мақолаҳо нахондаед, ин аст, ки омӯзиш хабар дод a таносуби манфии байни "саволҳои хоҳиши ҷинсии шарикӣ" ва хонишҳои P300. Ба ибораи дигар, фаъолсозии мағзи сар бо ҳам робита дорад хоҳиши камтар барои алоқаи ҷинсӣ (вале на камтар аз хоҳиши мастурбатсия ба porn). Ба ибораи Prause диққат диҳед дар ин мусоҳиба:

Ҷустуҷӯи асосӣ дар омӯзиши шумо чист?

«Мо фаҳмидем, ки аксуламали мағзи сар ба расмҳои ҷинсӣ аз ҷониби яке аз се тадқиқоти гуногуни гиперсексуализм пешгӯӣ нашудааст. Ҷавоби рӯҳӣ танҳо аз ҷониби пешгӯӣ шуда буд як чора хоҳиши шаҳвонӣ. Ба ибораи дигар, ба назар чунин мерасад, ки гиперсексуализм тафовути мағзи сар дар посухи ҷинсиро на танҳо доштани либидои баландтар тавзеҳ медиҳад. ”

Аҳамият диҳед, ки Prause аз ҷониби "як чора"Хоҳиши ҷинсӣ, на аз ҷониби" тамоми Инвентаризатсияи хоҳишҳои ҷинсӣ ». Вақте ки ҳамаи 14 савол ҳисоб карда шуд, ҳеҷ иртибот ва сарлавҳа набуд. Ҳатто печидатар аст унвони омӯзиш, ки истифода шудааст "Хоҳиши ҷинсӣ", на он чизе, ки воқеан ёфт шуд: «муносибати манфӣ бо саволҳои интихобшуда дар бораи алоқаи ҷинсӣ аз ҷониби SDI", вале ҳеҷ гуна алоқаманд нест, вақте ки ҳамаи саволҳои SDI ҳисоб карда шуданд".

Ин аст Ҷон Ҷонсон, табассум кард дар мусоҳибаи пурсиш:

"Гурӯҳи Prause гузориш дод, ки таносуби ягонаи оморӣ бо вокуниши EEG ин таносуби манфӣ (r = -. 33) бо хоҳиши ҷинсӣ бо шарик буд. Ба ибораи дигар, барои субъектҳои дорои ҷавобҳои қавии EEG ба эроватика майли каме дошта, барои хоҳиши пинҳонӣ бо ҳамшарикӣ алоқаманд буд. Чӣ гуна ин чизе мегӯяд, ки оё посухҳои мағзи сари одамоне, ки дар танзими диди эротика мушкилот доранд, ба нашъамандон ё ғайримуқаррарони дорои либидои баланд монанданд? ”

Пас аз як моҳ Ҷон А. Психологияи имрӯза дар бораи омӯзиши EEG Prause ва он чизе, ки ӯ дар ҳарду тарафи масъала ҳамчун ғараз қабул кард. Nicole Prause (ҳамчун номаълум) дар зери гирифтани Ҷонсон ба вазифа барои пайвастан ба ин танқиди YBOP шарҳ дод. Ҷонсон ҷавоб дод шарҳи зерро дар бар мегирад {https://www.psychologytoday.com/comment/565666#comment-565666}, ки Прауз ба он посухе надод:

Агар мақсади таҳқиқот нишон додани он бошад, ки "ҳама одамон" (на танҳо нашъамандони ҷинсӣ) ҳангоми дидани тасвирҳои ҷинсӣ дар амплитудаи P300 хӯшае нишон медиҳанд, шумо дуруст мегӯед - ман ин нуктаро намефаҳмам, зеро дар ин таҳқиқот танҳо алоқаи ҷинсӣ истифода шудааст нашъамандон. Агар тадқиқот * як гурӯҳи муқоисавии ғайримуқаррариро истифода мебурд ва муайян мекард, ки онҳо инчунин хӯшачаи P300-ро нишон додаанд, пас муҳаққиқон барои даъвои онҳо дар бораи он, ки мағзи ба ном нашъамандони ҷинсӣ ба монанди нашъамандон муносибат мекунанд , пас шояд байни нашъамандони эҳтимолӣ ва нашъамандон фарқе нест. Ба ҷои ин, тадқиқот нишон дод, ки нашъамандони худро тавсифшуда дар посух ба "ҷавҳари" (тасвирҳои ҷинсӣ) -и худписандии худ хӯшаҳои P300 нишон доданд, ҳамон тавре ки нашъамандони кокаин ҳангоми бо кокаин тақдим кардани хӯшае P300 нишон медиҳанд, майзадагон ҳангоми хӯшае P300 нишон медиҳанд бо спирт ва ғайра тақдим карда мешаванд.

Дар мавриди он, ки таносуби амплитудаи P300 ва холҳои дигар нишон медиҳанд, танҳо таносуби назаррас таносуби * манфӣ бо хоҳиши ҷинсӣ бо шарик буд. Ба ибораи дигар, ҳар қадаре ки вокуниши майна ба тасвири ҷинсӣ қавитар бошад, хоҳиши * камтар * шахс барои алоқаи ҷинсӣ бо шахси воқеӣ дошт. Ин ба ман мисли профили шахсе садо медиҳад, ки дар тасвирҳо чунон сахт сабт шудааст, ки дар алоқаи ҷинсӣ бо одамон дар ҳаёти воқеӣ душворӣ мекашад. Ман мегӯям, ки ин шахс мушкилот дорад. Новобаста аз он ки мо мехоҳем ин мушкилотро "вобастагӣ" номем, то ҳол баҳсбарангез аст. Аммо ман намефаҳмам, ки чӣ гуна ин кашф нишон медиҳад, ки * набудани * нашъамандӣ дар ин намуна нишон дода шудааст.

Яъне: Байни хонишҳои EEG ва инвентаризатсияи хоҳишҳои ҷинсии 14 саволе вуҷуд надошт. Алвидоъ унвон ва сарлавҳаҳои таҳсил. Ҳатто агар як таносуби мусбӣ вуҷуд дошта бошад ҳам, даъво дар бораи «хоҳиши баланд» аз «нашъамандӣ» ба якдигар истисно аст. Бештар ба нуқтаи назар, хонандагони P300 буданд манъ аст алоқаманд аст (r = -. 33) бо хоҳиши ҷинс бо шарик. Содда карда гӯем - мавзӯъҳое, ки ба пневматикӣ бештар ба реферату шаъну эътибори бештар саъй мекарданд, бо хоҳиши ҷинсӣ бо шахси воқеӣ камтар буданд.

НОҲИЯИ ДИНӢ Маҳбусии порнӣ аз сабаби набудани таносуби байни хонандагони EEG ва холҳои субъектҳо дар миқёси маҷбуркунии ҷинсӣ вуҷуд надорад.

Дар норасоии изолятсияҳо байни EEG ва саволномаҳо ба осонӣ аз ҷониби омилҳои зерин шарҳ дода шудаанд:

1) Мавзӯъҳо буданд мардон ва занон, аз ҷумла 7 non-heterosexuals, аммо ҳамаи стандартиҳо, эҳтимолан намоишҳои мардона + занҳо нишон дода шуданд. Ин танҳо ягон натиҷаҳоро ба даст меорад. Чаро?

  • Таҳқиқоти баъд аз таҳқиқот тасдиқ мекунад, ки мардон ва занҳо аксуламали мағзи сар доранд, ба тасвирҳои ҷинсӣ ё филмҳо.
  • Таҳқиқоти эътимодбахши майнаи нашъамандӣ мавзӯъҳои ҳамҷинсро дар бар мегиранд: як ҷинс, тамоюли ҷинсии якхела ва ҳамҷинсҳои ба ҳам монанд
  • Чӣ гуна муҳаққиқон метавонанд ғайритеррористиро дар таҷриба бо танҳо порнои гетеросексуалӣ асоснок кунанд ва пас аз набудани (пешгӯишаванда) ҳамбастагӣ хулосаҳои азим бароранд?

2) Мавзӯъҳо пешакӣ намебошанд. Таҳлили дақиқи таҳқиқоти ҷисмонӣ барои шахсони алоҳида барои шароитҳои қаблан вуҷуддошта (депрессия, OCD, дигар маслиҳатҳо ва ғ.). Бинед Омӯзиши Cambridge барои намунаи таҳқиқи дуруст ва методология.

3) Мавзӯъҳо дараҷаи гуногуни истифодаи порнопазири компютерӣ, аз ҳадди калон ба нисбатан хурдтар таҷриба доранд. Тафсилот аз Prause:

"Таҳқиқоти мазкур танҳо одамоне шомил буданд, ки аз мушкилоти нисбатан хурд то мушкилоти зиёд, назорат аз болои дидани ҳушдорҳои визуалии ҷинсӣ хабар доданд."

  • Ин танҳо метавонад натиҷаҳои мухталифро шарҳ диҳад, ки ба тариқи пешгӯишаванда бо ҳам вобастагӣ надоранд. Таҳқиқоти эътимодбахши майнаи нашъамандӣ як гурӯҳи нашъамандонро бо шахсони ғайриқонунӣ муқоиса мекунанд. Ин тадқиқот на дошт.

4) SCS (миқёси маҷбуркунии ҷинсӣ) як санҷиши дурусти арзёбӣ барои вобастагии Интернет-порнография ё барои занон нест. Он дар 1995 сохта шудааст ва бо ҷинсии идоранашаванда таҳия шудааст муносибатҳои (дар робита бо тафтиши эпидемияи СПИД). Дар бораи мо Озодӣ ":

"Миқёс бояд [нишон дод?] Барои пешгӯии меъёрҳои рафтори ҷинсӣ, шумораи шарикони ҷинсӣ, таҷрибаи гуногуни рафтори ҷинсӣ ва таърихи бемориҳои тавассути ҷинсҳои гузаранда."

Ғайр аз ин, таҳиягари SCS огоҳ мекунад, ки ин восита рӯҳияи равоншиносиро дар занон нишон намедиҳад,

"Ассотсиатсияҳо байни критерияҳои маҷбурии ҷинсӣ ва дигар нишондиҳандаҳои психопатологӣ барои мардҳо ва занон нишон медиҳанд; маҷбур кардани ҷинсӣ бо нишондиҳандаҳои психопатологӣ дар мардҳо, вале на дар занон. "

Мисли SCS, саволи дуюм (CBOSB) дар бораи истифодаи порнои Интернет саволе надорад. Он барои таҳқиқи мавзӯъҳои "гиперсексуалӣ" ва берун аз рафтори ҷинсӣ таҳия шудааст.

Яъне: Маҳбусияти эътиборноки "омӯзиши мағзи сар" бояд: 1) мавзӯъҳо ва назоратҳои якхела дошта бошад, 2) барои дигар ихтилоли рӯҳӣ ва вобастагӣ, 3) саволномаҳо ва мусоҳибаҳои тасдиқшударо истифода барад, то субъектҳо воқеан нашъаманд бошанд. Ин омӯзиши EEG дар бораи истифодабарандагони зӯроварӣ ҳеҷ кадоме аз онҳоро накардааст. Ин танҳо натиҷаҳои таҳқиқотро тахфиф мекунад.

Таҳлил Steele et al., 2013 аз ин баррасии азназаргузаронидашудаи адабиёт - Неквиоти Интернет Порнографияи нармафзор: Шарҳи муфассал ва навсозӣ (2015)

Омӯзиши EEG оид ба онҳое, ки ба шикоятҳои ҳалли мушкилоти порнографияи интернетӣ шикоят карданд,303]. Таҳқиқот барои таҳқиқи муносибатҳои байни эволютсияҳои ERP ҳангоми дидани тасвирҳои эҳсосӣ ва ҷинсӣ ва тадқиқоти тадқиқоти гиперейксизм ва хоҳиши ҷинсӣ пешбинӣ шудааст. Муаллифон ба он ишора карданд, ки набудани алоқамандии байни секунҷаҳо дар саволномаҳои hypersexuality ва миқдори миёнаи P300 ҳангоми дида баромадани тасвирҳои ҷинсӣ «ба дастгирии моделҳои гиперсбургиологӣ даст намерасанд» [303] (саҳ. 10). Бо вуҷуди ин, норасоии мутақобила метавонад бо методологияи камбудиҳои шубҳаношуда беҳтар бошад. Масалан, ин тадқиқот обхези мавзӯъро (мардон ва духтарон, аз ҷумла 7 non-heterosexuals) истифода бурд. Таҳқиқоти Cue-reactivity муқоиса бо ҷавоби майдаи мухаддирот ба назорати солим бояд субъектҳои ҳамоҳанг (синну сол, синну соли солим) барои натиҷаҳои дуруст дошта бошанд. Мутаассифона, таҳқиқот оид ба муомилоти нашъамандӣ, он хуб муайян шудааст, ки писарон ва духтарон дар муқоиса бо ҳисси возеҳи ҷинсӣ ва посухҳои оксигенӣ ба ҳамдигар фарқ мекунанд.304,305,306]. Илова бар ин, ду саволномаи варақа барои истифодабарандагони вирусии IP истифода бурда нашуданд ва мавзӯъҳо барои зуҳуроти дигари мубоҳисаҳо ё мушкилоти равонӣ намебошанд.

Ғайр аз ин, хулосаеро, ки дар пинҳонӣ номнавис шудааст, «Баррасӣ барои фаҳмидани гипервилизм ҳамчун хоҳиши баланд, на аз фишор, муҳокима карда мешавад» [303] (p. 1) аз ҷойе, ки бо дарназардошти он ки дарёфтани P300 амплитуда бо хоҳиши ҷинсӣ бо шарик муносибати манфӣ боқӣ мемонад. Тавре ки дар Хилтон (2014) шарҳ дода шудааст, ин ёфтани "бевосита ба маънии баланди P300 муқобилат мекунад" [307]. Таҳлили Хилофӣ минбаъд пешниҳод мекунад, ки набудани гурӯҳи назорат ва имконнопазирии технологияҳои EEG барои табъизӣ байни «хоҳиши баланди шаҳвонӣ» ва «маҷбуркунии ҷинсӣ» ба Steele et al. Натиҷаҳое,307].

Ниҳоят, дарёфти назарраси коғаз (ба андозаи баландтарини P300 ба тасвирҳои ҷинсӣ, вобаста ба тасвирҳои бетарафона) дар қисмати муҳокимавӣ диққати махсус дода мешавад. Ин як чизи ногаҳонӣ аст, чун табдилёбии умумӣ бо маводи мухаддир ва интернет-смартфонҳо афзоиши P300 амплитуда нисбат ба ҳушдорҳои нокифоя ҳангоми вуруди визаҳои визуалӣ бо марги онҳо [308]. Дар асл, Voon, et al. Бояд гуфт,262] бахше аз мубоҳисаи онҳо таҳлилҳои ин тадқиқоти пешакии P300 -ро бахшидааст. Voon et al. Тавсифи аҳамияти P300-ро, ки дар коғази Сиёҳӣ пешбинӣ нашудаанд, махсусан дар бораи моделҳои муқарраршудаи нармафзор,

Ҳамин тариқ, фаъолияти ҳаракати DACC дар таҳқиқоти имрӯзаи CSB ва фаъолияти P300 дар таҳқиқоти пештараи CSB гузориш дода шуд [303] метавонад равандҳои шабеҳи пайвандҳои диққатиро инъикос кунанд. Ба ҳамин монанд, ҳам тадқиқот ҳам дар байни ин тадбирҳо бо хоҳиши баландтар алоқаманд аст. Дар ин ҷо мо пешниҳод менамоем, ки фаъолияти DACC бо хоҳиши худ алоқаманд аст, ки ин метавонад нишондиҳандаи озмоишро инъикос диҳад, аммо бо таваҷҷӯҳ ба модели ҳавасмандгардонӣ-ташвишовари тамос. Бояд гуфт,262] (саҳ. 7)

Ҳамин тавр,303] изҳор дошт, ки омӯзиши онҳо намунаи модели вобасташуда ба CSB, Voon et al. ки ин муаллифон воқеан далелҳои дастгириеро пешниҳод мекунанд, пешниҳод карданд.

МУҚАДДИМА

Натиҷаҳо як чизро мегӯянд, дар ҳоле ки хулоса ва муаллифони омӯзиш муқобилро нишон медиҳанд

Сарлавҳаи таҳқиқот дар якҷоягӣ бо сарлавҳаҳои зиёде изҳор медорад, ки байни "хоҳиши ҷинсӣ", ки аз рӯи Индекси ихтиёрии ҷинсӣ ва EEG хониш. Мувофиқи ҳама чиз мо метавонем пайдо кунем, SDI як аст Санҷиши 14-саволи. Нӯҳ саволи он ба хоҳиши ҷинсии шарик ("диадикӣ") ва чор хоҳиши алоқаи ҷинсӣ ба танҳоӣ ("яккаса") муроҷиат мекунад. Танҳо барои равшанӣ андохтан, омӯзиш манфӣ Тамос бо танҳо буд шарик Саволҳои ҷинсӣ аз SDI. Дар байни P300 Readings ва ҳеҷ гуна алоқамандии мушаххас вуҷуд надошт ҳама саволҳо дар SDI. Натиҷаҳои таҳқиқот аз реферат гирифта шудаанд:

 Натиҷаҳо: "Фарқияти амплитудаи P300 нисбат ба ҳушдорҳои ҷинсии гуворо нисбат ба ангезандаҳои бетараф, бо назардошти чораҳои ҳавасмандии ҷинсӣ муносибат дошт, вале бо тадбирҳои гиперсбургӣ алоқаманд нест ».

Тарҷума: Мавзӯъҳое, ки дорои аксуламали бештар ба порнография мебошанд (баландтар аз EEG) дар хоҳиши худ бо алоқаи ҷинсӣ бо шарик пасттар буданд (аммо на хоҳиши онҳо барои мастурбатсия). Ба тариқи дигар, шиддатнокии зиёдтарини реаксия бо ҳам алоқаманд аст хоҳиши камтар ба алоқаи ҷинсӣ (вале ҳанӯз ҳам мехоҳанд ба мастурбат ба пӯст). Вале ҳукмронии навбатии дигар рӯй медиҳад хоҳиши паст барои ҷинс бо шарик ба баланд хоҳиши алоқаи ҷинсӣ:

ХУЛОСА: Баррасӣ барои фаҳмиши грамматикӣ ҳамчун хоҳиши баланд, на аз фишор, муҳокима карда мешавад.

Ҳоло Steele et al низ изҳор мекунанд, ки онҳо дар ҳақиқат ёфтанд хоҳиши баланди ҷинсӣ бо ҳам алоқаманд аст хати баландтари P300? Хуб, ин тавр нашуд, тавре ки Ҷон Ҷонсон PhD шарҳ дод ин бознигарии ҳамоҳангшуда:

'Ҷустуҷӯи ягонаи оморӣ дар бораи нармиш ягон чизро мегӯяд. Ғайр аз ин, ин таблиғи назаррас a муносибати манфии байни P300 ва хоҳиши ҷинс бо шарик (r = -0.33), бо нишон додани он, ки ампулятсияи P300 бо хоҳиши пасттарини алоқаи ҷинсӣ алоқаманд аст; Ин бевосита ба тарҷумаи P300 ҳамчун хоҳиши баланд муқобил аст. Дар муқоиса бо гурӯҳҳои мухталифи гурӯҳӣ муқоиса нест. Барои назорат кардани гурӯҳҳо муқоиса вуҷуд надорад. Натиҷаҳое, ки тадқиқотчиён таҳия кардаанд, аз маълумоте мебошанд, ки дар бораи он ки одамоне, ки ба мушкилоти танзими онҳо дар бораи тасвирҳои ҷинсӣ танзим шудаанд, ба монанди кокаин ё ҳар гуна намудҳои алифбои лотинӣ надоранд,

Чаро Ҷон Ҷонсон бояд ба муаллифон ва ба ҳама дигарон хотиррасон кунад, ки Steel ва дигарон. дар асл «хоҳиши камтар барои алоқаи ҷинсӣ бо шарик» -ро ёфт, на ба «хоҳиши баланди ҷинсӣ»? Зеро аксари Стил ва дигарон. ва блитси медиа маънои онро дорад, ки реаксияи реаксия ба порн бо алоқаи ҷинсии баланд алоқаманд аст. Хулоса аз реферат гирифта шудааст:

хулоса: Баррасӣ барои фаҳмидани hypersexuality ҳамчун хоҳиши баланд, Баръакс, танқид карда намешавад.

Хуш омадед? Аммо тадқиқот гузориш дод, ки мавзӯъҳои бо шиддатнокии зиёдтар ба назар мерасанд хоҳиши паст барои ҷинсӣ бо шарик.

Ғайр аз он, ибораи «хоҳиши ҷинсӣ» дар тадқиқот 63 маротиба такрор карда шудааст ва унвони таҳқиқот (хоҳиши ҷинсӣ, на гиперсексуализм ....) Маънои онро дорад, ки фаъолшавии мағзи сар ба нишонаҳо бо хоҳиши олии ҷинсӣ алоқаманд аст. Таҳқиқотро хонед пур хулоса ва шумо низ шояд фикрҳои муаллифоне,

Дар охири тадбирҳои аввалини реактивии нассоҷӣ ба тамаркузи визуалӣ ва ғайрифаъоли ҷинсӣ дар мисоли мушкилоти гузоришдиҳӣ танзим карда мешавад, ки онҳо ба тамаркузи монанд шабоҳат медиҳанд, ки ба моделҳои гипергеологии патологӣ, ки аз рӯи саволномаҳо баҳо додаанд, дастнорасанд. Махсусан, фарқиятҳо дар равзанаи P300 байни ҳушдорҳои ҷинсӣ ва бетарафона буданд пешгӯӣ карда мешавад, вале на аз ҷониби ягон (аз се) тадбирҳои hyperexuality. Агар хоҳиши шаҳвонӣ бошад аксаран пешгӯиҳои эволютсияҳо ба ҳассосияти ҷинсӣ, идоракунии хоҳиши ҷинсӣ, бе зарурати ҳалли баъзе шарҳҳои пешниҳодшудаи hypersexuality, метавонист барои усули самарабахш истифода шавад кам кардани эҳсосот ва рафтори шаҳвонӣ.

Мо ҳеҷ чиз надорем пасттар хоҳиши ҷинсӣ. Ба ҷои ин ба мо додаанд - “бо хоҳиши ҷинсӣ пешбинӣ шудааст » ва "Идоракунии хоҳиши ҷинсӣ" ва "Коҳиш додани эҳсосот ё рафтори ғамангези ҷинсӣ." На танҳо омӯзиши гипнозии хонандагон ба таҳқири фоҳишагии имондор дар ҳақиқат танҳо libida баланд буд, пеш аз он ки ин meme дар reinforced дар мусоҳибаҳои худ: (ёддоштро қайд кунед)

Ҷустуҷӯи асосӣ дар омӯзиши шумо чист?

«Мо фаҳмидем, ки аксуламали мағзи сар ба расмҳои ҷинсӣ аз ҷониби яке аз се тадқиқоти гуногуни гиперсексуализм пешгӯӣ нашудааст. Ҷавоби рӯҳӣ танҳо аз ҷониби пешгӯӣ шуда буд як чора хоҳиши шаҳвонӣ. Ба ибораи дигар, hypersexuality ба тафаккури ҷисмонӣ дар ҷавоби ҷинсӣ тавсиф намекунад ҳарчанд бештар аз он ки libido баланд аст."

Вақти аз ҷониби "a чен карда мешавад"Хоҳиши ҷинсӣ, на аз ҷониби" тамоми инвентаризатсияи хоҳишҳои ҷинсӣ ". Вақте ки ҳамаи 14 савол ҳисоб карда шуд, ҳеҷ иртибот набуд ва ҳеҷ сарлавҳае, ки чаппа шавад. Prause ҳамон як даъво дар вай мекунад Press Release UCLA:

"Вокуниши мағзи сар ба тасвирҳои ҷинсӣ аз ҷониби се тадқиқоти гиперсексуализм пешгӯӣ нашуда буд", - гуфт ӯ. "Ҷавоби ҷавоби танҳо ба андозаи хоҳиши ҷинсӣ алоқаманд буд. Ба ибораи дигар, hypersexuality ба таври назаррас на танҳо ба libido баландиҳо, ба ҷавоби ҷинсӣ ҷавоб медиҳад."

Дар ҳарду мусоҳиба пешниҳод карда мешавад, ки нишондиҳандаҳои баландтарини P300 бо "libido баланд" рабт доранд. Ҳама дар ВАО онро хариданд. Бо назардошти натиҷаҳо, Стил ва дигарон. бояд номида мешуд - “муносибати манфӣ бо саволҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ, вале ҳеҷ гуна алоқаманд нест, вақте ки ҳамаи саволҳои SDI ҳисоб карда шуданд".

Яъне: Cue-reactivity (readings P300) буданд манъ аст (r = -. 33) бо хоҳиши ҷинс бо шарик муносибат мекунад. Ба таври оддӣ: хоҳиши камтар барои ҷинсӣ бештар шиддатнокӣ барои пӯст. Дар маҷмӯъ, байни хондани EEG ва тамоми инвентаризатсияи хоҳишҳои ҷинсии 14-савол ягон робита вуҷуд надошт. Ҳатто агар як таносуби мусбӣ вуҷуд дошта бошад ҳам, даъво дар бораи «хоҳиши баланд» аз «нашъамандӣ» ба якдигар истисно аст.

Дар ниҳоят, қайд кардан зарур аст, ки тадқиқот дар робита бо SDI ду хато дорад. Иқтибос аз омӯзиш:

"SDI сатҳи сатҳи хоҳиши ҷинсиро истифода мебарад ду тарона иборат аст ҳашт адад ҳар як."

Дар асл, Индекси ихтиёрии ҷинсӣ дохил мешаванд нӯҳ шарикон, чор саволи ягонаранд як савол ки инҳоянд (# 14).

Хатои дуюм: Ҷадвали 2 мегӯяд, ки дараҷаи холҳои санҷиши Soliter "3-26" аст, аммо ҳол он ки миёнаи занона аз он зиёдтар аст. Ин 26.46 аст - айнан аз ҷадвалҳо. Чӣ шуд? Чор саволи алоҳидаи ҷинсӣ (10-13) ба ҳисоби имконпазири "31" илова мекунанд.

Мазмуни мундариҷаи ВАО, ки бо нашри ин таҳқиқ ҳамроҳӣ мекунад, сарлавҳаҳое, ки диққати худро дар бораи натиҷаҳои SDI дарбар мегиранд, асос меёбад. Аммо таҳқиқоти оморӣ дар бораи хатогиҳои ошкоршудаи худ дар бораи SDI, ки ба таҳқиқгарон эътимод надоранд, дар бар мегирад.

Фарқияти баланди бо занбурӯғ вобаста аст?

гарчанде Стил ва дигарон. воқеан хабар дода шудааст Камтар хоҳиши ҷинси шарикӣ, ки бо реаксияи реактивӣ алоқаманд аст, муҳим аст, ки даъвои бебаҳоеро, ки "хоҳиши баланди ҷинсӣ" барои нашъамандӣ ба ҳамдигар истисно мекунад, баррасӣ кунед. Ғайримантиқии он маълум мешавад, агар касе фарзияҳоро дар асоси нашъамандии дигар баррасӣ кунад. (Барои маълумоти бештар нигаред ин танқиди Steele et al. - ба Хоҳиши зиёд, ё «танҳо» маводи нашъаовар аст? Ҷавоб ба он Steele et al., аз ҷониби Доналд Л. Хилтон, хурд, MD *.)

Масалан, ин гуна мантиқ маънои онро дорад, ки табақаҳои табиии ғизо, қобилияти назорати хӯрокхӯрӣ ва қаноатмандӣ кардан дар он аст, танҳо «хоҳиши баланд барои ғизо» аст. Дар навбати худ, бояд яктарафа шавад, ки алюминийҳо барои истеъмоли машруботи спиртӣ, дуруст? Дар кӯтоҳ, ҳамаи тамошобинон барои «хушнудии баланд» барои моддаҳои фишор ва фаъолиятҳои худ ("ҳассоссозӣ") доранд, ҳатто вақте ки лаззат бурдани ин гуна фаъолиятҳо бо сабаби тағйироти мағзи масунияти дигар (сустӣ) тағйир меёбад.

Аксари коршиносони муъосир "истифодаи сарфи назар аз оқибатҳои манфӣ" -ро ҳамчун нишонаи асосии табъиз арзёбӣ мекунанд. Баъд аз ҳама, касе метавонад ихтилоли норозигии пӯстро ба даст орад ва қудрати берун аз компютери худро дар таҳхонаҳои модараш боз кунад. Аммо, мувофиқи ин тадқиқотчиён, то он даме, ки ӯ «хоҳиши баланди шаҳвонӣ» -ро нишон медиҳад, ӯ ба ӯ майл надорад. Ин парадигма ҳама чизро дар бораи нашъамандӣ, аз он ҷумла нишонаҳо ва рафторҳо мепазирад аз ҷониби ҳамаи мухлисон, ба монанди оқибатҳои вазнини манфӣ, нокомии назорат, истироҳат ва ғайра.

Оё ин таҳқиқот як ҷузъи бемаънии таҳқиқот аст, ки ба мантиқи хосие асос ёфтааст, ки ҳар гуна ченаки "хоҳиши баланд", аммо шубҳанок бошад, аз нашъамандӣ эминӣ медиҳад? Як ҷинсшиноси канадагӣ саъй кард, ки ҳамин расмро дар як коғази соли 2010 таҳия кунад, Ҷинсҳои ҷудогона ва хоҳиши ҷинсии баланд: тарҳҳои алоҳида? Ба хотир овардан мумкин аст, ки одамоне, ки табобатро барои табъизии ҷисмонӣ ҷустуҷӯ мекунанд, ҳам ҳам ҷинсӣ ва хоҳиши баландро мегӯянд, ӯ далерона ба анҷом расид:

"Натиҷаҳои ин тадқиқот нишон медиҳанд, ки ҷинсии танзимнашуда, тавре ки дар ҳоли ҳозир консептуалӣ, нишонгузорӣ ва андозагирӣ шудааст, метавонад танҳо нишонаи хоҳиши баланди ҷинсӣ ва изтироб бо идоракунии дараҷаи баланди фикрҳо, ҳиссиёт ва ниёзҳои ҷинсӣ бошад."

Боз ҳам, вобастагии рафтори ҷинсӣ худи хоҳишҳоеро ба вуҷуд меорад, ки аксар вақт «дараҷаи баланди фикрҳо, эҳсосот ва ниёзҳои ҷинсӣ» нишон медиҳанд. Пешниҳод кардани "хоҳиши баланди ҷинсӣ" танҳо орзуҳои орзӯмандона мавҷудияти вобастагиро аз байн мебаранд. Дар зер таҳқиқоте ҳастанд, ки мустақиман модели "вобастагии порнография дар ҳақиқат хоҳиши баланд" -ро рад мекунанд:

Маҳбусияти Cybersex: ҳангоми тамошои порнография ва алоқаи ҷинсии воқеии ҳаёт, фарқияти зӯроварии ҷинсӣ (2013)

Quote: «Гузашта аз ин, нишон дода шуд, ки корбарони киберсекси мушкилот гузориш медиҳанд, ки аксуламалҳои шаҳвонӣ ва орзуи ҷинсӣ дар натиҷаи муаррифии нишони порнографӣ ба назар мерасанд. Дар ҳарду таҳқиқот, рақам ва сифат бо алоқаи ҷинсии воқеӣ бо вобастагии киберсекс алоқаманд набуданд. ”

Сохтори ҷарроҳӣ ва пайвасткунии функсионалии алоқаманд бо порнография: Истифодаи сиёҳ дар Porn (2014).

Ин тадқиқоти FMRI нишон дод, ки соатҳои баланд дар як ҳафта / солҳои зиёд назар ба порнография бо фаъолшавии ками мағзи сари вақт бо фоторамкахо гилеми vanilla алоқаманд аст. Таҳлилгарон мегӯянд:

"Ин ба гипотеза мувофиқат мекунад, ки таъсири шадиди тамаркузи порнографӣ ба танзими посухи табиии асаб ба ҳушдорҳои ҷинсӣ оварда мерасонад. "

Kühn & Gallinat инчунин гузориш доданд, ки истифодаи бештари порнография бо алоқаманд бо миқдори ками мукофоти хокистарӣ ва вайрон кардани схемаҳое, ки бо назорати импулсӣ алоқаманданд. Дар ин мақола тадқиқот Симон Княз гуфт:

"Ин метавонад маънои онро дорад, ки истеъмоли мунтазами порнография бештар ё камтар аз системаи мукофотпазирии шумо мемонад".

Кеҳн мегӯяд, адабиёти психологӣ ва илмии илмӣ, ки истеъмолкунандагон аз пӯлод ва бозиҳои шадидтарини ҷустуҷӯӣ меҷӯянд, мефаҳмонанд.

"Ин комилан гипотезаест, ки системаҳои мукофоти онҳо ба ҳавасмандии зиёд ниёз доранд."

Ба таври оддӣ, мардоне, ки бештар порчаеро истифода мебаранд, метавонанд ба сатҳи ҳавасмандгардонии истеъмолкунандагони сабуке, Захираи камтар, ба диққати камтар ва баҳои камтар аз EEG тааллуқ дорад. Охири ҳикоя.

Нукоти нисбат ба реаксияҳои ҷинсии ҷинсӣ дар шахсоне, ки бо рафтори ғайриинтизории ҷинсӣ (2014)

Ин тадқиқот нишон дод, ки нашъамандони порнографӣ ҳамон гуна фаъолияти мағзи сар доранд, ки дар нашъамандон ва майзадагон дида мешавад. Тадқиқотчиён инчунин гузориш доданд, ки 60% субъектҳо (синну соли миёна: 25) бо шарикони воқеӣ ба даст овардан / бедор кардан душворӣ кашиданд, аммо метавонистанд бо порнография ноил шаванд. Ин бозёфтҳо даъвоеро, ки корбарони маҷбуркунандаи порнавӣ нисбат ба онҳое, ки корбарони маҷбурии порнӣ надоранд, танҳо хоҳиши ҷинсии баландтар доранд.

Чаро дар байни саволномаҳо ва утоҳои EEG вуҷуд надорад?

Дархости асосӣ аз ҷониби Steele et al ки ин норасоии изолятсияҳо байни субъектҳои хондани EEG (P300) ва саволномаҳои муайян маънои зӯроварии пӯст вуҷуд надорад. Ду сабаби асосӣ сабаби набудани ҳамбастагӣ мебошанд:

  1. Таҳлилгарон мавзӯъҳои мухталифро интихоб карданд (занон, мардон, гетеросексуалҳо, гетеросексуалҳо), вале ҳамаи стандартиҳо, эҳтимолан намоишҳои мардона ва ҷинсӣ нишон доданд. Ба таври оддӣ пешниҳод карда мешавад, ки натиҷаҳои ин тадқиқот аз ибтидоии он, ки мардон, духтарон ва гетеросексуалҳо дар ҷавоби онҳо ба тасвирҳои ҷинсӣ фарқ мекунанд. Ин дар ҳолест, ки дар поён (дар поён) вуҷуд надорад.
  2. Ду саволнома Steele et al. ки дар ҳарду таҳқиқоти EEG такя карда шудааст, барои арзёбии "нашъамандии порнографӣ" барои экрани истифодаи порнографияи интернетӣ тасдиқ карда нашудааст. Дар матбуот, Prause такроран ба набудани таносуби байни холҳои EEG ва миқёси "hypersexuality" ишора кард, аммо ҳеҷ асосе барои интишори вобастагӣ дар нашъамандони порнӣ вуҷуд надорад.

Диққати ғайримуқаррарии мавзӯъҳои санҷиш: Таҳқиқотчиён мавзӯъҳои гуногун (занон, мардон, гетеросексуалҳо, гетеросексуалҳо) -ро интихоб карданд, вале онҳо ба ҳама стандарти, эҳтимолан ношинос, мушаххаси мард ва занро нишон доданд. Ин дар ҳолест, ки он меъёрҳои стандартии таҳқиқоти таҳқиркуниро вайрон мекунад, ки дар он тадқиқотчиён интихоб мекунанд ҳамҷинсгароӣ субъектҳо аз ҷиҳати синну сол, ҷинс, тамоюл, ҳатто ба ин монанд IQ (зиёдтар гурӯҳи гурӯҳи назоратӣ) барои пешгирӣ кардани тағъироте, ки аз чунин фарқиятҳо фарқ мекунанд. Дар асл, а таҳлили фарогир оид ба муолиҷаи реактивӣ дар таҳқиқоти химиявӣ байни фариштаҳо ва духтарон фарқиятҳои назаррасро нишон доданд:

“Ба назар чунин мерасад, ки гендер ба реаксияи реаксияи асаб таъсир мерасонад. Ҳамин тариқ, аксуламали дуҷонибаи нишонаҳо ба нишонаҳои маводи мухаддир дар кулманҳо ва бадани каудат танҳо дар беморони марбут ба маводи мухаддир мавҷуд аст. Ғайр аз он, аксуламали дуҷонибаи insula ба ангезандаҳои табиӣ ба назар мерасад, ки аксуламали минбаъдаи мушаххаси мардонро нишон медиҳад, дар ҳоле ки фаъолшавии дуҷонибаи кортексҳои қаблии қаблӣ хусусияти реактивии нишонаҳои занона мебошад. Ин натиҷаҳои таҳлили ҳассосият аз мавҷудияти ҷузъҳои хоси ҷинсӣ дар реаксияи реаксияи нейронҳо шаҳодат медиҳанд. ”

Ин барои омўзиши ин гуна намудҳо, ки ба сеҳру ҷодуҳо содда аст, хеле муҳим аст, зеро таҳқиқот нишон медиҳад, ки мардон ва занҳо ҷавобгарии ҷисмониро ба тасвирҳои ҷинсӣ ё филмҳои гуногун доранд. Ин хато танҳо набудани алоқамандии байни EEG-ҳо ва саволномаҳо мефаҳмонад. Таҳқиқоти пешакӣ фарқиятҳои назаррасро байни писарон ва духтарон дар посух ба тасвирҳои ҷинсӣ тасдиқ мекунанд. Мисол, нигаред:

Оё мо боварӣ дорем, ки а non-heterosexual Оё шодие, ки барои марди генофонди мардона-зан аст? Не, ва ба он дохил шудан мумкин аст, ки нобаробариҳои EEG-ро нишон диҳанд. Барои мисол, Роҳҳои ношаффофи ночизе, ки бо ҳушёрии ҷинсӣ дар мардони геросексуалӣ ва гетеросексалӣ алоқаманданд: омӯзиши fMRI.

Боварӣ доред, таҳсили қаблӣ (2012)  ки шахсони алоҳида дар ҷавоби онҳо ба тасвирҳои ҷинсӣ фарқ мекунанд:

"Омилҳои филмӣ ба фарқиятҳои инфиродӣ дар диққат ба ҷузъҳои гуногуни ангезишҳо (афзалият ба мазмунҳои мушаххас (Janssen, Goodrich, Petrocelli, & Bancroft, 2007) ё таърихи клиникӣ, ки қисмҳои ҳавасмандгардониро таҳрик медиҳанд, осебпазиранд ( Вуда ва дигарон, 2009). ”

"Бо вуҷуди ин, шахсони алоҳида дар нишонаҳои аёнӣ, ки боиси ташвиши ҷинсӣ ба онҳо мешаванд, бениҳоят фарқ мекунанд (Грэм, Сандерс, Милхаузен ва Макбрайд, 2004)."

Дар Омӯзиши вақт якчанд ҳафта пеш аз ин яке аз мақолаҳо чоп шуд:

"Бисёре аз таҳқиқот бо истифода аз системаи маъмули тасвири байналмилалии аффектӣ (Ланг, Брэдли ва Катберт, 1999) барои мардон ва занон дар намунаашон ҳушдорҳои гуногунро истифода мебаранд."

Шояд Prause бояд изҳороти худро барои фаҳмидани сабабе, ки чаро ӯ хонандагони ҳозираи EEG хеле фарқ мекунад. Фарқияти фардӣ одатан ба назар мерасанд, ва гуногунии васеъ бо гурӯҳҳои гуногуни ҷинсӣ аз мавзӯъҳо интизор мешаванд.

Саволҳои изтирорӣ: SCS (Scale of Compulsivity Sexual) нармафзори интернетӣ-нархро арзёбӣ карда наметавонанд. Он дар 1995 офарида шудааст ва бо ҷинсҳои бетаҷриба таҳия шудааст муносибатҳои (дар робита бо тафтиши эпидемияи СПИД). Дар бораи мо Озодӣ ":

"Миқёс бояд [нишон дод?] Барои пешгӯии меъёрҳои рафтори ҷинсӣ, шумораи шарикони ҷинсӣ, таҷрибаи гуногуни рафтори ҷинсӣ ва таърихи бемориҳои тавассути ҷинсҳои гузаранда."

Гузашта аз ин, таҳиягари SCS ҳушдор медиҳад, ки ин восита психопатологияро дар занон нишон намедиҳад:

"Ассотсиатсияҳо байни холҳои маҷбуркунии ҷинсӣ ва дигар нишонаҳои психопатология намунаҳои гуногунро барои мардон ва занон нишон доданд; маҷбуркунии ҷинсӣ бо нишондиҳандаҳои психопатология дар мардон алоқаманд буд вале на дар занон."

Илова бар ин, КДО саволҳои шарикиро дар бар мегирад, ки одамони порнографияи интернетӣ дар муқоиса бо одамони ҷинсии ҷинсӣ хеле фарқ мекунанд, ки истифодабарандагони компютерии маҷбурӣ аксар вақт дуранд эффекти калон барои эрозикҳои интернетӣ аз ҷинси воқеӣ.

Мисли SCS, саволномаи дуввуми гиперсексуализм, натиҷаҳои маърифатӣ ва рафтории миқёси рафтори ҷинсӣ (CBOSB, McBride, Reece, & Sanders, 2007) дар бораи истифодаи порнои интернетӣ саволе надорад. Он барои таҳқиқи мавзӯъҳои "гиперсексуалӣ" ва рафтори ҷинсии аз назорат назоратшуда таҳия шудааст - на аз ҳад зиёд истифодаи маводи алоқаи ҷинсӣ дар интернет.

Саволномаи дигари муҳаққиқон таҳияшуда PCES (Сатҳи Таъсири Порнография) мебошад, ки бо номи "ширини психометрӣ, "Ва ҳеҷ далеле барои бовар кардан вуҷуд надорад, ки он метавонад дар бораи вобастагии порнографияи интернетӣ чизе нишон диҳад or заҳролуди ҷинсӣ.

Ҳамин тариқ, набудани таносуби байни хонишҳои EEG ва ин саволномаҳо ба хулосаҳои таҳқиқот ё даъвои муаллиф ҳеҷ гуна дастгирӣ намекунанд.

Пешниҳод нест: Мавзӯҳои Prause пешакӣ намоиш дода нашудаанд. Таҳқиқоти эътимодбахши майнаи нашъамандӣ шахсони дорои шароити қаблан мавҷудбударо (депрессия, OCD, дигар вобастагӣ ва ғ.) Тафтиш мекунанд. Ин ягона роҳи муҳаққиқони масъул метавонад дар бораи вобастагӣ хулоса барорад. Нигоҳ кунед Омӯзиши Cambridge барои намунаи таҳқиқи дуруст ва методология.

Мавзӯҳои Prause низ барои нашъамандии порнографӣ пешакӣ намоиш дода нашуда буданд. Тартиби стандартии таҳқиқоти нашъамандӣ ин санҷиши мавзӯъҳо бо санҷиши вобастагӣ барои муқоисаи онҳое, ки барои нашъамандӣ мусбӣ доранд, бо онҳое, ки не. Ин муҳаққиқон ин корро накардаанд, ҳарчанд an Санҷиши Интернет-порнографӣ вуҷуд дорад. Баръакс, тадқиқотчиён дараҷаи компютерии ҷисмониро идора мекарданд баъд аз иштирокдорон аллакай интихоб шудаанд. Тавре, ки маълум аст, КДС барои тамошобинони шаҳвонӣ ё занҳо эътибор надорад.

Истифодаи порнография умумӣ барои мавзӯъҳои гуногун: Стил ва дигарон. иқрор мешавад, ки интихоби он порнои "номувофиқ" метавонад натиҷаҳоро тағйир диҳад. Ҳатто дар шароити беҳтарин, интихоби порнои озмоишӣ душвор аст, зеро истифодабарандагони зӯроварӣ (алахусус нашъамандон) аксар вақт тавассути як қатор завқҳо зиёд мешаванд. Бисёр гузоришҳо ки ба ҷинсҳои фоҷиабор, ки ба пневматикӣ мувофиқат намекунанд,du-jourАз он ҷумла жанрҳое, ки онҳо қаблан дар мансабҳои тамошои порнографии худ хеле бедор карданд. Масалан, қисми зиёди порнографияи имрӯза тавассути видеоҳои баландмаърифат истеъмол карда мешавад ва аксҳои дар ин ҷо истифодашуда шояд чунин посухро ба даст наоранд.

Ҳамин тариқ, истифодаи порнои умумӣ метавонад ба натиҷаҳо таъсир расонад. Агар як дӯстдори порнография тамошои порноро интизор бошад, фаъолияти ноҳиявии мукофот эҳтимолан меафзояд. Аммо, агар порнография ба баъзе тасвирҳои гетеросексуалии дилгиркунанда табдил ёбад, ки ба ҷои видеоҳои фетишии баландсифат бо жанр ё суратҳои ҳозирааш мувофиқат намекунад, корбар метавонад вокуниши кам ё тамоман надошта бошад, ё ҳатто аз беэҳтиётӣ. “Чӣ буд он? »

Ин баробар ба санҷиши реаксияи реактивии дастаҳои нашъамандон бо хӯрдани ҳама барои як хӯроки ягона: картошкаи пухта мебошад. Агар ба иштирокчӣ тасодуфан картошкаи пухта маъқул нашавад, вай набояд мушкилоти зиёд хӯрок хӯрад, дуруст аст?

Маҳбусияти дурусти "омӯзиши мағзи сар" бояд: 1) мавзӯъҳо ва назоратҳои якхела дошта бошад, 2) дигар ихтилоли рӯҳӣ ва дигар вобастагиҳоро тафтиш кунад ва 3) саволномаҳо ва мусоҳибаҳои тасдиқшударо истифода барад, то субъектҳо воқеан нашъаманд бошанд. Стил ва дигарон. ҳеҷ кадоме аз онҳоро накардааст, аммо хулосаҳои азиме бароварда ва ба таври васеъ нашр кардааст.

Гурӯҳи назоратӣ, вале як талабот бояд талаб карда шавад

Тадқиқотчиён гурӯҳи назоратии истифодабарандагони зӯроварии ғайриоддиро тафтиш накардаанд. Ин муаллифонро аз пешниҳоди даъвоҳо дар ВАО бознадошт, ки муқоисаи гурӯҳи назоратиро талаб мекарданд. Барои намуна:

Press Release UCLA:

«Агар онҳо воқеан аз гипершексуализм ё нашъамандии ҷинсӣ ранҷ мекашанд, посухи мағзи онҳо ба ҳушдорҳои визуалии ҷинсӣ метавонад баландтар бошад, ба ҳамон тарзе, ки майнаи нашъамандон ба аксҳои маводи мухаддир дар таҳқиқоти дигар нишон дода шудааст. ”

Мусоҳибаи телевизион:

Ахборот: "Ба онҳо тасвирҳои гуногуни эротикиро нишон доданд ва фаъолияти майнаи онҳоро назорат карданд."

Аввалан: «Агар шумо фикр кунед, ки мушкилоти ҷинсӣ вобастагӣ доранд, мо интизор будем, ки ан посух, шояд, ба он тасвирҳои ҷинсӣ. Агар шумо фикр кунед, ки ин мушкилоти беқурбшавӣ аст, мо интизор будем, ки посухҳои коҳишёфта ба ин тасвирҳои ҷинсӣ дида мешаванд. ва он ки мо ҳеҷ кадоме аз ин муносибатҳоро надидаем пешниҳод мекунад, ки барои баррасии ин рафтори ҷинсӣ ҳамчун вобастагӣ дастгирии олие нест. ”

Дар асл, Стил ва дигарон. гузоришҳои баландтари P300 барои тасвирҳои порнографӣ нисбат ба тасвирҳои бетараф гузориш доданд. Ин ба таври возеҳ як "посух". Шарҳи зери Мусоҳиба имрӯз мусоҳиба ибтидо, саҳпрофессор Стефан А. Ҷонсон гуфт::

"Ҳуши ман то ҳол дар Prause даъво мекунад, ки мағзи субъектҳои ӯ ба тасвирҳои ҷинсӣ, ба монанди мағзи нашъамандон, ба маводи мухаддир ҷавоб намедиҳанд, бо назардошти он ки вай нишондиҳандаҳои баландтари P300 барои тасвирҳои ҷинсиро гузориш медиҳад. Мисли нашъамандоне, ки ҳангоми пошидани доруи интихобкардашуда хӯшаҳои P300 нишон медиҳанд. Чӣ гуна вай метавонад хулоса барорад, ки баръакси натиҷаҳои воқеӣ бошад? Ман фикр мекунам, ки ин метавонад ба тасаввуроти вай таъсир расонад - он чизе, ки вай интизор дошт. ”

Дар кӯтоҳ, чӣ пешпазаке, ки дар мусоҳибаҳои мулоимии ӯ далерона эълон мекунанд, натиҷаҳои онро пуштибонӣ намекунанд. Дигар даъвои мусоҳиба, ки гурӯҳи назоратро талаб кард:

Mustanski: Мақсади омӯзиш чист?

Аввалан: Омӯзиши мо санҷида шуд, ки оё одамоне, ки чунин гуна мушкилотро хабар медиҳанд, санҷида шудаанд, мисли дигар касони аз посухҳои ақидаи онҳо ба расмҳои ҷинсӣ. Омӯзиши маводи мухаддир, аз қабили кокаин, намунаи доимии ҷавфи мутлақро ба тасвирҳои маводи мухаддир зӯроварӣ нишон дод, бинобар ин мо интизор будем, ки мо бояд дар ҳамон одамоне, ки проблемаҳои ҷинсиро гузориш диҳанд, агар дар асл лутфан.

Ҷавоби Prause ба Мустански нишон медиҳад, ки таҳқиқоти ӯ барои дидани он, ки оё аксуламали мағзи сар ба тасвирҳои ҷинсӣ барои одамоне, ки дар бораи мушкилоти ҷинсӣ гузориш медиҳанд, ба аксуламали мағзи истеъмолкунандагони маводи мухаддир ҳангоми дучор шудан бо тасвирҳои маводи мухаддир, ки ба онҳо вобастагӣ доранд, монанд аст.

Хондани тадқиқоти кокаин вай мехоҳад (Dunning, et al., 2011)Аммо, нишон медиҳад, ки тарроҳии Steele et al. аз таҳқиқоти Дэннинг хеле фарқ мекард ва Тейл ва дигарон ҳатто барои навъи ҷавобҳои мағзие, ки дар омӯзиши Дингинг сабт шудаанд

Таҳқиқоти Dunning се гурӯҳро истифода мебурданд: 27 истифодабарандагони кокаин, маҳсулотҳои 28-и ҳозиразамон ва субъектҳои назорати 29-ро истифода мебаранд. Steele et al. танҳо як намунаи шахсиро истифода мебурданд: онҳое, ки проблемаҳои худро дар бораи тасвирҳои ҷинсӣ танзим мекунанд, гузориш доданд. Дар ҳоле, ки омӯзиши Дэннинг қодир буд, ки ҷавобҳои ашёҳои кокаинро ба саломатӣ муқоиса намояд
назорат, тадқиқоти мунтазам ҷавобҳои намунавии мушкилро бо гурӯҳи назорат муқоиса накардааст.

Фарқияти бештар вуҷуд дорад. Таҳқиқоти Dunning якчанд иқдомҳои вобаста ба ҳодисаҳои гуногунро дар мағзи ҷадвал нишон доданд, зеро тадқиқоти қаблӣ фарқиятҳои муҳими ҷараёни равандҳои психологиро, ки дар ЭКО ифода ёфтаанд, нишон доданд. Омӯзиши Дэннинг алоҳида пешқадами пешрафтаро (EPN) ҷудо мекунад, ки ба диққати аввалини диққати интихобӣ ва потенсиали мусбати (ЛПП) инъикос карда шавад, ки инъикоси минбаъдаи коркарди маводи ғизоӣ ба инобат гирад. Омӯзиши Дэннинг дертарро фарқ мекунад
ҷузъиёти LPP, ки тасвири ибтидоии диққатро, аз қисмати баъд аз LPP, ба назар гирифта мешавад, ки инъикоси коркарди устувор мебошад. Эҳтиром кардани ин унвонҳои гуногуни ERP муҳим аст, чунки фарқиятҳо дар байни мухаддиротҳои ҳозиразамон, истифодабарандагони ҷорӣ ва назорати ғайрипардозӣ ба он вобастаанд, ки кадом ERP арзёбӣ шудааст.

Баръакс, Стейн ва дигарон танҳо дар ERP даъват P300, ки Dunning муқоиса бо тирезаи аввали LPP. Бо қабули худ, проблема ва ҳамкорони вай гузориш медиҳанд, ки ин метавонад стратегияи беҳтарин набошад:

«Имконияти дигар он аст, ки P300 беҳтарин ҷой барои муайян кардани муносибатҳо бо ҳушдорҳои ҳавасмандгардонии ҷинсӣ нест. ЛПП каме дертар бо ҳавасмандӣ алоқамандтар ба назар мерасад."

Натиҷаи он аст, ки Steele et al не буд дар асл тафтиш кунед wбаландтар посухҳои мағзи шахсони алоқаманди ҷинсӣ «ҳамон намунаеро нишон доданд”Ҳамчун посухҳои нашъамандон. Онҳо ҳамон тағирёбандаҳои ERP-ро, ки дар омӯзиши кокаин истифода шудаанд, истифода накарданд ва гурӯҳи бетараф ва гурӯҳи назоратро истифода накарданд, бинобар ин онҳо набояд натиҷаҳои худро бо таҳқиқоти Даннинг муқоиса кунанд, ки муқоиса "себ ба себ аст."

Маҳдудиятҳои технологияи EEG

Ниҳоят, технологияи EEG наметавонад натиҷаҳои тадқиқотчиёнро чен кунад. Ҳарчанд муҳаққиқон таъкид мекунанд, ки “Масъулияти нассоҷӣ ба ҳушдорҳои ҷинсӣ дар мисоли hypersexuals метавонад ин ду рақами рақамии нишонаҳо [далелҳои марбут ба масуният бо хоҳиши ҷинсии баланди] фарқ кунад,”Дар асл, аз эҳтимол дур нест, ки EEGҳо инро комилан карда тавонанд. Гарчанде ки технологияи EEG 100 сол боз вуҷуд дорад, баҳс идома дорад, ки воқеан мавҷи майна ба чӣ сабаб мешавад ё хондани мушаххаси EEG дар ҳақиқат чӣ маъно дорад. Дар натиҷа, натиҷаҳои таҷрибавӣ метавонанд ба тарзҳои гуногун тафсир карда шаванд. Бинед Мушкилот: Тартиботи сеҳру ҷодугарии нохунак барои муҳокима аз он ки чӣ тавр EEGs барои хулосаҳои нодуруст истифода бурдан мумкин аст.

EEGs фаъолияти нерӯи барқро дар берун аз саратон ва тадқиқотчиёни таҳқиромезе, ки EEG-ро истифода мебаранд, сигналҳои хеле сахтро аз ҷанбаҳои мушаххаси марбут ба маводи мухаддир мефиристанд. Масалан, ин омӯзиши охирини EEG-ро дар бораи тамосҳои Интернет нишон медиҳад, ки чӣ гуна неврологҳои вобастагии интернет ба чунин таҷрибаҳо роҳ медиҳанд. Аҳамият диҳед, ки муҳаққиқон ҷанбаҳои танги фаъолияти майна, аз қабили беқурбшударо ҷудо мекунанд ва аз даъвоҳои аз ҳад зиёди намуди ин ҷо, ки аз ҷониби SPAN Lab оварда шудааст, канорагирӣ мекунанд. Инчунин ба гурӯҳи назоратӣ ва санҷиши пешакӣ барои нашъамандӣ, ки ҳардуи онҳо дар ин саъйи лабораторияи SPAN мавҷуд нестанд, қайд кунед.

Шояд муаллифон намедонанд, ки технология қодир нест, ки равандҳои маърифатии бо ҳам мувофиқро фарқ кунанд.

«P300 [андозагирии EEG] маълум аст ва аксар вақт барои чен кардани реактивии асаб ба ҳушдорҳои эмотсионалӣ, баъзан ҷинсӣ ва визуалӣ истифода мешаванд. Камбудии индексатсияи як ҷузъи калон ва сусти ERP хусусияти хоси равандҳои маърифатии бо ҳам мепайвандад, ки чунин ҷузъро ташкил медиҳанд. Дар гузориши ҳозира, P300 метавонист ва ба эҳтимоли зиёд индексатсияи равандҳои ҷории маърифатӣ бошад. "

Ҳеҷ гоҳ дарк накунед, ки бо қабули худ, P300 шояд беҳтарин интихоб барои омӯзиши ERP аз ин намуди интихоб шавад. Ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки гузаронидани таҳлилҳои оморӣ бо варианти фарқиятҳо барои солҳои зиёди 50 мушкилот эътироф шудааст, ба шарте, ки ҳоло алтернатива ба варианти фарқиятҳо одатан истифода бурда мешавад (нигаред http://public.kenan-flagler.unc.edu/faculty/edwardsj/Edwards2001b.pdf). Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки мо аслан намедонем, ки амплитудаи P300 нисбати тасвирҳои мушаххас нисбат ба тасвирҳои бетараф дар ҳақиқат чӣ маъно дорад. P300 диққатро ба иттилооти аз ҷиҳати эмотсионалӣ пешбинӣ мекунад, аммо тавре ки Prause ва ҳамкорони ӯ эътироф мекунанд, онҳо наметавонистанд пешгӯӣ кунанд, ки оё P300 дар посух ба тасвирҳои ҷинсӣ махсусан барои одамоне, ки хоҳиши ҷинсии баланд доранд, баланд мешавад (зеро онҳо ба ҳолатҳои ҷинсӣ эҳсосоти сахт доранд) ё не P300 махсусан ҳамвор хоҳад буд (зеро онҳо ба тасвири ҷинсӣ одат карда буданд).

Ҳамчунин дар байни диққати бештар (P300 баландтар), ки бо сабаби зӯроварии ҷинсӣ ё боиси диққати бештар аз ҷониби қавӣ эҳсосоти манфӣ, ба монанди нафрат. Технологияи EEG низ наметавонад байни хониши баландтари P300, ки аз ҷазои ҷинсӣ бар зидди шок / ногаҳонӣ бармеояд, ҷудо карда шавад. Технологияи EEG инчунин ба мо гуфта наметавонад, ки оё силсилаи мукофотпулии мағзи сар фаъол шудааст ё не.

Дар ин ҷо як мушкили бунёдии бештар вуҷуд дорад: Стил ва дигарон. Чунин ба назар мерасад, ки мехоҳанд ба тамошои тасвирҳои ҷинсӣ ё / ё наздик шаванд, ки посухҳои EEG ё аз сабаби хоҳиши ҷинсӣ ё ба мушкилоти печкорӣ вобастаанд - гӯё хоҳишро пурра аз мушкилоти печкорӣ ҷудо кардан мумкин аст. Оё касе пешниҳод мекунад, ки посухҳои EEG дар майзадагӣ ё нашъамандони кокаин метавонад тамоман аз хоҳиши онҳо барои моддаҳои печкорӣ бошад or ба мушкилиҳои худ вобаста аст?

Омилҳои дигар метавонанд ба хониши EEG таъсир расонанд. Чӣ мешавад, агар тасвир бо жанре, ки ба шумо писанд аст, алоқаманд бошад, аммо порнография ба шумо шахсееро ёдрас мекунад, ки шумо дӯст намедоред / метарсед / бараҳна дидан намекунед. Мағзи шумо барои чунин эротика ассотсиатсияҳои зиддунақиз дорад. Ин муноқишаҳо дар сурати аксҳои порнографӣ, эҳтимолан, нисбат ба визуалҳои кокаини хока ва бинӣ (ҳангоми санҷиши нашъамандони кокаин истифода мешаванд) эҳтимолияти бештар доранд.

Мушкили он аст, ки ассотсиатсияҳои гуногун бо stimulus ҳамчун маҷмӯи ҳамчун ҷинсӣ метавонад осон метавонад ба осонӣ EEG хонда.

Инчунин, Steele et al. миёнаҳои баландтарини EEG нишон медиҳанд, ки ҳавасмандии ҷинсӣ баландтар аст, аммо нишондиҳандаҳои EEG дар ҳақиқат дар тамоми харита буданд. Оё ин аз он сабаб аст, ки баъзеи онҳо нашъаманд буданд ва дигарон не? Ё тамошои порнография, ки онҳоро хомӯш кардааст. Бисёр омилҳо метавонанд ба нишондиҳандаҳои P300 таъсир расонанд. Инро дида мебароем, аз дигар омӯзиши P300:

Ҳарчанд аҳамияти функсионалии P300 ҳанӯз ҳалли худро дорад1, 2, амплитудаи он тақсимоти захираҳоро барои баҳодиҳии ангезаҳо нишон медиҳад ....P300 коҳиш ёфтааст амплитуда дар бисёр бемориҳои равонӣ, аз он ҷумла шизофрения хабар дода шудааст4, депрессия5, ва машрубот6.

Хулоса, фарзияи муаллиф дар бораи мағзи нашъамандон ё далели нашъамандӣ ё далели «хоҳиши баланди ҷинсӣ» -ро нишон хоҳад дод. Аммо реферат дар хонанда тасаввуроте ба вуҷуд меорад, ки натиҷаҳои таҳқиқот ба мо нишон медиҳанд, ки ин гипсексуалҳо ё (1) далели вобастагӣ ё (2) таносуби мусбӣ бо «хоҳиши ҷинсии баланд» -ро нишон медиҳанд. Ва пас аз он, унвони омӯзиш бо иштибоҳ ғолибро «хоҳиши ҷинсӣ» эълон мекунад.

Мубодилаи шубҳаҳо бо рафтори ғайриқонунӣ

Мушкилоти дигари тарроҳии таҳқиқот ин аст, ки SPAN Lab нишонаҳои марбут ба нашъамандиро бо худи вобастагӣ (рафтор) омехтааст. Дар ин тадқиқот, муҳаққиқон даъво доранд, ки тамошои порнография як нишондод аст, на ба фарқ аз тамошои алкоголик, ки тасвири шишаи арақро мебинад ва мастурбатсия фаъолияти печкорист. Ин нодуруст аст.

Watching porn, ки кадом тадқиқотчиён аз ин мавзӯъҳо мепурсанд, ин аст ба фаъолияти вобастагӣ барои пӯсти интернетӣ. Бисёре аз корбарон ҳатто вақте ки мастурбатсия имконнопазир аст (масалан, ҳангоми савори автобус, дар компютерҳои китобхона, дар ҷои кор, дар толори интизорӣ ва ғ.) Тамошо мекунанд. Дидани порнография барои ҳавасмандкунӣ is рафтори беназири онҳо.

Баръакс, нишонаҳои ҳақиқӣ барои нашъамандони порнография чунин чизҳоянд: дидани замимаҳо дар сайтҳои дӯстдоштаи порнографӣ, шунидани калима ё дидани тасвире, ки ба онҳо фетиш ё ситораи порнои дӯстдоштаи худро хотиррасон мекунад, дастрасии хусусӣ ба Интернети баландсуръат ва ғайра. Барои боварӣ, дидани визуалӣ, ки фетишро нишон медиҳад, метавонад барои касе, ки ба жанри порнои фетишӣ майл дорад, ишора кунад, аммо дар ин ҷо муҳаққиқон порнои умумиро истифода мебаранд, на порноро, ки ба завқи инфиродӣ мувофиқ карда шудаанд.

Фарзияе, ки ин таҳқиқот "ба мисли" омӯзиши маводи мухаддир аст, яке аз бисёр пиндоштҳои ҷаззоб Стил ва дигарон аст. месозад Дар хотир доред, ки тасвири мизи blackjack қимор нест ,; тасвири косаи яхмос намехӯрад. Дидани порнография, баръакс, is фаъолияти шавқовар. Ҳеҷ кас дарк накардааст, ки чӣ гуна EEG хондааст бояд барои шахсони зӯроварӣ ҷалб намудани фаъолияташон маҳдуд бошанд.

Бо муҳокимаи натиҷаҳои онҳо дар партави таҳқиқоти аслии марбут ба нашъамандии дигар, муҳаққиқон дар назар доранд, ки онҳо "себро ба себ" муқоиса мекунанд. Онҳо нестанд. Аввалан, таҳқиқоти дигари нашъамандӣ Steele et al. истинодҳо вобастагии кимиёвӣ доранд. Маҳбусии порноро санҷидан дар лаборатория бо сабабҳои аллакай шарҳёфта осон нест. Дуюм, тарроҳии Steele et al. аз он таҳқиқоте, ки он овардааст, ба куллӣ фарқ мекунад (гурӯҳҳои назоратӣ ва ғ.).

Таҳқиқоти оянда оид ба реаксияи реактивӣ ба тасвирҳои ҷинсӣ ё филмҳои возеҳ бояд дар тафсири натиҷаҳо хеле эҳтиёткор бошанд. Масалан, аксуламали ками мағзи сар метавонад таназзул ё одатро нишон диҳад, ба ҷои он ки "нашъаманд набошед".

хулоса

Аввалан, як далел метавонад далели қавӣ дошта бошад, ки ин тадқиқот ҳеҷ гоҳ нашр нашуд. Омилҳои гуногуни субъектҳо, саволномаҳое, ки ба нархгузории нармафзори интернетӣ дастрасӣ надоранд, норасоии бевосита барои ҳамбастагӣ ва ҳам набудани гурӯҳҳои назоратӣ натиҷаҳои номатлуб нагирифтаанд.

Дуюм, таносуби танҳоӣ - хоҳиши камтар барои алоқаи ҷинсӣ бо P300 баландтар аст - нишон медиҳад, ки истифодаи зиёди порнография ба реаксияи реактивӣ оварда мерасонад (хоҳишҳо барои порнография), аммо хоҳиши камтар барои алоқаи ҷинсӣ бо шахси воқеӣ. Оддӣ карда гӯем: Мавзӯъҳо бо истифодаи порнои зиёд порнография мехостанд, аммо хоҳиши онҳо ба алоқаи ҷинсии воқеӣ нисбат ба онҳое, ки камтар фикр мекарданд, камтар буд. Маҳз он чизе, ки сарлавҳаҳо изҳор кардаанд ё муаллифон дар васоити ахбори омма изҳор накардаанд (ки истифодаи зиёди порнография бо хоҳиши баландтар "хоҳиши ҷинсӣ" алоқаманд аст).

Саввум, кашфиёти "физиологии" вақте ки Porn ҳассоскунӣ (аксуламали гипертоникӣ ба porn) нишон медиҳад, ки раванди таҳқир мебошад.

Ниҳоят, мо муаллифон дорем, ки ба ВАО даъво доранд, ки аз маълумот солҳо дуранд. Аз сарлавҳаҳо маълум аст, ки журналистон спинро харидаанд. Ин ба ҳолати ғамангези журналистикаи илмӣ ишора мекунад. Блогнависони илмӣ ва ахборот танҳо он чизеро, ки ба онҳо хӯрок дода мешуд, такрор мекарданд. Ҳеҷ кас дар ВАО тадқиқотро хонда, далелҳоро тафтиш накард ва ё фикри дуввумро аз неврологҳои вобастагии воқеӣ напурсид. Агар шумо хоҳед, ки рӯзномаи муайянеро таблиғ кунед, танҳо ба шумо лозим аст, ки пресс-релизҳои оқилона тартиб диҳед. Муҳим он нест, ки омӯзиши шумо воқеан чӣ ёфт ва ё методологияи нодурусти шумо метавонад танҳо як хӯриши маълумотро истеҳсол кунад.

Ҳамчунин ба ин озмоишҳои ҳамон таҳқиқот нигаред:

Монанди Steele et al, омӯзиши дуввуми SPAN Lab аз 2013 фарқиятҳои назаррасро байни назорат ва "нашъамандони порнографӣ" - "Ҳеҷ як далели эҳсосот дар "Hypersexuals" гузориши эҳсосоти худро ба филмҳои ҷинсӣ (2013). ” Чӣ тавре ки дар ин иқтибос, унвон натиҷаҳои воқеиро пинҳон мекунад. Дар асл, "нашъамандони порнографӣ" доштанд Камтар вақте ки дар муқоиса бо назоратҳо ҷавобҳои эмотсионалӣ доранд. Ин хеле ҳайратовар нест Касоне, ва эҳсосот. Муаллифон унвонро бо гуфтани он, ки онҳо "вокуниши бештари эҳсосӣ" -ро интизор буданд, асоснок карданд, аммо барои ин "интизории" шубҳанок ишорае накарданд. Унвони дурусттар чунин мебуд: "Мавзъҳое, ки мушкилоти пенсилаи худро назорат мекунанд, мушкилоти фишори равонӣ ба филми ҷинсӣ нишон медиҳанд". Онҳо суст шуданд