Porno Kutusunda Sıkışmış (2018). (Grubbs ahlaki uyumsuzluk modelinin analizi)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Cinsel Davranış Arşivleri

Şubat 2019, Cilt 48, Sorun 2, pp 449 – 453 |

Brian J. Willoughby

Bu yorum adresinde bulunan makaleye atıfta bulunur  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Cinsel içerikli içeriğin görüntülenmesi hiçbir zaman yeni bir fenomen olmamakla birlikte, çevrimiçi pornografinin dijital çağı ve bulunabilirliği, modern pornografi kullanımının doğasını ve etkilerini anlamaya çalışan bursta bir artışa yol açmıştır. Pornografi kullanımıyla ilgili öngörücüleri, bağıntıları ve sonuçları inceleyen araştırmacılar genellikle kendilerini, bireylerin ve çiftlerin cinsel içerikli içeriği nasıl kullandıklarına ilişkin anlayışımızı sınırlamaya devam etmeyen, aynı zamanda bu izlemenin bireysel ve ilişkisel üzerinde ne gibi bir etkisinin olabileceğini sınırlayan bir kutuya sapladı. iyi varlık. Bu kutu, hem bilim adamlarının, klinisyenlerin hem de politika yapıcıların pornografiyle ilgili aldıkları dar görüşlerini (pornografi ya her zaman kötü ya da her zaman iyidir) ve bu alandaki bilimsel anlayışımızı sınırlı ve eksik tutan metodolojik sınırlamaları temsil etmektedir. Cinsellik ve medya tüketimi ile ilgili birçok konu gibi, pornografi de çeşitli ortamlarda ve geniş bir yelpazede insanlar ve çiftler tarafından çeşitli ortamlarda kullanılan çeşitli medya türlerine uygulanan geniş bir terimdir. Pornografi tek bir şey değildir ve etkileri bir dizi bağlamsal faktöre bağlı olarak değişebilir ve farklı olabilir. Pornografi kullanımının çeşitli doğası, geniş kapsamlı genellemelerden ziyade, bu tür kullanımın belli başlı unsurlarına odaklanmış burs vermektedir.

Grubbs, Perry, Wilt ve Reid (2018) incelemelerini ve önerilen modelini pornografi kullanımının önemli bir unsuru olan pornografiyi tüketen ancak bu tür bir kullanım için güçlü bir ahlaki onaylamayan bazı kişiler arasında ortaya çıkabilecek ahlaki uyumsuzluk üzerine odaklamak. Bu bilim adamlarının belirttiği gibi, bu tür ahlaki uyumsuzluğun, olumsuz bireysel refah ve pornografi ile algılanan problemlerle bağlantılı olduğuna dair güçlü destekleyici kanıtlar vardır (Grubbs, Exline, Pargament, Volk ve Lindberg, 2017; Grubbs ve Perry, 2018). Yine de, pornografi bulmacasının küçük bir bölümünü anlama çabalarında, hedef makalenin yazarları, daha önce doğru bağlamda uygulandığında önemli yararı olabilecek fikirleri fazla uzatan ve aşırı genelleştiren, önceki çalışmaların birçok tuzağına düşmektedir. Hedef makalenin gündeme getirdiği soru, ahlaki uyumsuzluğun gerçekten “algılanan sorunlu pornografi kullanımı ya da pornografi bağımlılığı deneyimindeki birincil itici güç” olup olmadığıdır. Ahlaki uyumsuzluğun sadece olmadığıdır. a faktör ama birincil pornografinin etkilerini anlamada faktör. Bu iddia, önerilen modelin pornografi kullanımında beklenenden daha fazla öneme sahip olduğunu iddia etmesi nedeniyle sorunlu.

Hedef modelde önerilen modelin bazı olumlu unsurlarıyla başlayayım. İlk önce, Grubbs ve ark. (2018) pornografi ile ilgili araştırmaların önemli bir unsurunu, pornografiyi inceleyen ancak çoğunlukla dini inançlardan kaynaklanan ahlaki olarak karşı çıkanların yüksek ve sıklıkla abartılı olumsuz tepkilerini vurguladılar. Grubbs ve arkadaşlarının belirttiği gibi, artık dindar bireylerin, Grubbs ve arkadaşlarının önerdiği ahlaki uyumsuzluk nedeniyle pornografi kullanımına bağlı olarak disfonksiyon için daha fazla risk altında olduğuna dair önemli kanıtlar bulunmaktadır. ve diğerleri (Grubbs vd., 2017; Nelson, Padilla-Walker ve Carroll, 2010; Perry ve Whitehead, 2018). Bunun önemli klinik ve eğitimsel önemi vardır. Klinisyenlerin müdahalelerinde dini ve kültürel inançları dikkate almaları gerektiğini, çünkü bu tür algılar devam eden veya kompulsif pornografi kullanımına verilen tepkileri etkileyebilir. Ayrıca, dini topluluklar içindeki eğitim çabalarının pornografinin gerçek risklerine, bağımlılığın gerçek doğasına ve pornografi kullanımıyla ilgili ortak kültürel mitlere odaklanmasını önermektedir. Bütün bunlar belki de en iyi Grubbs ve ark. Kanıtların gözden geçirilmesinin, ahlaki uyumsuzluktan (PPMI) kaynaklanan pornografi sorunlarının, gerçek zorlama veya bağımlılık değerlendirmelerine ek olarak anlamlı olabilecek önemli bir klinik değerlendirme olduğunu gösterdiğini unutmayın. Daha genel olarak, hedef makale, pornografi kullanımı söz konusu olduğunda bağlamsal faktörlerin ve kişisel algıların önemli olduğuna dair ek kanıtlar sağlar. Pornografi algılarını bu alandaki hem burs hem de klinik çalışmalara dahil etmeye yönelik bu doğrudan çağrı hayati önem taşıyor ve kendi işimde aradığım bir şey (Willoughby & Busby, 2016). Kişisel inançlar ya da diğer iç ya da dış faktörler olsun, pornografi kullanımının her zaman tek bir etkiye sahip olacağını iddia etmeye çalışmak, hem alimler hem de pornografi kullanımına karşı ya da onlara karşı savunanlar tarafından göz ardı edilmektedir.

Bu önemli katkılara rağmen, önerilen PPMI modeli, pornografi kullanımını özenle özetleyen tek bir teorik modelde yapılan diğer girişimlerle aynı tuzaklara düşüyor. Genelleştirilmiş teoriye yönelik bu tür girişimler, bu burs alanının kaldığı asıl durum göz önüne alındığında, boşunadır ve ahlaki uyuşmazlığın ne kadar ilgili ya da önemli olduğu konusunda herhangi bir sonuca varmadan önce akademisyenler ya da başkaları tarafından alınacak bir tedbir alındığına işaret eder. Dünyanın dört bir yanındaki politika belirleyiciler, pornografik içeriği izlemenin, izleyen tüm insanlara bir şey yapıp yapmadıklarını önerme konusunda istekli görünüyorlar. Bilim adamları, pornografi ile ilgili bilimsel araştırmaların büyük çoğunluğunun pornografi kullanımının olumsuz bireysel ve çift sonuçlarla ilgili olduğunu veya bu ilişkilerin sahte olduğunu göstermeye çalıştığından, büyük ölçüde zorunlu olmaktan memnundurlar. Grubbs ve diğerleri gibi hedef makale sıklıkla bu tuzağa düştü. Çoğu zaman PPMI modellerinin önceki burslarda bulunan etkilerin çoğunu açıklamaya yardımcı olmasını istediği ortaya çıktı. Bununla birlikte, bu tür iddialar bana başka bir tartışmalı burs alanını hatırlattı: video oyunları oynamanın etkileri. Hedef makalede ve pornografinin kullanımıyla ilgili diğer pek çok çalışmada yapılanlar gibi geniş iddialar, video oyunları oynamanın her zaman olumlu ya da olumsuz etkilere yol açtığını iddia etmeye çalışmaktadır. Pornografi kullanımı, refah ve ahlaki inançlar arasındaki tutarsız ilişkilere benzer şekilde, eğer video oyunu kullanımını sağlığın çeşitli yönleriyle basitçe ilişkilendirirseniz, iyi ölçmek için bireysel faktörleri kontrol etmek doğal olarak değişebilir. Ne de olsa, her gün saatlerce yalnız şiddetli oyun oynayan bir birey, arkadaşlarıyla ve aile üyeleriyle düzenli olarak sosyal temelli oyunlar oynayan başka bir kişiye göre oldukça farklı sonuçlar doğuracaktır. Araştırma, bu tür farklılıkları bile yasaklıyor, şiddet içeren oyun oynamanın zararlı etkileri olabileceğini öne sürüyor (Anderson ve ark., 2017), başkalarıyla sosyal oyun oynamanın faydaları olabilirken (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale ve Day, 2011; Wang, Taylor ve Sun, 2018). Pornografiyi incelemekle benzer şekilde, video oyunları hakkında geniş kapsamlı genellemeler yapmaya çalışmak, bu konuyu özümseyen varyasyon ve karmaşıklığı ortadan kaldırdığından işareti özlüyor.

Önerilen PPMI modeli, doğası gereği, genel pornografi kullanımının geniş ve uygulanabilir bir modeli olmaya uygun görünmemektedir. Açık olmak gerekirse, mevcut modelin odağı oldukça dardır. İlgi sonucu algılanan pornografiye bağlı sorunlar (zorunlu pornografi kullanımı veya diğer iyilik hallerinin değerlendirilmesi için geliştirilebilecek daha nesnel klinik kriterlerin aksine). Önerilen model, sadece pornografinin kullanımına ahlaki bir itirazı olan bireylere de odaklanmaktadır. Bu muhtemelen modelin odağını daha da daraltmaktadır. PPMI ne kadar yaygındır ve bu model kamuoyu ile ne kadar ilişkili? Söylemesi zor. PPMI argümanlarında, Grubbs ve ark. (2018) bu modelin pornografi kullanıcılarının yüzde kaçına uygulanacağı hakkında neredeyse hiçbir tartışma içermez. Bunun yerine, Grubbs ve ark. Ahlaki uyumsuzluğun ilgili olduğu “birçok insanı” tekrar tekrar referans alarak modellerini aşırı kesişmekten memnun görünürler. Bu dil, makale içinde neredeyse bir düzine kez görünür, ancak hiçbir zaman pornografiye karşı ahlaki bir uyumsuzluğun ortaya çıkabileceği konusunda yeterince güçlü inançları olan nüfusun gerçek bir oranına bağlı değildir. Bildiğim kadarıyla ve kesinlikle Grubbs ve ark. (2018), pornografi kullanıcılarının yüzde kaçının, Grubbs ve diğerlerinin ahlaki uyumsuzluk tipini oluşturacak kadar pornografinin ahlaki açıdan yeterince güçlü olamadığına dair çok az bilgi vardır. önermek. Bu yeni bir sorun değil: Aşırı cinselliğe karşı ve karşı olan argümanlar (Halpern, 2011; Reid ve Kafka, 2014) ve sorunlu pornografi kullanımı genellikle bu tür sorunların yaygınlığını ihmal etmiş ve pornografi kullanıcılarının yüzde kaçının başlaması gereken sorunlu veya zorlayıcı kullanım modellerine sahip olduğunu araştıran çalışmaların yetersizliğine yol açmıştır. Gerçekten de, kanıtlar, pornografi kullanımının onaylanması söz konusu olduğunda, çoğu kişinin bunu oldukça kabul ettiğini göstermektedir. Carroll ve diğ. (2008), genç yetişkin erkeklerin neredeyse% 70'inin örnekleminde pornografi kullanımının kabul edilebilir olduğunu kabul ederken, genç yetişkin kadınların neredeyse yarısı da bu düşünceye katılmıştır. Daha yakın zamanda, Price, Patterson, Regnerus ve Walley (2016Genel Sosyal Anket'te yalnızca azınlık bir kadın ve erkeğin pornografinin yasadışı olması gerektiğine inandığını tespit etti. Kanıtlar kesin olarak sınırlı olsa da, bu tür çalışmalar pornografinin onaylanmamasının modern genç yetişkinler ve yetişkinler arasında normatif olmadığını göstermektedir. Çoğu insan böyle bir uyumsuzluğa yol açabilecek önemli bir algıya sahip değilse, ahlaki uyumsuzluğun birçok insan için ortak bir sorun olduğunu iddia etmek kesinlikle zordur.

Pornografinin ahlaki uyumsuzlukla karşılaşan nüfusu kullanma oranı azınlık olsa da, kullanımıyla ilgili algılanan sorunları kendileri rapor eden daha küçük bir oran görünmektedir. Grubbs, Volk, Exline ve Pargament'in önceki çalışmaları (2015) bunu onaylıyor gibi görünüyor. Örneğin, CPUI-9'in geliştirilmesinde, Grubbs ve ark. (2015), 600'ten daha az kişiden sorumluydu. Algılanan sorunların en düşük miktarını temsil ettiği 1-7 arasında bir ölçekte, üç çalışmadaki ortalamalar 2.1, 1.7 ve 1.8 idi. Bu, örneklemdeki çoğu insanın kullanımlarıyla ilgili algılanan hiçbir düzeyde sorun olmadığını çok az bildirdiğini gösteriyor. Diğer akademisyenler Hald ve Malamuth’la (2008hem erkeklerin hem de kadınların, kendi pornografi kullanımlarından kaynaklanan olumsuz etkileri yerine, daha olumlu rapor etme eğiliminde olduklarını belirtmektedir. Algılanan etkiler alanında, olumsuz etkilerin algılanmasının da azınlıkta olduğu görünmektedir.

Birlikte ele alındığında, önerilen PPMI modeli, yalnızca ahlaki bir uyumsuzluk oluşturmak için gereken ahlaki açıdan onaylanmayan pornografi kullanıcılarının azınlığı ve algılanan sorunları bildiren grubun daha küçük bir kısmı ile sınırlı olarak oldukça odaklanmış görünmektedir. Bu dar odak doğal olarak problemli değildir. Grubbs ve diğerleri. (2018Hald ve Malamuth’un ne olduğuna odaklanılmış gibi görünüyor.2008) “algılanan etkilerini” ortaya koymuş ve bu etkilerin dikkate alınması anlamlı ve önemlidir. Bu tür modeller, ilgili oldukları popülasyonlarla klinik ve eğitimsel çabaları yönlendirmede önemli yararlara sahip olabilir. Daha önce belirttiğim gibi, bu şekilde önerilen model belirli bağlamlarda faydalı olabilecek önemli bir katkı sunar. Merakla, bu katkıyı benimsemek yerine, Grubbs ve ark. Modellerini aşırı hale getirmeye istekli göründüler ve dar odaklarını daha geniş çapta uyguladılar; hem ahlaki uyumsuzluk hem de pornografi kullanımına ilişkin algılanan sorunlar ikisinin de ortak olmadığı görüldü. Yazarlar, pornografi kullanımının incelenmesinde yalnızca ahlaki uyumun önemli bir faktör olduğunu değil, “pornografi kullanımının olumsuz etkilerini belgeleyen bu [pornografi] literatürün çoğunun ahlaki uyumsuzluğun olumsuz etkilerini belgeleyebileceğini” iddia etmek için hızlı davrandılar. Pornografi kullanımıyla ilgili olumsuz etkilerin çoğunun basitçe ahlaki uyumsuzluğun yan ürünü olması cesur ancak yukarıda belirtilen kanıtlar göz önüne alındığında muhtemel görünmüyor ve böyle bir iddianın daha yakın soruşturma altında tutulma olasılığı düşük görünüyor.

Belki de bu geniş ifadelere yol açan kavramsal bir konu Grubbs ve ark. (2018) istatistiksel önemi veya etki büyüklüğünü örneklem büyüklüğü ile karıştırıyor gibi görünmektedir. İkisi ilişkili olsa da, kesinlikle el ele gitmezler. Ahlaki uyumsuzluk güçlü olabilirken istatistiksel Birkaç çalışmadaki etki, bu basitçe, böyle bir etkinin sayısal önemi yönlendiren ve bu tür uyumsuzluğun daha az alakalı olduğu durumlarda örneklemin daha büyük oranını maskeleyen büyük bir örneklem azınlığından kaynaklanıyor olabilir. Pek çok çalışma, mevcut olduğunda, ahlaki uyumsuzluğun, algılanan sorunların önemli bir bileşeni olduğunu kesinlikle öne sürüyor, ancak yine, nadiren bu tür sorunların ne kadar yaygın olduğundan bahsediyor. Herhangi bir şey varsa, bu, pornografi kullanımı söz konusu olduğunda temel eğilimlerin ve kalıpların incelenmesi de dahil olmak üzere ek araştırma çağrısıdır. Hedef makalenin Şekil 1'de belirtildiği gibi, literatür dikkatlice gözden geçirildikten sonra, hedef makalede bildirilen meta-analiz yalnızca 12 çalışmayı içeriyordu. Karşılaştırma için, yalnızca madde kullanımının bağlanma güvenliği üzerindeki uzunlamasına etkisine ilişkin yakın tarihli bir meta-analizde 54 çalışma kullanılmıştır (Fairbairn ve ark., 2018), çocuklarda ebeveynlik ve dışsallık davranışlarıyla ilgili son zamanlarda yapılan bir meta-analiz, 1000 çalışmalarında iyi kullanılırken (Pinquart, 2017). Adil olmak gerekirse, ampirik odakları ne kadar az olursa, herhangi bir meta-analizin üzerinde durması gereken literatür o kadar az olur. Bununla birlikte, bu, önerilen model hakkında geniş sonuçların sınırlandırılması gerektiğine dair bir kanıt daha sunmaktadır.

Yetersiz veri içeren bir alanı aşırı genelleştirmeye yönelik sorunlu girişimlerin bir başka örneği de, hedef makale içindeki literatür taramasının son tartışmasıdır. Burada, Grubbs ve ark. (2018“ahlaki uyumsuzluğun, pornografi kullanımına bağlı olarak algılanan problemlerin en güçlü göstergesi olduğunu” söylemeye çalışıyorum. Porno bursunu oldukça dar ve sınırlayıcı bir kutuda tutan bu düşünceyle ilgili bazı sınırlamalar buluyorum. Birincisi, yine böyle bir bursun odağını ele alır. Kendi kendine algılanan problemlerin göz önünde bulundurulması kesinlikle önemlidir, ancak pornografi söz konusu olduğunda önem taşıyan tek sonuç değildir. Gerçekten de, bu odaklanma belki de en verimli araştırmanın pornografi ile ilgili olduğu durumlarda literatürü kullananları görmezden gelir: ilişkisel sonuçlar. Wright, Tokunaga, Kraus ve Klann tarafından yapılan son meta-analizin gösterdiği gibi (2017), pornografi kullanımı ile ilişkisel veya cinsel tatmin arasındaki küçük ama tutarlı bağlantı, pornografinin izlenmesi ile mevcut literatürdeki sonuçlar arasındaki belki de en tutarlı bağlantıdır. Geniş ve büyüyen bir araştırma grubu, bir veya iki partner tarafından pornografiyi izlemenin, ilişki memnuniyetindeki farklılıklar da dahil olmak üzere hem olumlu hem de olumsuz sonuçlarla ilişkili olduğunu ileri sürdü (Bridges & Morokoff, 2011), cinsel kalite (Poulsen, Busby ve Galovan, 2013), ilişki ayarlaması (Muusses, Kerkhof ve Finkenauer, 2015), sadakatsizlik (Maddox, Rhoades ve Markman, 2011) ve seks işçilerini ilgilendiren (Wright, 2013).

Bireylere odaklanan araştırma gibi, bu ilişkisel araştırma da problemsiz değildir (inceleme için bkz.Campbell & Kohut, 2017) ve sonuçların çeşitli bağlamsal faktörlere duyarlı olduğu görülmektedir. Örneğin, pornografinin tek başına mı yoksa birlikte mi görüntülendiği, bu tür bir izlemenin çift dinamikleriyle nasıl ilişkili olduğu üzerinde önemli bir etkiye sahip gibi görünmektedir (Maddox et al., 2011). Cinsiyet ayrıca, en olumsuz sonuçlarla ilişkili görüntüleme türü olarak görünen erkek partnerler tarafından bireysel kullanımda hayati bir moderatör gibi görünmektedir (Poulsen ve ark., 2013). Bu dyadik burs, ilişkisel bağlamların pornografi tüketiminin bireysel refah ile nasıl ilişkili olduğunu anlamada bir başka önemli yön olduğunu ortaya koymaktadır. İlişkisel dinamikler, ahlaki uyumsuzluğun bir ilişki içinde olanlar için hem geliştirilmesinde hem de etkisinde kilit rol oynar. Bir ortağın uyumsuzluğu, pornografi kullanımının keşfedilmesi, müzakere edilmesi veya durdurulması nedeniyle diğerinin sonuçlarını etkileyebilir. PPMI modelinde böyle bir bağlam ya da tartışma yoktur; bunun yerine çıkarların tek sonucu olarak algılanan sorunlara sabit görünüyor.

Grubbs ve arkadaşlarının önerdiği modelin başka yolları da var. (2018) araştırmacıları bu aşırı genelleme ve metodolojik sınırlamalar kutusunda tutar. Diğerleri gibi Grubbs ve ark. "pornografi kullanımı" teriminin, cinsel içerikli materyalin izlenmesini incelemek için bu kadar genel bir terim kullanmanın doğasında var olan sorunları göz ardı eden şekillerde kullanılması. Kendi işim (Willoughby & Busby, 2016), "pornografi" teriminin, kime sorduğunuza bağlı olarak çok farklı anlamlara sahip olduğunu ve öz değerlendirme anketlerinde pornografi terimini kullanmanın doğası gereği sorunlu olduğunu belirtti (yeni bir ölçüm yaklaşımı için bkz. Busby, Chiu, Olsen ve Willoughby, 2017). Evli bireyler, kadınlar ve dindar kişiler genellikle daha geniş pornografi tanımlarına sahiptir ve bazı cinsel medya türlerini pornografik olarak etiketlerken, diğerleri sadece normal medyayı (veya reklamları) konuşulacak hiçbir cinsel içerik olmadan görürler. Tüm cinsel içerikli materyalleri tek bir etiket altında kategorize etme konusundaki bu aşırı güven, görüntülenen pornografi içeriğinin dikkate alınmasının önemli olduğunu öne süren küçük ama büyüyen bir literatüre ters düşüyor (Fritz ve Paul, 2017; Leonhardt ve Willoughby, 2017; Willoughby ve Busby, 2016). PPMI'nin sadece tüm pornografi kullanımının bir bileşeni olduğunu varsaymak yerine, araştırmacılar için ahlaki uyumsuzluğun sadece belirli cinsel içerik türleri için ne kadar var olabileceğini veya farklı türler için ahlaki uyumsuzluğun farklı cinsel medya türleri ile nasıl ilişkili olabileceğini düşünmeleri önemlidir. insanlar.

Bu tür genelleme hususlarının ötesinde, PPMI'nin pornografi kullanımıyla ilgili sorunların açıklaması olarak belirtilmesinden önce dikkate alınması gereken başka hususlar da var. Grubbs ve arkadaşlarının dikkat etmesi gereken bir diğer önemli konu (2018) modeli, ahlaki uyumsuzluk bazı pornografi kullanıcıları için bir sorun olsa bile, ahlaki uyumsuzluk veya bunun arkasındaki dindarlık, pornografi ile sağlık veya refah arasındaki birçok bağlantıyı silmemesidir. Çeşitli araştırmalar, dindarlık veya diğer temel değerler kontrol edildikten sonra bile pornografi kullanımı ile esenlik arasındaki ilişkilerin devam ettiğini göstermiştir (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby ve Brown, 2016; Wright, 2013). Örneğin, Perry ve Snawder (2017) pornografi kullanımı ile düşük ebeveynlik kalitesi arasındaki ilişkinin dindar kişiler arasında daha yüksek olduğunu, etkinin dindarlığı kontrol ederken bile bütün insanlar için devam ettiğini göstermiştir. Pornografi kullanımının altta yatan tutum ve inançları kontrol ederken bile cinsel tutumlardaki değişimlerle ilişkili olduğu bulunmuştur (Wright, 2013). Belki de altta yatan dindarlık veya ahlaki değerlere bakılmaksızın tutarlı görünen bu temel etkinin en iyi kanıtı, pornografinin, altta yatan değerler veya dindarlık kontrol edildikten sonra bile bazı olumsuz ilişki sonuçlarıyla tutarlı bir şekilde bağlantılı olduğu ilişkisel bilim literatüründe yatmaktadır (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko ve Willoughby, 2018; Poulsen ve diğerleri, 2013; Willoughby ve diğ., 2016).

Bir araya getirmek için Grubbs ve ark. (2018) tüm pornografi tüketicileri ve hatta çoğu için etkili bir model olamayacak kadar spesifik ve çok dar görünüyor. Model ayrıca, uygulamasının çok fazla zemin ve çok fazla bağlamı kapsamayı denemesi için pornografi bursunu çok fazla rahatsız eden aynı sınırlamalara da girmektedir. Pornografi bursunun çok fazla kaldığı küçük bir kutu içeride kalır, pornografinin sadece küçük bir çeşitlilikte sonuçlara yol açması gereken basit bir etkinlik olduğu kavramsal bir kutu devam eder. Evet, ahlaki uyumsuzluk, pornografi kullanımını ve sonuçlarını araştırırken dikkate alınması ve incelenmesi gereken önemli bir kavramdır. Bununla birlikte, böyle bir uyumsuzluğun, izah edilen cinsel içerikli materyalin içeriği, bu kullanımın bireysel ve ilişkisel bağlamı ile ilgili olduğu veya bir miktar ahlaki uyumsuzluk yaşayan, belki de pornografi tüketicilerinin belki de daha küçük oranının kabul edildiği ile ilgili olarak dikkate alınmadan, PPMI modeli sıkışmıştır. pornografi literatürüyle aynı sınırlı kavramsal kutu içinde. Grubbs ve diğ. Modellerinin pornografi kullanım bulmacasını çözmeye yardımcı olabileceğini iddia ederek, “pornografiyi inceleyen zamana bakılmaksızın, birinin pornografi bağımlılığı olduğuna inandığı gibi, algılanan sorunların gerçek etkiyi doğru bir şekilde anlamada anahtar olduğunu pornografi kullanımının sağlık ve refahı vardır ve bu nedenle sürekli araştırmanın ana odağıdır. ”Bu“ gerçek etki ”muhtemelen hem algılanan etkilere hem de ahlaki uyumsuzluğa olan dar ve spesifik odaklamanın ötesine genişler. Grubbs ve diğ. Birkaç çalışma, kendini algılayan sorunların çoğu kez pornografi kullanımıyla da ilişkili olmadığını, pornografi kullanımı ile tutarlı bir şekilde bağlantılı olan diğer iyilik işaretlerinin çalışmanın daha iyi odak noktaları olabileceğini öne sürdü. Genel olarak, pornografi kullanımının ahlaki olarak güçlü bir şekilde reddedilmesine neden olan bazı kişiler vardır ve bu reddedilme, davranışlarındaki ve bilişlerindeki tutarsızlıkla boğuşurken kullanımlarının ilişkilerini etkiler. Böyle bir çekişme uzun zamandır sosyal psikoloji alanının bir parçası olan bilişsel uyumsuzluk teorilerine dayanıyor (Festinger, 1962). Önerilen model uygun şekilde uygulandığında fayda sağlayabilirken, araştırmacılar böyle bir modelin pornografinin kullanıldığı çok çeşitli bağlamlar için geçerli olduğunu varsaymakta dikkatli olmalıdırlar.

Referanslar

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM,… Huesmann, R. (2017). Şiddet ve gençlik davranışını inceleyin. Pediatri, 140(Özel Sayı 2), S142 – S147.CrossRefGoogle Scholar
  2. Bridges, AJ ve Morokoff, PJ (2011). Heteroseksüel çiftlerde cinsel medya kullanımı ve ilişkisel tatmin. Kişisel ilişkiler, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Scholar
  3. Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA ve Willoughby, BJ (2017). Pornografinin boyutluluğunun değerlendirilmesi. Cinsel Davranış Arşivleri, 46, 1723-1731.CrossRefGoogle Scholar
  4. Campbell, L. ve Kohut, T. (2017). Pornografinin romantik ilişkilerde kullanımı ve etkileri. Psikolojide Güncel Görüşler, 13, 6-10.CrossRefGoogle Scholar
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C. ve Madsen, SD (2008). Nesil XXX: Yeni ortaya çıkan yetişkinler arasında pornografi kabulü ve kullanımı. Ergen Araştırmaları Dergisi, 23, 6-30.CrossRefGoogle Scholar
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L. ve Day, RD (2011). Oyun… kızlar: Birlikte video oyunları oynama ile ergenlerin davranışsal ve ailevi sonuçları arasındaki ilişkiler. Ergen Sağlığı Dergisi, 49, 160-165.CrossRefGoogle Scholar
  7. Doran, K. ve Price, J. (2014). Pornografi ve evlilik. Aile ve Ekonomik Konular Dergisi, 35, 489-498.CrossRefGoogle Scholar
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL ve Ariss, T. (2018). Madde kullanımı ve kişilerarası bağlanma güvenliği arasındaki boylamsal ilişkilerin bir meta-analizi. Psikolojik Bülten, 144, 532-555.CrossRefGoogle Scholar
  9. Festinger, L. (1962). Bilişsel uyumsuzluk teorisi (Cilt 2). Palo Alto, CA: Stanford Üniversitesi Yayınları.Google Scholar
  10. Fritz, N. ve Paul, B. (2017). Orgazmdan şaplak atmaya: Feminist, kadınlar ve ana akım pornografide saldırgan ve nesneleştirici cinsel senaryoların içerik analizi. Seks Rolleri 77, 639-652.CrossRefGoogle Scholar
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F. ve Lindberg, MJ (2017). İnternet pornografisi kullanımı, algılanan bağımlılık ve dini / manevi mücadeleler. Cinsel Davranış Arşivleri, 46, 1733-1745.CrossRefGoogle Scholar
  12. Grubbs, JB ve Perry, SL (2018). Ahlaki uyumsuzluk ve pornografi kullanımı: Eleştirel bir inceleme ve entegrasyon. Seks Araştırma Dergisi. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA ve Reid, RC (2018). Ahlaki uyumsuzluktan kaynaklanan pornografi sorunları: Sistematik bir inceleme ve meta-analiz ile bütünleştirici bir model. Cinsel Davranış Arşivleri.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Scholar
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ ve Pargament, KI (2015). İnternet pornografisi kullanımı: Algılanan bağımlılık, psikolojik sıkıntı ve kısa bir önlemin doğrulanması. Cinsiyet ve Evlilik Terapisi Dergisi, 41, 83-106.CrossRefGoogle Scholar
  15. Hald, GM ve Malamuth, N. (2008). Pornografi tüketiminin kendi kendine algılanan etkileri. Cinsel Davranış Arşivleri, 37, 614-625.CrossRefGoogle Scholar
  16. Halpern, AL (2011). DSM-5'e dahil edilmesi için hiperseksüel hastalığın önerilen tanısı: Gereksiz ve zararlı [Editöre Mektup]. Cinsel Davranış Arşivleri, 40, 487-488.CrossRefGoogle Scholar
  17. Leonhardt, ND ve Willoughby, BJ (2017). Pornografi, kışkırtıcı cinsel medya ve bunların cinsel tatminin birçok yönüyle farklı ilişkileri. Sosyal ve Kişisel İlişkiler Dergisi. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA ve Willoughby, BJ (2018). Heteroseksüel çiftler arasında pornografi kullanımına ve ilişki memnuniyetine yönelik ikili bir yaklaşım: Pornografiyi kabul etmenin ve endişeli bağlanmanın rolü. Journal of Sex Research, 55, 772-782.CrossRefGoogle Scholar
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK ve Markman, HJ (2011). Cinsel içerikli materyalleri tek başına veya birlikte görüntüleme: İlişki kalitesiyle ilişkilendirmeler. Cinsel Davranış Arşivleri, 40, 441-448.CrossRefGoogle Scholar
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P. ve Finkenauer, C. (2015). İnternet pornografisi ve ilişki kalitesi: Yeni evliler arasında uyum, cinsel doyum ve cinsel içerikli internet materyalinin partner içi ve arasındaki etkileri üzerine uzunlamasına bir çalışma. İnsan Davranışında Bilgisayarlar, 45, 77-84.CrossRefGoogle Scholar
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM ve Carroll, JS (2010). "Yanlış olduğuna inanıyorum ama yine de yapıyorum": Pornografiyi kullanmayan dindar genç erkeklerin karşılaştırması. Din ve Maneviyat Psikolojisi, 2, 136-147.CrossRefGoogle Scholar
  22. Perry, SL ve Snawder, KJ (2017). Pornografi, din ve ebeveyn-çocuk ilişkisi kalitesi. Cinsel Davranış Arşivleri, 46, 1747-1761.CrossRefGoogle Scholar
  23. Perry, SL ve Whitehead, AL (2018). Sadece inananlar için kötü mü? Amerikalı erkekler arasında din, pornografi kullanımı ve cinsel tatmin. Seks Araştırma Dergisi. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). Ebeveynlik boyutları ve stillerinin çocuk ve ergenlerin dışsallaştırma problemleriyle ilişkilendirilmesi: Güncellenmiş bir meta-analiz. Gelişim Psikolojisi, 53, 873-932.CrossRefGoogle Scholar
  25. Poulsen, FO, Busby, DM ve Galovan, AM (2013). Pornografi kullanımı: Kimin kullandığı ve bunun çift sonuçlarla nasıl ilişkilendirildiği. Journal of Sex Research, 50, 72-83.CrossRefGoogle Scholar
  26. Price, J., Patterson, R., Regnerus, M. ve Walley, J. (2016). Generation X ne kadar XXX tüketiyor? 1973'ten beri pornografiye ilişkin değişen tutum ve davranışların kanıtı. Journal of Sex Research, 53, 12-20.CrossRefGoogle Scholar
  27. Reid, RC ve Kafka, MP (2014). Hiperseksüel bozukluk ve DSM-5 hakkındaki tartışmalar. Güncel Cinsel Sağlık Raporları, 6, 259-264.CrossRefGoogle Scholar
  28. Wang, B., Taylor, L. ve Sun, Q. (2018). Birlikte oynayan aileler birlikte kalır: Video oyunları aracılığıyla aile bağlarını araştırmak. Yeni Medya ve Toplum. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ ve Busby, DM (2016). Bakanın gözünde: Pornografi algılarındaki farklılıkları keşfetmek. Journal of Sex Research, 53, 678-688.CrossRefGoogle Scholar
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM ve Brown, C. (2016). Romantik çiftler arasında pornografi kullanımındaki farklılıklar: Memnuniyet, istikrar ve ilişki süreçleriyle ilgili ilişkiler. Cinsel Davranış Arşivleri, 45, 145-158.CrossRefGoogle Scholar
  31. Wright, PJ (2013). ABD erkekleri ve pornografisi, 1973 – 2010: Tüketim, yordayıcılar, ilişkilendirir. Journal of Sex Research, 50, 60-71.CrossRefGoogle Scholar
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A. ve Klann, E. (2017). Pornografi tüketimi ve memnuniyeti: Bir meta-analiz. İnsan İletişim Araştırmaları 43, 315-343.CrossRefGoogle Scholar