2000'tan Bu yana Bilgi Teknolojisindeki Gelişmeler ve Japon Gençliğinin Cinsel Depresyonu (2019)

2.1 E-Mail ve SNS İle İletişim

Japonya'da, PC (kişisel bilgisayar) ve cep telefonu kullanımı 1995'ten bu yana çarpıcı bir şekilde arttı. Özellikle gençler, yeni medyaya hızla cevap verdiler. 2000’te üniversite öğrencileri arasında cep telefonu kullanma oranı% 94.4’e yükseldi (Futakata) 2006, 87). PC'lerde genel internet kullanım oranı da artmaya devam etti.

Gençler arasında iletişim ortamı kullanım biçimleri tek tip değildir; Cep telefonu ve PC arasında bölünmüşlerdir. JASE tarafından ülke çapında yapılan bir 2005 araştırması, sosyal sınıf, okul türü, eğitim düzeyi, arkadaşlık davranışı ve cinsel davranış (JASE) dahil olmak üzere iki grup arasında birçok farklılık buldu. 2007). Cep telefonlarının ve kısa mesajların yoğun kullanıcıları üniversiteye kaydolmamış, arkadaşlarıyla şehirde çok fazla zaman geçirme ve cinsel olarak aktif olma eğilimindedir. Öte yandan, PC'lerin yoğun kullanıcıları⁸ kolejlere veya üniversitelere kaydolma eğilimindeydi, nispeten içe dönüktü, şehirde takılmamaya meyilliydi ve cinsel olarak etkin değildi. Cep telefonları veya e-postaların yoğun kullanıcısı olan tüm lise, lise ve üniversite öğrencileri, PC'lerin yoğun kullanıcısı olanlardan daha yüksek bir randevu, öpüş ve seks oranına sahipti. Üçten fazla seks partnerine sahip olan 20 yaşındakilerin oranı, ağır cep telefonu kullanıcıları arasında% 60, cep telefonu kullananların hafif kullanıcıları arasında% 20 ve ağır PC kullanıcıları arasında% 18; oranlar oldukça farklıydı. Lisede, bir e-posta alışverişinden sonra ilk defa şahsen karşı cinsle tanışanların yüzdesi, cep telefonu kullananlar ağır olan erkeklerde% 58.4, ağır kullananlar arasındaki kızlarda% 59.3 idi. Öte yandan, oranı yüksek PC kullanan erkekler arasında% 19, PC kullanan ağır kullanıcılar arasında% 21.3 kadar düşüktü. Lisede, PC'leri ağır kullanan erkeklerin% 56.3'i, cep telefonu kullananların erkekleri% 39.7'i yetişkin siteleri kullandı. İki grubun dikkate değer farklılıkları var⁹ (Takahashi 2007).

Cep telefonları ve PC'ler popüler olmaya başlarken cep telefonlarını kullanan gençler, 2005'e kadar, kişisel iletişimini medya iletişimi (e-posta arkadaşları gibi) yoluyla genişletti, şahsen tanışmaya başladılar ve ilişkilerini güçlendirdiler. özel iletişim yoluyla (Asano 2006). Mobil tanışma siteleri de, erkek üniversite öğrencilerinin% 12.1'i ve kız üniversite öğrencilerinin% 6.5'i, onları 2005'teki yeni insanlarla tanışmak için kullandıkça popüler oldu. 2007). Piyasadaki ilk görünümünden 2005'e kadar, cep telefonları her yıl çarpıcı teknik gelişmeler içeriyordu (1997'ta metin mesajlaşması, 1999'ta internet bağlantısı, 2000'ta cep telefonu kameraları vb.). Cep telefonlarının küçük ekranında görüntülenen göreceli olarak sınırlı bilgi, yüz yüze görüşme olasılığını büyük ölçüde artırdı, ancak kullanıcıları yüz yüze toplantılardan uzaklaştırmak için büyüleyici sanal dünyalar sunmadılar.

Öte yandan, aynı dönemde, PC'ler üzerindeki e-posta iletişimi, şahsen karşılaşmaya ya da cinsel ilişkilerin tanıtımına yol açmamıştır. Aslında, cinsellik ile ilgili olarak, PC'ler yalnızca yetişkinler için ayrı ayrı kullanıldı (JASE 2007).

1990'lerden 2000'lerin ortasına kadar romantizm patladı ve özellikle genç nesiller için popüler şarkılar, dergiler ve TV dizileri gibi tüm medyada anlatıldı. Erkeklerin ve kadınların, okullarda ve iş yerlerinde tanışma imkânları arttı ve 1990'lerde, aşk ve evlilik zaten farklı şeyler olarak algılandı (Yamada) 1996). Böylece gençler seri ilişkilere girdiler ve evliliği erteleme eğilimindeydiler. İnsanların aynı anda birden fazla cinsel ilişkide bulunmaları artık nadir değildi (Tanimoto). 2008, ahbap 3).

Gençler ve genç kadınlar arasında, “telafi edilen randevu” olgusu (buluşma, çamaşırlarıyla para ya da hediyelerle yetişkinler için seks yapma ya da seks yapma) olgusu, 1990'lerin ikinci yarısında sosyal tartışmalara yol açarak ortaya çıktı. 2001). Tarafından yapılan bir ankete göre, Tokyo'daki kadın lise öğrencilerinin% 4'inin bu tür deneyimler yaşadığı Asahi Shimbun (Asahi Shimbun, Eylül 20, 1994). Kadınların hayatını düşünmeyen birçok erkek, lise kızları veya genç kadınlarla “tarih” satın aldı (Enda 2001). Bu fenomene tepki olarak, kız lise ve üniversite öğrencileri arasında romantik aşkın değeri de artmıştır (JASE 2007). Romantik sevgi ve dostluktan, romantik sevgi ve evlilikten, romantik sevgi ve cinsiyetten, kendinden ve diğerine kadar her türlü ilişki, güçlü sosyal kaygılar doğuran bu dönemde büyük ölçüde sarsıldı. Cep telefonlarının ve bilgisayarların yayılması, bu karmaşık değişimin ortasında meydana geldi.

2000'lerin ortasında, ilk cep telefonlarının İnternet çağından önce başlayan romantizm patlamasını desteklediği ve güçlü bir şekilde artırdığı ve romantizmle birlikte cinsel aktivitelerin aktifleştirildiği söylenebilir. Cep telefonları, gençlerin sosyal ilişkilerini büyük ölçüde genişletti ve aynı zamanda karşı cinsten insanlar arasındaki iletişimi de teşvik etti (JASE 2007, 65 – 72).

İnternetin hızla yaygınlaşması, toplumsal kesimleri ve sosyal ilişkileri harekete geçirmesi de insanlara belirsiz bir huzursuzluk duygusu getirdi. Bu huzursuzluktan dolayı gençler hevesle aşk arayışı içinde. Çeşitli aşk biçimleri denenmiştir: saf aşk, çoklu aşk, oyun gibi aşk, arkadaşlık gibi aşk ve diğerleri (Tanimoto 2008).

Özellikle genç kadınlar arasında “sevginin seks için gerekli olduğunu” düşünenlerin oranı önemli ölçüde arttı. O zamanlar genç kadınlar, kadınlar kendileri için mutlaka seks yapmak istememiş olsalar bile, sevgiyi aramaya ve erkek arkadaşlarıyla seks yapma eğilimindeydiler (JASE 2007, 87). Böylece, cinsel deneyimi olan kadın lise ve üniversite öğrencilerinin yüzdesi, 1999'ten 2005'e (JASE) yükseldi. 2007, 15).¹⁰

Cep telefonları çiftler arasındaki iletişim sıklığını arttırdı, yakınlığı teşvik etti ve ilişkiyi hızlandırdı. Çok fazla cep telefonu kullanıcısı eskisinden daha erken bir partnerle çıkmaya, öpmeye ve seks yapmaya başladı (JASE 2007, 72 – 76).

Japonya'da, cep telefonları başka bir tür cinsel aktiviteyi teşvik etti. Yıl boyunca 2000, reklamları “müzakere” ve fuhuş görüşmeleri yapmak için kullanılan medya, sabit telefondan mobil telefona ve mobil arkadaşlık sitelerine hızla geçti. 1990'lerin ikinci yarısından 2000'ler boyunca, daha fazla sayıda kadın, telafi edilen randevu ve fuhuşa katılma konusundaki direncini kaybetti.¹¹ Kadınların bu etkinlikleri denemeye istekli olma nedenleri çok karmaşık ve bazı durumlarda kadınların kendileri neden olduğundan tam olarak emin değillerdi. 2000'lerle yoksulluk içinde yaşayanların oranının arttığını kesin olarak biliyoruz (Nito 2014). Bununla birlikte, adsız ve belirsiz kişilerin kolayca tanışabileceği mobil İnternet teknolojisinin, telafi edilen randevu ve fuhuşu teşvik ettiği şüphesizdir.

1990'lerin başlarından itibaren uzun süredir devam eden durgunlukta, erkekler kadınlara kıyasla ekonomik bir avantajdan yararlanmaya devam etti. Yukarıda belirtilen romantizm patlamasının bu geçmişe sahip olduğu söylenebilir. Bununla birlikte, 2000'lerin ortasından başlayarak, özellikle 2008'in mali krizinden sonra, genç erkeklerin işsizliği veya düzensiz istihdamı büyük ölçüde artmıştır. Romantizm patlaması ve kadınların “kazanma” ilişkilerine ilgisi azaldı (Ushikubo) 2015). Mobil İnternet alanında kalan tek şey, yalnızca ücretli randevu ve fuhuş reklamları ve mesajlarıydı.

Bu şekilde, Japonca'daki tüm mobil posta kutuları ve mobil tanışma siteleri sonsuza dek göz ardı edilemeyen fuhuşla ilgili mesajlarla sonsuza dek kirlendi.

2000'lerin ortasından beri, 2-chan ve Mixi gibi çeşitli SNS'ler yaygın olarak kabul edilmiştir. SNS kültürü giderek çeşitlendi ve çeşitli gençlere katıldı. Her topluluğun kendine özgü bir sözlüğü, gramer ve estetiği vardır ve katılımcılar bir tatmin ve aidiyet duygusu geliştirir. Yavaş yavaş, SNS'deki iletişim yüz yüze iletişimden daha cazip hale geldi. İnsanlar kendilerini ifade etmek, ilişkiler kurmak ve topluluklara ait olmak için SNS'yi kullanmaya başladılar. Gerçek isimlerin kullanılmasını gerektiren Facebook dışında, SNS ile iletişim ve ilişkiler internete bağlandı. İnsanlar SNS için daha fazla zaman geçirmeye ve daha az kişi ile karşılaşmaya başladılar. Karşı cinsten birini, SNS ile mesaj alışverişinde bulunduktan sonra yüz yüze görüşmeye davet etmek için, Japon halkının mesajlaşma becerilerini geliştirmeleri gerekir.

Çevrimiçi olarak tanıştıktan sonra şahsen karşı cinsle tanışmanın bir oranı, 2005'ten 2011'e, hem erkek hem de kadınlar arasında, herhangi bir eğitim düzeyi ile önemli ölçüde azaldı (JASE 2007, 2013) (İncir. 4).

Resmi yeni pencerede aç

Yukarıda gördüğümüz gibi, Japon gençliği yalnızca çevrimiçi iletişimde kendi kendine yeterli hale geldi ve çevrimiçi tanıştıkları karşı cinsten olanlarla şahsen tanışmakta isteksizdi.

2.2 Tanışma Siteleri ve Uygulamaları

Japonya'da, 1995'ten bu yana kişisel bilgisayarlarda çeşitli tanışma sitelerine erişilebilir. Mobil tanışma siteleri 1999'ta başladı. Genç kızlar da dahil olmak üzere gençler, hızlı bir şekilde mobil arkadaşlık sitelerinin kullanıcıları oldu (Ogiue). 2011). “Şu anda buluşabilecek bir erkek aramak” gibi mesajlar davet ederek ışık tuttular. NANPA (bağlanma), karşılaşmalar ve aşkla ilişkiler (Ogiue 2011). 1980'lerde ve 1990'lerde, İnternet çağından önce, yabancıları bağlamak için telefon tabanlı sistemler zaten popülerdi. İnternet sitelerinde tanışma siteleri hızla yerini aldı. 2005'te, erkek meslek lisesi öğrencilerinin% 12.5'i, kadın meslek lisesi öğrencilerinin% 17.6'i, erkek üniversite öğrencilerinin% 12.1'i ve kadın üniversite öğrencilerinin% 6.5'i tanışma siteleri kullandığını bildirmiştir (JASE 2007).¹²

Tanıtılmasından bu yana, Japon tanışma siteleri ve başvuruları, genç bayanların telafi edilen tanışma arayışı içindeki mesajları ve cinsel servis kurumlarının personeli tarafından, tıpkı 1990'lerde yapılan telefon hizmetleri gibi alındı. 2003'te yer alan Arkadaşlık Sitesi Düzenleme Yasası, 18 kapsamındakileri her türlü cinsel aktiviteye davet eden siteleri yasaklar. Ek olarak, 2008’te, yasal sitelerde kayıt olurken genel bir kimlik kartı ile onaylanan kullanıcının gerçek yaşını gerektirecek şekilde yasa revize edilmiştir. Bu yasa sonucunda çok sayıda tanışma siteleri kapatıldı. Sonuç olarak, telafi edilen buluşma medyası yaş kaydı gerektirmeyen SNS'ye taşındı. Japon tanışma siteleri aslında, özellikle yasa değişikliğinden önce, telafi edilmiş tanışma ve fuhuşun temelini oluşturuyordu (Ogiue) 2011).

Ek olarak, tanışma siteleri ve uygulamalarında fahişeler için pezevenk görevi gören pek çok yasadışı müteahhit, seksi resimler, profiller ve agresif mesajlarla erkek kullanıcıların dikkatini çekmiştir. Bazıları erkek kullanıcıları diğer ücretli sitelere yönlendirir. Ayrıca, kötü niyetli satıcılar tarafından kurulan ve erkek kullanıcıları siteleri uzun süre yüksek ücretli olarak kullanmaya teşvik eden birçok tanışma sitesi de bulunmaktadır. Erkek kullanıcılar, siteden kendi çalışanları tarafından yazılan sahte mesajlar olan kadınlardan birçok mesaj alır. Erkek kullanıcıların hepsi tatmin olmadığında, site aniden kapanır ve başka bir site açılır.

Tazmin edilen randevu ve fuhuş mesajlarının hakim olduğu ve kötü niyetli satıcılardan, tanışma sitelerinden ve uygulamalarından gelen mesajların başında 2000'lerin başında gölgeli, ahlaksız ve suçlu olarak ün kazanmıştır. 2008'teki kanunda yapılan değişiklikle, tanışma sitesi şirketleri yaş sınırlamalarını gözlemleyen pezevenkleri hariç tutarak ve fuhuşa teşvik eden mesajları kayıtsız bir şekilde silerek, itibarlarını geliştirmek için yönetimini temelden değiştirdiler (Ogiue). 2011).

Yukarıda açıklandığı gibi, Japonya'da, Batı ülkelerinden farklı olan tanışma siteleri ve uygulamaları (Spracklen) 2015), yakın zamana kadar ortak bulmak için yaygın olarak kullanılmamıştı. Çoğu Japon henüz çekici profiller yazmak ve ikna edici mesajlar göndermek için kullanılmıyor. Pek çok Batı toplumunda, Internet'teki tanışma siteleri ve uygulamalar büyük ölçüde romantizmi ve cinsiyeti değiştirdi, ancak Japonya'da durum böyle değil. Mobil uygulama Tinder ayrıca Japonya'ya tanıtıldı, ancak yaygın olarak kabul edilmedi.

2.3 Cinsel Hizmet Sektörü

1957'in Fuhuş Önleme Yasası, Japonya'daki fuhuş ve cinsel hizmetler konusundaki çağdaş yasal kısıtlamaların temeli olarak kaldı. Bu yasanın fuhuş tanımında, “genital ekleme” (cinsel ilişki) terimi kullanılmaktadır. Bu yasa üzerinde çalışmak için, genital eklemeyi içermeyen çeşitli cinsel hizmetler geliştirilmiştir. 1999'te, cinsel hizmet yasası, cinsel hizmet sunum şeklini kabul edecek şekilde değiştirildi. “Doğum sağlığı” olarak adlandırılan bir çağrı hizmeti, yavaş yavaş cinsel hizmetin ana şekli haline geldi (Nakamura) 2015a, b). 2010'te, 15,000'teki 20,000'ten fazla olan 2017 teslimat sağlık ofisleri vardı. Öte yandan, hükümet sokaklardaki cinsel hizmet salonlarını ortadan kaldırdı. 2004'ten bu yana, birçok salon polis baskınlarından sonra kapanmak zorunda kaldı (Ogiue). 2011). Bu sayede seks hizmetlerinin şekli değişmiştir. Hükümetin politikası, kırmızı ışık bölgelerini temizlemek ve sokakları temizlemekdi, ancak seks endüstrisi yer altına girdiğinde, seks işçileri daha büyük bir tehlikeye girmeye başladı.

İnternet ve dijital teknolojinin gelişmesi ve yayılmasıyla birlikte bu değişimin el ele geçtiği kesin. Teslim sağlığı cinsel hizmet kurumları, çevrimiçi reklamcılıkta büyük harcama yaparak müşteri çekmeye çalışmaktadır. Sitede seks işçilerinin fotoğrafları, profilleri ve kişisel yorumları yer alıyor. Ayrıca, erkekleri ajansların sitelerine yönlendiren sayısız site vardır. Yeni başlayanlara nasıl iyi müşteriler olacağınız konusunda rehberlik eden siteler bile var. Cinsel hizmetler hakkındaki çevrimiçi bilgi toplamı, çiftler ve Japon sitelerindeki ilişkiler hakkındaki bilgi miktarını çok aşabilir.

Doğum sağlığı, genital yerleşimi dışlaması gereken cinsel hizmetleri içerir, ancak tecavüz otel odasında veya müşterinin özel odasında (Nakashio) oldukça sık görülür. 2016).

Kadınların (“sohbet eden bayanlar” olarak adlandırılan) ve erkek müşterilerin çevrimiçi olarak cinsel konuşma yaptığı (Ogiue) yetişkin sohbet servisleri gibi yeni çevrimiçi cinsel hizmet biçimleri icat edildi. 2011, 178).

Bugün 350,000 civarında kadınların seks sektöründe çalıştığı söyleniyor (Nakamura) 2014). Kadınların yoksulluğu, 2000'lerde ve sonrasında, uzun süren durgunluk ve kadınların ekonomik dezavantajları nedeniyle şiddetli olmuştur. 2000’lerde bu sektördeki kadınların sayısı artmıştır. Ancak, aynı dönemde hem erkek müşteri sayısı hem de hizmet fiyatları düşmüştür, çünkü erkeklerin ekonomik gücü azalmıştır. Ayrıca, erkekler eskisinden daha az cinsel hizmet satın aldı. NHK tarafından yapılan ülke çapındaki bir 1999 anketinde, yirmili yaşlarda erkeklerin% 20'inden ve otuzlu yaşlarındaki erkeklerin% 54'inden fazlası geçen yıl cinsel hizmet kullanmıştı (NHK). 2002). 2000'lerden sonra cinsel hizmet alımı konusunda geniş çaplı bir anket yapılmamasına rağmen, oranın 1999'tan bu yana önemli ölçüde azaldığı düşünülüyor. İnternette cinsel hizmetlere yönelik reklamlar taşmakta, ancak internet çağında cinsel hizmetlerin kullanımı azalmaktadır. Sadece birkaç Japon, cinsel hizmet satın alarak çiftlerin cinsiyetindeki düşüşü telafi etti. Bununla birlikte, interneti dolduran cinsel hizmetler için yapılan reklamlar kesinlikle bir hizmet olarak seks sunmaya devam ederek insanların bilincini etkilemektedir.

Yukarıdaki bu üç bölümde gördüğümüz gibi, bilgi teknolojisi gençlerin ortakları ile ilişkilerini derinleştirmelerine ve sürdürmelerine ve Japonya'da da aracılı cinsel iletişim kurmalarına olanak sağlamıştır. Dahası, teknoloji gençlere ait oldukları sosyal grupların ötesinde çok sayıda karşılaşma imkanı sunmuştur. Bununla birlikte, 2000'lerin başından bu güne kadar, İnternet, ticari olmayan, gerçek bir buluşma bulacağınız bir yer olarak güvenilmez, çünkü telafi edilen randevu veya fuhuş isteyen çok fazla mesaj vardır. Tabii ki, gençlerin küçük bir yüzdesi ücretli randevu ve cinsellik peşinde koşuyor, ancak cinsel hizmetler için pazar oranı ve küçülüyor (Nakamura) 2014). Öte yandan, 4.9 yaşındaki erkek ve kadınların% 20'inin SNS üzerinden çevrimiçi tanıştığı birisiyle veya 2018'teki eşleştirme uygulamalarıyla ilişkisi olduğu bildirildi (Rakuten O-net). 2018). Bu oran o kadar büyük değil. Bu nedenle, İnternet teknolojisinin, 2000'in ortasından sonra gerçek cinsel aktiviteye yol açtığı düşünülmemektedir. Dahası, birçok Japon insanın cinsel bilinci, ticari cinsel promosyonlardan ve internet mesajlarından şüphelenilen, tıpkı beyin yıkaması gibi büyük ölçüde etkilenmiş olabilir.

Sonraki iki bölümde, İnternet ve dijital teknolojinin kendi kendine yeterli cinsel eğlence sağlayan medyayı nasıl geliştirdiğini ve gerçek cinsel aktivitelerin nasıl değiştirildiğini araştıracağız. Bu tartışma, kısmen Zimbardo ve Coulombe (2015İnternet ve dijital teknolojinin, psikoloji, sosyoloji, fizyoloji, vb. gibi disiplinlerarası ve kapsamlı tartışmalarda, erkeklerle yakın ilişkiler ve cinsel ilişkiler kurma becerisini büyük ölçüde bozduğu,). Genel olarak ABD'deki mevcut duruma odaklanıyorlar, ancak bazı sosyal koşullar nedeniyle durumun Japonya'da daha kötü olduğunu savunuyoruz.

2.4 Çevrimiçi Pornografi

İnternet gelişiminin önemli bir kısmı pornografik medyayı içermektedir. Spracklen olarak (2015) "pornografiye mastürbasyon yapmak İnternet ile ilişkilendirilen en büyük boş zaman biçimidir." Japon porno endüstrisi 40 yıldan fazla bir süredir büyüyor. Kasık kıllarını dikkatlice saklamaktan, onu açığa çıkarmaya, cinsel organların aşırı derecede piksellenen görüntülerinden onları sadece hafifçe pikselleştirmeye, simüle seksten gerçek ilişkiye kadar, pornografi daha uyarıcı olmak için 1980'lerde ve 1990'larda giderek daha açık hale geldi. Kiralık video mağazalarının sayısı 1990'ların başına kadar önemli ölçüde arttı ve özellikle 1998'den 2002'ye kadar pazar patladı (Fujiki 2009). O dönemde pazarın büyüklüğünün yılda 300 milyar yen olduğu söylendi (Nakamura) 2015a), porno videolar satış veya kiralama için uygun olduğunda ve şiddetli bir rekabet yaşandığında. 1995'ten başlayarak, çevrimiçi pornografi bu pazar yarışmasına katıldı.

1990'ların sonlarında, üç ila 15 dakika uzunluğunda klipler sunan örnek porno film siteleri kuruldu ve İnternet pornosunun pazar genişlemesinde önemli bir etkisi oldu (Ogiue 2011). Dahası, 2000'te, birçok yeni porno filmi tanıtan ve aynı zamanda birçok örnek siteyle bağlantılı olan ve büyük bir porno ağı (Ogiue) oluşturan portal siteleri açıldı. 2011, 153). Online pornodaki bu gelişme, porno izleme davranışını büyük ölçüde değiştirdi; çok daha erişilebilir ve dolayısıyla daha sık bir deneyim haline geldi.¹³ Kesin anket verileri mevcut değildir, ancak Batı ülkelerinden farklı olarak, Japonya'da çiftlerin birlikte pornografiyi izlemesi çok nadirdir; erkekler çoğunlukla kendi başlarına gizlice izler. Bu, Japon pornosundaki aşırı içeriğin artması ve çiftlerin cinsiyetindeki düşüşün arkasında önemli bir faktör olarak gözüküyor.

2000'lerin sonlarında, ücretsiz video paylaşım hizmetlerinin gelişmesi nedeniyle, ücretli porno filmler ve amatör porno filmler de çevrimiçi olarak yayınlandı ve ücretsiz olarak kullanıldı. Daha çok kişiyle gezinirken, serbest yetişkin video kültürü geliştirildi (Ogiue) 2011).

Çevrimiçi ücretsiz video dağıtımındaki teknik değişiklikler ve şiddetli rekabet, yetişkin filmlerini çeşitli şekillerde dönüştürdü. Her filmin uzunluğu son derece kısaldı. 2000'den önce, insan belgeleri veya felsefi eserler olarak adlandırılabilecek uzun videolar vardı. Ancak ondan sonra çoğu çok kısaldı - yaklaşık 5 dakika, ancak bir erkeğin boşalmasına yetecek kadar uzun. Filmlerde artık karakterlerin kişiliklerine ve ilişkilerine dair olay örgüsü veya açıklamaları yoktu. Oyuncuların kalitesi arttı. Porno aktrisler genellikle utanç verici bir işle meşgul olarak kabul edildi ve önemli ölçüde, bugün hala bu şekilde görülüyorlar. Bununla birlikte, porno yıldızları para ve popülerlik kazandığı için, daha fazla genç kadın isteyerek sektöre girdi. İzciler agresif bir şekilde yeni porno aktrisleri aradılar. Türler daha parçalı hale geldi. Bu değişiklikler erkeklerin cinsel tercihlerini etkilemiş gibi görünüyor. 2002 ve 2004 arasında, porno filmlerin içeriği daha güçlü uyarıcılar içerecek şekilde hızla değişti (Ogiue 2011). Bu dönemde, pornografi hakkında herhangi bir sosyal tartışma ya da eleştiri yoktu. Bunun yerine, Tokyo yerel hükümetinin ve iktidar partisinin muhafazakar güçleri, belirli bir okuldaki ayrıntılı seks eğitimini “seks eğitimini aşma” olarak şiddetle eleştirdi ve seks eğitimini önemli ölçüde azalttı.

Porno filmi yapımcıları erkek kullanıcılar için daha güçlü uyarıcılar sundu ve yetişkin filmleri daha güçlü, erkek merkezli bir bakış açısı benimsedi. Japonya'da erkekler ezici bir şekilde yalnız porno izliyorlar ve nadiren bir partnerle izliyorlar. Bu nedenle, film içerikleri erkek değerleri içeren tek bir bakış açısı benimseme eğilimindedir. Tecavüz gibi cinsel şiddet (Haftalar 2011) film senaryolarında ikinci doğa oldu. Ekstrem filmlerde, aktrisler tecavüz edilirken cinsel olarak tepki verirler; Aktrisler vajinalarına yerleştirilen herhangi bir cisme, hatta küçük canlı hayvanlara cinsel olarak cevap veriyor. Aktrisler sadece yönetmenin talimatlarını yerine getiriyor.¹⁴ Oysa bir kadının zihni ve bedeni gerçeğinden uzaklaşan bu tasvirler, erkeklere kadınların cinselliği hakkında ciddi yanlış anlaşılmalar veriyor. Erkeklerin zihinlerinde kadınların sadece araç olduğuna inanıyorlar (Spracklen) 2015, 184). Zimbaldo ve Coulombe, "Aşırı, sosyal olarak izole edilmiş porno kullanımının olumsuz etkilerinin, hiçbir zaman gerçek hayatta cinsel ilişki yaşamamış gençler için daha kötü olduğunu düşünüyoruz," çünkü seksi sadece vücut parçalarının mekanik hareketi olarak görüyorlar (Zimbaldo & Coulombe 2015, 30). Bu gözlem Japon gençleri için doğrudur.

Dahası, Japonya'daki yetişkin filmleri hakkında neredeyse hiçbir sosyal eleştiri ya da eğitim eleştirisi olmamıştır. Feministler pornografiyi de görmezden geldiler ve eleştirmediler. Birçok insan pornografiyi gizlice izlerken, bunu kamuoyunda tartışmakta tereddüt ediyorlar. Bu nedenle, pornografi sosyal söylemde veya akademik araştırmada bir sorun haline gelmedi ve tabu bir konu olmaya devam ediyor.

Porno filmlerde ortaya çıkan çok sayıda aktrisin zorlandığı tespit edildi. Genç, saf kadınlar aldatıldı ve sözleşmelere zorlandı. Büyük para cezaları ile tehdit edildiler ve isteksizce filmlerde göründüler. Birçoğu cinsel şiddete maruz kaldı ve aynı zamanda porno resimlerinin ve filmlerinin dünya çapında internette sınırsız yayılmasından acı çekti. Bu ciddi insan hakları ihlalleri ve kadınların zihinlerine ve bedenlerine verilen zarar nihayet 2016'te bir sosyal problem olarak kabul edildi (Miyamoto). 2016; Nakamura 2017). Yaklaşık 200 kadınının desteklediği “Pornografi Hasar ve Cinsel Şiddet Farkındalığı Grubu” nun bir üyesi olan Setsuko Miyamoto, “İnsan felsefesi teknolojinin evrimine yetmedi” (Nakamura 2017). Uluslararası insan hakları örgütü İnsan Hakları Şimdi de bu sorunu ele aldı (Şimdi İnsan Hakları) 2016) ve hükümet izlemeyi güçlendirdi. Bu sektördeki birçok organizatör tutuklandı. Porno endüstrisindeki durum, hayatta kalma tehlikesi altında olmuştur, ancak İnternet filmleri insan hakları ihlallerinin kanıtı olsa ve eski aktrislerin acı çeken bir kaynağı olsa bile, herkes porno film indirebilir veya yükleyebilir. onlar.

Pek çok erkek bu yetişkin filmlerini seks eğitimi olarak kullanır. 2011'teki bir JASE anketinde, erkek lise öğrencilerinin% 14.9'i ve erkek üniversite öğrencilerinin% 40.7'i yetişkin filmlerinden seks hakkında bilgi aldıklarına cevap vermiştir (JASE 2013). Erkekler ayrıca bilinçsizce porno filmlerin duyarlılıklarını ve değerlerini içselleştiriyorlar.¹⁵

Genç erkeklerin zihinleri ve bedenleri, içerikleri 2000'lerde kadınlara zor ve şiddet içeren porno filmler dünyasına taşındı ve bunun gerçek seks deneyimleri üzerinde önemli etkileri oldu. Yetişkin filmlerinde kadınlar kolayca erkeklere arzu ettikleri keyfi verir. Fakat gerçek kadınlar genellikle seks yapmak konusunda daha fazla isteksizlik gösterir, acı hissedebilir ve hatta hayır diyebilir. Çoğu erkek, bu tür bir tepki ile gerçek hayatta nasıl başa çıkacağını bilemez. Çoğu Japon çift, arzuları hakkında yeterince iletişim kurmaz. Sonuç olarak, birçok erkek pornografiyi izleyebiliyorlarsa gerçek seks gerekmediği sonucuna varmıştır. Bu yüzden pornografi Japonya'da gerçek cinsiyeti desteklemektedir. Çok az sayıda kadın, erkek ortaklarının yokluğunda gizlice pornografi izledikleri web sitelerine tavsiye vermekten şikayetçi değil.

Çevrimiçi pornografinin yoğun kullanımının insanları nasıl etkilediği üzerine fizyoloji ve psikoloji alanındaki araştırmaların tanıtılması bu olayların mekanizmasını netleştirecektir. Zimbardo ve Coulombe, “teknolojinin büyüsü” terimini kullanarak, en son araştırma sonuçlarını özetlemektedir (Zimbardo ve Coulombe 2015. Ch.11) En güçlü cinsel organ olan beyin, aşırı pornografi kullanımıyla fizyolojik değişime uğruyor. Bazı değişiklikler uyuşturucu bağımlılığına benzer. Başlangıçta, porno kaynaklı stimülasyon dopaminin salgılanmasına ve ereksiyonlara neden olur. Ancak kişinin beyni stimülasyona alıştıkça, daha yeni stimülasyon formları gerektiren dopamin miktarı azalır.

Şok edici ve heyecan verici uyaranlar çevrimiçi olarak sunulmaya devam ettikçe, cinsel işlev bozukluğunun başladığını fark etmek zor olabilir. Zaman geçtikçe ereksiyonlar porno uyarılmadan sürdürülemez ve boşalmaya ulaşmak daha zor hale gelir. Max Plank İnsani Gelişim Enstitüsü'nün araştırması, porno kullanımının ayrıca beyin-ödül duyarlılığı ile ilgili alandaki gri maddenin azaltılmasıyla da ilgili olduğunu buldu. Gri madde azaldıkça hem dopamin hem de dopamin reseptörleri azalır. Bu nedenle, cinsel uyaranlarla ereksiyon elde etmek için daha fazla stimülasyona ihtiyaç duyulduğu düşünülmektedir (Zimbardo ve Coulombe) 2015). Bu devam eden araştırmanın ve yeni, ilgili araştırmanın büyük ölçüde gelişeceğini ve sonuçların kamuoyuna açık olacağını umuyoruz.

Ardından, kadınlar için çevrimiçi pornografinin sonuçlarına bakıyoruz. Pornografi kadınların zevk alma şansını azaltır. Üniversitede öğretmenlik yaparken sık sık kız öğrencilerin erkek arkadaşlarının porno filmleri taklit etmek istediğinden şikayet ettiğini duyuyorum. Hepsi acı çektiklerini söylüyorlar çünkü erkek arkadaşları çok kaba davranıyorlar. Genç erkekler aşırı pornografi tekniklerini taklit etmekten kaçınsalar bile kadınların benzersiz “cinsel tepki döngüsü” nü anlamıyorlar (Balon ve Segraves 2009). Kadınlar hiç zevk almazlar ve seks yapma ilgisini kaybederler.

Ülke çapındaki ankete (JFPA 2017) göre kadınların cinsiyete olan ilgisi şu şekilde bildirildi (Şek. 5). 20 – 24 yaşındaki kadınlar için “uygulanamaz” kategorisinin artması ve azalmasının nedeni bilinmemekle birlikte, 2008 “az çok ilgilenenler” ve “ilgilenmeyenler” ile ilgilenmeyenlerin oranı giderek azaldı. hiç ”yavaş yavaş arttı. Henüz değişikliğin ayrıntılı bir incelemesi yapılmamıştır. Ancak, kadınların cinsiyete olan ilgisinin azalmasının, erkeklerin pornografi kullanımına bağlı olduğunu varsayıyoruz.

Resmi yeni pencerede aç

Japonya'da her yıl üretilen veya indirilen kesin porno video sayısını belirleyemiyoruz, ancak her yıl yaklaşık 10,000 film üretildiği söyleniyor ve 3000 kadınların her yıl porno aktrisleri olarak tanıtıldığını söylüyor (Ogiue) 2011). Ancak, pek çok porno videosu ücretsiz olarak izlenebildiğinden, pazar büyüklüğü 50'te yaklaşık 60 ila 2017 milyar yen'e geriledi, bu da 2000'in yaklaşık beşte biri kadardı. Endüstri maliyetleri düşürmeye devam etti, ancak pazar şimdi hayatta kalmak için mücadele ediyor.

Ayrıca, giderek artan sayıda genç erkek ve genç kadınların porno izlemediğini de belirtmeliyiz. JASE tarafından ülke çapında yapılan anket, 1999'da "yetişkin videoları izleme" deneyimini ve 2005 ve 2011'de "yetişkin videoları izleme" ve "yetişkin siteleri izleme" deneyimini araştırdı. İnternetin yayılmasıyla, porno medyası İnternette satışa sunulan (veya arkadaşlardan ödünç alınan DVD) kiralık DVD'ler veya DVD'ler. Bununla birlikte, İnternet'in büyük ölçüde genişlediği ve İnternet pornosunun DVD pornosunu tamamen gölgelediği 2011'de, erkek üniversite öğrencilerinin% 78.8'i "İnternet'teki yetişkin siteleri görüntüledi." 1999'da erkek üniversite öğrencilerinin% 92.2'si "yetişkin videoları izlemişti." 12 yılda internet kullanımı yaygınlaştıkça yüzde 13.4 azaldı.

Düşüş, kadın üniversite öğrencileri arasında daha da büyük. 1999'te,% 50.3 "yetişkin videoları izledim" ve 2011'te,% 23.6, "Internet'teki yetişkin sitelerini görüntüledi",% 26.7 oranında bir düşüş. 1999'te, çoğu yetişkin videosunda daha yumuşak ve daha az şiddet içerikli içerik vardı, ancak 2011'ten bu yana, içerik daha sert ve daha şiddetli hale geldi, bu yüzden kadınların onları izlemekten vazgeçtiğini varsayabiliriz.¹⁶

İlginçtir, analiz eder¹⁷ porno izlememekle seks imajı arasındaki ilişki, porno izlememekle sadece hem erkek hem de lise öğrencileri arasında seksenlikten değil "eğlenceli değil" ve "kirli" olarak negatif bir imajdan ibaret değildir. 1999, 2005 ve 2011 anketleriyle neredeyse ortak olan kadın ve cinsiyet deneyimi olmayan kadınlar (Harihara 2018, 117 – 122). Bu sonucun nedenlerini bilmiyor olsak da, çevrimiçi pornografinin bazı genç insanlar için şok edici ve kabul edilemez olduğunu varsayabiliriz ve bu nedenle görüntülemekten kaçınırlar, cinsiyetin olumsuz imajını korurlar ve mesafelerini korurlar.

Daha fazla araştırmaya ihtiyaç var¹⁸ İnsanların pornografiden kaçınmasının sebepleri üzerine. Bazı erkekler şiddet içerikli ve erkek merkezli içerikten nefret edebilir. Alternatif olarak, belirli bir insan türü libidolarını bir sonraki bölümde araştıracağımız animasyonlar, oyunlar vb. Karakterlere aktarabilir.

2.5 Fantezi dünyası otaku Entertainment

Animasyon, manga ve oyun gibi ayırt edici ve büyüleyici eğlenceye düşkün olanlara denir. otaku. otaku kültür, 1970'lere dayanır. İlk 1980'lar insanların doğuşunu ve kadın karakterleri takıntılı bir kültür gördü. Cinsel çizgi romanların çizim tarzı, fotoğraf benzeri gerçekçi betimlemelerden animasyon ve mangada tamamen yeni sembolik gösterimlere geçiş yaparak, 1983 etrafında çarpıcı bir değişim geçirdi. Böylece yeni bir sembolik erotizm biçimi ortaya çıktı (Otsuka 2004). Daha sonra, 1990'lerde, seyirci geniş bir sosyal grup oluşturmak için arttı. Animasyon yapımcıları geribildirimlerini aldılar ve sevilen cinsel çekiciliği olan bir karakter dünyası yarattılar. otaku insanlar.

otaku insanlar çok çeşitlidir ve topluluk zaman içinde gelişmiştir. Bu nedenle tanımı otaku ve özellikleri otaku kültür uzunluğu tartışıldı (Tagawa 2009). Tanımlayan psikiyatrist Tamaki Saito'nun görüşünü destekliyoruz otaku cinsellik özelliklerine göre insanlar (Saito 2006). Çeşitli türleri vardır otaku birçok türe dayalı otaku kültür, ancak bu makale animasyon, manga ve oyunlarda kadın karakterleri saplantılı insanlara odaklanıyor.

Kadın karakterlerin çekiciliğiyle büyülenenler, sevgili karakterlerine asla gerçek yaşamda dokunamazlar. Bu yüzden eserlerinde figürünü izlemekten, hayal etmekten, mallarını satın almaktan, onu çizmekten ve şefkatlerini ifade etmek için onunla ilgili hikayeler yazmaktan keyif alıyorlar. Asla doğrudan dokunamayan bir karakteri sevmek denir moe ve ilk sevgisine benzer olduğu söylenir. Bu nedenle, hedefi olan tüm kadın karakterleri moe olgunlaşmamış bir görünüme sahip (Hotta 2005). Saf beri otaku erkekler kendileri bakirdir, ideal kadınların da bakir olmasını isterler (Nakamura) 2015a, b).

1996'te piyasaya çıkan DVD'nin hızlı yayılması, kadın anime karakterleriyle dolu erkek sayısındaki artışla aynı zamana denk geldi. CGI teknolojisi de gelişmeye devam etti ve kadın karakterlerinin figürleri çekiciliğini artırarak daha kesin olarak çizildi.

Bilgisayar oyunlarına gelince, ilk aşk simülasyon oyunu 1994'te piyasaya sürüldü ve bir kerede büyük popülerlik kazandı. O zamandan beri, birçok otaku insanların kalpleri sevgi-simülasyon oyunları tarafından büyülendi.¹⁹ Oyunlarda (Şek. 6) güzel kız karakteriyle oyuncunun bakış açısından yüzleşebildiler, hikayelerini dinleyebildiler ve onun ortağı olabildiler. Oyuncular, romantizmle, animasyonlarla ve mangalarla kıyaslandığında daha çok romantizmle uğraşırlar.²⁰ Karşılıklı olarak algıladıkları, ancak gerçekte yalnızca kendi iç diyalogları olan romantizme daldırılırlar (Hotta 2005). otaku erkekler gerçek bir canlı değil, iki boyutlu bir karakteri severler: bu tür romantizme beyin romantizm denir ve yine de cinsel uyarılma ile sonuçlanabilir. İnsanlarla romantik karşılaşmalara kayıtsız kaldıklarından, insan ilişkileri konusunda sakarlar ve genellikle görünüşlerini umursamazlar. Bazı otaku erkeklerin tam olarak kadın karakterleri şeklinde biçimlendirilmiş bebekleri vardır ya da figürü üzerinde basılı olan yastıkları okşarlar. (Incir 7). Bazıları yatak odalarını sevdikleri karakterleri olan her türlü eşya ile dekore eder (Şek. 8).

Resmi yeni pencerede aç

Resmi yeni pencerede aç

Resmi yeni pencerede aç

Çok çeşitli güzel kız oyunları arasında pornografik oyunlar da var. Onlarda, bebek yüzlü karakterler, oyuncuların operasyonlarına bağlı olarak çeşitli cinsel eylemler sunar. Oyuncular, karşılıklı olarak bağlı olan gerçek dünya cinsiyetinin aksine, bu dünyaya yoğun bir şekilde girebilirler. Bu nedenle, cinsel deneyimi az olan genç erkekler, bir zamanlar bu dünyaya çekilir, ondan neredeyse hiç kaçmazlar.

otaku Kültür, genel olarak gerçek romantizmden kaçan insanlar için bir kaçış olarak görülüyordu ve çoğu zaman eğlenceliydi. Bizim açımızdan bile, ilk bakışta otaku eğlence, cinsel depresyonun basit bir nedeni gibi görünüyor. Ancak, dinamikleri otaku Eğlence, taraftarlarının cinselliğe daha mutlu bir yaklaşımı olduğunu gösteren unsurlar da dahil olmak üzere, çok karmaşıktır. Çeşitli unsurlara daha dikkatli bakmak gerekir otaku cinsellik ile ilgili eğlence.

Koki Azuma, önemini vurgulayan etkili bir yazar otaku kültür, kız oyunlarının tıpkı gibi işlediğini savunuyor Bildungsroman genç erkeklere. Bu oyunlar “sahte yaşam deneyimlerini vurgular ve oyuncular ortaklarıyla karşılaşır, romantizm yaşar, gerilemeyi yaşar ve oyun yoluyla yetişkin erkekler olur” (Azuma 2007, 311). Dışarıdan gözlemlediğimiz gibi, büyümeyi göz ardı etmemeliyiz otaku erkekler içsel yaşar.

Mitsunari Oizumi, katılımcıların gözlemine katılmıştır. otaku 10 yıldan fazla bir süredir (başlangıçta)otaku kişi ve karmaşık zihinsel dinamiklerini ortaya koymuştur otaku. Onun yorumunda, otaku Adam güzel kız karakterlerine âşık çünkü sadece “kadınlık için özlem” değil, aynı zamanda “erkeklikten nefret ediyor”. otaku erkekler, erkek cinselliğinin şiddetli ve zararlı olmalarına tahammül edemez. Tekrar tekrar anlatıyor otaku nazik ve kibar insanlar. Oizumi, Jungian psikolojisini daha da uygulayarak, otaku Erkeklerin kadın karakterlerine olan sevgisi, “anima” yı kendi içine entegre etmenin bir yoludur, bu da onlara psikolojik olgunluk getirir (Oizumi 2017).

Önceki bölümde, Japonca çevrimiçi porno filmlerin erkek merkezli aşırı içeriği ve porno kullanmayan artan sayıda genç insanı tartıştık. Porno kullanmayan genç erkekler otaku şiddetli erkeklikten hoşlanmayan erkekler, motivasyonları doğaldır ve cinselliğe olumlu, daha insancıl bir yaklaşımı işaret ediyor gibi görünmektedir. İşte ilginç bir sorumuz var. Bu daha insancıl cinsellik sadece beyinlerinde değil, farkına varmak mümkün mü otaku erkekler ama gerçek ilişkilerde? Bu soruyu cevaplamak için, oluşum sürecini göz önünde bulundurmalıyız. otaku kişisel gelişimde cinsellik ve tarihsel değişimi otaku.

Hibiki Okura (2011) röportaj otaku 1980 etrafında doğan, cinselliklerinin nasıl oluştuğunu, ergenlik deneyimlerine dayanan erkekleri. Okura'ya göre, otaku erkekler iki türe ayrılabilir. Bir tür otaku Adam şöyle bir yorum yaptı: “Bir kız arkadaşım olması büyük olasılıkla daha eğlenceli, ancak bir kız arkadaşım olması için asla gerçek bir çaba sarf etmedim, bu yüzden çok fazla bir şey istemiyorum.” “Romantizmle pek ilgilenmiyorum.” “Mastürbasyon yeterince iyidir.” Gerçek romantizm ve seks için motivasyonları azdır; Bunlara daha az değer veriyorlar otaku hobi. Başka bir deyişle, “gerçeklikten kaçış” değil, gerçekliğe yalnızca hafif bir ilgi duyuyorlar.

Diğer tür otaku Erkekler şöyle dedi: “Bir kız arkadaşım olmasını istedim, ancak lise günlerimdeki şansı kaçırdım.” “Bir kız arkadaşım istiyorum, ancak hobimi kadın karakterleri izleyerek sürdürmek istiyorum.” Bu adamlar tercihlerini gizlemeye çalışıyor. bayan karakterler, kadınlarla ilişki kurmaya çalış, ya da İnternet oyunlarını ve gerçek aşk ilişkilerini dengelemeye çalış. Bu araştırmaya göre, bu iki tür arasındaki fark, daha önce olmuş olup olmadıklarından etkileniyor. otaku ya da dışarıda yaşamışlardı otaku ergenlik döneminde, yetişkin cinselliğinin oluştuğu kültür. Ergenliğini dışarıda geçirenler otaku Kültür, aynı yaş ve cinsiyetteki arkadaşlar arasında sevginin ve cinsiyetin gerçekliğine dair duygu ve deneyimlerini paylaşabildi. Bu analizde arkadaşlarla deneyimler paylaşmanın, motivasyona ve sevginin öğrenme tekniklerine yol açtığı tespit edildi. Öte yandan, zaten aşina olan insanlar otaku Ergenlik kültürü, arkadaşları arasındaki animasyon ve oyunların konularına ve faaliyetlerine yoğun bir şekilde odaklanmıştı ve gerçek romantizm ya da seks hakkında hiç konuşmadılar (Okura) 2011). Bu sonuç, kişisel gelişiminde cinsellik oluşumu ile ilgili kritik bir süre olması gerektiğini göstermektedir. otaku.

otaku 2000’lerde iki dönem içinde insanlar ve kültür dönüştürüldü (Harada 2015). İlk dönem, DVD'lerin yayıldığı ve CGI kalitesinin büyük ölçüde geliştiği 2000'ten 2005'e kadardı. Dişi karakterlerin tam olarak gösterilmesi, çiçek açmasına yol açtı. moe kültür. İnternetin gelişmesiyle birlikte, ilk dönemin ikinci yarısında, animasyon dağıtma ortamı DVD'lerden İnternete kaymıştır. Sonuç olarak, otaku erkekler sosyal bağlantılara kavuştular ve kentlerdeki etkinliklerde toplandılar. otaku kadınlar ayrıca bir grup olarak ortaya çıktılar ve kentte toplandılar.²¹

İkinci periyot, 2000'lerin ikinci yarısında başladı. Değerleri ve davranışları otaku kültür “daha ​​hafif” oldu ve sıradan insanlar arasındaki sınır ve otaku azaldı. Aynı zamanda, animasyonlar, manga ve oyunlar oldukça popüler hobiler oldu. otaku kültür sadece ülke çapında değil, dünya çapında bir üne kavuşuyordu. Tokyo’nun coğrafi merkezi olan Akihabara’nın Tokyo mahallesi otaku kültür, yeni bir demiryolu açıklığı (2005'ta) tarafından, herkesin ziyaret edebileceği, tanıdık bir atmosfere sahip bir gezi noktasına dönüştürüldü. Nico Nico Film adında yüksek kapasiteli ve etkili bir dosya gönderme web sitesi, 2008’in renklerini birleştirerek açıldı. otaku kültür ve gençler arasında hızla popüler oldu. Mayıs 48'taki Akihabara'daki özel bir tiyatroda ilk kez sahneye çıkan idol kız grubu AKB2005, sadece yerel değil, ulusal put olarak da popülerlik kazandı. otaku idolleri. Grup, İnternet ve dijital medya çağında, kasıtlı olarak, taraftarlarıyla fiziksel yakınlığa veya doğrudan temasa odaklanmaktadır.

Bazı bölümleri otaku kültür 2000'lerin ikinci yarısından bu yana Japonya'daki ana kültürden alt kültürlerden geçti. 2015). 1990, 2005, 2009 ve 2015'te iki noktada (Tokyo'daki Suginami şehri ve Ehime Bölgesi'ndeki bölgesel Matsuyama kenti) yapılan araştırmalar, 20 yaşındaki kadın ve erkekleri hedef alan insanların yüzdesini “çizgi roman” seçtiğini gösteriyor animasyon, oyunlar, boşta takip ”olarak“ en önemli hobileri ”yıllar içinde her iki şehirde de sürekli arttı. Birleştirilen oran, 2.7'te yalnızca% 1990 idi, ancak Suginami'de% 10.5%,% 10.4 ve% 20.6'e, 14.8, 16.0 ve 24.9'ta% 2005% 2009'e yükseldi. Açıkça, otaku kültür genişledi. Ancak, kadın karakterleri kuvvetle çekenler, resmin sadece bir kısmı. Aynı ankette “gibi bir şeyleri olan insanlar” otaku“-ışık otaku- 13.4’te yalnızca% 1990 ve Suginami’de% 46.8,% 59.4 ve% 53.3, Matsuyama’da% 36.0,% 50.0 ve% 53.3 değerlerine yükseldi. Her iki noktada da, oranlar sürekli arttı ve Tokyo ile yerel şehir arasındaki boşluk kayboldu. Bugün, 2015'te, 20 yaşındaki erkek ve kadınların yarısından fazlasına ilgi duyulmaktadır. otaku “ışık” tercihini içeren kültür, (Tsuji ve ark. 2016).

ışık otaku insanlar bir araya gelemez ya da zayıf iletişimciler değildir ve bazılarının gerçek hayattaki ortaklarla romantik ve cinsel ilişkileri vardır (Harada 2015). Ancak, iki boyutlu oyunlarda veya animasyonlarda romantizm ve cinsiyetten etkilenirlerse, artık sadece gerçek yaşam ilişkilerine odaklanmıyorlar. Uygulamada, bir canlandırma karakterinin sanal aşkı ve gerçek bir insanın aşkı kaçınılmaz olarak birbirini dışlar ve bir çatışma yaratır. “Alternative Girls” oyununun reklamı şöyle: “Bu oyun gerçek bir kız arkadaşı olan kişi için yasak” (Appliv-Alternative Girls), oyunun birisinin gerçek hayatını kaybetmesine neden olacak kadar ilginç olduğunu öne sürüyor. kız arkadaşı. Genel olarak, otaku gerçek hayattaki kız arkadaşları isteyen erkeklerin iki stratejileri var. Birincisi, kendilerini anlayan kadınlar bulmak otaku tercih, ve diğeri kız arkadaşlara sahip olmak ve onların otaku onlardan tercihi (Harada 2015). İlk stratejinin başarılı olması pek mümkün değildir ve tercihlerinin er ya da geç açığa çıkması muhtemel olduğu için ikinci adımın izlenmesi kolay değildir.²² Bununla birlikte, gerçek dünya / romantizm / cinsellik ile sanal dünya / romantizm / cinsellik arasındaki farkın aslında oldukça zayıf olduğu görülüyor. otaku kültür daha az yoğunlaştı.

otaku Gördüğümüz gibi cinsellik şiddetli bir şekilde değişti. Bugün otaku kültür daha az yoğunlaştı ve otaku erkeklerin kız arkadaş olma olasılıkları daha yüksektir. Yukarıda belirttiğimiz gibi, bazı otaku erkekler şiddetli ve zararlı erkeklikten nefret eder ve daha nazik bir yaklaşım sergiler. Şimdi, cinsel ilişkiyi daha yumuşak bir yaklaşımla gerçekleştirmenin ne gibi olasılıkları olduğunu tekrar düşünmek istiyoruz. Bunun mümkün olduğunu ve gerçekten de bunun mevcut Japon cinselliğinin zorluklarını aşmanın bir yolu olduğunu düşünüyoruz. Nedeni neden otaku erkeklerin erkeklikten çok nefret ettiği, toplumun şiddet içeren erkek merkezli pornografi ile dolu olduğu düşünülmektedir. Öyleyse, pornografi konusundaki sosyal söylem artarsa ​​ve insanlar büyüsünün altına girmezse, zararlı pornografi gücünü kaybeder ve otaku erkeklik nefreti de kaybolacak.

Her ne kadar bu olasılıklar inkar edilemezse de, bugünün cinsel gerilemesinde bir durma kanıtı görmemiz çok zaman alabilir.