Sonuçta Boyut Büyüklüğü: SEM Tüketiminin Erkeklerde Genital ve Vücut Saygısını Etkilediğine İlişkin Deneysel Kanıtlar (2019)

Kaylee Skoda, Cory L. Pedersen

SAGE Açık, Nisan-Haziran 2019: 1 – 11

Özet

Önceki araştırmalar, ana akım medyada gösterilen görüntülerin, özellikle kadınlar arasında, özgüvenini olumsuz yönde etkilediğini keşfetti. Geçtiğimiz yıllarda cinsel içerikli materyallerin (SEM) erişilebilirliği ve dağıtımı kolaylığı nedeniyle, büyük ölçüde İnternetin yükselişine bağlı olarak, SEM tüketicilerinin araştırmadakine benzer bir şekilde azalmış benlik saygısı yaşayabileceği varsayılmıştır. ana medya görüntülerine maruz kalma üzerine. Bu deneysel araştırma, SEM'e maruz kalmanın tüketicilerdeki benlik saygısını etkileyip etkilemediğini ve bu etkinin ana akım medyaya maruz kalma ile karşılaştırılabilir olup olmadığını araştırdı. Erkek ve kadın katılımcılar rastgele hiçbir imgeye, genel medya imgesine veya SEM imgeleme koşullarına atanmamış ve genel küresel benlik saygısı seviyelerinin yanı sıra vücuda özgü ve genital-kendine özgü özgüven düzeylerini rapor etmeleri istenmiştir. Ortalama puanlar, kadın katılımcılar için, genel olarak erkeklere göre daha düşüktü, ancak SEM görüntülerine maruz kalmak, sadece erkekler arasında vücuda özgü ve genital özgü kendine saygıda önemli bir olumsuz etki ortaya koydu. Bu bulguların etkileri ve sınırlamaları tartışılmıştır.

Anahtar Kelimeler müstehcen materyal, pornografi, medya, özsaygı, beden imajı, cinsel organ

İnternetin giderek artan erişilebilirliğine cevap olarak, pornografi endüstrisi Batı dünyasında en kârlı olanlardan biri haline geldi.Stewart ve Szymanski, 2012). Çevrimiçi tüketime açık, cinsel içerikli materyallerin (SEM) hacmi, akıllı telefonlar, tabletler ve dizüstü bilgisayarlar gibi İnternet erişimine sahip cihazlardaki artışla aynı anda artmıştır (Hare, Gahagan, Jackson ve Steenbeek, 2014; Mattebo, Larsson, Tydén, Olssen ve Häggström-Nordin, 2012; Owens, Behun, Manning ve Reid, 2012). Bir 2010 çalışmasında, Ogas ve Gaddam, en çok ziyaret edilen 1 milyon web sitesinden 42,337'in dünya çapında yaklaşık% 4'e denk geldiğine seksle ilgili olduğunu belirledi. Temmuz 2009 ile Temmuz 2010 arasında yapılan web aramaları ile ilgili başka bir analizde, cinsel içerikli içerik çevresinde toplanan yaklaşık% 13% (1)Ogas ve Gaddam, 2012). Popüler web sitesinden yıllık tüketim verilerinin yayınlanmasıyla “pornhub.com”, Bu rakamlar belirgin bir şekilde artmaya devam etti - 2018 İnceleme Yılındaki Pornhub Yılı, 33.5 milyondan fazla insanın günlük olarak pornografi izleyen saniyede 100 arama hızında eşzamanlı olarak toplamda 962 milyar ziyaretçisi olduğunu bildirdi.Pornhub, 2018). Pornhub, İnternet bağlantısı sağlayan herhangi bir cihazla kolayca erişilebilen binlerce arasında yalnızca bir pornografik web sitesidir.

İnternet, modern kültürde artan önemi göz önüne alındığında, SEM'in dağılımı için mükemmel bir ortam sağlar - 2010 tarafından ABD, 93 ve 12 yılları arasındaki ergenlerin% 17'inin düzenli olarak internete girdiğini, 63'in günlük kullanımda olduğunu bildirirken (%)Lenhart, Purcell, Smith ve Zickur, 2010). 25’teki gençlerin yalnızca% 2003’in çevrimiçi SEM’e maruz kalmasına rağmen (Mitchell, Finkelhor ve Wolak, 2003), 2008 tarafından bu sayı, erkekler için% 93'e, kızlar için% 62'e yükselmiştir (Sabina, Wolak ve Finkelhor, 2008). Ayrıca, 12 yaşına göre, erkeklerin% 51'inin ve kızların% 32'inin çevrimiçi olarak bazı SEM formlarını görmüş olacağı tahmin edilmektedir (Leahy, 2009). İnternete erişim arttıkça pornografiye erişim de artmaktadır. 2018’deki Pornhub istatistikleri, Pornhub görüntüleyicilerinin% 71.6’inin web sitesine erişmek için bir mobil cihaz kullandığını ortaya koydu (Pornhub, 2018), bugünün teknolojisinin, geçmiş nesiller için daha önce mevcut olmayan SEM'e kolaylık sağladığını gösteren bir göstergedir.

Her yerde bulunabilirlik ve SEM tüketimini çevreleyen bir konu, SEM'in kadın ve erkek vücudunun gerçekçi oranlarını ve oranlarını sağladığı varsayımına odaklanmıştır (Lundin-Kvalem, Træen, Lewin ve Štulhofer, 2014; Mattebo ve diğerleri, 2012; Moran ve Lee, 2014). Bazı araştırmacılar, SEM tüketicilerinin, özellikle ergenlik ve cinsel gelişimlerinin başındaki ergenlerin, sonuç olarak, kişinin vücudu açısından “normal” kimliğine dair gerçekçi olmayan şemalar geliştirme riski altında olabileceğini öne sürdüler.Hald ve Malamuth, 2008; Hare ve diğerleri, 2014; Ybarra ve Mitchell, 2005). Örneğin, pornografik içerik analizleri, erkek pornografik aktörlerdeki penis boyutlarını, toplam boyut bakımından ilk üçüncü yüzde ortalamasında dik olarak buldu.Lever, Frederick ve Peplau, 2006orantısız derecede fazla sayıda pornografik aktrisin genel popülasyona göre göğüs ve / veya kalça implantları varken,Lever ve arkadaşları, 2006; Moran ve Lee, 2014). Her ne kadar bu tasvirler olası insan oranları ve tercihleri ​​dışında olmasa da, genel popülasyonda meydana gelen varyasyon miktarı, tipik olarak SEM'de gösterilenlerden çok daha büyüktür (Lundin-Kvalem ve diğerleri, 2014; Mattebo ve diğerleri, 2012; Moran ve Lee, 2014).

İnternete erişim ve böylece SEM'e sadece akıllıca bir tıklama kadar sınırsız erişim, SEM tüketiminin beden imajı ve benlik saygısı üzerindeki potansiyel etkisi ve SEM'in tüketicileri buna benzer şekilde etkileyip etkilemediğine dair endişeler doğurdu. açık olmayan medyaya maruz kalma biçimlerinde görülür. Reklamlardan dergi reklamlarına, medyada gösterilen hiper-cinselleştirilmiş görüntüleri inceleyen araştırmaların benlik saygısını olumsuz yönde etkilediği iddia edildi (Hendrikler, 2002; McCabe, Butler ve Watt, 2007; Morrison, Ellis, Morrison, Bearden ve Harriman, 2004; Morrison, Harriman, Morrison, Bearden ve Ellis, 2006). Ayrıca, medyaya maruz kalma çalışmaları, kas memnuniyetinde bir azalma da dahil olmak üzere, kontrol gruplarına göre bu tür görüntülere maruz kalan katılımcılarda sürekli olarak önemli bulgular bildirmektedir (Agliata, Tantleff-Dunn, 2004), vücut yağını azaltmak için artan basınç (Miller ve Halberstadt, 2005) ve genel vücut memnuniyetinin azalması (Guðnadóttir ve Garðarsdóttir, 2014). Her iki cinsiyeti de vurgulayan cinselleştirilmiş reklamların zaman içinde arttığı göz önüne alındığında (Graff, Murnen ve Krause, 2013bu nedenle, maruz kalmanın tüketicilerin özgüvenleri üzerindeki olası olumsuz etkisi, aktif araştırmayı garanti eden geçerli bir endişe gibi görünmektedir.

Benlik Saygısını Kavramsallaştırmak

Benlik saygısı, bir kişinin değer verildiği veya değer biçilme derecesine ilişkin değerlendirmesine atıfta bulunur (Leary ve Baumeister, 2000). Araştırmacılar, öz saygının operasyonel olarak nasıl tanımlandığı ve değerlendirildiği konusunda sürekli olarak aynı fikirde olmadıklarından, ölçmenin zor olması,Hewitt, 2005; Kuster ve Orth, 2013; Trzesniewski, Donnellan ve Robins, 2013). Günümüzde benlik saygısı iki farklı alana atıfta bulunularak tanımlanmıştır - küresel benlik saygısı ve devlet (veya alana özgü) benlik saygısı (Brown ve Marshall, 2006; Leary ve Baumeister, 2000; Trzesniewski ve arkadaşları, 2013). Küresel özgüven, benlik hakkında küresel bir değer yargısını ifade eder. İnsanların kendileri hakkında genel olarak nasıl hissettiğini ve yaşam boyunca göreceli olarak istikrarlı olduğunu gösteren bir değerlendirmedir (Kuster ve Orth, 2013; Leary ve Baumeister, 2000; Trzesniewski ve arkadaşları, 2013). Buna karşılık, devletin kendine saygısı, belirli bir alanda veya durumda kişinin değerinin değerlendirilmesini içerir. Bir insanın, değişime tabi olan öz benlik duygusu yönlerini ifade eder, öz benliği tehdit eden olaylara duygusal tepkilerden etkilenir (Brown ve Marshall, 2006; Eisenberger, Inagaki, Muscatell, Haltom ve Leary, 2011) ve algılanan kabul veya başkalarına nazaran kendini reddetmesi ile yakından ilişkilidir (Eisenberger ve diğerleri, 2011; Leary ve Baumeister, 2000). Bu nedenle, benlik saygısının bu iki alanı benzersizdir ve bu iki alan kesinlikle üst üste gelse de, mutlaka birbirinin yerine geçemez.Brown ve Marshall, 2006). Örneğin, devletin benlik saygısını etkileyen durumsal faktörler, potansiyel olarak örtüşme ile sonuçlanan daha istikrarlı, tutarlı, küresel benlik saygısı durumundan daha uzakta veya ona yaklaşmasına neden olabilir.

Sosyal karşılaştırma teorisi (Festinger, 1954) Devletin öz saygısının, toplumsal konumlarını daha iyi anlama çabaları ve başkalarıyla nasıl ilişki kurduklarını anlama çabası içinde, bireylerin kendilerini başkalarıyla karşılaştırdıklarını iddia ederek, sosyal karşılaştırma ve öz algılama yoluyla nasıl etkilenebileceğini açıklar. Başkalarının algılanan standartlarına uymamak, devletin özgüveninin azalmasıyla ilişkilendirilir (Lundin-Kvalem ve diğerleri, 2014; Morrison ve diğerleri, 2006; Morrison ve diğerleri, 2004). Sosyal karşılaştırma kuramı, örneğin medya imajlarına maruz kalmanın devletin özgüvenini nasıl olumsuz etkileyebileceğini açıklamayı önermektedir. Spesifik olarak, tüketiciler idealleştirilmiş medya reklamlarına maruz kaldıklarında (ve ardından görüntülenen güzellik ve vücut standartlarına uymadıklarını düşündüklerinde), karşılaştırılamaz olduklarına ve sosyal reddinin yakın olduğu sonucuna varacaklar. Sonuçta ortaya çıkan sonuç benlik saygısı üzerinde olumsuz bir etkidir.

Düşük öz saygının, özellikle gençlerde, genel vücut memnuniyetsizlik riskini arttırdığı gösterilmiştir (Orth, Robins, Widaman ve Conger, 2014; Paxton, Neumark-Sztainer, Hannan ve Eisenberg, 2006; Verplanken ve Tangelder, 2011). Ek olarak, düşük özgüven, artan endişe ve depresyon riski, uyuşturucu ve alkol kötüye kullanımının artmasıyla ilişkilidir ve ilişki sorunlarına ve bozulmuş akademik veya mesleki performansa katkıda bulunabilir (Danışmanlık ve Ruh Sağlığı Merkezi, 2015). Yaygın düşük benlik saygısı, etkilenenlere sayısız psikolojik sağlık riski getirir (Orth ve diğerleri, 2014; Paxton ve diğerleri, 2006; Verplanken ve Tangelder, 2011) sırasıyla genel sağlık ve önemli bir araştırma alanı için önemli bir önlem öngörür.

Bununla birlikte, medyaya maruz kalmanın tüketiciler üzerindeki olası etkilerine atıfta bulunurken etkilenen benlik saygısı tipini ayırt etmek önemlidir. Küresel benlik saygısını inceleyen uzunlamasına çalışmalar, tüm ırklar ve cinsiyetler için yaşam boyu tipik olarak benzer şekilde geliştiğini keşfetmiştir: Çocukluk çağında nispeten yüksektir, ergenlik döneminde düşer ve yaşlanmaya girmeden önce yetişkinliğe doğru sürekli yükselir (Kuster ve Orth, 2013; Robins ve Trzesniwski, 2005; Trzesniewski ve arkadaşları, 2013). Buna karşılık, yaşam olayları devletin özgüvenini olumlu ya da olumsuz olarak etkileyebilir. Örneğin, tarafından yapılan bir çalışma Wong ve diğ. (2015) erkek katılımcılar, yaşamları boyunca daha önce meydana gelen klişeleşmiş erkeksi anları yansıtmaya hazırdılar. Astarlanmış grup, nihayetinde, özellikle birinci sınıf bir kontrol grubuna göre erkekliklerine ilişkin daha yüksek seviyelerde devlet özgüvenini bildirmiştir. Bu nedenle, küresel özgüven yaşam boyunca büyük ölçüde sabit kalmasına rağmen, devlet özgüveninin farklı yönleri değişkendir ve olumlu ve olumsuz yaşam deneyimlerine karşı savunmasızdır. Dolayısıyla, medya maruziyetinin - SEM tüketimi de dahil olmak üzere - tüketicilerin özgüvenine olan etkisi Devlet özgü, küresel değil. SEM'e maruz kalma, devletin özgüvenini olumsuz yönde etkileme riski taşıyorsa, daha fazla araştırmaya değer.

SEM Maruziyetinin Etkisi

Bugünün medya kültüründe, medya reklamlarının benlik saygısı üzerindeki etkileri gibi, SEM'e erişimin artmasının ve maruz kalmanın, bu nedenle, sunulan gerçekçi olmayan vücut oranlarına yanıt olarak tüketicilerin devletin benlik saygısını olumsuz yönde etkilemesi gerektiği ileri sürülmüştür.Montgomery-Graham, Kohut, Fisher ve Campbell, 2015; Morrison ve diğerleri, 2006; Morrison ve diğerleri, 2004). SEM'in popüler medya kapsamı, tüketiminin etkisini doğal olarak olumsuz olarak çerçeveler ve cinsiyet bağımlılığı ve evlilik dalgalanmalarına neden olur.Lambert, Negash, Stillman, Olmstead ve Fincham, 2012) ve kadına yönelik şiddete ve yasadışı seks ticareti sektörüne katkıda bulunanlar (Montgomery-Graham ve diğerleri, 2015). Benzer şekilde, bu raporlar, özgüvenin farklı alanlarını ayırt etme eğiliminde değildir, SEM tüketiminin geçici olumsuz sonuçlardan ziyade uzun süreli olumsuz sonuçları (küresel öz saygı semptomu) olduğu (devlete özgü bir kendine semptom belirtisi) olduğu izlenimini vermektedir. -esteem; Hare, Gahagan, Jackson ve Steenbeek, 2015; Peter ve Valkenburg, 2014). Bununla birlikte, SEM'in tüketicileri üzerinde temelde olumsuz bir etkiye sahip olduğu inancının aksine, SEM'in etkileri hakkındaki güncel literatür karışık kalmaktadır.

Bazı araştırmalar, SEM'in yaygın olarak dağıtılmasına ve erişimine karşı olmasına rağmen, SEM tüketiminin çok az olumsuz etkisine işaret etmektedir (Hald ve Malamuth, 2008; Luder ve arkadaşları, 2011; Montgomery-Graham ve diğerleri, 2015). Bir şey olursa, SEM'e maruz kalmanın pozitif İnsanların yaşamları üzerindeki etkileri çeşitli şekillerde (Hald ve Malamuth, 2008; Hare ve diğerleri, 2015). Genç erişkinlerde SEM tüketimini inceleyen birçok çalışma, cinsel bilgide, daha sağlıklı cinsel tutumlarda, cinsel tercihlerin keşfedilmesinde ve tüketici olmayanlara göre genel olarak daha olumlu bir yaşam kalitesinde artışlar olduğunu bildirmiştir (Hald ve Malamuth, 2008; Hesse ve Pedersen, 2017; Lundin-Kvalem ve diğerleri, 2014; Sabina ve diğerleri, 2008). Ayrıca, İnternet üzerinden erişilen SEM'in tüketicilere sağladığı anonimlik nedeniyle, aynı zamanda cinsel azınlık ergenleri ve normal olmayan cinsel arzularla, cinsiyetlerle veya yönelimlerle ilgili olan genç yetişkinler için de olumlu bir rol oynadığı görülmüştür.Hare ve diğerleri, 2015; Luder ve arkadaşları, 2011).

İlginç bir şekilde, SEM tüketiminin olumsuz bir etkisi olduğunu gösteren araştırmalar erkek tüketicilerde, ancak kadın tüketicilerde bulunmamıştır. Tarafından yapılan bir çalışma Peter ve Valkenburg (2014) SEM tüketiminin kadın tüketiciler üzerinde çok az etkisinin olmadığını veya erkeklerde genel vücut memnuniyetinde bir düşüşe yol açtığını tespit etti. Bu sonuçlar bir çalışmada da bulundu Kızılcık (2015)burada kadın tüketiciler vücut memnuniyeti (özellikle meme büyüklüğü) ile SEM tüketimi arasında bir ilişki olmadığını bildirmişlerdir, ancak erkekler daha düşük penis boyutu memnuniyeti seviyeleri bildirmiştir. Tarafından yapılan bir çalışma Tylka (2014) SEM tüketiminin kaslılık ve vücut yağ doyumu ile negatif korelasyon gösterdiği, ayrıca genel vücut takdiriyle negatif korelasyon gösterdiği bulundu. Özellikle eşcinsel ve biseksüel erkekleri inceleyen başka bir çalışmada da, SEM tüketimi ile vücut memnuniyeti arasında negatif bir ilişki olduğu belirtilmiştir (Whitfield, Rendina, Grov ve Parsons, 2017).

Bu nedenle, literatürdeki kalıplar, tipik olarak benlik saygısı üzerindeki olumsuz etkilere karşı savunmasız olarak algılanmalarına rağmen, SEM maruziyetinin yalnızca erkek tüketicilerin vücut saygısı üzerindeki olumsuz etkilerini ortaya koymaktadır.Esnaola, Rodríguez ve Goñi, 2010; Graff ve arkadaşları, 2013; Hatton ve Trautner, 2011; Hendrikler, 2002; Schneider ve diğerleri, 2013). Bu eğilimin bir pozlama etkisini yansıtması mümkündür; Medyada ve SEM'de sömürülen ve cinselleştirilen kadınların erkeklerden daha sık - ve çok daha uzun bir süre - belki de etkisine duyarsız kaldık.

Mevcut Çalışmanın Amacı

SEM'e maruz kalmanın tüketicilerin özgüvenini olumsuz yönde etkilediğine dair toplumsal inancı dikkate alarak (Montgomery-Graham ve diğerleri, 2015bu çalışmanın amacı, SEM maruziyetinin geleneksel medya reklamlarına maruz kalmaya göre devletin özgüvenini etkileyip etkilemediğini ve ayrıca SEM tüketiminin erkekleri olumsuz yönde etkileyip etkilemediğini araştırmaktır. Tarafından yapılan korelasyonel çalışmalar üzerine inşa Morrison ve diğ. (2004), Morrison ve diğ. (2006), ve Peter ve Valkenburg (2014)hem medya reklamına maruz kalmanın hem de SEM maruziyetinin, bedene özgü benlik saygısı ve katılımcıların genital özgü benlik saygısı üzerindeki etkisini araştırdık. Önceki araştırmaların büyük ölçüde SEM tüketiminin kendi kendine raporlama ölçütlerine dayandığı göz önüne alındığında, bu çalışma, katılımcıların genel olarak bedenlerinin ve özellikle cinsel organlarının görünüşleri hakkında hissettiklerini doğrudan katılımcılara göre nasıl hissettiğini doğrudan araştırmak için deneysel bir tasarım kullanan ilk çalışmalardan biridir. Bir medya görüntüsüne maruz kalıyor veya görüntü koşulu göstermiyor.

Olumsuz bir etkiye sahip olan SEM tüketiminin zejisti altında yürütülen önceki araştırmalara dayanarak, birkaç hipotez önerdik. İlk olarak, imgelemsiz kontrol koşulundaki erkek katılımcıların genel olarak en yüksek seviyeye özgü beden ve genital benlik saygısını rapor etmelerini bekledik, erkek katılımcıların ana akım medya görüntülerine maruz kalmaları, kontrol koşullarından daha düşük seviyelerde rapor edildi ve katılımcılara maruz kaldılar. Cinsel olarak açık görüntüler en düşük seviyeleri bildirir. Kadın katılımcılar için de benzer bir eğilim olduğunu varsaydık, ancak kadınların kadınların erkeklere göre daha düşük benlik saygısı seviyelerine sahip olduklarına dair önceki bulgulara dayanarak, durumlarına bakılmaksızın, erkek emsallerine göre daha düşük genel özgüven seviyelerini rapor etmeleri bekleniyor. genel (Esnaola ve arkadaşları, 2010; Schneider ve diğerleri, 2013).

Yöntem

Katılımcılar ve İşe Alma

Çalışma, anket yazılımı Qualtrics kullanılarak çevrimiçi olarak yapıldı. Katılımcılar öncelikle büyük bir Kanadalı üniversitenin araştırma katılımcısı havuzu aracılığıyla işe alındı. Twitter, Facebook ve Reddit gibi çevrimiçi web siteleri, aynı zamanda, kartopu örnekleme yöntemleri ile nonsallerin işe alınması için de kullanılmıştır. Örneklem 299 katılımcılarını (n = 181 kadın, n = 118 erkekler), yaşları 18 ile 63 arasında değişiyor ().M = 25.22, SD = 7.79). Katılımcıların cinsiyete göre demografik bilgileri Tablo 1.

Tablo 1. Demografik Özelliklerin Cinsiyete Göre Dağılımı.

Daha büyük versiyonu görüntüle

Araştırma tasarımı

Bu çalışma bir 2 (katılımcı cinsiyet) × 3 (görüntü maruziyeti: yok, medya, SEM) randomize yarı deneysel tasarım içeriyordu. Rastgele kontrol koşuluna atanan katılımcılar herhangi bir görüntüye maruz kalmadı. Medya durumuna rastgele atanan katılımcılar, ana medya reklamlarından seçilen 20 cinsiyet dengeli görüntüleri incelediler. Son olarak, SEM durumuna rasgele atanan katılımcılar, 20'i tamamen çıplak, cinsiyet dengeli, pornografik aktör profil görüntülerini incelediler.

Birkaç nedenden dolayı üç görüntü pozlama koşulu dahil etmeyi seçtik. İlk olarak, bir kontrol koşulu küresel ve devlete özgü özgüvenin temel seviyesini belirler. Bu iki deneysel koşul arasında bildirilen devletin özgüveninde bir fark olup olmadığını incelemek için iki tedavi koşulunu (medya ve SEM) dahil ettik. Medya imajlarına maruz kalmayı inceleyen araştırmanın, genel olarak özgüvenini olumsuz yönde etkilediği kanıtlanmıştır.Agliata, Tantleff-Dunn, 2004; Guðnadóttir ve Garðarsdóttir, 2014; McCabe ve arkadaşları, 2007; Morrison ve diğerleri, 2006; Morrison ve diğerleri, 2004), SEM'e maruz kalmanın, katılımcıya özel olarak özgüvenini, özellikle de çıplak - ve genel popülasyonun kaba bir şekilde temsil etmemesi - SEM'deki içerik, genel medya reklamlarında görülmediği için etkileyip etkilemediğini merak ettik.

önlemler

Demografik bilgi

Altı soru, katılımcıların yaş, cinsiyet, cinsel yönelim, etnik köken, ilişki durumu ve tamamlanmış eğitimin en üst düzeyi gibi temel demografik bilgilerini sordu.

Rosenberg Benlik Saygısı Ölçeği (SES)

SES, 10 kalemlerinden oluşur ve kişisel öz değeri ve öz kabulü ölçerek küresel öz saygıyı değerlendirir (örneğin, “bir takım iyi niteliklere sahip olduğumu hissediyorum”) (Rosenberg, 1965). Öğeler, 1 (arasında değişen Likert tipi bir ölçek kullanılarak puanlanır)kesinlikle katılmamak) ila 4 (kesinlikle katılıyorum). Yüksek puanlar, küresel öz saygı derecesini yansıtır. Daha önceki araştırmalarda ölçeğin geçerliliği belirlenmiş ve .72 ile .88 arasında değişen alfa fazları ile kabul edilebilir psikometrik özellikler bildirilmiştir.Gray-Little, Williams ve Hancock, 1997; Robins, Hendin ve Trzesniewski, 2001). Bu çalışmada, güçlü bir α = .90 katsayısı alfa değeri belirlenmiştir.

Cinsel Aktiviteler Anketi Sırasında Vücuda Maruz Kalma Anketi (BESAQ)

BESAQ, vücudunu potansiyel bir cinsel partnere maruz bırakma konusunda herhangi bir bilinçli veya endişeli duyguları değerlendiren 28 maddelerden oluşur. Bu nedenle, BESAQ, kişinin bedeniyle ilgili duygularını cinsel bağlamda belirleyen, devlete özgü bir özgüven ölçüsüdür (Cash, Maikkula ve Yamamiya, 2004). Örneğin, “Seks yaparken, eşimin vücudumu itici bulacağından endişeliyim” ve “Seks sırasında eşimin fiziğimin çekici olmayan yönlerini bulacağından endişeliyim” gibi sorular yer alıyor. 5-puanlı Likert tipi ölçekasla) ila 5 (her zaman). BESAQ negatif skaladır, burada yüksek puanlar daha yüksek vücut memnuniyetsizliğini gösterir. Bu ölçümü analizlerimizde kullanılan diğer bağımlı değişkenlerle tutarlı hale getirmek ve yorumlama kolaylığı için, BESAQ ters kodlanmıştır, böylece yüksek puanlar daha yüksek vücut memnuniyetini (yani bedene özgü durum özgüvenini) gösterir. BESAQ ile ilgili daha önceki araştırmalar, .95 ile .96 arasında değişen alfalarla güçlü iç tutarlılık güvenilirliğine işaret ediyor.Cash ve arkadaşları, 2004). Bu çalışmada, çok güçlü bir α = .96 katsayısı alfa oluşturuldu.

Genital Saygısı Ölçeği (GES)

GES, her cinsiyete özel iki benzersiz alt boyuttan oluşur: 12 maddeli kadın genital saygı alt ölçeği (FGES) ve 14 maddeli kadın genital saygı alt ölçeği (MGES; Kış, 1989). Her alt boyut, her bir bileşenine özgü olan genital organların görünümü hakkındaki duyguları değerlendirir. Bu nedenle, GES, özellikle kişinin cinsel organının görünümü ile ilgili duygularına ilişkin devlete özgü özgüvenini değerlendirir. Örneğin, MGES ile ilgili bir soru katılımcılardan, ereksiyon halindeki penislerinin boyutundan memnuniyetlerini değerlendirmelerini isterken, FGES'ten bir tanesi katılımcılardan labia minoralarının boyutlarından memnuniyetlerini değerlendirmelerini ister. Yanıtlar, 5’ten (1’a kadar değişen)çok memnuniyetsiz) ila 5 (Çok Menmun Kalmak). Yüksek puanlar, kişinin cinsel organ görünüşüyle ​​(yani, genital-spesifik devlet özgüveninin pozitifliği) daha yüksek memnuniyeti yansıtır. Bu çalışmada, hem FGES hem de MGES için güçlü α = .91 katsayısı elde edildi.

Malzemeler

Google arama motorundan ve popüler pornografik web sitesi Pornhub'dan toplam 40 görüntü alındı. Ortam koşulunda yirmi görüntü kullanılmış ve SEM durumunda 20 görüntü kullanılmıştır. Her iki deney koşulunda, görüntüler cinsiyet dengeli (10 erkekler ve 10 kadınlar) ve tüm 40 görüntüleri yalnız bir model olarak tasvir edilmiştir. Kontrol koşulu görüntü göstermedi.

Google üzerinden elde edilen medya görüntüleri dergilerden, web sitelerinden ve TV reklamlarından gelen standart reklamları içeriyordu. Görüntüler cinsiyet çekiciliği ve genel çekiciliği için seçildi, ancak tüm modeller giydirildi. Cinsel açıdan açık görüntüler, pornografik aktör / oyuncu profillerinde görüntülenenler arasından seçildi. pornhub.com. Bu görüntüler, arketipal pornografik vücut ideallerini (büyük penisler, büyük göğüsler, tüysüz cinsel organlar, vb.) Göstermek için seçildi ve bu görüntülerdeki tüm aktörler tamamen çıplaktı ve grafiksel olarak kendi cinsel organlarını ortaya çıkardılar. Tüm görüntüler, gençleri için (18 ve 30 yılları arasında) seçilen solo, öne dönük, tam vücut fotoğraflarında (XNUMX ve XNUMX yılları arasında) çeşitli etnik kökenli (Kafkas, Asya, Afrika kökenli Amerikalı) aktörleri göstermek için özel olarak seçildi: Erkeklerde uygun, kaslı vücut tipleri ve kadınlar için büyük kalça-bel oranları. Tüm görüntüler, her bir cinsiyetçi formunun toplumsal olarak ideal standardını oluşturan çeşitli yönlerde iki taraflı bir anlaşmayı sağlamak için bağımsız bir değerlendirici tarafından kendi kriterlerini yerine getirme yetenekleri açısından değerlendirildi; SEM durumundaki göğüslerin, areolaların, vulvaların ve dik penislerin büyüklüğü ve genel sekreterlik durumundaki genel cinsiyet çekiciliği ve çekiciliği.

Prosedür

Katılım izni ve demografik bilgilerin toplanması üzerine katılımcılar rastgele Qualtrics yazılımı tarafından üç koşuldan birine atandılar. Kontrol koşulu katılımcıları, herhangi bir görüntüye maruz kalmadan hemen, SES, BESAQ ve FGES / MGES sırasına göre üç ankete ilerledi. Medya koşulu katılımcıları, 20'ler için ekranda rastgele bir sırayla sunulan 5 cinsiyet dengeli medya görüntülerine maruz bırakıldı ve daha sonra üç bağımlı önlemi (kontrol koşulu katılımcıları olarak eşdeğer sırayla) tamamlamaya yönlendirildi. SEM koşulu katılımcıları, 20'ler için rastgele sırayla sunulan, aynı zamanda 5'ler için ekranda sunulan XNUMX cinsiyet dengeli SEM görüntülerine maruz bırakılmış ve daha sonra da bağımlı önlemleri eşdeğer bir sırada tamamlamışlardır. Çalışmanın tamamlanmasından sonra, tüm katılımcılar bilgi alındı ​​ve katılımları için teşekkür edildi.

Sonuçlar

Global benlik saygısının, deneysel koşullara maruz kalmasıyla değişmesi beklenmeyen kararlı bir özellik olduğu düşünülürse (Kuster ve Orth, 2013; Trzesniewski ve arkadaşları, 2013) —Veya katılımcının global ve devlete özgü özgüven puanları arasındaki çoklu bağlantı kanıtı (Tablo 4) —Global benlik saygısı tüm ilgili analizlerde kontrol edildi. Faktör analizlerinde, istatistiksel olarak önemli olan ana etkileri, her değişken için tek değişkenli bir analiz izledi ve bağımlı değişkene Bonferroni düzeltmesi yapıldı.Alan, 2013; Tabachnick ve Fidell, 2019). Homojenlik, normallik ve kalıntıların bağımsızlığı varsayımları yerine getirildi.

Durum ve Cinsiyetin Vücut Memnuniyeti Üzerindeki Etkileri Analizi

Genel vücut memnuniyetinin bağımlı değişkenine durum ve cinsiyet etkilerini incelemek için iki yönlü bir kovaryans analizi yapılmıştır. Genital saygı ölçeği bu analize, cinsiyetin özgüllüğü nedeniyle dahil edilmemiştir, bu da her bir ölçekte diğer cinsiyet için yanlış verileri eksik yapacaktır.

Küresel özgüvene ayak uydurduktan sonra, cinsiyetin istatistiksel olarak önemli bir temel etkisi ortaya çıktı, F(1, 293) = 50.75, p <.001, η2p

. Ayrıca, durumun önemli bir ana etkisi vardı, F(2, 293) = 2.60, p <.05, η2p ve koşul etkileşimine göre önemli bir cinsiyet, F(2, 293) = 4.21, p <.05, η2p

. Bu daha yüksek dereceli etki, SEM maruziyetinin vücut memnuniyeti üzerindeki etkisinin erkek katılımcılar için kadınlardan farklı olduğunu göstermiştir. Her ne kadar dişiler, vücut memnuniyetindeki koşullar arasında genel olarak erkek meslektaşlarına göre daha düşük puanlar bildirmiş olsalar da, basit etki analizleri önemli farklılıklar ortaya koydu Sadece erkekler için SEM maruziyetinin her birinde, F(1, 294) = 7.03, p <.01, medyaya maruz kalma, F(1, 294) = 31.03, p <.001 ve maruz kalma koşulları yok, F(1, 294) = 22.62, p <.001. Tablo 2 Koşullara göre her cinsiyet için düzeltilmiş araçlar ve standart hatalar sunar.

Tablo 2. Cinsiyet ve Koşullara Göre Vücut Memnuniyeti Puanları.

Daha büyük versiyonu görüntüle

Genital Saygı Üzerine Durum Etkilerinin Analizi

Cinsiyete özgü genital saygı ölçeği için durum etkilerini incelemek üzere ayrı tek yönlü tek değişkenli kovaryans analizi yapılmıştır. Küresel özgüven için kontrol ettikten sonra, sadece MGES için durumun istatistiksel olarak anlamlı bir etkisi bulundu, F(2, 115) = 2.81, p <.05, η2p

SEM'e maruz kalma durumundaki erkekler, imgelemesiz ve medya imgesi koşullarına göre en düşük genital saygı seviyesini bildirdikleri için (bkz. Tablo 3).

Tablo 3. Görüntü Pozlama Durumuna Göre Genital Saygı Skorları.

Daha büyük versiyonu görüntüle

Tablo 4. Bağımlı ve Değişkenli Değişkenler Arasındaki Korelasyonlar.

Daha büyük versiyonu görüntüle

Tartışma

Bildiğimiz kadarıyla, deneysel bir tasarımda her iki cinsiyetten yararlanan medya reklamları ile karşılaştırmalı olarak, SEM maruziyetinin duruma özgü özgüven üzerindeki etkisini doğrudan inceleyen ilk çalışmadır. Var olduğu gibi, SEM'e maruz kalan erkekler, medya görüntülerini izleyen veya hiç görüntülemeyenlere kıyasla, cinsel organlarının görünümünden memnuniyetini azalttığını bildirdi. Sonuçlarımız, o zaman, SEM'e maruz kalmanın, bazı erkek tüketicilerin, özellikle de cinsel organlarının boyut ve görünümleri hakkında, sosyal karşılaştırma teorilerine güvenirlik veren devletin özgüvenini olumsuz yönde etkilediğini göstermektedir. Bu konuyla ilgili önceki araştırmalar büyük ölçüde öz-rapora dayanıyor; Metodolojimiz veri toplama sırasında katılımcıları açıkça SEM'e maruz bıraktı.

SEM koşulundaki erkek katılımcıların hem medya hem de kontrol koşullarına göre en düşük devlet benlik saygısı puanlarını rapor edeceği ve ana akım medya koşulundaki katılımcıların resimsiz koşullara göre daha düşük puanlar bildireceği ilk hipotez grubumuz - destekledi. Bununla birlikte, hipotezdeki düşüş eğilimimiz, kadınlar için bulunmadı, çünkü sadece erkekler, SEM maruziyetine cevap olarak genel vücut doyumu ve genital görünüm doyumu düzeylerinde önemli derecede düşük olduğunu bildirdi. Etki büyüklüklerinin küçük olmasına rağmen, bu sonuçlar SEM imgelemine maruz kalma durumunun, erkeklerin bedenlerine ve cinsel organlarına ilişkin algılarını olumsuz yönde etkileyebileceğini - duruma özgü öz saygıdaki bir değişiklik olarak - ve önceki araştırmalarla tutarlı olduklarını gösteren kanıtlar sunmaktadır.Kızılcık, 2015; Peter ve Valkenburg, 2014). Aslında, bazı araştırmacılar, erkeklerin beden imajının, estetik görünümden ziyade performans ve fonksiyona odaklanmasından dolayı kadınlardan farklı olduğunu öne sürmektedir (Grogan, 2008; Lundin-Kvalem ve diğerleri, 2014). Heteroseksüel SEM bağlamında - bir erkek tipik olarak itaatkar ve pasif bir kadına göre “performans gösterir” - kişi genital spesifik benlik saygısının erkekler üzerinde bir etkisi olmasını bekleyebilir. Ayrıca, önceki araştırmalar, devletin özgüveniyle erkeklik arasında bir ilişki olduğunu, erkeklerin özelliklerinin ne kadar “eril” olarak kendilerini yansıtmak için kullandıklarını, devletin özgüveninin bildirilen seviyelerini artırdıklarını bildirmişlerdir.Wong ve diğerleri, 2015). Cinsel içerikli filmler, dergiler ve web siteleri dahil olmak üzere popüler medya sıklıkla penis büyüklüğü ile erkeklik arasındaki bağlantıyı vurgular ve “daha ​​büyük olduğu” mesajını güçlendirir (Lever ve arkadaşları, 2006). Bir erkeğin cinsel organına özgü özgüveninin, SEM'de sunulan görüntüler tarafından tehdit edilmesi durumunda, erkekliğinin üzerine inşa edildiği vakıf, cinsel organın büyüklüğünün ve görünümünün birbirine bağlı olduğunu gösteren olumsuz etkiye karşı savunmasız - ve dolayısıyla duyarlı - olabilir genel erkekliğin algıları. Çoğu erkekte SEM'de gösterilen bedenlerin ve penislerin orantısız ve atipik olarak büyük olduğunun farkında olmalarına rağmen (Hesse ve Pedersen, 2017; Lever ve arkadaşları, 2006), bu sonuçlar, bu tür görüntülere kısa süreli maruz kalmanın, erkeklerin hem bedenlerinden hem de kendi penislerinin boyutundan memnun olmadıklarını hissetmesine neden olabileceğini göstermektedir.

Kadınların maruziyet durumuna bakılmaksızın erkeklere göre daha düşük genel devlete özgü benlik saygısı puanları vereceklerini belirleyen ikinci hipotezimiz, kadınların, yaşamın tüm evrelerinde daha düşük vücut ve genital memnuniyet düzeylerini bildirdiğini önceki araştırmaların bulgularını destekleyerek desteklenmiştir (Esnaola ve arkadaşları, 2010; Schneider ve diğerleri, 2013). Bununla birlikte, bulgularımız, kadınlar için maruz kalma koşullarında devletin özgüveninde önemli farklılıklar ortaya koyamadı, her iki cinsiyet için zaman içinde cinselleştirilmiş reklamlara maruz kalmanın artmasına rağmen, kanıtlarla açıklanabilecek ilginç bir bulgu (18)Graff ve arkadaşları, 2013), medyanın her türünde en çok cinsel olarak nesnelleştirilen kadınlardır (Graff ve arkadaşları, 2013; Hatton ve Trautner, 2011). Belki de yüksek derecede cinselleşmiş, kadın odaklı medyaya maruz kalmak, durumun kadınlarda devletin benlik saygısı üzerinde kayda değer bir etki yaratmak için çok yaygın hale gelmiştir. Belki de kadınlarda vücut memnuniyetsizliği ve düşük genital benlik saygısı gelişimi, uzun süredir devam eden cinsel sömürünün beklenen sonucudur.

Bu çalışma sınırlamaları olmadan değildir. Birincisi, veriler çevrimiçi olarak toplandı - hem avantajları hem de dezavantajları olan bir metodoloji - ve cinsellik araştırması için dikkat çekici olan benzersiz bir koşul kümesi sunan bir yaklaşım. 2018’te yapılan cinsellik araştırmalarındaki etik düşüncelerin anlatı incelemesi (Shirmohammadi, Kohan, Shamsi-Gooshki ve Shahriari, 2018) Hassas verilerin toplanması ve saklanması, mahremiyet ve gizliliğin korunması, hem katılımcının hem de araştırmacının anonimliği (rızanın bir parçası olarak dahil edilmişse) ve savunmasız kişilerin dahil edilme potansiyeli dahil olmak üzere çevrimiçi formatlarda yapılan araştırmalarla ilgili kayda değer endişeler olduğunu belirtti. katılımcı. Ancak, bize göre, çevrimiçi araştırmanın olumlu yararları bu faktörlerden ağır basmaktadır. Geleneksel, yüz yüze veri toplama ihtiyacını ortadan kaldıran bir araştırma platformu sunmak, katılımcıların işe alımlarını, halka açık bir ortamda hassas bilgileri tartışmak için fazla rahatsız ediyor. Çevrimiçi araştırmanın sağladığı gizlilik, katılımcıların toplanan verilerin grafiği ve tamamen kişisel niteliği göz önüne alındığında, katılımcıların hassas bilgileri, önemini daha fazla açıklamaya istekli olabilecekleri güvenli ve açık bir ortamı teşvik eder.

Bununla birlikte, çevrimiçi araştırmalarla gelen anonimliğe rağmen, genel olarak insan cinselliği araştırmalarının müdahaleci doğası - özellikle kişinin cinsel organı hakkında hassas sorular soranlar - bazı katılımcıların sosyal olarak veya kişisel olarak istenen tepkileri üretmelerine neden olmuş olabilir (Tourangeau ve Yan, 2007). Ayrıca, işe alım ilanları, katılımcılara SEM hakkında sorular sorulacağını açıkça belirtti. Katılımcıların, bir insan cinselliği araştırma çalışmasına katılmak için yeterince rahat ve ilgilenen kişiler, daha az muhafazakar tutumlar, daha az dindarlık ve daha çeşitli cinsel deneyimler de dahil olmak üzere, katılmamayı seçenler arasında belirgin bir şekilde farklı özelliklere sahip olmaları mümkündür.Dunne ve diğerleri, 1997; Strassberg ve Lowe, 1995). Bu nedenle, gönüllü bir önyargı mevcut olabileceğinden, bu sonuçları topluma genellerken dikkatli olunmalıdır.

Ayrıca, SEM'e maruz kalmanın devlete özgü özgüvene olan etkisini hemen değerlendirdiğimiz için, katılımcıların önceki cinsel geçmişi, cinsel eğitimi, dindarlığı veya SEM tüketim oranları hakkında bilgi almamayı seçtik. Sağlam cinsel geçmişe sahip olanlar, bu konuda kapsamlı bir eğitim veya tamamen SEM içeriğine maruz kalmayanların bu çalışmada sunulan materyalden ağır şekilde etkilenmeyeceği öne sürülmüştür.Hald, 2006; Morrison ve diğerleri, 2006; Morrison ve diğerleri, 2004). Doğrudan SEM tüketiminin tüketicilerin devletin özgüvenleri üzerindeki etkisine ilgi duyduğumuzdan, katılımcılardan kişisel SEM tüketim oranlarını iki nedenden dolayı açıklamalarını istemedik. İlk olarak, teknoloji temelli toplumumuzda erişilebilirliği ve SEM tüketiminin yüksek oranlarını destekleyen geniş kanıtlar vardır (Hare ve diğerleri, 2014; Mattebo ve diğerleri, 2012; Owens ve arkadaşları, 2012), katılımcıların kasıtlı olsun olmasın, İnternette SEM'e maruz kaldığını öne sürmek. İkincisi, deneysel tasarımımız göz önüne alındığında, öncelikle SEM'e doğrudan maruz kalmanın devlete özgü özgüven üzerinde doğrudan bir nedensel etkiye sahip olup olmayacağına ilgi duyduk. Bulgularımız, önceki SEM tüketim geçmişine rağmen, öyle olduğunu gösteriyor. Bununla birlikte, tüketim sıklığının (doğrudan maruz kalma değil) devletin özgüvenini etkilemesi ve bu nedenle gelecekteki araştırmalar için bir not değişkeni olması kesinlikle mümkündür.

Benzer şekilde, katılımcılardan, bu tür inançların niteliğine ve köktenciliğine bağlı olarak, özellikle SEM'e maruz kalma durumuna randomize edilmiş katılımcılar için, katılımcı devletin özgüvenini etkileyebilecek dini inançlarını bildirmeleri istenmedi. Kendi seçim önyargısının, dindarlığı SEM'i görmeye karşı çıkan katılımcıları ortadan kaldırdığını makul bir şekilde tartışmamıza rağmen, gelecekteki araştırmacılar, dini inançların SEM'e maruz kalma ve benlik saygısı ile nasıl etkileşime girdiğini incelemelidir.

Ek olarak, SEM'in birçok biçimde geldiğine dikkat edilmelidir. SEM çevrimiçi olarak arandığında, genellikle görüntüler biçiminde değil, canlı eylem biçiminde olur (Hald, 2006; Hald ve Malamuth, 2008; Pornhub, 2018). Bununla birlikte, bu çalışmanın amaçları doğrultusunda, deney koşullarımızdaki hareketsiz görüntüleri kullanarak kesin ortamları koruduk. Bu nedenle gelecekteki araştırmacılar, tipik SEM tüketim koşullarını daha iyi simüle etmek için canlı video görüntüleri eklemeyi hedeflemelidir.

Çalışma sonuçları

Bu çalışmadan elde edilen sonuçlar, SEM tüketiminin, erkeklerin cinsel organlarının boyutlarını ve görünüşlerini nasıl değerlendirdiklerini olumsuz yönde etkilediğini göstermektedir. Etki büyüklüklerinin küçük olmasına rağmen, bu çalışma SEM maruziyetinin, erkek katılımcılarımızın genel vücut memnuniyetini ve genital devlet benlik saygısını olumsuz yönde etkilediğini - SEM tüketiminin devlete özgü benlik saygısı üzerindeki etkisinin artmasına katkıda bulundu. Bu araştırma, henüz tam olarak farkında olmadığımız için (eğer varsa) SEM'e kolay erişilebilirliğin tüketicilerin vücut beklentileri ve vücut idealleri üzerinde olduğu için gelecekteki araştırmalar üzerine inşa edilecek bir platform sağlar (Sel, 2009). Bu nedenle bu konuda daha fazla araştırmayı teşvik ediyoruz. Bununla birlikte, bu çalışmanın sonuçları, SEM'in devletin benlik saygısı üzerindeki etkisinin, belki de kadınlar arasında benzer bir etki bulunmayan SEM karşıtlarının iddialarından daha az yaygın olduğunu göstermektedir.

Ayrıca şu anda Batı okullarında, özellikle de ABD’de kapsamlı bir cinsellik eğitimi eksikliği olduğu belirtilmelidir.Stanger-Hall ve Hall, 2011); Benlik saygısı ve cinsellikle ilgili beklentilerin nasıl etkilenip etkilenmediği veya henüz bilinmediği, gençlerin bir eğitim kaynağı olarak SEM'e dönmeye devam etmesi gerektiği bilinmemektedir (Hare ve diğerleri, 2015; Luder ve arkadaşları, 2011; Sabina ve diğerleri, 2008). Ergenlerin, özellikle de erkeklerin, genç yaşta gönüllü olarak kendilerini SEM'e maruz bıraktıklarına dair artan kanıtlar nedeniyle (Leahy, 2009; Sabina ve diğerleri, 2008) Medyada, SEM de dahil olmak üzere, görüntülerin normal insan vücudu varyasyonlarının küçük bir temsili olduğunu anlamak için, gençlerin ve gelişmekte olan yetişkinlerin, cinsel sağlık ve medya okuryazarlığı eğitimi aldıklarını bilmek akıllıcadır. Bu çalışmanın sonuçları ciddiye alınacaksa ve SEM tüketimi erkek tüketicilerin cinsel organlarının büyüklüğü ve görünümleri hakkında nasıl hissettiğini olumsuz yönde etkiliyorsa, bu daha sonra bu olumsuz etkiyi hafifletmek için bu konuya daha geniş bir eğitimi teşvik eder. Cinsel gelişimlerinin en yoğun olduğu dönemlerde SEM'e katılan gençler arasında (Hald ve Malamuth, 2008; Hare ve diğerleri, 2014; Leahy, 2009; Ybarra ve Mitchell, 2005). Belki de, SEM ve insan vücudundaki değişken tasvirleri hakkında daha geniş bir eğitime erişimle, SEM'in herhangi bir olumsuz etkisi daha iyi aracılı olabilir ve olumlu etkileri tüketicileri tarafından daha verimli bir şekilde elde edilebilir.

Gelecekteki araştırmalar bu bulguları çeşitli şekillerde genişletebilir. İlk olarak, gelecekteki araştırmacılar ergen katılımcıları örneklerine dahil etmelidir. SEM'in etkisinin günümüzdeki araştırmacıları, ergenlik üzerindeki etkileri ile muhtemelen bu tür malzemelere ergenlik döneminde ve cinsel gelişimlerinde kritik yaşlarda erişenlere etki etmektedir. Bu çalışmada sadece 18 yaş ve üstü katılımcılar kullanılmıştır. Daha önce belirtildiği gibi, SEM en çok video görüntüleri ile tüketilir; Bu nedenle, gelecekteki çalışmalar maruz kalma etkilerini ölçmek için daha temsili bir ortam içermelidir. Ek olarak, bu çalışma SEM'in doğrudan ve doğrudan maruz kalmasının devletin özgüvenine etkisini incelemiştir. Gelecekteki araştırmacılar, katılımcıların, bir kişinin toplam tükettiği maruziyet miktarının bildirilen durumun özgüvenini etkileyip etkilemediğini belirlemek için SEM tüketim oranlarını bildirmelerini veya uzunlamasına veya tekrarlanan önlemler tasarımları uygulamalarını istemelidir. Son olarak, gelecekteki araştırmacılar, tüketiminin doğrudan etkisini gözlemlemek için, test öncesi / son test tasarımlarını kendi metodolojilerine dahil etmeyi, yani devlete özgü özgüvenleri incelemeyi isteyebilirler.

İnternet, günümüz modern kültüründe hayati ve çok kullanılan bir araç olmaya devam ediyor; Bu kadar kolay ulaşılabilir bir SEM bolluğu ile, birçok insanın erkek ve kadın bedenlerinin normal tasvirleri olarak kullandıkları malzemeye istemeden güvenmeye açık olmalarını sağlayabilecek artan bir toplumsal kaygı vardır (Hald, Kuyper, Adam ve Wit, 2013; Hare ve diğerleri, 2015; Luder ve arkadaşları, 2011). Bu çalışmanın sonuçları, bu kaygıların en azından kısmen geçerli olduğunu ortaya çıkardı; yani erkekler, SEM'e maruz kaldıklarında vücut memnuniyeti ve cinsel organ ile ilgili olarak devlet özsaygısı seviyelerini önemli ölçüde azalttı. Bununla birlikte, bu çalışmada SEM'e maruz kalmanın kadın katılımcıların devletin özgüvenine olumsuz bir etkisi olmamıştır. SEM maruziyetinin kadınlarda devletin benlik saygısı üzerindeki toplumsal olarak algılanan olumsuz etkisi, varsayımdan başka bir şey değilse, gelecekteki araştırmacıların, önceki araştırmalarda bildirilen diğer olumlu etkilerini incelemek için bulgularımızdan yararlanabileceğini umuyoruz (bkz. Hald ve Malamuth, 2008; Hare ve diğerleri, 2015; Luder ve arkadaşları, 2011; Lundin-Kvalem ve diğerleri, 2014) şu anda SEM ile bağlantılı negatif damgalama ile mücadele etmek (Montgomery-Graham ve diğerleri, 2015).

Çatışan Çıkarların Beyanı
Yazar (lar), bu makalenin araştırması, yazarı ve / veya yayınlanması ile ilgili olarak potansiyel çıkar çatışması bildirmemişlerdir.

Harçlar
Yazar (lar) bu makalenin araştırması, yazarı ve / veya yayınlanması için herhangi bir maddi destek almamıştır.

Referanslar

Özet Görüntüle