کے مصنفین یہ تحقیق فریم ہم آہنگی جیسے: (1) اسقاط حمل کے لئے معاونت ، (2) حقوق نسواں کی شناخت ، (3) طاقت کے عہدوں پر فائز خواتین ، (4) یہ یقین ہے کہ جب عورت کے پاس پوری وقتی ملازمت ہوتی ہے تو خاندانی زندگی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، اور عجیب طور پر کافی (5) زیادہ انعقاد روایتی کنبہ کے ساتھ منفی رویہ۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ ذاتی طور پر کیا مانتے ہیں ، یہ دیکھنا آسان ہے کہ مذہبی آبادی بہت آگے بڑھ جائے گی۔ کم ٹیلر کوہاٹ کے 5 حصہ "ہم آہنگی" کی تشخیص پر.
یہاں کلیدی ہے: سیکولر آبادی، جو زیادہ لبرل ہوتے ہیں، ہیں بہت زیادہ مذہبی آبادی کے مقابلے میں فحش استعمال کی شرح. ان 5 معیار کو منتخب کرنے اور لامتناہی دیگر متغیرات کو نظر انداز کرنے سے، ٹیلر کوہٹ جانتا تھا کہ وہ فحش استعمال کے ساتھ ختم ہوجائیں گے (سیکولر آبادی میں زیادہ سے زیادہ) اس کے مطالعہ کے احتیاط سے منتخب کردہ انتخاب کے ساتھ باہمی طور پر منتخب کیا انتخاب کے ساتھ "ہم آہنگی"(مذہبی آبادی میں کم). اس کے بعد کوہٹ نے ایک عنوان کا انتخاب کیا جس نے اسے سب کچھ دیا.
لیکن کوہوت نے ایک اہم تلاش کو نظرانداز کیا اپنے ہی کاغذ میں ، جو اس کی احتیاط سے متنازعہ بیانیہ کے مقابلہ میں ہے۔ ٹیبل 2 میں، زیادہ مرد اور زیادہ خواتین فحش صارفین ایک دیا “نہیں ، نسائی نہیں”جواب - غیر فحش استعمال کرنے والوں کے مقابلے میں۔ دوسرے الفاظ میں، غیر فحش استعمال کرنے والوں کی ایک اعلی فیصد کو "نسوانی عورت" کے طور پر شناخت کیا گیا ہے! غور کریں کہ کوہاٹ کی میز کس طرح جان بوجھ کر پریشان کن ہے۔ یہ پڑھا ہے جیسے فحش استعمال کرنے والوں کی ایک اعلی فیصد نسائی نسواں کی شناخت کرتی ہے۔ آپ کو یہ جاننے کے لئے فوٹ نوٹ کو چیک کرنے کی ضرورت ہے کہ اس کی تفصیل خالص اسپن ہے۔
مزید یہ کہ ، ہر دوسرے شائع شدہ مطالعہ (کو ملاحظہ کریں) کے ذریعہ کوہوت کی کھوج کے منافی ہے 40 مطالعہ کے اس فہرست کو جنسی پرستی کے نقطہ نظر، اعتراض اور کم سے کم کرنے کے لئے فحش استعمال سے متعلق ہم آہنگی). ادب کے اس 2016 جائزہ سے ایک اقتباس: میڈیا اور جنسیت: تجرباتی ریسرچ، 1995-2015 ریاست.:
"مرکزی دھارے کے ذرائع ابلاغ میں خواتین کی جنسی طور پر اعتراض کرنے والی تصویر کشی ایک ایسی واقعہ ہے جو دوسروں کے خواتین کے تاثرات اور خواتین کے اپنے بارے میں اپنے تاثرات پر اس مواد کے سامنے آنے کے امکانی اثرات کے بارے میں سوالات اٹھاتی ہے۔ اس جائزے کا ہدف میڈیا جنسی عمل کے تجرباتی تحقیقات کے اثرات کی ترکیب کرنا تھا۔ فوکس پر تحقیق کا مرکوز تھا جو ہم مرتبہ جائزہ ، انگریزی زبان کے جرائد میں 1995 اور 2015 کے درمیان شائع کیا گیا تھا۔ کل 109 اشاعتوں میں135 مطالعہ کا جائزہ لیا گیا. نتائج نے مسلسل ثبوت فراہم کی ہے کہ دونوں لیبارٹری کی نمائش اور باقاعدگی سے، اس مواد کو روزمرہ کی نمائش سے براہ راست مختلف قسم کے نتائج کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے، بشمول جسم کی عدم اطمینان کی اعلی سطح, زیادہ سے زیادہ خود کو نظرانداز کرنے ، جنس پرستی کے اعتقادات اور مخالفانہ جنسی عقائد کی زیادہ سے زیادہ حمایت ، اور خواتین پر جنسی تشدد کی زیادہ سے زیادہ رواداری۔ مزید یہ کہ اس قالین کے لئے تجرباتی نمائشٹی خواتین اور مردوں دونوں کو خواتین کی اہلیت ، اخلاقیات اور انسانیت کے بارے میں کم نظر رکھنے کی طرف راغب کرتا ہے".
ٹیلر کوہوت کے پاس 'تخلیقی' مطالعات کی اشاعت کی تاریخ ہے جو فحش استعمال سے پیدا ہونے والی کم یا کوئی پریشانی تلاش نہیں کرتی ہے۔ میں یہ 2017 مطالعہ، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ کوہوت نے نمونے میں اسکیچ لیتے ہیں جس کے نتائج تلاش کر رہے تھے۔ جبکہ بیشتر مطالعات سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ فحش استعمال کرنے والی خواتین کی شراکت داروں کی ایک چھوٹی سی اقلیت فحش استعمال کرتی ہے ، اس تحقیق میں 95٪ خواتین اپنے طور پر فحش استعمال کرتی تھیں (85٪ خواتین نے تعلقات کے آغاز سے ہی فحش استعمال کیا تھا)! حقیقت: سب سے بڑے امریکی سروے (جنرل سوشل سروے) کے کراس سیکشنل ڈیٹا نے بتایا ہے کہ گذشتہ مہینے میں صرف 2.6 فیصد خواتین نے ایک "فحش ویب سائٹ" کا دورہ کیا تھا۔ اس مطالعہ کی تنقید کرنے والا ایک اور مضمون: نئے مطالعہ کا کہنا ہے کہ فحش صارفین کو 'مساوات پسندانہ رویے' - تو کیا ہے؟ (2015) جونہ مکس کی طرف سے.
کوہاٹ کی نئی ویب سائٹ اور اس کے فنڈ ریزنگ کرنے کی کوشش مشورہ دیتے ہیں کہ وہ صرف ایک ایجنڈا ہو. کوہاٹ کی تعصب صحت و سلامتی موشن ایم ایکس اینیمیکس (کینیڈا) کے قیام کمیٹی کے لئے ایک حالیہ مختصر میں نازل ہوا ہے. مختصر طور پر کوہٹ اور اس کے ساتھیوں نے چیری کو کچھ بیرونی مطالعہ لینے کا مجرم قرار دیا ہے جبکہ فحش اثرات پر تحقیق کے موجودہ ریاست کو غلط اندازہ لگایا جاتا ہے. فحش صارفین پر شائع نیورولوجی مطالعہ کے ان کی پریشانی اور ہنر مند تشریح ان کے تعصب کے طور پر کوئی شک نہیں چھوڑتا ہے.
2019 میں ، کوہوت نے مٹھی بھر پور فحش محققین میں شمولیت اختیار کی اور معالج نے YBOP کا ٹریڈ مارک چوری کرنے کے لئے ایک گروپ تشکیل دیا جبکہ فحش صنعت کی کھلی حمایت کرتے ہوئے۔ تفصیلات کے لئے اس صفحے کو دیکھیں: فحش لت ڈینئرز (www.realyourbrainonporn.com) کی طرف سے شروع کردہ جارحانہ ٹریڈ مارک کی خلاف ورزی. کوہوت نے کھل کر دفاع کیا RealYBOP ٹویٹر اکاؤنٹ، جس نے 1,000،XNUMX سے زیادہ ٹویٹس شائع ک what and .aming and and andara .ے ہیں اور اس کو بدنام کرتے ہوئے اس کو بدنام کیا ہے ، "اینٹی پورن کارکن"۔ BrainOnPorn واقعہ تھا ہدف بنا کر ہراساں کرنے اور بدسلوکی کرنے پر پابندی عائد.
اپ ڈیٹ (2018): اس 2018 پریزنٹیشن میں گری ولسن نے اس مطالعہ سمیت 5 سنجیدہ اور گمراہ کرنے والے مطالعہ کے پیچھے سچ کو بے نقاب کیا ہے (کوہٹ et al.، 2016): فحش تحقیق: حقیقت یا افسانہ؟
J جنس ریز. 2016;53(1):1-11. doi: 10.1080/00224499.2015.1023427.
خلاصہ
بنیاد پرست حقوق نسواں کے نظریہ کے مطابق ، فحش نگاری اپنے صارفین ، مردوں اور خواتین کو یکساں طور پر تربیت دے کر خواتین کو محکوم بنانے کے لئے کام کرتی ہے ، تاکہ عورتوں کو جنسی چیزوں سے کم ہی دیکھیں جس پر مردوں کا مکمل کنٹرول ہونا چاہئے۔ جنرل سوشل سروے کے جامع تغیرات کو اس قیاس پرکھنے کے لئے استعمال کیا گیا تھا کہ فحاشی کے استعمال کنندہ ایسے رویوں کا حامل ہوں گے جو فحش نگاری کے غیر استعمال کنندگان کے مقابلے میں صنفی اتحاد پسندی کے زیادہ حمایتی ہیں۔ بنیاد پرست حقوق نسواں کے نظریہ سے اخذ کردہ فرضی تصورات کی حمایت نہیں کی۔ فحاشی کے استعمال کرنے والوں کے پاس فحش سلوک کرنے والوں کے بجائے طاقت کے عہدوں پر رہنے والی خواتین ، گھر سے باہر کام کرنے والی خواتین ، اور اسقاط حمل کی طرف زیادہ خوش فہمی کا رویہ تھا۔ مزید برآں ، فحش نگاری کرنے والے صارفین اور فحش نگاری کرنے والے روایتی گھرانے کے ساتھ اپنے رویوں میں اور نسائی نسواں کی حیثیت سے اپنی شناخت میں بھی خاصی فرق نہیں رکھتے تھے۔ اس مطالعے کے نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ فحش نگاری کے استعمال کو صنف کے غیر متناسب رویوں کے ساتھ اس انداز میں نہیں جوڑا جاسکتا ہے جو بنیاد پرست نسواں کے نظریہ کے مطابق ہو۔
PMID: 26305435
DOI: 10.1080 / 00224499.2015.1023427
;
