Iwaju Ailẹsan. 2016 Oṣu Kẹwa 24; 7: 175. XCXX eCollection.
De-Sola Gutiérrez J1, Rodríguez de Fonseca F2, Rubio G3.
áljẹbrà
A ṣafihan atunyẹwo ti awọn ẹkọ ti a ti gbejade nipa afẹsodi si awọn foonu alagbeka. A ṣe itupalẹ Erongba ti afẹsodi tẹlifoonu bii daradara bi o ti gbilẹ, awọn ọna ikẹkọ, awọn ẹya ẹmi-ara, ati awọn ilana ibajẹ ti ọpọlọ. Iwadi ni aaye yii ti ni gbogbogbo lati oju agbaye agbaye ti foonu bi ẹrọ si igbekale rẹ nipasẹ awọn ohun elo ati awọn akoonu. Oniruuru awọn iwuwasi ati awọn ọna iyasọtọ ti a ti lo jẹ ohun akiyesi, gẹgẹ bi aini aini imọ-jinlẹ kan ti o ti yorisi itankale gbooro ti data to gbooro. Isopọ kan wa nipa igbesi aye afẹsodi foonu, ṣugbọn awọn iyasọtọ ati awọn igbero ti a lo nipasẹ awọn oniwadi oriṣiriṣi yatọ. Afẹsodi foonu-ṣafihan profaili olumulo olumulo ti o ṣe iyatọ si iyatọ afẹsodi Intanẹẹti. Laisi ẹri ti o tọka si ipa ti ipele asa ati ipo iṣe ti ọrọ-aje, ilana ti abuse jẹ tobi julọ laarin awọn ọdọ, nipataki awọn obinrin. Awọn iyatọ ti aṣa ati ti ipin-ilẹ ko ti ṣe deede iwadi. Lilo iṣoro iṣoro ti awọn foonu alagbeka ni a ti ni nkan ṣe pẹlu awọn iyatọ eniyan, bii imukuro, neuroticism, iyi ara ẹni, iwuri, idanimọ ara ẹni, ati aworan ara-ẹni. Bakanna, idamu oorun, aibalẹ, aapọn, ati, si iwọn ti o kere, ibanujẹ, eyiti o tun ṣe pẹlu ibalopọ Intanẹẹti, ni a ti ni nkan ṣe pẹlu lilo foonu alagbeka iṣoro. Ni afikun, atunyẹwo lọwọlọwọ ṣafihan ibasepọ coexistence laarin lilo foonu alagbeka iṣoro ati lilo nkan bi taba ati ọti.
Awọn ọrọ-ọrọ: afẹsodi; afẹsodi ihuwasi; afẹsodi-foonu; gbárale; afẹsodi ayelujara
PMID: 27822187
PMCID: PMC5076301
DOI: 10.3389 / fpsyt.2016.00175
ifihan
Niwon ifarahan ti foonu alagbeka, lilo ailorukọ ti ẹrọ yii ti pe sinu ibeere boya ilokulo ti lilo rẹ le ja si afẹsodi. Iṣoro yii jẹ aami fun ẹni nipa igbesi aye ti awọn afẹsodi ihuwasi bii o lodi si awọn afẹsodi nkan (1). Igbesi aye ti afẹsodi foonu, bi o lodi si pe o jẹ ifihan ti ainidibajẹ ọgbọn, ti ni ibeere laisi dandan gbero imọran ti afẹsodi (2, 3). Titi di oni, awọn DSM-5 ti mọ tẹtẹ ti o jẹ ifiyaje nikan bi afẹsodi ihuwasi, n ṣakiyesi awọn iyokù ti iru awọn iru ibalokan bii ailera aiṣedede, ati agbaye ile-iwosan ko ṣe diẹ sii ju ikede pe ọpọlọpọ ninu wọn jẹ awọn afẹsodi otitọ ti o ni ipa awọn alaisan 'laaye.
Ṣaaju si dide foonu, a ti ṣe iwadi lọpọlọpọ lori awọn afẹsodi ihuwasi si awọn fidio fidio4), ere idaraya (5), ibalopo online (6), ounje (7), riraja (8, 9), iṣẹ (10), ati Intanẹẹti (11-15). Lootọ, fun ọpọlọpọ awọn onkọwe, nọmba nla ti awọn iwa ni agbara afẹsodi (16) ti idawọle wa ti awọn abajade odi ati awọn imudọgba ti ara ati ti imọ-ọrọ ni aaye kan pato (17).
Ṣaaju ki o to ṣe atunyẹwo awọn abuda ti afẹsodi foonu, o ṣe pataki lati ṣe afihan iyasọtọ ti afẹsodi ihuwasi ni ibatan si oogun tabi afẹsodi nkan. Ninu afẹsodi nkan, pẹlu iyasọtọ ti ọti ti o fihan profaili iwọn diẹ diẹ sii, akoko ti o han ni eyiti awọn ayipada ninu ati awọn kikọlu pẹlu igbesi aye lojoojumọ. Ninu ọran ihuwasi, o nira lati pinnu boya awọn iṣoro n ṣẹlẹ lati ihuwasi iṣoro, awọn ami ihuwasi eniyan, tabi awọn ilana iṣaro ọpọlọ. Bibẹẹkọ, aye ti ipin-isalẹ ti ẹkọ oniye, eyiti o le ṣe afihan ara nipasẹ awọn ilana elegbogi, jẹ eyiti ko wulo. Nitorinaa, ṣiṣe iṣakoso awọn agonists dopamine kan pato le mu awọn ihuwasi ti ko si tẹlẹ wa, gẹgẹbi tẹtẹ afẹsodi, ijẹjẹ iyọlẹnu, imunibinu, ati riraja ọranyan (18-21).
Nọmba ti o pọ si awọn ijinlẹ ti dojukọ ara pataki julọ ti awọn afẹsodi ihuwasi loni - Intanẹẹti, awọn fidio fidio, ati awọn foonu alagbeka. Itan-akọọlẹ, lilo Intanẹẹti le ṣafihan bi boya afẹsodi agbaye tabi ibaraenisọrọ pẹlu awọn akoonu ati awọn iṣẹ afẹsodi. Ni ori yii, ọdọ (12) ṣe iwadi awọn ọna oriṣiriṣi marun ti ihuwasi afẹsodi lori Intanẹẹti: (1) kọnputa funrararẹ, (2) wiwa fun alaye, (Awọn iṣiro 3) awọn ifọpa ibaramu, pẹlu olubasọrọ pẹlu oju opo wẹẹbu nipasẹ awọn ere ori ayelujara, ohun tio wa, ati bẹbẹ lọ, (4) cyberexexuality, ati (5) cybercontact. Lẹhinna, Young ṣe iwadi awọn ere nikan, awọn olubasọrọ ibalopọ lori ayelujara, ati fifiranṣẹ ọrọ (14).
Ti Intanẹẹti ba wa lakoko ti afẹsodi imọ-jinlẹ ti o dara julọ, foonu alagbeka laipẹ bii orisun ti ihuwasi ipanilara, paapaa niwon dide ti awọn ẹrọ foonuiyara (22, 23), pẹlu itankalẹ lati ọna agbaye si ilọsiwaju iyatọ ti afẹsodi nipasẹ awọn akoonu ati awọn ohun elo amọ. Boya iṣoro naa jẹ foonu alagbeka funrararẹ tabi awọn akoonu ati awọn ohun elo rẹ (24) jẹ akọle ti ariyanjiyan lọwọlọwọ, iru si awọn ariyanjiyan iṣaaju pẹlu ọwọ si Intanẹẹti (25, 26).
Lati irisi yii, foonu alagbeka nfunni awọn iṣe ti o le ja si lilo iṣoro iṣoro (3, 27). Ẹri wa pe foonuiyara, pẹlu titobi ti awọn ohun elo ati awọn lilo, duro lati jẹki ilokulo nla ju awọn foonu alagbeka lọ deede (28).
Ni gbogbogbo, Brown (29ati Griffiths (17, 30) ṣe akiyesi pe afẹsodi n fa ilokulo laisi iṣakoso, awọn iyipada ninu iṣesi, ifarada, ilodisi, ati awọn ipalara ti ara ẹni tabi awọn ariyanjiyan ni agbegbe, bakanna bi ifarahan lati iṣipopada. Sussman ati Sussman (31) afẹsodi profaili, ni imọ-ọrọ rẹ gbooro, gẹgẹ bi agbara lati gba “mo e lara” lori awọn ihuwasi ti a fi agbara mu, aibalẹ pupọ nipa agbara tabi awọn ihuwasi pẹlu iṣeduro idaniloju giga, ifarada, pipadanu iṣakoso, ati iṣoro ni yago fun ihuwasi ti o sọ, laibikita awọn abajade odi. Ni pataki, Echeburua et al. (32) ṣe akiyesi bi asọye awọn eroja ti awọn afẹsodi ihuwasi pipadanu iṣakoso, idasile ibatan ti o gbẹkẹle, ifarada, iwulo fun akoko diẹ sii ni ilọsiwaju ati iyasọtọ, ati kikọlu lile pẹlu igbesi aye ojoojumọ. Cía (33) ṣe afihan automatism nipasẹ eyiti awọn ihuwasi wọnyi yori si lilo aibikita, ni afikun si awọn ikunsinu ti ifẹkufẹ kikankikan tabi iwulo aibikita, isonu ti iṣakoso, inattention si awọn iṣẹ ṣiṣe ti iṣaaju, focalization ti awọn ru lori ihuwasi tabi iṣe ti anfani, itẹramọṣẹ ti ihuwasi laibikita awọn ipa odi rẹ, ati ibinu ati ibajẹ ti o ni ibatan pẹlu ilodisi.
Ni atẹle awọn iṣe ti Hooper ati Zhou (34), O'Guinn ati Faber (8), ati Hanley ati Wilhelm (35) nipa awọn iwuri ti lilo, Shambare et al. (36) ro afẹsodi alagbeka-foonu lati jẹ ọkan ninu awọn afẹsodi nla julọ ti orundun ti o wa. Wọn ṣe afihan awọn iru ihuwasi mẹfa, ihuwasi (awọn iṣe ti a ṣe pẹlu imọ-jinlẹ kekere), aṣẹ-aṣẹ (ti a beere ni aṣẹ nipasẹ obi), atinuwa (ti a gbero ati ṣiṣe fun awọn iwuri kan pato), igbẹkẹle (iwuri nipasẹ pataki iwulo iwuwasi ti iwuwasi awujọ), ifagbaradi ( itara lile lati ṣe iṣesi ihuwasi naa nigbagbogbo), ati afẹsodi, tabi ihuwasi ṣalaye nipasẹ iyasoto onitẹsiwaju olumulo ti awọn iṣe miiran, nfa ti ara, ọpọlọ, ati awujọ awujọ, lakoko igbiyanju lati ṣakoso awọn ikunsinu dysphoric olumulo. Nitorinaa, Ifarabalẹ apọju ati iyasọtọ ti ko ni iyasọtọ si foonu alagbeka jẹ afẹsodi.
Bi o ti wu ki o ri, iwadi ati litireso lori Intanẹẹti, videogame, ati lilo foonu alagbeka lo pọ si nigbagbogbo. Ọkan iwadi bibliometric (37) tọka si ara ti onitẹsiwaju ati idagbasoke ara ti iwadii, pẹlu Intanẹẹti jẹ agbegbe ti a kẹkọọ pupọ, atẹle nipa awọn fọto fidio ati lẹhinna awọn foonu. Ni awọn ọdun aipẹ, iwulo iwadii lori lilo foonu alagbeka ti ni pataki pọ si.
Afikun Ẹjẹ Foonu
Ni Oṣu Kẹrin 2015, nọmba awọn laini foonu alagbeka ti kọja 53.6 miliọnu ni Ilu Sipeeni, eyiti o jẹ 1.4% ti o ga julọ ju ti ọdun ti tẹlẹ lọ, pẹlu kikọlu kan ti 108.5% [Commission Commission ti Awọn ọja ati Idije] (38)]. Iwọn yii jẹ die-die tobi ju foonu alagbeka lọ fun eniyan kan, ati 81% ti awọn laini foonu alagbeka wọnyi ni nkan ṣe pẹlu awọn fonutologbolori ni 2014 [Telephonic Foundation (39)]. Ọjọ ori ti ipilẹṣẹ foonu alagbeka ti n dagba diẹ si ọdọ: 30% ti 10 ọdun-atijọ ọmọ ọmọ Sipanisi ni foonu alagbeka kan; oṣuwọn naa pọ si to 70% ni ọjọ-ori 12 ati 83% ni ọjọ-ori 14. Pẹlupẹlu, bẹrẹ ni ọjọ-ori ti awọn ọdun 2 – 3, awọn ọmọ Ilu Spani gba deede si awọn ẹrọ awọn obi wọn (40).
Awọn data wọnyi tumọ si pe foonu alagbeka nfa awọn iṣoro ihuwasi ati awọn rudurudu, paapaa ni awọn ọdọ. Otitọ yii ti di pupọ siwaju ati siwaju si ni awọn media awọn ibaraẹnisọrọ, ti o ni iwuri fun awọn ọran tuntun, bi “Nomophobia” (Non-Mobile-Phobia), “FOMO” (Ibẹru ti Sọnu Jade) - iberu ti jije laisi foonu alagbeka, ti ge-asopo tabi pa Intanẹẹti, “Textaphrenia” ati “Ringxiety” - ifamọra eke ti gbigba ifọrọranṣẹ tabi ipe ti o yori si ṣayẹwo ẹrọ nigbagbogbo, ati “Textiety” - aibalẹ ti gbigba ati fesi lẹsẹkẹsẹ si awọn ifọrọranṣẹ (28).
Awọn iṣoro ti ara ati ti imọ-jinlẹ ti ni ijabọ lati inu ilokulo foonu, pẹlu lile ati irora iṣan, awọn ipọn-ọgbẹ ti o yorisi lati Kọmputa Iran Syndrome ti o han ni rirẹ, gbigbẹ, iran ariwo, híhù, tabi awọ pupa.41), afetigbọ ati awọn itanna ojuomi - ifamọra ti gbigbọ oruka kan tabi ro ohun gbigbọn ti foonu alagbeka kan (42, 43), ati irora ati ailera ninu atampako ati awọn ọrun-ọwọ ti o yori si nọmba ti o pọ si ti awọn ọran ti tenosynovitis de Qu Quainain (44).
Ni awọn ofin ihuwasi gbooro, awọn ifihan iṣoro iṣoro wọnyi ti tun ti ṣe akiyesi, nigbagbogbo akawe si ati ni ibamu nipasẹ awọn igbekale iwadii ti DSM (wo Table Table11):
- - Iṣoro ati mimọ mimọ ni awọn ipo ti o lewu tabi awọn ọgangan eewọ (45) pẹlu awọn ariyanjiyan awujọ ati idile ati awọn idojukọ, bi pipadanu iwulo si awọn iṣẹ miiran (46-49). Ihuwasi ihuwasi ni a ṣe akiyesi laibikita awọn ipa odi tabi ibajẹ ti ara ẹni ti o fa (50, 51).
- - Ipalara, tun nipa ti ara, ọpọlọ, awujọ, iṣẹ, tabi awọn idilọwọ idile, ni yiyan foonu alagbeka si olubasọrọ ti ara ẹni (52-54); loorekoore ati awọn ijiroro loorekoore ni awọn asiko kukuru (3) pẹlu oorun ati idamu oorun (55, 56).
- - Lilo ilokulo, iyara, ilodisi, ifarada, igbẹkẹle, iṣakoso iṣoro, ifẹkufẹ, lilo alekun lati ṣe itẹlọrun tabi isinmi tabi lati tako iṣesi dysphoric kan (34, 57, 58), iwulo lati sopọ, awọn ikunsinu ti ibinu tabi ti sisonu ti o ba yà lati foonu naa tabi ti fifiranṣẹ ati wiwo awọn ifiranṣẹ pẹlu awọn ikunsinu ti aibanfani nigbati ko lagbara lati lo (54, 59-61).
- - Ṣàníyàn ati owu ti nigbati ko lagbara lati firanṣẹ tabi gba esi lẹsẹkẹsẹ (62); aapọn ati awọn iyipada ninu iṣesi nitori iwulo lati dahun lẹsẹkẹsẹ si awọn ifiranṣẹ (55, 63).
Chóliz (65), ni atilẹyin imọ-ọrọ rẹ nipa lilo DSM-IV-TR fun afẹsodi nkan, mẹnuba awọn nkan mẹrin ti o ṣalaye afẹsodi ati igbẹkẹle ninu awọn ọmọ ile-iwe: aimọkan, aini iṣakoso, ifarada, Ati abuse ati kikọlu pẹlu awọn iṣẹ miiran (59, 66). Bakanna, ni iwadi gigun asiko to ṣẹṣẹ lori lilo ọmọ ile-iwe ọmọ ile-iwe, ihuwasi afẹsodi ni ibatan si igbasilẹ ati lilo awọn ohun elo kan pato pẹlu ifọrọwanilẹnujẹ ati kikọ. Iyẹn ni, olumulo ti ko ni mowonlara le lo iye akoko ti o jọra lori foonu bi olumulo mowonlara, ṣugbọn akoko olumulo ti ko ni afẹsodi jẹ igbagbogbo, aifọwọyi siwaju si awọn iṣẹ ṣiṣe amọja ati din kaakiri (3).
Sibẹsibẹ, titobi pupọ ti awọn ipo ti o mu nipasẹ awọn oniwadi, ti o wa lati aye ailopin ti afẹsodi si itumọ gbooro ti awọn aami aisan wọnyi, bi abajade ti ariyanjiyan iṣakoso agbara tabi ti iṣoro tabi awọn iwa ihuwasi psychopathological, eyiti o funni ni titobi julọ ti awọn aye ihuwasi ju afẹsodi funrararẹ. Ni ori yii, Sansone ati Sansone (55) ṣe akiyesi pe awọn idawọle laarin ilokulo, ilokulo, igbẹkẹle, ati afẹsodi ko sibẹsibẹ lati ṣalaye ni kedere. Toda et al. (67) akiyesi pe abuse foonu alagbeka tun le rii bi apejọ ihuwasi pẹlu igbesi aye kan.
Sibẹsibẹ, n ṣakiyesi awọn profaili gbogbogbo ti afẹsodi ti itọkasi, awọn ami aisan ati asọtẹlẹ pato ni a ṣe akiyesi, ati itupalẹ ibaramu rẹ si awọn abuda fun ere pathological ni DSM-5 ati afẹsodi nkan - apọjuwọn afiwera ipilẹ fun ọpọlọpọ awọn oniwadi ṣe iṣiro afẹsodi foonu - afiwe pataki ni a le mọrírì, eyiti o nilo ironu ti aye rẹ laisi laisi awọn ihuwasi iṣoro iṣoro miiran.
Lakotan, ailagbara ti a mọ tabi “ilẹ ibisi” ti o ni ibatan si idagbasoke ti afẹsodi nkan ni apapọ, ati fun awọn afẹsodi ihuwasi ni pataki, iyẹn ni asọye nipasẹ irẹlẹ ti ara ẹni kekere, iṣoro pẹlu rogbodiyan, iwuri ati wiwa ifẹ, ifarabalẹ ti irora ati ibanujẹ, ati / tabi ifarahan si ibanujẹ tabi awọn ilu dysphoric (33). Eyi le ṣalaye ibagbepo loorekoore ti ihuwasi foonu alagbeka iṣoro ati awọn ami idaamu iṣoro tabi awọn ilana iṣaro ọpọlọ, bi a ti rii ni isalẹ.
Ikọja
Awọn data itankalẹ ti Iwọn (wo Table Table2) 2) ni a ti ipilẹṣẹ ni esi si awọn ibeere afẹsodi kan pato, igbẹkẹle, lilo iṣoro, lilo lilo pupọ, ati ihuwasi eewu. Laarin atokọ kọọkan, awọn sakani ipin awọn sakani ni atilẹyin nipasẹ awọn ilana oriṣiriṣi, awọn irinṣẹ, ati awọn ayẹwo, ṣiṣe awọn afiwera nira.
O ti wa ni a mọ pe awọn iwe ibeere ti ara ẹni ti o royin yatọ ni gbigbin ara-ẹni ati otitọ ni ibamu si boya wọn n ṣakoso wọn ni eniyan tabi nipasẹ ifọrọranṣẹ. Ni otitọ, awọn iwa kan ni o dinku lati ṣe ijabọ ara-ẹni (105). Ti n ṣe akiyesi pe ọpọlọpọ awọn ijinlẹ lori afẹsodi-foonu ti lo ifisi-ara-ẹni tabi iwo-ti ara ẹni ti ijomitoro naa (89), Beranuy Fargues et al. (68) ṣe akiyesi pe ni ori yii, 22.1% ti awọn ọdọ ati 27.9% ti awọn ọdọ ni a gba pe wọn jẹ awọn afẹsodi-tẹlifoonu, botilẹjẹpe 5.35% ati 5.26% ti wọn ṣafihan awọn iwa to lewu tabi awọn ipalara. Billieux et al. (45) tun rii pe awọn iwọn to t’agbara, gẹgẹ bi ainipẹkun, s persru kekere, ati ipari ohun-ini foonu alagbeka, jẹ asọtẹlẹ ti agbara-ara ẹni ti o pọ si ti afẹsodi.
Nitorinaa, iyọda ti ara ẹni ni awọn data itankalẹ giga ati pe o yori si ifamọra ti ero ti afẹsodi nla, eyiti o dinku nigbati lilo ipinnu tabi awọn agbekalẹ imudaniloju ti o ju imọ-ara ẹni lọ (50).
Awọn ayẹwo itankalẹ jẹ da lori gbogbo awọn ọmọ ile-iwe ati awọn ọdọ, eyiti o tumọ si pe itankalẹ ṣe pataki tọka si olugbe yii laisi wiwa deede ti awọn ọjọ ori deede. Botilẹjẹpe a mọ pe ilokulo foonu alagbeka le jẹ iṣoro ni otitọ ni awọn ọmọ ile-iwe ọdọ ati ọdọ, a ko ni oye ti o jinlẹ nipa iṣoro naa pẹlu ọwọ si gbogbo eniyan. O ṣe pataki lati ṣe iṣiro awọn iyatọ laarin ọdọ ati awọn olugbe agba ki o wo awọn ipa ti lilo foonu alagbeka lori ọkọọkan wọn (106). Ni afikun, awọn iyatọ aarin-ilẹ ati iyatọ iyatọ ti ko ṣe deede kẹkọọ titi di oni, botilẹjẹpe diẹ ninu awọn iwadii ti ṣe akiyesi itankalẹ nla ni Aarin Ila-oorun (Iran) ati awọn olugbe Ila-oorun Asia, ni pataki ni Korea nibiti awọn ọmọ ile-iwe giga ti fihan ipele ti o tobi pupọ ti igbẹkẹle ( 11.15%) ju awọn ara Amẹrika (6.36%) (85).
Awọn iṣoro Ọna pẹlu Ikẹkọ ti afẹsodi Ẹjẹ-foonu
Ọna ati awọn irinṣẹ igbelewọn (wo Table Table3) 3) ni a pinnu nipasẹ awọn ipinnu ipilẹ ti ipilẹṣẹ wọn. Ni pataki, ila ilakan wa ti o ka afẹsodi si imọran ti o jinlẹ, kii ṣe opin si awọn oludoti, ti o ni ipilẹ ninu ipilẹ neurobiologic rẹ (1, 107, 108). A ti lo Erongba yii ni awọn igbelewọn ti tẹtẹ ayo (26, 57, 72, 75) ati afẹsodi nkan [Yen et al. (90), Chóliz ati Villanueva (66), Chóliz ati Villanueva (61), Chóliz (54), Labrador Encinas ati Villadangos González (49), Merlo et al. (98), Kwon et al. (60), Roberts et al. (27), ati laarin awọn miiran]. Diẹ ninu awọn onkọwe ti da lori iwadi wọn lori awọn iwulo ti afẹsodi Intanẹẹti tabi afẹsodi ihuwasi gbogbogbo, eyiti o ni atilẹyin pipe lori awọn iṣedede ti iṣeto lati iwadi iwadi ilokulo nkan (34, 80, 85, 88, 91, 95, 96, 102).
Laini miiran ti iwadii gba imọran ti afẹsodi foonu, fifẹ awọn aye ati ṣiṣe asọye ihuwasi, pẹlu ọrọ “afẹsodi” ti o ni ibatan si ihuwasi ifagbara (109), ihuwasi ti o gbẹkẹle (34, 45, 67, 85, 87), ati iṣoro, apọju, tabi lilo ọna ibatan (62, 80, 88), eyiti o yori si awọn ohun elo igbelewọn pẹlu awọn sakani ihuwasi gbooro iwa. Laini iwadi yii ni ijuwe nipasẹ atenumọ lori iṣagbega aini aini iṣakoso ati afẹsodi. Lati oju-iwoye yii, aini iṣakoso ni abajade ti, tabi awọn alajọṣepọ pẹlu, awọn pathologies miiran eyiti inu ilolu mu ipa to yẹ (110, 111). Nitorinaa, otitọ pe lilo foonu alagbeka n ṣalaye le ja si awọn ihuwasi iṣoro laisi dandan nilo lati fi aami si wọn gẹgẹbi awọn afẹsodi (2, 3, 69).
Ni ọna, pupọ ti awọn ijinlẹ wọnyi jẹ apakan-apakan ati da lori awọn ibeere ibeere lilo awọn ọmọ ile-iwe ati awọn ayẹwo ti irọra eyiti o ni aaye kan nikan ti o jẹ ayẹwo, botilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn ijinlẹ to ṣẹṣẹ ti da lori awọn iforukọsilẹ telematic gigun. Lọwọlọwọ, awọn ila ti o tẹle ti ibeere jẹ pataki julọ:
- - Iwadi nipa lilo awọn ibeere ibeere ti o da lori afẹsodi ti ara ẹni ṣàpèjúwe [Beranuy Fargues et al. (68); Chen (112); Perry ati Lee (70); Halayem et al. (77); Oluwa (113), laarin awọn miiran] - imọran ti afẹsodi presupposed lati ibẹrẹ, ati pe a beere ibeere ti ara ẹni lati ọdọ ijomitoro. Wọn ṣe igbagbogbo gbejade data itankalẹ giga, bi a ti sọ tẹlẹ.
- - Iwadi nipa lilo awọn ibeere ibeere nipa awọn ihuwasi iṣoro, ipin awọn olumulo bi iṣẹ ti lilo wọn (2, 45, 62, 69, 90) laisi dandan sọrọ asọye ti afẹsodi - afẹsodi ninu ọran yii ni a fọwọsi nipasẹ awọn ipinnu itagbangba, bii DSM-IV-TR tabi DSM-5, mu eewu, iṣoro, tabi lilo igbẹkẹle bi awọn ihuwasi sinu akọọlẹ [Hooper ati Zhou (34), Leung (57), Leung (72), Igarashi et al. (89), Chóliz ati Villanueva (66), Chóliz ati Villanueva (61), Chóliz (54), Koo (73), Walsh et al. (91), Martinotti et al. (80), Pawlowska ati Potembska (26), Merlo et al. (98), Kwon et al. (60), ati laarin awọn miiran].
- - Awọn ẹkọ gigun asiko pẹlu awọn ẹrọ iforukọsilẹ ihuwasi ni lilo sọfitiwia ti o fi sori awọn foonu alagbeka ti awọn olukopa nibiti a ti forukọsilẹ fun olukopa kọọkan ni igbagbogbo - eyi ni ilana tuntun julọ to ṣẹṣẹ, ati pe awọn ayẹwo kekere ni a lo lati forukọsilẹ akoonu, akoko lilo, ati igbohunsafẹfẹ ti ijumọsọrọ. Ọkan iru iwadi fihan pe lapapọ akoko lilo lilo royin lori awọn ibeere jẹ ti o ga ju data ti o forukọsilẹ gangan (3, 23, 114, 115), tumọ si pe riri ara-ẹni ti akoko igbẹhin si akoonu ti a royin ninu awọn ibeere ibeere kere ju akoko gangan ti o forukọsilẹ nipasẹ ohun elo naa, o nfihan ifasilẹ oye ti lilo (115).
- - Awọn ijinlẹ imọ-ẹrọ ti o wa iriri taara ti awọn olumulo (109, 116, 117) - iwọnyi da lori awọn ifọrọwanilẹnuwo ti ara ẹni ati ẹgbẹ, ti o funni ni alaye taara ti o wulo pupọ fun apẹrẹ awọn ohun elo iwadii pipọ, ati fun atunyẹwo ati igbekale awọn abajade ti o gba.
Ni gbogbogbo, awọn ohun-elo wọnyi ati awọn ijinlẹ ti wa lati inu iwadi ti foonu alagbeka lilo ihuwasi si awọn ihuwasi kan pato, bii lilo awọn fonutologbolori (60, 102), Intanẹẹti alagbeka (85), awọn nẹtiwọọki awujọ ni apapọ (27, 118, 119), Facebook ni pataki (27, 95), awọn ọrọ ọrọ (88, 89), ati WhatsApp (63) tabi awọn abajade ti iru awọn ihuwasi, ie, nomophobia (99). Nitorinaa, ni afikun si iwadi ti ihuwasi ti o ni nkan ṣe pẹlu ẹrọ funrararẹ, ibaramu ni a fun si lilo ati iyatọ nipasẹ awọn iṣẹ ṣiṣe pato, awọn ohun elo, ati awọn abajade. Ni ori yii, Lin et al. (102) daba pe foonuiyara le ti funni ni irufẹ iru ihuwasi afẹsodi tuntun ti ṣalaye bi iṣelọpọ multidimensional kan, ati fun afẹsodi Intanẹẹti.
Awọn iyatọ Sociodemographic
Oniruuru nla lo wa ninu data ati awọn imọ-ẹrọ lori lilo foonu alagbeka iṣoro, botilẹjẹpe ọpọlọpọ wọn ni pataki ṣe itupalẹ ọjọ-ori ati awọn iyatọ ti ibalopo, pẹlu igbelewọn ti ipele ile-iwe ati ipo eto-ọrọ aje jẹ diẹ sii tabi kere si ipari. Biotilẹjẹpe awọn ijinlẹ ti a ṣe atunyẹwo ni ipilẹṣẹ ti ilẹ oniye pupọ pupọ, itupalẹ ti ipinsiyeleyele asa lasan ni aisi ninu iwe-iṣe.
Awọn iyatọ nipasẹ Ọjọ-ori
Ẹgbẹ abikẹhin, paapaa awọn ọdọ, ni o ni ipa pupọ julọ nipasẹ ati ni ewu fun nkan mejeeji ati afẹsodi ihuwasi (120), eyiti o ti yori ọpọlọpọ awọn ijinlẹ lati koju awọn ẹgbẹ ori wọnyi.
Ni gbogbogbo, data fihan pe apapọ akoko ti o lo lori awọn foonu alagbeka dinku pẹlu ọjọ-ori, pẹlu awọn akoko ti o ga julọ ti a royin fun awọn eniyan ti ko kere si ọdun 20, awọn ọdọ alakọbẹrẹ, o fẹrẹ to ọdun 14 (50, 61, 75, 78, 82, 83, 121). Otitọ yii ni ibatan si iṣakoso ara ẹni ti o dinku ti o rii ni ẹgbẹ ori yii (2). Ni pataki, lilo igbagbogbo julọ ti akoko wọn lo lori fifiranṣẹ ọrọ (22, 58, 79), pẹlu awọn ọna miiran ti olubasọrọ npọ si ni akoko pupọ (122).
Lilo foonu-alagbeka ninu awọn ọdọ jẹ pataki ti diẹ ninu awọn ọdọ ko ni pipa awọn foonu wọn ni alẹ, mimu igbega iwa ihuwasi ti o jẹ ki isinmi jẹ nira (59). Ni pataki, 27% ti awọn ọdọ laarin ọdun 11 ati 14 ọdun gba pe wọn ko pa awọn foonu wọn, ihuwasi ti o pọ si pẹlu ọjọ-ori iru eyiti laarin ọdun 13 – 14, ọkan ninu gbogbo awọn ọdọ mẹta ko ni paa / ohun elo rẹ (40).
Ọdun ti ohun-ini ti foonu alagbeka akọkọ ẹnikan tun wulo: ọdọ ti o dagba ni eyiti eyi waye, o ṣeeṣe nla ti lilo iṣoro ni ọjọ iwaju. Ni pataki, Sahin et al. (56) ri pe awọn itọka nla ti lilo iṣoro tabi afẹsodi ni a rii nigbati foonu gba akọkọ ẹnikan gba ni ọjọ-ori ju awọn ọdun 13 lọ.
Awọn iyatọ nipasẹ Ẹda
Fere gbogbo awọn ijinlẹ n tọka pe awọn obinrin ni awọn ipele giga ti igbẹkẹle ati lilo iṣoro iṣoro ju awọn ọkunrin lọ (69, 74, 75, 81). Lilo foonu alagbeka-obinrin ni ibaramu ni iṣeṣe ibatan si (2), awọn ibatan ajọṣepọ ati ẹda, ati itọju awọn olubasọrọ ati ibaraẹnisọrọ taara, ati nkọ ọrọ ati fifiranṣẹ lẹsẹkẹsẹ jẹ awọn ohun elo ti wọn lo nigbagbogbo (67, 122). Ni afikun, foonu alagbeka le ṣee lo lati yago fun awọn iṣesi alailori (59, 61), eyiti o yori si aito ati aini ihuwasi ti o nii ṣe pẹlu iṣakoso ara ẹni mimọ ati awọn iṣoro inawo ()49, 78).
Fun awọn ọkunrin, lilo foonu alagbeka ni nigbakanna da lori awọn ifọrọranṣẹ, awọn ibaraẹnisọrọ ohun (45, 123), ati awọn ohun elo ere (24, 124), ati pe wọn ṣe afihan ifarahan ti o ga ju awọn obinrin lọ lati lo foonu alagbeka wọn ni awọn ipo eewu (45). Iwadi kan ti o waye nipasẹ Roberts et al. (27) ri pe awọn ohun elo iṣoro julọ jẹ awọn ipe ohun, awọn ifọrọranṣẹ, ati awọn nẹtiwọọki awujọ. Awọn iyatọ laarin awọn ọkunrin ati awọn obinrin da lori akoko lilo dipo lilo. Awọn obinrin lo akoko diẹ sii ju awọn ọkunrin lọ lori awọn ohun elo wọnyi kọọkan, eyiti o yori si ihuwasi ti o tọ si ibatan ati ibajọpọ ibatan, lakoko ti awọn ọkunrin lo akoko wọn ni ọna ṣiṣe diẹ sii ati irinṣe.
Fun awọn obinrin, nitorinaa, foonu alagbeka jẹ ọna isopọpọ awujọ, ninu eyiti fifiranṣẹ ati awọn nẹtiwọọki awujọ ṣe ipa ti o yẹ, lakoko fun awọn ọkunrin, iru ọpọlọpọ lilo pupọ diẹ sii ni a ṣe akiyesi. Eyi yatọ si lilo Intanẹẹti, eyiti o fihan profaili inverse: ihuwasi iṣoro ni a rii daju nigbagbogbo siwaju ninu awọn ọkunrin (125). Ilokulo foonu alagbeka bayi ṣe idahun si apẹẹrẹ ti aini aini iṣakoso iṣakoso (126); ni bakanna, jije obinrin le jẹ ipin idabobo fun lilo Ayelujara iṣoro iṣoro (78).
Eko, Ipele aṣa, ati Awọn iyatọ Ipo Ipo-ọrọ
Pelu aini ti ẹri ti awọn ipele ẹkọ ati awọn iyatọ ipo-ọrọ aje ni lilo (127), Mazaheri ati Najarkolaei (83) rii pe awọn ọmọ ile-iwe lati awọn idile ti o ni awọn ipele asa ati ọrọ-aje ti o ga julọ ni awọn ipele ti igbẹkẹle ti o ga julọ, otitọ kan wọn ni ibatan si ipinya ati owu ti ro nigbati wọn kẹkọ jinna si ile; nibi, foonu alagbeka jẹ irinṣẹ fun olubasọrọ. Ni ori kanna, Tavakolizadeh et al. (84) jẹrisi ibatan taara laarin ipele eto-ẹkọ ati lilo iṣoro, eyiti wọn ṣe ika si akoko ti o lo si ile ati ipinya ti o fa nipasẹ awọn akoko ikẹkọ ti o gbooro. Sanchez Martinez ati Otero (74) jẹrisi ibatan kan laarin awọn ọmọ ile-iwe ati lilo foonu alagbeka iṣoro, awọn ibatan ẹbi, ati awọn obi pẹlu ipele giga ti ẹkọ laisi awọn iṣoro aje. Wọn ṣe alaye pe ibatan yii jẹ nitori iwulo lati ṣetọju awọn ibatan awujọ.
Sahin et al. (56), ni ilodi si, ri pe ipele ti afẹsodi foonu alagbeka pọ si ni awọn ọmọ ile-iwe lati awọn idile pẹlu idoko-owo to gaju. Lopez-Fernandez et al. (81) tun ṣe akiyesi ibasepọ pataki laarin lilo foonu alagbeka ọmọ ile-iwe ati ipele eto-ẹkọ awọn obi wọn. Ti o ga ipele ti ẹkọ ti baba tabi iya rẹ, iṣoro ti o kere si lilo foonu alagbeka; ti awọn obi ba ni awọn iwọn ile-ẹkọ giga ti yunifasiti, igbadun iyasọtọ ti imọ-ẹrọ ti awọn ọmọ wọn dinku. Ni itọsọna kanna, Leung (57) ri ibasepọ kan laarin eto-ọrọ aje kekere ati awọn ipele eto-ẹkọ ati lilo foonu alagbeka iṣoro.
Ni awọn ofin ti ẹkọ ẹbi, Zhou et al. (100) tun ṣe akiyesi ibasepọ pataki laarin ilokulo ti awọn obi ati igbẹkẹle awọn foonu alagbeka ati afẹsodi ọmọde si Intanẹẹti ati awọn imọ-ẹrọ miiran, eyiti wọn tumọ bi abajade ti ikopa ipa.
Ẹkọ nipa ilẹ-aye ati Awọn iyatọ aṣa
O jẹ ohun ti ọgbọn lati ro pe awọn agbegbe ati awọn iyatọ aṣa wa nipa lilo foonu alagbeka iṣoro; sibẹsibẹ, toje alaye to lagbaye data wa o si wa lori koko. O han pe igbẹkẹle foonu alagbeka ti o tobi julọ wa ni awọn orilẹ-ede Ila-oorun Asia, gẹgẹ bi Korea, eyiti a le ṣalaye nipasẹ awọn ọrẹ foonu ti o ni titobi ati awọn ilaluja imọ-ẹrọ giga laarin okun abikẹhin. Shin (85) ṣe agbekalẹ iwadi afiwera ṣe iṣiro iwọn ti igbẹkẹle Intanẹẹti alagbeka ti awọn ọmọ ile-iwe giga ni Amẹrika ati Korea. Awọn data wọn jẹrisi pe awọn Koreans ṣafihan ipele ti igbẹkẹle ti o pọ si (11.15%) ju awọn ara Amẹrika (6.36%).
Ara ẹni ati Awọn iyatọ Jijin
Ni pataki, awọn ẹkọ-foonu iṣoro iṣoro ṣe ifọkansi lati ṣe awari awọn oniyipada tabi tẹlọrun ihuwasi ti eniyan ti o darapọ mọ iṣoro tabi ihuwasi afẹsodi. Ni ori yii, ẹnikan tun le sọrọ nipa ailagbara, bi diẹ ninu awọn iwa wọnyi le jẹ awọn iṣaju si tabi asọtẹlẹ ti afẹsodi si boya awọn oogun tabi awọn ihuwasi kan (33) .Bi o ṣe pataki, wọn ti ṣojukọ lori awoṣe ifosiwewe marun (FFM) ti iwa eniyan paapaa lori igberaga ara ẹni, imọ-ara ẹni, idanimọ-ẹni, ati agbara iwuri.
Awọn awoṣe alakoso marun
“Oniruuru Eniyan nla marun,” ti a tun mọ si FFM, ni a ti lo ninu iwadii lori foonu ati afẹsodi afẹsodi (128) .FFM ṣe agbekalẹ awọn ipin marun ti iwa eniyan (iyọkuro, ṣiṣi lati ni iriri tabi iyipada, imunibinu, itẹwọgba, ati neuroticism tabi aiṣedede ẹdun).
Takao (129), ni lilo akojo nkan marun marun NEO (130), ṣe akiyesi pe jije obinrin, extrovert, neurotic, ati ṣiṣi kekere lati ni iriri asọtẹlẹ 13.5% ti awọn ọran ti lilo foonu-iṣoro iṣoro. Neuroticism jẹ ibatan si iwọn-ara ẹni kekere ati iwulo fun itẹwọgba awujọ, lakoko ṣiṣi silẹ lati ni iriri n tọka si ifarahan lati yago fun awọn ipinlẹ ẹdun ti aigbagbe.
Kuss ati Griffiths (118) ṣe awari pe awọn adarọ ese lo awọn nẹtiwọọki awujọ lati ṣe ati ilọsiwaju awọn olubasọrọ, bi o ti jẹ pe introverts lo wọn lati san idiyele fun awọn iṣoro wọn ni ti o jọmọ awọn eniyan. Mejeeji extraverts ati introverts jẹ awọn afẹsodi ti o ni agbara, paapaa awọn amukokoro pẹlu awọn ikun kekere ni imunibinu ati introverts pẹlu awọn ikun giga ni neuroticism ati narcissism. Giota ati Kleftaras (119) ṣe akiyesi pe lilo iṣoro iṣoro ti awọn nẹtiwọọki awujọ ni ibatan si neuroticism ati ibaramu bakannaa si ibajẹ, pataki ni awọn obinrin.
Lane ati Manner (22) jẹrisi pe imukuro jẹ asọtẹlẹ agbara ti ohun-ini foonuiyara, pẹlu awọn ifọrọranṣẹ ati fifiranṣẹ lẹsẹkẹsẹ jẹ awọn ohun elo ti a lo nigbagbogbo. Ni akoko kanna, Dimegilọwọ ipo giga ti asọtẹlẹ sọ asọtẹlẹ ipe ti o ga ju ti nkọ ọrọ lọ, eyiti o ni imọran pe ibaraenisọrọ awujọ ni atilẹyin nipasẹ ibaraẹnisọrọ taara.
Bakanna, Bianchi ati Phillips (2) ṣe iwadi lilo foonu-iṣoro iṣoro bi iṣẹ ti ọjọ-ori, iyọkuro, ati iyi ara ẹni kekere. Ni pataki, imukuro pọ si pẹlu iwulo fun igbala ara ẹni diẹ sii nipasẹ awọn ọrọ ju olubasọrọ taara. Ninu iwadi wọn, neuroticism kii ṣe iyatọ asọtẹlẹ; sibẹsibẹ, wọn ṣe akiyesi pe iwọn-kekere ti ara ẹni sọtẹlẹ lilo iṣoro iṣoro insofar bi o ti pinnu ọna fifiranṣẹ ti kii ṣe aiṣe-taara. Ni pataki, iyi-ara ẹni le yipada ni ibamu si agbegbe ati akoko ati pe a le ro pe o jẹ ipinlẹ kan (131) ti o jẹ amenable si telẹ foonu alagbeka lilo (127). Eyi daba pe lilo foonu alagbeka iṣoro iṣoro ti o ni ibatan si ara ẹni kekere le jẹ ipo ni iseda.
Igarashi et al. (89) ṣe iwadi iṣoro iṣoro ti awọn ifọrọranṣẹ vis-à-vis taara awọn ibatan ti ara ẹni. Wọn rii pe igbẹkẹle ati lilo lilo pupọ ni a ṣalaye, ni apa kan, nipasẹ awọn iyọkuro, eyiti o ṣe afihan iwulo ati ifẹ lati ṣetọju ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn omiiran ati fi idi awọn ibatan titun mulẹ, lakoko miiran, fifiranṣẹ ọrọ lati koju iwulo fun aabo ati isanpada fun iberu ti pipadanu awujọ le ṣe alaye nipasẹ neuroticism.
Andreassen et al. (95) dojukọ ẹkọ wọn lori Facebook lati ṣe agbekalẹ Iwọn Aṣaroro afẹsodi Bergen Facebook (BFAS). Wọn rii pe BFAS ni ibamu daradara ko nikan pẹlu Aṣa Iyanpọ afẹsodi (addictive Tendencies Scale)132) ṣugbọn tun pẹlu neuroticism ati extraversion ati pe o jẹ ibalopọ pẹlu odi. Awọn iwo meji le ni riri nibi: imukuro ṣe itọju ibasepọ taara pẹlu lilo foonu alagbeka iṣoro, lakoko ti ibasepọ yii jẹ ibajẹ pẹlu ọwọ si Intanẹẹti (133). Nitorinaa, Facebook le jẹ afẹsodi, ati pe profaili imukuro le jẹ taara tabi titako, da lori boya a lo Facebook nipasẹ foonu tabi kọmputa.
Ni gbogbogbo, ilokulo ti fifiranṣẹ awọn ifọrọranṣẹ ni nkan ṣe pẹlu ifarahan ti o lagbara fun iṣipopada ati iyi ara ẹni kekere. Ni awọn nẹtiwọki awujọ, ni afikun si iṣipopada, neuroticism jẹ ifosiwewe ti o ṣeeṣe nitori awọn ẹni-kọọkan pẹlu awọn ipele giga ti aifọkanbalẹ ati ailabo le lo awọn nẹtiwọki awujọ fun atilẹyin ati aabo (134). Ni afiwera, lilo ti media media lori kọnputa ṣe afihan ifarahan fun ijade, phobia awujọ, itiju, idaru, neuroticism, awọn ipele kekere ti igberaga ara ẹni, ati itẹlọrun ara ẹni, ni afikun si wiwa ifamọra (135).
Iwa-riri ati Wiwa Ọpọlọ
Ifi agbara jẹ aṣa miran ti a ka asọtẹlẹ ipo asọtẹlẹ ti ilokulo foonu, ati pe a ti ṣe atupale ipa rẹ tẹlẹ bi ifojusọna tabi ipin ailagbara fun awọn afẹsodi ihuwasi (136, 137). Ni pataki, Billieux et al. (45) ṣe itupalẹ ipa ti agbara ni ibamu si awọn nkan mẹrin ti UPPS [Ikunju, (aini ti) Ṣiṣe iṣaju, (aini) Itara ati Ifarahan ni wiwa] iwọnwọn itọkasi (138). Wọn rii pe itagiri, aini iṣapẹẹrẹ, ati aini itẹramọṣẹ ni o ni ibaamu ibalopọ si iṣakoso ara ẹni. Bibẹẹkọ, iyara, ti ṣalaye bi ifarahan lati ni iriri awọn iwuri agbara ti ko le ṣe firanṣẹ siwaju bi abajade ti awọn ipinlẹ agbegbe ti odi, jẹ paati ti o sọ asọtẹlẹ lilo foonu alagbeka iṣoro iṣoro. Nitorinaa, Dimegidi iyara pajawiri kan si nọmba ti awọn ipe ti o pọ si, iye akoko, ati nọmba awọn ifọrọranṣẹ ti a firanṣẹ. Idawọle jẹ bakanna ni o ni ibatan si awọn ọgbọn ti ko pe fun ilana iṣakoso ti ẹdun, gẹgẹbi awọn imọran ti n tan ina ti o mu ati ṣetọju awọn ipinlẹ odi ti odi. Lilo foonu alagbeka iṣoro ni ọran yii ṣe afihan igbiyanju lati ṣakoso awọn ipinlẹ ẹdun wọnyi. Ni ida keji, aini ifarada le ṣe afihan ninu nọmba ati iye akoko awọn ipe foonu bi daradara bi awọn iṣoro ọrọ-aje ti o ni nkan ṣe, lakoko ti aini iṣaju ṣe lilo lilo rẹ ni awọn ipo eewu tabi awọn eefin, eyiti o jẹ ibatan wiwa wiwa (127).
Wiwa aibale okan jẹ ami ihuwasi ti eniyan ti o fa awọn iwọn ti idunnu ati igbadun wiwa, aini idena, wiwa iriri, ati ifamọra si alaidun (139, 140). O ṣe afihan nipasẹ iwulo fun awọn iriri tuntun ti o jẹ ohun ti ko wọpọ, iyatọ, ati imunibinu, pẹlu ifunmọ ti ara, ti awujọ, ofin, ati / tabi awọn eewu owo, ati awọn alajọṣepọ nigbagbogbo pẹlu agbara iwuri ni ihuwasi afẹsodi (141). Ijinlẹ iṣaaju ti ri ibasepọ kan laarin ifọju isinmi ati riri ara ẹni; Leung (57, 72) fidi rẹ mulẹ pe ariwo, ṣe iwọn nipasẹ Aṣoju Leisure Boredom Scale (142), wiwa fun imọlara, lilo ipinya Idawọle (143), ati iyi-ararẹ nipasẹ Aṣa iyi-ara ẹni Rosenberg (144) jẹ awọn asọtẹlẹ pataki ti lilo foonu alagbeka iṣoro.
Ipara-ẹni-ẹni-ẹni-ẹni-kọọkan, idanimọ-ara ẹni, Iṣakoso ara ẹni, ati Ayika Awujọ
Awọn ilana bii igberaga ara ẹni, iṣakoso ara-ẹni tabi iṣọra ti awujọ, ati igbẹkẹle igbẹkẹle agbegbe ni a rii ni ọpọ awọn ẹkọ lori lilo foonu alagbeka iṣoro. Takao et al. (145) ṣe akiyesi pe lilo foonu alagbeka iṣoro jẹ iṣẹ ti iwulo fun ifọwọsi awujọ ati iṣakoso ara-ẹni ṣugbọn ko ni ibatan si owu. Ni igbehin, ni ilodi si, o ni ibatan si ibalo ori Ayelujara (146). Fun ni pe awọn ijakadi alaapọn pẹlu introversion, o le pari pe iyatọ, awọn oniyipada wọnyi jẹ asọtẹlẹ ti afẹsodi Intanẹẹti ṣugbọn kii ṣe afẹsodi foonu alagbeka. Sibẹsibẹ, Bhardwaj ati Ashok (147) wa ibamu kan laarin afẹsodi foonu ati owuro. Iwulo fun ifọwọsi awujọ, ti a fihan ni akoko igbẹhin si kikọ ati kika awọn ifiranṣẹ, tun ti ni nkan ṣe pẹlu iyi ara ẹni kekere (148).
Egan et al. (149) rii pe apẹẹrẹ ti awọn elomiran, ikasi ara ẹni kekere, ati aibalẹ awujọ ṣe alabapin si ilokulo foonu alagbeka. Bibẹẹkọ, bi ninu awọn ijinlẹ miiran, kii ṣe dandan awọn ibaraẹnisọrọ ohun ṣugbọn dipo nọmba awọn ifọrọranṣẹ ti o jẹ nigbagbogbo igbagbogbo ti lilo iṣoro.
Walsh et al. (91) ṣe iyatọ ipo igbohunsafẹfẹ ti lilo foonu alagbeka lati isọmọ ti ara ẹni tabi igbẹkẹle bi a ti ṣe idiwọn nipasẹ Ibeere Ipa-ipa foonu alagbeka (MPIQ). Wọn ṣe akiyesi idanimọ ara-ẹni, tabi iye ti a riiye ti foonu alagbeka fun imọran ti ara ẹni ati itẹwọgba awọn miiran, yoo jẹ asọtẹlẹ ti igbohunsafẹfẹ ti lilo, lakoko ti idanimọ-ẹni ati itẹwọgba awọn miiran yoo pinnu igbẹkẹle tabi isọmọ. Iyẹn ni, wọn ka igbẹkẹle foonu-alagbeka si ibatan si igbẹkẹle lori agbegbe awujọ. Nigbamii, Walsh et al. (93) rii pe idanimọ-ara ẹni ni ọjọ-ibẹrẹ ti ṣe asọtẹlẹ igbohunsafẹfẹ ti lilo, lakoko ti igbẹkẹle tabi isọmọ ti ara ẹni pẹlu foonu alagbeka ṣetọju awọn ibatan pataki pẹlu jijẹ abo, ọdọ, idanimọ ara ẹni, ati awọn ofin ẹgbẹ.
Bakanna, igberaga ara-ẹni jẹ ami ti a wo lasan wo ninu awọn ikẹkọ awọn foonu alagbeka iṣoro. Ilokulo foonu ati afẹsodi ti paapaa ti ṣe alaye nipa lilo Itọka Aṣayan (150), eyiti o fi idi mulẹ pe awọn ara-ọmọ tuntun, lati ibimọ, gbọdọ dagbasoke ibasepọ sunmọ pẹlu o kere ju olutọju oludari ni synchrony pẹlu awọn aini wọn ati awọn ipinlẹ ẹdun fun idagbasoke awujọ ati ilera ẹdun. Ẹri wa pe awọn aza asomọ ailaabo ni nkan ṣe pẹlu igberaga-ara ẹni kekere (151, 152) ati, nitorinaa, awọn asọtẹlẹ agbara ti lilo foonu-iṣoro iṣoro (127).
Ni ipari, Billieux (127) ṣe akopọ awọn laini ṣiṣi lọwọlọwọ ti iwadii, o nfihan awọn ẹgbẹ mẹrin ninu iṣoro lilo foonu alagbeka: (a) agbara, lati agbara rẹ ti o ni opin fun iṣakoso ara-ẹni ati ilana ẹdun, (b) itọju ibatan, eyiti o ṣafihan ilokulo foonu alagbeka gẹgẹbi ọna lati gba aabo ni awọn ibatan ti o ni ibatan ati pe o ni ijuwe ti ara ẹni kekere ati awọn ipele giga ti neuroticism, (c) imukuro, eyiti o ṣopọ lilo lilo pọ pẹlu ifẹkufẹ kikankikan lati ṣetọju awọn ibatan, ati (d) Cyberaddiction ni Consonance pẹlu imọ-ẹrọ foonuiyara, eyiti ngbanilaaye iraye si awọn oriṣiriṣi awọn ohun elo ati awọn ohun elo lori ayelujara. Ikẹhin ṣalaye lilo ẹgan bi abajade ti ifamọra agbegbe imọ-ẹrọ yii. Lati oju iwoye yii, afẹsodi le ja si awọn ihuwasi ipalara miiran, gẹgẹ bi Intanẹẹti tabi ilokulo fidio.
Awọn iṣoro Imọ-ọpọlọ ati Awọn idapọ ọpọlọ
Pẹlu ọwọ si awọn iṣoro ti ọpọlọ ti o waye lati ilokulo foonu alagbeka, iwadi naa dojukọ kikọlu oorun ati ibaramu rẹ pẹlu lilo awọn nkan bi ọti ati taba ati pẹlu aisan aisan ati ọpọlọ aisan, pataki aifọkanbalẹ, aapọn, ati ibajẹ.
Kikọlu pẹlu Orun
Iṣoro kikọlu oorun ti ṣe akiyesi ni pataki ni ọdọ, nibiti ibalopọ alagbeka-foonu le dabaru pẹlu awọn iṣe ati awọn iṣe ilera, ni pataki ni pataki akoko oorun ati didara. Ni pataki, Sahin et al. (56) ṣe akiyesi pe awọn aaye ile-iwe giga ti awọn ọmọ ile-iwe wa fun lilo iṣoro lori Iwọn Aṣa Ipenija Foonu alagbeka (MPPUS) (2), ibajẹ ti o pọ julọ ninu didara oorun wọn, wọn ni lilo iwọn Agbara Didara oorun Pittsburgh (153).
Pẹlú awọn ila kanna, Jenaro et al. (69) rii pe abuse foonu alagbeka ọmọ ile-iwe ni nkan ṣe pẹlu aifọkanbalẹ ati ailorun, ni pataki ninu awọn obinrin. Thomée et al. (154, 155) tun ṣe akiyesi ibasepọ kan laarin nọmba awọn ipe ati awọn ifiranṣẹ ati awọn iṣoro oorun bi daradara bi pẹlu ifarahan lati lo foonu lakoko alẹ (59). Bakanna, a ro pe wahala lati ara ẹni nipa ibajẹ foonu alagbeka bi o ṣe n ṣetọju ipo gbigbọn kan ati interfe pẹlu oorun (55).
Pẹlu ọwọ si awọn nẹtiwọki awujọ, awọn ami giga lori BFAS (95) ni o ni ibatan si iye akoko ati idilọwọ oorun ni ọsẹ, ni ifẹsẹmulẹ pe Facebook npọju lilo interferes pẹlu oorun, dinku nọmba awọn wakati ti o sùn, ati awọn idilọwọ pọ si.
Lilo nkan elo
Lilo nkan ti o wa ni ibatan si awọn foonu alagbeka nigbagbogbo ni okun laarin iwadi ti o gbooro ti o ka ailagbara olumulo lati ṣetọju awọn iwa igbesi aye ilera, papọ pẹlu aisan aisan ati awọn ikọlu nipa ọpọlọ.
Ni ipa, awọn iṣoro eniyan ati awọn aami aisan ọpọlọ ṣe ajọpọ pẹlu nkan ati ibajẹ ihuwasi. Ti a ba pẹlu awọn ipilẹ ti ẹkọ-ara ati ti awọn neurobiological ti awọn afẹsodi, jẹ wọn ṣe ibatan si awọn oludoti tabi awọn ihuwasi (1, 2, 107, 108, 148, 156, 157), o jẹ ohun adayeba lati ṣe akiyesi ibagbepo ti awọn mejeeji, gẹgẹbi a rii ninu iwadi lori Intanẹẹti (125). Ni pataki, Lee et al. (158) ṣe afihan aye ti ilana neurobiological ti awọn iforukọsilẹ EEG ti o wọpọ fun lilo Intanẹẹti ati ibanujẹ.
Ninu iwadi pẹlu awọn ọmọ ile-iwe, Sanchez Martinez ati Otero (74) ri ibasepọ to ṣe pataki laarin ilokulo foonu, ikuna ile-iwe, aami aiṣan ibanujẹ, siga ati mimu taba lile, ati awọn oogun miiran. Bakan naa, Toda et al. (67) tun ṣe akiyesi ibasepọ kan laarin lilo foonu alagbeka ati mimu taba, ni awọn ọkunrin nikan, laisi agbara oti, o ṣee ṣe nitori isun isalẹ rẹ ninu ayẹwo Japanese wọn. Awọn nẹtiwọki awujọ tun ti han lati ba ajọṣepọ pẹlu lilo nkan (118).
Nitorinaa, isopọpọ wa laarin lilo nkan ati afẹsodi ihuwasi. Ni otitọ, neuroticism ṣe asọtẹlẹ agbara ti taba, koken, ati heroin ati ṣiṣi lati ni iriri asọtẹlẹ agbara taba lile; gbogbo awọn ihuwasi ihuwasi wọnyi n gbidanwo lati ṣakoso awọn ipinlẹ ti dysphoric ti abẹnu (128) ni a o tọ gidigidi iru si abuse-foonu. Bibẹẹkọ, awọn iru awọn ẹrọ-ẹrọ wọnyi ni a le rii laarin iwadii gbooro, ati pe awọn iwadii diẹ ti wa ni idojukọ pataki lori ajọṣepọ ti foonu alagbeka iṣoro ati lilo nkan.
Eniyan ti a somọ ati Awọn iṣoro ọpọlọ
Iwadi sinu awọn iṣoro ọpọlọ ati awọn aami aisan jẹ lọpọlọpọ fun Intanẹẹti ju fun awọn foonu alagbeka. Ni igbehin, aibalẹ, ibanujẹ, ati aapọn ni a fiyesi, bi awọn iṣoro pẹlu oorun ati owuro. Pupọ ti awọn ẹkọ-ẹrọ ni a ti gbe jade ni lilo awọn ọmọ ile-iwe ati pẹlu awọn igbelewọn iwadii aisan ti ko ni atilẹyin nigbagbogbo nipasẹ awọn ohun elo aisan ti a fọwọsi tabi ilana.
Augner ati agbonaeburuwole (159) ṣe awari awọn ibatan pataki laarin ibajẹ foonu, idaamu onibaje, iduroṣinṣin ẹdun, ati ibanujẹ ninu awọn ọdọ. Tavakolizadeh et al. (84) tun ṣe akiyesi ibasepọ coexistence laarin ipo ilera ti ọpọlọ ọkan - ifarahan si somatization, aibalẹ, ati ibanujẹ - ati lilo foonu alagbeka pupọ.
Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, awọn iyatọ wa laarin awọn ifihan psychopathological ti foonu alagbeka iṣoro ati lilo Intanẹẹti, pẹlu lilo Intanẹẹti n ṣafihan profaili ti o pọ julọ ti introversion ati owuro (24). Ibanujẹ han lati jẹ ibaramu diẹ sii pẹlu lilo Intanẹẹti, lakoko ti aibalẹ dabi ẹni pe o jẹ diẹ sii aibalẹ pẹlu lilo foonu alagbeka iṣoro, ni pataki nipasẹ ifọrọranṣẹ (79). Eyi tọka pe Intanẹẹti dahun si awọn ilana ihuwasi ihuwasi ti o yatọ ju awọn foonu alagbeka lọ.
Awọn oni nọmba psychopathological nẹtiwọọki n ṣe irufẹ kanna si ọrọ ti Intanẹẹti, nibiti lilo iṣoro ti ni ibatan si ibanujẹ ati neuroticism, paapaa ni awọn obinrin (119). Profaili iyatọ ti o pọju ti awọn comorbidities ti o ni ibatan pẹlu lilo foonu alagbeka iṣoro ti o ni ibatan si awọn ohun elo, gẹgẹ bi awọn nẹtiwọki awujọ ati fifiranṣẹ lẹsẹkẹsẹ, nilo atunyẹwo kikun.
Ibasepo alailoye jẹ han laarin ilera ọpọlọ ati lilo foonu alagbeka iṣoro. Ni pataki, awọn ọmọ ile-iwe ti o ni awọn ipele kekere ti ilera ti opolo ati iduroṣinṣin imọ-ọrọ jẹ diẹ sii ni ifaragba si idagbasoke awọn ifamọra afẹsodi si awọn foonu alagbeka. Awọn ọmọ ile-iwe wọnyi wa fun idinku ti ẹdọfu ati dysphoria nipasẹ isopọ awujọ, botilẹjẹpe aye ti awọn ifihan ti afẹsodi laarin awọn ọmọ ile-iwe ti o ni ilera ko ni iyasọtọ pẹlu iyi si awọn ibeere pataki tabi awọn ipo (o tọ)160). Hooper ati Zhou (34) tọka, ni ilodi si, pe wahala ninu awọn ọmọ ile-iwe pẹlu afẹsodi le jẹ abajade ti awọn iṣoro ti o yọ lati lilo foonu alagbeka iṣoro. Chen (161) tun ṣe akiyesi ibasepọ kan laarin ibanujẹ ati afẹsodi tẹlifoonu, isopọ kan ti Young ati Rodgers (162) ti ṣafihan tẹlẹ, botilẹjẹpe o nfihan pe awọn aami aibanujẹ ni nkan ṣe pẹlu ọpọlọpọ awọn ifihan ti ọti ati afẹsodi oogun. Nitorinaa, ko jẹ aigbagbọ lati wa ibatan yii pẹlu ọwọ si Intanẹẹti, botilẹjẹpe o jẹ aimọ boya ibanujẹ tọka si aisi tabi abajade.
ipari
A ṣe ayẹwo lilo foonu alagbeka iṣoro pẹlu awọn iwuwasi ti o jọra ti awọn ti a mulẹ fun afẹsodi nkan tabi ayo afẹsodi. Lakoko ti a ti han gbangba pe lilo foonu alagbeka iṣoro jẹ iṣoro ti o yọ ti o sopọ mọ ni idagbasoke imọ-ẹrọ, aini ibaramu ati isọdi ni awọn ipinnu fun kika ti o nilo iṣọra ni gbigba ọpọlọpọ awọn ipinnu ti a tọka.
Laiseaniani, ọna idena ti o tobi julọ lati ṣe iwadii ni ilokulo foonu jẹ iyatọ ti awọn ofin, awọn iṣedede, ati awọn ikole ti o wa ni aaye. Diẹ ninu awọn oniwadi gbagbọ pe a ni idojukọ afẹsodi ko dabi eyikeyi miiran. Ni afikun, iwa amoye wa si ipin ti afẹsodi. Bibẹẹkọ, o fẹrẹ fẹniti o wa laipẹ tabi lilo iyasọtọ lilo ti awọn ọrọ afẹsodi, lilo iṣoro, ati ilokulo ninu iwe-iṣe. Eyi nikan ṣe afikun si iporuru ati ṣalaye iyatọ nla ti data itankalẹ ni aaye ati aini ibaramu; ju gbogbo rẹ lọ, iyatọ ti awọn iwoye ati aini asọye asọye ti yori si awọn ijinlẹ pẹlu awọn ọna oriṣiriṣi pupọ nipa lilo awọn ayẹwo ti irọra, ojo melo ni awọn ọmọ ile-iwe ti iwọn to ni opin pupọ ati nọmba awọn aaye ayẹwo.
Ni ipa, boya tabi kii ṣe afẹsodi, awọn foonu alagbeka funni ni awọn iṣoro ti o ni ipa lori igbesi aye ojoojumọ, fun apakan pupọ julọ laisi ewu ewu inawo laisi idasi pẹlu idasi awọn oṣuwọn alapin tabi Wi-Fi ọfẹ ati lilo ailopin. Ti a ba ṣe akiyesi ibaamu ti awọn ami rẹ pẹlu awọn iṣedede fun afẹsodi nkan tabi ayo afẹsodi, a jẹrisi afiwera nla, ni ibamu nipasẹ ajọṣepọ rẹ pẹlu lilo nkan. A ro pe, ni ipa, a dojuko afẹsodi ti o daju kii ṣe ibigbogbo bi diẹ ninu awọn oniwadi n gbero. A nilo iwulo imọran ti o wulo ati ti aropin awọn aala laarin ilokulo ati afẹsodi ati iwuwo ti awọn ilana iṣaro ọpọlọ, nibiti o ti nira lati pinnu boya iṣoro lilo awọn ajọṣepọ pẹlu tabi jẹ abajade ti wọn, eyiti o di idiju diẹ sii ni ihuwasi apapọ ati lilo awọn afẹsodi lilo.
Ni ida keji, opolopo ninu awọn ijinlẹ ti dojukọ ọdọ ati awọn olugbe ọmọ ile-iwe, akoko igbesi aye nibiti fifamọra ati imọ-jinlẹ koni mu ipa pataki. Nitorinaa, a gbero pe imọran ti afẹsodi foonu ko le ṣe pọ si olugbe naa lapapọ titi di afikun data ati awọn ẹkọ lori olugbe agbalagba wa.
Laarin iyatọ ti awọn ilana, ijabọ ara-ẹni jẹ ohun elo ti a lo nigbagbogbo, pẹlu gbogbo awọn iṣoro ati awọn anfani ti o wa pẹlu ọwọ si awọn ọna oriṣiriṣi ti iṣakoso ti a lo (meeli, imeeli, tabi awọn iwadi foonu ti a lo ninu awọn kilasi, awọn idasile, awọn kafe ita, tabi awọn ile-ẹkọ giga ti yunifasiti). A mọ pe agbegbe ti ohun elo naa ni ipa awọn abajade iwadi kan. Nitorinaa, o jẹ oye lati lo awọn ayẹwo nla, awọn ọna iyasọtọ pẹlu ipo iṣakoso ti iṣakoso lati jẹ ki awọn igbiyanju lati jẹrisi ati ṣakoso igbẹkẹle awọn iwe ibeere. Awọn ẹkọ gigun asiko jẹ aramada o si pari ni deede pẹlu awọn ibeere ibeere-apa, ṣugbọn wọn tun jiya lati iwọn ayẹwo ti o pe.
Nipa awọn profaili olumulo, lilo foonu-alagbeka kii ṣe kedere kii ṣe itẹsiwaju ti lilo kọmputa; wọn jẹ ihuwasi meji pẹlu awọn iwuri oriṣiriṣi ati awọn profaili olumulo. Ni ọran mejeeji, ipa nla ni a ri ni ọdọ ati ọdọ; ninu ọran ti Intanẹẹti, awọn olumulo ni ibiti o gbooro ati ti ṣọ lati jẹ akọ, pẹlu ifarahan nla ti introversion ati ipinya awujọ. Ilokulo foonu-alagbeka, ni ilodisi, ṣafihan ọdọ kan, profaili abo diẹ sii pẹlu isediwon nla ti o ni idojukọ lori fifiranṣẹ lẹsẹkẹsẹ ati awọn nẹtiwọki awujọ. Mejeeji Intanẹẹti ati ilokulo foonu alagbeka ni nkan ṣe pẹlu awọn iṣoro ti igberaga ara ẹni, imọran ti ara ẹni, ati neuroticism.
Afikun awọn idamọ ti o ni oye pẹlu n ṣakiyesi profaili olumulo ti o ni iṣoro jẹ aini. A ti rii tẹlẹ pe data lori awọn ipele ti ọrọ-aje ti awọn obi ati awọn olumulo ko ti wa ni deede. Awọn iyatọ aṣa ati agbegbe lagbaye ti fura; sibẹsibẹ, kuku ju di awọn nkan ti iwadii, awọn iyatọ wọnyi ni o jẹ ikorira ti o ṣe idiwọ ibaramu.
Pẹlu ọwọ si awọn iṣoro ọgbọn-ọpọlọ ati ọpọlọ ti o nii ṣe pẹlu lilo foonu alagbeka iṣoro, ibasepo ti ko ni ibatan laarin ilera ọpọlọ, awọn isesi ilera, ati afẹsodi foonu. Awọn irohin ti a royin pẹlu awọn ipa ti oorun, aibalẹ, aapọn (ati ibanujẹ, si iwọn ti o dinku), ati agbara awọn oludoti, bii ọti tabi taba, paapaa ni awọn ọdọ. Ni afikun, ajọṣepọ pẹlu awọn aisan ọpọlọ kan, ninu eyiti aini iṣakoso ṣiṣan ti pin, jẹ ẹri paapaa.
Ni akojọpọ, iṣẹ pupọ tun wa lati ṣe ni aaye yii ni imọlẹ ti aropin awọn ero, awọn ipinnu, ati awọn ilana. O ṣee ṣe gaan ni pe a le fiyesi foonu alagbeka bi ohun ti afẹsodi irọrun fun ipalara, afẹsodi, tabi awọn eniyan ti o ni iṣoro lakoko gbigba fun iṣoro ati lilo ipa ni awọn ipo kan pato ati awọn ọgangan. Ni afikun, o jẹ dandan lati sọ gbooro ti iwọn onínọmbà ni aaye yii si olugbe agba, pẹlu ipinnu lati gba ipinnu agbaye ni lilo ati ilokulo ti foonu alagbeka. Bi o tilẹ jẹ pe foonu alagbeka dajudaju awọn eewu fun awọn ọdọ ati awọn ọdọ, agbara ko ni wahala iṣoro wa ninu awọn agbalagba paapaa.
Awọn ipinnu ẹbun
Dokita Gabriel Rubio ati Dokita Fernando Rodríguez de Fonseca ṣe apẹrẹ ete fun atunyẹwo lọwọlọwọ ati yan awọn akọle lati jiroro. Ọjọgbọn José de Sola Gutiérrez wa awọn itọkasi, ka awọn iwe afọwọkọ, o si kọwe akọkọ ti atunyẹwo naa. Awọn onkọwe mẹta ṣe atunwo iwe afọwọkọ ati iranlọwọ pẹlu kikọ ikẹhin. Dokita Fernando Rodríguez de Fonseca gba atilẹyin owo naa.
Gbólóhùn Ìfẹnukò Ìdánilójú
Awọn onkọwe sọ pe iwadi ti ṣe iwadi ni laisi awọn iṣowo ti owo tabi ti owo ti a le sọ bi ipọnju ti o ni anfani.
igbeowo
Iṣowo yii ni o ni inawo nipasẹ Nẹtiwọọki ti Awọn aarun afẹsodi afẹsodi (Red de Trastornos Adictivos), Ile-iṣẹ Ilera ti Carlos III (Instituto de Salud Carlos III) ati EU-ERDF (eto-iṣẹ RETICS RD12 / 0028 / 0001).
jo