Wright, PJ Arch Ibalopo Ẹsun 50, 393-399 (2021). https://doi.org/10.1007/s10508-021-01922-z
“Jẹ ki o lọ, jẹ ki o lọ
Ko le mu u duro mọ
Jẹ ki o lọ, jẹ ki o lọ
Pada kuro ki o si ilekun ilẹkun ”(Elsa - Disney's Frozen)
Ninu Lẹta miiran ninu atejade yii, Mo kọ ifihan finifini lori ọpọlọpọ awọn eewu ti ọna lọwọlọwọ si awọn oniye-kẹta ninu iwadii awọn ipa iwokuwo (Wright, 2021). Mo nireti pe awọn onkawe ti Lẹta yii yoo ka asọtẹlẹ rẹ, ṣugbọn akọsilẹ rẹ ni pe awọn oniwadi iwokuwo yẹ ki o tọju awọn oniyipada-kẹta bi awọn asọtẹlẹ (ie, awọn ifosiwewe ti o ṣe iyatọ igbohunsafẹfẹ ati iru aworan iwokuwo ti a run), awọn olulaja (ie, awọn ilana ti o gbe awọn ipa ti aworan iwokuwo ), tabi awọn oniwontuntunwọnsi (awọn eroja ti eniyan ati awọn ọrọ ti o jẹ boya dojuti tabi dẹrọ awọn ipa ti aworan iwokuwo),
Nipa kan mewa pẹ si awọn Frozen ẹgbẹ, ti o ni ọmọbinrin mi laipẹ ni ọjọ ori ti o ni orogun Abraham, Mo sọ Elsa ni bibeere awọn ẹlẹgbẹ mi lati “Jẹ ki o lọ” ti “agbara iyalẹnu agbara” ati gbe sinu “asọtẹlẹ, awọn ilana, ati awọn airotẹlẹ” apẹẹrẹ. Gẹgẹbi Mo ti ṣe akiyesi, iyanju yii jẹ ọdun diẹ ninu ṣiṣe ati pe Mo ni itara lati ni nikẹhin, ni ọna kika, sọ ọ.
Ni awọn ọjọ to nbọ, sibẹsibẹ, ori ti “iṣowo ti ko pari” pọsi siwaju sii. Mo mọ pe ifiranṣẹ miiran ti o pẹ ni iwulo ikosile. Titan si Aotoju II ni bayi fun awokose (bi ọmọbinrin mi ti lọ si irin-ajo Elsa ati Anna ti o tẹle), Mo sọ Anna o si gba awọn ẹlẹgbẹ mi niyanju lati wo aṣiwère ti awọn ọrọ rẹ bi wọn ṣe lo lọwọlọwọ si “ifihan yiyan-bi alaye alaye miiran” ni agbelebu -iwadi ipa ti awọn aworan iwokuwo.
Isoro Lọwọlọwọ Isoro
“Diẹ ninu awọn nkan jẹ otitọ nigbagbogbo; Diẹ ninu awọn nkan ko yipada rara ”
(Anna - Disney's Frozen II)
Gẹgẹ bi eyikeyi oluka paapaa faramọ pẹlu awọn abala ijiroro ti awọn iwe ipa ti aworan iwokuwo ni lilo awọn alaye agbelebu mọ, o jẹ iṣeduro ti ko dara pe awọn onkọwe yoo ṣọra pe eyikeyi ajọṣepọ ti wọn ri laarin lilo aworan iwokuwo (X) ati igbagbọ, ihuwasi, tabi ihuwasi labẹ iwadi (Y) le jẹ nitori “ifihan-yiyan” (ie, awọn eniyan ti o wa ni ini igbagbọ, ihuwasi, tabi ilana ihuwasi ti o ngba si akoonu media ti ibalopo ti o ṣe afihan rẹ) kii ṣe ibaṣepọ ibalopọ (ie, awọn eniyan ti o ni ipa nipasẹ akoonu media ni itọsọna igbagbọ, iwa, tabi ihuwasi). Ni awọn ọrọ miiran, awọn onkọwe yoo gba iduro pe laibikita awọn oju-iwe ti ariyanjiyan ati awọn ariyanjiyan ọrọ ti wọn ti pinnu lati ṣe idalare a X → Y ìmúdàgba ninu abala atunyẹwo awọn iwe wọn, o ṣee ṣe bii ọran naa Y → X. Onkọwe yoo pe lẹhinna fun “iwadi gigun” lati “ṣii” itọsọna ti ibatan naa. Atunyẹwo ti awọn apakan ijiroro lati ọdun ati awọn ọdun sẹhin si ọjọ oni fi han pe o jẹ “otitọ nigbagbogbo” pe awọn aworan iwokuwo apakan-awọn ẹgbẹ abajade jẹ gẹgẹ bi o ṣee ṣe nitori ifihan yiyan-bi isọdọkan ibalopọ; eyi “ko yipada,” lati sọ Anna.
Eyi jẹ, dajudaju, atako si imọ-jinlẹ. Ko si ohun ti o jẹ “otitọ nigbagbogbo” ninu imọ-jinlẹ, nitori imọ-jinlẹ “yipada” bi a ṣe ṣẹda imọ tuntun. Gẹgẹbi Arendt ati Matthes (2017), “Imọ-jinlẹ jẹ akopọ ni ori pe iwadi kọọkan kọ lori iṣẹ iṣaaju” (oju-iwe 2). Gẹgẹbi Hocking ati Miller (1974), “Awọn onimo ijinlẹ sayensi ko nilo lati bẹrẹ iwadii lati ibẹrẹ. Wọn le kọ lori ara ti imọ tẹlẹ ”(oju-iwe 1). Gẹgẹbi Sparks (2013), imọ-jinlẹ “ṣii si iyipada – bi akoko ti n kọja, ẹri tuntun le nireti lati ṣe atunṣe awọn ọna ti o wa tẹlẹ ti iṣaro nipa iṣẹlẹ” (oju-iwe 14).
Gẹgẹ bi eyikeyi oluka paapaa faramọ pẹlu awọn abala ijiroro ti awọn iwe ipa ti aworan iwokuwo ni lilo awọn alaye agbelebu mọ, o jẹ iṣeduro ti ko dara pe awọn onkọwe yoo ṣọra pe eyikeyi ajọṣepọ ti wọn ri laarin lilo aworan iwokuwo (X) ati igbagbọ, ihuwasi, tabi ihuwasi labẹ iwadi (Y) le jẹ nitori “ifihan-yiyan” (ie, awọn eniyan ti o wa ni ini igbagbọ, ihuwasi, tabi ilana ihuwasi ti o ngba si akoonu media ti ibalopo ti o ṣe afihan rẹ) kii ṣe ibaṣepọ ibalopọ (ie, awọn eniyan ti o ni ipa nipasẹ akoonu media ni itọsọna igbagbọ, iwa, tabi ihuwasi). Ni awọn ọrọ miiran, awọn onkọwe yoo gba iduro pe laibikita awọn oju-iwe ti ariyanjiyan ati awọn ariyanjiyan ọrọ ti wọn ti pinnu lati ṣe idalare a X → Y ìmúdàgba ninu abala atunyẹwo awọn iwe wọn, o ṣee ṣe bii ọran naa Y → X. Onkọwe yoo pe lẹhinna fun “iwadi gigun” lati “ṣii” itọsọna ti ibatan naa. Atunyẹwo ti awọn apakan ijiroro lati ọdun ati awọn ọdun sẹhin si ọjọ oni fi han pe o jẹ “otitọ nigbagbogbo” pe awọn aworan iwokuwo apakan-awọn ẹgbẹ abajade jẹ gẹgẹ bi o ṣee ṣe nitori ifihan yiyan-bi isọdọkan ibalopọ; eyi “ko yipada,” lati sọ Anna.
Eyi jẹ, dajudaju, atako si imọ-jinlẹ. Ko si ohun ti o jẹ “otitọ nigbagbogbo” ninu imọ-jinlẹ, nitori imọ-jinlẹ “yipada” bi a ṣe ṣẹda imọ tuntun. Gẹgẹbi Arendt ati Matthes (2017), “Imọ-jinlẹ jẹ akopọ ni ori pe iwadi kọọkan kọ lori iṣẹ iṣaaju” (oju-iwe 2). Gẹgẹbi Hocking ati Miller (1974), “Awọn onimo ijinlẹ sayensi ko nilo lati bẹrẹ iwadii lati ibẹrẹ. Wọn le kọ lori ara ti imọ tẹlẹ ”(oju-iwe 1). Gẹgẹbi Sparks (2013), imọ-jinlẹ “ṣii si iyipada – bi akoko ti n kọja, ẹri tuntun le nireti lati ṣe atunṣe awọn ọna ti o wa tẹlẹ ti iṣaro nipa iṣẹlẹ” (oju-iwe 14).
Ti ko ba si awọn ijinlẹ gigun ti o ṣe afiwe awujọ ibalopọ ati awọn alaye ifahan yiyan, yoo jẹ ohun ti o ba ọgbọn mu fun awọn iwadii awọn ipa iwokuwo apakan-apakan lati pe igbehin bi alaye alaye ti o ṣe deede fun awọn ẹgbẹ pataki ti wọn ri laarin aworan iwokuwo- lilo ati abajade (s) wọn kẹkọọ. Lehin ti o tẹ nọmba kan ti awọn iwe gigun gigun ti o nwa ẹri fun ibaṣepọ awujọ ṣugbọn kii ṣe ifihan yiyan, Mo mọ pe iru awọn ẹkọ bẹẹ wa, sibẹsibẹ. Iwadi gigun gigun ti aisun agbelebu nlo data nronu lati ṣe afiwe taara X → Y ati Y → X awọn alaye fun itọsọna ti awọn XY ibatan- ọkọ. Nitori awọn ipele iṣaaju ti ami-ẹri ni o wa pẹlu iyatọ kan, ajọṣepọ ti ifojusọna pataki n tọka pe asọtẹlẹ ni o ni nkan ṣe pẹlu iyipada ara ẹni-kọọkan ninu ami-ami lori akoko.
Lati rii boya awọn ẹkọ miiran wa ti o ju temi lọ, Mo ṣe awọn iwadii Google Scholar ni lilo awọn ipilẹ ti awọn ofin wọnyi: (1) “aworan iwokuwo” “ifihan yiyan” “agbelebu-aisun” ati (2) “aworan iwokuwo” “yiyipada idibajẹ” “Agbelebu- aisun.” Nitori awọn agbara mejeeji le wa ni ere (Slater, 2015), Mo tun ṣe iwadii fun “aworan iwokuwo” “pasipaaro” “agbelebu-aisun.”
Awọn abajade ti awọn iwadii wọnyi ni a ṣe akojọpọ ni Tabili 1. Ninu awọn ẹkọ 25, ọpọlọpọ (14) wa ẹri ti ibaraenisọrọ ibalopọ nikan; Awọn aworan iwokuwo iṣaaju lo asọtẹlẹ asọtẹlẹ ọkan tabi diẹ ẹ sii ti awọn abajade ti a kẹkọọ, ṣugbọn ibaraẹnisọrọ kii ṣe ọran naa (ie, awọn ipele iṣaaju ti abajade tabi awọn abajade ko ṣe asọtẹlẹ lilo lilo iwokuwo nigbamii). Awọn ẹkọ mẹwa ti o rii ẹri ti agbara iyipada (ie, iṣaju agbara tẹlẹ ni diẹ ninu awọn eniyan ti o ni anfani lati jẹ aworan iwokuwo ju awọn miiran lọ ati pe awọn eniyan wọnyi ni ipa ni atẹle nipasẹ ifihan wọn). Iwadi kan kan wa ẹri ti ifihan-ifihan nikan. Bibẹẹkọ, bi alaye ninu atokọ ẹsẹ tabili, apẹẹrẹ awọn ibamu lapapọ daba abala boya ipa agbapada tabi ko ni ipa ni itọsọna eyikeyi.
Pẹlupẹlu ti akọsilẹ jẹ awọn iwadii igbimọ gigun gigun ti o ti ri awọn aworan iwokuwo → awọn ẹgbẹ abajade, lẹhin ṣiṣe iṣiro fun awọn ipele iṣaaju ti abajade. Awọn apẹẹrẹ ti iru awọn ijinlẹ bẹẹ ni a ṣe akojọ ninu Tabili 2. Bi Collins et al. (2004) ti a ṣalaye ninu ọkan ninu awọn iwadii igbimọ gigun gigun akọkọ ti awọn ipa ibalopọ media, “awọn itupalẹ wa ni iṣakoso fun ipele ti ọdọ ti iṣẹ-ibalopo ni ipilẹṣẹ, n ṣe alaye ti idibajẹ yiyi fun awọn awari wa ko ṣee ṣe” (oju-iwe 287).
Ni apao, imọran pe awọn atunṣe pataki laarin lilo aworan iwokuwo ati awọn igbagbọ, awọn ihuwasi, ati awọn ihuwasi ninu awọn iwadi apakan agbeka le jẹ ni pipe si ifihan yiyan jẹ ni ilodi si ẹri ti a kojọpọ ati pe o le ni atilẹyin nikan nipasẹ imoye kan (lati tako agbasọ Arendt & Matthes, 2017; Hocking & Miller, 1974; Sparks, 2013) ti n ṣalaye pe imọ-jinlẹ ko ni iṣiro ati pe iwadi kọọkan jẹ ida ti o ya sọtọ ti o duro ni ara rẹ; pe awọn onimo ijinlẹ sayensi gbọdọ bẹrẹ lati ibẹrẹ pẹlu iwadi kọọkan – wọn ko le kọ lori ara ti imọ ṣaaju; ati pe imọ-jinlẹ ko ṣii si iyipada – laisi iyika akoko ati ẹri titun, awọn ọna ti ironu nipa iṣẹlẹ ko yẹ ki o tun ṣe.
Awọn iṣeduro si Awọn onkọwe, Awọn olootu, ati Awọn aṣayẹwo
Fi fun eyi ti o wa loke, Mo ṣeduro atẹle si awọn onkọwe, awọn olootu, ati awọn oluyẹwo ti awọn ipa iwokuwo awọn apakan ti iwadii wiwa iṣeeṣe ti ṣe asọtẹlẹ awọn ẹgbẹ pataki laarin lilo aworan iwokuwo ati awọn igbagbọ, awọn iwa, ati awọn ihuwasi.
onkọwe: Maṣe sọ pe ifihan-yiyan jẹ alaye yiyan o ṣee ṣe deede fun awọn awari rẹ. Ti awọn aṣayẹwo ati awọn olootu ba beere pe ki o ṣe, pese fun wọn pẹlu Iwe yii. Ti wọn ba tun beere rẹ, kọ alaye “idiwọn” ti ọranyan-lati-ṣe atẹjade ni ọna ti o gba iwọ tikalararẹ kuro ninu ero ti ko ni alaye yii ki o tọka si Lẹta yii.
Awọn aṣayẹwo: Maṣe beere lọwọ awọn onkọwe lati ṣalaye pe ifihan yiyan jẹ alaye iyatọ ti o rọrun bakanna fun awọn abajade wọn ayafi ti o ba le sọ ni pataki idi ti data wọn ati awọn awari jẹ iru ọran pataki ati aramada pe ẹri ti a kojọpọ si ilodi si jẹ eyiti ko ṣee lo. Fi fun ipo ti awọn iwe-iwe, onus wa lori ọ lati ṣalaye idi ti ibaṣe awujọ ere onihoho ti awọn onkọwe ṣe apejuwe rẹ jẹ ifihan yiyan nikan. Ti awọn onkọwe ba sọ alaye funrararẹ, daba pe wọn yọ kuro ki wọn tọ wọn si Iwe yii.
Awọn olootu: Ṣe atunyẹwo awọn aṣayẹwo ti ko ni oye ti o beere pe ki awọn onkọwe ṣe ikilọ ifihan-yiyan. Ṣe ifitonileti fun awọn onkọwe ti Lẹta yii ki o daba pe lakoko ti o le ṣe ẹjọ fun agbara iyipada, ọran kan fun ifihan yiyan nikan jẹ eyiti ko le duro fun ipo ti awọn iwe-iwe ni lọwọlọwọ.
Tabili 1 - Awọn iwadii awọn iwa iwokuwo gigun-agbelera ti a ṣe afiwe awujọ abo ati awọn alaye ifihan ifihan-yiyan
Tabili 2 - Oniyipada oniyipada aleebu iwokuwo awọn ẹkọ ti ibalopọ ti ibalopọ takiti ti gigun
jo
- Arendt, F., & Matthes, J. (2017). Awọn ipa Media: Awọn ọna ti idanwo idawọle. InternationalEncyclopedia ti Awọn ipa Media. https://doi.org/10.1002/9781118783764.wbieme0024.
- Braithwaite, SR, Aaron, SC, Dowdle, KK, Spjut, K., & Fincham, FD (2015). Njẹ agbara iwokuwo ṣe alekun ikopa ninu awọn ọrẹ pẹlu awọn ibatan anfani? Ibalopo ati Asa, 19, 513-532. https://doi.org/10.1007/s12119-015-9275-4.
- Braithwaite, SR, Coulson, G., Keddington, K., & Fincham, FD (2015). Ipa ti awọn aworan iwokuwo lori awọn iwe afọwọkọ ibalopo ati sisọpọ laarin awọn agbalagba ti n yọ ni kọlẹji. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 44, 111-123. https://doi.org/10.1007/s10508-014-0351-x.
- Brown, JD, & L'Engle, KL (2009). X-ti won won: Awọn ihuwasi ibalopọ ati awọn ihuwasi ti o ni nkan ṣe pẹlu ifihan awọn ọdọ ọdọ AMẸRIKA si media ti o han gbangba nipa ibalopọ. Iwadi Ibaraẹnisọrọ, 36, 129-151. https://doi.org/10.1177/0093650208326465.
- Collins, RL, Elliott, MN, Berry, SH, Kanouse, DE, Kunkel, D., Hunter, SB, & Miu, A. (2004). Wiwo ibalopo lori tẹlifisiọnu ṣe asọtẹlẹ ibẹrẹ ọmọde ti ihuwasi ibalopo. Hosipitu Omode, 114, e280 – e289. https://doi.org/10.1542/peds.2003-1065-L.
- Doornwaard, SM, Bickham, DS, Rich, M., ter Bogt, TF, & van den Eijnden, RJ (2015). Lilo awọn ọdọ ti awọn ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba ati awọn iwa ihuwasi ati ihuwasi wọn: Idagbasoke ti o jọra ati awọn ipa itọsọna. Ẹkọ nipa idagbasoke, 51, 1476-1488. https://doi.org/10.1037/dev0000040.
- Doornwaard, SM, ter Bogt, TF, Reitz, E., & Van Den Eijnden, RJ (2015). Awọn ihuwasi ori ayelujara ti o ni ibatan si ibalopọ, awọn ilana ẹlẹgbẹ ati iriri ti awọn ọdọ pẹlu ihuwasi ibalopọ: Idanwo awoṣe idapo kan. Awọn ẹwọn, 10(6), e0127787. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0127787.
Abala PubMed PubMed Central Google omowe
- Gwinn, AM, Lambert, NM, Fincham, FD, & Maner, JK (2013). Awọn iwa iwokuwo, awọn yiyan ibatan, ati ihuwasi imunibani ti ara ẹni. Awujọ Awujọ ati Imọ-ẹni, 4, 699-704. https://doi.org/10.1177/1948550613480821.
- Hocking, JE, & Miller, MM (1974, Oṣu Kẹrin). Nkọ awọn imọran imọ-jinlẹ ibaraẹnisọrọ ipilẹ. Iwe ti a gbekalẹ ni ipade ti International Communication Association, New Orleans, LA.
- Kohut, T., & Stulhofer, A. (2018). Njẹ aworan iwokuwo lo eewu fun ilera ọdọ? Ayẹwo ti awọn ibatan akoko ninu awọn ayẹwo paneli ominira meji. Awọn ẹwọn, 13(8), e0202048. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0202048.
Abala PubMed PubMed Central Google omowe
- Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2018). Awọn ọna asopọ gigun gigun laarin lilo aworan iwokuwo, pataki igbeyawo, ati ibalopọ igbanilaaye lakoko agba dagba. Igbeyawo ati Atunwo Agbegbe, 54, 64-84. https://doi.org/10.1080/01494929.2017.1359811.
- Martyniuk, U., & Stulhofer, A. (2018). Ayẹwo gigun ti ibasepọ laarin lilo aworan iwokuwo ati idasilẹ ibalopọ ninu awọn ọdọ ati ọdọ. Akosile ti Owe, 69, 80-87. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2018.09.006.
- Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Ere iwokuwo ayelujara ati didara ibatan: Iwadi gigun gigun laarin ati laarin awọn ipa alabaṣepọ ti atunṣe, itẹlọrun ibalopọ ati awọn ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba laarin awọn iyawo tuntun. Awọn kọmputa ni iwa eniyan, 45, 77-84. https://doi.org/10.1016/j.chb.2014.11.077.
- Perry, SL (2017a). Njẹ wiwo aworan iwokuwo dinku didara igbeyawo laipẹ? Eri lati data gigun. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 46, 549-559. https://doi.org/10.1007/s10508-016-0770-y.
- Perry, SL (2017b). Njẹ wiwo awọn aworan iwokuwo dinku ẹsin lori akoko? Ẹri lati data nronu igbi meji. Iwe akosile ti Iwadi Iṣọpọ, 54, 214-226. https://doi.org/10.1080/00224499.2016.1146203.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2009a). Ifihan awọn ọdọ si awọn ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba ati awọn imọran ti awọn obinrin bi awọn nkan ibalopọ: Ṣiṣe ayẹwo idibajẹ ati awọn ilana lakọkọ. Iwe akosile ti ibaraẹnisọrọ, 59, 407-433. https://doi.org/10.1111/j.1460-2466.2009.01422.x.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2009b). Ifihan awọn ọdọ si ohun elo Intanẹẹti ti o han gbangba ati itẹlọrun ibalopọ: Iwadi gigun. Iwadi imọran ti eniyan, 35, 171-194. https://doi.org/10.1111/j.1468-2958.2009.01343.x.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2010a). Lilo awọn ọdọ ti ohun elo Intanẹẹti ti o han gbangba ati ailoju ibalopọ: Ipa ti ilowosi ati abo. Awọn Monographs Ibaraẹnisọrọ, 77, 357-375. https://doi.org/10.1080/03637751.2010.498791.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2010b). Awọn ilana ti o ni ipa awọn ipa ti lilo awọn ọdọ ti ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba: Ipa ti a rii daju gidi. Iwadi Ibaraẹnisọrọ, 37, 375-399. https://doi.org/10.1177/0093650210362464.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2011a). Ipa ti awọn ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba ati awọn ẹlẹgbẹ lori awọn igbagbọ ti ko dara nipa awọn ipa ibalopo ti awọn obinrin: Awọn afijq ati awọn iyatọ laarin awọn ọdọ ati awọn agbalagba. Cyberpsychology, Agbara, ati Awujọ Nẹtiwọki, 14, 511-517. https://doi.org/10.1089/cyber.2010.0189.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2011b). Ipa ti awọn ohun elo intanẹẹti ti o han ni ibalopọ lori ihuwasi eewu ibalopọ: Ifiwera ti awọn ọdọ ati awọn agbalagba. Iwe akosile ti ibaraẹnisọrọ Ilera, 16, 750-765. https://doi.org/10.1080/10810730.2011.551996.
- Peter, J., & Valkenburg, PM (2014). Njẹ ifihan si awọn ohun elo Intanẹẹti ti o han gbangba ṣe alekun itelorun ara? Iwadi gigun. Awọn kọmputa ni iwa eniyan, 36, 297-307. https://doi.org/10.1016/j.chb.2014.03.071.
- Slater, MD (2015). Fikun awoṣe awọn ajija ajija: Conceptualizing ibasepọ laarin ifihan akoonu media ati idagbasoke ati itọju awọn ihuwasi. Imọ nipa Media, 18, 370-395. https://doi.org/10.1080/15213269.2014.897236.
- Awọn Sparks, GG (2013). Iwadi awọn ipa Media. Belmont, MA: Wadsworth.
- Tokunaga, RS, Wright, PJ, & McKinley, CJ (2015). Wiwo aworan iwokuwo ti awọn agbalagba US ati atilẹyin fun iṣẹyun: Iwadi nronu mẹta-igbi kan. Ibaraẹnisọrọ nipa Ilera, 30, 577-588. https://doi.org/10.1080/10410236.2013.875867.
- van Oosten, JM (2016). Awọn ohun elo Intanẹẹti ti o han gbangba nipa ibalopọ ati aidaniloju ibalopọ ti ọdọ: Ipa ti isọdọkan akoonu akoonu. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 45, 1011-1022. https://doi.org/10.1007/s10508-015-0594-1.
- van Oosten, JM, Peter, J., & Vandenbosch, L. (2017). Awọn ibaraẹnisọrọ 'ọdọ awọn ọdọ' ati ifẹ lati ṣe ibalopọ alailẹgbẹ: Awọn ibatan iyatọ ati awọn ilana lakọkọ. Iwadi imọran ti eniyan, 43, 127-147. https://doi.org/10.1111/hcre.12098.
- van Oosten, JM, & Vandenbosch, L. (2020). Asọtẹlẹ imurasilẹ lati ni ifiranšẹ siwaju ti kii ṣe ifọkanbalẹ ti awọn ibalopo: Ipa ti aworan iwokuwo ati awọn imọran ohun elo ti ibalopo. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 49, 1121-1132. https://doi.org/10.1007/s10508-019-01580-2.
Abala PubMed PubMed Central Google omowe
- Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2013). Awọn oju opo wẹẹbu ti o han gbangba nipa ibalopọ ati ibẹrẹ ibalopo: Awọn ibatan ibaramu ati ipa iwọntunwọnsi ti ipo ọdọ. Iwe akosile ti Iwadi lori odo, 23, 621-634. https://doi.org/10.1111/jora.12008.
- Vandenbosch, L., & van Oosten, JM (2017). Ibasepo laarin awọn aworan iwokuwo lori ayelujara ati ifẹkufẹ ibalopọ ti awọn obinrin: Ipa ipa ti ẹkọ imọwe onihoho onihoho. Iwe akosile ti ibaraẹnisọrọ, 67, 1015-1036. https://doi.org/10.1111/jcom.12341.
- Vandenbosch, L., & van Oosten, JM (2018). Ṣalaye ibasepọ laarin awọn ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba ati ibalopọ lasan: Apẹẹrẹ ilaja igbesẹ meji. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 47, 1465-1480. https://doi.org/10.1007/s10508-017-1145-8.
- Vandenbosch, L., van Oosten, JM, & Peteru, J. (2018). Awọn ohun elo intanẹẹti ti o han gbangba nipa ibalopọ ati awọn iṣẹ ọdọ ti ọdọ: Awọn ipa ilaja ti igbadun ati iwulo iwulo. Imọ nipa Media, 21, 50-74. https://doi.org/10.1080/15213269.2017.1361842.
- Ward, LM, Vandenbosch, L., & Eggermont, S. (2015). Ipa ti awọn iwe-akọọlẹ ti awọn ọkunrin lori didojukokoro ti awọn ọdọ ati awọn igbagbọ ti ibaṣepọ. Akosile ti Owe, 39, 49-58. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2014.12.004.
- Wright, PJ (2012). Onínọmbà gigun gigun ti ifihan awọn aworan iwokuwo ti awọn agbalagba AMẸRIKA: Ibarapọ ti ibalopọ, ifihan yiyan, ati ipa moderating ti aibanujẹ. Iwe akosile ti Psychology, 24, 67-76. https://doi.org/10.1027/1864-1105/a000063.
- Wright, PJ (2013). Ayẹwo gigun gigun-mẹta ti awọn igbagbọ ti iṣaju, ifihan si aworan iwokuwo, ati iyipada ihuwasi. Awọn ijabọ ibaraẹnisọrọ, 26, 13-25. https://doi.org/10.1080/08934215.2013.773053.
- Wright, PJ (2015). Awọn ihuwasi ti Amẹrika si ibalopọ igbeyawo ṣaaju ati agbara iwokuwo: Itupalẹ apejọ ti orilẹ-ede kan. Ile itaja ti iwa ibalopọ, 44, 89-97. https://doi.org/10.1007/s10508-014-0353-8.
- Wright, PJ (2021). Iṣakoso apọju ninu iwadii aworan iwokuwo: Jẹ ki o lọ, jẹ ki o lọ… [Lẹta si Olootu]. Ile itaja ti iwa ibalopọ. https://doi.org/10.1007/s10508-020-01902-9.
- Wright, PJ, & Bae, S. (2013). Agbara iwokuwo ati awọn ihuwasi si ilopọ: Iwadi gigun gigun ti orilẹ-ede. Iwadi imọran ti eniyan, 39, 492-513. https://doi.org/10.1111/hcre.12009.
- Wright, PJ, & Bae, S. (2015a). Lilo awọn aworan iwokuwo ti awọn agbalagba AMẸRIKA ati awọn ihuwasi si iraye si ọdọ ọdọ si iṣakoso ọmọ: Iwadi apejọ ti orilẹ-ede kan. Iwe Iroyin International ti Ibalopo Iṣunra, 27, 69-82. https://doi.org/10.1080/19317611.2014.944294.
- Wright, PJ, & Bae, S. (2015b). Iwadii ti ifojusọna ti orilẹ-ede ti agbara awọn aworan iwokuwo ati awọn ihuwasi ti iwa si awọn obinrin. Ibalopo ati Aṣa, 1, 444-463. https://doi.org/10.1007/s12119-014-9264-z.
- Wright, PJ, & Funk, M. (2014). Agbara iwokuwo ati atako si iṣẹ idaniloju fun awọn obinrin: Iwadi ti o nireti. Oroinuokan ti Women Quarterly, 38, 208-221. https://doi.org/10.1177/0361684313498853.
- Wright, PJ, & Randall, AK (2014). Agbara iwokuwo, eto-ẹkọ, ati atilẹyin fun igbeyawo-ibalopo laarin awọn agbalagba US agbalagba. Iwadi Ibaraẹnisọrọ, 41, 665-689. https://doi.org/10.1177/0093650212471558.
- Wright, PJ, & Tokunaga, RS (2018a). Nsopọ agbara aworan iwokuwo lati ṣe atilẹyin fun awọn ọdọ lati wọle si iṣakoso bibi: Awọn abajade akopọ lati ọpọ apakan agbelebu ati awọn iwadi orilẹ-ede gigun. Iwe Iroyin International ti Ibalopo Iṣunra, 30, 111-123. https://doi.org/10.1080/19317611.2018.1451422.
- Wright, PJ, & Tokunaga, RS (2018b). Agbara iwokuwo, imularada ti ibalopo, ati atilẹyin fun iṣẹyun ni Amẹrika: Awọn abajade akojọpọ lati awọn iwadii igbimọ orilẹ-ede meji. Imọ nipa Media, 21, 75-92. https://doi.org/10.1080/15213269.2016.1267646.
- Wright, PJ, Tokunaga, RS, & Bae, S. (2014). Diẹ ẹ sii ju a dalliance? Agbara iwokuwo ati awọn ihuwasi ibalopọ laarin awọn agbalagba AMẸRIKA ti o ni iyawo. Ẹkọ nipa Awọn Aṣa Idaniloju Agbegbe, 3, 97-109. https://doi.org/10.1037/ppm0000024.