Awọn obinrin Psychol Q. 2018 Mar; 42 (1): 9 – 28.
Atejade lori ayelujara 2017 Dec 15. doi: 10.1177/0361684317743019
PMCID: PMC5833025
Kathrin Karsay,1 Johannes Knoll,1 ati Jörg Mathes1
áljẹbrà
Awọn onimọran ohun ti o ni imọran daba pe ifihan si awọn ibaraẹnisọrọ ibalopọ pọ si ifarakanra ara ẹni laarin awọn ẹni-kọọkan. Ibaṣepọ ati iwadii esiperimenta ti n ṣayẹwo ibatan yii ti gba akiyesi ti ndagba. Ero ti iṣiro-meta yii ni lati ṣe iwadii ipa ti lilo awọn media ibalopọ lori ifara-ẹni laarin awọn obinrin ati awọn ọkunrin. Fun idi eyi, a ṣe atupale awọn iwe 54 ti o fun awọn ẹkọ ominira 50 ati awọn iwọn ipa 261. TO ṣe afihan ipa rere, iwọntunwọnsi ti awọn media ibalopọ lori ohun-ara-ẹni (r = .19). Ipa naa ṣe pataki ati logan, 95% CI [.15, .23], p <.0001. A ṣe idanimọ ipa ipo ipo ti iru media, ni iyanju pe lilo awọn ere fidio ati/tabi awọn media ori ayelujara yori si awọn ipa ifọkansi ti ara ẹni ti o lagbara nigbati a bawe si lilo tẹlifisiọnu. Awọn abuda apẹẹrẹ miiran tabi awọn abuda ikẹkọ ko ni iwọntunwọnsi ipa gbogbogbo. Nitorinaa, awọn awari wa ṣe afihan pataki ti iṣafihan ibalopọ ibalopọ lori ero-ara ẹni ti awọn obinrin ati awọn ọkunrin. A jiroro awọn itọnisọna iwadii iwaju ati awọn ilolu fun adaṣe. A nireti pe nkan naa yoo ṣe iwuri fun awọn oniwadi ni iṣẹ iwaju wọn lati koju awọn ela iwadi ti a ṣe alaye nibi. Pẹlupẹlu, a nireti pe awọn awari yoo ṣe iwuri fun awọn oṣiṣẹ ati awọn obi lati ronu lori ipa ti lilo awọn media ibalopọ ni idagbasoke ti ara ẹni-ẹni. Awọn afikun awọn ohun elo ori ayelujara fun nkan yii wa lori oju opo wẹẹbu PWQ ni http://journals.sagepub.com/doi/suppl10.1177/0361684317743019
Media ojulowo ode oni (fun apẹẹrẹ, tẹlifisiọnu, awọn ohun elo atẹjade, awọn ere fidio, awọn oju opo wẹẹbu awujọ) jẹ ami si nipasẹ tcnu lori irisi ibalopọ, ẹwa ti ara, ati ifamọra ibalopọ si awọn miiran (Ẹgbẹ Ẹkọ nipa Igbesi-jinlẹ Amẹrika [APA], 2007). Iru igbejade yii jẹ aami-ibalopo (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997; Ward, 2016; Zurbriggen, ọdun 2013). Akoonu media ibalopọ ibalopọ ti ni atako fun ọpọlọpọ awọn idi. Fún àpẹrẹ, ìfarahàn sí àwọn media ìbálòpọ̀ ti ní ìbámu pẹ̀lú àfikún àwọn stereotypes ti akọ (fun apẹẹrẹ, Galdi, Maass, & Cadinu, 2014), gbigba ti awọn arosọ ifipabanilopo pọ si (fun apẹẹrẹ, Fox, Ralston, Cooper, & Jones, ọdun 2015), ati ailọlọrun ara (fun apẹẹrẹ, Halliwell, Malson, & Tischner, ọdun 2011). Ninu iyoku ti nkan yii, a lo ọrọ naa “ibalopọ” nigba ti a tọka si igbejade ti awọn eniyan kọọkan ati awọn kikọ ni media. A sọrọ ti akoonu “ibalopọ” nigba ti o tọka si awọn ipa ti awọn ẹni-kọọkan media ati awọn kikọ lori oluwo naa.
Yiya lori imọ-ọrọ ifọkansi (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997), ibi-afẹde akọkọ wa ninu iwadi ti o wa lọwọlọwọ ni lati ṣawari iwọn, ati labẹ awọn ipo wo, awọn ibaraẹnisọrọ ibalopọ ṣe afihan ara ẹni laarin awọn ẹni-kọọkan. Objectification theorists posit wipe iriri ati akiyesi ti ibalopo objectification acculturates obinrin ati awọn ọkunrin lati internalize ohun objectified wiwo ti awọn ara. Wiwo yii pẹlu gbigba iwoye ẹni-kẹta ti ara ati pe o farahan nipasẹ akiyesi onibaje si irisi ti ara ẹni ti ara ẹni, eyiti o jẹ asọye bi ohun ti ara ẹni (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997; McKinley & Hyde, ọdun 1996).
Pupọ awọn oniwadi ti ṣe iwadii ni ilodisi ibatan ti lilo media ibalopọ ati imọ-ara ẹni (fun apẹẹrẹ, Andrew, Tiggemann, & Clark, ọdun 2016; Aubrey, ọdun 2006; de Vries & Peteru, ọdun 2013; Grabe & Hyde, ọdun 2009; Grey, Horgan, Gigun, Herzog, & Lindemulder, 2016; Karsay & Mathes, ọdun 2015; Manago, Ward, Lemm, Reed, & Seabrook, 2015; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2012). Bibẹẹkọ, awọn iwe ti ndagba, pẹlu awọn iwadii apakan-agbelebu, awọn iwadii nronu, ati iwadii idanwo, ti mu awọn abajade alapọpọ jade. Nitoribẹẹ, awọn onimọ-jinlẹ ko tii de si ifọkanbalẹ kan tabi idajọ ipari nipa ipa ti lilo awọn media ibalopọ ni idagbasoke ti ara ẹni. A ṣe ifọkansi iwadii oni-itupalẹ wa lati koju iwulo yii.
Ipilẹ Ipilẹṣẹ
Ẹkọ ohun (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997) ati awọn ijiroro nipa aiji ti ara ti o jẹ nkan (McKinley & Hyde, ọdun 1996) ti lo awọn ilana abo lati ṣe alaye awọn iriri awọn obinrin ti ibalopọ ati awọn abajade odi rẹ lori alafia awọn obinrin. Awọn onimọ-jinlẹ sọ pe lati igba ewe lọ, awọn ara obinrin ni a n wo, ṣe asọye, ati ṣe iṣiro nipasẹ awọn miiran. Awọn ọmọbirin ati awọn obinrin kọ ẹkọ lati ti o ni iriri ati akiyesi ohun-ini ibalopo pe ifamọra (ibalopo) jẹ abala aarin ti ipa abo, ati nitorinaa ibi-afẹde eyiti wọn gbọdọ tiraka (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997). Ẹkọ nipa ohun ti a ti fẹ siwaju nigbagbogbo si awọn eniyan oniruuru diẹ sii, pẹlu awọn ọkunrin, awọn ti ibalopo nkan, ati awọn ẹya ẹlẹya (Fredrickson, Hendler, Nilsen, & O'Barr, ọdun 2011).
Imudaniloju ibalopọ jẹ asọye bi iṣe wiwo, lilo, ati/tabi ṣe idiyele eniyan bi ohun kan (ie, ohun kan) ti iye rẹ da ni akọkọ fun ifamọra ti ara ati ti ibalopo (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997). Awọn iriri atako ibalopọ kii ṣe ibalopọ nikan ni iseda ṣugbọn tun pẹlu titẹ awujọ lati ṣẹda, ṣafihan, ṣetọju, ati nigbagbogbo mu irisi ti o wuyi dara (ie, tinrin-apẹrẹ fun awọn obinrin; iṣan-o dara fun awọn ọkunrin; Moradi, ọdun 2010, 2011; Zurbriggen, ọdun 2013). Nitorinaa, aibikita ibalopọ le waye ni ọpọlọpọ awọn ọna ati awọn sakani lati awọn ifihan ti iru ara ti o pe, si awọn igbelewọn (ti aifẹ) ti ara ẹni (fun apẹẹrẹ, wiwo, súfèé, awọn asọye ibalopọ), tabi ikọlu ibalopo (Kozee, Tylka, Augustus-Horvath, & Denchik, 2007; Moradi, ọdun 2011).
Fredrickson ati Roberts (1997) ṣe itọju ohun-ara ibalopo ati ibalopọ bi awọn ofin interchangeable. Ni ibamu pẹlu Ẹgbẹ Agbofinro lori Ibalopọ ti Awọn ọmọbirin, a fẹran ọrọ-ọrọ ibalopọ nitori pe o pẹlu aibikita ibalopo (APA, 2007). Ni ibamu si awọn APA, ibalopo Opens in a new window waye nigbakugba ti (a) a eniyan ká iye ti wa ni pinnu nipataki tabi nikan lati wọn ibalopo afilọ tabi iwa, si awọn iyasoto ti miiran abuda; (b) a eniyan ti wa ni waye si a boṣewa ti o equates narrowly telẹ ara attractiveness pẹlu ni gbese; (c) eniyan ti wa ni ibalopọ objectified; tabi (d) ibalopọ ti wa ni aiṣedeede ti paṣẹ lori eniyan. Eyikeyi ninu awọn ipo ṣiṣẹ bi itọkasi fun ibalopọ.
Media ṣe ipa pataki ni ifihan si awọn aworan ibalopọ, ọrọ, awọn ohun, ati awọn iriri (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997). Awọn abajade lati awọn itupalẹ akoonu lọpọlọpọ ti fihan pe ibalopọ ibalopo wa ni ibi gbogbo ni ọpọlọpọ awọn iru media, bii tẹlifisiọnu orin (Aubrey & Frisby, ọdun 2011; Vandenbosch, Vervloessem, & Eggermont, 2013), titẹ awọn iwe iroyin (Stankiewicz & Rosselli, ọdun 2008), awon ere fidio (Burgess, Stermer, & Burgess, Ọdun 2007), ati awọn aaye ayelujara awujọ (Hall, West, & McIntyre, 2012; Kapidzic & Herring, ọdun 2015).
Iwa-ara-ẹni
Moradi (2011) ti ṣe akiyesi pe awọn iriri ibalopọ ti o yorisi si inu ti awọn mejeeji pataki pataki ti bii ọkan ṣe “farahan” ati awọn apẹrẹ ẹwa eyiti, lapapọ, yori si ifara-ẹni. Ni ibamu si ẹkọ atako (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997), awọn iroyin ifarabalẹ ti ara ẹni fun ilana imọ-ọkan ti o tumọ awọn iriri ti ibalopo ni ipele ti aṣa si imọran ati awọn ẹya ihuwasi ti ilera opolo ati alafia ni ipele kọọkan (Calogero, Tantleff-Dunn, & Thompson, 2011; Moradi, ọdun 2010, 2011; Moradi & Huang, ọdun 2008). Fun apẹẹrẹ, awọn ijinlẹ ti o ni agbara ti fihan pe ifara-ẹni-ẹni sọ asọtẹlẹ itiju ti ara ti o tobi julọ ati aibalẹ irisi nla (Moradi & Huang, ọdun 2008).
Itumọ ti ohun-ara-ẹni ti wa ni imọran bi olukọ aami (Calogero, ọdun 2011). Sibẹsibẹ, o le tun ti wa ni elicited momentarily, gẹgẹ bi awọn nipasẹ media lilo, ati ki o le ja si a ipinle ti ara ẹni (Calogero, ọdun 2011, Moradi & Huang, ọdun 2008). Awọn ọna oriṣiriṣi ti wa lati ṣiṣẹ ṣiṣe ijabọ ara ẹni iwa ara-objectification nitori pe awọn oniwadi loye rẹ bi imọran ọpọlọpọ (Calogero, ọdun 2011; Fredrickson & Roberts, ọdun 1997; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2012, 2013). Iwa-ara-ẹni ni awọn paati oye, gẹgẹbi idiyele irisi lori agbara (gẹgẹbi iwọn nipasẹ ibeere Ibeere Ohun-ara-ẹni [SOQ]; Noll & Fredrickson, ọdun 1998), ati awọn paati ihuwasi, gẹgẹbi ikopa ninu ibojuwo ara onibaje (gẹgẹbi iwọn nipasẹ iwọn ila-iboju ti Iwọn Imọ-ara Ara Ohun-ini [OBCS]; McKinley & Hyde, ọdun 1996). SOQ ati ipin kekere OBCS ti ṣe afihan kekere si iwọntunwọnsi awọn ibaraenisepo pẹlu ara wọn (fun apẹẹrẹ, Aubrey, ọdun 2006; Calogero, Herbozo, & Thompson, ọdun 2009; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2015). Ṣiṣayẹwo ti ara, sibẹsibẹ, ti ni asopọ nigbagbogbo si awọn abajade odi, gẹgẹbi aworan ara odi ati awọn iṣoro ilera ọpọlọ, ni akawe si ohun-ara-ẹni (Moradi & Huang, ọdun 2008). Botilẹjẹpe mejeeji SOQ ati OBCS ni awọn ipele itẹwọgba ti igbẹkẹle ati iwulo ni ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ, ati pe awọn imọran meji wọnyi ti ohun-ara-ẹni ṣe ni lqkan, wọn kii ṣe deede (Calogero, ọdun 2011; Moradi & Huang, ọdun 2008).
Ni deede, ninu iwadii esiperimenta, ti a ṣe apẹrẹ ipinle ara-objectification ti ni iwọn nipasẹ lilo Fredrickson, Roberts, Noll, Quinn, ati Twenge's (1998) Idanwo Ogún Gbólóhùn (TST). Lẹhin ifọwọyi adanwo, awọn oludahun pari to awọn gbolohun ọrọ 20 ti o bẹrẹ pẹlu “Emi ni.” Lẹhinna, awọn alaye ti o jọmọ irisi jẹ koodu ati asọye bi imọ-ara-ẹni ti ipinlẹ. Botilẹjẹpe TST ti jẹ iwọn lilo ti o wọpọ ni iwadii idanwo, o ti jẹ iṣoro nitori awọn ipele kekere ti iyatọ (fun apẹẹrẹ, Aubrey, 2010; Aubrey, Henson, Hopper, & Smith, ọdun 2009; Karsay & Mathes, ọdun 2016). Awọn oniwadi tun ti lo awọn ẹya ti a tunṣe ti SOQ tabi iwọn-ipilẹ OBCS ni iwadii esiperimenta lati le wiwọn awọn ipinlẹ ti imudara-ara ẹni ti o ga (Calogero, ọdun 2011). Gẹgẹbi a ti ṣe akiyesi ni iṣaaju, awọn ijinlẹ lori ibatan laarin awọn media ibalopọ ati ifarabalẹ ti ara ẹni ti mu awọn abajade idapọmọra. Ni awọn apakan atẹle, a ṣe ilana awọn awari lọwọlọwọ lori ibatan laarin lilo media ibalopọ ati imunibinu ara ẹni lati ibaramu (apapọ-apakan ati gigun) ati iwadii esiperimenta. Ayafi ti a ba ṣe akiyesi bibẹẹkọ, a lo ọrọ ifara-ẹni ti ara ẹni ti eyikeyi awọn igbese ti a mẹnuba loke ti lo.
Iwadi Correlational
Pupọ awọn iwadii ibamu-agbelebu ti fihan pe lilo awọn eto tẹlifisiọnu ibalopọ ati awọn iwe iroyin ati lilo awọn oju opo wẹẹbu asepọ, bii Facebook tabi Pinterest, ni ibatan daadaa si ifara-ẹni-ẹni laarin awọn obinrin ati awọn ọkunrin, ati laarin awọn ọmọbirin ati awọn ọmọkunrin (Aubrey, 2007; Fardouly, Diedrichs, Vartanian, & Halliwell, 2015; Fox & Rooney, ọdun 2015; Kim, Seo, & Baek, ọdun 2015; Manago et al., 2015; Nowatzki & Morry, ọdun 2009; Tiggemann & Slater, ọdun 2014, 2015; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2015). Sibẹsibẹ, awọn imukuro wa. Fun apẹẹrẹ, ninu iwadi nipa Morry ati Staska (2001), bẹ́ẹ̀ ni lílo ẹ̀wà tàbí àwọn ìwé ìròyìn ìlera kò ní í ṣe pẹ̀lú ìríra-ẹni-nìkan láàárín àwọn ọkùnrin. Awọn esi ti o dapọ ni a tun rii fun lilo tẹlifisiọnu orin ati awọn fidio orin; Fardouly, Diedrichs, Vartanian, ati Halliwell (2015) ko ri ibatan pẹlu ohun ti ara ẹni ati awọn fidio orin laarin awọn obinrin, ṣugbọn awọn oniwadi miiran (Grabe & Hyde, ọdun 2009; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2015) ṣe fun awọn ọmọbirin ati awọn ọmọkunrin mejeeji. Meier ati Grey (2014) fihan pe nikan ti o ni ibatan si irisi, ṣugbọn kii ṣe gbogbogbo, lilo Facebook jẹ daadaa ni ibamu pẹlu ifarabalẹ ti ara ẹni laarin awọn ọmọbirin.
Awọn oniwadi diẹ nikan ti lo apẹrẹ iwadii nronu kan (ie, gigun). Aubrey (2006a) ri pe ifihan si awọn ibaraẹnisọrọ ti tẹlifisiọnu ti sọ asọtẹlẹ iwa-ara-ẹni-ara-ẹni fun awọn obirin kọlẹẹjì ati awọn ọkunrin, ṣugbọn ifihan media sọ asọtẹlẹ ti ara ẹni nikan fun awọn ọkunrin. Doornwaard et al. (2014) tun ṣe idanimọ iyatọ abo laarin awọn ọdọ. Lilo awọn ohun elo Intanẹẹti ti o fojuhan ibalopọ sọ asọtẹlẹ iṣọra ti ara awọn ọmọkunrin nikan. Ni idakeji, lilo awọn oju opo wẹẹbu asepọ ti ṣe asọtẹlẹ iṣọra ara nikan laarin awọn ọmọbirin. Vandenbosch ati Eggermont (2015a) ṣe idanimọ awọn iyatọ laarin awọn oriṣi media ṣugbọn kii ṣe laarin awọn ọmọbirin ati awọn ọmọkunrin. Lilo awọn media ibi-ibalopo (fun apẹẹrẹ, awọn iwe iroyin ati tẹlifisiọnu orin) ṣe asọtẹlẹ ifarakanra ara ẹni nipasẹ inu ti awọn apẹrẹ irisi. Bibẹẹkọ, lilo awọn oju opo wẹẹbu awujọ ko sọ asọtẹlẹ ifara-ẹni ti ara ẹni laarin awọn ọdọ. Iwọn media le jẹ alaye ti o ṣee ṣe fun idi ti awọn awari lati awọn iwadii ibamu ṣe yatọ pupọ. Lakoko ti diẹ ninu iwadii pẹlu inira kan, iwọn aibikita ti lilo media, awọn miiran ṣe idanwo awọn ipin ti awọn iru media kan pato tabi akoonu media.
Ni ifiwera si iwadii esiperimenta, anfani ti data iwadi ni pe awọn olukopa ko ni fi agbara mu lati wo tabi ka akoonu media ibalopọ, ṣugbọn kuku ṣe ijabọ ifihan media aṣa wọn. Bibẹẹkọ, aini awọn iwọn to wulo ati igbẹkẹle ti ifihan media jẹ aṣoju ipenija nla kan ninu iwadii awọn ipa media ti o le ja si awọn abajade kekere tabi aiṣedeede (de Vreese & Neijens, ọdun 2016; Valkenburg & Peteru, ọdun 2013). Awọn alaye ijabọ ti ara ẹni le jẹ abosi nitori oye (fun apẹẹrẹ, iranti ti ko tọ) tabi awọn idi iwuri (fun apẹẹrẹ, ifẹ awujọ; Valkenburg & Peteru, ọdun 2013).
Iwadi Iwadi
Iwadi idanwo le ja si awọn ipinnu idii nipa awọn ipa ti ifihan media lori ipinnu ara ẹni ti ipinlẹ nitori awọn eto iwadii iṣakoso ati ifọwọyi ti o ya sọtọ ti oniyipada ominira. Ni apa isalẹ, ni afikun si awọn italaya ihuwasi ti ṣiṣafihan awọn olukopa si akoonu ibalopọ, eto yàrá nigbagbogbo jẹ agbegbe atọwọda fun lilo media. Síwájú sí i, ìfarahàn sí àwọn ìfihàn ìbálòpọ̀ nínú ìwádìí àdánwò kan dúró fún ìdá kan nínú ọ̀pọ̀ jù lọ àwọn olùkópa ní ìfarahàn gidi nínú ìgbésí ayé wọn ojoojúmọ́.
Ọpọlọpọ awọn ijinlẹ idanwo ti ṣe idanimọ ifarakanra ti ara ẹni ti o pọ si laarin awọn obinrin lẹhin ifihan kukuru kukuru si akoonu media ibalopọ. Ifihan si awọn aworan ti awọn obinrin ti o ni ibalopọ (Aubrey et al., 2009; de Vries & Peteru, ọdun 2013; Grey ati al., Ọdun 2016; Hopper & Aubrey, ọdun 2016), awọn fidio orin ibalopọ (Aubrey & Gerding, ọdun 2015; Karsay & Mathes, ọdun 2015), ati awọn avatars ere fidio ibalopo (Fox, Bailenson, & Tricase, ọdun 2013; Akata et al., 2015) pọ si ara-objectification laarin awon odo awon obirin. Awọn ijinlẹ idanwo diẹ ti o ti ṣe iwadii awọn ọkunrin fihan pe ṣiṣafihan awọn ọkunrin si awọn aworan ibalopọ ti awọn ọkunrin ko mu ohun-ara ẹni pọ si (Kalodner, ọdun 1997; Michaels, Obi, & Moradi, 2013).
Awọn iwadii idanwo diẹ ti a ti ṣe pẹlu awọn ọdọ ti yori si awọn abajade iyatọ. MA Miller (2007) ko ri awọn ipa lẹhin ti o ṣafihan awọn ọmọbirin si awọn aworan ibalopọ, ṣugbọn Daniels (2009) ṣe afihan ipa ibaraenisepo ti ọjọ-ori ati ipo idanwo, nfihan pe awọn ọmọbirin ni ifaragba si awọn ipa odi ti awọn aworan ibalopọ, ni afiwe si awọn obinrin. A ṣe idanimọ iwadii idanwo kan nikan pẹlu awọn ọmọkunrin ati awọn ọmọbirin ọdọ bi awọn olukopa. Vandenbosch, Driesmans, Trekels, ati Eggermont (2015) fihan pe ṣiṣere ere fidio kan pẹlu avatar ti o ni ibalopọ ṣe igbega imudara-ẹni ti o pọ si laarin awọn ọdọ. Ipa yii jẹ ominira ti abo ti awọn ọdọ.
Iwadi Ikẹkọ yii
Meta-onínọmbà le ta imọlẹ si awọn abajade iyatọ nipa ṣiṣe iṣiro iwọn ipa gbogbogbo (O'Keefe, ọdun 2017). Ni afikun, itumọ awọn esi ti o dapọ le ṣe alaye nipa fifi awọn olutọsọna ti o pọju kun si itupalẹ. Botilẹjẹpe nọmba awọn iwadii-meta-analytic ti lilo media ati aworan ara wa (fun apẹẹrẹ, Barlett, Vowels, & Saucier, 2008; Grabe, Ward, & Hyde, 2008; Groesz, Levine, & Murnen, ọdun 2002; Hausenblas et al., Ọdun 2013; Holmstrom, ọdun 2004; fẹ, 2009), ko si pipo meta-onínọmbà ti o ṣe iwadii kedere ni ipa ti ibalopo lilo media lori ara ẹni-ohun. Titi di oni, iwọn-onínọmbà pipo kan ṣoṣo (Grabe et al., 2008) ati awọn itupalẹ alaye meji (López-Guimerà, Levine, Sánchez-carracedo, & Fauquet, 2010; Ward, 2016) ti ṣe afihan ifara-ẹni-ni pataki gẹgẹbi ipin-ẹka ti aitẹlọrun ara-si imọran. A wa lati ṣe alabapin si awọn iwe-iwe gẹgẹbi atẹle yii: Ni akọkọ, eyi ni iṣiro-meta-akọkọ ti o ṣe iwadii ni gbangba lori idawọle pe lilo awọn media ibalopọ yoo pọ si ifara-ẹni. Ward (2016) ti a pe fun iwadi-itupalẹ-meta ti o ṣe ayẹwo ibatan yii. Ẹlẹẹkeji, a fi gbogbo ibiti o ti awọn aṣa iwadi wa sinu itupale wa, ṣe idanwo awọn iyatọ ti o ṣeeṣe laarin wọn-agbelebu-apakan, nronu, ati awọn iwadi idanwo. Kẹta, a fi gbogbo awọn iwadi ti o wa sinu-laibikita ibi ti wọn ti wa ni agbegbe-ninu awọn itupalẹ, ti o ba jẹ pe wọn wa ni ede Gẹẹsi. Nitorinaa, a ko fi opin si apẹẹrẹ wa si awọn orilẹ-ede Gẹẹsi, gẹgẹ bi ọran ti jẹ ninu awọn itupalẹ awọn onisọpọ miiran (fun apẹẹrẹ, Grabe et al., 2008). Ẹkẹrin, a lo ọna ti o ni imọran ti o ni imọran. A ṣe iṣiro awoṣe ipele-ọpọlọpọ lati mu gbogbo awọn iwọn ipa ti o ṣee ṣe sinu akọọlẹ laisi akopọ ati isonu ti alaye (Cheung, ọdun 2014; Field, 2015). Ọna ọna-ọna yii gba wa laaye lati ṣe idanwo ipa apapọ ati awọn ipa ti ọpọlọpọ awọn oniwontunniwọnsi ti o yẹ. Nikẹhin, a ti ṣe idanimọ awọn ela iwadi ti o yẹ nipasẹ itupalẹ-meta-onínọmbà lọwọlọwọ. Da lori awọn awari wa, a dabaa ero kan fun iwadii iwaju lati ṣe iwuri awọn aaye ti awọn ipa media ati iwadii aworan ara.1
ọna
Iwe Atunwo Iwe
olusin 1 ṣe apejuwe ilana wiwa wa ati ilana imukuro awọn iwe. A gba awọn iwe fun iwadi lọwọlọwọ lati awọn apoti isura data pataki meji ni awọn aaye ti imọ-ọkan (PsycINFO) ati ibaraẹnisọrọ (Communication and Mass Media Complete). Ni afikun, a ṣawari awọn eto ti awọn apejọ ọdọọdun ti Association fun Ẹkọ ni Iwe Iroyin ati Ibaraẹnisọrọ Mass ati Ẹgbẹ Ibaraẹnisọrọ Kariaye. A ni ihamọ wiwa wa si iwadi ti a kọ ni ede Gẹẹsi ati pe o wa nipasẹ Oṣu Karun ọdun 2016. A ṣe ayẹwo awọn apoti isura data nipa lilo ọrọ ifojusọna * laisi ati ni apapo pẹlu media * ni eyikeyi aaye wiwa ti o wa. Paapaa, a lo awọn ofin iwo-kakiri ara, iwo-kakiri ara ẹni, objectifi *, ati objectify * ni apapo pẹlu ọrọ media *, lẹsẹsẹ. Aami akiyesi gba awọn ofin laaye lati ni gbogbo awọn opin ti o ṣeeṣe. Lati ṣe idanimọ awọn iwe afikun, a ṣawari nipasẹ awọn iwe iroyin mẹta (ie, Ara Pipa, Awọn ipa abo, Ati Ẹkọ nipa ọkan ti awọn obirin ni idamẹrin), eyiti a ro pe o wulo pupọ si iṣiro-meta wa. A tun lo ilana yinyin nipa lilọ kiri nipasẹ ọpọlọpọ awọn atokọ itọkasi ti iwadii ti o wa, pataki awọn atokọ itọkasi ti awọn atunwo (fun apẹẹrẹ, Grabe et al., 2008; Ward, 2016). A ṣe akiyesi awọn iwe ti a tẹjade ati aitẹjade (ie, awọn iwe apejọ, awọn iwe afọwọsi), ati wiwa yii yori si apẹẹrẹ akọkọ ti awọn iwe 622.
Asayan ti Awọn iwe
A lo awọn igbesẹ itẹlera mẹta lati dín atokọ wa si awọn iwe wọnyẹn ti o ṣe pataki fun itupalẹ-meta. Ni akọkọ, onkọwe akọkọ yọkuro gbogbo iwadi ti agbara, iwadii imọ-jinlẹ, awọn itupalẹ akoonu, iwadii ilana, awọn atunwo itan-akọọlẹ, awọn atunwo iwe, awọn asọye, ati iwadii ti ko ni ibatan si koko-ọrọ (fun apẹẹrẹ, imọ-jinlẹ, semiotics, aworan) nipasẹ atunwo akọle naa ati afoyemọ ti kọọkan iwe. Ni igbesẹ akọkọ yii, a yọ awọn iwe 309 kuro.
Ni igbesẹ keji, a lo awọn ilana ifisi mẹta, eyiti o ṣe pataki si iwọn lilo media, odiwọn ti ara ẹni, ati akoonu media. Gbogbo awọn oniyipada mẹta ni a ṣe alaye ni kikun ni isalẹ gẹgẹbi apakan ti awọn itupalẹ ti awọn olutọsọna: (1) Ninu awọn iwadii iṣaaju, a beere lọwọ awọn olukopa nipa, kii ṣe lilo media ti ara ẹni nikan, ṣugbọn iwoye wọn ti titẹ nipasẹ media lati ni ibamu si ẹwa ti o wa tẹlẹ. awọn ajohunše (fun apẹẹrẹ, Awọn iṣesi Awujọ Si ọna Iwọn Irisi-3; Thompson, van den Berg, Roehrig, Guarda, & Heinberg, 2004). Sibẹsibẹ, a nifẹ nikan ni ọna asopọ taara ti lilo media ati ohun-ara ẹni; bayi, a pẹlu nikan awon iwadi ti o gba data lori awọn olukopa 'iye ti akoko ati igbohunsafẹfẹ lilo a alabọde. A ṣafikun awọn iwadii idanwo nikan ti o ṣafihan iyanju media ni mejeeji ipo idanwo ati ipo iṣakoso. (2) Iwa-ara-ẹni ni lati jẹ iyipada ti o gbẹkẹle ni awọn iwadi idanwo. Ninu awọn iwadi ti o ni ibamu, imọ-ara-ẹni ni lati ṣe ayẹwo bi ọkan ninu awọn oniyipada ti a ṣe iwadi. (3) Awọn ijinlẹ adanwo ni lati ni awọn ẹgbẹ ti o farahan si boya akoonu ibalopọ tabi akoonu media ti o dojukọ irisi. Nigbati ẹgbẹ adanwo ba farahan si akoonu media gbogbogbo nikan, iwọn ipa oniwun ko ṣe koodu ati pe ko si ninu itupalẹ. Ipo iṣakoso le pẹlu boya awọn aworan ti kii ṣe ibalopọ (ie, rara tabi awọn itọkasi ibalopọ pupọ) tabi ko si eniyan rara. Pẹlu igbesẹ keji yii, a yọ awọn iwe 240 kuro.
Ni igbesẹ kẹta ati ikẹhin, a yọkuro gbogbo awọn iwe ti o ṣe apejuwe idasi kan (fun apẹẹrẹ, Choma ati al., Ọdun 2010; Harrison & Hefner, ọdun 2014; Veldhuis, Konijn, & Seidell, ọdun 2014). Eyi tẹ iwadi eyikeyi ti o ni ero lati koju awọn ipa ti media-induced ara ẹni (fun apẹẹrẹ, fifihan ohun elo imọwe media ṣaaju ifihan media). Diẹ ninu awọn ijinlẹ idasi gba data ipilẹ (ie, iṣaaju-idasi) data lori lilo media ati awọn iwọn iṣe (fun apẹẹrẹ, ohun-ara-ẹni) lati le ṣe apejuwe apẹẹrẹ wọn ni kikun tabi lati gbero awọn oniwontunniwonsi ni itupalẹ awọn ipa ilowosi. Awọn data wọnyi yoo ti ṣe pataki fun itupalẹ wa. Bibẹẹkọ, pupọ julọ awọn iwadii ilowosi ninu apẹẹrẹ wa ko lo apẹrẹ iṣaaju-ifiweranṣẹ ṣugbọn lo ọna ifiweranṣẹ-nikan dipo. Awọn ijinlẹ ilowosi miiran ko ṣe iwọn lilo media ni Aago 1 (t1) ati diẹ ninu awọn ijinlẹ ko ṣe ijabọ lori awọn ibatan ti o ṣeeṣe. Nitorinaa, ko si awọn ibatan ti o ni ibatan si itupalẹ-meta ti o wa ati pe a yọkuro gbogbo awọn apẹrẹ ikẹkọ ilowosi lati inu apẹẹrẹ wa.
A ko pẹlu awọn iwe ti ko wa (ko wa lori ayelujara) tabi ti ko pese alaye iṣiro pataki fun iṣiro awọn iwọn ipa. A kan si awọn onkọwe mẹjọ lati gba ẹda ti awọn iwe afọwọkọ wọn ati awọn onkọwe meji lati gba afikun alaye iṣiro; awọn onkọwe marun ko dahun ati pe a ni lati fi awọn iwe marun silẹ nitori data ti o padanu. A tun fi gbogbo awọn ẹda-iwe silẹ. Iyẹn ni, diẹ ninu awọn iwe wa bi iwe afọwọkọ ati bi iwe (awọn) ti a tẹjade tabi bi awọn iwe apejọ ati bi awọn iwe ti a tẹjade. Ninu gbogbo ṣugbọn ọkan ninu awọn ọran wọnyi, a ṣe koodu awọn iwe ti a tẹjade. Iyatọ jẹ iwe nipasẹ Aubrey ati Taylor; a pinnu lati ṣe koodu iwe apejọ naa (Aubrey & Taylor, ọdun 2005) dipo iwe ti a tẹjade (Aubrey & Taylor, ọdun 2009) nitori pe o pese awọn iwọn ipa diẹ sii fun iṣiro-meta. Igbesẹ kẹta ati ikẹhin yori si iyasoto ti awọn iwe 19.
Ik Apeere ti Studies
Apeere ikẹhin wa pẹlu awọn iwe 54. Awọn iwe wọnyi mu awọn ikẹkọ ominira 50 jade (ie, awọn apẹẹrẹ ominira) pẹlu apapọ awọn olukopa 15,100. Apeere wa ni awọn nkan lati awọn iwe iroyin 27, awọn iwe apejọ 4, ati awọn iwe afọwọkọ 2. Table 1 pese akopọ ti awọn iwadii ti o wa ati awọn oniyipada ninu itupalẹ-meta. Nọmba awọn ẹkọ jẹ kere ju nọmba awọn iwe nitori ọpọlọpọ awọn iwe ti o gbẹkẹle apẹẹrẹ kanna.2 A ṣe akiyesi awọn abajade ti iru awọn iwe bii ti o wa lati inu iwadi kanna; iyẹn ni, a ṣe koodu awọn iwọn ipa wọn ati lẹhinna tọju wọn bi jiyo lati inu iwadi kan (Guo, 2016). Iwọn ayẹwo wa ati nọmba lapapọ ti awọn olukopa dara fun ṣiṣe iṣiro-meta kan (wo Pigott, ọdun 2012).
Oniyipada Oniyipada
A nifẹ si boya apẹẹrẹ tabi awọn abuda apẹrẹ ikẹkọ yoo ṣe iwọn ibatan ti a firanṣẹ laarin lilo media ibalopọ ati imọ-ara-ẹni. Atupalẹ wa ti awọn oniwontunniwọnsi ti o ṣeeṣe jẹ opin si awọn ti (a) ṣe pataki imọ-jinlẹ, (b) pese nọmba ti o to awọn iwọn ipa, ati (c) ṣafihan iyatọ ti o to lati ṣe idanwo iwọntunwọnsi. Fún àpẹrẹ, a ṣàfikún akọ akọ tàbí abo gẹ́gẹ́ bí olùdarí nítorí àbájáde àfojúsùn (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997) ṣe alaye idi ti awọn obinrin fi koju awọn iriri aibikita diẹ sii ni igbesi aye wọn lojoojumọ ju awọn ọkunrin lọ. Nitorinaa, awọn iwọn ipa ti o tobi julọ fun ohun-ara-ẹni le nireti fun awọn obinrin ni akawe si awọn ọkunrin. Higgins ati Alawọ ewe (2011) daba lati ronu itupalẹ oniwontunwọnsi nikan ti awọn iwadii 10 tabi diẹ sii wa ti o dapọ awọn oniwontunniwonsi. Fun awọn olutọsọna isori (fun apẹẹrẹ, iru media), awọn ẹka oludari nikan ti o wa ni o kere ju awọn ẹkọ oriṣiriṣi meji ni o wa pẹlu. A ṣe iyatọ laarin awọn oniwontunniwọnsi pẹlu iyi si awọn abuda apẹẹrẹ ati awọn abuda apẹrẹ ikẹkọ.
Awọn Abuda Aṣa
A ṣe iwadii boya tabi kii ṣe ọjọ-ori awọn olukopa ṣe iwọn awọn abajade nipasẹ ifaminsi ọjọ-ori aropin. Ati pe a pẹlu pinpin akọ tabi abo laarin apẹẹrẹ kọọkan, eyiti o jẹ koodu bi akọ (0), adalu (1), tabi obinrin (2), bi olutọsọna. Ẹya, ipin ogorun awọn olukopa White tabi Caucasian, jẹ koodu fun gbogbo awọn iwadii ti a ṣe ni Amẹrika. A tun pẹlu oniyipada dichotomous ti o tọkasi boya awọn olukopa jẹ awọn ọmọ ile-iwe ni pataki julọ (1) tabi rara (0).
Ìkẹkọọ Design Abuda
A ṣafikun awọn oniyipada oniwọn mẹfa wọnyi fun awọn abuda apẹrẹ ikẹkọ:
Idiwon ti ara-objectification
Da lori awọn ifojusọna ilana (Calogero, ọdun 2011; Moradi & Huang, ọdun 2008) ati awon orisirisi-onínọmbà nipasẹ Grabe et al. (2008), a pẹlu awọn iwọn ti o wọpọ julọ ti ohun-ara-ẹni. A ṣe koodu TST (1) ati awọn ẹya ti o yipada ti TST ti o tẹle ilana kanna ti atokọ ti o ni ibatan irisi (ni idakeji si awọn ibatan ti kii ṣe ifarahan) awọn alaye ti ara ẹni. A tun ṣe koodu SOQ (2), OBCS subscale Surveillance (3), ipin-iwọn-kakiri ti Iwọn Ayika Ara Ohun-ini – Awọn ọdọ (4; OBCS-Y; Lindberg, Hyde, & McKinley, ọdun 2006), Ẹya ara-imọ-imọ-ipin ti gbogbo eniyan ti Ibeere Ibeere-imọ-ara-ẹni (5; BSC; LC Miller, Murphy, & Buss, 1981), ati awọn miiran (= iwo oju; 6). A pẹlu BSC nitori iwọn naa ṣe iṣiro oye ti imọ-ara-ẹni ni ohun elo si ara ati nitorinaa ṣe afihan ohun-ara ẹni ni agbara (McKinley & Hyde, ọdun 1996). A ṣe koodu iwadi kan ti o lo iwọn ibojuwo oju (Kim et al., 2015) nitori pe o jẹ aṣoju aṣa-kan pato fọọmu ti ara ẹni.
Iru apẹrẹ
A ṣe koodu iru apẹrẹ ikẹkọ bi apẹrẹ adanwo (0), iwadii apakan-agbelebu (1), tabi iwadii nronu (2). A ṣe koodu awọn iwọn ipa lati awọn iwadii idanwo bi apẹrẹ adanwo; awọn iwọn ipa ti o ṣe afihan data iwadi lati aaye 1 ni akoko (fun apẹẹrẹ, lilo media ibalopọ t1 ati awọn ara-objectification t1) ti ṣe koodu gẹgẹbi iwadi apakan-agbelebu; awọn iwọn ipa ti o ṣe afihan data iwadi lati awọn aaye 2 ni akoko, iyẹn ni, data ti o kọja-agbelebu (fun apẹẹrẹ, lilo media ibalopọ ibalopo t1 ati akoko ti ara ẹni 2 [t2]), ni koodu bi iwadi nronu.
Media iru
A fẹ lati mọ boya tabi kii ṣe iru alabọde ṣe iwọn ipa ti lilo media lori ifara-ẹni. A ṣe koodu lilo tẹlifisiọnu gbogbogbo, lilo awọn eto tẹlifisiọnu kan pato tabi awọn ifihan (fun apẹẹrẹ, awọn sitcoms, awọn fidio orin), ati igbejade ohun elo wiwo ohun ni awọn iwadii idanwo (fun apẹẹrẹ, awọn agekuru fidio, awọn ipolowo tẹlifisiọnu) ni ẹka tẹlifisiọnu (0). Nigbati a ba ṣe ayẹwo lilo awọn media titẹjade tabi nigbati awọn olukopa ba farahan si awọn fọto tabi awọn ipolowo sita ni awọn adanwo (paapaa ti o ba ṣe iwadii lori ayelujara), a ṣe koodu alabọde bi titẹ (1). Lilo Intanẹẹti tabi awọn oju opo wẹẹbu asepọ jẹ koodu bi ori ayelujara (2). A ṣe koodu wiwo tabi ti ndun ere fidio bi ere fidio (3). Gbigbọ orin jẹ koodu bi orin (4).
Media akoonu
A ṣe ayẹwo akoonu media bi ibalopọ ati idojukọ irisi (0), idojukọ irisi (kii ṣe ibalopọ; 1), tabi gbogbogbo (2). Láti yẹra fún ìdàrúdàpọ̀, a tọ́ka sí apá àkọ́kọ́ nínú ìyókù àpilẹ̀kọ náà gẹ́gẹ́ bí “ìbálòpọ̀.” A ṣe idanimọ akoonu media bi ibalopọ nigbati o baamu pẹlu APA (2007) definition ti sexualization. Lati ṣe koodu awọn iwadii idanwo, a farabalẹ ka apejuwe ti itunsi ati, ti o ba pese, wo awọn aworan ti ohun elo imunra. Fun awọn iwadii ibamu, a ṣe alaye awọn media atẹle bi ibalopọ: aworan iwokuwo, eyiti a pe ni “media media” (ie, media ti a fojusi ni pataki si awọn olugbo ọkunrin bii bii Maxim or FHM), awọn fidio orin, tẹlifisiọnu orin, tẹlifisiọnu otitọ, ati aṣa, ẹwa, ati awọn iwe iroyin ọdọ (APA, 2007; Klaassen & Peteru, ọdun 2015; Stankiewicz & Rosselli, ọdun 2008; Vandenbosch et al., 2013). Ni diẹ ninu awọn iwadi ibamu (fun apẹẹrẹ, Aubrey, ọdun 2006, 2006b; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2013), awọn onkọwe lo ilana kan lati le sọ iwuwo diẹ sii si awọn media ti a ṣe akiyesi ibalopọ diẹ sii. Awọn oludahun akọkọ tọka si lilo wọn ti ọpọlọpọ awọn iru media ati awọn iru. Lẹhin ikojọpọ data, imomopaniyan olominira kan ṣe iwọn awọn media ni iyi si igbohunsafẹfẹ ati kikankikan ti ibalopọ. Da lori igbelewọn imomopaniyan, a ṣe iṣiro Dimegilio ibalopọ fun alabọde kọọkan ati lo si iwuwo awọn iwọn media (fun apejuwe siwaju ti ilana naa, wo Zurbriggen, Ramsey, & Jaworski, ọdun 2011). A tọju awọn iwọn media ti o ni iwọn bi akoonu media ibalopọ. Diẹ ninu awọn oniwadi ti o wa ninu awọn akoonu media ti ẹkọ wọn ti kii ṣe ibalopọ tabi gbogbogbo (fun apẹẹrẹ, Aubrey, 2010; Harrison & Fredrickson, ọdun 2003; Meier & Grey, ọdun 2014) ṣugbọn o tun jẹ pataki si iwadi naa. A ṣe iṣiro fun akoonu media ti ko ni ibalopọ ibalopọ nipasẹ asọye bi idojukọ-ifihan (Moradi, ọdun 2010; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2015). Fun apẹẹrẹ, wiwo tabi fifiranṣẹ awọn fọto lori Facebook (Meier & Grey, ọdun 2014) jẹ tito lẹtọ bi akoonu ti o ni idojukọ irisi. Awọn ipo idanwo ti o ṣipaya awọn olukopa si awọn nkan pẹlu fireemu irisi, gẹgẹ bi iyatọ si fireemu ilera kan, ni koodu bi akoonu idojukọ irisi (Aubrey, 2010). Nikẹhin, a ṣalaye lilo Intanẹẹti gbogbogbo, awọn aaye ayelujara awujọ, tabi tẹlifisiọnu, bakanna bi lilo awọn iroyin ati awọn ere idaraya, bi ifihan si akoonu media gbogbogbo.
Ipo ikẹkọ ati ọdun ti atẹjade
A ṣe koodu ipo ti iwadii ti o da lori kọnputa nibiti a ti ṣe iwadii naa: North America (1), Yuroopu (2), Asia (3), ati Australia ati Oceania (4). Ti kọnputa naa tabi orilẹ-ede ko ba mẹnuba ni gbangba, isọdọkan awọn onkọwe ṣiṣẹ bi itọkasi. Ati pe a ṣafikun ọdun ti ikede titẹjade bi olutọsọna ti o pọju ninu itupalẹ.
Igbẹkẹle intercoder
Lati le ṣe ayẹwo igbẹkẹle inter-coder, awọn coders meji (onkọwe akọkọ ati keji) ṣe koodu ipin kan ti awọn iwọn ipa 36. Krippendorff's (2004) α jẹ pipe (α = 1.0) fun gbogbo awọn oniyipada, ayafi fun wiwọn oniwọntunwọnsi ti ara ẹni (α = .92). Awọn iyatọ ni a yanju nipasẹ ijiroro lẹhin atunyẹwo iwadi ti o kan. Lẹhinna, awọn koodu meji ṣe koodu gbogbo awọn oniyipada ti o da lori alaye ti o wa ninu awọn iwe afọwọkọ naa.
Awoṣe Iṣiro ati Iṣiro Iwọn Ipa
Awoṣe iṣiro
Ọpọlọpọ awọn ijinlẹ royin awọn abajade ti o jẹ ki a ṣe koodu ju iwọn ipa kan lọ fun iwadi kan. Ṣiṣe ayẹwo-meta kan lori awọn ijinlẹ wọnyi yoo rú arosinu ti ominira ti awọn iwọn ipa ati fi iwuwo diẹ sii si awọn ẹkọ ti n ṣe agbejade iwọn ipa diẹ sii ju ọkan lọ. Laipẹ awọn oniwadi daba ṣiṣe itọju awọn oniwadi-onínọmbà bii awoṣe ọpọ ipele lati koju awọn ọran wọnyi (fun apẹẹrẹ, Cheung, ọdun 2014; Field, 2015; Konstantopoulos, ọdun 2011). Ero ipilẹ ti itẹ-ẹiyẹ iwọn ipa (ipele akọkọ) laarin awọn ẹkọ (ipele keji; Konstantopoulos, ọdun 2011; Fun alaye diẹ sii, wo Field, 2015). Awọn iwọn ipa ti o njade lati inu iwadi kanna gba ipa ID kanna, lakoko ti awọn iwọn ipa ti o njade lati awọn ẹkọ oriṣiriṣi gba awọn ipa aiṣedeede oriṣiriṣi. Nitorinaa, igbẹkẹle tabi ominira ti awọn iwọn ipa jẹ apẹrẹ ni ṣoki nipasẹ yiyan ipa laileto to pe (Konstantopoulos, ọdun 2011; Viechtbauer, ọdun 2015). Nitoribẹẹ, gbogbo awọn iwọn ipa le ṣe akiyesi laisi akopọ ati isonu ti alaye. Ilana yii jẹ pataki paapaa nigbati o ba de si itupalẹ oniwontunniwonsi nitori awọn iwọn ipa pupọ laarin awọn ẹkọ nigbagbogbo ni asopọ si awọn ipele oriṣiriṣi ti oniyipada oniyipada. Awọn abajade jẹ afiwera nigbati o ṣe iṣiro rọrun dipo awọn awoṣe ifasilẹyin pupọ.
A ṣe koodu alaye wọnyi fun iwe kọọkan: (a) gbogbo awọn iwọn ipa, pẹlu awọn iyatọ ẹgbẹ, awọn ọna, awọn iyapa boṣewa, ati awọn aṣiṣe boṣewa ni iwadii esiperimenta. Ti awọn ipo pupọ ba baamu awọn ibeere fun ẹgbẹ iṣakoso, a ṣafikun awọn iwọn ipa fun ẹgbẹ iṣakoso kọọkan. Ninu awọn ẹkọ ibamu, a ṣe koodu Pearson's r; Ti awọn iwadii ibamu ba jẹ awọn iwadii nronu, a ṣe koodu gbogbo awọn iwọn ipa ti o wa, niwọn igba ti ohun-ara ẹni ko ṣaaju lilo media (ie, lilo media t1 ati awọn ara-objectification t1, media lilo t1 ati awọn ara-objectification t2, ati lilo media t2 ati awọn ara-objectification t2 ti ṣe koodu). Ati pe a ṣe koodu (b) gbogbo awọn oniwontunniwonsi.
Iṣiro iwọn ipa
A lo Pearson's r bi iṣiro iwọn ipa nitori pe o le ṣe itumọ ni irọrun ni awọn ofin ti pataki iṣe rẹ. Iwọn rẹ wa ni opin lati 0 si 1 (Rosenthal & DiMatteo, ọdun 2001). A rere r tọkasi pe bi lilo media ṣe n pọ si, imọ-ara ẹni pọ si. Ni ibamu-ẹrọ, a mu r taara lati awọn ìwé. Ni ọran kan (Doornwaard et al., 2014), a se amin idiwon regression olùsọdipúpọ dipo, ati awọn ti a yipada si r gẹgẹ bi awọn agbekalẹ pese nipa Peterson ati Brown (2005). Ninu awọn iwadii idanwo, a ṣe iṣiro r gẹgẹ bi awọn agbekalẹ pese nipa Lipsey ati Wilson (2001). Ṣaaju ṣiṣe awọn iṣelọpọ, a ṣe iyipada awọn iye-ibaramu ibamu (r) si awọn Fisher's z asekale (Zr; Borenstein, Hedges, Higgins, & Rothstein, ọdun 2009; Lipsey & Wilson, ọdun 2001). Ni apapọ, a gba awọn iwọn ipa 261.
A ṣe iṣiro-meta nipa lilo package metafor R (Viechtbauer, ọdun 2010). A da awọn iṣiro lori awọn awoṣe ipa-aiṣedeede. Awọn awoṣe ipa-aiṣedeede ro pe awọn iwọn ipa ipa ọtọtọ yatọ, fun apẹẹrẹ, nitori oriṣiriṣi awọn olukopa tabi awọn itọju. Ni afikun, awọn abajade ipa-aiṣedeede le jẹ iṣakojọpọ ju awọn ẹkọ ti o wa ninu itupalẹ nitori awọn iwadii ti a ṣe iwadii ni a tọju bi ipin laileto ti olugbe iwadi ti o tobi julọ (Hedges & Vevea, ọdun 1998). Awọn itupalẹ oniwontunniwonsi ni a ṣe ni lilo iṣẹ rma.mv () ti package R metafor, eyiti o jẹki iṣiro ti awọn awoṣe awọn ipa ipapọ-ọpọlọpọ ipele (Viechtbauer, ọdun 2010). A ṣe ipa gbogbogbo ati awọn itupalẹ aiṣedeede atẹjade pẹlu awọn iwọn ipa ti a kojọpọ laarin awọn ikẹkọ nipa lilo iṣẹ rma (). Ọna yii jẹ ki iṣiroye awọn awoṣe awọn ipa-aiṣedeede ipele kan ṣiṣẹ (Viechtbauer, ọdun 2010; wo Pearce & aaye, 2016, fun ọna kanna). A lo iṣiro iṣeeṣe ti o pọju.
Gẹgẹbi awọn ijinlẹ ṣe afihan iyatọ nla ni iwọn ayẹwo, ati diẹ ninu ṣe agbejade awọn iṣiro iwọn ipa pupọ, a ṣe iwọn awọn iwọn ipa nipasẹ iwọn ayẹwo ati nọmba awọn iwọn ipa fun ikẹkọ. Ti o tobi ati nitorinaa awọn ẹkọ kongẹ diẹ sii gba iwuwo nla. Ati awọn iwadi ti n ṣe ijabọ awọn iwọn ipa pupọ ko gba iwuwo diẹ sii ju awọn iwadii ijabọ nikan iwọn ipa kan. Nitorinaa, a ṣe iwọn awọn iwọn awọn ipa nipa ṣiṣe iṣiro ipin ti iwọn ayẹwo iwadi si nọmba awọn iwọn ipa ti a ṣe koodu lati inu iwadii naa (Hunter & Schmidt, 2004). Fun apẹẹrẹ, ti Ẹkọ 1 ba ni awọn olukopa 200 ati pe o fun ni iwọn ipa kan, iwọn ipa yii ni a fun ni iwuwo ti 200/1 = 200. Ti Ikẹkọ 2 ba ni awọn olukopa 200 ati pe o ni awọn iwọn ipa mẹrin, ọkọọkan awọn iwọn ipa ni a yan iwuwo kan. ti 200/4 = 50. Ṣiṣiro iwọn ipa ti o tumọ si, Ikẹkọ 1 gba iwuwo ti 200, lakoko ti Ikẹkọ 2 gba iwuwo ti 4 × 50, ti o mu abajade iwuwo gbogbogbo kanna.
awọn esi
Ìwò Ipa Analysis
Table 1 iloju gbogbo awọn iwọn ipa kọọkan. Itupalẹ ipa gbogbogbo ṣe afihan rere, kekere si ipa iwọntunwọnsi ti lilo media lori ohun-ara-ẹni (r = .19, Zr = .19). Ipa naa ṣe pataki, 95% CI [.15, .23], p <.0001. Awọn atẹle Rosenthal (1979), a ṣe iṣiro ohun ti a npe ni itupale drawer faili, eyi ti o koju ibakcdun pe o le jẹ awọn iwadi afikun ti a ko fi sii ninu itupalẹ ti o kuna lati ṣe atẹjade nitori iwọn ipa wọn jẹ odo, tabi o kere ju kere pupọ. Pẹlu wọn ninu itupalẹ le ti ṣee ṣe abajade ni ipa gbogbogbo ti ko ṣe pataki (Borenstein ati al., ọdun 2009). Lati koju iṣoro yii, Rosenthal (1979) daba ọna kan lati ṣe iṣiro nọmba awọn ijinlẹ ipa-odo ti o nilo lati sọ abajade ti o rii di asan (Borenstein ati al., ọdun 2009). Onínọmbà ṣe afihan ikuna-ailewu N ti 7,816. Nitorinaa, ipa ti a ṣe akiyesi jẹ agbara pupọ.
Ni afikun, a rii iyatọ iyatọ laarin awọn iwọn ipa, Q(49) = 213.72, p <.0001. Eyi daba pe awọn iwọn ipa yatọ ni riro nitori awọn iyatọ laarin ikẹkọ. Awọn I 2 iṣiro-iye ti iyatọ lapapọ (iyatọ iṣapẹẹrẹ + iyatọ) ti o le jẹ ikasi si awọn iyatọ laarin awọn ipa gidi (Higgins & Thompson, ọdun 2002) — pese awọn oye siwaju sii. O fẹrẹ to 75% ti iyipada lapapọ ni a le sọ si laarin awọn iyatọ ikẹkọ (I 2 = 75.03). O dabi ẹni pe awọn olutọsọna wa le ṣe alaye diẹ ninu awọn iyatọ wọnyi (Huedo-Medina, Sánchez-Meca, Marín-Martínez, & Botella, 2006).
Adarí Analysis
A ṣe idanwo awọn ipa ti iwọntunwọnsi nipasẹ ṣiṣe iṣiro awọn iwọn-pada-meta (apẹẹrẹ awọn ipa ipapọ-pupọ). Fun oniwọntunwọnsi kọọkan, a ṣe iṣiro ipadasẹhin meta-yatọ. Awọn olutọsọna isori (ie, akọ-abo, iwọn, iru apẹrẹ, iru media, akoonu media, ati ipo ikẹkọ) jẹ koodu idalẹnu. A tọju awọn ẹka ti o ni koodu nigbagbogbo nigbagbogbo bi awọn ẹka itọkasi. Awọn onisọdipúpọ ipadasẹhin duro fun awọn iyipada ni iwọn ipa ni ibamu si awọn iyipada ninu awọn ipele alatunto. Awọn χ2 iṣiro idanwo fihan boya adari kan, ti o mu ni apapọ, iwọn ipa ti o ni ipa pataki (Q idanwo; Borenstein ati al., ọdun 2009). Ni idakeji, awọn z eekadi idanwo fihan boya tabi kii ṣe ipele kan ti adari isọri yatọ si pataki si ẹka itọkasi ti olutọsọna yii (Z idanwo; Borenstein ati al., ọdun 2009). Awọn tabili 2 ati 3 ṣe afihan gbogbo awọn abajade.
Nwo ni Table 2 (awọn abuda apẹẹrẹ), ko si awọn ipa iwọntunwọnsi pataki. Iyẹn ni, ipa ti lilo media lori ifarakanra ara ẹni han lati jẹ ominira ti ọjọ ori awọn olukopa, akọ-abo, ati ẹya, bakanna bi ominira boya boya awọn olukopa jẹ ọmọ ile-iwe tabi rara.
Nwo ni Table 3 (awọn abuda apẹrẹ ikẹkọ), iru media ni iwọn ipa ti o ni iwọn pataki, χ2(3) = 7.65, p = .05. Iwọn ipa Zr je .11 (z = 2.13, p <.05), nfihan ipa ti o lagbara nigbati awọn olukopa lo media lori ayelujara dipo tẹlifisiọnu. Ni afikun, iwọn ipa jẹ .18, ni okun sii nigbati awọn olukopa lo awọn ere fidio dipo tẹlifisiọnu (z = 2.24, p <.05). Lilo awọn media titẹjade ko yorisi eyikeyi awọn ipa iyatọ, boya nigba akawe si tẹlifisiọnu tabi nigba akawe si media ori ayelujara tabi awọn ere fidio. Awọn abuda apẹrẹ ikẹkọ ti o ku ko ni ipa iwọn ipa. Iyẹn ni, ipa ti lilo media lori ifarabalẹ ti ara ẹni han lati wa ni ominira ti iru wiwọn ti ara ẹni, apẹrẹ ikẹkọ, ati akoonu media. Iṣesi kan wa ti o nfihan pe ipo ikẹkọ ni iwọn iwọn ipa ti iwọn, χ2(3) = 6.60, p = .09. Ni pato, iwọn ipa Zr ti awọn ẹkọ European jẹ .12 tobi nigbati a bawe si awọn ẹkọ lati North America (z = 2.53, p <.05). Ni idakeji, ko si awọn ẹkọ Asia tabi ti ilu Ọstrelia ti o yatọ si pataki lati awọn ẹkọ-ẹkọ Ariwa Amerika, tabi ko yatọ si awọn ẹkọ Europe. Ọdun ti atẹjade ko ṣe iwọn iwọn ipa gbogbogbo.
A tun ṣayẹwo fun awọn ipa ibaraenisepo laarin awọn oniwontunniwonsi. Ni pataki, a ro pe awọn ọkunrin ati obinrin (abo), ọdọ ati agbalagba awọn olukopa (ọjọ ori), tabi awọn ọmọ ile-iwe ati awọn ọmọ ile-iwe (apẹẹrẹ ọmọ ile-iwe) yoo dahun ni oriṣiriṣi si ibalopọ, idojukọ-ifihan, ati akoonu media gbogbogbo (akoonu). Sibẹsibẹ, ko si awọn ibaraenisepo pataki laarin iru akoonu ati ọkan ninu awọn alabojuto mẹta: Akoonu Ẹkọ-abo ×: χ2(2) = .12, p = .94; Ọjọ ori × Àkóónú: χ2(2) = .30, p = .86; Ayẹwo ọmọ ile-iwe × Akoonu: χ2(2) = 1.02, p = .60. Ni ipari, ipa ti lilo media lori ifarakanra ara ẹni han lati lagbara pupọ. Yato si ipa ti ipo iwadi ati iru media, ifarakanra ara ẹni ko ni ipa nipasẹ awọn ipo ala ti a ṣe atupale.
Atejade Bias Analysis
Ni ikẹhin, a ṣayẹwo fun aiṣedeede atẹjade. A ṣe idanwo boya tabi kii ṣe awọn ikẹkọ pẹlu awọn ayẹwo kekere ati awọn iwọn ipa kekere kuna lati ṣe atẹjade. A lo Idite funnel kan ati idanwo ipadasẹhin Egger fun asymmetry Idite funnel (Egger, Smith, Schneider, & Minder, 1997). Gẹgẹbi a ti ṣe iṣeduro ninu awọn iwe-iwe, a lo aṣiṣe boṣewa gẹgẹbi itọkasi iwọn ayẹwo (Borenstein ati al., ọdun 2009). Wiwo idite funnel (olusin 2), ẹri diẹ wa ti aiṣedeede atẹjade ni awọn ofin ti awọn ẹkọ kekere pẹlu awọn iwọn ipa kekere ti o padanu ni igun apa osi isalẹ. Sibẹsibẹ, apẹrẹ yii ti yi pada nigbati o n wo apakan arin ti nọmba naa (awọn ẹkọ pẹlu awọn iwọn ipa pataki ti o padanu), jiyàn lodi si aiṣedeede ti atẹjade. Pẹlupẹlu, idanwo isọdọtun Egger ti kii ṣe pataki, t(48) = -1.00, p = .33, fihan pe aiṣedeede atẹjade ko jẹrisi.
fanfa
Ifojusi ti ara ẹni jẹ imọran pataki ti o pọ si ni iwadii awọn ipa media. Ti ṣe iwuri nipasẹ iṣẹ ti awọn onimọ-jinlẹ (fun apẹẹrẹ, Fredrickson & Roberts, ọdun 1997; McKinley & Hyde, ọdun 1996), ni ọpọlọpọ awọn ẹkọ ti o ni imọran, awọn ọjọgbọn ti ṣe iwadi ni ipa ti awọn ibaraẹnisọrọ ibaraẹnisọrọ lori ara ẹni. Da lori iṣiro-meta kan ti o pẹlu awọn iwadii 50 (awọn iwọn ipa ipa 261), ti o ni awọn oriṣi mẹta ti awọn apẹrẹ iwadii, a ni anfani lati ṣafihan ninu iwadii lọwọlọwọ pe, kọja awọn oriṣi ti media media ti n ṣafihan awọn iwọn oriṣiriṣi ti akoonu ibalopọ, o wa kan ipa rere ti lilo media ibalopọ lori ohun-ara-ẹni (r = .19). Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, lilo awọn media ti o pọju pọ si ifara-ẹni laarin awọn obinrin ati awọn ọkunrin. Ipa naa logan pupọ ati kekere si iwọntunwọnsi ni awọn ofin ti iwọn (Lipsey & Wilson, ọdun 2001).
Awọn Abuda Aṣa
Ko si ọkan ninu awọn abuda apẹẹrẹ (ọjọ-ori, akọ-abo, ẹya, ati apẹẹrẹ ọmọ ile-iwe) ti ṣe iwọn ipa akọkọ. Fredrickson ati Roberts (1997) ṣe afihan pe awọn obinrin ti gbogbo awọn ẹgbẹ ọjọ-ori jẹ aibikita. O le ṣe jiyan, sibẹsibẹ, pe awọn ọdọ ni o ni ifaragba si akoonu media ibalopọ (Fortenberry, 2013). Sibẹsibẹ itupalẹ-meta wa fihan ko si ipa iwọntunwọnsi ti ọjọ-ori aropin ati pe ko ṣe atilẹyin arosinu yii. O ni lati ṣe akiyesi, sibẹsibẹ, pe iwọn ọjọ-ori ti awọn ayẹwo wa ti ge pupọ, eyiti o jẹ eyiti o fẹrẹẹ jẹ ti awọn ọdọ ati awọn agbalagba ti o dide. A jiroro lori ọrọ yii siwaju sii ni apakan Awọn idiwọn.
Pẹlupẹlu, a ko rii iwọntunwọnsi ti akọ-abo lori ipa ti ilokulo media ibalopọ lori imọ-ara-ẹni. Alaye ti o ṣeeṣe ni pe agbegbe media ti yipada. Awọn awari lati inu iwadii onínọmbà akoonu ti o kọja ti fihan pe awọn ọkunrin dojuko iṣeeṣe ti n pọ si ti ipade awọn ifihan ti ibalopọ ti awọn ọkunrin (Gill, ọdun 2009; Hatton & Trautner, ọdun 2011; Ricciardelli, Clow, & White, 2010; Rohlinger, ọdun 2002). Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ìbálòpọ̀ àwọn ọkùnrin àti obìnrin ní oríṣiríṣi ìtumọ̀ àwùjọ, nígbẹ̀yìngbẹ́yín, ara ìbálòpọ̀ di ohun tí ó jẹ́ ìbáwí, tí a fọwọ́ rọ́, àti tí àwọn ẹlòmíràn ṣe àyẹ̀wò (Rohlinger, ọdun 2002), ti o yori si ifara-ẹni-ẹni laarin awọn obinrin ati awọn ọkunrin. Eyi le ṣe alaye idi ti awọn ọkunrin, ni akawe pẹlu awọn obinrin, ṣe afihan awọn ipa ti o jọra ti lilo media ibalopọ lori ohun-ara-ẹni. Abajade wa jẹrisi iwadii iṣaaju ti o ṣe idanimọ awọn ibajọra akọ-abo ni ibatan laarin nkan ti ara ẹni ati iyi ara tabi itiju ara (Moradi & Huang, ọdun 2008). Sibẹsibẹ, a gbọdọ ṣe akiyesi awọn ipa ti awọn iṣedede aṣa ti o yatọ ti a lo si awọn obinrin ati awọn ọkunrin. Apejuwe ti aṣa fun ifamọra ọkunrin pẹlu agbara, iṣan-ara, ati agbara, lakoko ti o jẹ apẹrẹ aṣa fun ifamọra obinrin ni ayika tinrin ati ailagbara (Moradi, ọdun 2010). Nitorinaa, wiwa wa ko yẹ ki o ṣokunkun otitọ pe awọn ibatan agbara ti o wa tẹlẹ ati awọn iyasoto ti wa ni ilọsiwaju (Moradi, ọdun 2010). Ni afikun, awọn obinrin ṣọ, ni ipa idagbasoke ni gbogbo igba aye, lati gba alaye ibalopọ, awọn asọye, tabi awọn iṣe diẹ sii ju awọn ọkunrin lọ (fun apẹẹrẹ, We, Hyers, Cohen, & Ferguson, 2001).
A ko ri ipa iwọntunwọnsi ti ẹya awọn olukopa. Awọn ẹkọ ti a wa pẹlu gba wa laaye lati ṣe iyatọ nikan laarin White / Caucasian ati eyikeyi ti kii ṣe White / awọn ẹya miiran. Pipọpọ awọn ẹya oriṣiriṣi le ja si awọn iyatọ ti o fojufoda ti o le wa nitori pe ẹgbẹ kan le fagile awọn ipa ti omiiran. Fun apẹẹrẹ, iwadii gigun kan ti fihan pe awọn ọmọbirin Amẹrika Amẹrika royin aitẹlọrun ara ti o dinku ni awọn ọdun ile-iwe giga ni ibatan si awọn ọmọbirin miiran. Awọn ọmọbirin Asia, sibẹsibẹ, royin ailọlọrun ara ti o pọ si nigbati a ba fiwera si awọn ọmọbirin Amẹrika Amẹrika, awọn ọmọbirin Latina, ati awọn ọmọbirin multiethnic (de Guzman & Nishina, ọdun 2014). Bibẹẹkọ, itupalẹ-meta kan lori ẹya ati ainitẹlọrun ara ti o pẹlu Asia, Amẹrika, Dudu, Hispanic, ati awọn obinrin Funfun rii iyatọ kekere nikan ni ainitẹlọrun ara ti o tobi julọ fun awọn obinrin White nigba akawe si awọn obinrin Dudu (Grabe & Hyde, ọdun 2006). Alaye miiran le wa ninu akoonu media. Awọn oniwadi iṣaaju ti ṣe akiyesi pe awọn obinrin Dudu fẹ aṣoju ojiji biribiri ti ara curvier kuku ju apẹrẹ tinrin ti o wọpọ ti a gbekalẹ ni media (Capodilupo & Kim, 2015; Overstreet, Quinn, & Agocha, 2010). Aini aṣoju ti awọn obinrin kekere ni media le ṣẹda awọn abajade ti o jọra ninu awọn obinrin ti awọ ati awọn obinrin White, nitori pe ko si ẹgbẹ ti o farahan si awọn aworan ti o nsoju wọn ni deede. Ọrọ yii jẹ ijiroro siwaju ni apakan lori iwadii iwaju.
Awọn Àṣàmọ Ìkẹkọọ
A rii pe lilo awọn ere fidio ati/tabi awọn media ori ayelujara yori si awọn ipa ti ara ẹni ti o lagbara nigbati a bawe si lilo tẹlifisiọnu. Awọn alaye pupọ ni a le gbero fun ipa yii. Awọn oriṣi media mejeeji jẹ ijuwe nipasẹ awọn ipele ibaraenisepo giga ti o ga julọ ati iṣakoso (Eveland, ọdun 2003). Ni awọn ọrọ miiran, lakoko ti ọkan le ni irọrun wo tẹlifisiọnu ati ṣe nkan ti ko ni ibatan ni akoko kanna, eyi nira sii pẹlu awọn ere fidio ati, si iwọn diẹ, tun nira sii pẹlu awọn media ori ayelujara. Awọn ere fidio le ja si awọn ipele giga ti iriri imọ-jinlẹ ti wiwa, eyun, rilara ti wiwa ni agbegbe media kan (Weibel, Wissmath, & Mast, ọdun 2011; Wirth et al., 2007). Síwájú sí i, àwọn eré fídíò jẹ́ mímọ̀ fún àwọn ìfihàn ìbálòpọ̀ gíga ti àwọn ohun kikọ eré obìnrin àti akọ (fun apẹẹrẹ, Burgess ati al., Ọdun 2007; Lynch, Tompkins, van Driel, & Fritz, ọdun 2016), ati ọpọlọpọ awọn ere jeki awọn ẹni-kọọkan lati mu ohun kikọ pẹlu kan yatọ si ara, o ṣee kan diẹ bojumu body iru ju awọn ẹrọ orin ile ti ara iru. Awọn oju opo wẹẹbu Nẹtiwọọki awujọ jẹ awọn media ori ayelujara ti o jẹ ijuwe nipasẹ ti ara ẹni, akoonu wiwo ti o yiyi ara ẹni. Awọn fidio ti o pe ati awọn aworan ti ara ẹni, awọn ẹlẹgbẹ, ati awọn ẹni-kọọkan miiran le ṣe agbekalẹ awọn afiwera awujọ ati isọdi ti awọn apẹrẹ irisi ati, lapapọ, le ṣe alekun ifara-ẹni laarin awọn eniyan kọọkan (Perloff, ọdun 2014).
A ko ri ipa iwọntunwọnsi pataki fun iru awọn iwọn ti ohun-ara ẹni. Ni ọna kan, abajade yii ni imọran pe gbogbo awọn igbese ti o wa ninu iwadi ti o wa lọwọlọwọ han lati jẹ doko ni mimu awọn ipa media lori ohun-ara-ẹni. Ni apa keji, o le ṣe akiyesi pe ipa ti awọn ibaraẹnisọrọ ibalopọ jẹ bakannaa ti o lagbara fun imọ ati awọn ẹya ihuwasi ti ifarabalẹ ti ara ẹni, niwon awọn ọna imọ (fun apẹẹrẹ, SOQ) ati awọn iwa ihuwasi (fun apẹẹrẹ, OBCS subscale) ti wa ninu itupalẹ. . Sibẹsibẹ, awọn oniwadi ti ṣe afihan pe ohun-ara-ẹni ati iwo-kakiri ti ara ni ibatan si ara wọn ṣugbọn ko dọgba (Calogero, ọdun 2011; Moradi & Huang, ọdun 2008). A nilo iwadi siwaju sii lati le fa awọn ipinnu ikẹhin nipa ipa ti awọn ibaraẹnisọrọ ibalopọ lori ati awọn iyatọ laarin awọn iwọn to wa tẹlẹ ti ohun-ara ẹni.
A ṣe idanimọ ko si ipa pataki fun iru apẹrẹ: awọn iwadii iwadii apakan-agbelebu, awọn iwadii iwadii nronu, ati awọn iwadii idanwo ti mu awọn abajade kanna; iyẹn ni, a ṣe idanimọ ko si awọn iyatọ pataki ti iṣiro ni awọn iwọn ipa. Akoonu media tun ko ni ipa iwọntunwọnsi. Pupọ awọn ijinlẹ ti o wa nibi ṣe iwadii ifihan si akoonu media ibalopọ. Nitorinaa, a le ro pe iru akoonu pato le ja si awọn ero ti ara ẹni tabi ihuwasi. Bibẹẹkọ, idojukọ-ifojusi (aiṣe-ibalopo) ati akoonu media gbogbogbo tun sọ asọtẹlẹ ara-ẹni ninu ikẹkọọ wa. Iwọntunwọnsi ti ko ṣe pataki yii le ṣe alaye nipasẹ imọ-jinlẹ ogbin (fun apẹẹrẹ, Gerbner, ọdun 1998). Iwaju ibigbogbo ti akoonu ibalopọ ni gbogbo iru media media (fun apẹẹrẹ, Aubrey & Frisby, ọdun 2011; Burgess ati al., Ọdun 2007; Lynch et al., 2016; Stankiewicz & Rosselli, ọdun 2008; Vandenbosch et al., 2013) le ni ipa ikojọpọ ati imudara ara ẹni lori ifara-ẹni-ẹni laarin awọn ẹni-kọọkan. Bibẹẹkọ, arosinu ti awọn ipa media olopobobo ni a ti ṣofintoto (fun apẹẹrẹ, Bilandzic & Rössler, ọdun 2004). Awọn abajade lati inu iwadii awọn ipa media ti o jọmọ tọka pe lilo akoonu media kan pato sọ asọtẹlẹ ainitẹlọrun ara, lakoko ti agbara media lapapọ ko (Levine & Murnen, ọdun 2009; Meier & Grey, ọdun 2014). Ni ibamu pẹlu ero yii, Andrew, Tiggemann, ati Clark (2016) ti fihan laipẹ pe lilo awọn media ti kii ṣe ifarahan, bii awọn iṣafihan orisun alaye, awọn iwe akọọlẹ, ati awọn iroyin, jẹ ibatan odi si ohun-ara-ẹni. Nitorinaa, a ko gbagbọ pe eyikeyi akoonu media yoo yorisi aifọwọyi laifọwọyiLevine & Murnen, ọdun 2009). Kàkà bẹ́ẹ̀, àwọn ilé iṣẹ́ agbéròyìnjáde tí ń gbé àfiyèsí—dé ìwọ̀n kan—lórí ìrísí òde gbọ́dọ̀ ní ipa. Pẹlupẹlu, a gbagbọ pe aisi iwọntunwọnsi nipasẹ akoonu media le ṣe afihan awọn opin ni awọn ọna ti a lo ati awọn iru data ti a pejọ ninu awọn iwadii atupale. A jiroro ọrọ yii ni kikun diẹ sii ni apakan lori Awọn idiwọn.
A rii ifarahan diẹ fun ipo ikẹkọ bi olutọsọna: Ipa fun awọn ẹkọ Yuroopu ga julọ nigbati a bawe si awọn ikẹkọ lati Ariwa America. Sibẹsibẹ, o ṣee ṣe pe ipa yii jẹ pupọ julọ lati inu iwadi nipasẹ Doornwaard et al. (2014). awọn Doornwaard et al. (2014) iwadi wa lara awọn diẹ ti o ṣe iwadii awọn ipa ti akoonu ibalopọ ti o fojuhan gbangba, eyun, aworan iwokuwo. Pẹlupẹlu, apẹẹrẹ nla (N = 1132) ti awon odo wipe Doornwaard et al. (2014) ti a lo ninu iwadi wọn funni ni iwuwo diẹ sii si awọn iwọn ipa wọn ninu itupalẹ wa. Nigbati o ba n ṣiṣẹ onínọmbà oniwontunwọnsi laisi iwadi, ipa iwọntunwọnsi ti ipo ikẹkọ ko ṣe pataki, eyiti o ṣe atilẹyin alaye wa.
Ni apao, awọn awari wa daba pe ipa ti ilokulo media ibalopọ lori ohun-ara ẹni jẹ alagbara pupọ. O ṣe pataki lati tẹnumọ pe a ko rii pe ko si awọn ipa ti awọn oniyipada ti o le daja, botilẹjẹpe nọmba awọn iwadii ati awọn iwọn ayẹwo jẹ kedere to lati ṣiṣe awọn itupalẹ oniwọntunwọnsi.
Awọn idiwọn ati Eto fun Iwadi Ọjọ iwaju
Ni awọn apakan atẹle, a koju awọn idiwọn ti iwadii lọwọlọwọ ati awọn ela iwadii ni aaye ti iwadii aworan ara ati iwadii awọn ipa media ati pe a pese ero fun iwadii iwaju. Ninu iwadi ti o wa lọwọlọwọ, a fi awọn iwe ti o wa ni English nikan. Sibẹsibẹ, itupalẹ duroa faili tọkasi ipa ti o lagbara gaan. Ni afikun, a mọ ni otitọ pe ifaminsi ipo iwadi nipasẹ kọnputa ko le gba gbogbo awọn iyatọ ti o wa ni imudara ti o le jẹ lati ipilẹṣẹ aṣa ti awọn ẹni kọọkan; Awọn orilẹ-ede laarin kọnputa kọọkan ni o ṣee ṣe lati yatọ ni awọn oriṣi awọn aworan ibalopọ ti wọn ṣe afihan ni media (fun apẹẹrẹ, Collins, 2011). Nikẹhin, botilẹjẹpe a ṣe iwadii litireso pipe fun itupalẹ-meta-onínọmbà, a ko le yọkuro pe awọn iwadii ẹyọkan ko padanu, paapaa awọn ti a ko tẹjade tabi ko si lori Intanẹẹti. Bibẹẹkọ, a gbagbọ pe aropin yii ko dinku awọn awari wa bi a ṣe lo awoṣe awọn ipa laileto fun itupalẹ-meta. Nitorinaa, ninu itupalẹ wa, awọn iwadii ti a ṣe iwadii ni a tọju bi ipin laileto ti olugbe iwadi ti o tobi julọ (Hedges & Vevea, ọdun 1998). A tun rii ko si ẹri fun aiṣedeede atẹjade kan.
Aaye iwadi ti a ṣe ayẹwo tun ni awọn idiwọn. Iwọnyi pẹlu awọn kuru ni iyi si awọn ayẹwo iwadii, aini awọn iwadii gigun, ati awọn oniyipada ti a ṣe iwadii to.
Awọn kukuru ti awọn ayẹwo iwadi
Awọn awari wa ṣe afihan pe iwadii lori media ati aibikita ti a ṣe ni ita ti Iwọ-oorun tabi awọn orilẹ-ede Iwọ-oorun ko ṣọwọn. Botilẹjẹpe a ti tọka ojuṣaaju ti o han gbangba yii tẹlẹ (Moradi & Huang, ọdun 2008), o jẹ ohun idaṣẹ. Ìpín mẹ́rìndínlọ́gọ́rùn-ún (n = 48) ti awọn iwadii iwadii ti a ṣe idanimọ ti ipilẹṣẹ lati Ariwa America, Yuroopu, tabi Australia ati Oceania. Awọn ẹkọ meji nikan ni o wa lati Asia (Barzoki, Mohtasham, Shahidi, & Tavakol, ọdun 2016; Kim et al., 2015), ko si si ọkan ti o wa lati Latin America tabi Afirika.
Pẹlupẹlu, ọpọlọpọ awọn ijinlẹ lori ifarabalẹ ti ara ẹni lojutu si awọn obinrin. Ninu itupalẹ meta wa, idamẹta meji (n = 33) ti awọn iwadi ti a ṣe iwadi ni iyasọtọ awọn obirin. Awọn obinrin koju awọn iriri ibalopọ ti ara ẹni diẹ sii ni akawe si awọn ọkunrin (We et al., 2001), ati awọn obirin ni o wa siwaju sii lati wa ni ibalopọ ni orisirisi awọn media orisi (Aubrey & Frisby, ọdun 2011; Burgess ati al., Ọdun 2007; Stankiewicz & Rosselli, ọdun 2008; Vandenbosch et al., 2013). Ati pe awọn obinrin ṣe ijabọ awọn ipele ti o ga julọ ti ohun-ara ẹni ju awọn ọkunrin lọ (fun apẹẹrẹ, Aubrey, ọdun 2006; Lindberg ati al., ọdun 2006; Vandenbosch & Eggermont, 2015b; Ward, Seabrook, Manago, & Reed, ọdun 2015). Sibẹsibẹ, awọn abajade wa daba pe ipa media lori ohun-ara ẹni jẹ iru fun awọn akọ-abo mejeeji. Nitorinaa, o ṣe pataki lati ṣafikun mejeeji awọn obinrin ati awọn ọkunrin ninu iwadii imọ-ara ẹni.
Ti o ba ṣe akiyesi otitọ pe apapọ ọjọ ori ti awọn olukopa ti a ṣe iwadi jẹ ọdun 19.67, iwadi laarin awọn ọdọ ati agbalagba ni a nilo. Níwọ̀n bí àwọn ìrírí ìbálòpọ̀ àti àfojúsùn ti ara ẹni ti bẹ̀rẹ̀ ní ọjọ́ orí gan-an, àwọn olùṣèwádìí ti ṣe ìwádìí nípa ìbálòpọ̀ láìpẹ́, àti àdánwò ara-ẹni láàárín àwọn ọmọdé (fun apẹẹrẹ, E. Holland & Haslam, ọdun 2016; Jongenelis, Byrne, & Pettigrew, Ọdun 2014; Slater & Tiggemann, ọdun 2016). Bakanna o ṣe pataki lati ṣafikun awọn olugbe agbalagba nitori pe ohun-ara ẹni le yipada ni akoko pupọ (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997).
Nikẹhin, iwadi lori awọn oriṣiriṣi eya ti nsọnu. Fun apẹẹrẹ, si ti o dara julọ ti imọ wa, iwadi idanwo kan nikan ṣe iwadii awọn ipa ti ifihan media lori ifarabalẹ laarin awọn ọmọbirin White ati awọn ọmọbirin ti awọ (Harrison & Fredrickson, ọdun 2003). O tẹle pe iwadii ọjọ iwaju yẹ ki o pẹlu mejeeji awọn obinrin ati awọn ọkunrin ni awọn ipele oriṣiriṣi ti igbesi aye ni ita “okuta Iwọ-oorun” lati le ṣe idanwo iwulo aṣa-agbelebu ti awọn ilana ilana imọ-jinlẹ, bii imọ-jinlẹ ohun-ini (Moradi & Huang, ọdun 2008).
A daba pe ni ọjọ iwaju, awọn oniwadi yẹ ki o ṣe iwadii iwọn ti awọn ọmọde, awọn ọdọ, ati / tabi awọn agbalagba ti o dide ti awọn ẹya oriṣiriṣi ti farahan si awọn oye oriṣiriṣi ti akoonu ibalopọ. Síwájú sí i, a dámọ̀ràn pé àwọn olùṣèwádìí ní oríṣiríṣi orílẹ̀-èdè, bí England, Jámánì, àti Ọsirélíà, gbọ́dọ̀ ṣọ́ra púpọ̀ sí i àti ẹ̀rí ọkàn nípa kíkó ìsọfúnni jọ nípa ẹ̀yà ìran.
Aini awọn ẹkọ gigun
A ṣe idanimọ nọmba boṣeyẹ ti awọn apẹrẹ idanwo ati awọn apẹrẹ iwadii apakan-agbelebu ninu awọn ẹkọ ti a ṣafikun. Sibẹsibẹ, awọn iwadi iwadi gigun gigun diẹ wa; A ṣe idanimọ awọn apẹẹrẹ ominira mẹta nikan ti o lo ọna yii (Aubrey, ọdun 2006, 2006b; Aubrey & Taylor, ọdun 2005; Doornwaard et al., 2014; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2014, 2015a, 2015b). Iwadii gigun diẹ sii ni a nilo lati le pinnu ifojusọna siwaju, ati nitorinaa o ṣee ṣe okunfa, awọn ipa nipasẹ iṣiro awọn ibatan-agbelebu ati iyipada ara ẹni kọọkan ni awọn eto imudasi ita (G. Holland & Tiggemann, ọdun 2016; Valkenburg & Peteru, ọdun 2013).
Awọn oniyipada ti a ṣe iwadii ko to
Inu inu ti awọn apẹrẹ irisi jẹ oniyipada bọtini ti ko si ninu itupalẹ wa. A gbagbọ pe yoo jẹ ohun ti o niyelori lati wo inu ero yii daradara siwaju sii. Fredrickson ati Roberts (1997) tọkasi ni ṣoki si ifarapa ti awọn apẹrẹ irisi bi ilana asọye ti o yori si ohun-ara-ẹni. Wọn ati awọn miiran ti ni imọ-jinlẹ pe iriri tabi ifojusọna ifojusọna ibalopọ yori si isọdi ti awọn apẹrẹ irisi, eyiti o jẹ abajade ni awọn ero tabi ihuwasi ti ara ẹni ti ara ẹni (Fredrickson & Roberts, ọdun 1997; Moradi, ọdun 2010; Moradi & Huang, ọdun 2008). Awọn oniwadi ti fihan leralera pe awọn iṣẹ inu inu bi olulaja laarin lilo media ibalopọ ati ohun-ara-ẹni (Tiggemann & Slater, ọdun 2014; Vandenbosch & Eggermont, ọdun 2012, 2013, 2014). Bibẹẹkọ, awọn oniwadi miiran ko rii atilẹyin fun ipa ilaja ti inu inu lori ohun-ara-ẹni (Aubrey, ọdun 2006; Karsay & Mathes, ọdun 2015). A nilo iwadi lori inu ti awọn apẹrẹ irisi lati le tan imọlẹ lori awọn awari ilodi wọnyi.
Ni afikun, awọn oniyipada meji ti a ko kọ ẹkọ yẹ ki o ṣawari ni ọjọ iwaju: ipo eto-ọrọ-aje ati awọn iwoye ipa abo. Sibẹsibẹ, awọn oniyipada meji wọnyi ko ṣe aṣoju atokọ pipe ti awọn oniyipada ti a ko kọ ẹkọ. Iwadi ti o ti kọja lori ainitẹlọrun ti ara ti fihan pe ipo eto-ọrọ ti ọrọ-aje ti o ga julọ ni asopọ si ainitẹlọrun ara ati wiwakọ fun tinrin laarin awọn obinrin (Swami ati al., Ọdun 2010). Bayi, o dabi pe o ṣee ṣe pe ipo-ọrọ-aje yoo ṣe ipa kan ninu ohun-ara ẹni. Ni afikun, awọn iyatọ laarin akọ-abo, gẹgẹbi awọn akiyesi ipa abo, yẹ ki o ṣe iwadi siwaju sii nitori iṣalaye hypergender ti ni ibatan si lilo media ibalopọ, ohun ti ara ẹni, ati awọn ihuwasi ibalopọ (Nowatzki & Morry, ọdun 2009; van Oosten, Peter, & Bata, 2015).
A tun ṣe idanimọ ọpọlọpọ awọn oniyipada iwadi ti ko to ni iyi si lilo media. Ni pataki, lilo media ti ara ẹni royin jẹ iwọn aisedede ni iwadii ibamu. Lakoko ti diẹ ninu awọn ijinlẹ ṣe ayẹwo lilo media pẹlu awọn iwọn ipin ti o yatọ (fun apẹẹrẹ, Andrew et al., Ọdun 2016; Fardouly et al., Ọdun 2015Awọn ijinlẹ miiran pẹlu awọn iwọn wiwọn nipa bibeere awọn olukopa nipa iye akoko kan pato ti wọn lo iru media kan (fun apẹẹrẹ, Barzoki ati al., ọdun 2016).
Awọn awari imudara ti o da lori ilana alakoko media ti fihan pe kikankikan ti media Prime kan ni ipa agbara ipa media (fun apẹẹrẹ, Arend, ọdun 2013). Nitorinaa, fun awọn iwadii idanwo, a kọkọ ṣe koodu igbohunsafẹfẹ ati iye akoko ifihan awọn olukopa si media. Sibẹsibẹ, ọpọlọpọ awọn ijinlẹ kuna lati jabo data wọnyi ati iyatọ ti data koodu jẹ kekere pupọ. Nitorinaa, a ko le pẹlu igbohunsafẹfẹ ati iye akoko ifihan media bi adari ni itupalẹ ikẹhin. Ní àfikún, àwọn ìwádìí díẹ̀ péré ni ó ti ṣewadi ìbáṣepọ̀ ti àkóónú oníforíkorí ìbálòpọ̀ àti àfojúsùn ara ẹni (fun apẹẹrẹ, Tylka, 2015; Doornwaard et al., 2014), botilẹjẹpe o ti fihan pe akoonu onihoho ni ọpọlọpọ awọn ifihan atako (Klaassen & Peteru, ọdun 2015). Awọn iwọn oriṣiriṣi wọnyi (ati ti ko si) ti lilo media le ṣe akọọlẹ fun (a) asan ati awọn abajade adapọ ni aaye ati (b) iyatọ nla ti awọn iyatọ ikẹkọ ti a rii ninu itupalẹ-meta wa. A daba pe awọn oniwadi wo diẹ sii ni pẹkipẹki akoonu media, awọn oriṣi, ati awọn akọle nigba ti n ṣe iwadii ibatan ti lilo media ati ohun-ara-ẹni. Pẹlupẹlu, awọn oniwadi yẹ ki o jabo iru akoonu pato, awọn oriṣi, tabi awọn akọle ti wọn nkọ (wo tun Valkenburg & Peteru, ọdun 2013). Eyi yoo ṣe iranlọwọ lati ni oye iru akoonu ti o ni ipa lori ohun-ara-ẹni ati iru akoonu wo ni ko ṣe. Awọn oniwadi ojo iwaju le tun ṣe iwadii awọn ipa ibaraenisepo ti o ṣeeṣe laarin iru media ati akoonu media. Fun apẹẹrẹ, awọn ere fidio ni a mọ fun akoonu ibalopọ wọn (fun apẹẹrẹ, Burgess ati al., Ọdun 2007) ati, ni akoko kanna, awọn ere fidio le ja si awọn ipele giga ti ifarahan, eyiti o le ja si awọn ipele ti o ga julọ ti ara ẹni.
Ni ipari, bi Moradi ati Huang (2008) ti tẹlẹ tenumo, o jẹ pataki lati se iyato laarin iwa ati ipinle oro nigba ti jíròrò ara-objectification. Nikan 16 ti awọn iwadi 50 ṣe afihan iyatọ laarin iwa ati ipinnu ara ẹni ti ipinle. Ni ibatan pẹkipẹki pẹlu ọrọ wiwọn, awọn imọran miiran ti o sopọ mọ ohun-ara-ẹni yẹ ki o gbero ni iwadii iwaju, bii Piran (2015, 2016) ikole ti disembodiment tabi Tolman ati Porche's (2000) objectified ibasepo pẹlu ọkan ká ara.
Awọn iloluwa adaṣe
Awọn abajade lati inu itupalẹ-meta-onínọmbà lọwọlọwọ le sọ fun idena ati awọn akitiyan idasi ni ile-iwosan ati awọn agbegbe eto-ẹkọ. Fun apẹẹrẹ, awọn oniwosan ati awọn oludamọran le gba awọn alabara wọn niyanju lati ronu lori lilo ibalopọ ati awọn media ti o dojukọ irisi. Awọn ile-iṣẹ ikọni le gbe lori ipa iwọntunwọnsi ti awọn ere fidio ati awọn media ori ayelujara lati mu imọ pọ si laarin awọn ọmọ ile-iwe wọn, nitori awọn iru media mejeeji jẹ olokiki pupọ laarin awọn ọmọde ati awọn ọdọ. Awọn olukọ ati awọn olukọni le kọ awọn ọmọ ile-iwe bi o ṣe le ṣe idanimọ ibalopọ ati akoonu media ti o ni idojukọ irisi ati ṣe alaye awọn ipa odi ti o pọju lori ifarakanra ara ẹni ati awọn ọran ti o ni ibatan si ilera, gẹgẹbi itiju ara, ainitẹlọrun ara, ati awọn rudurudu jijẹ. Mejeeji awọn ọjọgbọn ati awọn oṣiṣẹ le ṣiṣẹ lori awọn ilana idasi lati yipo tabi dinku awọn ipa media lori ohun-ara ẹni. Lapapọ, awọn oṣiṣẹ ati awọn alamọwe ti o ni ipa ninu awọn akọle aworan ara ati ilera awọn obinrin le ni anfani lati atunyẹwo ti awọn iwe ti o ni agbara ati lati idanimọ ero fun iwadii iwaju.
ipinnu
A gbiyanju lati ṣe iwọn ipa ti lilo awọn media ibalopọ ibalopọ lori imọ-ara-ẹni nipa lilo ọna itupalẹ-meta. Awọn abajade ṣe afihan ipa gbogbogbo kekere si iwọntunwọnsi. A ri ipa iwọntunwọnsi ti iru media, ni iyanju pe ipa naa jẹ oyè diẹ sii fun awọn olukopa nipa lilo awọn ere fidio tabi media ori ayelujara. Pẹlupẹlu, awọn awari daba pe ipa ti lilo media lori ifarakanra ara ẹni ni deede kan awọn ọkunrin ati awọn obinrin, awọn olukopa agbalagba ati ọdọ, ati awọn olukopa ti ọpọlọpọ awọn ipilẹ ẹya. A pe fun iwadii ọjọ iwaju lati pẹlu awọn ọkunrin ati awọn obinrin ni gbogbo awọn ipele igbesi aye ati lati awọn ẹya oriṣiriṣi agbaye, lati ṣe awọn apẹrẹ gigun, lati ṣe iwadii siwaju si inu ti awọn apẹrẹ irisi, ati lati jabo lọpọlọpọ lori awọn igbese nipa lilo media. A nireti pe awọn abajade iwadi wa yoo mu awọn oniwadi lọwọ lati koju awọn ela iwadi ti a ṣe alaye ni iwadii ọjọ iwaju wọn. Pẹlupẹlu, a nireti pe nkan naa yoo gba awọn oṣiṣẹ ati awọn obi niyanju lati ronu lori ipa ti lilo awọn media ibalopọ ni idagbasoke ti ara ẹni-ẹni.
awọn akọsilẹ
1.Data le gba lati ọdọ onkọwe akọkọ lori ibeere.
2. Aubrey (2006a), Aubrey (2006b), Ati Aubrey ati Taylor (2005) ti wa ni orisun lori kanna ayẹwo. Bakanna, Tiggemann ati Slater (2013) ati Slater ati Tiggemann (2015) ti wa ni orisun lori kanna ayẹwo. Níkẹyìn, Vandenbosch ati Eggermont (2012), Vandenbosch ati Eggermont (2013), Vandenbosch ati Eggermont (2014), Vandenbosch ati Eggermont (2015a), Ati Vandenbosch ati Eggermont (2015b) tun da lori apẹẹrẹ kanna.
Awọn akọsilẹ
Ìkéde Àwọn Ohun Tí Ó Ní Rí Rí: Onkọwe (s) ṣalaye pe ko si awọn ariyanjiyan ti o pọju ti iwulo pẹlu iyi si iwadi, onkọwe, ati / tabi atejade nkan yii.
Iṣowo: Onkọwe (awọn) ko gba atilẹyin owo fun iwadi, onkọwe, ati / tabi atejade nkan yii.
jo