[Hlela]: Lokhu yisixhumanisi esimangalisayo: http://www.reddit.com/r/NoFap/comments/1ab9ww/official_trigger_list/
Ingqondo yethu idala iqiniso lethu. Ayikho indlela yokuphikisa leli qiniso. Ibonakala kalula ukuthi lokho akusiyo nje kuphela ingqondo yethu eyenza iqiniso lethu, kodwa ukuthi imibono yethu ngeqiniso iyaplastiki futhi ingapheli. Ukwamukela leli qiniso (ukuthi isimo sethu singapheli) yisinyathelo sokuqala sokuhlela kabusha imibono yethu ngokwethu nangokwenyama yethu ukuze sikwazi ukudala imvelo yokuqonda eyenza kakhulu imigomo yethu.
Imvelo isisimise ngendlela ethile, ngenxa yendlela yokwenza ukushaya indlwabu ngokweqile ngokukhethekile kwizithombe zobulili ezingcolile, ngokugcwele ngokuhambisana nemithetho yemvelo, ingqondo yethu nomzimba wethulwe esimweni esithile sokuhlangenwe nakho okujabulisayo ngakho-ke sifundile kuphela ukuze uphendule kulokhu kukhuthazwa okuthile. Ukukwazi lokhu singakwazi ukuqeda noma yikuphi ukucabanga kwethu ngokweqile futhi okungokwemvelo. Eqinisweni imvelo yayo eyangena kulokhu, futhi kungokwemvelo okuzosikhulula. Kodwa-ke sihlala esihlalweni sabashayeli, futhi uma siqhubeka senza ngendlela eqinisa lesi simo esingathandeki, ngeke siphele.
Iqiniso lokuthi sisebenzisa imvelo ukulungisa imvelo nalo lihambisana nemithetho yemvelo. Kufana nokuthi ubuthi busetshenziswa kanjani ukwenza imishanguzo. Asibeki enye into kwenye, siguqula enye into ibe enye into. Kungenzeka sithathe indawo yomkhuba othile siwufake komunye, kepha kumane nje kungokunye ukuphela kobubanzi. Kubizwa ngokuthi "ukuqala kabusha" ngoba umuntu usula islayidi. Lapho izingqondo nemizimba yethu kubuyela ebhalansi, kuzovuleleka ekuqhubekeni kwemibandela njengasekuqaleni. Ngemuva kwalokho singenza izenzo ezibabeka esimweni sokuphendula ngendlela esifuna ngayo, kulokhu umaqondana wangempela kunokuba senze nje izithombe zobulili ezingcolile. Vele uma uzama ukumisa ukushaya indlwabu, noma kunjalo senza izenzo zokuzibeka esimweni sokubona umhlaba futhi senze ngendlela esifuna ngayo. Kusenguquko, umehluko omkhulu umgomo ohlosiwe nomphumela.
Umphakathi usinikeze isimo sokukholelwa kumqondo othile mayelana nobudoda. Kubalulekile ukuthi uqonde ukuthi izinkolelo ezinjalo nazo ziyizimo nje ezinesimo esenza okuvelayo engqondweni yethu. Lokho okuvelayo kuhlala kungapheli futhi kungashintsha. Kususelwa esikhathini sethu nakwisiko lethu, kanye nemibono yalo ejwayelekile nexakile ngocansi. Awucabangi ukuthi kuyamangaza? Senza izingane ucansi. Sikhonza imikhuba engenzeki engenziwa kuphela kusetshenziswa izinhlelo zekhompyutha futhi ngenxa yalokho ayinangqondo ngokuphelele emvelweni. Ngaphezu kwakho konke sitshelwa ukuthi sishaye indlwabu, sinikezwe isifundo kuphela ngezinzuzo zako kepha singazi lutho ngobungozi baso. Lapho siya ukushaya indlwabu manje sesithola umhlaba okulula ukufinyelela kuwo izithombe zobulili ezingcolile, okuningi kwazo ngokweqile ngandlela thile. Lokhu-ke kungeza emonakalweni osuvele wenzekile emiqondweni yethu yezocansi nabesifazane, ukufakaza njalo nokuya ezimeni ezibhalwe phansi nezilingiswa ngabalingisi abangochwepheshe. Futhi, akunangqondo ngokuphelele.
Ukwazi ukuthi umphakathi usibeke esimeni esinjalo, singayeka ukuzishaya ngenxa yalesi simo. Besingazi, besingeke sazi. Kufana nesikhathi lapho abantu babecabanga ukuthi ukubhema ngandlela thile KUHLE kuwe, sengathi kunenzuzo ethile kukho. Ukungazi, ngamabomu noma ngenye indlela, kuhlale kuletha izinkinga ezinjengalezi. Kepha manje siyazi, sinikwe amandla. Ngokwazi, singakhetha ukukhumbula futhi sizihlukanise nomthombo wokuhlupheka kwethu. Ukunikela ekuzondeni, sizithethelele konke ukwehluleka kwabantu, singaqhubekela phambili sinikwe amandla ngokwazi ukuthi akusona lesi simo kuphela esingaguqulwa, kepha kunamandla amaningi abumbe isimo sethu ebesingalawuleki konke kanye. Lapho samukela ukuthi asilawuli, sizakhela isikhala ngokwethu ukuze siphinde sithole amandla ethu. Lokhu kungenxa yokuthi uma sinamathele emcabangweni wokuthi silawula kanti empeleni singekho, simane sikhohlisa. Ngemuva kwalokho uqala ukwenza izinqumo ngokuya ngemibono neziphetho eziningi ezingalungile, futhi lokhu kudala nomphumela wezinkinga nezinkinga ezimpilweni zethu. Lapho samukela isimo sethu, sinikwa amandla okusiguqula.
Ngaphandle kwalokhu, kufanele samukele umthwalo wesimo sethu. Yizenzo zethu uqobo eziholele kulokhu, akekho umuntu osiphoqelele kulokhu. Akekho owabamba isibhamu ekhanda lethu futhi wasenza sakwenza lokhu. Asikaze sethembise noma ngubani ukuthi sizokwenza lokhu futhi sizobe siphula izwi lethu uma sima. Sikwenze lokhu ngoba bekuzwakala kumnandi ngaleso sikhathi, bekubonakala kulungile ngaleso sikhathi, bekuzizwa kahle ngaleso sikhathi. Sikwenze lokhu ngoba besingafuni ukuyeka, ngoba besicabanga ukuthi kusisizile ukuthi sinciphise ukucindezeleka. Senze lokhu ngoba besingakwazi ukuyeka, ngoba isifiso sinamandla kakhulu, ngoba saba umlutha noma sijwayele. Lokhu sikwenze ngoba sinesizungu, sinesithukuthezi, sicindezelekile, sikhathazekile. Sonke lokhu sikwenze lokhu ngezizathu ezahlukahlukene, okuningi kakhulu kunalokho okubalwe lapha, imininingwane ihlukile njengabo bonke abantu abalwa nale nkinga. Noma kunjalo, akukhathalekile ukuthi izimo zethu zaziyini, sikwenzile, inkinga yayo YEDWA yodwa, ngakho-ke yithi kuphela esingafaka isimangalo sokuthi sibhekene nayo. Lesi yisinyathelo esilandelayo semvelo ngemuva kokwamukela isimo sethu. Siyakwamukela, bese kuba esethu.
Kodwa-ke kuleli phuzu sisabandakanyeka ekucabangeni, empeleni kufanele senze okuthile ngakho. Ngeke nje sikhanye ngala maqiniso bese singalokothi senze okuthile, ngoba lapho izinto azisoze zashintsha. Isinyathelo isinyathelo sokugcina senqubo yokunqoba lobu bunzima. Kumele sinqume ukugwema izithombe zobulili ezingcolile, ukushaya indlwabu kanye ne-orgasm ukuze sivumele ubuchopho nomzimba wethu ukuba ungene esimweni sawo esijwayelekile.
Uma unenye ebalulekile, batshele! Ungabavumeli bahlale ebumnyameni becabanga ukuthi babi kakhulu, bakhuluphele kakhulu, noma yini abangayenzela wena. Abantu abaningi abazi nokuthi le nkinga ikhona, ingasaphathwa eyokuthi ingahle yenze umlingani wabo. Abalingani abaningi bacabanga ukuthi inkinga inabo, ukubukeka kwabo, ubuntu babo, noma yini. Vuleka, uthembeke, ubatshele izinhloso zakho zokuyeka bese ucela ukwesekwa kwabo. Uma bengazimisele ukukuxhasa ngakho-ke kungcono kakhulu ukuqhubekela phambili. Lokhu kuzosiza ukunciphisa kakhulu ukukhathazeka kokusebenza ngoba akusadingeki ukhathazeke ngokwenza izaba, ukuqamba amanga, noma "ukuzama" ukuyiphoqa ngokucabanga ngezithombe zocansi noma i-porn oyibonile. Omunye umphumela omkhulu ohlangothini lwe-ED ohlobene ne-porn yi-ED ehlobene nokukhathazeka. Lokhu kubuyela nasemibonweni yemiphakathi ngocansi ngokubanzi nokuthi sikulungele kanjani ukulubuka. Lapho inkinga isobala, azikho izimfihlo, akukho manga, futhi lesi esinye isici sokulawula nokuzibophezela. Kuyikho, uma ukwamukela ngempela ungatshela umlingani wakho. Uma ungakwazi ukubatshela, awukakakwamukeli njengokwangempela noma njengenkinga yakho futhi inkinga izomane iqhubeke kuze kube uyakwenza.
Futhi qaphela usebenzisa izidakamizwa noma utshwala ucabanga ukuthi uzisebenzisa nhlobo. Okuningi kokukodwa kwalokhu kungaphazamisa ukwahlulela kwakho ngokwanele ukuze kukwenze ubuyele emuva ngenkathi udakiwe. Ukuphela kwento ezwa ukuthi imbi kakhulu kunokuphinda ubuye ukubuyela emuva ngoba ubudakwe kakhulu noma uphakeme ukuzilawula. Ungakwenzi! Uma ungakwazi ukuyeka izidakwa zonke ndawonye, lokho kuhle kakhulu.
Kodwa akugcini nje ukuphela ngesinyathelo, ngoba kamuva kuyoba cishe inselelo yezilingo ezinhlobonhlobo. Ngakho-ke umzamo wethu wokuqala, wesibili, wesithathu noma weshumi ungase uhluleke. Kufanele senze ukuxazulula ukwenza lokhu ngokushesha ngangokunokwenzeka, ngokushesha lapho sidlula khona lobu buhlungu obuncane esizobuzwa. Noma kunjalo isimo sethu singase sibe njengokuthi sihlale sizithola sinikeza izilingo ezinhlobonhlobo. Kunezindlela eziningi zokubhekana nalezi zilingo. Amanye alawa atholakalayo ekusebenzeni kwe-Brahmacarya, okuyiyona ndlela yokucabangela ekucabangeni, izwi kanye nezenzo. Leli nqanaba kufanele libe umgomo wethu, ngoba noma yini ephathelene nobulili ingase ibangele futhi lokho kungasenza sibuyele emuva endleleni yethu yokudala yokusebenza.
Ngamafuphi iningi lethu asinalo intando yokumelana nesilingo, kumele sisebenzise indlela noma izinqubo ukuze siwunqobe. Lokhu kungumuntu, okuwumphumela wemiphumela enamandla ye-biochemistry yethu eyaphuma. Kodwa ekugcineni siyi-decider, sinokulawula, futhi singenza izinto eziningi ukunciphisa noma ukuqeda isilingo uma kuphakama.
I. Ukususa umthombo wezithombe zobulili ezingcolile. Lokhu kungase kusho ukungafuni ukuxhumeka kwe-intanethi ekhaya futhi wenqaba ukuba nefoni ehlakaniphile. Zombili zazo kulula ukuhlala nazo inyanga noma ezimbili ngenkathi umzimba wakho uvuselela.
II. Ukuthatha ukuhamba. Ngempela nje uvuka bese ushiya ikamelo lakho futhi uhamba ngaphandle futhi uhambahamba. Ukubuka imvelo, ukubuka amafu, ukukhuluma ngekusasa elingcono. Lesi samuva singasiza ngempela kusukela ungakha isinqumo esinamandla sokubona le nqubo kuze kube sekupheleni. Cabanga nje ukuthi kuzoba kuhle kanjani ukukwazi ukulala ocansini futhi, njengoba nje ufuna, uma nje ufuna, noma ubani ofuna. Cabanga ngokuthi uzojabula kanjani ukwazi ukujabulisa abantu obathandayo ngokobulili ngokungezelela kuzo zonke ezinye izindlela osuvele uzijabulisa ngazo. Ukucabanga ngale ndlela kuzokusiza uhlale ugxile ezintweni ezinhle esikhathini esizayo kunokuba kube khona ukunganaki kokudlule nokukhona.
III. Ukuhlala nayo. Lapho kuvela isilingo, sibheke ngqo usebenzisa ukuqwashisa kwakho. Zicabange “Nayi imicabango nemizwa yesilingo. Zavela ngokuzuma, futhi azinamandla angempela kimi. Angiyena, angizange ngibabize, angibafuni, futhi angidingi ukuthi ngenze okuthile ngabo. ” Uma wenziwe kahle umcabango uzophela ngaphandle kokulandela, futhi ngeke wazi ukuthi uye kuphi. Vele kungavela futhi uma uqhubeka ushaya izimbangela noma uma isilingo sinamandla kakhulu, kepha umkhuba wokuhlala nomcabango nemizwa kumayelana nokuphikelela. Uqhubeka ubabuke ngale ndlela, uqaphele ukuthi kwenzeka ngaphandle kokunamathiselwe futhi ngaphandle kokuxakaniseka ngakho.
IV. Ukugeza okubandayo. Hlala echibini elingajulile lamanzi apholile ungena ngaphansi kwezinyathelo zakho. Lokhu kuzoba ukubulala isifiso esikhulu ngokushesha ngaso leso sikhathi, okwethusa umzimba nomqondo ukungena esimweni esingaphansi.
V. Ezinye imisebenzi. Dlala imidlalo yamavidiyo, uthathe imidwebo, ufunde ukudubula umnsalo, uqale ukwenza ama-marathons, uphume, uqale leyoveli owake wafuna ukubhala ngaso sonke isikhathi. Izinketho ezingapheli lapha.
Ngokusobala okuningi kwalokhu kusebenza kuwo wonke umuntu. Ibhalwe phansi ngombono wami ukuthi ngimisa i-PMO ukuze ngithole lokho okubonakala sengathi kuyi-porn ehlobene ne-porn. Noma kunjalo abantu abaningi bahlangabezana nezinto ezifanayo uma bezama ukwenza i-nofap nganoma isiphi isizathu sabo. Umuntu angazizwa ehlazeka futhi enecala njengokwehluleka okuningi kunanoma ubani omunye. Ngakho iseluleko ngokuzigwema ukuzonda ukuqhubeka sisasebenza. Yenza konke okusemandleni akho futhi uhlale uxazulula ukuyeka.
tl: dr - Kunezinyathelo eziyisithupha zokunqoba i-porn ebangelwa i-ED:
Ukwamukela ukuthi isimo sethu asinakuphikwa futhi ngenxa yalokho siyakwazi ukushintsha. II. Ukwamukela ukuthi lokhu kwenzeka ngokuhambisana nemithetho yemvelo, nokuthi imvelo (i-biochemistry kanye ne-mind-body conditioning) ingumenzeli lapho lolo shintsho lungenzeka khona. Ngakho-ke asijwayelekile. III. Ukwamukela indima edlalwe izimo zangaphandle ekwakheni isimo sethu. IV. Ukwamukela isibopho somuntu siqu sesimo sethu. Lokhu kusho ukuthi asibonisi inkinga yethu kwabanye futhi sigxeke abanye ngayo. Kusho futhi ukungayibaleki noma ukuqamba amanga kokunye okuphawulekayo kokuthi kungani singenakukwazi ukwenza. Kungokwethu, kufanele kube okwethu. V. Ukusebenza ngolwazi lwethu olusha olutholakale ngangokunokwenzeka. VI. Ukusebenzisa noma iziphi izindlela ezifanele ukuthola impumelelo emzameni wethu wokubuyela esimweni esilinganisiwe sokukhuluma ngocansi.
;