Manlike Homoseksuele Voorkeur: Waar, Wanneer, Waarom? (2015)

Inleiding

Manlike homoseksuele voorkeur (MHP), seksuele aantrekkingskrag vir manlike vennote, selfs al is vroulike vennote beskikbaar, is 'n evolusionêre raaisel, want in mense is voorkeur vir manlike verhoudings gedeeltelik erflik [1, 2], stel 'n vrugbaarheidskoste (laer nageslagsnommer) in3-5] en is relatief algemeen in sommige samelewings (2% -6% in Westerse lande) vir so 'n duur eienskap [6]. Die ontstaan ​​en instandhouding van MHP by mense is lank reeds 'n saak van belang [7].

Wanneer het MHP eers ontstaan? Manlike homoseksuele gedrag (MHB) is in bykans 450-diersoorte beskryf, hoewel hierdie gedrag sosiaal geïnduseer word (konteks afhanklik), byvoorbeeld deur die gebrek aan toeganklike vroulike vennote, tydens intraseksuele konflik of as sosiale lym [8-10]. Sosiaal-geïnduseerde homoseksuele gedrag is ook by mense gedokumenteer, byvoorbeeld wanneer vroue nie beskikbaar is nie [11, 12] of in 'n ritualiseerde vorm [13]. MHP is ook beskryf in gematigde skape [14, 15], wat daarop dui dat homoseksuele voorkeur (ten minste indirek) gekies kan word vir. Geen duidelike gevalle van MHP is gedokumenteer in enige nie-menslike spesie buite ongestoorde sosiale omgewings (dws dieretuine of huishoudelike spesies)8, 9]. Klaarblyklik blyk MHP beperk te wees tot die mens.

Wanneer het MHP tydens die verloop van menslike evolusie verskyn? Baie skrywers het voorgestel dat MHP dateer uit die prehistoriese [16-19] of vroeë historiese tyd [20], hoewel argeologiese bewyse ter ondersteuning van sulke eise twyfelagtig is, en in sommige gevalle is die geldigheid van die ondersteunende bewyse uitgedaag [21].

Kruiskulturele studies dui daarop dat MHP wydverspreid is onder etniese groepe, hoewel die aantal samelewings wat in besonderhede vir hierdie eienskap bestudeer is, taamlik beperk is, bv. [20, 22, 23]. Egter 'n aantal onlangse verslae oor die afwesigheid van homoseksuele gedrag (en dus van MHP) in sommige etniese groepe [24] het die idee bevraagteken dat MHP feitlik universeel is. Hierdie variasie in die teenwoordigheid en afwesigheid van MHP onder etniese groepe bly steeds gedokumenteer.

Uit 'n evolusionêre perspektief vereis die opkoms en instandhouding van homoseksuele voorkeure dat die afname in vrugbaarheid wat met MHP verband hou, vergoed moet word deur voldoende vrugbaarheidsvlakke onder nabye familie. Hierdie verhoging kan gedrag bevorder word deur die keuse van 'n familie [25, 26], hoewel empiriese bewyse nie altyd konsekwent is nie. In Westerse samelewings word geen verskil tussen mans met 'n MHP en heteroseksuele mans waargeneem in die begeerte om in niggies en niggies te belê nie [27, 28]; in Samoa, is opgemerk dat die Fa'afafine (die derde geslag wat verband hou met 'n MHP) meer in hul niggies en neefs belê as heteroseksuele mans [18, 25, 29, 30]. Hierdie teenstrydige bronne van bewyse vereis verdere navorsing.

Alternatiewelik kan die toename in vrugbaarheid in 'n nabye familielid die gevolg wees van 'n antagonistiese faktor. 'N Geslags-antagonistiese geen wat MHP by mans bevoordeel en wat vroulike vrugbaarheid toeneem, is voorgestel [31]. Verskeie studies ondersteun hierdie hipotese [4, 22, 31-34] en ander het resultate gegee wat ooreenstem met voorspellings uit hierdie hipotese [22, 34-38]. Maar hoekom so 'n effek ook nie in wilde diere kan funksioneer nie, is onduidelik. Seksueel antagonistiese gene is óf vasgestel (wanneer die voordeel hoër is as die koste) of gekies word teen (wanneer die koste hoër is as die voordeel). Wanneer die frekwensie van 'n seksueel antagonistiese geen toeneem, kan seleksie om die koste te verlaag uiteindelik werk (byvoorbeeld deur die seleksie van 'n modifiseringsgen) en sodoende die fixeringstyd van die antagonistiese geen verminder. In elk geval word sulke seksueel antagonistiese gene slegs deurlopend in natuurlike populasie waargeneem, miskien die afwesigheid van soorte verslae van homoseksuele voorkeur in wilde diere verduidelik. 'N Onlangse verandering in sosiale toestande kan die relatiewe fiksheidsvoordeel en koste van sulke geen verander, en sodoende sy keuse verbeter.

Daar is onlangs voorgestel dat seleksie vir sulke seksueel antagonistiese gene bevorder kan word in sosiale kontekste wat spesifiek vir sommige menslike samelewings is, waar daar sosiale stratifikasie en hipergieë is (maw 'n bruid trou 'n bruidegom van hoër sosiale status)39]. Inderdaad, in 'n gestratifiseerde samelewing, word bevolkings in verskillende groepe (of klasse) georganiseer waarin mense soortgelyke sosio-ekonomiese toestande deel. Hierdie groepe kan hiërargies ingedeel word afhangende van hul toegang tot hulpbronne (met meer hulpbronne vir die topklas). Hierdie sosiale ongelykheid beïnvloed ook die verwagte voortplantingsukses van elke groep (met hoër reproduktiewe sukses in verband met die topklas) [40-45]. Hierdie hipergie-hipotese stel voor dat vroue wat die seksuele antagonistiese variant dra (wat met MHP by mans verband hou) verhoogde vrugbaarheidsvlakke (deur hoër vroulikheid of aantreklikheid) verhoog en sodoende hul waarskynlikheid verhoog om in 'n ryker sosiale omgewing voort te plant. So 'n seksueel antagonistiese geen sal dan 'n direkte voordeel gee (deur vrugbaarheid te verhoog) en 'n indirekte voordeel (deur die waarskynlikheid te verhoog om in hoër sosiale klasse te trou). So 'n proses kan MHP in gestratifiseerde samelewings bevorder. Inderdaad, 'n vergelykende analise dui daarop dat sosiale stratifikasievlak 'n voorspeller is van die teenwoordigheid van MHP in 'n samelewing [39]. Verskeie potensiële verwarrende veranderlikes is in hierdie ontleding oorweeg, met die gevolgtrekking dat nie een daarvan die waarskynlikheid van verslag oor homoseksuele voorkeure beduidend beïnvloed het nie. Hierdie veranderlikes sluit in bevolkingsdigtheid ('n goeie benadering van die aantal inheemse mense wat deur die antropoloog ontmoet word), geografiese ligging en teenwoordigheid van moraliserende gode. Hierdie vergelykende studie het egter slegs 48 samelewings bespreek, en filogenetiese afhanklikheid onder hulle (Galton se probleem) [46] is nie duidelik aangespreek nie.

Terwyl die vrae van waar, wanneer en waarom MHP gewoonlik afsonderlik oorweeg word, beweer ons dat dit veral belangrik is om hierdie vrae almal saam te vat met 'n evolusionêre perspektief. Inderdaad, die inligting wat nodig is om elke vraag te beantwoord werp lig op die ander. Ons sal die argeologiese literatuur wat gewoonlik aangehaal word as bewys van MHP, hersien en die verspreiding van MHP onder huidige mensbevolkings analiseer. 'N Vergelykende analise oor 'n groot aantal samelewings sal dan uitgevoer word om die hipergierige hipotese te toets, terwyl die filogenetiese verhoudings tussen die menslike samelewings reggestel word.

Materiaal en metodes

Argeologiese materiale

Argeologiese data wat herhaaldelik as bewyse vir die bestaan ​​van MHP tydens die prehistoriese en vroeë historiese tye aangehaal is, is van wetenskaplike referate verkry [47] en boeke [16, 19, 48] (Tabel 1). Data wat voortspruit uit ongepubliseerde bronne (soos media verslae) is nie oorweeg nie. 'N Spesialis van die post-paleolitiese parietale Levantynse kuns in Spanje, A. Grimal Navarro [49] is gekontak met betrekking tot verklarings van skilderye van een Spaanse grot, en sy kommentaar is as persoonlike kommunikasie aangehaal.

Download:  

• PPT

  PowerPoint-skyfie

• PNG

  groter prentjie (910KB)

• TIFF

  oorspronklike beeld (1.58MB)

Tabel 1. Argeologiese data word dikwels aangehaal as bewys van MHP in prehistoriese samelewings.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.t001

Hipergeneuse hipotese

Data oor die teenwoordigheid of afwesigheid van MHP in verskillende samelewings is versamel met behulp van bestaande resensies [6, 50-52] en addisionele antropologiese monografieë en studies [25, 53-55]. Die groot databasis van antropologiese monografieë uit die Human Relations Area Files (eHRAF) is deursoek met 'homoseksualiteit' as 'n sleutelwoord. Die eHRAF ​​laat toe om deur die oorspronklike monografieë te blaai. Dit is belangrik, aangesien die onderskeid tussen MHP en MHB nie duidelik is in die voorafgekodeerde veranderlikes van die standaard kruiskulturele monster (SCCS) nie. Terwyl die SCCS egter ontwerp is om die probleem van Galton aan te spreek, is die gebruik van die eHRAF ​​as bron van data nodig om die pseudoreplikasie te beheer (sien hieronder). Relevante uittreksels uit die monografieë oor homoseksualiteit is vir elke samelewing onttrek. Positiewe leidrade oor die aanwesigheid van MHP in 'n samelewing sluit in 'n beskrywing van 'n antropoloog van individue wat 'n MHP vertoon, die bestaan ​​van 'n woord vir MHP, en 'n beskrywing van 'n derde geslag, insluitend individue wat 'n MHP vertoon, soos die Fa'afafine van Samoa [25] of die Berdache van Noord-Amerika [56]. Negatiewe leidrade sluit in die afwesigheid van 'n woord en konsep vir MHP of die direkte gevolgtrekking van 'n antropoloog nadat hy eksplisiet gevra het vir die bestaan ​​van homoseksualiteit. Wanneer 'n duidelike onderskeid tussen MHP en homoseksuele gedrag nie gemaak kon word nie, is die saak nie verder oorweeg nie. Verenigings is geklassifiseer as (1) MHP teenwoordig, (2) teenwoordigheid van MHP waarskynlik en (3) afwesigheid van MHP waarskynlik of (4) MHP afwesig. Klasse (1) en (2) is saamgepers, sowel as klasse (3) en (4), en gekodeer as "MHP baie waarskynlik" en "MHP baie onwaarskynlik" onderskeidelik.

Twee onafhanklike maatreëls van die vlak van sosiale stratifikasie is ingesamel om te beheer vir die afhanklikheid van modelgevoeligheid op die wyse waarop sosiale stratifikasie gegradeer is. Eerstens is die veranderlike "Klasstratifikasie" van die Etnografiese Atlas (EA) gebruik [57, 58]. Die vyf faktore van hierdie veranderlike is saamgevoeg in drie vlakke om leë klasse te onderdruk (nie ondersteun deur die statistiese metode wat hier gebruik word nie, dit wil sê die aappakket in R). Die gevolglike faktore was: (1) afwesigheid van sosiale stratifikasie (faktor 1), (2) eenvoudige stratifikasie gebaseer op rykdom of elite (samesmeltingsfaktore 2 en 3) en (3) komplekse stratifikasie (samevoegingsfaktore 4 en 5). Tweedens is data op die vlak van sosiale stratifikasie versamel deur gebruik te maak van eHRAF, relevante antropologiese monografieë en boeke [53-55, 59-64]. Uit die uittreksels is die vlak van stratifikasie eerste geassesseer vir elke samelewing op 'n skaal wat wissel van 1 tot 5, wat ooreenstem met die aantal klasse wat geïdentifiseer kan word en dan na 3-vlakke verminder word (sien S1-teks): (1) geen stratifikasie nie, (2) matig gestratifiseer en (3) sterk gestratifiseer. Die twee maatstawwe van sosiale stratifikasie was beskikbaar vir 72 samelewings en was sterk gekorreleer τ = 0.65 (P <0.0001).

Statistiese ontledings

Algemene lineêre modelle is gebruik om die invloed van die vlak van stratifikasie te toets op die waarskynlikheid om MHP (gekodeer as 0 of 1) waar te neem. Om die nie-onafhanklikheid tussen gemeenskappe in ag te neem, is algemene vergelyking vergelykings (GEE) gebruik. GEE toelaat dat die verband tussen 'n responsveranderlike en verklarende veranderlikes in 'n veralgemeende lineêre modelraamwerk ontleed word, met inagneming van 'n struktuur van korrelasie tussen die items van die responsveranderlike [65]. Aangesien die presiese voorouerverwantskappe tussen al die gemonsterde samelewings nie beskikbaar was nie, is twee proxies van die ware fylogenie in die analise gebruik. Eerstens, 'n taalkundige fylogenie, bekend aan parallelle genetiese bome [66, 67]. Inderdaad, die gebruik van taalkundige bome is uitgelig as 'n goeie manier om die Galton se probleem in vergelykende antropologie te hanteer [68]. Tweedens is die geodetiese afstand tussen samelewings gebruik as 'n volmag van hul kulturele en historiese nabyheid, met die implisiete aanname dat geografiese afstande verband hou met kulturele ooreenkomste.

'N Linguistiese ooreenstemmingsmatriks tussen samelewings is onttrek uit die Wêreldtaalboom van leksikale ooreenkomste van weergawe 15 van die databasis vir outomatiese ooreenkomste-oordeelprogram [69-72]. Hierdie taalkundige filogenie is gebaseer op die 40 meer stabiele woorde van 'n Swadesh-lys [73, 74]. Die fylogenetiese bome wat slegs die samelewings bevat waarvoor data oor MHP en stratifikasie beskikbaar was, is uit die Wêreldtaalboom van leksikale ooreenkomste verkry en gebruik vir 'n addisionele statistiese analise. Die analise met behulp van die linguïstiese fylogenie om pseudoreplikasie te beheer, is uitgevoer met elk van die twee afsonderlike maatstawwe van die vlak van sosiale stratifikasie (een wat uit die EA ontleen is, en een uit EHRAF en komplementêre bronne, sien hierbo). Aangesien die resultate nie kwalitatief verskil nie, is verdere ontledings uitgevoer met behulp van die grootste steekproef (dws die steekproef gebaseer op die EA inligting oor sosiale stratifikasie).

Toe is geografiese lokalisering van elke samelewing onttrek uit hul breedtegraad en lengtegraad soos in die Etnografiese Atlas gekodeer. Die groot sirkelafstand tussen elke samelewing is dan bereken. Die gevolglike matriks van afstande tussen samelewings is gebruik om 'n boom van afstand te bou, gebaseer op die buurverbindingsmetode [75], en gebruik in addisionele statistiese ontledings. Hierdie boom is geïntegreer in 'n analise met die teenwoordigheid en afwesigheid van MHP as 'n responsveranderlike en sosiale stratifikasie as 'n verklarende veranderlike.

Om hierdie resultate te vergelyk met 'n vorige analise [39], is 'n klassieke veralgemeende lineêre model met binomiale fout uitgevoer, met behulp van die geografiese sone as 'n verwarrende veranderlike (in daardie studie het die digtheid van die bevolking geen betekenisvolle effek gehad nie en is dit dus nie hier oorweeg nie). Die geografiese sone is gedefinieer deur gebruik te maak van veranderlike V200 van die Standaard Kruiskulturele Voorbeeld (SCCS), met ses modaliteite: Afrika, Circum-Mediterreense, Oos-Eurasië, Insulaire Stille Oseaan, Noord-Amerika en Suid-Amerika. Teenwoordigheid en afwesigheid van MHP was die responsveranderlike, die vlak van stratifikasie was 'n verklarende veranderlike, en die geografiese sone was 'n moontlike verwarrende veranderlike. Alle ontledings is uitgevoer met behulp van R-weergawe 2.15.2 [76] met behulp van die "aap" pakket weergawe 3.0-7 vir GEE [77] en die irr en psig pakkette vir die Kappa koëffisiënt [78].

Results

Argeologiese bewyse vir homoseksuele gedrag

Verskeie prehistoriese verwysings is ondersoek. Die eerste een stem ooreen met Mesolitiese skilderye, die paneel van die Cueva de la Vieja (Albacete, Spanje) wat deel uitmaak van die Spaanse Levantynse kuns. Die eis dat homoseksualiteit waargeneem word, is gebaseer op twee individue waar "Die kop van die kleiner man is gerig aan die regop penis van die sentrale (dominante) manlike fellatio word uitgevoer"[16]. Maar 'n spesialis van hierdie grot, en meer algemeen van die Levantynse kuns in Spanje, word 'n heeltemal duidelike interpretasie gegee. Oor hierdie spesifieke paneel het hy opgemerk dat "Die gesig van die onderste individu is gerig in 'n rigting teenoor die penis. Verder, die kleur en vakmanskap van hierdie karakter is duidelik, Hy hou ook 'n boog. Ons kan dan aflei dat die twee figure nie op dieselfde tyd gemaak is en nie deel van dieselfde toneel is nie"[79]. Meer algemeen verklaar G. Nash dat die "Wet van manlike homoseksuele buggery, masturbasie en fellatio en auto-fellatio is teenwoordig op rotskilderye van die Spaanse Levant”; A. Grimmal Navarro beklemtoon egter die volgende: “Daar moet kennis geneem word dat nie in die Levantynse kuns (~ 10 000 jaar gelede-Mesolitiese), waaraan die Cueva de la Vieja paneel behoort, of in die Iberiese skematiese kuns (~ 6500 jaar gelede-Neolitiese), Kan daar enige seksuele tonele gevind word, hetsy heteroseksueel of homoseksueel”(A. Grimal Navarro, persoonlike mededeling, 2013; ons eie vertaling).

Die tweede verwys na 'n petroglief van Bardal, Noorweë, wat dateer uit die Mesolitiese tydperk. Volgens Nash [16], "Twee van die menslike figure word gesluit in 'n terugkeer-seksuele omgang", Alhoewel hierdie interpretasie uitgedaag is, aangesien die geslag van die kleiner en indringende individu nie identifiseerbaar is nie [21]. Toe ons die uitbeelding van die petrogliewe uit die oorspronklike verslae [80-82], het ons verskeie probleme geïdentifiseer as gevolg van die veranderlikheid in tekeninge. In sommige is die identifikasie van die kleiner individue as 'n mens bevraagtekenbaar, aangesien twee lyne bokant die kop 'n horende dier voorstel, wat ooreenstem met hare wat onder die maag uitgebeeld word. In ander, lyne wat daarop dui dat 'n terugkeerpenetrasie nie aangemeld word nie. Hierdie petroglyph kan dus homoseksuele omgang, heteroseksuele omgang, dierofilie of iets anders voorstel (ander verwysings word ontleed in die ondersteunende inligting afdeling: Argeologiese bewyse).

Sosiale stratifikasie en MHP

Ons doel was om die verband tussen die teenwoordigheid en afwesigheid van MHP (responsveranderlike) en die vlak van sosiale stratifikasie (verduidelikende veranderlike) te toets. Eerstens is twee modelle uitgevoer met behulp van taalkundige fylogenieë om te beheer vir moontlike pseudoreplikasie as gevolg van gemeenskaplike afkoms (Tabel 2). In die eerste model is die vlak van sosiale stratifikasie beraam deur gebruik te maak van data van eHRAF ​​wat met ander bronne voltooi is (sien Materiaal en metodes). Die gevolglike steekproef het 86-samelewings ingesluit (sien S1 Fig). Die vlak van sosiale stratifikasie verhoog die waarskynlikheid om MHP waar te neem (F2, 84 = 21.25, P <0.0001) aansienlik. Die waarskynlikheid om MHP waar te neem, was onderskeidelik 0.28, 0.75 en 0.91 vir nie-gestratifiseerde, matig gestratifiseerde en sterk gestratifiseerde samelewings. In die tweede model is die vlak van sosiale stratifikasie beraam met behulp van data uit die EA-databasis. Die finale steekproef het 92 verenigings verteenwoordig (waarvan 15 nie in die vorige steekproef teenwoordig was nie; sien Fig 1). Weereens, die waarskynlikheid van die waarneming van MHP in samelewings verhoog aansienlik met die vlak van stratifikasie (F_2,90 = 10.17, P = 0.0001). Die waarskynlikheid om MHP te waarneem was onderskeidelik 0.48, 0.68 en 0.89 vir nie-gestratifiseerde, matig gestratifiseerde en sterk gestratifiseerde gemeenskappe. Verdere ontledings is slegs uitgevoer met die grootste steekproef (dws data waarvoor sosiale stratifikasie op die EA gebaseer is).

Download:  

• PPT

  PowerPoint-skyfie

• PNG

  groter prentjie (1.11MB)

• TIFF

  oorspronklike beeld (1.57MB)

Fig 1. Geografiese verspreiding van die gemonsterde samelewings (gebruik die EA om die vlak van stratifikasie te assesseer).

 

Vol sirkels: samelewings met MHP; leë kringe: samelewings sonder MHP.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.g001

Download:  

• PPT

  PowerPoint-skyfie

• PNG

  groter prentjie (356KB)

• TIFF

  oorspronklike beeld (662KB)

Tabel 2. Resultate van die verskillende modelle wat die verband tussen die vlak van stratifikasie toets en die waarskynlikheid om MHP waar te neem.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.t002

Nog 'n volmag van gemeenskaplike voorgeslagte, behalwe taalkundige ooreenkomste, is die geografiese afstand tussen samelewings. Die gevolglike model het 'n beduidende effek van die vlak van sosiale stratifikasie getoon op die waarskynlikheid om MHP waar te neem (F_2,90 = 7.94, P = 0.003). Die waarskynlikheid om MHP te waarneem was onderskeidelik 0.65, 0.80 en 0.93 vir nie-gestratifiseerde, matig gestratifiseerde en sterk gestratifiseerde gemeenskappe.

Ter vergelyking met 'n vorige studie [39] is 'n standaardgemenaliseerde lineêre model met binomiale fout uitgevoer met behulp van die teenwoordigheid en afwesigheid van MHP as 'n responsveranderlike en sosiale stratifikasie as 'n verklarende veranderlike, terwyl die beheer van die geografiese sone beheer word. Die Nagelkerke se R² want hierdie model word geskat op 0.41. 'N Beduidende effek van die vlak van sosiale stratifikasie is waargeneem (X² = 16.33, df = 2, P = 0.0003) tesame met 'n beduidende effek van geografiese sone (X² = 20.76, df = 5, P = 0.0009), gedryf deur die hoë voorkoms van MHP onder inheemse mense van Noord-Amerika. Die uitwerking van sosiale stratifikasie bly kwalitatief onveranderd wanneer die analise uitgevoer word na die verwydering van die Noord-Amerikaanse samelewings.

Bespreking

Wanneer MHP vanuit 'n evolusionêre perspektief beskou word, ontstaan ​​drie hoofvrae. Op watter stadium het MHP in die loop van menslike evolusie verskyn? Is MHP teenwoordig in alle mensegroepe? Hoekom is hierdie blykbaar skadelike eienskap gekies?

Argeologie van MHP

Daar word herhaaldelik beweer dat MHP dateer uit die prehistoriese tyd [16-19, 32]. Nadat die aangehaalde getuienis in detail nagegaan is, is die enigste gevolgtrekking wat gemaak kan word, dat geen aangehaalde bewyse van bewyse die bestaan ​​van 'n homoseksuele voorkeur in 'n menslike samelewing duidelik bewys het nie. Trouens, geen aangehaalde bron kan selfs as 'n ondubbelsinnige demonstrasie van homoseksuele gedrag beskou word nie (sien S1-teks). Hierdie gevolgtrekking belet nie die moontlikheid dat ander prehistoriese kuns of artefakte ontdek kan word wat homoseksuele gedrag duidelik uitbeeld nie. Dit sal nie verbasend wees nie, aangesien homoseksuele gedrag dikwels in groot ape beskryf word [8] en baie menslike kulture [13, 20]. Uitbeeldings van homoseksuele gedrag kan egter nie as bewys vir die bestaan ​​van homoseksuele voorkeure gebruik word nie. Inderdaad, dit lyk moeilik om 'n robuuste manier om MHP uit die prehistoriese beeld- en beeldhoukuns te identifiseer. Dit is selfs moeiliker om die teenwoordigheid van MHP in 'n vorige samelewing te demonstreer sonder addisionele inligting soos geskrewe tekste.

Slegs vergelykende studies in bestaande tradisionele samelewings wat soveel as moontlik uit historiese kulture geïsoleer word, kan nuttige insig gee. Daar is onlangs beweer dat MHP bestaan ​​het in "voorvaderlike" mense onder die vorm van "seks-geslag diskordante" homoseksualiteit [17]. Hierdie bewering is gebaseer op 'n kruiskulturele analise van tradisionele samelewings wat in transgenderde en nie-transgenderde samelewings geskei is. Hierdie gevolgtrekking is egter gegrond op die hipotese dat transgenderende gemeenskappe voorouer is. Daarbenewens kan MHP teenwoordig wees in baie nie-transgenderde samelewings. So, die spesifieke geval van transgenderde samelewings kan nie gebruik word om robuuste afleidings tot 'n breër verskynsel te maak nie.

Uit die argeologiese oorblyfsels is die eerste oortuigende bewyse dat MHP moontlik teenwoordig was, dateer uit vroeë historiese tye, uit die graf van Khnumhotep en Niankhkhnum in Antieke Egipte (ongeveer 2400 BCE) [47]. Geskrewe tekste is 'n waardevolle bron van inligting oor seksuele voorkeure en laat die identifikasie van die teenwoordigheid van homoseksuele gedrag en homoseksuele voorkeure in die verlede, insluitend antieke Griekeland, antieke Rome en ou China [6, 83, 84].

Verspreiding van MHP

In teenstelling met die algemene mening dat MHP teenwoordig is in alle kontemporêre samelewings bv. [20, 22], toon die antropologiese data hierin dat MHP waarskynlik afwesig is van sommige samelewings, veral dié wat lae vlakke van stratifikasie vertoon. Antropoloë wat uitdruklik na tekens van MHP gesoek het, het sy afwesigheid erken: onder die Alorese "Die feit is dat homoseksualiteit as sodanig ook nie onder vroue of mans bekend is nie"[85]; "Homoseksualiteit en onanisme is onbekend onder die Bororo, sowel as onder die meerderheid van die Indiese stamme wat deur my besoek is"[62]; "Homoseksualiteit word in Ulithi onbekend, maar dit word as 'n moontlikheid toegelaat"[86]; onder die Ifaluk-mense "Die mense weet nie van homoseksualiteit of seksuele perversies nie, En ek het ook niks gesien nie"[87]; en onder die Yanomamö, "Die meeste van die ongetroude jong mans in Bisaasi-tedi het homoseksuele verhoudings met mekaar gehad [...] Die mans betrokke by hierdie sake, egter, was skaars meer as tieners; Ek het geen gevalle van volwasse mans wat aan hul seksuele behoeftes voldoen deur homoseksualiteit nie"[11]. Die mees onlangse rekening van die afwesigheid van MHP het betrekking op die Aka-mense, 'n jagter-versamelaargroep uit Sentraal-Afrikaanse Republiek waarvoor 'n antropoloog opgemerk het dat "Die Aka, in die besonder, het 'n moeilike tyd gehad om die konsep en meganika van dieselfde geslagsverhoudinge te verstaan. Geen woord het bestaan ​​nie en dit was nodig om die seksuele daad herhaaldelik te beskryf. Sommige het genoem dat kinders van dieselfde geslag (twee seuns of twee meisies) soms ouers seks naboots terwyl hulle in die kamp speel en ons het hierdie speelse interaksies waargeneem."[24].

Sommige kan argumenteer dat antropoloë versuim het om MHP in sommige samelewings op te spoor omdat dit negatief gesanctioneer of taboe was. Dit kan in sommige gevalle waar wees; egter, soos genoem deur [21], het dieselfde antropoloë ook negatief gesproke gedrag soos moord, diefstal, kindermoord en buitemuurse aangeleenthede beskryf. Dus, die gedokumenteerde afwesigheid van MHP in sommige samelewings, waar ander taboe-gedrag nogtans ontbloot is, dui daarop dat MHP dikwels afwesig is. Die teenwoordigheid of afwesigheid van MHP kan dus oor etniese groepe verander word.

Hipergeneuse hipotese

'N Voorspeller van die teenwoordigheid van MHP in 'n gegewe samelewing is die vlak van sosiale stratifikasie. Hierdie resultaat bly goed ondersteun selfs wanneer nie-onafhanklikheid tussen gemeenskappe wat as taalkundige of geografiese gemeenskappe gemodelleer word, verantwoord word en wanneer twee onafhanklike stratifikasievlakke (met behulp van die EA of eHRAF) oorweeg word. In alle gevalle neem die waarskynlikheid van die waarneming van MHP toe met die vlak van sosiale stratifikasie. Daar word dus verwag dat verskeie sosiale veranderlikes wat direk verband hou met stratifikasie ook met MHP geassosieer sal word. Daar was vorige pogings om sosiale veranderlikes wat verband hou met homoseksualiteit te identifiseer [88]. Barber het egter nie manlike en vroulike homoseksualiteit onderskei nie, en het nie onderskei tussen homoseksuele voorkeur (MHP) en gedrag nie. Sy resultate is dus nie direk vergelykbaar met ons nie. Ten spyte van hierdie voorbehoude het Barber verskeie eienskappe gevind wat dikwels verband hou met tradisionele gestratifiseerde samelewings (groot gemeenskapsgrootte, landbou-voedsel, lae vlakke van vroulike beheer oor seks), wat sy maatstaf van die homoseksuele frekwensie voorspel. Ongelukkig het hy nie die stratifikasievlak direk bestudeer nie.

In gestratifiseerde gemeenskappe word MHP waarskynlik nie direk gekies nie aangesien dit fiksheidskoste verteenwoordig, maar ons vermoed dat dit verband hou met 'n pleiotropiese en antagonistiese faktor. Daar is voorgestel dat die fiksheidsvoordeel van so 'n pleiotropiese faktor 'n toename in vroulike vrugbaarheid is [31], wat die waarskynlikheid van vroue beïnvloed wat mans van hoër sosiale klasse in gestratifiseerde samelewings sal trou [39]. Hierdie effek van stratifikasievlak op die waarskynlikheid om MHP te waarneem, is dus in ooreenstemming met die hipergiehypotese [39]. Die huidige data laat nie toe dat die eienskap onder seleksie in gestratifiseerde gemeenskappe geïdentifiseer word nie. Een moontlikheid wat nie uitgesluit kan word nie, is dat ander tipes pleiotropiese faktore gekies is, solank fiksheidsvoordele toegeken word in 'n sosiaal gestratifiseerde konteks. In elk geval bly sosiale stratifikasie die enigste sleutel-geïdentifiseerde maatskaplike veranderlike (dws gedefinieer bo die individuele vlak) wat verband hou met MHP in 'n kruiskulturele analise.

MHP is waargeneem in alle hoogs gestratifiseerde gemeenskappe (met minstens 5 vlakke van stratifikasie) van die huidige steekproef. Aangesien sosiale stratifikasie onafhanklik in verskillende dele van die wêreld plaasgevind het, kan twee scenario's voorgestel word oor die opkoms van MHP. Eerstens is dit moontlik dat MHP onafhanklik in daardie gestratifiseerde samelewings ontstaan ​​het. In hierdie geval kan die lewensgeskiedenisseienskappe wat met MHP verband hou nie na verwagting dieselfde wees in verskillende onafhanklike samelewings, afhangende van die presiese aard van die pleiotropiese faktor wat die teiken van seleksie is. Sommige data ondersteun hierdie hipotese, byvoorbeeld die ouer broer-effek wat verband hou met MHP in Westerse samelewings [89]), word nie presies in ander gestratifiseerde samelewings gerepliseer nie: in Samoa word MHP geassosieer met 'n "ouer suster" effek [38, 90]. Dit dui daarop dat die pleiotropiese en antagonistiese faktor wat MHP uitdruk, herhalend is, alhoewel die pleiotropiese faktor kan wissel. Alternatiewelik kan die faktore wat MHP bevoordeel, tot die uitbreiding van mense regoor die wêreld lei. In hierdie geval kon die keuse weens die uitwerking van sosiale stratifikasie dieselfde reeds bestaande faktore bevorder wat MHP bevoordeel. Die lewensgeskiedenisstrekke wat met MHP in die verskillende hoogs gestratifiseerde gemeenskappe geassosieer word, moet dus soortgelyk wees deur afkoms. As voorbeeld van ondersteunende data, word die frekwensie van geslagsatipiese gedrag tydens die kinderjare hoër in MHP as in heteroseksuele mans (op grond van herroeping) in Brasilië, Guatemala, die Filippyne en die Verenigde State van Amerika [91]. Dit bly 'n oop vraag, en meer data word benodig.

Nog 'n verwagting is dat MHP oorgedra kan word in sommige nie-gestratifiseerde samelewings. In die monster wat uit eHRAF ​​verkry is, is MHP in 4 uit 18 (of 22%) nie-gestratifiseerde samelewings, naamlik die Ache, Delaware-Munsee, Iban en Naskapi aangemeld. Daar is verskeie moontlike verduidelikings vir die teenwoordigheid van MHP in nie-gestratifiseerde samelewings. Eerstens kan die stratifikasievlak oor tyd wissel, en sommige huidige nie-gestratifiseerde samelewings kon in die onlangse verlede meer gestratifiseer wees [92]. In sulke gevalle kon MHP gekies word gedurende die gestratifiseerde fase, en gekies teen maar steeds teenwoordig terwyl die sosiale stelsel hersien is sonder beduidende stratifikasie. Byvoorbeeld, 'n onlangse gemeenskaplike ineenstorting (bv. Landbouverlies) is voorgestel vir die Ache, toe dit gekonfronteer word met die uitbreiding van die Guarani-mense [53]. Tweedens kan die nabyheid van 'n gestratifiseerde en dominante samelewing tot asimmetriese gene vloei en dus migrasie van die MHP loci in nie-gestratifiseerde samelewings. In so 'n geval kan gene wat gekies word in die konteks van die gestratifiseerde samelewing, teen 'n relatief hoë frekwensie gevind word in die nie-gestratifiseerde een, ondanks die deurlopende seleksie teen sulke faktore. Byvoorbeeld, 'n asimmetriese mengpatroon is waargeneem tussen landboukundige en pigmiebevolkings in Sentraal-Afrika, met 'n geenvloei wat van die gestratifiseerde groep na die nie-gestratifiseerde een gerig is [93]. Of sodanige situasie bydra tot 'n verduideliking vir die teenwoordigheid van MHP in die vier gevalle hierbo, moet nog geëvalueer word. Ten slotte kan sommige foutrapportage van skaars scenario's nie uitgesluit word nie. Byvoorbeeld, sommige individue beskou as "hermafrodites" deur die naturelle is soms beskryf as 'n "man-vrou" (bv. [94], 'n klassieke naam vir 'n sosiale derde geslag. So 'n verskynsel is waarskynlik beperk, aangesien interseksualiteit 'n geskatte voorkoms van 0.018% het [95], wat in 1-2-gevalle elke 10,000-individu tot gevolg het.

Sosiale stratifikasie bly die enigste bekende sosiale veranderlike wat die teenwoordigheid van MHP in 'n gegewe samelewing aansienlik beïnvloed. Dit is in ooreenstemming met die idee dat 'n pleiotropiese en antagonistiese faktor die doelwit van seleksie in gestratifiseerde samelewings is en dat MHP fiksheidskoste op manlike vrugbaarheid oplê. Of die geselekteerde eienskap vroulike vrugbaarheid (onder die hipergynehipotese) of 'n ander lewensgeskiedenisseienaar nog nie geëvalueer moet word nie, alhoewel die geselekteerde eienskap tussen verskillende onafhanklike gestratifiseerde samelewings kan verskil. Data van ongerepte prehistoriese samelewings (dws geïsoleer van die invloed van gestratifiseerde samelewings) is tans nie bestaan ​​nie. Tensy ander sosiale veranderlikes (onafhanklik van sosiale stratifikasie) wat MHP beïnvloed, geïdentifiseer word, word voorspel dat samelewings met lae vlakke van stratifikasie in die beste geval 'n lae vlak van MHP-individue toon. Sosiale stratifikasie as 'n bevorderende faktor van MHP is ook in ooreenstemming met die beskikbare data wat toon dat MHP afwesig is in wilde diere. Dit is omdat die tipe sosiale stratifikasie wat by mense aangetoon word, geen ekwivalent in ander diere het nie. Menslike sosiale stratifikasie word oor generasies gedefinieer, en 'n gegewe individu behoort in sy hele leeftyd gewoonlik dieselfde sosiale klas en reageer gewoonlik binne dieselfde klas. Die oorheersingsrang in sosiale nie-menslike diere is oor die algemeen verbygaande (bv. Die ampstermyn van die alfa-sjimpansee duur slegs 'n paar jaar,96]) of, indien oorgedra word na die volgende generasie, beperk tot een geslag (bv. vroulike geledere onder die bevlekte hiëna en sommige Cercopithecines spesies [97, 98])

Gevolgtrekking

Relatief min studies is uitgevoer om die oorsprong van MHP te verstaan, ondanks 'n wydverspreide misinformeerde homofobie, en dus 'n sosiale behoefte aan wetenskaplike kennis oor hierdie onderwerp. Elke stap na 'n beter begrip van die evolusie en verspreiding van MHP onder mense sal bydra tot 'n konstruktiewe sosiale debat.

Hier wys ons dat die algemene beskouing van die feitlik universele teenwoordigheid van MHP sedert die prehistoriese tyd in menslike bevolkings nie bevestig word by hersiening van die aangehaalde data nie. Inderdaad, die bestaan ​​van MHP in die verlede kan nooit bewys word of verwerp word deur slegs argeologiese oorblyfsels te gebruik nie. Daar moet geskrewe tekste wees om vas te stel dat homoseksuele voorkeur uiteindelik teenwoordig was, en hierdie inligting is waarskynlik definitief ontoeganklik vir prehistoriese (bv. Voor geskrewe tekste) samelewings . Vandag blyk MHP in sommige samelewings afwesig te wees, maar teenwoordig in ander; Hierdie veranderlikheid kan deels verklaar word deur die vlak van sosiale stratifikasie. Dit is in ooreenstemming met 'n faktor wat in 'n gestratifiseerde samelewing gekies word, ondanks 'n pleiotropiese koste op funksionele manlike vrugbaarheid (MHP). Een moontlike kandidaat is 'n faktor wat die vroulike vrugbaarheid verhoog, spesifiek deur die waarskynlikheid dat 'n vroulike mannetjie uit hoër sosiale klasse trou wanneer die hiperigheid toegepas word, verhoog. Aangesien gestratifiseerde samelewings relatief onlangs is (gewoonlik na-Neolitiese), is die wesenlike voorkoms van MHP waarskynlik 'n onlangse verskynsel by mense en baie moet nog verstaan ​​word.

Ondersteunende inligting

Erkennings

Ons is baie dankbaar aan Christiane Cunnar vir toegang tot die eHRAF-databasis, twee anonieme beoordelaars vir nuttige kommentaar op die manuskrip, Emmanuel Paradis vir nuttige advies oor die gebruik van die aap-pakket, en Valerie Durand vir bibliografiese hulp.

Skrywer Bydraes

Ontleed en ontwerp die eksperimente: JB PAC MR. Die eksperimente uitgevoer: JB PAC MR. Ontleed die data: JB PAC MR. Bijdrage reagense / materiaal / analise gereedskap: JB PAC MR. Skryf die vraestel: JB PAC MR.

Verwysings

1. 1. Bailey JM, Dunne MP en Martin NG (2000) Genetiese en omgewingsinvloede op seksuele oriëntasie en sy korrelate in 'n Australiese tweelingmonster. Blaar van Persoonlikheid en Sosiale Sielkunde 78: 524-536. pmid: 10743878 doi: 10.1037 / / 0022-3514.78.3.524
   • Bekyk artikel
   • PubMed / Ncbi
   • Google Scholar
2. 2. Långström N, Rahman Q, Carlström E en Lichtenstein P (2010) Genetiese en omgewingseffekte op seksuele gedrag van dieselfde geslag: 'n Bevolkingsstudie van tweeling in Swede. Argiewe van seksuele gedrag 39: 75-80. doi: 10.1007 / s10508-008-9386-1. PMID: 18536986
3. Bekyk artikel
4. PubMed / Ncbi
5. Google Scholar
6. 3. Bell AP en Weinberg MS (1978) Homoseksualiteite: 'n Diversiteitsstudie onder mans en vroue. New York: Simon en Schuster. 505 p.
7. Bekyk artikel
8. PubMed / Ncbi
9. Google Scholar
10. Bekyk artikel
11. PubMed / Ncbi
12. Google Scholar
13. 4. Iemmola F en Camperio-Ciani A (2009) Nuwe bewyse van genetiese faktore wat seksuele oriëntasie in mans beïnvloed: Vroulike fertiliteitsverhoging in die moederlyn. Argiewe van seksuele gedrag 38: 393-399. doi: 10.1007 / s10508-008-9381-6. PMID: 18561014
14. 5. Rieger G, Blanchard R, Schwartz G, Bailey JM en Sanders AR (2012) Verdere inligting aangaande Blanchard's (2011) '' Vrugbaarheid in die moeders van eersgebore homoseksuele en heteroseksuele mans '. Argiewe van seksuele gedrag 41: 529-531. doi: 10.1007 / s10508-012-9942-6. PMID: 22399055
15. 6. Berman LA (2003) Die legkaart. Verken die evolusionêre legkaart van manlike homoseksualiteit. Wilmette: Godot. pp. 583.
16. Bekyk artikel
17. PubMed / Ncbi
18. Google Scholar
19. 7. LeVay S (2010) Gay, reguit, en die rede waarom: Die wetenskap van seksuele oriëntasie. Oxford University Press.
20. 8. Bagemihl B (1999) Biologiese uitbundigheid. New York: St Martin's Press. 751 bl.
21. Bekyk artikel
22. PubMed / Ncbi
23. Google Scholar
24. 9. Bailey NW en Zuk M (2009) Seksuele gedrag en evolusie van dieselfde geslag. Tendense in ekologie en evolusie 24: 439–446. doi: 10.1016 / j.tree.2009.03.014
25. Bekyk artikel
26. PubMed / Ncbi
27. Google Scholar
28. Bekyk artikel
29. PubMed / Ncbi
30. Google Scholar
31. 10. Dixson AF (2012) Primate seksualiteit: Vergelykende studies van die prokureurs, ape, ape en mense. Oxford University Press.
32. Bekyk artikel
33. PubMed / Ncbi
34. Google Scholar
35. Bekyk artikel
36. PubMed / Ncbi
37. Google Scholar
38. 11. Chagnon NA (1966) Yanomamö, oorlogvoering, sosiale organisasie en huweliks alliansies. Departement Antropologie. Ann Arbor: Universiteit van Michigan.
39. Bekyk artikel
40. PubMed / Ncbi
41. Google Scholar
42. Bekyk artikel
43. PubMed / Ncbi
44. Google Scholar
45. Bekyk artikel
46. PubMed / Ncbi
47. Google Scholar
48. Bekyk artikel
49. PubMed / Ncbi
50. Google Scholar
51. Bekyk artikel
52. PubMed / Ncbi
53. Google Scholar
54. Bekyk artikel
55. PubMed / Ncbi
56. Google Scholar
57. 12. Sagarinian E (1976) Gevangenis Homoseksualiteit en die invloed daarvan op seksuele gedrag van die gevangenisstraf. Psigiatrie-interpersoonlike en biologiese prosesse 39: 245-257.
58. Bekyk artikel
59. PubMed / Ncbi
60. Google Scholar
61. Bekyk artikel
62. PubMed / Ncbi
63. Google Scholar
64. Bekyk artikel
65. PubMed / Ncbi
66. Google Scholar
67. Bekyk artikel
68. PubMed / Ncbi
69. Google Scholar
70. Bekyk artikel
71. PubMed / Ncbi
72. Google Scholar
73. Bekyk artikel
74. PubMed / Ncbi
75. Google Scholar
76. Bekyk artikel
77. PubMed / Ncbi
78. Google Scholar
79. Bekyk artikel
80. PubMed / Ncbi
81. Google Scholar
82. Bekyk artikel
83. PubMed / Ncbi
84. Google Scholar
85. Bekyk artikel
86. PubMed / Ncbi
87. Google Scholar
88. Bekyk artikel
89. PubMed / Ncbi
90. Google Scholar
91. Bekyk artikel
92. PubMed / Ncbi
93. Google Scholar
94. Bekyk artikel
95. PubMed / Ncbi
96. Google Scholar
97. Bekyk artikel
98. PubMed / Ncbi
99. Google Scholar
100. Bekyk artikel
101. PubMed / Ncbi
102. Google Scholar
103. 13. Herdt GH (1993) Ritualized homoseksualiteit in Melanesië. Oxford: Universiteit van Kalifornië Pers. 409 p.
104. 14. Perkins A, Roselli CE (2007) Die ram as 'n model vir gedrags neuroendokrinologie. Hormone en gedrag 52: 70-77. pmid: 17482616 doi: 10.1016 / j.yhbeh.2007.03.016
105. Bekyk artikel
106. PubMed / Ncbi
107. Google Scholar
108. Bekyk artikel
109. PubMed / Ncbi
110. Google Scholar
111. Bekyk artikel
112. PubMed / Ncbi
113. Google Scholar
114. Bekyk artikel
115. PubMed / Ncbi
116. Google Scholar
117. 15. Roselli CE, Resko JA en Stormshak F (2002) Hormonale invloede op seksuele voorkeur in ramme. Argiewe van seksuele gedrag 31: 43-49. pmid: 11910791 doi: 10.1023 / a: 1014027101026
118. 16. Nash G (2001) Die subversiewe man: Homoseksuele en bestiale beelde op die Europese mesolitiese rotskuns. In:, redakteursredakteurs. Onvolwasse blootstelling: Seksualiteit, samelewing en die argeologiese rekord. Glasgow: Cruithne Press. pp. 43-55.
119. 17. VanderLaan DP, Ren Z, Vasey PL (2013) Manlike Androfilia in die Vooroueromgewing. Menslike Natuur: 1-27. doi: 10.1007 / s12110-013-9182-z
120. 18. Vasey PL, VanderLaan DP (2009) Materterale en avunculêre neigings in Samoa 'n Vergelykende studie van vroue, mans en fa'afafine. Menslike natuur - 'n interdissiplinêre biososiale perspektief 20: 269–281. doi: 10.1007 / s12110-009-9066-4
121. 19. Yates T (1993) Raamwerke vir 'n argeologie van die liggaam. In:, redakteursredakteurs. Interpretatiewe argeologie. Providence, RI: Berg Uitgewers. pp. 31-72.
122. Bekyk artikel
123. PubMed / Ncbi
124. Google Scholar
125. 20. Kirkpatrick RC (2000) Die evolusie van menslike homoseksuele gedrag. Huidige antropologie 41: 385-413. pmid: 10768881 doi: 10.1086 / 300145
126. Bekyk artikel
127. PubMed / Ncbi
128. Google Scholar
129. Bekyk artikel
130. PubMed / Ncbi
131. Google Scholar
132. Bekyk artikel
133. PubMed / Ncbi
134. Google Scholar
135. Bekyk artikel
136. PubMed / Ncbi
137. Google Scholar
138. 21. Kanazawa S (2012) Intelligensie en homoseksualiteit. Blaar van biososiale wetenskap 44: 595. doi: 10.1017 / S0021932011000769. PMID: 22293319
139. 22. VanderLaan DP, Forrester DL, Petterson LJ en Vasey PL (2012) Nageslagproduksie onder die familielede van Samoaanse mans en fa'afafine. PloS een 7: e36088. doi: 10.1371 / joernaal.pone.0036088. pmid: 22558342
140. 23. Whitam FL (1983) Kultureel onveranderlike eienskappe van manlike homoseksualiteit: Tentatiewe gevolgtrekkings van kruiskulturele navorsing. Argiewe van seksuele gedrag 12: 207-226. pmid: 6882205 doi: 10.1007 / bf01542072
141. 24. Hewlett BS en Hewlett BL (2010) Seks en soek vir kinders onder Aka-foragers en Ngandu-boere van Sentraal-Afrika. African Monographs 31: 107-125.
142. 25. Vasey PL, Pocock DS en VanderLaan DP (2007) Kin seleksie en manlike androfilie in Samoaanse fa'afafine. Evolusie en menslike gedrag 28: 159–167. doi: 10.1016 / j.evolhumbehav.2006.08.004
143. 26. Wilson EO (1975) Sosiobiologie: die nuwe sintese. Cambridge: Harvard Universiteit Pers.
144. Bekyk artikel
145. PubMed / Ncbi
146. Google Scholar
147. Bekyk artikel
148. PubMed / Ncbi
149. Google Scholar
150. Bekyk artikel
151. PubMed / Ncbi
152. Google Scholar
153. Bekyk artikel
154. PubMed / Ncbi
155. Google Scholar
156. 27. Bobrow D en Bailey JM (2001) Word manlike homoseksualiteit gehandhaaf deur middel van 'n keuseleksie? Evolusie en Menslike Gedrag 22: 361-368. doi: 10.1016 / s1090-5138 (01) 00074-5
157. Bekyk artikel
158. PubMed / Ncbi
159. Google Scholar
160. Bekyk artikel
161. PubMed / Ncbi
162. Google Scholar
163. 28. Rahman Q en Hull MS (2005) 'n Empiriese toets van die kin seleksie hipotese vir manlike homoseksualiteit. Argiewe van seksuele gedrag 34: 461-467. pmid: 16010468 doi: 10.1007 / s10508-005-4345-6
164. Bekyk artikel
165. PubMed / Ncbi
166. Google Scholar
167. Bekyk artikel
168. PubMed / Ncbi
169. Google Scholar
170. Bekyk artikel
171. PubMed / Ncbi
172. Google Scholar
173. 29. Vasey PL en VanderLaan DP (2010) Monetêre gesprekke met niggies en nefies: 'n vergelyking van Samoaanse mans, vroue en fa'afafine. Evolusie en menslike gedrag 31: 373–380. doi: 10.1016 / j.evolhumbehav.2010.04.001
174. Bekyk artikel
175. PubMed / Ncbi
176. Google Scholar
177. Bekyk artikel
178. PubMed / Ncbi
179. Google Scholar
180. 30. Vasey PL en VanderLaan DP (2010) 'n Adaptiewe kognitiewe dissosiasie tussen bereidwilligheid om Kin en Nonkin te help in die Samoaanse Fa'afafine. Sielkundige Wetenskap 21: 292–297. doi: 10.1177 / 0956797609359623. pmid: 20424059
181. 31. Camperio-Ciani A, Corna F en Capiluppi C (2004) Bewyse vir maternêr-geërfde faktore wat manlike homoseksualiteit bevoordeel en vroulike bevrugting bevorder. Verrigtinge van die Royal Society London, B 271: 2217-2221. doi: 10.1098 / rspb.2004.2872
182. 32. Camperio-Ciani A en Pellizzari E (2012) Fekunditeit van Paternale en Moederlike Nie-Ouerlike Vroulike Familie van Homoseksuele en Heteroseksuele Mans. Ploe een 7: e51088. doi: 10.1371 / journal.pone.0051088. PMID: 23227237
183. 33. Rahman Q, Collins A, Morrison M, Orrells JC, Cadinouche K et al. (2008) Moederlike Erfenis en Familiale Fekunditeitsfaktore in Manlike Homoseksualiteit. Argiewe van seksuele gedrag 37: 962-969. pmid: 17665299 doi: 10.1007 / s10508-007-9191-2
184. 34. VanderLaan DP en Vasey PL (2011) Manlike Seksuele Oriëntasie in Onafhanklike Samoa: Bewyse vir Broederlike Geboorte Orde en Materale Fekunditeitseffekte. Argiewe van seksuele gedrag 40: 495-503. doi: 10.1007 / s10508-009-9576-5. PMID: 20039114
185. 35. Blanchard R en Lippa RA (2007) Geboorte-orde, sibling seks verhouding, handigheid, en seksuele oriëntasie van manlike en vroulike deelnemers in 'n BBC Internet navorsingsprojek. Argiewe van seksuele gedrag 36: 163-176. pmid: 17345165 doi: 10.1007 / s10508-006-9159-7
186. 36. Koning M, Groen J, Osborn DPJ, Arkell J, Hetherton J, et al. (2005) Familie grootte in wit gay en heteroseksuele mans. Argiewe van seksuele gedrag 34: 117-122. pmid: 15772775 doi: 10.1007 / s10508-005-1006-8
187. 37. Schwartz G, Kim RM, Kolundzija AB, Rieger G en Sanders AR (2010) Biodemografiese en fisiese korrelate van seksuele oriëntasie by mans. Argiewe van seksuele gedrag 39: 93-109. doi: 10.1007 / s10508-009-9499-1. PMID: 19387815
188. 38. Vasey PL en VanderLaan DP (2007) Geboorte orde en manlike androfilie in Samoan fa'afafine. Verrigtinge van die Royal Society B: Biologiese Wetenskappe 274: 1437-1442. pmid: 17412683 doi: 10.1098 / rspb.2007.0120
189. Bekyk artikel
190. PubMed / Ncbi
191. Google Scholar
192. Bekyk artikel
193. PubMed / Ncbi
194. Google Scholar
195. Bekyk artikel
196. PubMed / Ncbi
197. Google Scholar
198. 39. Barthes J, Godelle B en Raymond M (2013) Menslike sosiale stratifikasie en hypergynie: na 'n begrip van manlike homoseksuele voorkeur. Evolusie en Menslike Gedrag 34: 155-163. doi: 10.1016 / j.evolhumbehav.2013.01.001
199. 40. Vandenberghe PL en Mesher GM (1980) Royal Incest and Inclusive Fitness. Amerikaanse etnoloog 7: 300-317. doi: 10.1525 / ae.1980.7.2.02a00050
200. Bekyk artikel
201. PubMed / Ncbi
202. Google Scholar
203. 41. Betzig L (1992) Romeinse Poligie. Etologie en Sosiobiologie 13: 309-349. doi: 10.1016 / 0162-3095 (92) 90008-r
204. Bekyk artikel
205. PubMed / Ncbi
206. Google Scholar
207. Bekyk artikel
208. PubMed / Ncbi
209. Google Scholar
210. Bekyk artikel
211. PubMed / Ncbi
212. Google Scholar
213. Bekyk artikel
214. PubMed / Ncbi
215. Google Scholar
216. 42. Betzig LL (1986) Despotisme en differensiële voortplanting. 'N Darwinian siening van die geskiedenis. New York: Aldine. 171 p.
217. 43. Betwiste LL (1993) Seks, Opvolging en Stratifisering in die Eerste Ses Beskawings: Hoe Kragtige Men Reproduseer, Gee Krag Aan Hul Seuns, En Gebruik Krag om hulle Rykdom, Vroue en Kinders te verdedig. In: Ellis L., redakteursredakteurs. Sosiale Stratifikasie en Sosio-ekonomiese Ongelykheid Volume 1: 'n Vergelykende Biososiale Analise. Westport: Praeger Uitgewers. pp. 37-74.
218. 44. Nettle D en Pollet TV (2008) Natuurlike seleksie op manlike rykdom in mense. Die Amerikaanse Naturalist 172: 658-666. doi: 10.1086 / 591690. PMID: 18808363
219. 45. Rickard IJ, Holopainen J, Helama S, Helle S, Russell AF, et al. (2010) Voedsel beskikbaarheid by geboorte beperk reproduktiewe sukses in historiese mense. Ekologie 91: 3515-3525. pmid: 21302824 doi: 10.1890 / 10-0019.1
220. 46. Mace R en Pagel M (1994) Die vergelykende metode in antropologie. Huidige Antropologie 35: 549-564. doi: 10.1086 / 204317
221. 47. Reeder G (2000) Dieselfde geslag begeerte, gesamentlike konstrukte, en die graf van Niankhkhnum en Khnumhotep. Wêreld Argeologie 32: 193-208 doi: 10.1080 / 00438240050131180
222. 48. Mathieu P (2003) Sekspotte: Erotiek in keramiek. Rutgers Universiteit Pers.
223. 49. Alonso Tejada A, Grimal Navarro A (1999) Inleiding tot die Arte Levantino is 'n besondere uitgawe: La Cueva de la Vieja (Alpera, Albacete), Alpera.
224. 50. Damas D (1984) Handboek van Noord-Amerikaanse Indiane: Arktiese. Washington: Smithsonian Institution. 829 p.
225. 51. Ford CS en Beach FA (1951) Patrone van seksuele gedrag. New York: Harper & Row. 307 bls.
226. 52. Murray SO en Roscoe W (1998) Seun-vrouens en vroulike mans. Macmillan.
227. 53. Clastres P (1972) Chronique die Indiens Guayaki. Jy het 'n goeie naam, Parlements-en-nomades van Paraguay.
228. 54. Descola P (1993) Les lances du crepuscule. Parys: Sak. 485 p.
229. 55. Hill K en Hurtado AM (2009) Koöperatiewe teling in Suid-Amerikaanse jagter-versamelaars. Verrigtinge van die Royal Society B: Biologiese Wetenskappe 276: 3863-3870. doi: 10.1098 / rspb.2009.1061. PMID: 19692401
230. 56. Callender C en Kochems LM (1983) Die Noord-Amerikaanse Berdache. Huidige Antropologie 24: 443-470. doi: 10.1086 / 203030
231. 57. Grys ​​JP (1999) 'n Korrekte etnografiese atlas. Wêreldkulture 10: 24-136.
232. 58. Murdock GP (1967) Etnografiese atlas: 'n opsomming. Etnologie 6: 109-236. doi: 10.2307 / 3772751
233. 59. Bisht NS en Bankoti TS (2004) Ensiklopedie van die Suid-Oos Asiatiese Etnografie. Global Vision Publishing Ho.
234. 60. Briant P (1996) Histoire de l'empire perse: de Cyrus à Alexandre. Fayard.
235. 61. Joshi HG (2004) Sikkim: Past and Present. Nieu-Delhi: Mittal Publikasies.
236. 62. Lévi-Strauss C (1955) Tristes tropiques. Parys: Plon.
237. 63. Patton M (1996) Eilande in Tyd: Eiland Sosiogeografie en Mediterreense Prehistorie. Oxon: Routledge.
238. 64. Tamisier JC (1998) Dictionnaire des peuples: sociétés d'Afrique, d'Amérique, d'Asie et d'Océanie. Larousse.
239. 65. Paradis E en Claude J (2002) Analise van vergelykende data deur gebruik te maak van algemene beramingsvergelykings. Tydskrif van Teoretiese Biologie 218: 175-185. pmid: 12381290 doi: 10.1006 / jtbi.2002.3066
240. 66. Pagel M (2009) Menslike taal as 'n kultureel oorgedraagde replikator. Natuur Resensies Genetika 10: 405-415. doi: 10.1038 / nrg2560. PMID: 19421237
241. 67. Cavalli-Sforza LL, Piazza A, Menozzi P en Mountain J (1988) Rekonstruksie van menslike evolusie: Die samevoeging van genetiese, argeologiese en taalkundige data. Verrigtinge van die Nasionale Akademie van Wetenskappe 85: 6002-6006. doi: 10.1073 / pnas.85.16.6002
242. 68. Mace R en Holden CJ (2005) 'n Filogenetiese benadering tot kulturele evolusie. TRENDS in Ekologie en Evolusie 20: 116-121. pmid: 16701354 doi: 10.1016 / j.tree.2004.12.002
243. 69. Holman EW (2011) Programme vir die berekening van ASJP afstand matrikse (weergawe 2.1). http://wwwstaff.eva.mpg.de/%7Ewichmann/A​SJPSoftware003.zip.
244. 70. Tamura K, Peterson D, Peterson N, Stecher G, Nei M, et al. (2011) MEGA5: Molekulêre Evolusionêre Genetika-analise Gebruik Maksimum Waarskynlikheid, Evolusionêre Afstand, en Maksimum Parsimony Metodes. Molekulêre Biologie en Evolusie 28: 2731-2739. doi: 10.1093 / molbev / msr121. PMID: 21546353
245. 71. Wichmann S, Holman EW, Bakker D en Brown CH (2010) Evaluering van taalkundige afstandsmaatreëls. Physica a-Statistiese Meganika en sy toepassings 389: 3632-3639. doi: 10.1016 / j.physa.2010.05.011
246. 72. Wichmann S, Müller A, Velupillai V, Wett A, Brown CH, et al. (2012) Die ASJP-databasis (weergawe 15).
247. 73. Holman EW, Wichmann Sr, Brown CH, Velupillai V, Muller A, et al. (2008) Ondersoeke in outomatiese taal klassifikasie. Folia Linguistica 42: 331-354. doi: 10.1515 / flin.2008.331
248. 74. Swadesh M (1955) na groter akkuraatheid in leksistatistiese dateer. Internasionale joernaal van die Amerikaanse taalkunde 21: 121-137. doi: 10.1086 / 464321
249. 75. Saitou N en Nei M (1987) Die buurverbindingsmetode: 'n nuwe metode vir die rekonstruksie van fylogenetiese bome. Molekulêre Biologie en Evolusie 4: 406-425. PMID: 3447015
250. 76. R-Core-Team (2013) R: 'n Taal en Omgewing vir Statistiese Rekenaarkunde. Wene, Oostenryk: R Stigting vir Statistiese Rekenaarkunde.
251. 77. Paradis E, Claude J en Strimmer K (2004) APE: Analise van Filogenetika en Evolusie in R taal. Bioinformatika 20: 289-290. pmid: 14734327 doi: 10.1093 / bioinformatics / btg412
252. 78. Gamer M, Lemon J en Singh IFP (2012) irr: Verskeie Koëffisiënte van Interrater Betroubaarheid en Ooreenkoms.
253. 79. Grimal-Navarro A (2013), persoonlike kommunikasie.
254. 80. Gysende G (1932) Arktiskc Halleristninger in Noord-Noorweë. Oslo.
255. 81. Gis G (1936) Nordenfjelske Ristninger en Malinger an die arkiese groep. Oslo
256. 82. Hallström G (1938) Monumentale kuns van Noord-Europa vanaf die klip ouderdom: I. Die Noorse plekke. Thule.
257. 83. Crompton L (2003) Homoseksualiteit en Beskawing. Cambridge, Massachussetts, en Londen, Engeland: die belknap pers van Harvard universiteitspers.
258. 84. Van Gulik R (1971) La vie seksuele dans van Chine ancienne. trad Evrard L, Parys, Gallimard.
259. 85. DuBois C (1944) Die mense van Alor: 'n sosiaal-sielkundige studie van 'n Oos-Indiese eiland.
260. 86. Lessa WA (1950) Die etnografie van Ulithi atol. Universiteit van Kalifornië.
261. 87. Burrows EG en Spiro ME (1970) 'n Atollkultuur: Etnografie van Ifaluk in die sentrale Carolines. Greenwood Press.
262. 88. Kapper N (1998) Ekologiese en psigososiale korrelate van manlike homoseksualiteit 'n Kruiskulturele ondersoek. Tydskrif van Kruiskulturele Sielkunde 29: 386-401. doi: 10.1177 / 0022022198293001
263. 89. Bogaert AF en Shorska M (2011) Seksuele oriëntasie, broederlike geboorte orde, en die moeder se immuun hipotese: 'n Oorsig. Grense in Neuroendokrinologie 32: 247-254. doi: 10.1016 / j.yfrne.2011.02.004. PMID: 21315103
264. 90. VanderLaan DP en Vasey PL (2011) Manlike seksuele oriëntasie in Onafhanklike Samoa: Bewyse vir broederlike geboorte-orde en moederlike effek-effekte. Argiewe van seksuele gedrag 40: 495-503. doi: 10.1007 / s10508-009-9576-5. PMID: 20039114
265. 91. Whitam FL en Mathy RM (1986) Manlike homoseksualiteit in vier samelewings: Brasilië, Guatemala, die Filippyne, en die Verenigde State. Praeger New York.
266. 92. Diamant J (2005) Ineenstorting: hoe samelewings kies om te misluk of te slaag. Viking Press. 592 p.
267. 93. Verdu P, Austerlitz F, Estoup A, Vitalis R, Georges M, et al. (2009) Oorsprong en genetiese diversiteit van beesjagter-versamelaars uit Wes-Sentraal-Afrika. Huidige Biologie 19: 312-318. doi: 10.1016 / j.cub.2008.12.049. PMID: 19200724
268. 94. Ew Gifford (1965) Die Kus Yuki. Sacramento Sacramento Antropologiese Vereniging.
269. 95. Sax L (2002) Hoe algemeen is intersex? 'N Reaksie op Anne Fausto-Sterling. Tydskrif van geslagsnavorsing 39: 174-178. pmid: 12476264 doi: 10.1080 / 00224490209552139
270. 96. Lukas D en Clutton-Brock T (2014) Koste van paring kompetisie beperk manlike leeftyd broeisukses in poligiene soogdiere. Verrigtinge van die Royal Society B 281: 20140418. doi: 10.1098 / rspb.2014.0418. PMID: 24827443
271. 97. Engh A, Esch K, Smale L en Holekamp KE (2000) Meganismes van moederlike rang 'erfenis' in die gevlekte hyaena, Crocuta crocuta. Diere Gedrag 60: 323-332. pmid: 11007641 doi: 10.1006 / anbe.2000.1502
272. 98. Sterck EHM, Watts DP en van Schaik CP (1997) Die evolusie van vroulike sosiale verhoudings in nie-menslike primate. Gedragsekologie en Sosiobiologie. 41: 291-309. doi: 10.1007 / s002650050390