الاختلاف مع أبطال الشخص هو دائمًا تجربة نمو مثيرة للاهتمام. كعلماء نفس شابين ، نتعرف على العمل الثوري للدكتور فيليب زيمباردو ، والطريقة التي غيّرت بها أبحاثه ورؤيته أفكارنا عن السلوك البشري و أخلاقية. بصفتي طبيب نفساني ، وشخص ، أنا مدين للدكتور زيمباردو شكر. لهذا السبب أجد صعوبة كبيرة الآن ، لأقول إنه ببساطة ، بشكل قاطع ، مخطئ بشكل خطير في منصبه الأخير إباحية.
الدكتور زيمباردو يستشهد بك دماغ على مواقع الاباحية و Reddit NoFap كدليل على الادمان ، خطير طبيعة استخدام المواد الإباحية. من المؤسف أنه يفعل ذلك ، دون أي اعتراف أو تحذيرات فيما يتعلق بخطر استخدام الحكايات التي تم اختيارها ذاتيا ، والتي تخضع لضغط الأقران و مطابقة النظرية كدليل. لقد تعرفت على مبادئ النظريات النفسية في نفس فصول علم النفس الجامعية حيث تعرفت أيضًا على أبحاث الدكتور زيمباردو. لسوء الحظ ، فإن جمع الحكاية ليس بيانات ، والكثير من القصص على هذه المواقع تكشف الكثير عن علم النفس الاجتماعي في العمل ، بدلاً من مخاطر الإباحية التي يستشهد بها الدكتور زيمباردو.
يتابع الدكتور زيمباردو الاستشهاد بالعديد من الدراسات والمقالات التي زعمت أن المواد الإباحية لها تأثير عصبي. لسوء الحظ ، هناك مشكلة السببية مقابل الارتباط ، مرة أخرى ، شيء تعلمته في فصول البحث الأساسية. هذه الدراسات المترابطة التي تشير إلى وجود صلة بين استهلاك الاباحية والآثار العصبية ، للأسف لا يمكن تحديد تأثير ودور المتغيرات المهيئة مثل الرغبة الجنسية ، والبحث عن الإحساس. لقد أثبتت العديد من الدراسات الآن أن المستخدمين من ذوي الدعاره العالية يميلون إلى أن يكونوا أشخاصًا يعانون من الرغبة الجنسية العالية ، ويميلون أكثر نحو ذلك إحساس التماس. من المرجح أن ترتبط هذه التصرفات بالخصائص العصبية التي توصلت إليها هذه الدراسات. بمعنى آخر ، فإن هذه الخصائص العصبية هي في الحقيقة السبب وليس التأثير.
قامت الدكتورة فاليري فون ، التي أجرت دراسة كامبريدج لإباحية الدماغ التي استشهد بها الدكتور زيمباردو ، بالإضافة إلى العديد من الآخرين ، بنشر ورقة بحثية ذكرت هي ومؤلفوها المشاركون أنها في الواقع لا يوجد إجماع علمي على ذلك. الاباحية أو الجنس هو في الواقع إدمان، ولا أن هذه اللغة مناسبة. تشير ورقتها إلى أن الأدبيات المتعلقة بهذه القضايا منحازة بشكل مفرط تجاه الذكور من جنسين مختلفين ، وأن عدم وجود بيانات عن السكان الآخرين يعوق بشكل كبير قابلية تطبيق أو تعميم نتائجهم. في بلدها الكلمات (الرابط خارجي), "تتوفر بيانات غير كافية فيما يتعلق بمجموعات الأعراض التي قد تشكل بشكل أفضل CSB (السلوك الجنسي القهري) أو ما هي العتبة الأكثر ملاءمة لتحديد CSB. مثل هذه البيانات غير الكافية تعقد جهود التصنيف والوقاية والعلاج. بينما تشير بيانات التصوير العصبي إلى أوجه تشابه بين إدمان المواد و CSB ، فإن البيانات محدودة بأحجام عينة صغيرة ، وعينات من الذكور فقط ، وتصميم مقطعي ". من المؤسف أن الدكتور زيمباردو لم يمارس نفس الحذر في تفسير هذا الدليل غير الكافي.
أكدت العديد من الدراسات البحثية في العام الماضي من مؤلفين مثل جوشوا جروبس من كيس ويسترن وألكسندر ستولهوفر من كرواتيا ، باستمرار دور الأخلاق و تقوى في خلفيات أولئك الذين يتعرفون على أنهم مدمنون للجنس أو الإباحية. علاوة على ذلك ، فقد أثبت هؤلاء الباحثون تجريبيا في دراسات متعددة ومتكررة ، أن هوية لا يتم توقع مدمن الجنس / الإباحية عن طريق التردد الجنسي. بعبارة أخرى ، أظهر هذان الباحثان أن مدمني الجنس / المواد الإباحية لا يشاهدون في الواقع المزيد من المواد الإباحية أو يمارسون الجنس أكثر من أي شخص آخر - فهم يشعرون فقط بالسوء والتضارب بشأن الجنس الذي يمارسونه.
وجد Grubbs أيضًا مؤخرًا أن هوية "المدمنين الإباحية" هي مفهوم علاجي المنشأ ، والذي يسبب الأذى والضيق ، من خلال إخبار الفرد بالكره و خوف الخاصة بها النشاط الجنسي. للأسف ، والمثير للدهشة أن الدكتور زيمباردو يديم هذا الضرر ، من خلال تشجيع الرجال على كرههم والخوف من استجابتهم الجنسية للمواد الإباحية ، واحتضان هوية مدمن الإباحية. بالنظر إلى مجموعة أبحاث الدكتور زيمباردو الخاصة ، حول تأثير الهوية والتوقع على السلوك والمشاعر ، فأنا مندهش من أنه لا يرى التأثير الذي قد تحدثه آرائه على أولئك الذين يعانون من السلوكيات المتعلقة بالإباحية ، مما يقودهم في هذه الهويات يؤيدها الدكتور زيمباردو.
أخيرًا ، يستشهد الدكتور زيمباردو بالمزاعم الأخيرة عن "الاباحية المستحث" عدم القدرة على الانتصاب كدليل على الآثار التي لا جدال فيها للمواد الإباحية. يشير الدكتور زيمباردو إلى التغيرات في معدلات ضعف الانتصاب التي أبلغ عنها الذكور ، بين دراسات كينزي في عام 1948 والدراسات الحديثة التي تظهر معدلات أعلى من الضعف الجنسي التي أبلغ عنها الشباب. ومع ذلك ، فشل الدكتور زيمباردو في الاعتراف أو النظر في التغييرات الاجتماعية الهائلة التي حدثت مع اختراع أدوية أداء الانتصاب ، والتي زادت بشكل كبير من الرغبة في الكشف عن ضعف الانتصاب ، عن طريق الحد من عار المرتبطة بها. علاوة على ذلك ، فشل الدكتور زيمباردو في ذكر أنه في كل دراسة تستكشف الضعف الجنسي لدى الشباب ، ترتبط هذه الآثار بقضايا القلق وتعاطي المخدرات ، بدانة, دواء والخبرة الجنسية. لم يتم نشر ورقة واحدة تمت مراجعتها من قِبل الأقران والتي توضح أي دليل على أن الضعف الجنسي المرتبط باستخدام الإباحية هو ظاهرة حقيقية. في الواقع ، تم الآن نشر العديد من المقالات التي تمت مراجعتها من قبل الأقران والتي لم تجد أي دليل على PIED ، ولكن بدلاً من ذلك ، وجدت التأثير المعاكس ، أن استخدام الإباحية وما يصاحب ذلك الاستمناء، من المرجح أن يؤدي إلى تأخير النشوة.
وأنا أتفق مع استنتاجات الدكتور زيمباردو - نحن بحاجة إلى إجراء حوار أكثر انفتاحًا حول الدور الذي تلعبه الإباحية في حياتنا الجنسية وفي الجنس التعليم من شبابنا. للأسف ، أنا و الدكتور زيمباردو لا أوافق بشدة على ما هو مؤهل كدليل علمي في تلك المناقشة. أعتقد أن مثل هذا الحوار الاجتماعي يجب أن يسترشد بالتفكير الواضح القائم على أساس تجريبي. كما أن المخاوف القائمة على الأخلاق يمكن أن تقودنا بسهولة إلى تكرار أخطاء الماضي ، عندما تتغاضى الجمعية الأمريكية للأمراض النفسية عن التعذيب ، عندما تكون العقلية الأمريكية الصحية دعمت صناعة الأفكار الخاطئة من تعافى ذاكرة متلازمة الشيطانية إساءة معاملة الأطفال، أو عندما كانت النساء اللواتي أحبن الجنس مثل الرجال يطلق عليهن اسم nymphomaniacs وتعرضن لعلاجات مروعة على أساس جنس انحياز، نزعة. في كل من هذه الحالات ، الحكايات والطبيب الثقة مثل أكتاف الدكتور زيمباردو لدعم نظرياته ، واستخدمت لدعم النهج السريرية غير الأخلاقية ، وغير صالحة علميا. العلم اليوم أفضل من ذلك ، جزئياً بسبب مساهمات الدكتور زيمباردو ، في مساعدتنا على فهم كيف السياق والسياق الاجتماعي التحيزات يمكن أن تؤثر على أفكارنا ومشاعرنا فيما يتعلق بالسلوكيات الاجتماعية المعقدة. مهمتنا في هذه المرحلة هي مساعدة الأشخاص الذين يكافحون مع قضايا الإباحية ، للتعامل مع هذه القضايا بطرق فعالة لا تخطئ في التأثير على الأسباب.
;