Я лічу, што гэта няправільна, але я да гэтага часу зрабіць гэта: параўнанне рэлігійных маладых людзей, якія робяць супраць не выкарыстоўваюць парнаграфію.

Нэльсан, Лары Дж, Паділа-Уокер, Лора М., Кэрал, Джэйсан С.

Псіхалогія рэлігіі і духоўнасці, Vol 2 (3), жнівень 2010, 136-147

абстрактны

Нягледзячы на ​​тое, што даследчыкі выявілі негатыўную сувязь паміж рэлігійнасцю і выкарыстаннем парнаграфіі, мала, калі такія маюцца, даследаванні вывучалі канкрэтныя аспекты рэлігійнасці, якія могуць быць звязаны з выкарыстаннем парнаграфіі. Такім чынам, мэтай дадзенага даследавання рэлігійных маладых людзей было параўнаць тых, хто глядзіць на парнаграфію, з тымі, хто не ўказвае на (а) сямейныя адносіны, (б) рэлігійнасць (г.зн. перакананні, мінулыя / сучасныя асабістыя рэлігійныя абрады) і мінулае. сямейныя рэлігійныя практыкі), і (в) асабістыя характарыстыкі (развіццё ідэнтычнасці, дэпрэсіі, самаацэнкі і наркотыкаў). Удзельнікамі былі 192 - дарослыя мужчыны ва ўзросце 18 – 27 (M age = 21.00, SD = 3.00), якія навучаюцца ў рэлігійным універсітэце ў Заходняй Злучаных Штатах. Нягледзячы на ​​тое, што ўсе яны лічаць, што парнаграфіі непрымальныя, тыя, хто не выкарыстоўваў парнаграфію (у параўнанні з тымі, хто рабіў), паведамляюць: а) больш высокі ўзровень мінулых і апошніх індывідуальных рэлігійных абыходжанняў; (б) сямейныя рэлігійныя абыходжанні; самаацэнка і развіццё ідэнтычнасці ў дачыненні да знаёмстваў і сям'і, і (г) больш нізкі ўзровень дэпрэсіі.