L'exposició primerenca a la pornografia pot afectar les persones de manera estranya. En una entrevista aquesta setmana a Política Inici, la diputada laborista Samantha Niblett va recordar la primera vegada que va veure allò. «Tenia 10 anys... I de vegades em pregunto, havent-ho vist tan jove... si això ha format la persona que sóc avui». Llegint sobre la seva campanya d'educació sexual recentment llançada per a la nació (promoure la masturbació per millorar la salut, portar joguines sexuals al parlament, animar els seus companys diputats a parlar obertament sobre els orgasmes), ho admeto, jo també vaig començar a preguntar-me això.
La gran idea de Niblett és anunciar el que ella anomena un "estiu de sexe", instruint el públic en general en l'art de tenir experiències eròtiques satisfactòries i mútuament respectuoses. Potser assumint que la dreta necessita més ajuda amb això que l'esquerra, sembla que està dirigint la seva campanya cap als votants de Reform and Restoration en particular: "es tracta de prendre el control del nostre patriotisme, de prendre el control de la nostra identitat britànica i no sentir-nos avergonyits". En conseqüència, ha anomenat el projecte "Yes Sex Please, we are British", que irònicament sona com alguna cosa que només un estranger podria haver inventat. De fet, però, és una variació d'una farsa sexual dels setanta amb Ronnie Corbett, probablement una mica de nínxol, fins i tot per als fans de Rupert Lowe.
Sembla poc probable que els detalls del projecte de Niblett accelerin el pols nacional. O, com va assenyalar perspicaçment Aristòtil en un context diferent, una sola oreneta no fa un estiu. Té previst unir-se a una companya positivista sexual —la igualment improbablement anomenada Cindy Gallop— per substituir els estereotips pornogràfics que la gent té al cap amb imatges de "gent real" tenint contacte sexual. En altres paraules: no us imagineu les embestides suaus de Pornhub, penseu en Matt Hancock fent petons en una oficina. Gallop és la fundadora de MakeLoveNotPorn (MLNP), un lloc web on, segons el seu propi enrenou, podeu "veure vídeos de sexe del món real en tota la seva humanitat amorosa, atractiva i desordenada". Pel que sembla, a Niblett li agrada visitar el lloc web ella mateixa —"És excitant, t'ajuda a masturbar-te, t'ajuda a correr-te", explica al periodista, una mica innecessàriament— i diu que vol facilitar la interacció entre la seva fundadora i els ministres del govern.
Mentrestant, Gallop és un emprenedor de 66 anys que recentment va dir a la Telègraf Està orgullosa del fet que es fica al llit amb homes més joves de manera "regular i recreativa". Pel que sembla, va ser durant aquestes aventures amoroses que va tenir un moment Eureka, en el sentit tradicional. Va començar a adonar-se que els homes joves amb qui es ficava al llit tenien diverses idees errònies sobre el sexe, basades en el consum de porno hardcore. I vet aquí que va néixer la idea de MLNP.
Amb un esperit de curiositat, em vaig registrar a la versió gratuïta. No puc dir que hagi gaudit gaire de l'experiència, tot i que potser va ser perquè els clips que estava veient només duraven tres segons: cal pagar per veure els vídeos complets, i jo no ho vaig fer. En general, el lloc web sembla una secció actualitzada de Readers' Wives. Si us agrada la il·luminació brutalment natural, les expressions facials concentrades, les contorsions de baixa energia sobre mobles d'Ikea gastats i els grunyits ocasionals intercalats amb els sons de la ruta de vol de Heathrow, aquest podria ser el lloc ideal per a vosaltres.
Els participants escriuen els seus propis resums per atraure els espectadors, i diversos semblen incloure referències a la cura dels infants: "Aquest és només un vídeo curt que vam fer mentre trobàvem una estona al matí mentre els nens encara dormien"; "Tornarem a utilitzar el temps que el nostre fill petit fa la migdiada per estar el màxim possible l'un a l'altre". Un altre tema és l'aire lliure: "Observa com el cos de la Tausha respon als tocs d'en Trevor. Escolta els seus gemecs ressonant pel bosc, escolta els ocells respondre als seus tons primaris". Vaig fer el que em van indicar i crec que podria haver sentit un picot sorprès, tot i que era força difícil de dir.
Per descomptat, com els companys diputats de Niblett han estat ràpids a assenyalar, tot això és un dret. carry On, i una distracció de les prioritats polítiques actuals: guerres, escassetat imminent d'aliments, fallades sistèmiques de l'estat resultant en l'assassinat de nens. Com va dir Kemi Badenoch concisament a la Cambra dels Comuns, "dóna un significat completament nou a tocar el violí mentre Roma crema". Ferida per les crítiques, Niblett sembla que ara ha canviat la seva estratègia de relacions públiques, suggerint ahir que la campanya és en benefici de la "gent gran" que "vol tenir relacions sexuals". Presumiblement, els Spads de Badenoch estan fent una pluja d'idees sobre dobles sentits sobre el triple pany mentre escric.
Però el que també és frustrant és que Niblett i Gallop identifiquen un problema real, tot i que la solució que proposen és hilarantment buida. És obvi que l'ús de la pornografia, entre altres malestars moderns, està infectant el comportament sexual en detriment tant de les dones com dels homes, però la solució no pot ser encara més porno, perquè això és el que proporciona MLNP, malgrat l'avís del seu títol. És cert que no hi ha webcams ni dones amb els ulls plorosos vomitant, un avantatge indubtable; però la mera absència d'alguna cosa horrible amb prou feines compta com una educació valuosa.
Part del problema és que les imatges de gent gaudint les unes de les altres no diuen res de gaire complicat. En no estar fetes de paraules, les imatges tendeixen a ser així de simples. Galopar grandiloqüentment reclamacions que cadascun dels vídeos del seu lloc web «és una lliçó objecte sobre consentiment, comunicació, bons valors sexuals, bon comportament sexual». Però això és com dir que una foto de Kew Gardens és una lliçó objecte sobre com cultivar roses. De fet, però, el que suposadament estem veient demostrat a la pantalla de MLNP (respecte, mutualitat, amor i preocupació per l'altre o el que sigui) és el resultat final d'un procés que encara és un complet misteri per a molts.
Com que el sexe que tens amb els altres és producte de la relació més àmplia que tens amb ells, una educació sexual que es prengui aquest nom requeriria fer judicis morals substantius sobre les bones i les dolentes relacions, i no només al dormitori o a la catifa de pícnic. Però més enllà dels tòpics habituals sobre el consentiment i una millor comunicació, això és una cosa que tant Niblett com Gallop són molt reticents a fer; i és una reticència que comparteixen gairebé tothom en l'espai anomenat "educació sexual". Niblett insisteix a la seva entrevista que no està "dient que les preferències de ningú més siguin incorrectes". I en una xerrada Ted del 2009, Gallop afirma: "això no es tracta en absolut de jutjar... això no es tracta del bo i del dolent". Fins i tot es declara una observadora habitual de porno hardcore. La seva gran revelació és que per cada possible proclivitat sexual, hi haurà alguns a qui els agradarà i alguns a qui no; i si no t'agrada alguna cosa, està bé dir-ho.
Però les escoles secundàries, les revistes femenines i les telenovel·les han estat insistint en aquest punt bàsic des d'almenys els anys vuitanta. Anunciar-ho una vegada més no canviarà res. De fet, la persona mitjana que accepta una pràctica sexual odiada sap perfectament que sempre hi ha un "no" ferm disponible; però no el vol utilitzar, i no necessàriament perquè se senti oberta de ment. Una explicació rival és que no se'ls acudeix cap consideració persuasiva contra la pràctica en qüestió; i, en aquest sentit, la cultura dominant no ha fet res per ajudar. Al contrari, ha fet que gairebé qualsevol tipus de comportament sexual sigui immune a crítiques serioses, sempre que vagi acompanyat de la pols de fades transformadora del consentiment adult.
Dir que alguna cosa només és dolenta si no t'agrada, però que està bé si t'agrada, és un argument particularment poc convincent. Ni tan sols funciona bé per a les degustacions de vins, i molt menys per a les relacions humanes. Fa que els teus gustos o disgustos per certes coses semblin que s'han de construir sobre sorra, i que gairebé no val la pena defensar-los. Els sentiments de disgust es converteixen en "preferències" en lloc de reaccions útils de discerniment ètic. Perds la capacitat d'articular el que en altres circumstàncies seria perfectament natural dir: "No, no ho estic fent bé, perquè no expressa res més que menyspreu per mi; i ets un babau per intentar-ho".
Una educació sexual real ha de ser, en part, una educació moral, i l'educació moral implica judicis per definició; tanmateix, els moralistes moderns tenen la peculiaritat de no jutjar, tal com diu la seva fraseologia preferida. En conseqüència, tracten l'activitat sexual com una cosa completament diferent de qualsevol altra esfera del comportament humà: com a estranyament aïllada d'actituds quotidianes com l'odi i el ressentiment, fins i tot quan les accions realitzades són òbviament odioses i ressentides. En cap altre context podries donar una bufetada a algú, escanyar-lo, estirar-lo amb una corretja o fer-li vomitar intencionadament, i tot i així afirmar més tard sense vergonya que l'has "respectat" enormement durant tot el procés.
Com que només les feministes radicals i els religiosos semblen disposats a impugnar aquesta narrativa absurda, és probable que els tòpics buits de persones com Niblett i Gallop sobre "millorar la comunicació", "alliberar la gent de la vergonya" i, per descomptat, "augmentar el consentiment" continuïn sense parar, donant voltes vagament al voltant dels veritables dilemes ètics de la interacció sexual però sense arribar a ser realment atractius. En una entrevista del 2019, Gallop va parlar dels seus plans per iniciar un negoci anomenat ConSensual: no, com potser us temíeu al principi, un lloc web d'educació sexual dirigit als membres del Partit Conservador, sinó una "aplicació de sexting social segura, que us permeti sextejar de manera completament segura i millori la vostra comunicació sexual en la vostra relació (ho tinc tot planejat, només necessito inversors)". Imagineu-vos un avatar de Cindy amb botes perverses, recordant-vos alegremente que si algú us diu puta fastigosa i repugnant, està perfectament bé, sempre que us agradi; però absolutament no si no us agrada! Personalment, però, crec que em limitaré a WhatsApp, a més del meu costum habitual d'evitar fer sexting a persones que clarament em detesten. I això és una mica d'educació sexual que el món pot tenir gratuïtament.
Article original de Kathleen Stock