Rwy'n bwriadu ysgrifennu hwn fel asesiad sobreiddiol efallai o'r hyn y mae nofap wedi bod i mi. Ni phrofais i erioed unrhyw un o'r 'uwch-bwerau' a wnaeth eraill, ac nid oeddwn i wir yn credu ynddynt nac yn eu disgwyl nac eisiau nhw. I mi, mae nofap wedi ymwneud yn llwyr â dychwelyd i normalrwydd.
Gan adfer, yn y bôn, yr anghydbwysedd cemegol yn fy mhen sydd wedi arwain at ganfyddiad gwyrgam a gwyrdroëdig o fenywod, pryder cymdeithasol a diffyg cymhelliant yn gyffredinol.
Ac mae wedi gwneud yn union hynny. Mewn gwirionedd, yr anwyldeb mwyaf a mwyaf real rydw i wedi sylwi arno o nofap yw fy mod i'n mwynhau bywyd. Rydw i mewn gwirionedd yn cymryd pleser wrth wneud pethau fel chwaraeon a gweithgareddau cymdeithasol, ond o'r blaen byddai porn yn syml yn arbed fy nghymhelliant i wneud unrhyw beth ohono. Dyma ganlyniad pwysicaf nofap, rydw i'n credu, oherwydd unwaith mae gennych chi'r cymhelliant i wneud pethau mewn bywyd mae popeth arall yn cwympo i'w le. O hyn, gallwch gael eich uwch bwerau, cyfeiriad eich bywyd, eich hunan-welliant introspective - pa bynnag foronen benodol sy'n apelio atoch chi. Ar ei lefel fwyaf sylfaenol, mae nofap yn rhoi eich bywyd yn ôl i chi o grafangau caethiwed ewyllys.
I mi, roedd cyrraedd dyddiau 90 yn gofyn am newid meddwl, dull gwahanol. Rydw i wedi bod yn ceisio ac yn methu yn nofap ers blynyddoedd 2 bellach. Yr holl amser roeddwn i'n ei weld fel brwydr - brwydr dragwyddol a beunyddiol yn erbyn anghenfil cudd y tu mewn i mi a oedd yn chwilio am foddhad pechadurus. Daliais i i'w wynebu ar ei lefel ei hun - gan gyflwyno i'w gêm tynnu rhyfel, a hon oedd y broblem sylfaenol.
Ceisiais ddianc. Teithiais dramor, anturio, astudio iaith, rhoi cynnig ar brofiadau newydd, hyd yn oed ymwneud â chrefydd celibate. Nid oedd dim ohono o gymorth, nes i mi ddod o hyd i bartner o'r diwedd ac wedi cymryd rhan yn y ddeddf honno yr oeddwn i wedi bod yn ei hefelychu ers bron i ddegawd ond erioed wedi gwneud hynny. Rhywsut newidiodd hynny bopeth i mi. Ceisiais ddychwelyd i porn, ond o'r pwynt hwnnw ymlaen fe'i gwelais am yr hyn ydoedd mewn gwirionedd - gan efelychu gweithred hynod bersonol yn erbyn lluniau'n fflachio ar draws sgrin. Fe welais i fy hun am y tro cyntaf a sylweddolais nad oeddwn i eisiau bod yn hyn mwyach. Gwrthodais ymladd y cythraul, a sylweddolais o'r diwedd nad oedd y cythraul yn bodoli mewn gwirionedd. Roedd yn gyfuniad o fy hunan isymwybod yn ceisio cyfiawnhau'r frwydr yn erbyn y caethiwed hwn a cheisio cyfiawnhau methiant.
Ar y pwynt hwn, teyrnasais yn y caethiwed fel pe bai'n agwedd arall arnaf fy hun yr wyf yn ei rheoleiddio a'i rheoli. Nid wyf bellach yn ei ystyried yn frwydr ddyddiol. Yn syml, nid wyf yn ei wneud. Mae'r meddyliau'n dal i fynd i mewn i'm meddwl ac yn wir mae'n amhosibl osgoi ysgogiad yng nghymdeithas rywioli heddiw. Ond y gwahaniaeth nawr yw nad wyf yn caniatáu i'r ystyriaeth o fastyrbio gyrraedd lefel difrifoldeb. Mae'n aros yn barhaol mewn rhanbarth o fy meddwl lle rwy'n ystyried yn ddamcaniaethol bethau fel treisio a hunanladdiad - pethau nad oes ganddynt unrhyw gyfathrebu â rhan weithredol fy ymennydd.
I bob un ohonoch chi ddynion penderfynol allan yna sy'n brwydro yn erbyn y cythraul y tu mewn i chi, rwy'n gobeithio bod fy mewnwelediadau wedi rhoi rhywbeth i chi ac rydw i'n ymddiheuro am ei hyd. Ni allaf argymell llawer heblaw eich bod yn ceisio dysgu gweld rhyw fel rhywbeth mwy na’r rhuthr corfforol yn unig, oherwydd credaf yn gryf fod gan y broblem a wynebwn yn awr gysylltiad agos â’n canfyddiad ohoni.
LINK - Gwiriad 90 diwrnod i mewn - asesiad sobreiddiol
;