अरब किशोरों और माता-पिता के बीच ऑनलाइन पोर्नोग्राफी सामग्री के एक्सपोज़र पर प्रवचन: यौन शिक्षा और व्यवहार पर इसके प्रभाव पर गुणात्मक अध्ययन (एक्सएनयूएमएक्स)

जे मेड इंटरनेट रेस। 2018 अक्टूबर 9; 20 (10): e11667। doi: 10.2196 / 11667।

गेसर-एडल्सबर्ग ए1, अबेद इलाही अरब एम2.

सार

पृष्ठभूमि:

21st सदी की इंटरनेट क्रांति ने यौन सामग्री को ऐसे पैमाने पर उपलब्ध और सुलभ बना दिया है जो पहले कभी मौजूद नहीं था। कई अध्ययनों ने संकेत दिया है कि पोर्नोग्राफ़ी का उपयोग अधिक अनुमेय यौन मनोवृत्ति से जुड़ा था और इसे मजबूत लिंग-रूढ़िवादी यौन विश्वासों के साथ जोड़ा जाना था। यह अन्य जोखिम भरे व्यवहार और यौन संकीर्णता के साथ भी जुड़ा हुआ लग रहा था। रूढ़िवादी समाजों में अश्लील प्रदर्शन के कारण धार्मिक और सांस्कृतिक वर्जनाओं का सामना होता है।

उद्देश्य:

इस अध्ययन का उद्देश्य उन बाधाओं और कठिनाइयों को चिह्नित करना था जो अरब समाज में यौन संबंधों को रोकती हैं और किशोरों और माताओं की धारणाओं के अनुसार पोर्नोग्राफी देखने को सक्षम बनाती हैं।

विधि:

इस अध्ययन में 40 प्रतिभागियों के साथ गुणात्मक अनुसंधान विधियों और गहन साक्षात्कार शामिल थे। इस अध्ययन में 20 अरब किशोरों, 2 आयु समूहों (14-16 वर्ष और 16-18 वर्ष) द्वारा नमूना शामिल हैं, और दोनों लिंगों से किशोरों की 20 माताओं।

परिणामों के लिए:

निष्कर्ष बताते हैं कि माताएँ लड़कों द्वारा पोर्न देखने और यौन क्रिया करने के लिए "आँख मूंद लेती हैं"; हालांकि, वे लड़कियों द्वारा इस तरह के व्यवहार को व्यापक निषेध और अस्वीकार करते हैं। लड़कों ने नियमित रूप से पोर्न देखने की सूचना दी, जबकि लड़कियों ने ऐसा करने से इनकार किया, लेकिन स्वीकार किया कि उनकी महिला मित्र पोर्न देखती थीं। अध्ययन में यह भी पाया गया कि लड़कों ने आधुनिकता और पारंपरिक मूल्यों के बीच टकराव के परिणामस्वरूप पोर्न देखने के दौरान और बाद में अपराध का अनुभव किया। माताओं और किशोरों ने हिंसक व्यवहार को कम करने के लिए एक खुले संभोग की आवश्यकता पर जोर दिया, जैसे कि वेब-आधारित यौन उत्पीड़न, जिसमें नग्न लड़कियों के वीडियो और तस्वीरें भेजना शामिल है, अक्सर धमकियों और ब्लैकमेल के साथ।

निष्कर्ष:

अरब समाज में इसकी अनुपस्थिति के हिंसक परिणामों को रोकने के लिए एक महत्वपूर्ण संभोग को प्रोत्साहित करने का एक तरीका खोजना आवश्यक है। एक नियंत्रित, पारदर्शी और महत्वपूर्ण यौन प्रवचन से युवाओं को यौन सामग्री की खोज, पोर्न देखने और यौन व्यवहार के बारे में अधिक सूचित निर्णय लेने में मदद मिल सकती है।

खोजशब्द: इजरायल अरब किशोरों; प्रवचन; इंटरनेट; पोर्न देखने; कामोद्दीपक चित्र; यौन दोहरा मानक; यौन शिक्षा और व्यवहार; कामुकता; निषेध

PMID: 30305264

डीओआई: 10.2196/11667

परिचय

अरब समुदाय में यौन संबंध: परंपरा और आधुनिकीकरण के बीच

अरब समुदाय में, संभोग वर्जित माना जाता है

इस्लामी धार्मिक व्यक्तियों के बीच, स्पष्ट संभोग को प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। इसका कारण यह है कि कुरान के धर्म और नियमों के अनुसार, केवल विवाहित लोगों को यौन संबंधों में संलग्न होने की अनुमति है, और इसलिए, किशोरों के साथ यौन संबंध को संभावित यौन संबंध को प्रोत्साहित करने के लिए माना जाता है [1]। हालांकि, रूडी-फ़हिमी के रूप में [2] उनकी व्यवस्थित समीक्षा में संकेत दिया गया, धार्मिक निषेध के बावजूद, वास्तव में युवा लोगों के बीच यौन संपर्क है। इसलिए, कुछ अरब देशों में जागरूकता बढ़ी है कि जनसंख्या को गर्भ निरोधकों के बारे में जानकारी दी जानी चाहिए और कई सहयोगियों से उत्पन्न यौन संचारित रोगों (एसटीडी) के बारे में [2]। हालांकि, अरब देशों में स्वास्थ्य अधिकारियों द्वारा युवाओं की यौन गतिविधि की मान्यता के विपरीत, माता-पिता द्वारा अभी भी एक सामाजिक निषेध और इनकार है कि अरब युवाओं का विवाह पूर्व यौन संबंध है, और इसलिए, सार्वजनिक और घरेलू क्षेत्रों में यौन संबंध कोई भी नहीं है [3].

वास्तव में, आज अरब के युवा यौन संपर्क, पोर्न देखने और प्रेम विवाह का अनुभव करते हैं [3-6]। मुख्य कारण यह है कि पिछले दशक में, अरब समुदायों में बड़े पैमाने पर परिवर्तन हुए हैं, जो मुख्य रूप से पश्चिमी तत्वों की समाज में घुसपैठ से संबंधित हैं, तकनीकी का अर्थ है कि अरब और पश्चिमी समाज के बीच की खाई, और वैश्विक सामाजिक और आर्थिक परिवर्तन।7,8]। आधुनिकीकरण की प्रक्रिया जहां महिला शिक्षा बढ़ती है, प्रजनन क्षमता घटती है, और वैवाहिक समय को स्थगित कर दिया जाता है, जो मुख्य रूप से उन्नत लोकतांत्रिक देशों में रहने वाले अरब समुदायों में होता है। इसके अलावा, नई तकनीक क्रांति के साथ आने वाली प्रौद्योगिकियों के प्रभावों के लिए पुरानी पीढ़ी की तुलना में अरब युवा अधिक उजागर हैं। अरब युवा वर्तमान में एक दोहरी वास्तविकता में रह रहे हैं, जहां दूसरी ओर, वे उदार तकनीकी पश्चिमी संस्कृति के लिए आकर्षित और तड़प रहे हैं, वहीं वे अपने पूर्वजों की पारंपरिक अलगाववादी संस्कृति के प्रति अपनी निष्ठा बनाए रखना चाहते हैं [8-10].

अध्ययनों से पता चला है कि यौन प्रवचन की प्रकृति, इसकी संस्कृति, और जिस तरह से इसे प्रबंधित किया जाता है उसका किशोरों और वयस्कों के वास्तविक व्यवहार के साथ एक भविष्य कहनेवाला संबंध है [11,12]। अधिक संभोग की अनुपस्थिति भी अज्ञानता की ओर ले जाती है [13], अरब किशोरों और लड़कियों में भय, और चिंता। उदाहरण के लिए, कई अरब लड़कियों ने बताया कि मासिक धर्म के संकेतों की उपस्थिति उनके लिए एक पूर्ण आश्चर्य के रूप में आई थी [13,14].

सेक्सुअल डबल स्टैंडर्ड और अरब समाज में महिलाओं की स्थिति

लैंगिक दोहरापन यह व्यापक धारणा है कि यौन व्यवहार को लैंगिक अभिनेता के लिंग के आधार पर अलग तरह से आंका जाता है [15]। लैंगिक दोहरापन "पुरुष-पुरुष-में-सिर" के माध्यम से पॉलिश और नियंत्रित होता है []16]। यह अवधारणा विषमलैंगिकता के तहत पुरुष शक्ति को संदर्भित करती है, जो स्त्रीत्व और पुरुषत्व के बीच असमान संबंध को जन्म देती है, और महिला और पुरुष कामुकता दोनों के नियंत्रण से संबंधित है। पुरुष-इन-द-हेड की एक विशेषता यौन महिला आवाज़ों की सिलिंग और इस क्षेत्र में पुरुष-प्रधान बातचीत का एक साथ शोर है। लड़कों और पुरुषों को गैर-यौन संबंधों के लिए दूसरों से प्रशंसा और सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए सोचा जाता है, जबकि लड़कियों और महिलाओं को समान व्यवहार के लिए अपमानित और कलंकित माना जाता है। दूसरे शब्दों में, पुरुषों को यौन गतिविधि के लिए पुरस्कृत किया जाता है, जबकि महिलाओं को एक ही गतिविधि के लिए अपमानित किया जाता है [17,18]। लैंगिक दोहरापन मानक लिंग रूढ़ियों से संबंधित है: सेक्स और इच्छा स्त्री नहीं हैं, जबकि वे पुरुषों से अपेक्षित हैं। पुरुषोत्तमता का निर्माण पुरुष टकटकी के नीचे किया जाता है [19] ताकि पुरुष शक्ति की स्थिति में हों और उनकी पहुंच सेक्स और इच्छा के प्रवचनों तक हो, जबकि महिलाओं की इच्छा शांत हो जाती है। महिलाओं को अपनी इच्छा को छिपाने और इसे अदृश्य बनाने के लिए माना जाता है [19], जबकि विषमलैंगिक पुरुष इसे खुलकर व्यक्त कर सकते हैं। इसके अलावा, सेक्स को महिलाओं के लिए अधिक जोखिम के रूप में देखा जाता है क्योंकि वे गर्भवती हो सकती हैं, और हालांकि पुरुष आसानी से इस स्थिति से दूर जा सकते हैं, महिलाओं को जिम्मेदारी का सामना करना पड़ता है [18].

यौन दोहरापन अरब समाज जैसे पितृसत्तात्मक समाजों में तीव्र होता है। अरब समाज में, महिला को पुरुष की संपत्ति माना जाता है। न केवल उसकी स्थिति असमान है, बल्कि पुरुष की इच्छाएं उसके व्यवहार को निर्धारित करती हैं। महिलाओं की यौन इच्छाओं या इच्छाओं की अभिव्यक्ति जो पुरुष के उन लोगों के विरोधाभासी हैं, उन्हें अक्सर पुरुष के सम्मान और परिवार की सजा के खिलाफ अपराध माना जाता है [20].

इस प्रकार, पुरुषों ने अपनी बेहतर स्थिति और महिलाओं को उनकी संपत्ति के रूप में उनकी धारणा को देखते हुए, अक्सर महिलाओं का बलात्कार किया। इस बात पर जोर देना ज़रूरी है कि बलात्कार की बहुत अवधारणा कई अरब देशों में मौजूद नहीं है और यह कृत्य जो दंडनीय है, विवाहेतर यौन संबंध है (एक आदमी को निश्चित रूप से अपनी पत्नी का बलात्कार करने की अनुमति है) [21,22]। इन देशों में कानूनों के अनुसार, बलात्कार का आरोप लगाने के लिए अक्सर 4 गवाहों की आवश्यकता होती है। 4 गवाहों की अनुपस्थिति में, बलात्कार के आरोप का समर्थन करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण सबूत या, बारी-बारी से, विवाहेतर यौन संबंध, बलात्कार के परिणामस्वरूप महिला की गर्भावस्था है। महिला को आरोपी बनाया जाता है और बलात्कार के लिए दंडित किया जाता है, जबकि पुरुष को आरोपी नहीं बनाया जाता है। स्थिति स्पष्ट रूप से महिलाओं के खिलाफ भेदभाव करती है और पीड़ित पर दोहरी सजा देती है [23]। कुछ अरब देशों में, महिला की दुर्दशा को "सहज" करने के लिए, उसे दंडित नहीं किया जाता है, बल्कि उसे बिना पिता के बच्चे को पालने का आदेश दिया जाता है (बलात्कार के मामलों में, यहाँ तक कि गर्भपात की भी अनुमति नहीं है) [24]। महिलाओं के प्रति दोहरे मानकों से जुड़ा एक और मुद्दा तथाकथित पारिवारिक सम्मान की पृष्ठभूमि पर हत्या है, जो इजरायल में अरब समाज में भी परिचित है। हालाँकि, पुरुषों को शादी से पहले या बाहर यौन संबंध बनाने के लिए न्याय नहीं किया जाता है, महिलाओं को समाज द्वारा न्याय किया जाता है और यहां तक ​​कि "अनुचित यौन व्यवहार" के रूप में परिभाषित किया जाता है।25].

यौन सूचना और उपभोग के स्रोत के रूप में इंटरनेट

इंटरनेट-सक्षम उपकरणों ने सभी उम्र के लोगों को एक उपलब्धता और गति से यौन जानकारी का उपभोग करने में सक्षम बनाया है जिसने किशोरों की यौन आदतों और ज्ञान को प्रभावित और बदल दिया है [26,27].

इंटरनेट को अन्य मीडिया की तुलना में अधिक कामुक वातावरण माना जाता है [28], और अनुसंधान से पता चला है कि जानबूझकर या गलती से ऑनलाइन अश्लील सामग्री का सामना करने वाले युवाओं की संख्या में काफी वृद्धि हुई है [29,30].

इंटरनेट कई युवाओं के जीवन में एक प्रमुख और प्राथमिकता वाला स्थान रखता है [29,31,32]। उदाहरण के लिए, 12 से 14 वर्ष की आयु के लोगों की विश्व इंटरनेट रिपोर्ट के अनुसार 13 के विभिन्न देशों के सर्वेक्षणों में पाया गया कि ब्रिटिश का 100%, इजरायल का 98%, चेक का 96%, और कनाडाई युवाओं का 95% नियमित रूप से इंटरनेट का उपयोग कर रिपोर्ट करते हैं।33].

इंटरनेट युवाओं को कौशल के अधिग्रहण, उच्च साक्षरता के विकास और मनोरंजन के स्रोत के रूप में सेवा दे सकता है।34]। हालांकि, एक ही समय में, कुछ समाजशास्त्रीय विशेषताओं वाले उपयोगकर्ताओं के लिए, यह जोखिम के व्यवहार का एक स्रोत हो सकता है, जैसे कि पोर्नोग्राफ़ी देखने और नशे की लत [।35,36].

अश्लीलता और यौवन

दुनिया में पोर्नोग्राफी की कानूनी स्थिति एक देश से दूसरे देश में व्यापक रूप से भिन्न है [37], लेकिन विभिन्न देशों में ऑनलाइन अश्लील सामग्री तक पहुंच को प्रतिबंधित करने का प्रयास आमतौर पर उपयोग की आसानी के कारण विफल रहा है [38]। व्यवस्थित अध्ययन और समीक्षाओं ने संकेत दिया है कि युवा 10 वर्ष से 18 वर्ष तक पोर्न देखते हैं, हालांकि अध्ययनों के बीच व्यापकता दर काफी है [39].

युवा वयस्कों को "द्वारा संयोग से अश्लील सामग्री" से अवगत कराया जा सकता है जब उनका इरादा नहीं होता है40-42]। किशोरावस्था में यौन रूप से स्पष्ट सामग्री के संपर्क में आने का एक अनूठा प्रभाव पड़ता है क्योंकि किशोरावस्था में, युवा अपनी पहचान और यौन सीमाओं के बारे में उच्च अनिश्चितता महसूस करते हैं [43]। इसके अलावा, कम उम्र से पोर्न का प्रदर्शन युवाओं के कामुकता के साथ-साथ उनके वास्तविक यौन व्यवहार के बारे में सोचने के तरीके को प्रभावित करता है। अमेरिकी कॉलेज के छात्रों के एक बड़े सर्वेक्षण के अनुसार, 51% पुरुषों और 32% महिलाओं ने पहली बार पोर्नोग्राफी देखने के लिए स्वीकार किया, जब वे 13 वर्ष की थीं [44]। एक परिवार की सेटिंग के भीतर पोर्नोग्राफ़ी के संपर्क में आने वाले किशोरों के लिए, पोर्नोग्राफ़ी तनाव का कारण बनती है और मानव कामुकता की प्रकृति और उद्देश्य के बारे में नकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करने के जोखिम को बढ़ाती है।

उन किशोरों के लिए जो पोर्नोग्राफी देखते हैं, उनके अपने और दूसरों के कामुकता के प्रति दृष्टिकोण बदलते हैं, और उनकी यौन अपेक्षाएं और व्यवहार तदनुसार आकार लेते हैं [43-45]। 2343 किशोरों के एक अध्ययन में पाया गया कि यौन रूप से स्पष्ट इंटरनेट सामग्री ने कामुकता के बारे में उनकी अनिश्चितताओं को बढ़ा दिया है [43].

14-16 वर्ष और 16-18 वर्ष के आयु समूह पोर्न देखने के लिए संवेदनशील युग हैं क्योंकि 14 वर्ष से, किशोरों को अपने साथी समूह से बढ़ते सामाजिक दबाव का सामना करना पड़ता है ताकि रोमांटिक साथी हों [46,47]। इन उम्र में साझेदारों के साथ संबंध उन बातों से प्रभावित होते हैं जो उन्होंने पोर्न से देखी और सीखीं।

किशोरों के सांस्कृतिक और सामाजिक परिवेश में ऑनलाइन पोर्न की व्यापकता के कारण, XNNX में एक व्यवस्थित सर्वेक्षण किया गया था [48], जो पाया (विभिन्न अध्ययनों के तरीकों में अंतर के बावजूद) कि पोर्नोग्राफी का उपयोग अधिक अनुमेय यौन दृष्टिकोण से जुड़ा था और मजबूत लिंग-रूढ़िवादी यौन मान्यताओं के साथ जोड़ा गया था। यह संभोग की घटना से संबंधित भी प्रतीत होता है, आकस्मिक यौन व्यवहार के साथ अधिक से अधिक अनुभव और अधिक यौन आक्रामकता, दोनों अपराध और उत्पीड़न के संदर्भ में।

पोर्न देखने से अक्सर किशोरों के यौन आत्मसम्मान का स्तर कम होता है [49], अधिक उदार यौन स्थिति, और एक उच्च विश्वास है कि सहकर्मी यौन सक्रिय हैं, युवा यौन दीक्षा की संभावना को बढ़ाते हैं [26].

सांस्कृतिक मानदंडों के बाहर यौन व्यवहार के संपर्क में आने वाले किशोरों में सेक्स के प्रति एक विकृत धारणा विकसित हो सकती है, जो प्रेम और अंतरंगता के साथ असंबंधित है और भावनात्मक प्रतिबद्धता के बिना यौन जुड़ाव की इच्छा है [50]। सहकर्मी दबाव, पोर्न देखने और पितृसत्तात्मक मूल्यों के संयोजन से जोखिम भरा व्यवहार होता है [51].

अध्ययनों से संकेत मिला है कि ज्यादातर लड़के लेकिन लड़कियां भी पोर्न देखने के दौरान अधिक "सेक्सटिंग" (यौन पाठ संदेशों का आदान-प्रदान) करने में व्यस्त रहती हैं। युवाओं द्वारा सेक्स करने से अक्सर यौन अवमानना ​​और ऑनलाइन यौन हिंसा होती है। अध्ययनों से संकेत मिलता है कि जब शराब पीने के साथ सेक्सटिंग होती है, तो यह युवाओं को नियंत्रण और संभावित यौन हिंसा के नुकसान की ओर ले जाता है [52,53]। इसके अलावा, किशोर जो पोर्नोग्राफी के संपर्क में हैं, वे "बलात्कार मिथक" का समर्थन करने वाले पदों को विकसित कर सकते हैं, जो महिला पीड़िता को यौन उत्पीड़न के लिए जिम्मेदारी देता है [26,54].

विशेष रूप से युवा वयस्कों और विशेष रूप से युवा वयस्कों के बीच अरब देशों में यौन सामग्री और पोर्नोग्राफी के उपयोग की आदतों को देखने पर कुछ अध्ययन किए गए हैं। विषय की जांच करने वाले अध्ययनों में पाया गया है कि इंटरनेट अरब युवाओं को धार्मिक और सांस्कृतिक वर्जनाओं का खंडन करने वाली सामग्री को उजागर करता है। अध्ययन में पाया गया कि अरब देशों में अभियोग और पर्यवेक्षण के कारण, युवा जानकारी प्राप्त करते हैं और अश्लील साहित्य को स्पष्ट रूप से देखते हैं।55].

रूढ़िवादी समुदायों में रहने वाले अरब युवा अपने माता-पिता और उनके जीवन में अन्य प्राधिकरण के आंकड़ों की प्रतिक्रियाओं के मनोवैज्ञानिक डर से न केवल चुपके से पोर्न देखते हैं [43] लेकिन यह भी कि धार्मिक मान्यताओं के कारण जो उदार समाजों में रहने वाले धर्मनिरपेक्ष युवाओं के लिए मौजूद नहीं है)56].

यह पाया गया कि क्योंकि अरब के लोग एक रूढ़िवादी दुनिया में चुप रहने की संस्कृति के साथ रहते हैं, यौन सामग्री को फ़िल्टर करने के लिए उनकी भावनात्मक तत्परता और उपकरण का स्तर पश्चिमी युवाओं की तुलना में बहुत कम है [13,57]। उदाहरण के लिए, लेबनान में युवा वयस्क छात्रों के एक अध्ययन में, यह पाया गया कि उनमें से काफी संख्या में पोर्नोग्राफी और जुआ देखने के लिए इंटरनेट का उपयोग किया जाता है [58].

पोर्नोग्राफी की खपत पर दुनिया भर में कई अध्ययन किए जाते हैं। हालांकि, जैसा कि ओवेन्स एट अल [द्वारा व्यवस्थित सर्वेक्षण में कहा गया है]59], वैश्विक अध्ययनों को प्रोत्साहित करके इस घटना का अध्ययन जारी रखना आवश्यक है। सोशल नेटवर्क पर यौन संबंध और तकनीकी साधनों के उपयोग के बारे में अरब युवाओं पर कुछ अध्ययन किए गए हैं। साहित्य में अधिकांश अध्ययन मात्रात्मक अध्ययन हैं जो पोर्न देखने की आवृत्ति और / या विशिष्ट मुद्दों के बारे में युवाओं के दृष्टिकोण और धारणाओं को इंगित करते हैं, जिस पर उन्हें बंद प्रश्नावली में पूछा गया था। बहुत कम गुणात्मक शोध अध्ययन हैं, अर्थात्, गहराई से "आमने-सामने" साक्षात्कार जो कि अरब युवाओं और उनके माता-पिता के साथ-साथ उनके बीच उत्पन्न होने वाले संघर्षों और संघर्षों के बीच संभोग की विशेषताओं पर एक गहरी नज़र डालते हैं। ।

इस आबादी के संबंध में विशेष रूप से डेटा की दुर्लभता के प्रकाश में, यह अध्ययन अरब युवाओं और माताओं की ऑनलाइन संभोग की धारणाओं पर सामाजिक, सांस्कृतिक और धार्मिक पैटर्न के प्रभाव को समझने में योगदान करेगा। इसके अलावा, अध्ययन अरबों युवाओं और उनके माता-पिता की जरूरतों के लिए प्रभावी और समायोजित यौन संबंध की नीति को बढ़ावा देने के उद्देश्य से इंटरनेट पर जोखिम संचार पर जोर देने वाली सिफारिशों के निर्माण के लिए एक आधार प्रदान कर सकता है।

लक्ष्य

इस अध्ययन का उद्देश्य अरब समाज में यौन संबंधों को रोकने वाली बाधाओं और कठिनाइयों को चिह्नित करना और किशोरों और माताओं की धारणाओं के अनुसार पोर्नोग्राफी देखने को सक्षम बनाना था।

तरीके

अध्ययन डिजाइन और विश्लेषण

यह अध्ययन गुणात्मक अनुसंधान को रोजगार देता है, जो अध्ययन प्रतिभागियों के प्रिज्म के माध्यम से एक घटना के गहन अवलोकन की अनुमति देता है। घटनात्मक गुणात्मक अनुसंधान विधि का उद्देश्य एक निश्चित जनसंख्या के अनुभवों का विश्लेषण करके अध्ययन की गई घटना को समझना है, एक जानकारीपूर्ण समूह का चयन करने पर जोर देने के साथ जो प्रामाणिक रूप से इसका प्रतिनिधित्व करता है [60].

अनुसंधान जनसंख्या

इस अध्ययन के लिए कुल 40 उत्तरदाताओं का साक्षात्कार लिया गया था। इस अध्ययन में 20 अरब किशोर शामिल थे (टेबल 1) 2 आयु समूहों में, जो साहित्य के अनुसार, विभिन्न विकास चरणों में हैं: 14-16 वर्ष और 16-18 वर्ष [61]। इसके अलावा, 20 माताओं (टेबल 2) दोनों लिंगों के किशोरों का साक्षात्कार किया गया। केवल माताओं को चुना गया था और इस धारणा पर पिता नहीं थे कि अरब समाज में पुरुष सामान्य रूप से कामुकता और विशेष रूप से बेटियों के पिता पर बातचीत करने से इनकार करेंगे।

भर्ती और साक्षात्कार प्रक्रिया

हाइफा विश्वविद्यालय में मानव विषयों के साथ अनुसंधान के लिए समाज कल्याण और स्वास्थ्य विज्ञान नैतिकता समिति के संकाय के लिए एक आवेदन प्रस्तुत किया गया था, और पूर्ण नैतिक अनुमोदन (no.439 / 17) प्रदान किया गया था। प्रतिभागियों को नाजरथ, काफ़र सुलम, रीना, काफ़र निन, और इइन महेल में अरब स्कूलों के उद्देश्य से नमूना लेने के माध्यम से भर्ती किया गया था। इन स्कूलों को युवा आबादी की एक विषम प्रोफाइल हासिल करने के लिए चुना गया था। शोधकर्ताओं ने नासरत और उसके आसपास के अलग-अलग स्कूलों से अलग-अलग जातीय-मुस्लिम और ईसाई लोगों से युवाओं का नमूना लेने के लिए संपर्क किया। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि नासरत में युवा यहूदियों सहित मिश्रित शहरी वातावरण में रहते हैं। यह वातावरण मूल रूप से अरब की आबादी के अलगाव से अलग है जैसे कि कफ़र सुलम, रीना, काफ़र निन और ईन महेल के गांवों में।

लड़कों और लड़कियों की माताओं को कक्षा के व्हाट्सएप समूहों के माध्यम से संपर्क किया गया था। दृष्टिकोण ने अनुसंधान लक्ष्य निर्धारित किया और शोधकर्ताओं के 1 की संपर्क जानकारी और उससे संपर्क करने का निमंत्रण प्रदान किया। शोधकर्ता ने माताओं से अपने बच्चों का साक्षात्कार करने की अनुमति मांगी। माताओं की स्वीकृति के बाद, शोधकर्ता ने किशोरों से संपर्क किया और अध्ययन में भाग लेने के लिए उनकी सहमति मांगी। इसके अलावा, माताओं को अलग से संपर्क किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन किशोरों का साक्षात्कार नहीं करने का फैसला किया गया था जिनकी माताओं ने साक्षात्कारकर्ताओं को स्वतंत्र रूप से बोलने की अनुमति देने के लिए साक्षात्कार के लिए सहमति व्यक्त की थी। किशोरों के साथ साक्षात्कार का आयोजन किया गया था जहाँ कहीं भी साक्षात्कारकर्ताओं ने सहज महसूस किया, आमतौर पर अपने घरों में या पार्कों में।

तालिका 1। किशोर साक्षात्कारकर्ता: समाजशास्त्रीय डेटा। इस तालिका को देखें

तालिका 2। माँ के साक्षात्कारकर्ताओं का समाजशास्त्र संबंधी डेटाa.इस तालिका को देखें

माताओं के साथ साक्षात्कार उनके घरों में आयोजित किए गए थे। साक्षात्कार 45 मिनट और 1 घंटे के बीच चला और 1 शोधकर्ताओं द्वारा संचालित किया गया था, जिन्हें गुणात्मक साक्षात्कार आयोजित करने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। साक्षात्कार रिकॉर्ड किए गए और हस्तांतरित हुए।

अनुसंधान उपकरण

फोकस समूहों के बजाय व्यक्तिगत साक्षात्कार का विकल्प साक्षात्कारकर्ताओं को संवेदनशील विषय के बारे में स्वतंत्र रूप से बोलने का आत्मविश्वास देने के लिए बनाया गया था। अनुसंधान उप-योगों के लिए समायोजित किए गए साक्षात्कारों के लिए सेमिस्ट्रक्टेड प्रोटोकॉल तैयार किए गए थे। प्रतिभागियों की मातृभाषा अरबी में साक्षात्कार आयोजित किए गए थे। इसके अलावा, 2 प्रोटोकॉल इस अध्ययन के लिए डिज़ाइन किए गए थे: किशोरों और माताओं के लिए। अरब किशोरों के लिए प्रोटोकॉल में साथियों और माता-पिता के साथ यौन संबंध की धारणा, सेक्स और कामुकता के बारे में जानकारी और अश्लील साहित्य देखने के बारे में सवाल शामिल थे। माताओं के साथ साक्षात्कार के लिए प्रोटोकॉल में उनके किशोर बच्चों के साथ उनके संबंधों, घर पर यौन संबंध, उनके बच्चों की कामुकता के बारे में जानकारी के स्रोत और यौन शिक्षा के बारे में प्रश्न शामिल थे।

डेटा विश्लेषण

निष्कर्षों का विश्लेषण सामग्री विश्लेषण दृष्टिकोण से किया गया था:62] निम्नलिखित प्रक्रिया का उपयोग करते हुए: पहले चरण में, मुख्य विषयों और उप-प्रकारों की पहचान करते हुए, प्रत्येक आबादी, किशोरों और माताओं के लिए विषयों का विश्लेषण और कोडित किया गया था। दूसरे चरण में, 3 अनुसंधान समूहों के बीच उत्पन्न होने वाले विषयों- 14-16 वर्ष की आयु के किशोरों, 16-18 वर्ष की आयु के किशोरों, और माताओं का विश्लेषण और कोडित किया गया। तीसरे चरण में, प्रत्येक उपसमूह को अलग से एकीकृत किया गया था; प्रत्येक आयु वर्ग और माताओं में किशोरों के सभी साक्षात्कार अलग-अलग एकीकृत किए गए थे। अंतिम चरण में, सभी अनुसंधान आबादी के लिए एकीकृत सुपर-श्रेणियों का निर्माण किया गया था।

वैधता और विश्वसनीयता

साक्षात्कार एक क्षेत्र डायरी में दर्ज किए गए, स्थानांतरित किए गए और लॉग किए गए। प्रतिभागियों द्वारा प्राप्त आंकड़ों की विश्वसनीयता और शोधकर्ताओं द्वारा निष्कर्षों के विश्लेषण के नियंत्रण की यह सक्षम परीक्षा थी []63].

फील्ड डायरी में साक्षात्कार के समय और स्थान के नोट्स, बैठक के दौरान गतिशीलता, साक्षात्कार में साक्षात्कारकर्ताओं द्वारा प्रतिरोध, और अशाब्दिक प्रतिक्रियाओं (जैसे शरीर के हाव-भाव या चेहरे के भाव) शामिल हैं, जिन्हें प्रतिलेख से प्राप्त नहीं किया जा सकता है साक्षात्कार। युवाओं और माताओं दोनों के लिए कामुकता के विषय की संवेदनशीलता को देखते हुए, शोधकर्ताओं के दस्तावेज और प्रक्रिया पर प्रतिबिंब साक्षात्कारकर्ताओं के साथ-साथ प्रवचन को सही करने और सुधारने के साथ-साथ डेटा का एक समग्र और गहरा चित्र प्रदान करने के लिए एक उपकरण था।

साक्षात्कार प्रोटोकॉल हिब्रू में डिजाइन किए गए थे और अरबी में अनुवाद किया गया था, अनुसंधान आबादी की मातृभाषा, और फिर शब्दकोष की जांच के लिए अरबी से वापस हिब्रू में अनुवाद किया गया। साक्षात्कार अरबी में उन शोधकर्ताओं के 1 द्वारा हस्तांतरित किए गए थे जो अरबी और हिब्रू दोनों में धाराप्रवाह हैं। इसी तरह, डेटा संग्रह और विश्लेषण के कई चरणों का प्रदर्शन किया गया: 2 माताओं और 2 किशोरों के साथ प्रोटोकॉल का परीक्षण करने के लिए एक पायलट, डेटा संग्रह प्रक्रिया के दौरान शोधकर्ताओं की संयुक्त बैठकें, 2 शोधकर्ताओं द्वारा अलग से टेपों को पढ़ना, और श्रेणियों का निर्णय। और शोधकर्ताओं के बीच एक समझौते के माध्यम से घटता है। इसके अलावा, अध्ययन प्रतिभागियों ने विभिन्न उप-योगों (आयु समूहों और माताओं द्वारा किशोरों) का प्रतिनिधित्व किया, जो अध्ययन किए गए घटना के संबंध में निष्कर्षों की विश्वसनीयता और वैधता को मजबूत कर सकते हैं [62].

परिणाम

मुख्य खोजें

युवाओं और माताओं के साथ साक्षात्कार से उत्पन्न होने वाले मुख्य निष्कर्ष एक्सएनयूएमएक्स केंद्रीय विषयों को इंगित करते हैं। पहला विषय किशोरों और उनके माता-पिता के बीच संभोग की अनुपस्थिति है। तकनीकी इंटरनेट क्रांति ने यौन सामग्री की उपलब्धता और पहुंच को बढ़ावा दिया है, लेकिन युवाओं और उनके माता-पिता के बीच प्रवचन को आगे नहीं बढ़ाया है, और संभोग अभी भी एक सामाजिक निषेध है। दूसरे विषय में बाधाएं शामिल थीं जो संभोग को रोकती हैं: आदर्शवादी, धार्मिक, सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक (नीचे विवरण देखें)। तीसरा विषय यह है कि इंटरनेट क्षेत्र, आकर्षण और पारंपरिक मानदंडों के बीच रूढ़िवादी समाज से अरब युवाओं के लिए एक अनूठा संघर्ष प्रस्तुत करता है। चौथा विषय पोर्न देखने के परिणाम हैं - यौन आक्रामकता।

किशोरों और उनके माता-पिता के बीच यौन संबंध की अनुपस्थिति

सभी किशोरों (n = 20), बिना किसी अपवाद के, इस बात पर जोर दिया कि सेक्स और कामुकता वर्जित है और उनके और उनके माता-पिता के बीच कोई यौन संबंध नहीं है। उदाहरण के लिए, लड़कों के 1 ने कहा:

हमारे समाज में माता-पिता सेक्स के बारे में बात नहीं करते हैं। वे इस विषय को संवेदनशील और निषिद्ध मानते हैं, और इसलिए हम किशोरों को सेक्स की दुनिया को समझने का एक और तरीका खोजते हैं ...

इसी तरह, अरब माताओं (एन = एक्सएनयूएमएक्स) ने भी इस तथ्य पर जोर दिया कि कामुकता और संभोग का विषय एक सामाजिक निषेध है और यह उनके बच्चों के साथ यौन संबंध के अभाव के कारणों में से एक है। उदाहरण के लिए, माताओं के 20 ने कहा:

मैं ऐसे किसी भी माता-पिता को नहीं जानता जो अपने किशोर बच्चों के साथ यौन संबंध रखते हैं। हमारे समाज में इसके बारे में बात करना मना है। आप इसे तब तक छोड़ देते हैं जब तक कि उनकी शादी नहीं हो जाती है और फिर वे खुद ही सब कुछ सीख जाते हैं ... हमारा समाज ऐसी चीजों के बारे में बात नहीं करता है।

अध्ययन में अधिकांश माताओं (n = 18) ने अपनी बेटियों के साथ यौन संभोग किया, जो शारीरिक विकास तक सीमित था, लेकिन उन्होंने अपने बेटों के साथ शारीरिक परिवर्तनों पर चर्चा नहीं की। माताओं में से एक ने कहा कि वह अपनी बेटियों को शारीरिक परिवर्तन के बारे में बताती है और अपने पति को अपने बेटों से बात करने देती है:

हां, हम किशोरावस्था से संबंधित मुद्दों पर चर्चा करते हैं, जो परिवर्तन आपके शरीर में होते हैं, मैं अपने बेटों से अधिक अपनी बेटियों के साथ "अवधियों" पर चर्चा करता हूं। मैं उनसे बात नहीं करता, यह मेरे लिए कठिन है! जब लड़कों की बात आती है, तो मैं इसे उनके पिता के पास छोड़ देता हूं, भले ही ज्यादातर समय वह कोई दिलचस्पी नहीं दिखाते।

अध्ययन में साक्षात्कार में पाया गया कि कुछ माताओं (n = 14) ने जोर देकर कहा कि लड़कों के साथ बातचीत केवल चेतावनी देने के लिए STDs पर ध्यान केंद्रित करती है और उन्हें "शादी से पहले" सेक्स करने के परिणामों के बारे में डराने के लिए। उदाहरण के लिए, बेटों की माताओं की XNXX। कहा हुआ:

मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात एड्स जैसे एसटीडी के बारे में बात करना है। मैं उसे डराता रहता हूं कि यह एक लाइलाज बीमारी है। जिस किसी को भी एड्स होता है उसकी धीमी मृत्यु होती है, हमारे समाज द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है। एक व्यक्ति जो उस बीमारी को घृणित, विकृत, और "निषिद्ध" सेक्स के रूप में माना जाता है। मैं यह सुनिश्चित करने के लिए धमकाने की व्यवस्था का उपयोग करता हूं कि उसने सेक्स नहीं किया है।

टेबल 3 अपने बच्चों के साथ संभोग की अनुपस्थिति के विषय में साक्षात्कारकर्ताओं द्वारा उठाए गए अवरोधों को प्रस्तुत करता है।

संघर्ष: पारंपरिक मानदंड के खिलाफ पोर्नोग्राफी के लिए आकर्षण

किशोरों ने कहा कि जिज्ञासा और घर पर प्रवचन की अनुपस्थिति ने उनमें से अधिकांश को इंटरनेट पर जानकारी लेने और विशेष रूप से पोर्न देखने के लिए प्रेरित किया। साक्षात्कार (n = 10) के सभी लड़कों ने बताया कि वे अश्लील फिल्में देखते हैं। उदाहरण के लिए, लड़कों के 1 ने कहा:

स्कूल में मेरे दोस्त उन साइटों में जाते हैं ... पोर्न साइट्स। वे वह सब कुछ देखते हैं जो सेक्स के साथ करना है। संभोग वगैरह। क्योंकि वे उस दुनिया को जानना चाहते हैं।

लड़कियों के लिए, एक और अधिक जटिल तस्वीर साक्षात्कार से उठी। एक तरफ, अधिकांश लड़कियों (n = 6) ने पोर्न देखने से इनकार कर दिया, लेकिन दूसरी तरफ, सभी लड़कियों ने कहा कि उनकी महिला मित्रों ने किया था। यह माना जा सकता है कि सभी लड़कियां वास्तव में पोर्न नहीं देखती हैं, लेकिन इसे सीधे स्वीकार करने के लिए शर्मिंदगी के कारण, वे यह बताना पसंद करते हैं कि उनकी महिला मित्र ऐसा करती हैं। इसके अलावा, लड़कियां कामुकता से निपटने के लिए अपने आकर्षण और प्रतिकर्षण को बताती हैं।

तालिका 3। बाधाएं जो संभोग को रोकती हैं। इस तालिका को देखें

उदाहरण के लिए, 1 साक्षात्कारकर्ता ने कहा:

मुझे हमेशा यही लगता है कि गर्भावस्था पल एक आदमी और एक औरत चुंबन हुई। या जब कोई महिला मर्द के गिलास से पानी पीती है। उन्होंने मुझे समझाया कि मेरी जानकारी गलत थी। उन्होंने मुझे सच बताया। मुझे वार्तालाप पसंद नहीं आया और परिणामस्वरूप मैंने वार्तालाप / समूह छोड़ दिया।

साक्षात्कार से संकेत मिलता है कि अधिकांश किशोरों ने पोर्न और पारंपरिक मूल्यों को देखने के लिए अपने आकर्षण के बीच एक आंतरिक संघर्ष व्यक्त किया। अधिकांश लड़कों (n = 9) ने अपने समाज और माता-पिता से प्राप्त रूढ़िवादी शिक्षा के कारण दोषी महसूस करने की सूचना दी। उदाहरण के लिए, लड़कों के 1 ने जोर दिया:

एक ओर हम जानते हैं कि यह निषिद्ध है, दूसरी ओर हम इसे चाहते हैं और इसकी आवश्यकता है। और हर बार जब आप देखते हैं तो आप दोषी महसूस करते हैं।

इसी तरह, एक और लड़के ने साझा किया कि:

एक आंतरिक संघर्ष और विवेक की समस्या है, क्योंकि एक तरफ लड़के फिल्में देखना चाहते हैं और सब कुछ जानना चाहते हैं, अनुभव और भावनाओं का अनुभव करने के लिए, और दूसरी ओर वे जानते हैं कि यह गलत है और धर्म द्वारा निषिद्ध है, हमारे माता-पिता इसे स्वीकार न करें।

ऐसे लड़के थे (n = 7) जिन्होंने बताया कि पोर्न देखते समय वे दोषी महसूस नहीं करते हैं, लेकिन वे इसे देखने के बाद ही दोषी महसूस करते हैं:

यह देखते हुए कि कोई संघर्ष नहीं है क्योंकि हम फिल्म पर केंद्रित हैं। भीतर का द्वंद्व, अपराधबोध, यह जानने के बीच कि यह निषिद्ध है और पोर्न का सेवन, फिल्म खत्म होने के बाद दिखाई देता है।

जैसा कि पूर्वोक्त है, लड़कियों ने कहा कि उनके दोस्त देखते हैं लेकिन वे नहीं करते हैं। उन्होंने उस अपराध बोध का उल्लेख किया जो पोर्न देखने के साथ जाता है। एक साक्षात्कारकर्ता ने कहा:

मुझे लगता है कि वे दोषी महसूस करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि यह सब हमारी संस्कृति और मूल्यों के खिलाफ है। मुझे यकीन है कि लड़कियों के लिए संघर्ष बहुत बुरा है, क्योंकि हमारा समाज एक जोर देता है और किसी भी चीज से डरता है जो लड़की के साथ होता है। आप जानते हैं और शायद लड़कियों की हत्या के मामलों के बारे में सुना है, इसलिए लड़कियां इसे गुप्त रूप से करती हैं और अधिक संघर्ष का अनुभव करती हैं।

माताओं के साथ हुए साक्षात्कारों से संकेत मिलता है कि लड़कों की माताओं को पता है कि वे पोर्न देखते हैं, जबकि लड़कियों की माताओं ने इनकार कर दिया कि उनकी लड़कियों ने ऐसा किया है। एक माँ ने कहा कि पितृसत्तात्मक अरब समाज लड़कों और लड़कियों को क्या अनुमति देता है, इसके बीच एक अंतर है:

हम माताओं के रूप में जानते हैं कि हमारे लड़के पोर्न देखते हैं और बात करते हैं कि वे एक-दूसरे के साथ क्या देखते थे, लेकिन हम इसे अनदेखा करते हैं और आगे बढ़ते हैं! लेकिन अरब समाज में जो लड़कियों के लिए नहीं है। हम स्कूल के काम के अलावा उन पर घर का सारा काम थोप देते हैं, ताकि उनके पास 'यौन इच्छा' के बारे में सोचने का समय न हो। कुछ लोग पारिवारिक सम्मान को बनाए रखने के लिए युवा से शादी करना पसंद करते हैं।

किशोरों के बीच यह उभर कर आया कि शराब पीना और पोर्न देखना जैसे जोखिम भरे व्यवहार के बावजूद, विवाह पूर्व सेक्स अभी भी उनके लिए एक महत्वपूर्ण बाधा है। लड़कों (n = 9) ने उल्लेख किया कि वे विवाहपूर्व यौन संबंधों का विरोध करते हैं क्योंकि यह संबंधों के सही क्रम को बाधित करता है:

बेशक, मैं विवाह पूर्व सेक्स के खिलाफ हूं क्योंकि अगर हम शादी से पहले ऐसा करते हैं, तो शादी की इच्छा कम हो जाती है, और अंत में अधिकांश युवाओं की शादी नहीं होगी।

कुछ युवाओं (n = 18) और माताओं (n = 20) ने समझाया कि उन्होंने इस्लाम धर्म की वजह से विवाह पूर्व यौन संबंध का विरोध किया था, जो शादी से पहले धार्मिक स्वीकृति के बिना यौन संबंधों का आरोप लगाता है। एक माँ ने कहा:

मैं प्रीमैरिटल सेक्स के खिलाफ हूं। सबसे पहले यह हमारे धर्म द्वारा निषिद्ध है। दूसरे यह हमारे समाज में अस्वीकार्य है। तीसरा, मुझे लगता है कि यह लड़की और उसके माता-पिता के बीच विश्वास का उल्लंघन करता है।

परिवार का सम्मान भी मुख्य बाधाओं का 1 है जो युवाओं को विवाह से पहले यौन संबंध बनाने से रोकता है। लड़कों में से एक ने इसे इस प्रकार बताया:

हमारा समाज इसे स्वीकार नहीं करता है। यह "निर्दयी" है और अगर वे किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढते हैं जिसके पास सेक्स था, तो वह "आत्महत्या" या एक निश्चित क्षेत्र से गायब है।

इसके अलावा, लड़कों के 1 ने कहा कि अगर किसी लड़की का विवाह पूर्व यौन संबंध था, तो उसे "प्रयुक्त सामान" के रूप में चित्रित किया जाएगा:

पुरुषों को सब कुछ करने की अनुमति दी जाती है, यहां तक ​​कि विवाहपूर्व सेक्स भी। दूसरी ओर, लड़कियों को विवाह पूर्व यौन संबंध रखने की अनुमति नहीं है क्योंकि अन्यथा उन्हें दूसरी शादी के रूप में माना जाता है।

इसी तरह, लड़कियों ने कहा कि अगर कोई लड़की शादी से पहले गर्भवती हो जाती है, तो उसका कोई भविष्य नहीं है। उदाहरण के लिए:

हमारे माता-पिता ने हमें सिखाया कि शादी से पहले सेक्स करने वाली लड़की कभी शादी नहीं करेगी। क्योंकि कोई भी आदमी उसे स्वीकार नहीं करेगा।

शादी से पहले गर्भवती होने के लिए, सभी माताओं, विशेष रूप से लड़कियों की माताओं (n = 17), ने विषय की संवेदनशीलता पर जोर दिया और कहा कि इस तरह की घटना की भारी कीमत हो सकती है।

किशोरों ने इस बात पर जोर दिया कि जो लड़की शादी से पहले गर्भवती हो जाती है, वह अपनी समस्या का हल खोजने के लिए अपने माता-पिता के पास नहीं जाती है। कुछ लड़कों (n = 8) ने घोषणा की कि लड़की अपने प्रेमी से मदद मांगेगी। उदाहरण के लिए:

मुझे लगता है कि वह जिस किसी के साथ सेक्स करती थी, वहां जाती थी और वे साथ में सोचते थे कि गर्भपात कैसे किया जाए। अगर लड़का इनकार करता है या बेदखल करता है तो मुझे लगता है कि वह अपनी प्रेमिका या बहन के पास जाएगा। या वह गर्भावस्था को छिपाएगी और छिपाएगी और बिना जाने किसी को गर्भपात करा देगी।

अन्य किशोरों, विशेष रूप से लड़कियों (n = 9), ने सोचा कि लड़की मदद के लिए किसी के पास नहीं जाएगी क्योंकि कोई भी उसकी मदद नहीं कर सकता। उदाहरण के लिए:

वह बहुत कठिन स्थिति है। मुझे नहीं पता कि वह बात करेगी, कोई भी उसकी मदद नहीं कर सकता, मुझे लगता है कि वह खुद ही इसका हल ढूंढ लेगी।

हालांकि, कुछ लड़कियों ने इस बात पर जोर दिया कि अपने माता-पिता के डर के बावजूद, वे एकमात्र ऐसे लोग होंगे जो लड़की की मदद कर सकते हैं:

यह कितना कठिन है यह उसकी उम्र पर भी निर्भर करता है। यदि वह 18 थीं, तो वह 16 या 17 की तुलना में कम जटिल होंगी। मुझे लगता है कि वह अपने माता-पिता के पास जाएगी क्योंकि ऐसी स्थिति में केवल उसके माता-पिता ही मदद कर पाएंगे।

पोर्न देखने के परिणाम- ब्लैकमेल और यौन शोषण

यद्यपि लड़कों की माताओं ने आंखें मूंद लीं, लेकिन अधिकांश माताओं (n = 16) ने अपने बच्चों द्वारा देखी जाने वाली फिल्मों और उनके बच्चों की यौन शिक्षा के परिणामों के बारे में आशंकाएं और चिंताएं व्यक्त कीं:

आपको यह समझने की आवश्यकता है कि जीवन एक फिल्म की तरह नहीं है। सेक्स और जिस तरह से वे सेक्स करते हैं, दोनों को वास्तव में घृणित तरीके से प्रस्तुत किया जाता है, और परिणामस्वरूप वे जीवन में सेक्स को पूरी तरह से अलग तरीके से देखते हैं। मुझे नहीं लगता कि वे जो फिल्में देखते हैं, उनकी निष्पक्ष जानकारी है। देखने की लत और तलाक का कारण बनता है। मुझे बहुत सारे मामलों के बारे में पता है जब एक पति और पत्नी टूट गए क्योंकि उन्होंने उसे ऐसी चीजें करने के लिए कहा जो उसने देखा था। यह संघर्ष का कारण बनेगा और तलाक के साथ समाप्त होगा।

किशोरों के अनुसार, अश्लील फिल्मों और यौन सामग्रियों के अनियंत्रित प्रदर्शन से ब्लैकमेल, यौन उत्पीड़न और यौन शोषण भी होता है। उदाहरण के लिए, अधिकांश किशोरों (n = 18) ने नग्न लड़कियों के वीडियो और तस्वीरें भेजकर ऑनलाइन यौन उत्पीड़न का उल्लेख किया। लड़कों में से एक ने कहा:

यौन शोषण केवल बलात्कार नहीं है, आज लड़के और लड़कियों को एक-दूसरे को धमकाने और ब्लैकमेल करने के कई मामले हैं, जैसे कि अश्लील चित्र और फिल्में। आज लड़कियों की खुद को नग्न करने की तस्वीरें भेजने की एक घटना है।

एक माँ ने चर्चा की कि कैसे यौन प्रवचन के अभाव से अरब समाज में यौन शोषण और शोषण होता है:

अक्सर हम लड़कियों को सेक्स के बारे में जानने की अनुमति नहीं देते हैं, और दूसरी ओर हम जानते हैं कि सभी लड़के ऑनलाइन यौन सूचनाओं को देखते और देखते हैं। मैं अश्लील साइटों के बारे में बात कर रहा हूँ। उनमें से अधिकांश जानकारी गलत है। यह यौन उत्पीड़न और बलात्कार के मामलों की दर से परिलक्षित होता है, जो हम हर दिन समाचार पर सुनते हैं।

लड़कियों की अधिकांश माताओं (n = 16) ने अपनी बेटियों को ऑनलाइन यौन शोषण के खिलाफ चेतावनी देने के महत्वपूर्ण महत्व पर जोर दिया क्योंकि एप्लिकेशन की उपलब्धता और सुलभता उन सभी अवैध चित्रों और वीडियो को तेजी से वितरित करने में मदद करती है:

मैंने उसे बताया कि हमें खुद की तस्वीरें लेने और व्हाट्सएप समूहों पर भेजने की अनुमति नहीं है क्योंकि बहुत सारे लोग हैं जो उन चित्रों का लाभ उठाते हैं और उन्हें बदलते हैं।

लड़कों (n = 9) और लड़कियों (n = 7) ने जोर देकर कहा कि स्कूल में यौन शिक्षा की अनुपस्थिति उन्हें अन्य स्रोतों से जानकारी लेने के लिए प्रेरित करती है और स्कूल के ढांचे में यौन शिक्षा युवाओं की संभावित मदद कर सकती है:

स्कूल में बात करना बहुत ज़रूरी है क्योंकि हमारा समाज बात नहीं करता है और हमें सेक्स या यौन शिक्षा के बारे में बात नहीं करने देता है। इन संवेदनशील मुद्दों के बारे में जागरूकता नहीं है। हम किशोरों के रूप में गलत जगहों पर जाते हैं और देखते हैं। सेक्स शिक्षा के साथ आप पूरी पीढ़ी को सेक्स के बारे में बेहतर दृष्टिकोण के साथ बढ़ा सकते हैं।

यौन शिक्षा का एक और लाभ जिसका उल्लेख काफी संख्या में लड़कों (n = 10) ने किया था, यौन शोषण और अन्य जोखिम भरे यौन व्यवहारों को कम करने के लिए किया है। उदाहरण के लिए:

मुझे लगता है कि यह बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि हम लड़कों और लड़कियों के रूप में नहीं जानते कि यह जानकारी कहाँ से मिलेगी। हमारे माता-पिता बात नहीं करते हैं और वे स्कूल में भी बात नहीं करते हैं। हमें सही दिशा में लक्ष्य बनाने के लिए कम से कम एक स्रोत होना चाहिए। और एक अच्छा मौका है कि यौन शिक्षा के बारे में व्याख्यान से यौन शोषण, बलात्कार आदि के मामलों में कमी आएगी।

चर्चा

प्रिंसिपल फाइंडिंग

पश्चिम के साथ उनके संबंध के परिणामस्वरूप अरब समाजों में होने वाले कई बदलावों के बावजूद, कामुकता का विषय अभी भी एक वर्जित विषय है।64]। इस अध्ययन में भी टैबू को प्रतिबिंबित किया गया था। इस अध्ययन में किशोरों और माताओं ने धार्मिक, सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक बाधाओं का उल्लेख किया है जो उनके लिए परिवार की सेटिंग में कामुकता पर चर्चा करना मुश्किल बनाते हैं। किशोरावस्था में कामुकता का प्रवचन केवल कुछ शारीरिक पहलुओं तक सीमित होता है जैसे कि लड़कियों को उनके पीरियड्स होने पर। मुख्य धारणा यह है कि कामुकता पर चर्चा नहीं की जानी चाहिए, कि विवाह से पहले यौन संपर्क धर्म द्वारा निषिद्ध है, और यह कि संभोग से पूर्व यौन संबंध को वैध बनाया जा सकता है। साहित्य इंगित करता है कि धार्मिक और सांस्कृतिक मुकदमों के बावजूद, अरब युवाओं का विवाह पूर्व यौन संबंध है [4,64]। इस अध्ययन में किशोरों और माताओं के साथ साक्षात्कार में भी पाया गया कि वास्तविक वास्तविकता रूढ़िवादी धारणा से अलग है। सतह पर, माताओं ने ध्यान दिया कि किशोरों द्वारा यौन गतिविधि का मुकदमा चलाया जाता है, लेकिन माता-पिता द्वारा अपने लड़कों को यौन संबंधों से सावधान रहने की चेतावनी क्योंकि अनुबंधित एसटीडी के डर से संकेत मिलता है कि वे खाते में लेते हैं, किशोर लड़कों का विवाह पूर्व होगा। लिंग। इस अध्ययन के निष्कर्ष प्रचलित पितृसत्तात्मक विश्वदृष्टि को दृढ़ता से इंगित करते हैं [22,65].

इस अध्ययन के निष्कर्ष "यौन दोहरे मानक" की घटना को इंगित करते हैं, जिसका अर्थ व्यापक विश्वास है कि यौन व्यवहार को लैंगिक अभिनेता के लिंग के आधार पर अलग तरह से आंका जाता है [15]। लड़कों और पुरुषों को गैर-यौन संबंधों के लिए दूसरों से प्रशंसा और सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए सोचा जाता है, जबकि लड़कियों और महिलाओं को समान व्यवहार के लिए अपमानित और कलंकित माना जाता है। दूसरे शब्दों में, पुरुषों को यौन गतिविधि के लिए पुरस्कृत किया जाता है, जबकि महिलाओं को एक ही गतिविधि के लिए अपमानित किया जाता है [17,18]। इसी तरह, इस अध्ययन में, लड़कों और लड़कियों ने कहा कि लड़की वह है जो सबसे अधिक कीमत चुकाएगी। यह वह लड़की है जिसकी पारिवारिक और सामाजिक रूप से निंदा की जाएगी; इसके अलावा, पारिवारिक सम्मान से समझौता करने के परिणामस्वरूप उसका जीवन खतरे में पड़ सकता है। इस अध्ययन में प्रस्तुत निष्कर्ष अनुसंधान साहित्य के साथ संगत हैं जो दर्शाता है कि अरब समाज में पुरुषों को पारिवारिक संबंधों को नुकसान पहुंचाए बिना काम करने की अधिक यौन स्वतंत्रता है, महिलाओं के विपरीत जो घरेलू शांति और परिवार के सम्मान को बनाए रखने के लिए कई तानाशाही से गुजरना चाहिए।65]। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि अरब समाज की पितृसत्ता भी इसकी कथित ऑनलाइन पोर्नोग्राफी खपत से परिलक्षित होती है [66]। इस अध्ययन में लड़कों ने बताया कि वे पोर्न देखते थे, लड़कियों के विरोध के रूप में, जिन्होंने ऐसा करने से इनकार किया, लेकिन उनकी महिला मित्रों ने रिपोर्ट करके अप्रत्यक्ष रूप से ऐसा करने के लिए स्वीकार किया।

ये निष्कर्ष युवाओं द्वारा लिंग स्टीरियोटाइप के आंतरिककरण को इंगित करते हैं, अर्थात, सेक्स और इच्छा स्त्री नहीं है; हालाँकि, वे पुरुषों से अपेक्षित हैं। पुरुषोत्तमता का निर्माण पुरुष टकटकी के नीचे किया जाता है [19]। इस प्रकार, पुरुष शक्ति की स्थिति में हैं और उनके पास सेक्स और इच्छा के प्रवचनों तक पहुंच है, जबकि महिलाओं की इच्छा चुप है। इसके अलावा, अध्ययन के निष्कर्ष इस शोध में माताओं द्वारा यौन दोहरे मानक के आंतरिककरण का संकेत देते हैं। मिल्सन और हेरोल्ड के रूप में [15] बताते हैं, केवल पुरुष ही ऐसे नहीं हैं जो दोयम दर्जे का आंतरिक काम करते हैं - कई मामलों में तो महिलाएँ भी ऐसा करती हैं।

इस अध्ययन में माताओं ने इस तथ्य की अनदेखी की कि उनके बेटे पोर्न देखते थे; हालाँकि, उन्होंने इस बात से इनकार किया कि उनकी बेटियाँ भी वैसा ही व्यवहार कर सकती हैं। माना जाता है कि, लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए यौन संपर्क और पोर्न देखने के खिलाफ व्यापक निषेध है, लेकिन पुरुष किशोरों के व्यवहार के प्रति माताओं का उदार रवैया किशोर लड़कियों की प्रचलित वस्तुकरण पर जोर देता है। यह वास्तव में माताओं, महिला वयस्कों, जो पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण को आंतरिक बनाने वाले हैं। वे कहते हैं कि यह मुख्य रूप से ऐसी महिलाएं हैं जो "बुरी" लड़कियों से बचने की अनिवार्यता के तहत हैं, जो यौन इच्छा रखते हैं और वे जिस किसी के साथ सेक्स करते हैं, कृपया19]। वे कहते हैं कि महिलाओं को यौन गतिविधि के लिए पुरुषों की तुलना में अधिक कठोर रूप से न्याय करना चाहिए और महिलाओं को खुद को अधिक "सम्मान" देना चाहिए।67].

इसके अलावा, इस अध्ययन में कुछ माताओं ने बताया कि वे अपने बच्चों के साथ बात करने से बचती हैं क्योंकि वे परिवार में पिता के क्रोध से डरते हैं जो इस तरह की बातचीत को बर्दाश्त नहीं करेंगे। इसके अलावा, इस अध्ययन से जो उत्पन्न होता है, वह ओवरट और गुप्त डिस्कशन है जो अरब समाज में अन्य जोखिम भरे व्यवहारों के साथ सहभागिता करता है, अर्थात व्यापक रूप से निषेध निषेध बनाम वास्तव में क्या होता है। उदाहरण के लिए, इस्लाम में शराब पीने पर प्रतिबंध बनाम मुस्लिम युवकों द्वारा गुप्त रूप से शराब पीना जबकि माता-पिता आंख मूंद लेते हैं [68].

इस अध्ययन के निष्कर्ष भी अस्पष्टता और आंतरिक संघर्ष युवाओं को पोर्न देखने के बारे में महसूस करते हैं। देखने के दौरान और बाद में किशोरों को दोषी महसूस होता है। वे कहते हैं कि ये भावनाएँ आधुनिकता और पारंपरिक मूल्यों के बीच नैतिक संघर्ष के कारण उत्पन्न होती हैं। वे उग्र आंतरिक संघर्ष को महसूस करते हैं जो उन अध्ययनों से मेल खाते हैं जो दोहरेपन को इंगित करते हैं जिसमें अरब किशोरों को आधुनिकीकरण और पारंपरिक मूल्यों के बीच टकराव का अनुभव होता है [10]। यह टकराव नई मीडिया क्रांति द्वारा प्रबलित है, जिसने यौन रूप से स्पष्ट सामग्री को इस तरह से सुलभ बनाया है, जैसा पहले किसी अन्य मीडिया ने नहीं किया था। इसके अलावा, पोर्न देखने का तरीका युवाओं के आपस में सेक्स पर चर्चा करने के तरीके और उनके व्यवहार करने के तरीके को प्रभावित करता है। किशोरों ने यौन शोषण की सूचना दी जो उनके सामाजिक दायरे में पोर्न देखने के बाद होती है। पोर्नोग्राफिक फिल्मों और यौन सामग्री के लिए अनियंत्रित एक्सपोज़र, किशोरों के साक्षात्कार के अनुसार, ब्लैकमेल, यौन उत्पीड़न और यौन शोषण के लिए भी होता है। ये व्यवहार दुनिया भर में युवाओं के अन्य अध्ययनों में भी पाए गए हैं [12,59,69]] और विशेष रूप से अरब समाज में।

सीमाओं

इस अध्ययन की सीमाएं हैं कि यह एक गुणात्मक अध्ययन है, और इसलिए, यह पूरी आबादी का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकता है। हालांकि, केवल गुणात्मक शोध से कामुकता के बारे में गहराई से बातचीत करना संभव हो सकता है, एक मुद्दा जो एक सामाजिक निषेध है। विषय की अत्यधिक संवेदनशीलता को देखते हुए, पिता के साथ साक्षात्कार आयोजित नहीं किए जा सके।

अनुवर्ती अध्ययनों में संभोग और पोर्न देखने के मुद्दों पर पिता के साथ साक्षात्कार को शामिल करना शामिल हो सकता है। जिस तरह से यौन संबंध का संचालन किया जाता है और यह यौन व्यवहार और घरेलू हिंसा को कैसे प्रभावित करता है, इस पर अनुवर्ती अध्ययन करने की कोशिश करना बहुत महत्वपूर्ण है। अनुवर्ती अध्ययन विभिन्न किशोर समूहों में जोखिम भरा व्यवहार का आकलन करने के लिए एक मात्रात्मक उपाय डिजाइन कर सकते हैं।

निष्कर्ष

अध्ययनों के प्रकाश में यह स्पष्ट है कि रूढ़िवादी और आधुनिक संस्कृतियों के बीच यह संघर्ष, जो किशोरों के स्तोत्र के भीतर चलता है; यौन शिक्षा की अनुपस्थिति; किशोरों की जानकारी के लिए खोज करने की आवश्यकता है; और ऑनलाइन पोर्न के लिए उनका अनियंत्रित एक्सपोज़र इस विरोधाभासी स्थिति से निपटने के लिए प्रवचन को बदलने और प्रभावी उपकरण प्रदान करने की आवश्यकता को उजागर करता है। अध्ययन से उत्पन्न निष्कर्ष और सिफारिश यह है कि यह सूचना और तथ्यात्मक आंकड़ों को प्रसारित करने के लिए पर्याप्त नहीं है जैसा कि स्कूल प्रणाली द्वारा अब तक किया गया है। इसकी अनुपस्थिति के हिंसक परिणामों को रोकने के लिए एक सार्थक बातचीत को प्रोत्साहित करने के लिए एक रास्ता खोजना आवश्यक है। एक संभोग का परिचय और इसे नियंत्रित, पारदर्शी और महत्वपूर्ण तरीके से प्रबंधित करने से युवाओं को यौन सामग्री की खोज, पोर्न देखने और यौन व्यवहार के बारे में अधिक सूचित निर्णय लेने में मदद मिल सकती है।

Acknowledgments

लेखक पेपर की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए अपने मूल्यवान टिप्पणियों और सुझावों के लिए अध्ययन प्रतिभागियों और अनाम समीक्षकों को धन्यवाद देना चाहते हैं।

हितों का टकराव

कोई भी घोषित नहीं

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