Stavovi i čimbenici rizika potrošnje pornografije među studentima sveučilišta u Bangladešu: istraživačka studija (2018)

Slično tome, rezultati regresijske analize pokazali su da je muško prediktor potrošnje pornografije (OR = 12.66; 95% CI: 7.05 – 22.74). Studenti iz ruralnih područja (OR = 1.93; 95% CI: 1.17 – 3.20) i oni koji su uključeni u odnose (OR = 1.87; 95% CI 1.07 – 3.29) također su identificirani kao prediktori potrošnje pornografije. Među hobijima, koristite Facebook (ILI = 2.06; 95% CI: 1.25 – 3.41) i gledanje filmova (ILI = 2.122; 95% CI 1.28 – 3.52) bili su najjači prediktori potrošnje pornografije. U odnosu na negativnu percepciju pornografije, potrošnja pornografije bila je predviđena percipiranjem pornografije kao (i) promicanja masturbacije (OR = 4.86; 95% CI 2.86 – 8.37), (ii) potkopavanja seksualnih odnosa (OR = 3.02; 95% CI 1.75– 5.20), i (iii) imaju negativne stavove prema suprotnom spolu (OR = 1.57; 95% CI 0.94 – 2.63). U odnosu na pozitivnu percepciju pornografije, potrošnja pornografije bila je predviđena percepcijom pornografije kao (i) kontroliranja ponašanja putem masturbacije umjesto seksualnog odnosa (OR = 4.32; 95% CI 2.17 – 8.59), (ii) kao društveno korisnog oblika umjetničkog samoizražavanje (OR = 4.077; 95% CI 1.56 – 10.66), (iii) pružanje bezopasnog utora za nekonvencionalne ili druge privatne fantazije (OR = 2.96; 95% CI 1.34 – 6.54), i (iv) što vodi do više otvorenih stavovi o seksualnosti (OR = 2.31; 95% CI 1.11 – 4.79).

Cilj ovog istraživanja bio je procijeniti potrošnju i stavove prema pornografiji i njihovim pridruženim čimbenicima među studentima sveučilišta u Bangladešu. Rezultati su pokazali da je gotovo tri četvrtine studenata konzumiralo pornografiju barem jednom u životu (72%). Ukupna stopa potrošnje pornografije bila je stoga manja nego što je prijavljeno u studijama iz Indije (80%; Das 2013, Švedska (98%; Donevan i Mattebo 2017i Australije (87%; Lim i sur. 2017), ali veći od prethodnog istraživanja u Bangladešu (42%; Chowdhury et al. 2018). Ovi različiti rezultati najvjerojatnije su posljedica različitih metoda, kriterija i proučavanih uzoraka. Na primjer, ova je studija uključila studente dodiplomskih sveučilišta, dok su druge studije koristile različite populacije. Uzorak u ovoj studiji također je vjerojatnije da je imao više (i) dostupnih, pristupačnih internetskih usluga u usporedbi s prethodnom studijom u Bangladešu i (ii) poznavanju i stručnosti u pristupu internetu u usporedbi s onima u ruralnijem stanovništvu.

Zato što je internetska tehnologija postala pristupačnija, pristupačnija i anonimna (Griffiths 2000; Owens i sur. 2012), omogućio je pojedincima pristup online materijalima seksualne prirode, uključujući online pornografske videozapise, online seksualno čavrljanje itd. (Boies 2002; Goodson i sur. 2001; Griffiths 2001; 2012; Shaughnessy i sur. 2011; Short et al. 2012). Regresijska analiza u ovom istraživanju pokazala je da je potrošnja pornografije značajno povezana s nizom aktivnosti, uključujući i hobije na mreži (npr. Korištenje Facebook) i gledanje filmova. Budući da je gledanje filmova na internetu bilo najpoželjniji oblik pornografije u ovoj studiji, nalaz čini intuitivnim.

Iz regresijske analize, rezultati su pokazali da su učenici porijeklom iz ruralnih područja u Bangladešu vjerojatnije konzumirali pornografiju od onih u urbanim područjima, što je suprotno rezultatu prethodne studije o pornografskoj potrošnji u Bangladešu (Chowdhury et al. 2018). Potrošnja pornografije također je bila predviđena postojanjem u vezi, što je nalaz o kojemu autor još nije izvijestio. Potrebna su istraživanja za daljnje rješavanje tih demografskih čimbenika kako bi se utvrdili ovi i drugi čimbenici rizika potrošnje pornografije. Predvidljivo, više muških studenata konzumiralo je seksualno eksplicitne materijale nego žene, a analiza je pokazala da su muškarci vjerojatnije da će se 12 puta uključiti u pornografiju nego žene slično rezultatima iz prethodnih studija u SAD-u (Bleakley i sur. 2011; Brown i L'Engle 2009; Regnerus i sur. 2016, Nizozemska (Peter i Valkenburg 2006), Hong Kong (Shek i Ma 2012, 2016), Tajvan (Lo et al. 1999, Švedska (Häggström-Nordin et al. 2006) i Australiji (Lim i sur. 2017; Rissel i sur. 2017). Muškarci su aktivni potrošači pornografije zbog čestih navika u ponašanju (Chowdhury et al. 2018), ali rezultati ove studije ukazuju na to da su neke žene povremeni korisnici pornografije, kao što je zabilježeno drugdje (Carroll i sur. 2008). Zanimljivo je da je premda potrošnja ženske pornografije bila mnogo manja od muške, među onima koji su pristupili pornografiji, žene su je gledale više nego muškarci u smislu broja sati u proteklih 15 dana. Ovo je novo otkriće koje prethodno nije zabilježeno u literaturi, a možda je i zbog toga što je vrijeme potrebno za postizanje optimalnog spolnog uzbuđenja (tj. Ejakulacije / orgazma) obično kraće među muškarcima nego u žena (Huey i sur. 1981).

Stopa potrošnje pornografije jednom tjedno (23%) bila je veća od Braithwaite et al.2015) dvije studije (10% u prvoj studiji i 14% u drugoj studiji), ali manje od studije Carrola i suradnika (27% u muškaraca, 2% u žena) i otprilike jednako kao Sørensen i Kjørholtova studija (22) %). Sudjelovanje u pornografskoj potrošnji nekoliko puta tjedno (19%) bilo je veće od Carroll-a i ostalih (2008) studija (16% u muškaraca, 0.8% u žena), ali manje od Sorensenove i Kjørholtove studije (22%). Sudjelovanje u pornografskoj potrošnji jednom (3.7%) ili nekoliko puta dnevno (3.2%) bilo je manje od Carroll et al.2008) studija (16% jednom dnevno; 5.2% nekoliko puta dnevno), ali neznatno veća od Braithwaite et al.2015) studije (jednom dnevno (2%), nekoliko puta dnevno (2%) u prvoj studiji, jednom dnevno (2%), nekoliko puta dnevno (3%) u drugoj studiji). Veća je vjerojatnost da će bliska prijateljica koja se bavi konzumacijom pornografije utjecati na potrošnju pornografije pojedinca nego što je sama traži. Nadalje, iako internet sada igra ključnu ulogu u konzumiranju pornografije (Boies 2002; žestoko alkoholno piće 1998; Goodson i sur. 2001; Griffiths 2012; Shaughnessy i sur. 2011; Short et al. 2012), sudionici ove studije imali su veću vjerojatnost da ga konzumiraju putem drugih sredstava nego putem interneta.

Adolescencija je najranjivije razdoblje u susretu s pornografijom (Bleakley i sur. 2011; Donevan i Mattebo 2017; Hald i Malamuth 2008; L'Engle i sur. 2006; Mattebo i sur. 2014; Petra i Valkenburga 2006; Sørensen i Kjørholt 2007); stoga nije bilo iznenađujuće što je velik udio sudionika u ovom istraživanju (tj. 67%) bio izložen pornografiji u srednjoj školi (13-17 godina). Međutim, žene su imale jednaku vjerojatnost da će se prvi put susresti s pornografijom na sveučilištu kao i u srednjoj školi. Vrste seksualno eksplicitnih materijala pronađene su u različitim formatima, kako na mreži tako i izvan njih, uključujući časopise i videozapise, što se podudara s prethodnim istraživanjima (Morgan 2011) iako se čini da studenti Bangladeša manje pristupaju pornografiji na internetu nego u drugim zemljama (Griffiths 2012). Najpoželjniji oblik pornografije od strane sudionika ove studije bio je gledanje pornografskih videozapisa (41%) koji je veći od jednog istraživanja provedenog u SAD-u (muški 36%; ženski 24%) (Brown i L'Engle) 2009), ali 25.5% sudionika smatralo je da je fantaziranje o nekome seksualno bilo pornografska aktivnost. Je li to uistinu oblik pornografije, vrlo je diskutabilno i potrebna su daljnja istraživanja drugih populacija kako bi se utvrdilo je li takvo mišljenje široko rasprostranjeno. Neki od tih nalaza mogu se objasniti sudionicima koji žive u muslimanskoj zemlji, iako religija sudionika (i da li su proaktivno živjeli prema muslimanskim pravilima prakse) nije istražena. Rezultati upućuju na to da, unatoč tome što su vjerske i moralne vrijednosti vrlo raširene u Bangladešu, takve vrijednosti ne sprječavaju potrošnju pornografije. To može imati utjecaja na način na koji se seksualno obrazovanje podučava u srednjoj školi i da obrazovanje o pornografiji treba biti tema o kojoj se raspravlja, a ne zanemaruje u takvom obrazovanju.

Ova je studija pokazala da je otprilike polovica sudionika izjavila da masturbira dok konzumira pornografiju, što je manje od prethodne kanadske studije (40%) (Boies 2002). Kao i rezultati drugih studija, ova studija je utvrdila da su uobičajeni razlozi konzumiranja pornografije bili fizičko oslobađanje i masturbacija, znatiželja, seksualno učenje i zadovoljavajuće fantazije (npr. Boies 2002; Merrick et al. 2013; Pavao i Šim 2008). Ti "dobri" razlozi za pornografiju nisu bili iznenađujuće prediktori potrošnje pornografije u regresijskoj analizi. U muslimanskim zemljama poput Bangladeša, seksualnost i pornografija mogu se smatrati osjetljivim i skrivenim tabu temama (Ahsan i sur. 2016). Sudionici ovih studija mogu biti religiozno i ​​kulturno sofisticirani i čija su vjerska uvjerenja, obveze i moral utjecali na njihove razloge zašto je pornografija „loša“, kao što je uvredljivo i ponižavajuće, kršenje religijskih načela i sukob sa njihove osobne vrijednosti (Patterson i Price 2012). Vrijednosti koje se odnose na seksualnu želju i ponašanje u Bangladešu je da ih treba provoditi unutar monogamnih, oženjenih i heteroseksualnih odnosa (Perry). 2017). Potrebna su daljnja istraživanja o sukobu između onoga što kultura i religija zemlje očekuje od seksualne perspektive i onoga što se događa u stvarnosti.

Utjecaj prekomjerne potrošnje pornografije može biti u suprotnosti s individualnim zdravljem nacije koje uključuje fizičko zdravlje, seksualno zdravlje i mentalno zdravlje (Flood) 2009; Weaver III i sur. 2011), a implikacije toga znače da seksualna pismenost u takvim zemljama mora biti pragmatičnija i manje moralizirajuća, osobito među adolescentima i odraslima u nastajanju. Međutim, također treba napomenuti da neke studije tvrde da pornografija može smanjiti kvalitetu života i olakšati negativne stavove o prijateljstvu i poštovanju prema suprotnom spolu (Hald i Malamuth). 2008; Pavao i Šim 2008), negativno utječu na odnose (Maddox i sur. 2011), i dovesti do raskida braka (Pavao i Šim 2008). Neki sudionici u ovoj studiji očito nisu imali nikakvog interesa za pornografiju, a to je možda bilo zbog onoga što je sudionik smatrao potencijalnim negativnim učincima na njihove vlastite odnose. To je bilo mnogo češće među sudionicama u ovom istraživanju. Sudionici su dali brojne preporuke o tome kako se suzdržati od konzumacije pornografije, uključujući praćenje religijske discipline, angažiranje s radom i / ili proučavanjem, te ogovaranje s prijateljima. Posljedice ovog nalaza sugeriraju da bi u Bangladešu (barem) takvi čimbenici mogli biti uključeni kao potencijalne teme za raspravu u programima seksualnog zdravlja u srednjim školama i na sveučilištima.

Ova studija pružila je nove nalaze koji ukazuju na to da percepcije i stavovi prema potrošnji pornografije mogu biti proturječni u visoko vjerskoj kulturi i zahtijeva daljnje proučavanje. Nalazi studije doprinose postojećim dokazima o povezanosti demografskih čimbenika, percepcija i stavova u predviđanju potrošnje pornografije. Također pruža podatke iz zemlje koja je rijetko proučavala temu pornografije i njene potrošnje. Rezultati su pokazali da veliki dio studenata u Bangladešu konzumira pornografiju, iako je naglasak na seksu samo u tome što je monogamni i unutar heteroseksualnog braka. Socio-demografski čimbenici (kao što su ruralna područja) bili su povezani s potrošnjom pornografije u ovoj studiji i mogu biti faktor koji je jedinstven za Bangladeš i / ili slične religijske kulture. Štoviše, percepcija pornografije je i dobra i loša što malo pojašnjava stvarne stavove pojedinaca prema potrošnji pornografije. Mnoge loše stvari koje se govore o pornografiji najvjerojatnije su se odnosile na religijsku, moralnu i kulturnu (društveno poželjnu) perspektivu, dok su dobre stvari izrečene iz osobne i / ili pragmatične perspektive. Uloga i spola i religije (uključujući njezina uvjerenja i moral) u odnosu na potrošnju pornografije zahtijeva daljnje proučavanje u Bangladešu i drugim zemljama.