Megakadt a Porn Boxban (2018). (A Grubbs-féle morális inkongruencia-modell elemzése)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

A szexuális magatartás archívuma

Február 2019, 48 kötet, 2. szám, pp 449 – 453 |

Brian J. Willoughby

Ez a megjegyzés a cikkben található cikkre vonatkozik  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Míg a szexuális tartalmak megtekintése semmiképpen nem új jelenség, az online pornográfia kora és elérhetősége az ösztöndíjak hirtelen növekedéséhez vezetett, hogy megértsék a modern pornográfia használatának és hatásainak természetét. Azok a tudósok, akik tanulmányozzák a pornográfiai felhasználással kapcsolatos prediktorokat, korrelációkat és kimeneteleket, gyakran egy olyan dobozba ragadtak, amely továbbra is korlátozza nemcsak az egyének és a párok szexuális tartalmának fogyasztását értő megértését, hanem az ilyen megjelenítésnek az egyénre és a relációra gyakorolt ​​hatását. jólét. Ez a mező mind a szűk nézőpontot képviseli, hogy sok tudós, klinikus és politikai döntéshozó a pornográfiával kapcsolatban foglalkozik (pornográfia mindig rossz vagy mindig jó), valamint a terület módszertani korlátai, amelyek a tudományos megértést korlátozzák és hiányosak. Mint a szexualitás és a médiafogyasztás területén számos hasonló kérdés, a pornográfia olyan széleskörű fogalom, amelyet sokféle médiumra alkalmaznak, amelyeket sokféle ember és pár széles választékában használnak. A pornográfia nem egy dolog, és hatásai valószínűleg változatosak és árnyaltak, az adott kontextusfaktoroktól függően. A pornográfiai felhasználás változatos jellege az ilyen jellegű felhasználás bizonyos elemeire összpontosító ösztöndíjakra terjed ki, nem pedig általános általánosításokra.

Grubbs, Perry, Wilt és Reid (2018) a pornográfia használatának egy fontos elemére összpontosítják áttekintésüket és javasolt modelljüket, az erkölcsi inkongruenciát, amely felmerülhet egyes olyan személyek körében, akik pornográfiát fogyasztanak, de erkölcsi módon nem helyeslik az ilyen felhasználást. Amint ezek a tudósok rámutatnak, erős bizonyíték van arra, hogy az ilyen erkölcsi inkongruencia negatív egyéni jóléthez és a pornográfiával kapcsolatos észlelt problémákhoz kapcsolódik (Grubbs, Exline, Pargament, Volk és Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). A pornográf rejtvények egy kis részét megérteni azonban a cél cikk szerzői a korábbi munkák számos buktatójába tartoznak, túllépve és túlgenerálva azokat az ötleteket, amelyek egyébként fontos hasznossággal rendelkezhetnek, ha a megfelelő környezetben alkalmazzák. A cél cikk által felvetett kérdés arra törekszik, hogy az erkölcsi inkongruencia valóban az „észlelt problémás pornográfiai használat vagy a pornográfia függőségének elsődleges hajtóereje”. Az állítás az, hogy az erkölcsi inkongruencia nemcsak az a tényező, de a elsődleges a pornográfia hatásainak megértésében. Ez az állítás problematikus, mivel azt állítja, hogy a javasolt modellnek nagyobb szerepe van a pornográfiai felhasználás tanulmányozásában, mint amennyire valószínű.

Hadd kezdjem a javasolt cikk néhány pozitív elemével a cél cikkben. Először Grubbs et al. (2018) a pornográfiával kapcsolatos kutatás fontos elemeit emelte ki, a pornográfiát nézők megemelkedett és gyakran túlzott negatív reakcióját, de erkölcsileg ellenzi, gyakran vallási meggyőződésből ered. Amint azt Grubbs és munkatársai megjegyezték, most már jelentős bizonyíték van arra, hogy a vallási egyének jobban veszélyeztetik a pornográfiai felhasználással kapcsolatos diszfunkciót, mivel Grubbs et al. és mások (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker és Carroll, 2010; Perry & Whitehead, 2018). Ennek fontos klinikai és oktatási jelentősége van. Azt sugallja, hogy a klinikusoknak beavatkozásaik során figyelembe kell venniük a vallási és kulturális meggyőződéseket, mivel az ilyen felfogás befolyásolhatja a folyamatos vagy kényszeres pornográfia használatára adott reakciókat. Azt is javasolja, hogy a vallási közösségek oktatási erőfeszítéseinek a pornográfia tényleges kockázataira, a függőség valódi természetére és a pornográfia használatával kapcsolatos közös kulturális mítoszokra kell összpontosítaniuk. Mindezt talán legjobban a célcikk végén fogalmazhatjuk meg, ahol Grubbs et al. vegye figyelembe, hogy a bizonyítékok áttekintése azt sugallja, hogy az erkölcsi inkongruencia (PPMI) miatti pornográfiai problémák fontos klinikai szempontok, amelyek értelmesek lehetnek a valódi kényszer vagy függőség értékelése mellett. Tágabb értelemben a célcikk további bizonyítékokat szolgáltat arról, hogy a kontextusbeli tényezők és a személyes felfogás számítanak a pornográfia használatakor. Ez a közvetlen felhívás, hogy a pornográfia felfogását beépítsék mind az ösztöndíjba, mind a klinikai munkába ezen a területen, létfontosságú, és erre a saját munkámban is felhívtam (Willoughby & Busby, 2016). Legyen szó személyes meggyőződésről vagy más belső vagy külső tényezőkről, hogy a pornográfia használatának mindig egyfajta hatását próbálja állítani, valószínűleg mind a tudósok, mind azok, akik a pornográfia használatát támogatják vagy ellenzik.

E fontos hozzájárulások ellenére a PPMI javasolt modellje ugyanazokhoz a csapdákhoz tartozik, mint más kísérletek a pornográfia használatának egy elméleti modellbe való tömör összefoglalására. Az ilyen általánosított elméleti próbálkozások valószínűleg hiábavalóak, tekintettel arra a feltörekvő állapotra, amelyben ez az ösztöndíj ezen a területen marad, és óvatosságot javasol a tudósok vagy bárki más előtt, mielőtt bármilyen következtetést levonna arról, hogy mennyire releváns vagy fontos morális inkongruencia. A világ minden tájáról érkező döntéshozók szívesen vélekednek arról, hogy a pornográf tartalmának megtekintése vagy sem tesz valamit az összes ember számára, aki azt látja. Úgy tűnik, hogy a tudósok nagyrészt elégedettek, mert a pornográfiához kapcsolódó tudományos kutatások túlnyomó többsége megpróbálta megmutatni, hogy a pornográfiai felhasználás negatív egyéni és páros kimenetelekhez kapcsolódik, vagy hogy ezek az egyesületek hamisak. A célcikk gyakran ebbe a csapdába esett, mint Grubbs et al. gyakran úgy tűnt, hogy a PPMI-modelljük segít megmagyarázni a korábbi ösztöndíjak többségét. Az ilyen állítások azonban az ösztöndíj másik vitatott területére emlékeztettek: a videojátékok játékának hatása. Az olyan általános állítások, mint a cél cikkben és sok más, a pornográfia használatáról szóló kapcsolódó tanulmányban tett állítások hasonlóak ahhoz, hogy azt állítsuk, hogy a videojátékok mindig pozitív vagy negatív hatásokat eredményeznek. A pornográfiai használat, a jólét és az erkölcsi hiedelmek közötti ellentmondásos összefüggésekhez hasonlóan, ha egyszerűen csak korrelálnánk a videojáték-felhasználást az egészség különböző aspektusaihoz, akkor az egyes tényezők ellenőrzése a jó intézkedéshez természetesen változik. Végtére is, az a személy, aki gyakran naponta órákig egyedül játszik erőszakos játékokat, valószínűleg nagyon eltérő eredményeket mutat, mint egy másik személy, aki rendszeresen játszik társadalmi alapú játékokat barátaival és családtagjaival. A kutatások megakadályozzák az ilyen különbségeket is, ami arra utal, hogy az erőszakos játékoknak káros hatásai lehetnek (Anderson et al., 2017), míg a másokkal való társasjátékok előnyökkel járhatnak (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale és Day, 2011; Wang, Taylor és Sun, 2018). Hasonlóan a pornográfia tanulmányozásához, a videojátékok széles körű általánosításainak próbálkozása hiányzik a jelből, mert elutasítja a vizsgált dolog sajátos variációját és összetettségét.

A PPMI javasolt jellege természeténél fogva úgy tűnik, hogy az általános pornográfia használatának széles és alkalmazható modellje nem alkalmas. Világos, hogy a jelenlegi modell fókuszpontja meglehetősen szűk. Az érdeklődés eredménye érzékelt a pornográfia miatt felmerülő problémák (szemben az objektív klinikai kritériumokkal, amelyeket a kényszeres pornográf használat vagy más, a jóllét objektív felmérése körül alakíthatnak ki). A javasolt modell csak azokra a személyekre összpontosít, akik erkölcsi ellenvetéssel élnek a pornográfia használatával szemben. Ez még inkább szűkíti a modell fókuszát. Milyen általános a PPMI és mennyire releváns a modell a nagyközönség számára? Nehéz megmondani. A PPMI-vel kapcsolatos érvükben Grubbs et al. (2018) szinte semmilyen vitát nem tartalmazott arról, hogy a pornográfiai felhasználók milyen arányban alkalmazzák ezt a modellt. Ehelyett Grubbs et al. úgy tűnik, hogy eléggé elégedettek a modellük túlzott mértékű megalkotásával, amikor többször hivatkoznak a „sok emberre”, akik számára az erkölcsi inkongruencia releváns. Ez a nyelv csaknem tucatszor jelenik meg a cikken belül, de soha nem kapcsolódik egy olyan népesség tényleges hányadához, amely elég erős hiedelmekkel rendelkezik a pornográfia használatával szemben, hogy morális inkongruencia léphet fel. Tudomásom szerint Grubbs et al. (2018), kevés információ áll rendelkezésre arról, hogy a pornográfiai felhasználók százalékos aránya milyen erős erkölcsi elutasítással rendelkezik a pornográfiával, hogy létrehozza a morális inkongruencia típusát, amit Grubbs et al. sugallják. Ez nem új probléma: a hipersexualitás és az ellenséges érvek (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014) és a problémás pornográfia használata gyakran figyelmen kívül hagyta az ilyen jellegű problémák elterjedtségét, és olyan tanulmányok hiányához vezetett, amelyek a pornográfiai felhasználók százalékos arányát is megvizsgálják. Valójában a bizonyítékok arra engednek következtetni, hogy a pornográfiai felhasználás jóváhagyásakor a legtöbb egyén teljesen elfogadja azt. Carroll és mtsai. (2008) megállapította, hogy a fiatal felnőtt férfiak majdnem 70% -a elfogadta, hogy a pornográfia használata elfogadható, míg a fiatal felnőttek közel fele is egyetértett ezzel a hangulattal. Újabban az Ár, Patterson, Regnerus és Walley (2016) az általános szociális felmérésben megállapították, hogy a férfiak és a nők csak kisebbsége úgy véli, hogy a pornográfia illegális. Bár a bizonyítékok kétségtelenül korlátozottak, az ilyen tanulmányok arra utalnak, hogy a pornográfia elutasítása nem a normálisnak tűnik a modern fiatal felnőttek és felnőttek körében. Bizonyára nehéz meggyőződni arról, hogy az erkölcsi inkongruencia gyakori probléma sok ember számára, ha a legtöbb embernek nincs olyan kulcsfontosságú észlelése, amely ilyen inkongruenciához vezethet.

Míg a pornográfia aránya az erkölcsi egyenlőtlenséggel küzdő népességet illetően kisebbség lehet, még kisebb arányban tűnik úgy, hogy önmagukban jelentik a használatukkal kapcsolatos észlelt problémákat. Grubbs, Volk, Exline és Pargament korábbi munkája (2015) úgy tűnik, hogy ezt megerősíti. Például a CPUI-9 kifejlesztésében Grubbs és munkatársai által készített három tanulmány. (2015), amelyek egy kicsit többet jelentenek az 600 egyéneknél. Egytől hétig terjedő skálán, ahol az egyik a legkisebb észlelt problémát jelentette, a három vizsgálat átlaga 2.1, 1.7 és 1.8 volt. Ez arra enged következtetni, hogy a mintában szereplő emberek többsége kevéssé vagy semmilyen szinten nem jelentette a használatukkal kapcsolatos észlelt problémákat. Más tudósok is hasonló jelenséget vettek észre, Hald és Malamuth (2008) megjegyezve, hogy mind a férfiak, mind a nők inkább a saját pornográfia használatából adódóan inkább pozitív, mint negatív hatásokat jelentenek. Az észlelt hatások területén úgy tűnik, hogy a negatív hatások felfogása is a kisebbségben van.

Összefoglalva, a javasolt PPMI-modell eléggé összpontosítottnak tűnik, csak a pornográfiai felhasználók kisebbségére korlátozódik, akiknek erkölcsi elítélése szükséges ahhoz, hogy erkölcsi inkongruencia és a még kisebb arányú csoport észlelje az észlelt problémákat. Ez a szűk fókusz nem lényegében problémás. Grubbs és munkatársai (2018) úgy tűnik, hogy a fókusz a Hald és a Malamuth (2008) „önbecsült hatásokat” alkottak, és ezek a hatások értelmesek és fontosak. Az ilyen modellek fontos hasznossággal bírhatnak a klinikai és oktatási erőfeszítések irányításában azokkal a konkrét populációkkal kapcsolatban, amelyekre vonatkoznak. Amint már említettem, így a javasolt modell fontos hozzájárulást jelent, amely bizonyos kontextusokban hasznos lehet. Kíváncsi módon Grubbs et al. úgy tűnt, hogy hajlandó túlzottan nagyítani a modelljét, és szélesebb körben alkalmazza szűk fókuszát, ha úgy tűnik, hogy az erkölcsi inkongruencia és a pornográfia használatával kapcsolatos észlelt problémák semmi más: közös. A szerzők gyorsan kijelentették, hogy nemcsak az erkölcsi összefüggés fontos tényező a pornográfia használatának tanulmányozása során, hanem „a pornográfia negatív hatásait dokumentáló [pornográfia] irodalom nagy része valójában dokumentálhatja az erkölcsi inkongruencia negatív hatásait.” hogy a pornográf használatával kapcsolatos legtöbb negatív hatás pusztán az erkölcsi inkongruencia mellékterméke, merész, de nem tűnik valószínűnek, mivel a fentiekben említett bizonyítékokat támasztják alá, és az ilyen állítás valószínűleg nem tart fenn szorosabb vizsgálatot.

Talán egy ilyen általános kijelentéshez vezető fogalmi kérdés, hogy Grubbs et al. (2018) úgy tűnik, hogy összekeveri a statisztikai szignifikanciát vagy a hatásméretet a minta méretével. Míg a kettő egymással kapcsolatban állhat, biztosan nem járnak együtt. Míg az erkölcsi inkongruencia erős lehet statisztikai több tanulmányban ez egyszerűen a minta kisebbségének tudható be, ahol az ilyen hatás nagy, ami a numerikus jelentőséget eredményezi, eltakarva a minta nagyobb részét, ahol az ilyen inkongruencia kevésbé releváns. Számos tanulmány bizonyosan azt sugallja, hogy az erkölcsi inkongruencia, ha jelen van, az észlelt problémák fontos alkotóeleme, de megint csak ritkán beszélnek arról, hogy az ilyen kérdések mennyire gyakoriak. Ha van ilyen, ez további kutatásra szólít fel, beleértve a pornográfia használatával kapcsolatos alapvető trendek és szokások tanulmányozását. Amint azt a célcikk 1. ábrája megjegyezte, az irodalom alapos áttekintése után a célcikkben közölt metaanalízis csak 12 vizsgálatot tartalmazott. Összehasonlításképpen egy közelmúltbeli metaanalízis, amely csak az anyaghasználatnak a kötődési biztonságra gyakorolt ​​hosszirányú hatásáról szól, 54 tanulmányt használt fel (Fairbairn és mtsai. 2018), míg a gyermekkori szülői és külsı viselkedés meta-elemzése jól hasznosult az 1000-vizsgálatokon (Pinquart, 2017). Ahhoz, hogy tisztességes legyen, annál kevésbé szűkül az empirikus fókusz, annál kevesebb irodalomra van szükség a meta-elemzésekre. Ez azonban még egy bizonyítékot szolgáltat arra, hogy a javasolt modellre vonatkozó széles körű következtetéseket meg kell akadályozni.

Egy másik példa a nem megfelelő adatokkal rendelkező terület túlhitelesítésére irányuló problematikus kísérletekre a szakirodalmi áttekintés utolsó állítása. Itt, Grubbs et al. (2018) megpróbálják azt állítani, hogy az „erkölcsi inkongruencia a pornográfiai felhasználással kapcsolatos önmagában észlelt problémák legerősebb előrejelzője”. Számos korlátot találok ennek a gondolkodásnak, ami a pornográf ösztöndíjat egy meglehetősen szűk és korlátozó mezőben tartja. Először is az ilyen ösztöndíjak középpontjába kerül. Az önmegvalósított problémák minden bizonnyal fontosak, de nem az egyetlen olyan eredmény, amely a pornográfia szempontjából fontos. Valójában ez a fókusz figyelmen kívül hagyja azt a helyet, ahol a legtermékenyebb kutatás a pornográfiai irodalomra vonatkozott: relációs eredmények. Amint azt a Wright, Tokunaga, Kraus és Klann közelmúltbeli meta-elemzése is bizonyítja (2017), a pornográfia használata és a relációs vagy szexuális elégedettség közötti kicsi, de következetes kapcsolat talán a legkövetkezetesebb kapcsolat a pornográfia megtekintése és a jelenlegi irodalom eredményei között. Számos és egyre növekvő számú tanulmány azt sugallta, hogy a pornográfia egyik vagy mindkét partner általi megtekintése pozitív és negatív kimenetekkel is jár, ideértve a kapcsolatok elégedettségének változásait is 2011), szexuális minőség (Poulsen, Busby és Galovan, 2013), a kapcsolat kiigazítása (Muusses, Kerkhof és Finkenauer, 2015), hűtlenség (Maddox, Rhoades és Markman, 2011) és a szexmunkásokkal való kapcsolat (Wright, 2013).

Az egyénekre összpontosító kutatáshoz hasonlóan ez a relációs kutatás sem problémamentes (áttekintésként lásd: Campbell & Kohut, 2017), és az eredmények érzékenyek számos kontextusfaktorra. Úgy tűnik például, hogy a pornográfia egyedül vagy együttesen úgy néz ki, mintha jelentősen befolyásolná, hogy az ilyen megtekintés hogyan kapcsolódik a pár dinamikához (Maddox et al., 2011). Úgy tűnik, hogy a nemek is létfontosságú moderátornak számítanak, a férfi partnerek egyénileg történő felhasználása úgy tűnik, hogy a leginkább negatív kimenetelhez kapcsolódó megjelenítés típusa (Poulsen et al., 2013). Ez a diszkrét ösztöndíj azt sugallja, hogy a relációs kontextusok még egy fontos szempontja annak, hogy megértsük, hogyan kapcsolódik a pornográfiai fogyasztás az egyéni jóléthez. A relációs dinamika valószínűleg kulcsszerepet játszik az erkölcsi inkongruencia kialakulásában és hatásában mindazok számára, akik kapcsolatukban vannak. Az egyik partner inkongruenciája valószínűleg hatással van a másikra, mivel a pornográf használatát felfedezik, tárgyalják vagy visszatartják. Egy ilyen összefüggés vagy vita hiányzik a PPMI-modellben, amely ehelyett az önmegvalósított problémákra fókuszál, mint az érdeklődés egyetlen eredménye.

A Grubbs et al. (2018) ebben a mezőben tartja a kutatókat a túlzott általánosítással és a módszertani korlátokkal kapcsolatban. Mint sok más, Grubbs és mtsai. a „pornográfia használata” kifejezés használata olyan módon, amely figyelmen kívül hagyja az ilyen általános kifejezés szexuális jellegű anyagok megtekintésének tanulmányozása során rejlő problémáit. Saját munkám (Willoughby & Busby, 2016) megjegyezte, hogy a „pornográfia” kifejezésnek jelentősen eltérő jelentése van attól függően, hogy kit kérdez, és hogy a pornográfia kifejezés puszta használata az önértékelési felmérésekben eredendően problematikus (a mérés legújabb alternatív megközelítéséhez lásd: Busby, Chiu, Olsen és Willoughby, 2017). A házasok, nők és vallásosak gyakran szélesebb körben értelmezik a pornográfiát, és bizonyos típusú szexuális médiát pornográfnak neveznek, ahol mások egyszerűen rendszeres médiát (vagy reklámot) látnak, és nem tartalmaznak szexuálisan kifejezett tartalmat. Ez a túlzott bizalom az összes szexuális jellegű anyag egyetlen címke alá történő besorolásával ellentétes egy kicsi, de egyre növekvő számú irodalommal, amely azt sugallja, hogy a megtekintett pornográfia tartalmát fontos figyelembe venni (Fritz és Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). Ahelyett, hogy feltételeznénk, hogy a PPMI egyszerűen az összes pornográfia használatának összetevője, fontos, hogy a tudósok mérlegeljék, hogy az erkölcsi inkongruencia csak bizonyos típusú szexuális tartalmak esetén létezhet, vagy hogy az erkölcsi inkongruencia különböző típusú szexuális médiumokhoz kapcsolódhat különböző típusú emberek.

Az ilyen általánosítási kérdéseken kívül más megfontolások is megtörténhetnek, mielőtt a PPMI-t fel lehet hívni a pornográfiai használathoz kapcsolódó problémák magyarázataként. Egy másik fontos kérdés, amit Grubbs et al.2018) modellje szerint még akkor is, ha az erkölcsi inkongruencia problémát jelent egyes pornográfiai felhasználók számára, az erkölcsi inkongruencia vagy a gyakran mögötte rejlő vallásosság nem szünteti meg a pornográfia és az egészség vagy a jólét közötti sok kapcsolatot. Számos tanulmány kimutatta, hogy a pornográfia használata és a jólét között továbbra is fennáll az összefüggés, még a vallásosság vagy más mögöttes értékek ellenőrzése után is (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby és Brown, 2016; Wright, 2013). Például, míg Perry és Snawder (2017) megállapította, hogy a vallási egyének között a pornográfiai felhasználás és az alacsonyabb szülői minőség közötti kapcsolat magasabb volt, a hatás minden ember számára fennállt, még akkor is, ha a vallásosságot kontrollálták. Úgy találták, hogy a pornográfiai felhasználás a szexuális attitűdök eltolódásával is összefügg, még akkor is, ha az alapul szolgáló attitűdöket és hiedelmeket ellenőrzik (Wright, 2013). Talán a legjobb bizonyíték ennek az alátámasztó hatásnak, amely következetesnek tűnik a vallásosságtól vagy az erkölcstől függetlenül, a relációs tudományos szakirodalomban rejlik, ahol a pornográfia következetesen kapcsolódott néhány negatív kapcsolati eredményhez, még az alapértékek vagy a vallásosság kontrollja után is (Doran & Price 2014; Maas, Vaszilenko és Willoughby, 2018; Poulsen és mtsai. 2013; Willoughby és munkatársai, 2016).

Összefoglalva, Grubbs et al. (2018) túl specifikusnak és túl szűknek tűnik ahhoz, hogy hatékony modell legyen a pornográfia valamennyi fogyasztójának vagy akár a legtöbb fogyasztónak. A modell ugyanazokra a korlátozásokra is vonatkozik, amelyek túl sok a pornográf ösztöndíjasnak, mivel alkalmazása túl sok terepet és túl sok kontextust igyekszik lefedni. Az a kis doboz, amelyen túl sok a pornográf ösztöndíj, úgy tűnik, hogy tartalmilag marad, egy olyan fogalmi doboz, ahol a pornográfia olyan egyszerű tevékenység, amely csak kis eredményeket eredményezhet. Igen, az erkölcsi inkongruencia fontos elgondolás, hogy fontolja meg és vizsgálja meg a pornográfia használatának és következményeinek feltárását. Azonban, anélkül, hogy figyelembe vesszük, hogy az ilyen inkongruencia a nézett szexuális tartalmak tartalmával, az ilyen felhasználás egyéni és relációs kontextusával, vagy a pornográfiai fogyasztók esetleg kisebb arányának elismerésével, aki valóban valamilyen erkölcsi ellentmondást tapasztal, a PPMI modell megakadt ugyanabban a korlátozott fogalmi dobozban, mint a pornográf irodalom. Grubbs et al. azt állítják, hogy a modell segíthet megoldani a pornográf használatának puzzle-ját, megjegyezve, hogy „a pornográfia megtekintésétől függetlenül valószínű, hogy az önmegvalósított problémák, mint például a hit egy pornográfiai függőség, kulcsfontosságúak ahhoz, hogy pontosan megértsük a valódi hatást. A pornográfia használata az egészségre és a jó közérzetre vonatkozik, és ezért a folyamatos kutatás kulcsfontosságú eleme. ”Ez a„ valódi hatás ”valószínűleg jóval túlmutat a szűk és konkrét fókuszon mind az önálló hatásokra, mind az erkölcsi egyenlőtlenségre. Grubbs et al. megjegyezte, hogy számos tanulmány azt sugallta, hogy az önmegvalósított problémák gyakran nem is kapcsolódnak a pornográfiai felhasználáshoz, ami arra utal, hogy a jólét egyéb markerei, amelyek következetesen kapcsolódnak a pornográfiai felhasználáshoz, jobb tanulmányi pontok lehetnek. Általánosságban elmondható, hogy vannak olyanok, akik erősen erkölcstelenek a pornográfia használatát illetően, és az ilyen elutasítás befolyásolja használatuk korrelátumait, mivel viselkedésükben és megismeréseikben következetlenek. Ez a vitás ugyanazokban a kognitív disszonanciaelméletekben gyökerezik, amelyek már régóta részét képezik a szociális pszichológia területének (Festinger, 1962). Míg a javasolt modellnek alkalmasnak kell lennie, ha megfelelően alkalmazzák, a tudósoknak óvatosnak kell lenniük abban a feltételezésben, hogy egy ilyen modell vonatkozik a sokféle kontextusra, amelyben a pornográfiát használják.

Referenciák

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM,… Huesmann, R. (2017). Képernyő erőszak és ifjúsági viselkedés. Gyermekgyógyászat, 140(Suppl. 2), S142 – S147.CrossRefGoogle Scholar
  2. Bridges, AJ és Morokoff, PJ (2011). A szexuális média használata és a relációs elégedettség heteroszexuális pároknál. Személyes kapcsolatok, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Scholar
  3. Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA és Willoughby, BJ (2017). A pornográfia dimenzióinak értékelése. A szexuális viselkedés archívumai, 46, 1723-1731.CrossRefGoogle Scholar
  4. Campbell, L., & Kohut, T. (2017). A pornográfia használata és hatásai a romantikus kapcsolatokban. Jelenlegi vélemény a pszichológiában, 13, 6-10.CrossRefGoogle Scholar
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C. és Madsen, SD (2008). XXX generáció: A pornográfia elfogadása és használata a feltörekvő felnőttek körében. Journal of Adolescent Research, 23, 6-30.CrossRefGoogle Scholar
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Játék a lányokon: asszociációk a videojátékok együtt játszása és a serdülőkori magatartásbeli és családi eredmények között. Journal of Adolescent Health, 49, 160-165.CrossRefGoogle Scholar
  7. Doran, K., és Price, J. (2014). Pornográfia és házasság. Családi és gazdasági kérdések, 35, 489-498.CrossRefGoogle Scholar
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL és Ariss, T. (2018). A szerhasználat és az interperszonális kötődési biztonság közötti hosszanti összefüggések metaanalízise. Pszichológiai közlemény, 144, 532-555.CrossRefGoogle Scholar
  9. Festinger, L. (1962). A kognitív disszonancia elmélete (Vol. 2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Scholar
  10. Fritz, N. és Paul, B. (2017). Az orgazmusoktól a verésig: A feminista, a nők és a mainstream pornográfia ügyi és tárgyiasító szexuális forgatókönyveinek tartalmi elemzése. Szex szerepek, 77, 639-652.CrossRefGoogle Scholar
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F. és Lindberg, MJ (2017). Az internetes pornográfia használata, az észlelt függőség és a vallási / lelki küzdelmek. A szexuális viselkedés archívumai, 46, 1733-1745.CrossRefGoogle Scholar
  12. Grubbs, JB és Perry, SL (2018). Az erkölcsi inkongruencia és a pornográfia használata: kritikus áttekintés és integráció. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA és Reid, RC (2018). Pornográfiai problémák az erkölcsi inkongruencia miatt: Integratív modell szisztematikus áttekintéssel és metaanalízissel. A szexuális magatartás archívuma.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Scholar
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ és Pargament, KI (2015). Internetes pornográfia használata: Észlelt függőség, pszichés szorongás és egy rövid intézkedés érvényesítése. A nemi és családi terápia naplója, 41, 83-106.CrossRefGoogle Scholar
  15. Hald, GM és Malamuth, N. (2008). A pornográfia fogyasztásának önérzékelt hatásai A szexuális viselkedés archívumai, 37, 614-625.CrossRefGoogle Scholar
  16. Halpern, AL (2011). A hypersexualis rendellenesség javasolt diagnózisa a DSM-5-be való felvételhez: Szükségtelen és káros [Letter to the Editor]. A szexuális viselkedés archívumai, 40, 487-488.CrossRefGoogle Scholar
  17. Leonhardt, ND és Willoughby, BJ (2017). Pornográfia, provokatív szexuális média és azok különböző összefüggései a szexuális elégedettség több szempontjával. A szociális és személyes kapcsolatokról szóló folyóirat. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vaszilenko, SA, és Willoughby, BJ (2018). A heteroszexuális párok körében a pornográfia használatának és a kapcsolatokkal való elégedettségének diádikus megközelítése: A pornográfia elfogadásának és szorongó kötődésének szerepe. Journal of Sex Research, 55, 772-782.CrossRefGoogle Scholar
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK, és Markman, HJ (2011). Szexuális jellegű anyagok megtekintése egyedül vagy együtt: társulások kapcsolatminőséggel. A szexuális viselkedés archívumai, 40, 441-448.CrossRefGoogle Scholar
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P. és Finkenauer, C. (2015). Az internetes pornográfia és a kapcsolat minősége: longitudinális vizsgálat az alkalmazkodás, a szexuális elégedettség és a szexuálisan kifejezett internetes anyagok partneren belüli és közötti hatásairól az új házasok körében. Számítógépek az emberi viselkedésben, 45, 77-84.CrossRefGoogle Scholar
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, és Carroll, JS (2010). „Úgy gondolom, hogy ez helytelen, de mégis megteszem”: A vallásos fiatal férfiak összehasonlítása, akik nem, és nem használnak pornográfiát. A vallás és a lelkiség pszichológiája, 2, 136-147.CrossRefGoogle Scholar
  22. Perry, SL és Snawder, KJ (2017). Pornográfia, vallás, valamint a szülő-gyermek kapcsolat minősége. A szexuális viselkedés archívumai, 46, 1747-1761.CrossRefGoogle Scholar
  23. Perry, SL, és Whitehead, AL (2018). Csak a hívőknek rossz? Vallás, pornográfia és szexuális elégedettség az amerikai férfiak körében. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). A szülői dimenziók és stílusok társítása a gyermekek és serdülők külső problémáival: frissített meta-elemzés. Fejlődési pszichológia, 53, 873-932.CrossRefGoogle Scholar
  25. Poulsen, FO, Busby, DM és Galovan, AM (2013). Pornográfia használata: Ki használja és hogyan kapcsolódik párkimenetelhez. Journal of Sex Research, 50, 72-83.CrossRefGoogle Scholar
  26. Price, J., Patterson, R., Regnerus, M., és Walley, J. (2016). Mennyivel több X-et fogyaszt az X generáció? A pornográfiával kapcsolatos attitűdök és magatartásformák változó bizonyítékai 1973 óta. Journal of Sex Research, 53, 12-20.CrossRefGoogle Scholar
  27. Reid, RC és Kafka, MP (2014). Viták a hiperszexuális rendellenességről és a DSM-5-ről. Jelenlegi szexuális egészségügyi jelentések, 6, 259-264.CrossRefGoogle Scholar
  28. Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Az együtt játszó családok együtt maradnak: a családi kapcsolatok vizsgálata videojátékokon keresztül. Új Média és Társadalom. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ és Busby, DM (2016). A szemlélő szemében: A pornográfia felfogásának variációinak feltárása. Journal of Sex Research, 53, 678-688.CrossRefGoogle Scholar
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM és Brown, C. (2016). A pornográfia használatának különbségei a romantikus párok között: asszociációk elégedettséggel, stabilitással és kapcsolati folyamatokkal. A szexuális viselkedés archívumai, 45, 145-158.CrossRefGoogle Scholar
  31. Wright, PJ (2013). USA férfiak és pornográfia, 1973 – 2010: A fogyasztás, az előrejelzők korrelálnak. Journal of Sex Research, 50, 60-71.CrossRefGoogle Scholar
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Pornográfia fogyasztás és elégedettség: metaanalízis. Humán kommunikációs kutatás, 43, 315-343.CrossRefGoogle Scholar