სწავლა უკუაგდებს CPUI-9- ს, როგორც ინსტრუმენტის შესაფასებლად ან "პორნოგრაფიის დამოკიდებულებას" ან ფაქტობრივი პორნოგრაფიის დამოკიდებულებას

კურსი

სექცია 1: შესავალი

ახალი სასწავლო (ფერნანდესი და სხვები., 2017) გამოიკვლია და გაანალიზა CPUI-9, სავარაუდო ”პორნოგრაფიული დამოკიდებულების აღქმული” კითხვარი, რომელიც შეიქმნა ჯოშუა გრაუბსის მიერ და დაადგინა, რომ მას არ შეეძლო ”რეალური პორნოგრაფიული დამოკიდებულების” შეფასება. or ”აღიქმება პორნოგრაფიული დამოკიდებულება” (ნუ კიბერ პორნოგრაფია ინვენტარის გამოყენება -9 ქულა ასახავს ფაქტობრივ კომპკლენციას ინტერნეტ პორნოგრაფიაში გამოყენება? შესწავლის როლი Abstinence ძალისხმევა). მან ასევე დაადგინა, რომ CPUI-1 კითხვების 3/9 უნდა იყოს გამოტოვებული, რომ დაბრუნდეს სწორი შედეგები, რომლებიც უკავშირდება "მორალურ უარყოფას", "რელიგიურობას" და "პორნო გამოყენების საათებს". დასკვნებმა მნიშვნელოვანი ეჭვი გამოიწვია ნებისმიერი კვლევის შედეგად მიღებული დასკვნების შესახებ, სადაც გამოყენებულია CPUI-9 ან ეყრდნობოდა კვლევებს, რომლებიც იყენებდა მას. ახალი კვლევის მრავალი შეშფოთება და კრიტიკა ასახავს ამ ვრცელ მასალაში აღწერილს YBOP კრიტიკა.

მარტივი თვალსაზრისით CPUI-9- ის კვლევები და სათაურები, რომლებიც შეიცავდნენ შემდეგ საეჭვო მტკიცებულებებს:

  1. "პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულების რწმენა" ან "პორნოგრაფიული დამოკიდებულების აღქმა" შეიძლება გამოიყოს "რეალური პორნოგრაფიული დამოკიდებულებისგან" CPUI-9.
  2. "საავტორო უფლებების გამოყენების დონე" la ერთი სწორი პროქსი ფაქტობრივი porn დამოკიდებულება, არ ქულების porn დამოკიდებულების შეფასების კითხვარები.
  3. ზოგიერთ სუბიექტში "პორნოგრაფიის ამჟამინდელი დონე" გააკეთა არ სწორხაზოვანი კორელაციაა CPUI-9 საერთო ქულებთან. გრაუბსი ირწმუნება, რომ ამ პირებს ყალბი "სჯერათ", რომ ისინი პორნოზე არიან დამოკიდებულნი.
  4. CPUI-9 კვლევებში, "რელიგიურობა" კორელაციას ახდენს სულ CPUI-9 ქულა. ამის გამო გრაბსს მიაჩნია, რომ ყველაზე რელიგიური porn users მხოლოდ მჯერა ისინი თვითმიზანი არიან და არ აქვთ ფაქტობრივი porn დამოკიდებულება.
  5. ზოგიერთ ამ კვლევაში "რელიგიურობა" და "მორალური უკმაყოფილება" კავშირშია ერთმანეთთან სულ CPUI-9 ქულა. იმის გამო, რომ ამ გუბები და მისი გუნდები აცხადებენ, რომ რელიგიური porn მომხმარებლებს სირცხვილი გამოწვეული "რწმენა პორნოგრაფიის დამოკიდებულების," არ არის რეალური პორნოგრაფიის დამოკიდებულების.

სხვადასხვა CPUI-9 კვლევების საფუძველზე სტატიები შეაჯამებს ამ დასკვნებს:

  • პორნოგრაფიის დამოკიდებულება თქვენი პრობლემების წყაროა და არა პორნოგრაფიული გამოყენება.
  • რელიგიური პორნო მომხმარებლები ნამდვილად არ არიან დამოკიდებულნი პორნოზე (მაშინაც კი, თუ მათ მაღალი მაჩვენებელი აქვთ CPUI-9) - ისინი უბრალოდ განიცდიან სირცხვილს და დანაშაულს მათი პორნოგრაფიის გამოყენების გარშემო.

ამ საგანგებო 2016 ფსიქოლოგიის დღეს მუხლი, ჯოშუა გრაუბსმა შეაფასა თავისი შეხედულებები და განაცხადა, რომ სექსუალური დამოკიდებულება რელიგიური სირცხვილია,

პარტნიორის, ან თუნდაც საკუთარი თავის მიერ "პორნომოკიდებული" ეტიკეტი არაფერ შუაშია პორნოგრაფიის რაოდენობასთან, რომელსაც კაცი უყურებს, ამბობს ჯოშუა გრაბსი, ბოულინგის გრინ უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის ასისტენტ პროფესორი. ამის ნაცვლად, მას ყველაფერი საერთო აქვს რელიგიურობასთან და სექსთან ზნეობრივ დამოკიდებულებასთან. მოკლედ, ის ამბობს: ”სირცხვილია მოტივირებული”.

გრაუბსის ზემოთ ნათქვამის საწინააღმდეგოდ, მისმა გამოკვლევებმა აჩვენა, რომ ”პორნო პორტალია, რომელსაც კაცი ხედავს” ძალიან დაკავშირებული porn დამოკიდებულება (ქულა CPUI-9).

გრავები განაგრძობს:

გრაბსი მას "პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებას აღიქვამს". ”ის ძალიან განსხვავებულად მოქმედებს სხვა დამოკიდებულებებისგან.”

As ფერნანდესი და სხვები.2017 წლიდან გამოვლენილია, რომ CPUI-9– მა, ფაქტობრივად, ვერ შეაფასა „პორნოგრაფიული დამოკიდებულების აღქმა“. და ფაქტობრივი porn დამოკიდებულება ფუნქციები ძალიან ჰგავს სხვა დამოკიდებულებას.

დედააზრი: შედეგები ფერნანდესი და სხვები., 2017 ადგილი ყველა მტკიცებულებები CPUI-9 შედეგებზე დაყრდნობით, და ყველა შედეგად სათაურები სერიოზული ეჭვისას.

პრობლემები ”აღქმული პორნოგრაფიული დამოკიდებულების” კითხვართან (CPUI-9)

ახალი კვლევის მნიშვნელობის გასაგებად, პირველ რიგში უნდა განვიხილოთ კიბერ პორნოგრაფიის გამოყენების ინვენტარი (CPUI-9). მნიშვნელოვანია აღინიშნოს:

  • CPUI-9 დაყოფილია 3 დასახელებულ განყოფილებად, თითო 3 კითხვით (გაითვალისწინეთ "ემოციური დისტრესის" კითხვები).
  • თითოეული კითხვა გაიცემა ლიკერტის მასშტაბის გამოყენებით 1 – დან 7 – მდე, 1 – ის მიხედვით არის „არაფერს, "და 7"უკიდურესად".
  • როდესაც გრაბსი იყენებს ფრაზას "აღიქმება დამოკიდებულება", ის ნამდვილად არაფერს ნიშნავს ჯამური ქულა მის CPUI-9 ტესტზე, სინამდვილეში, ტესტს არ შეუძლია განასხვაოს ”აღქმული” დამოკიდებულება რეალური დამოკიდებულებისაგან.

შედარებითი განზავების სექცია

  1. მე მჯერა, რომ თავს დამნაშავედ ვარ ინტერნეტ პორნოგრაფიაში.
  2. ვერ ვგრძნობ თავს ინტერნეტის პორნოგრაფიის გამოყენებას.
  3. მაშინაც კი, როდესაც მე არ მინდა, რომ იხილოთ პორნოგრაფია ინტერნეტში, ვგრძნობ მას

ხელმისაწვდომობა ძალისხმევა სექცია

  1. დროდადრო ვცდილობ ჩემი გრაფიკის მოწყობას, ისე, რომ შემეძლო მარტო ვიყო პორნოგრაფიის სანახავად.
  2. მე არ მივდივარ მეგობრებთან გასვლაზე ან გარკვეული სოციალური ფუნქციების დასწრებაზე, რათა იხილონ პორნოგრაფიის ნახვა.
  3. მე გადავწყვიტე მნიშვნელოვანი პრიორიტეტები პორნოგრაფიის სანახავად.

ემოციური დისტრეს სექცია

  1. I მრცხვენია პორნოგრაფიის ნახვის შემდეგ.
  2. I გრძნობენ დეპრესიას პორნოგრაფიის ნახვის შემდეგ.
  3. I ავად ვგრძნობ პორნოგრაფიის ნახვის შემდეგ.

CPUI-9- ის შესწავლა ავლენს სამი უცნაური ჭეშმარიტების ავტორებს ფერნანდესი და სხვები., 2017 (და YBOP კრიტიკა):

  • CPUI-9 ვერ განასხვავებს ნამდვილ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებას და პორნოგრაფიისადმი მხოლოდ რწმენას ("აღქმული დამოკიდებულება").
  • პირველი ორი სექცია (კითხვები 1-6) შეაფასებს ნიშნები და სიმპტომები ფაქტობრივი პორნოგრაფიაზე დამოკიდებულება (არა ”პორნოგრაფიული დამოკიდებულება”).
  • "ემოციური დისტრესის" კითხვები (7-9) აფასებს სირცხვილისა და დანაშაულის დონეს და არ გვხვდება დამოკიდებულების შეფასების სხვა ტიპის მიხედვით (ანუ ისინი არ მიეკუთვნებიან).

ჩვენ პირველად მოგვცემს მოკლე მიმოხილვას ფერნანდესი და სხვები., 2017 მოჰყვა დასკვნები მისი დასკვნები ჩვენი კომენტარები.

სექცია 2: ფერნანდესი და სხვები., 2017 - დიზაინი და მიგნებები

მოკლე აღწერა ფერნანდესი და სხვები., 2017:

ეს იყო უნიკალური შესწავლა, რომ მას სთხოვა მონაწილეებს, თავი შეიკავონ ინტერნეტისგან ინტერნეტში. (მხოლოდ რამდენიმე სწავლა სთხოვეს მონაწილეებს თავი შეიკავონ პორნოგრაფიისგან, რომელიც გამოხატავს მის ეფექტს გამოხატვის ერთ-ერთ ყველაზე ერთგვაროვან გზას). მონაწილეებმა CPUI-9- მა აიღეს თავიანთი 14- ის მცდელობა პორნოგრაფიულ შეურაცხყოფამდე. (შენიშვნა: მათ არ აქვთ თავი შეიკავონ მასტურბაცია ან სექსი, მხოლოდ porn.) მკვლევარების ძირითადი მიზანი იყო შედარება "ადრე" და "შემდეგ" ქულების მიხედვით 3 სექციები CPUI-9- ის შემდეგ 3 ცვლადები:

1) ფაქტობრივი სავალდებულო. ის ფაქტი, რომ მონაწილეები ცდილობდნენ პორტის დატოვების მცდელობას მკვლევართა გაეცნონ ფაქტობრივი compulsivity (რაც შეეხება პორნოგრაფიას). მკვლევარებმა გამოიყენეს ფორმულა "უშედეგო მცდელობა X მცდელობის მცდელობა"გავზომოთ ფაქტობრივი compulsivity. ეს არის პირველი კვლევა შედარება ფაქტობრივი სუბიექტების ქულებისადმი მიდრეკილება პორნოგრაფიის დამოკიდებულების კითხვარზე (CPUI-9).

2) ინტერნეტის პორნოგრაფიის გამოყენების სიხშირე. საგნების სიხშირე ინტერნეტით პორნოგრაფიის გამოყენებამდე კვლევამდე.

3) მორალის გაუჩინარების კითხვარი. CPUI-9- ის გარდა, ფერნანდესის სუბიექტებმა მორალის გაუქმების კითხვარი წაიკითხეს, რის შედეგადაც მკვლევარებს შეეძლოთ მისი შედეგები CPUI-9- ის კითხვებთან. პორნოგრაფიის მორალურმა მორჩილებამ შეაფასა 7- ის Likert- ის მასშტაბით 1- ის (არაფერს) დან 7 (უკიდურესად):

  • "პორნოგრაფიის ონლაინ ნახვა ჩემს პრობლემებს აწუხებს"
  • "პორნოგრაფიის ნახვა ჩემს რელიგიურ მრწამსს არღვევს"
  • "მე მჯერა, რომ პორნოგრაფიის ნახვა მორალურად არასწორია"
  • "მე მჯერა, რომ პორნოგრაფიის ნახვა ცოდვაა".

გაითვალისწინეთ, რომ 3 "მორალური უარყოფა" კითხვიდან 4 მოიცავს რელიგიურობას.

მოდით შეისწავლოთ რა ფერნანდესი და სხვები., 2017 იტყობინება და რა უნდა ითქვას CPUI-9- ისა და CPUI-9- ის დასაქმებულ კვლევებში დასმულ დასკვნებზე.

რა გააკეთა ფერნანდესი და სხვები., 2017 ანგარიში?

დასკვნები #1: პორნოგრაფიის გამოყენების მაღალი სიხშირე იყო დაკავშირებული: 1) სულ CPUI-9 ქულები, XX) "სავარაუდოდ compulsivity" კითხვები და 2) ფაქტობრივი compulsivity (ვერ შეძლო abstinence მცდელობა X abstinence ძალისხმევა). თუმცა, სიხშირე porn გამოყენების არ უკავშირდება "ემოციური დისტრესის" კითხვებზე 7-9 კითხვებზე (რომლებიც დანაშაულს და სირცხვილს აფასებს)

თარგმანი: რაც არ უნდა შეაფასოთ, ფაქტობრივი პორნოგრაფიის დამოკიდებულება მჭიდრო კორელაციაშია პორნოგრაფიის გამოყენების მაღალ დონესთან. ამასთან, დანაშაულისა და სირცხვილის კითხვები 7-9 არ უნდა იყოს პორნოგრაფიის დამოკიდებულების ნაწილი (ან თუნდაც ”აღქმული პორნოგრაფიული დამოკიდებულება”) შეფასების ნაწილი, რადგან ისინი არ არიან დაკავშირებული პორნო გამოყენების სიხშირესთან. "ემოციური დისტრესის" 3 კითხვა არ ეკუთვნის. სინამდვილეში, ისინი დახრიან CPUI-9 შედეგებს.

წაიღე 1: გრაუბსის კვლევებმა (ან ნებისმიერი კვლევა, რომელშიც გამოყენებულია CPUI-9) არ აფასებს "აღიქმებოდა პორნოგრაფიული დამოკიდებულება" ან "რწმენა პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულებაში" ან "ეტიკეტირება საკუთარ თავს, როგორც ნარკომანიას." მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ "აღიქმება პორნოგრაფიის დამოკიდებულება"მიუთითებს CPUI-9- ის ჯამური ქულაზე მეტი. სათაურით, როგორიცაა ”კვლევის შედეგების თანახმად,” ფიქრობთ, რომ პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულება გაქვთ. ახლა უნდა ხელახლა განიმარტოს, როგორც ”კვლევის შედეგების თანახმად, პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულება თქვენი პორნო პრობლემის მიზეზია.” მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ არ არსებობს სამეცნიერო პრეცედენტი ”აღქმული დამოკიდებულების” შეფასების ტესტისთვის, და CPUI-9 არ იქნა შემოწმებული, როგორც ასეთი.

წაიღე 2: დამნაშავეობისა და სირცხვილის შეკითხვებს 7-9 ადგილი არ აქვს პორნოგრაფიის დამოკიდებულების კითხვარში, რადგან ისინი სულსწორებენ CPUI-9 ქულას გაცილებით დაბალია არა რელიგიური porn მომხმარებლებს, ხოლო ამაღლება ქულებს რელიგიური porn მომხმარებლებს. მაგალითად, თუ ათეისტ და მორწმუნე ქრისტიანს იდენტური ქულები აქვთ CPUI-9 კითხვებზე 1-6, თითქმის დარწმუნებულია, რომ ქრისტიანი საბოლოოდ გაცილებით მაღალი იქნება CPUI-9 ქულით, 7-9 კითხვების დამატების შემდეგ - განურჩევლად იმისა, თუ რომელი ხარისხი ნარკომანიის რომელიმე საგანში.

წაიღე 3: დანაშაულისა და სირცხვილის შეკითხვების 7-9 გამოტოვება იწვევს "პორნო გამოყენების საათებს" (არა რელიგიას) პორნოგრაფიის დამოკიდებულების უძლიერესი პროგნოზირება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "ემოციური დისტრეს" კითხვები "რელიგიურობის" მკაცრად შეესაბამება, მაგრამ არა "პორნოგრაფიის საათებში". სტატიების შეცდომაში შედის, CPUI-9 კვლევები იპოვეს რომ პორნოგრაფიული გამოყენების უფრო მაღალი დონე ე.წ. "პორნოგრაფიის დამოკიდებულებასთან" დაკავშირებული იყო.

დასკვნები #2: თავშეკავების წარუმატებელი მცდელობები კორელაციაშია 1) CPUI-9 ქულის საერთო მაჩვენებლებთან და 2) ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვებთან - მაგრამ არ "ემოციური დისტრესის" კითხვებით 7-9.

თარგმანი: CPUI-9- ის კორელაციის გამოყენების კონტროლის შეუძლებლობა ფაქტობრივი ნარკომანიის კითხვები 1-6, მაგრამ არა დანაშაულისა და სირცხვილის კითხვები 7-9.

Წაიღე: კიდევ ერთხელ, CPUI-9- ის კითხვები 1-6- ის შეფასებით ფაქტობრივი პორნო დამოკიდებულება, ხოლო დანაშაულისა და სირცხვილის კითხვები 7-9 არ არის. "ემოციური დისტრესის" კითხვების ჩართვას შორს მივყავართ დაწევა CPUI-9 ქულა პორნოგრაფიისთვის და შორს უმაღლესი CPUI-9 ქულით რელიგიური პირებისათვის, ან უბრალოდ ვისაც სურს, არ გამოიყენოს porn.

დასკვნები #3: პორნოგრაფიის გამოყენების "მორალური უარყოფა" მჭიდრო კორელაციაში იყო 1) CPUI-9 ქულების და 2) "ემოციური დისტრესის" კითხვებთან. ამასთან, ”მორალური უარყოფა” მხოლოდ მცირედით უკავშირდებოდა CPUI-9 ”აღქმული იძულებითიობის” ქულებს. Სხვა სიტყვებით, ყველაზე მეტად დამოკიდებული სუბიექტები რელიგიურობას არ აღწევდნენ.

თარგმანი:ზნეობრივი მოწონება ”პორნოგრაფიას მჭიდრო კორელაცია ჰქონდა CPUI-9 დანაშაულისა და სირცხვილის კითხვებთან 7-9. რაც მთავარია, კითხვები 7-9 არის მხოლოდ მიზეზი "მორალური უარყოფა" კორელაციაშია Total CPUI-9- თან ("აღიქმება პორნოგრაფიული დამოკიდებულება"). "ემოციური დისტრესის" კითხვების ჩათვლით არის ის, რაც წარმოშობს შეცდომას, რომ "პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულების რწმენა" გამოწვეულია მორალური უკმაყოფილებით.

წაიღე 1: დანაშაულისა და სირცხვილის კითხვების უგულებელყოფა (7-9) იწვევს "მორალურ უკმაყოფილებას", რომელსაც საერთო არაფერი აქვს პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებასთან. დანაშაულისა და სირცხვილის შეფასების "ემოციური დისტრეს" კითხვები, ვისაც სურს, არ გამოიყენოს პორნო (განსაკუთრებით რელიგიური პირები), უფრო მაღალი CPUI-9 ქულა.

წაიღე 2: დანაშაულისა და სირცხვილის 7-9 კითხვების ჩართვა იწვევს ხელოვნურად ძლიერ კორელაციებს "მორალურ უკმაყოფილებას" და Total CPUI-9 (აღიქმება დამოკიდებულება). იმ ფაქტმა, რომ რელიგიური პირები ძალიან მაღალ შეფასებას ატარებენ როგორც "მორალური უკმაყოფილების", ასევე "ემოციური დისტრესის" კითხვებზე, დაუსაბუთებელ პრეტენზიებს იწვევს რელიგიური ხალხი გაცილებით მეტია ალბათობა, რომ აღიქვან საკუთარი თავი პორნოზე დამოკიდებულებით (გახსოვდეთ "აღქმული დამოკიდებულება" სტენოგრამია "მთლიანი CPUI-9 ქულა") ამასთან, ეს უბრალოდ სიმართლეს არ შეესაბამება, რადგან რელიგიური ადამიანების დამატებით ქულას 7-9 კითხვაზე იღებენ არ გაზომოთ დამოკიდებულება, ან თუნდაც დამოკიდებულების "აღქმა". ისინი არაფერს ზომავს ემოციური დისტრესის გარდა, წინააღმდეგობრივი ღირებულებების გამო.

წაიღე 3: რელიგიური პირები ძალიან მაღალ შეფასებას ატარებენ როგორც "მორალური უარყოფის", ასევე "ემოციური დისტრესის" კითხვებზე. CPUI-9- ზე დაფუძნებულმა კვლევებმა მიიღო "მორალური უკმაყოფილების" და 3 "ემოციური დისტრეს" კითხვებთან დაკავშირებული კორელაცია, რათა შეიქმნას მითოლოგია, მჯერა ისინი თვითმიზანი არიან. ამასთან, ეს კითხვები არ აფასებს არც პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებას, არც "რწმენას" და არც დამოკიდებულების "აღქმას".

მოკლედ, CPUI-9- ის მიერ გამოტანილი დასკვნები და პრეტენზიები უბრალოდ არასწორია. ჯოშუა გრაუბმა შექმნა კითხვარი, რომელსაც არ შეუძლია, და არასოდეს დამტკიცდა, დახარისხების "აღქმული" ფაქტობრივი დამოკიდებულებისგან: CPUI-9. ერთად ნულოვანი სამეცნიერო გამართლება he ხელახლა შეაფასა მისი CPUI-9 როგორც "აღიქმება პორნოგრაფიის დამოკიდებულების" კითხვარი.

იმის გამო, რომ CPUI-9 მოიცავდა 3- ს გაფართოებულ კითხვებს, რელიგიური პორნო მომხმარებლების CPUI ქულები დახრილია ზემოთ. უფრო მაღალი CPUI-9 ქულების არსებობა რელიგიური პორნოგრაფიის მომხმარებლებისთვის იყო მედიისთვის, როგორც პრეტენზია, რომ "რელიგიური ხალხი ყალბი გვჯერა, რომ ისინი თვითმიზანი გახდა porn"ამას რამდენიმე სწავლა მოჰყვა კორელაციას მორალური უკმაყოფილება CPUI-9 ქულით. მას შემდეგ, რაც რელიგიური ხალხი, როგორც ჯგუფის ქულა უმაღლესი ზნეობრივი უკმაყოფილება და (ამდენად) საერთო CPUI-9, ეს იყო გამოხატული (გარეშე ფაქტობრივი მხარდაჭერა), რომ რელიგიური დაფუძნებული მორალური უკმაყოფილების არის მართალია პორნოგრაფიის დამოკიდებულების მიზეზი. ეს არის საკმაოდ ნახტომი და გაუმართლებელი, როგორც მეცნიერების საკითხი.

ახლა ჩვენ წარმოვადგენთ დასკვნებს ფერნანდესი და სხვები., რომელსაც თან ახლდა კომენტარები და განმარტებები.

სექცია 3: ნაწყვეტები ფერნანდესი და სხვები., 2017 (კომენტარებით)

დისკუსიის განყოფილება ფერნანდესი და სხვები., შედის სამი ძირითადი დასკვნა, სამი თეორიული შედეგი და ორი კლინიკური შედეგი. ისინი მიჰყვებიან.

პირველი მთავარი დასკვნა: CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვები აფასებს ფაქტობრივი იძულებითი დამოკიდებულება და არა "რწმენა" პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულების მიმართ

ფერნანდესი და სხვები., 2017 განიხილავენ როგორ ფაქტობრივი კომპულსიურობის ქულები უთანაბრდება CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვებს, მაგრამ არ "ემოციური დისტრეს" კითხვებით.

ჩვენ გვქონდა ნაწილობრივი მხარდაჭერა ჩვენი მეორე ჰიპოთეზისთვის, რომ ვერ შეძლო აბსტინენციის მცდელობებს შეურიგებდნენ უშუალო ძალისხმევას უფრო მაღალი CPUI-9 ქულის პროგნოზირებისთვის, რომლებიც მორალურ უკმაყოფილებას აკონტროლებენ. თუმცა, ეს ურთიერთობა შემოიფარგლებოდა Compulsivity ქულებით და არა ემოციური დისტრესული ქულა და CPUI-9 სრული მასშტაბის ქულები. კერძოდ, როდესაც უშედეგოდ მცდელობები მცდელობები მაღალია და აბსტინენციის ძალისხმევა მაღალია, გამოითქვა უფრო მაღალი ქულები. ეს დასკვნა შეესაბამება ჩვენს წინადადებას, რომ ეს არ არის მხოლოდ პორნოგრაფიის გამოყენების სიხშირე, რომელიც ხელს უწყობს compulsivity- ს აღქმას, მაგრამ ეს ასევე დამოკიდებულია თანაბრად მნიშვნელოვან ცვლაზე, აბსტინენციის ძალისხმევასთან. ადრე, კვლევები აჩვენა, რომ სიხშირე პორნოგრაფიის გამოყენების ანგარიშები გარკვეული ეწინააღმდეგება CPUI-9 (გუბურები და სხვ., გრუბსი და სხვები, 2015), მაგრამ მარტო პორნოგრაფიის გამოყენების სიხშირე არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ იმოქმედოს compulsivity (და სხვ., 2014). წინამდებარე კვლევა გულისხმობს, რომ ზოგიერთმა პირმა შეიძლება IP- ს ხშირად იხილოს, მაგრამ არ შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი ძალისხმევა IP- სგან თავი შეიკავოს. როგორც ჩანს, მათ არასდროს იგრძნდათ, რომ მათი გამოყენება რაიმე ფორმით იყო compulsive, რადგან არ იყო განზრახული თავი შეიკავოს. შესაბამისად, დღევანდელი კვლევა აბსტინენციის ძალისხმევის ახალი ცვლადის დანერგვა მნიშვნელოვანი წვლილია. როგორც წინასწარმეტყველებდნენ, როდესაც ადამიანები ცდილობდნენ თავი შეიკავონ პორნოგრაფიისგან (ანუ მაღალი აბსტინენციის ძალისხმევა), მაგრამ ბევრმა მარცხი განიცადა (ანუ მაღალი წარუმატებელი აბსტინენციის მცდელობა), რაც შეესაბამებოდა კომპრქციულობის ქვედა ნაწილში უფრო მეტ ქულას.

შემაჯამებელი: პირველი, პორნოგრაფიის გამოყენების სიხშირე მკაცრად უკავშირდებოდა CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვებს და ფაქტობრივი compulsivity ("ვერ შეძლო abstinence მცდელობა X Abstinence ძალისხმევა").

მეორეც, პორნო მომხმარებლებს, რომლებიც მართლა ცდილობდნენ შეჩერებას, მაგრამ არაერთხელ ჩაიშალა, ყველაზე მაღალი ქულები აქვთ CPUI-9 "აღქმული იძულებითი ხასიათის" კითხვებზე. მარტივად რომ ვთქვათ, CPUI-9 კითხვები 1-3 შეაფასეთ ფაქტობრივი იძულებითი დამოკიდებულება (ლტოლვა და გამოყენების კონტროლის შეუძლებლობა), ვიდრე "ნარკომანიის რწმენა". ეს ნიშნავს, რომ ისინი მხარს არ უჭერენ "აღქმული დამოკიდებულების" კონცეფციას.

მესამე, "ემოციური დისტრესის" კითხვები (დანაშაულისა და სირცხვილის შეფასება) არსებითია პორნოგრაფიის რეალური დამოკიდებულების შეფასებისას და მხოლოდ ფუნქციონირებს, რომ შეცვალოს სულ CPUI-9 ქულა რელიგიური პირებისთვის და მათთვის, ვინც არ იწონებს პორნოგრაფიის გამოყენებას.

მოდით გავაკეთოთ ვიზუალური სტატისტიკა. აქ არის რამოდენიმე მინიშნება შემდეგი ცხრილებისა და გამოსახულებების გასაგებად: ნულოვანი არ არის ორი ცვლადის კორელაცია; 1.00 ნიშნავს სრულ კონტრალაციას ორ ცვლადს შორის. უფრო დიდი რიცხვი უფრო ძლიერია კორელაციას შორის 2 ცვლადი. თუ ნომერი აქვს minus ნიშანი, ეს ნიშნავს რომ არსებობს უარყოფითი კორელაცია ორ რამეს შორის. (მაგალითად, უარყოფითი კორელაციაა ვარჯიშსა და გულის დაავადებებს შორის. ამრიგად, ჩვეულებრივ ენაზე, ვარჯიში) ამცირებს გულის დაავადებების შანსები. მეორეს მხრივ, სიმსუქნე აქვს დადებითი კორელაცია გულის დაავადება.)

ჩვენ ვიწყებთ კორელაციების ცხრილს ფერნანდესი და სხვები., 2017. ნომერი 1 არის "ინტერნეტით პორნო გამოყენების სიხშირე", რომელიც მჭიდრო კორელაციაშია CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვებთან (0.47), თავშეკავების მცდელობა (0.28) და თავშეკავების მცდელობებთან (0.47). პორნო გამოყენების სიხშირე იყო არ უკავშირდება "ემოციური დისტრეს" კითხვებზე (0.05) და უარყოფითად კორელაციაშია "მორალურ უკმაყოფილებასთან" (-0.14).

შედეგები 3 "ემოციური დისტრესის" გარეშე კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს შედეგებს: "პორნო გამოყენების სიხშირე" რეალური პორნოგრაფიის დამოკიდებულების ყველაზე ძლიერი პროგნოზირებაა - არა რელიგიურობა! როგორც ფერნანდესი და სხვები. აღნიშნა, რომ ზემოხსენებული კორელაციები მსგავსია CPUI-9 კვლევებისთვის, რომლებიც ჩატარდა გრაუბსის გუნდების მიერ.

"აღქმული პორნოგრაფიის დამოკიდებულების" კვლევების ძირითადი წინაპირობა ეყრდნობა უსაფუძვლო მტკიცება რომ მთლიანი CPUI-9 ქულები სრულყოფილად უნდა შეესაბამებოდეს "პორნო მოხმარების მიმდინარე საათებს". მკვლევარები ვარაუდობენ, რომ - თუ ადამიანის CPUI-9 ქულა შედარებით მაღალია, მისი პორნო საათების გამოყენება მხოლოდ ზომიერად მაღალია - ინდივიდუალურად ყალბი თვლის, რომ ისინი პორნოზე არიან დამოკიდებულნი. ამ მტკიცების გრაფიკული გამოსახულება:

თუმცა, როგორც ფერნანდესი და სხვები. და ბევრი სხვა კვლევები აღვნიშნო, რომ ამჟამად პორნოგრაფიის გამოყენებაა დამოკიდებულების არასასურველი ზომა. უფრო მნიშვნელოვანია, რომ "ემოციური დისტრეს" კითხვები დიდ სიხარულს ახდენს კორელაციის გამოყენების სიხშირესა და სულ CPUI-3 ქულებს შორის.

დედააზრი: არ არსებობს ისეთი რამ, როგორც ”აღქმული იძულებითი ძალა” ან ”აღქმული პორნოგრაფიული დამოკიდებულება”. თუ პორნოგრაფიული მომხმარებელი მაღალ შეფასებებს აჩვენებს პორნოგრაფიის დამოკიდებულების ტესტს, ეს ნიშნავს, რომ ის განიცდის რეალური დამოკიდებულების ნიშნებსა და სიმპტომებს. გარდა ამისა, მეცნიერულად გაუგებარია ვივარაუდოთ, რომ პორნო მოხმარების ამჟამინდელი დონე შეიძლება გამოყენებულ იქნეს როგორც მარიონეტული მხარე ფაქტობრივი porn დამოკიდებულება (როგორც ბევრი კვლევა დაასკვნა).

მეორე მთავარი დასკვნა: უფრო მეტი ძალისხმევაა საჭირო, რომ თავი შეიკავონ CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვებთან კორელაციაში

ფერნანდესი და სხვები2017 წ. აღნიშნავს, რომ უფრო მეტი ძალისხმევა სჭირდება, რომ თავი შეიკავოს CPUI-9 "აღქმული იძულებითი ხასიათის" კითხვებთან და პორნოგრაფიის გამოყენების სიხშირესთან, მაგრამ არა "ემოციური დისტრესის" კითხვებთან:

საინტერესოა, აბსტინენციის ძალისხმევა, როგორც ინდივიდუალური პროგნოპტორი, ასევე აჩვენა მნიშვნელოვანი დადებითი პროგნოზირებადი ურთიერთობა სავარაუდო კომპულტიციურ subscale (მაგრამ არა ემოციური დისტრასი subscale და CPUI-9 სრული მასშტაბით), საკონტროლო წარუმატებლობის მცდელობასა და მორალურ უკმაყოფილებას, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ურთიერთობა არ იყო ჰიპოთეზა პრიორი. წინამდებარე კვლევაში ვგულისხმობ იმას, რომ მხოლოდ ის პირები, რომლებიც სინამდვილეში განიცდიან აბსტინენციის მცდელობებს, შეუძლიათ თავიანთი ქცევისგან იმოქმედონ, იძულებითი განცდა. თუმცა, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ უფრო მეტი აბსცენტული ძალისხმევა იწინასწარმეტყველა უმაღლესი კომბინაციის ქვედანაყოფის შესახებ, და რომ ეს ურთიერთობა დაინახავდა უშედეგო მცდელობას. ეს დასკვნა აქვს მნიშვნელოვანი გავლენა, რომელიც ცდილობს თავი შეიკავოს პორნოგრაფიისგან და თავისთავად უკავშირდება ზოგიერთ ინდივიდუალურ განცალკევებას.

რეზიუმე: პირველი დასკვნის მსგავსად, CPUI-9 ”აღქმის იძულებითი ხასიათის” კითხვებზე უფრო მაღალი ქულები მჭიდრო კორელაციაშია ფაქტობრივი იძულებითი ხასიათი (პორნოსაგან თავის შეკავებისათვის საჭიროა მაღალი დონის ძალისხმევა). მარტივად რომ ვთქვათ, CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვები აფასებს ფაქტობრივი იძულებილობა. ამასთან, პორნოსაგან თავის შეკავებისთვის უფრო მეტი ძალისხმევა არანაირ კავშირში არ იყო დანაშაულის, სირცხვილის ან სინანულის („ემოციური დისტრესის“ კითხვები). დამნაშავეობა და სირცხვილი, პორნოგრაფიის გამოყენებასთან, საერთო არაფერი აქვს ფაქტობრივი პორნოგრაფიაზე დამოკიდებულება, რომ აღარაფერი ვთქვათ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებაზე ”რწმენაზე”.

დედააზრი: არ არსებობს ისეთი რამ, როგორც ”აღქმული იძულებითი ძალა” ან ”აღქმული პორნოგრაფიული დამოკიდებულება”. "ემოციური დისტრესის" კითხვებს ადგილი არ აქვს CPUI-9- ში, გარდა რელიგიური პორნომრეების მომხმარებლებისთვის ქულების დამახინჯებისა და დაუსაბუთებელი დასკვნებისა და სათაურების შექმნისა.

მესამე ძირითადი დასკვნა: მორალური უარყოფა დაკავშირებული იყო ”ემოციური დისტრესის” კითხვებთან, მაგრამ არა ფაქტობრივი compulsivity ან CPUI-9 დამოკიდებულების კითხვები (1-6)

გაითვალისწინეთ, რომ ”პორნოგრაფიის მორალური უარყოფა” არის 4 არა CPUI-9 კითხვის ჯამი, ხოლო CPUI-3 ”ემოციური დისტრესის” 9 კითხვა აფასებს დანაშაულს და სირცხვილს. ფერნანდესი და სხვები2017 წელს (და CPUI-9– ის სხვა გამოკვლევებმა) დაადგინა, რომ "პორნოგრაფიის მორალური მოწონება" საერთო არაა ფაქტობრივი porn დამოკიდებულება. ამონაწერი:

ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ როდესაც CPUI-9 მთლიანად იქნა მიღებული, მორალური უკმაყოფილება იყო ერთადერთი მნიშვნელოვანი predictor. თუმცა, როდესაც დაშლილი იყო, მორალური დაუმტკივა წინასწარმეტყველებდა მხოლოდ CPUI-9- ის კონკრეტულ დონეს, ემოციური დისტრესის ქვეგანყოფილებაზე (მაგალითად, "ვგრძნობ მრცხვენია პორნოგრაფიის ინტერნეტის ნახვის შემდეგ) და გავლენას არ ახდენს გავლენაზე სავარაუდო კომპულტიციურად. ეს შეესაბამება წინა კვლევას, რომელიც გვიჩვენებს პორნოგრაფიის მორალური უარყოფას მხოლოდ იმ ემოციურ დისტრასთან დაკავშირებას და არა სავარაუდო კომპალსირებულობას ან წვდომის ძალისხმევას (Wilt et al., 2016). ეს ასევე გულისხმობს გუდვილისა და კოლეგების მხარდაჭერას, რომ მორალური უარყოფითი ანგარიშები CPUI-9- ის უნიკალური ასპექტისთვის, რომელიც ემოციური ასპექტია (ემოციური დისტრესი), ვიდრე შემეცნებითი ასპექტი (შეხედულებული compulsivity). ამდენად, მიუხედავად იმისა, რომ ემოციური დისტრესი და აღქმული კომპულსიცირებული subscales დაკავშირებულია, ჩვენი დასკვნები ვარაუდობენ, რომ ისინი ცალკე უნდა იქნეს დამუშავებული როგორც ჩანს, სხვადასხვა ფსიქოლოგიური პროცესების მეშვეობით შეიქმნება.

რეზიუმე: მორალური უკმაყოფილება მკაცრად უკავშირდებოდა 3 "ემოციურ დისტრესს" კითხვებს, მაგრამ მხოლოდ ოდნავ უკავშირდებოდა CPUI-9 "აღქმული იძულებითი ხასიათის" კითხვებს. ეს ნიშნავს, რომ "მორალური უარყოფა" არ არის დაკავშირებული პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულებას, არამედ მხოლოდ დანაშაულს და სირცხვილს. ქვემოთ მოცემულია ნაწყვეტში მოყვანილი კვლევის კორელაციები (გრემი და სხვები) ხაზგასმულია კავშირი ”მორალურ უკმაყოფილებას” და CPUI-9 სამ განყოფილებას შორის:

ისევე, როგორც CPUI-9- ის სხვა გამოკვლევებთან ერთად, გვჯერა, რომ პორნო არის მორალურად არასწორი ან ცოდვილი, მჭიდრო კორელაციაშია CPUI-9 "ემოციური დისტრესის" განყოფილებასთან (# 4). მიუხედავად ამისა, ძალიან მცირე (ან ნეგატიური) კორელაციაა „მორალურ უკმაყოფილებასთან“ და CPUI-9 პორნოგრაფიასთან დამოკიდებულების ლეგიტიმურ კითხვებს შორის („წვდომის მცდელობები“, „აღქმული იძულებითი ძალა“). ფერნანდესი და სხვები. ამბობს, რომ სირცხვილი და დანაშაული (კითხვები 7-9) უნდა განიხილონ პორნოგრაფიისგან დამოკიდებულებისგან დამოუკიდებლად (კითხვები 1-6). ისინი არ აფასებენ დამოკიდებულებას ან ”აღქმულ” დამოკიდებულებას.

დედააზრი: "ემოციური დისტრესის" შეკითხვებს ადგილი არ აქვს CPUI-9- ში, გარდა რელიგიური პორნომრეწულების მომხმარებლებისთვის უფრო მაღალი ქულების გადასაჭრელად. მკვლევარებმა გამოიყენეს ბუნებრივი კორელაცია "პორნოგრაფიის მორალურ უარყოფასა" და "ემოციური დისტრესის" კითხვებს შორის იმის მტკიცებით, რომ მორალური წინააღმდეგობები იწვევს "დამოკიდებულებას პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულებაში" (მთლიანი CPUI-9 ქულა). ვინაიდან რელიგიური ინდივიდები მაღალ შეფასებას ატარებენ როგორც "მორალურ უარყოფაზე", ასევე "ემოციურ დისტრესში", მკვლევარები არასწორად ამტკიცებენ რელიგია იწვევს porn დამოკიდებულების, მაგრამ კვლევის შედეგები მიაწოდოს პატარა მტკიცებულება, რომ ეს ასეა.

თეორიული გავლენა #1: ”აღქმული” პორნოგრაფიაზე დამოკიდებულება მითია. მორალური უარყოფა არ მონაწილეობს გარკვეულ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებაში.

ფერნანდესი და სხვები., 2017 წელს დადგინდა, რომ CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” კითხვები აფასებს ფაქტობრივი compulsivity, და რომ მორალური უკმაყოფილება არ უთამაშია როლი ფაქტობრივი porn დამოკიდებულება.

ჩვენი დასკვნები სამი მნიშვნელოვანი თეორიული შედეგია. უპირველესად, წინამდებარე კვლევა განმარტავს ადრე აღწერილი დამოკიდებულებას შორის დამოკიდებულ დამოკიდებულება IP- ს, როგორც იზომება CPUI-9- ისა და ფაქტობრივი იძულებითი. ჩვენს ნიმუშში, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ compulsivity- ის აღქმა რეალობის რეალობა იყო. It ჩანს, რომ ფაქტობრივი compulsive ნიმუში (ვერ abstinence მცდელობა x abstinence ძალისხმევა) და abstinence ძალისხმევა საკუთარი, პროგნოზირება ქულა CPUI-9 აღქმული Compulsivity subscale. ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ამ ურთიერთობამ მორალური უარყოფას მუდმივად ჩატარების შემდეგაც ჩაიარა. ამდენად, ჩვენი დასკვნები გვაფიქრებინებს, რომ ინდივიდუალურად მორალურად უარყოფს პორნოგრაფიას, ინდივიდის გამომწვევ კომპოზიციულ ქულებს შეიძლება აირეკლავენ ფაქტობრივი იძულება, ან სირთულის გამოცდილება IP- სგან თავი შეიკავონ. ჩვენ ვთავაზობთ ვარაუდს, რომ ფაქტობრივი ინსულტირების დროს არ შეესაბამება ჭეშმარიტი დამოკიდებულების შეჯერება, იძულებითი დამოკიდებულება არის ძირითადი დამოკიდებულება ნარკოტიკული ნივთიერებების და მისი ყოფნა IP მომხმარებლისთვის შეიძლება მიუთითოს IP- ზე ფაქტობრივი დამოკიდებულების მითითება. ამიტომ, ამჟამინდელი კვლევის დასკვნები კითხვების დასმის შესახებ თუ არა კვლევა CPUI-9 დღემდე, გარკვეულწილად შეიძლება აღინიშნოს ფაქტობრივი დამოკიდებულების გამო, მხოლოდ დამოკიდებულების დამოკიდებულება.

რეზიუმე: როდესაც ფერნანდესი და სხვები. ნათქვამია "იძულებითი აღქმა", ეს ნიშნავს CPUI-9 "აღქმული იძულებითი ხასიათის" კითხვებს. ქულები "აღქმული იძულებითი ქმედებების შესახებ" შეესაბამება ფაქტობრივი compulsivity (ვერ abstinence მცდელობა x abstinence ძალისხმევა). მარტივად რომ ვთქვათ, CPUI-9- ის კითხვები 1-3- ის შეფასებით ფაქტობრივი იძულებითი დამოკიდებულება (ლტოლვა და გამოყენების გაკონტროლების შეუძლებლობა), ვიდრე "პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულების რწმენა". ავტორები გამოხატავენ სერიოზულ დათქმებს ფრაზის ”აღქმული დამოკიდებულების” გამოყენების შესახებ CPUI-9 ტესტის ქულების ნაცვლად. დაბოლოს, მორალური უკმაყოფილების შეფასება არაფერს გვეუბნება ნამდვილ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებაზე.

შემდეგ ვიყენებთ სხვა CPUI-9 ქაღალდის მონაცემებს, რომლის თანაავტორია Grubbs (”ნარკომანია: რელიგიურობისა და მორალის გაუპატიურება პორნოგრაფიისადმი მიდრეკილება”), რადგან მისი პროვოკაციული სათაური მიანიშნებს, რომ რელიგიური მორალის უკმაყოფილება იწვევს პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებას.

გაითვალისწინეთ, რომ "ემოციური დისტრესის" კითხვები ქმნის ძლიერ კორელაციას "მორალური უარყოფა" და მთლიანი CPUI-9 ქულები. შენიშვნა: "წვდომის მცდელობები" 4-6 კითხვები აფასებს დამოკიდებულების ძირითად ქცევას (გამოყენების უუნარობა მძიმე უარყოფითი შედეგების მიუხედავად), მაგრამ ძირითადად არ უკავშირდება მორალურ უარყოფასა და რელიგიურობას.

დედააზრი: არ არსებობს სიტყვა "აღქმული პორნოგრაფიული დამოკიდებულება". თუ პორნო მომხმარებელი მაღალ ქულას ატარებს პორნოგრაფიის დამოკიდებულების სწორ ტესტში, ეს ნიშნავს, რომ იგი განიცდის ნიშნებს და სიმპტომებს ფაქტობრივი დამოკიდებულება. თუ გჯერა რომ ნარკომანი ხარ, ნარკომანია. როგორ გრძნობს ადამიანი ზნეობრივად პორნოგრაფიას, პრაქტიკულად არაფერი აქვს საერთო რეალურ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებასთან. სიზუსტისთვის, დატვირთული ფრაზები, როგორიცაა "პორნოგრაფიული დამოკიდებულება" ან "პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულება" უფრო ზუსტად უნდა შეიცვალოს "პორნოგრაფიული დამოკიდებულებით".

თეორიული გავლენა #2: XXX "ემოციური დისტრესი" კითხვები inflate სულ CPUI-3 ქულა რელიგიური პირების ხოლო deflating სულ CPUI-9 ქულა ფაქტობრივი porn დამოკიდებული.

ფერნანდესი და სხვები., 2017 განიხილავს, თუ როგორ 3 "ემოციური დისტრეს" კითხვები skew ყველა შედეგების ნებისმიერი კვლევის, რომ დასაქმებული CPUI-9.

მეორე, ჩვენი დასკვნები ეჭვქვეშ აყენებდნენ ემოციური დისტრესის ქვეგანყოფილების ჩართულობის შესაბამისობას CPUI-9- ის ნაწილად. როგორც მრავალმხრივ კვლევებში (მაგ. გრიბი და სხვები, გ., გ.) თანმიმდევრულად გვხვდებოდა, ჩვენი დასკვნები ასევე აჩვენა, რომ IP- ის სიხშირე არ ჰქონდა ემოციური დისტრეს ქულების. რაც უფრო მნიშვნელოვანია, ფაქტობრივად, სავალდებულოა, როგორც კონცეპტუალიზებული წინამდებარე კვლევაში (ვერ შეძლო abstinence მცდელობა x abstinence ძალისხმევა) არ ჰქონდა ურთიერთობა ემოციური distress ქულა. ეს იმას მიუთითებს, რომ ადამიანები, რომლებსაც აქვთ პორნოგრაფიის გამოყენებაზე რელევანტური შეგრძნებები, არ ემორჩილებიან თავიანთი პორნოგრაფიის გამოყენებას.

უფრო მეტიც, ემოციური დისტრესი ქულა მნიშვნელოვნად იწინასწარმეტყველა მორალური უარყოფით, წინა კვლევების მიხედვით რომელიც ასევე მოიცავდა მნიშვნელოვან გადახურვას ორ (გრაუბს სხვას), ვულტი და სხვები, 2015). ეს მიუთითებს იმაზე, რომ CPUI-2016- ის მიერ შეფასებული ემოციური დისტრესი ძირითადად აღირიცხება დისონანსის გამო, რომელიც იწვევს ქცევას, რომელიც ერთ მორალურად ეწინააღმდეგება და არ უკავშირდება ფაქტობრივ იძულებას. ამგვარად, ემოციური დისტრესის ქვედანაყოფის ჩართვა CPUI-9- ის ნაწილში შეიძლება გამოიწვიოს ისეთი გზით, რომლითაც ის აფერხებს IP- ის წევრებს, რომლებიც მორალურად უარყოფენ პორნოგრაფიას და ამცირებენ სულს მომხმარებლებს, რომლებსაც აქვთ მაღალი აღიარება შეკუმშვის ქულები, მაგრამ პორნოგრაფიის დაბალი ზნეობრივი უკმაყოფილება.

Tმისი შეიძლება იყოს იმის გამო, რომ ემოციური დისტრესის სუბსიდირება ეფუძნებოდა თავდაპირველ "დანაშაულს", რომელიც შემუშავდა განსაკუთრებით რელიგიურ პოპულაციებთან (გრაუბსი და სხვ., 2010)და მისი უტილიტები არა რელიგიური მოსახლეობით გაურკვეველია ამ მასშტაბის შესახებ მომდევნო დასკვნების ფონზე. "კლინიკურად მნიშვნელოვანი დეპრესია" არის მნიშვნელოვანი კომპონენტი დიაგნოსტიკური კრიტერიუმით, რომელიც შემოთავაზებულია DSM-5- ის ჰიპსაქსუალური განუკითხაობისთვის, სადაც დიაგნოსტიკური კრიტერიუმი B აცხადებს, რომ "არსებობს კლინიკურად მნიშვნელოვანი პირადი დაზიანება, რომელიც უკავშირდება ამ სექსუალური ფანტაზიების სიხშირეს და ინტენსივობას, ან ქცევები "(კაფკა 2010, გვ. მესაეჭვოა, რომ ამ კონკრეტულ კლინიკურად მნიშვნელოვან დეპრესიაში ემოციური დისტრესის ქვედა ზღვარი ჩნდება. ამგვარად, ეს ნივთები (ანუ "მრცხვენია / დეპრესიული / ავადმყოფი)". მხოლოდ ჩართვა ქცევის კი არასამთავრობო compulsive გზა.

რეზიუმე: ეს არის la ძირითადი დასკვნა: 3 "ემოციური დისტრესი" კითხვები ადგილი არ აქვს CPUI-9- ს, ან პორნოგრაფიაზე დამოკიდებულების ნებისმიერი კითხვარი. ეს დანაშაულისა და სირცხვილის კითხვები ნამდვილად არის არ შეაფასეთ ნარკომანიები პორნოგრაფიული დამოკიდებულების გამოყენების ან ”დამოკიდებულების აღქმის” გარშემო. ეს 3 კითხვა ხელოვნურად აჭარბებს სულ CPUI-9 ქულას რელიგიური პირებისათვის, ხოლო მთელ CPUI-9 ქულას აფეთქებს არარელიგიური პორნომორებისთვის.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ სხვა ტიპის დამოკიდებულების შეფასების კითხვარებში, ჩვეულებრივ, არ აქვთ კითხვები დანაშაულისა და სირცხვილის შესახებ. Რა თქმა უნდა, არცერთი გააკეთონ თავიანთი კითხვარის მესამედი დანაშაულისა და სირცხვილის შესახებ. მაგალითად, DSM-5 კრიტერიუმები ალკოჰოლის მოხმარების განუკითხაობა შეიცავდეს 11 კითხვებს. თუმცა არცერთი კითხვა არ სვამს რეაბრესს ან დანაშაულს სასმელბილოზე. არც DSM-5 სათამაშო ნარკოლოგიის კითხვარი შეიცავდეს ერთი შეკითხვა remorse, დანაშაული ან სირცხვილი.

დედააზრი: აღმოფხვრა 3 "ემოციური დისტრესის" კითხვა და გაქრა ყველა პრეტენზია და კორელაცია. მოდით გავეცნოთ, თუ როგორ ურევს 3 „ემოციური დისტრესის“ კითხვა CPUI-9 შედეგებს.

საჩივარი #1: პირველ რიგში, ხშირად ირწმუნებოდა, რომ "პორნო გამოყენების საათები" არ იყო დაკავშირებული "აღქმულ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებასთან" (სულ CPUI-9 ქულები). ესე იგი სიმართლეს არ შეესაბამება როგორც კორელაცია აღებულია გრაუბსის "ტრანსგრესიის" კვლევა გამოვლენა:

სინამდვილეში, საათების porn გამოყენების არის გაძლიერდება პორნოგრაფიის დამოკიდებულების პროგნოზირება (სულ CPUI-9) ვიდრე რელიგიურობა. ეს მხოლოდ ახდენს CPUI-9 "აღქმული დამოკიდებულების" კვლევების მიერ გამოქვეყნებული სათაურების უმეტესობას.

მიუხედავად იმისა, რომ კვლავ არსებობს კორელაცია რელიგიურობასა და მთლიანი CPUI-9 ქულებს შორის, ის მეტწილად წარმოებულია 3 ”ემოციური დისტრესის” კითხვით. ეს მონაცემები (აღებულია აქედან გრაუბსის „ტრანსგრესიის“ კვლევა # 2) ცხადყოფს, თუ როგორ 3 ”ემოციური დისტრესის” კითხვები რადიკალურად ამცირებს კორელაციებს პორნოგრაფიის საათებსა და მთლიანი CPUI-9 ქულებს შორის:

როგორც ხედავთ, ფაქტობრივი პორნოგრაფიული დამოკიდებულება (როგორც შეფასებულია კითხვებით 1-6) ძლიერ კავშირშია porn გამოყენებისათვის.

ასე რომ, საერთო CPUI-9- ის გამოყენებით არასწორად მივყავართ საჩივარი #2: რომ რელიგიური დამოკიდებულება მჭიდრო კავშირშია ”პორნოგრაფიის აღქმულ დამოკიდებულებასთან”. ეს კორელაცია განიმარტება, როგორც ”რელიგიური ხალხი ყალბი გვჯერა, რომ ისინი თვითმიზანი გახდა porn.”Nether მართალია, რადგან ნამდვილი პორნოგრაფიული დამოკიდებულება, ფაქტობრივად, ძლიერ უკავშირდება პორნოგრაფიის გამოყენების დონეს და არ რელიგიასთან დაკავშირებული. შედარება კორელაციები CPUI-9 ძირითადი დამოკიდებულების ქცევას ("წვდომის ძალისხმევა") და რელიგიურობას ან პორნოგრაფიის საათებს შორის ჩანს, რომ რელიგიას საერთო არაფერი აქვს პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულებასთან:

ზემოაღნიშნული კორელაცია ყველაზე მნიშვნელოვანია ამ მთელი სტატიიდან: რელიგიურობა პრაქტიკულად არაფერ შუაშია რეალურ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებასთან! ისევ და ისევ, წვდომის მცდელობები 4-6 კითხვები აფასებს ძირითადი დამოკიდებულების ქცევებს (კონტროლის შეუძლებლობა მძიმე უარყოფითი შედეგების მიუხედავად). ამ განყოფილებაში ჩვენ გთავაზობთ ოთხი შესაძლო მიზეზს, თუ რატომ რელიგიური porn მომხმარებლებს შეიძლება გაიტანა უმაღლესი CPUI-9 ფაქტობრივი დამოკიდებულების კითხვები 1-6.

თუ რელიგიური სუბიექტები უფრო მეტად იგრძნობდნენ "დამოკიდებულებას" პორნოზე, რელიგიურობა ძალიან მჭიდრო კორელაციაში უნდა იყოს ნამდვილ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებასთან. ეს არ არის სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ის სუბიექტები, რომლებიც ყველაზე მეტად არიან დამოკიდებულნი, აკეთებენ არ გაიტანა უმაღლესი რელიგიურობის.

თეორიული გავლენა #3ფაქტობრივი იძულებითი ძალა (აბსტინენციის წარუმატებელი მცდელობები x თავშეკავების მცდელობა) ემთხვევა ე.წ. ”აღქმულ იძულებილობას”

ფერნანდესი და სხვები., 2017 აღნიშნავს, რა არის ნათელი porn დამოკიდებულება: ცდილობს ნამდვილად დატოვოს, მაგრამ მუდმივად ვერ, გამოავლენს სიღრმე თქვენი იძულება.

მესამე, ეს შესწავლა შეისწავლა აბსტინენციის ძალისხმევას, როგორც მნიშვნელოვანი ცვლადი, იმის გაგება, თუ როგორ შეიძლება განვითარდეს compulsivity- ის აღქმა. აღსანიშნავია, რომ ლიტერატურაში IP- ის გამოყენების სიხშირე გამოკვლეულია მონაწილეების განსხვავებული შეხედულებების გათვალისწინებით. წინამდებარე კვლევის შედეგები გვიჩვენებს, რომ თავი შეიკავოს ძალისხმევას საკუთარი თავისა და შეუსაბამობის მცდელობებთან ურთიერთქმედებისას, პროგნოზირებს უფრო მეტად აღიქმება compulsivity. ჩვენ განვიხილეთ ისეთი სირთულეების გამოცდილება, რომლებიც შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს პორნოგრაფიას, როგორც შესაძლო ახსნა-განმარტებას იმის შესახებ, თუ როგორ შეუძლია საკუთარ თავზე არსებულ თავშეკავებულ ძალისხმევას პროგნოზირება უფრო მგრძნობიარულად, რომ სირთულეები შეიძლება გამოავლინონ ინდივიდზე, რომ იქნებიან პორნოგრაფიის გამოყენება . თუმცა, დღესდღეობით, ზუსტი მექანიზმი, რომლის მიხედვითაც შეუსაბამობა ძალისხმევას უკავშირდება, სავარაუდო რჩება გაურკვეველი და შემდგომი კვლევის გამარტივებაა.

რეზიუმე: CPUI-9 ”აღქმული იძულებითი ხასიათის” უფრო მაღალი ქულა მკაცრად უკავშირდებოდა მახასიათებლებს ფაქტობრივი იძულებითი ქმედება (უფრო მეტი ძალისხმევა სჭირდება პორნოგრაფიისგან თავის შეკავებას, მაგრამ ამის გაკეთება არ შეუძლია). მარტივად რომ ვთქვათ, ე.წ. "აღქმული იძულებითი ძალა" უდრის ფაქტობრივი compulsivity.

დედააზრი: თუ თვლით, რომ თქვენ ხართ დამოკიდებული პორნოზე (იმიტომ, რომ თქვენ მას იძულებითი იყენებთ), თქვენ დამოკიდებულნი ხართ. ყველა სამომავლო კვლევამ უნდა შეწყვიტოს არასწორი და დატვირთული ფრაზების გამოყენება, როგორიცაა "პორნოგრაფიული დამოკიდებულება" ან "ნარკომანიის რწმენა", როგორც მარიონეტული CPUI-9 ქულა.

როგორც სიზუსტის სავარჯიშო, ჩვენ ამოვიღებთ დატვირთულ ტერმინებს "აღქმული დამოკიდებულების" რამდენიმე გამოკვლევიდან, ასე რომ მკითხველს ზუსტად ესმის დასკვნები:

ლეონჰარდტი და სხვები., განაცხადა 2017:

”როგორც ჩანს, პორნოგრაფიის მომხმარებლები გრძნობენ შფოთვას მათი გამოყენების გარშემო მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც სჯერათ, რომ აქვთ იძულებითი, მოსაწყენი გამოყენების წესი.”

ლეონჰარდტი და სხვები. ზუსტი ტერმინოლოგიით:

პორნოგრაფიის დამოკიდებულება გრძნობს, რომ მათ პორნოგრაფიის გამოყენებასთან დაკავშირებული ურთიერთობები.

გუბურები და სხვები განაცხადა:

”ეს დასკვნები ხაზს უსვამს იმის მტკიცებას, რომ ინტერნეტ პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულება, სავარაუდოდ, ხელს უწყობს ფსიქოლოგიური დისტრესის განცდას ზოგიერთი ადამიანისთვის.”

გუბურები და სხვები ზუსტი ტერმინოლოგიით:

ინტერნეტ პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულება ფსიქოლოგიური დისტრესთან არის დაკავშირებული.

კლინიკური შედეგები #1:

ფერნანდესი და სხვები., 2017 ვარაუდობს, რომ ექიმები შეიძლება სჯერონ პაციენტებს, როდესაც ამბობენ, რომ ისინი ნარკომანია.

საბოლოო ჯამში, ჩვენი დასკვნები მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს იმ ადამიანთა მკურნალობისთვის, რომლებიც ამბობენ, რომ ინტერნეტის პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულნი არიან. ლიტერატურაში არსებობს მტკიცებულებები იმის შესახებ, რომ ადამიანთა რიცხვი იზრდება პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულების შესახებ (Cavaglion, 2008, 2009; კალმანი, 2008; Mitchell, Becker-Blease, & Finkelhor, 2005; Mitchell & Wells, 2007). კლინიკები, რომლებიც მუშაობენ იმ ადამიანებთან, რომლებიც ამბობდნენ, რომ პორნოგრაფიისადმი დამოკიდებულნი იყვნენ ამ თვითმმართველობის აღქმა სერიოზულად, იმის ნაცვლად, რომ სკეპტიკურად უყურებენ ამ თვითშეგნების სიზუსტეს. ჩვენი დასკვნები გვიჩვენებს, რომ თუ ინდივიდუალური აღიქვამს ინდივიდუალურ პირად გამოყენებას, სავარაუდოა, რომ ეს აღქმა შეიძლება რეალურად რეალობად იქცეს.

ანალოგიურად, ექიმებმა უნდა გააცნობიერონ, რომ "აღიქმება compulsivity" შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც სასარგებლო აღქმა, თუ აღქმა რეალობის ამრეკლია. ინდივიდები, რომლებსაც აქვთ თავიანთი IP- ის გამოყენება, შეუძლიათ ისარგებლოს თვითშეგნებისგან, რომ ისინი იძულებითია და შეუძლიათ გამოიყენონ ეს ქცევა საკუთარი ქცევისთვის, რათა გადაწყვიტონ, უნდა გადადგან ნაბიჯები მათი ქცევის შეცვლისკენ. ფიზიკური პირები, რომლებიც დარწმუნებულნი არიან, თუ არა მათი IP გამოყენება იძულებითი ან არ შეიძლება დაეყრდნოს ქცევითი ექსპერიმენტი, როგორიც არის ამ კვლევაში დასაქმებული, აბსტინენტულად, როგორც მიზანი (14- დღიანი პერიოდისთვის). ასეთი ქცევითი ექსპერიმენტები შესაძლოა სასარგებლო საშუალებაა, რომ უზრუნველყოს, რომ რეპრეზენტაციები ეფუძნებოდეს ექსპერიმენტულ სწავლებას.

რეზიუმე: მას შემდეგ, რაც ე.წ. "აღქმული იძულებილობა" უდრის ფაქტობრივ იძულებილობას ფერნანდესი და სხვები., XXx, პაციენტებს, რომლებიც აცხადებენ, რომ დამნაშავეები porn, ფაქტობრივად სავარაუდოდ უნდა დამოკიდებულება porn. თუ არსებობს რაიმე ეჭვი ფაქტობრივი დამოკიდებულების არსებობის შესახებ, კლინიკებს უნდა ჰქონდეთ კლიენტი ცდილობენ თავი შეიკავონ პორნოგრაფიული პერიოდის განმავლობაში.

დედააზრი: ”აღქმული დამოკიდებულება” არ არსებობს და მისი გამოყენება არ უნდა აიტანოს სამეცნიერო წრეებში. პაციენტებს უნდა სჯეროდეთ, კლინიცისტის პირადი მიკერძოების ან CPUI-9 ქულის მიუხედავად. ორგანიზაციები, როგორიცაა AASECT, რომლებიც ოფიციალურად გამოაცხადა რომ პორნოდამოკიდებულება არ არსებობს, შეიძლება ზიანი მიაყენოს პაციენტებს და საჯარო.

კლინიკური შედეგები #2:

მდებარეობა ფერნანდესი და სხვები., დისკუსია:

მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენი დასკვნები ვარაუდობენ, რომ compulsivity- ის შემეცნებითი თვითშეფასება, სავარაუდოდ, ზუსტია, თუნდაც ინდივიდუალური მორალურად უარყოფა პორნოგრაფიის. კლინიკოსები არ უნდა იყვნენ ძალიან სწრაფი გამოჯანმრთელების შემეცნებითი თვითშეფასება, რომლებიც მორალურად უარყოფენ პორნოგრაფიას, როგორც მორალისტური შეხედულებების გამო ზედმეტად პათოლოგიური ინტერპრეტაციები.

მეორეს მხრივ, ექიმები უნდა გვახსოვდეს, რომ ემოციური დისტრესი, რომელიც დაკავშირებულია პორნოგრაფიის გამოყენებას კლიენტებთან, განსაკუთრებით კი, რომლებიც მორალურად უარყოფენ პორნოგრაფიას, როგორც ჩანს, განცალკევების შემეცნებითი თვითშეფასებისგან განსხვავდება. ემოციური დისტრესი, როგორც მინიმუმ, ისე იზომება CPUI-9- ის მიერ, არ არის აუცილებელი იძულებითი IP- ის გამოყენების შედეგი და საჭიროებს ცალკე საკითხს.

პირიქით, ექიმებმა ასევე უნდა იცოდნენ, რომ ინდივიდს შეეძლო მათი IP- ის გამოყენებაზე რეგულარული ინსულტი გამოეცათ ემოციებით, როგორიცაა სირცხვილი ან დეპრესია, რომელიც დაკავშირებულია მათი IP- ის გამოყენებით.

რეზიუმე: პირველი, კლინიცისტებმა პატივი უნდა სცენ (თუნდაც რელიგიურ) პაციენტის თვითშეფასებას, როდესაც ისინი თავს იჩენენ პორნოზე დამოკიდებულების საწინააღმდეგოდ. კლინიცისტებმა არ უნდა დაუშვან, რომ საკუთარმა მიკერძოებამ ან პაციენტის მორალურმა შეხედულებებმა გავლენა მოახდინოს მათ შეფასებაზე. მეორეც, CPUI-9 დანაშაულისა და სირცხვილის სამი კითხვით შეფასებულ "ემოციურ დისტრესს" საერთო არაფერი აქვს საერთო პორნოგრაფიასთან, ან აღქმულ დამოკიდებულებასთან. კლინიკოსებს მოუწოდებენ თავიდან აიცილონ რეალური ან აღქმული პორნოგრაფიის დამოკიდებულება დანაშაულისა და სირცხვილისგან - როგორც ეს CPUI-9 კვლევებმა გააკეთეს.

დედააზრი: მორალურ უკმაყოფილებას არანაირი კავშირი არ აქვს რეალურ ან აღქმულ პორნოგრაფიულ დამოკიდებულებასთან. პრეტენზიები იმის შესახებ, რომ ზნეობა თამაშობს რონზე დამოკიდებულებას, წარმოიქმნება CPUI-9- ის მიერ არასათანადო სირცხვილისა და დანაშაულის შეკითხვების გამოყენებისას (”ემოციური დისტრესი”) დამოკიდებულების შესაფასებლად. კლინიცისტები ზიანს აყენებენ პაციენტებს, ვინაიდან მათი პორნოგრაფიასთან დაკავშირებული სირთულეები წარმოიშობა მორალური უკმაყოფილებისგან, სირცხვილისგან ან დანაშაულისგან, როდესაც ისინი რეალურად იძულებითი მიზეზით წარმოიქმნება.

სექცია 4: Final ფიქრები

მნიშვნელოვანია იმის გააზრება, თუ როგორ ხსნადი პროცედურა CPUI-9- ის მსგავსად, ისეთი სექსიოლოგიის სფეროსა და მასმედიასთან დაკავშირებულ სტატიებზე ზემოქმედების ასამაღლებლად. როგორც Fernandez et al. გვიჩვენებს, რომ CPUI-9 კვლევის ორგანო არ არის მყარი მეცნიერება. არც CPUI-9 არ იყო დადასტურებული, როგორც "რეალური" დამოკიდებულებისგან განმასხვავებელი. თუმცა CPUI-9- ის დასკვნებზე დაფუძნებული პრეტენზიები განმტკიცებულია, როგორც არასწორი, გავლენიანი ჭეშმარიტება ზოგიერთ წრეებში (რომელთა წინაპირობები ამ პრეტენზიების მხარდასაჭერად).

რა ხდება სინამდვილეში? როგორც Fernandez et al. აღნიშნავს CPUI-9- ს, რომელიც მიზნად ისახავს რელიგიური წარმოშობის შესახებ პრეტენზიების წარმოებას - კერძოდ, მიზნად ისახავს რელიგიური სუბიექტებისადმი შედეგების დამახინჯებას და შორეულ დასკვნებს. მიუხედავად იმისა, თუ არა გუნდები CPUI-9- ის დასაქმებას, ამ შედეგს, "აღიქმება დამოკიდებულების" პრეტენზიები ამ ბოლომდე ძალიან ეფექტურად მიაღწია და არც გასაკვირია, იხილონ დასკვნები და მიაჩნიათ მიმდინარე საჯაროობას.

CPUI-9- ის დეველოპერი ექს-რელიგიურია და ის არ არის წარმოუდგენელი, რომ მან ჩამოაყალიბა, შეგნებულად ან ქვეცნობიერად, რათა შეისწავლოს მკაცრი მრევლი რელიგიური აღზრდა, როგორც საკუთარი კვლევის საშუალებით. ზოგიერთ ძირითად ანგარიშზე, რომელიც მას ინტენსიურად ციტირებდა, კიდევ უფრო შორს წავიდა, ვარაუდობს, რომ მისი "აღქმული დამოკიდებულების" დასკვნები მტკიცებულებაა ნებისმიერი შეშფოთება პორნოგრაფიის გამოყენება ხელს უწყობს (ან ქმნის) რწმენას porn დამოკიდებულება. ეს დაუსაბუთებელი განცხადების გაკეთებას აკეთებს დიდი პორნოგრაფიის მომხმარებლებზე (რელიგიური თუ არაარელიგიური), რომლებიც განიცდიან მძიმე სიმპტომების ფართო სპექტრს და ცდილობენ პორნოგრაფიის ეფექტს. ბევრი დღევანდელი არალეგიტიმური მომხმარებელი არაფერს სირცხვილია მათი პორნოგრაფიის გამოყენების შესახებ, გარდა მათი დისკრეციისა, იმის გამო, რომ მათი პორნოგრაფიის გამოყენების კონტროლი ვერ მოხერხდა.

სამწუხაროდ, რამდენიმე კრიტიკოსი, როგორც ჩანს, შეისწავლის იმ შენობაში, სადაც CPUI-9 კვლევის პრეტენზიები და ძირითადი ინტერპრეტაციები ეფუძნება. სამაგიეროდ, ფსიქოლოგებისა და ჟურნალისტების უმრავლესობა იღებს ფასის მნიშვნელობას, რომ ამ უკიდურესად დამახინჯებული ინსტრუმენტის ქულები, ფაქტობრივად, სირცხვილის დაფუძნებული "."მიუხედავად ამისა, თუნდაც ოდნავი ასახვა, ცხადი ხდება, რომ არცერთი ანგარიში (და რა თქმა უნდა, არ არის ანგარიში, რომელიც ღრმა დამახინჯებული კითხვარის მსგავსად CPUI-9) შესაძლოა გამოავლინოს განსხვავება" აღიქმება "და ფაქტობრივი დამოკიდებულება, ითხოვს საჩივრებს

ეს ყველაფერი იმას ნიშნავს, რომ მუშაობა, როგორიცაა Fernandez et al. სასიცოცხლო მნიშვნელობა აქვს. CPUI-9- ის მონაცემების მსგავსად, უაღრესად გამოქვეყნებული პრეტენზიები დაუსაბუთებელია იმ შემთხვევებისა, როდესაც მათი დანარჩენი დოკუმენტის ნამდვილობა ტესტირებადია და შედეგები უფრო ადვილად შეაფასებს სხვა, უფრო დამაჯერებლად განმარტებებს. მადლობა Fernandez et al. ახლა აშკარაა, რომ, როგორც კვლევის ინსტრუმენტი, CPUI-9 არის გაყალბებული და არასანდო. როგორც პასუხისმგებელი მეცნიერი და აკადემიური, მისი შემქმნელი თავად ეჭვი არ ეპარება ეს.