तरुण लोकांमध्ये गुदगुल्यात विषमज्वर आणि आरोग्य प्रचारासाठी परिणामः यूके मधील गुणात्मक अभ्यास (2014)

सार

शब्दलेखनः

गुदा सेक्स; गुणोत्तर संशोधन; लैंगिक आरोग्य; तरुण प्रौढ

या अभ्यासाचे सामर्थ्य आणि मर्यादा

• हे अध्ययन इंग्लंडमधील तीन वेगवेगळ्या साइट्सवरून मोठ्या गुणात्मक नमुना वापरते आणि 16 आणि 18 च्या वयोगटातील पुरुष व स्त्रिया यांच्यात गुदव्दाराच्या लैंगिक संबंधात व्यायामासाठी विस्तृत परिस्थिति घेणारे प्रथम आहेत.

• विश्लेषणाने अश्लीलतेसह गुदव्दाराच्या प्रेरणांसह साध्या स्पष्टीकरणांपेक्षा जास्तीत जास्त अनुभवांचा शोध लावला.

• अभ्यासामध्ये असे दिसून आले आहे की गुदद्वारासंबंधी लैंगिक संबंधाबद्दल तरुण लोकांच्या आख्यानांमध्ये जबरदस्ती, वेदनादायक आणि असुरक्षित गुदद्वारासंबंधित लैंगिक लैंगिक संबंध सामान्य करण्याच्या कल्पना आहेत. आरोग्य कल्पनांच्या कामात या कल्पनांकडे लक्ष दिले जाऊ शकते.

• हा अभ्यास इंग्लंडमध्ये आयोजित करण्यात आला आणि इतर देशांतील तरुण लोकांमध्ये समान प्रवचन संचालित करण्याच्या प्रमाणात मूल्यांकन करण्यासाठी पुढील कार्य आवश्यक आहे.

परिचय

तरुण लोकांमध्ये गुदा सेक्स वाढत आहे, अद्याप पुरुष आणि स्त्रियांमध्ये गुदा-संभोग-जरी सामान्यत: लैंगिक सुस्पष्ट माध्यमांमध्ये दर्शविले असले तरीही सामान्यतः मुख्य प्रवाहात लैंगिकता शिक्षणापासून अनुपस्थित आहे आणि बर्याच सामाजिक संदर्भांमध्ये अतुलनीय दिसते.

सर्वेक्षणात असे सूचित केले आहे की तरुण पुरुष आणि स्त्रिया-व वृद्ध प्रौढ लोक पूर्वीपेक्षा जास्त लैंगिक संबंध ठेवतात.1-4 लैंगिकदृष्ट्या सुस्पष्ट माध्यमांचे चित्रण बर्याचदा तरुणांद्वारे लैंगिकदृष्ट्या कसे पाहिले जाते आणि अभ्यास केला जातो यावर परिणाम म्हणून केला जातो.5-7 अशा माध्यमांद्वारे जाहिरात केल्या जाणा-या 'उच्च जोखीम' पद्धतींपैकी एक असलेल्या गुदा-संभोगाने,8 ,9 जरी गुदा प्रथांवर पोर्नोग्राफीच्या प्रभावाविषयी पुरावा पातळ आहे.5

गुदा प्रथा अभ्यास, जे सामान्यत: 18-वर्ष-वयोगटातील असतात,10-12 असे दिसते की पुरुषांपेक्षा गुंड पुरुषांपेक्षा गुदा सेक्स इच्छित असू शकते आणि ती गर्भधारणा टाळण्यासाठी वापरली जाऊ शकते,12 ,13 किंवा मासिक पाळी दरम्यान योनि संभोग,12 कंडोम सहसा असुरक्षित असतांना.12-14 हे स्त्रियांसाठी दुःखदायक असू शकते,12 ,13 ,15 आणि पुरुष आणि स्त्रियांसाठी सेक्सचा आनंददायक भाग असू शकतो.16 ,17 ब्रिटनमधील नुकत्याच झालेल्या एका राष्ट्रीय सर्वेक्षणात गेल्यावर्षीच्या तुलनेत गेल्या पाच वर्षांत पुरुषांमध्ये (16% पुरुष आणि 24% स्त्रिया) जवळजवळ पाच 19-17 वर्षाच्या होत्या.4

सुमारे 18-वर्ष-वयोगटातील कोठेही गुंतागुंतीच्या लैंगिक संबंधात सामील होण्याच्या विस्तृत कारणांबद्दल किंवा हे आरोग्यासाठी कोणते परिणाम असू शकतात याबद्दल विस्तृत माहिती नसते. 18 आणि त्याखालील वयोगटातील तरुण लोकांमध्ये या अभ्यासामध्ये तपशीलवार दृष्टिकोन आढळतो, पुढील अभ्यासासाठी कल्पना विकसित करतो आणि लैंगिक आरोग्य प्रचारासाठी सूचना देतो.

पद्धत

परिणाम

अहवाल दिलेल्या गुदगुल्या पद्धतींमध्ये पुरुषाला पुरुषाच्या टोकाने किंवा पुरुषाच्या हातात प्रवेश करून घेण्याचा प्रयत्न केला जातो आणि एक अपवाद वगळता उलट-सेक्स भागीदारांमध्ये होते. 'बॉयफ्रेंड / गर्लफ्रेंड' संबंधांमध्ये सामान्यतः तरुण पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यात गुदगुल्या केल्या जातात. जरी लहान अल्पसंख्यकांनी गुदा सेक्स (म्हणजे पुरुषाबरोबर प्रवेश करणे) विशेषत: 'गे' असे म्हटले असले तरीही पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातही हे समजले जात असे.

लैंगिक आनंदाच्या परस्पर अन्वेषणांच्या दृष्टीने प्रारंभिक गुदा लैंगिक अनुभव क्वचितच वर्णन केले गेले. महिलांनी वेदनादायक गुदा सेक्स नोंदवली: संपूर्ण घटना घडताच त्याने मला इशारा दिला नाही फक्त दुखापत झाली. हे फक्त वेदना होते [हास्य]. हे असेच होते: नाही. कोणीही शक्यतो आनंद घेऊ शकत नाही. ते फक्त भयानक होते […] मला वाटते की त्याने चिकणमाती वापरली असती, कदाचित ती मदत केली असती, परंतु मला माहित नाही. वरवर पाहता आपण तणावग्रस्त असाल तर अधिक त्रास होईल, असा माझा अंदाज आहे, जे खरोखर अर्थ प्राप्त करते, परंतु आपण तणावपूर्ण कसे होऊ शकत नाही हे मला दिसत नाही [हास्य] अशा परिस्थितीत. (एम्मा)

आमच्या अभ्यासातील तरूण पुरुष, तत्त्वतः गुगल सेक्सबद्दल उत्सुक असल्यामुळे कधीकधी भौतिक वास्तविकतेबद्दल असमाधानकारक होते: “मला वाटले की प्रामाणिक राहणे जास्त चांगले होईल” (अली); “कधीकधी हे [योनिमार्गाच्या समागमपेक्षा] बरे वाटते परंतु मी त्यास प्राधान्य दिले असे मी म्हणणार नाही” (कमाल).

तरुणांच्या खात्यांमधून असे दिसते की कंडोम बहुतेक वेळा वापरला जात नव्हता आणि जेव्हा ते होते तेव्हा ते सामान्यत: मूलभूत स्वच्छतेसाठी होते, लैंगिक संक्रमणास प्रतिबंधित नव्हते (एसटीआय) प्रतिबंधित करणे: “म्हणजे आपण आपल्या डिकवर घाबरणार नाही” (कार्ल) . काही मुलाखतींमध्ये चुकीचे असे म्हटले आहे की गुदद्वारासंबंधी एसटीआय प्रसारण अशक्य आहे किंवा योनिमार्गाच्या संभोगापेक्षा कमी संभव आहे.

गुदा लिंग कसे वर्णन केले गेले यामध्ये लैंगिक भिन्नता होत्या: तिच्या फायद्यांमुळे (लैंगिक यशाचे आनंद, सूचक) पुरुषांकरिता अपेक्षित होते परंतु महिला नव्हती; तिचे जोखीम-मुलाखतकर्त्यांनी एसटीआयचा धोका क्वचितच उल्लेख केला आहे, त्याऐवजी वेदना किंवा क्षतिग्रस्त प्रतिष्ठेच्या जोखमीवर लक्ष केंद्रित केले आहे-महिलांसाठी नव्हे तर पुरुषांसाठी अपेक्षित होते. आमच्या साक्षात्कारकर्त्यांनी कौटुंबिक संबंध टिकवून ठेवण्यासाठी किंवा गर्भधारणा टाळण्यासाठी गुदव्दाराचे वर्णन केले नाही.

चर्चा

काही तरुण पुरुष किंवा महिलांनी गुदा सेक्स आनंददायक असल्याचे आणि स्त्रियांना वेदनादायक वाटणारी दोन्ही लिंग असल्याचे सांगितले. या अभ्यासात असे असले तरी गुदा-लिंग काय होऊ शकते याचे स्पष्टीकरण देते.

मुलाखत वारंवार पोर्नोग्राफीला गुदा सेक्ससाठी 'स्पष्टीकरण' म्हणून संबोधतात, तरीही हे केवळ पुरुषांकरिता प्रेरणा म्हणून दिसत आहे. महिला आणि पुरुष गुदाम लैंगिक संबंधांमध्ये गुंतलेले का आहेत याचे एक विस्तृत चित्र त्यांच्या खात्यातून उद्भवते. असे दिसते की गुगल सेक्स वर वर्णन केलेल्या मुख्य स्पष्टीकरणात्मक थीमसह जोडलेल्या कमीतकमी पाच विशिष्ट वैशिष्ट्यांसह संदर्भित संदर्भात होते:

प्रथम, पुरुषांच्या काही वर्णनात असे सुचवले गेले की गुद्द्वार लैंगिक संबंधासाठी परस्परता आणि संमती नेहमीच त्यांना प्राधान्य देत नाही. मुलाखत घेणार्‍यांनी सहसा महिलांना दुखापत होण्याची किंवा सक्तीने जबरदस्तीने प्रवेश करण्याविषयी बोलले होते (“जर तुम्ही गुदद्वारासंबंधाने प्रयत्न केला आणि सक्ती केली तर तुम्ही त्यांना फाडू शकता”; “तुम्ही वैतागल्याशिवाय तुम्ही जात रहा आणि तरीही तसे करू द्या”), असे सुचवितो की केवळ जबरदस्तीने गुद्द्वार संभोगात भाग घ्यावे अशी त्यांची अपेक्षा नाही ( सर्वसाधारणपणे, जरी स्वत: साठी वैयक्तिकरित्या नसले तरीही), परंतु त्यापैकी बरेच जण ते स्वीकारतात किंवा किमान त्यास स्पष्टपणे आव्हान देत नाहीत. काही घटना, विशेषत: काही मुलाखतदारांनी नोंदविलेल्या 'अपघाती' आत प्रवेश करणे ही बलात्कार (म्हणजेच, एकमत नसलेली प्रवेश) म्हणून वर्गीकृत केली जाईल की नाही या संदर्भात संदिग्ध होते, परंतु जॅकच्या मुलाखतीतून असे माहित आहे की 'अपघात' घडू शकतात. हेतू.

दुसरी गोष्ट म्हणजे, लैंगिक संबंधांमुळे स्त्रियांना त्रास होत असल्याचे दिसून येते.

तिसरे म्हणजे सर्वजण 'सर्वजण' याचा आनंद घेत असलेल्या सर्वसाधारणपणे प्रसारित कल्पना आणि जे स्त्रियांनी स्वतःला आनंद मिळवून दिला आहे किंवा फक्त त्यांचे आनंद गुप्त ठेवत आहे, जे पुरुष गुदा सेक्ससाठी धडपडत असलेल्या चुकीच्या कल्पनास मदत करतात ते आपल्या भागीदारांना ' 'बर्याच मुलींना आवडेल' अशी काहीतरी. अ‍ॅलिसियाच्या कथेतही गुदद्वार सेक्सची काही उघडपणे जबरदस्त वैशिष्ट्ये आहेत ज्यात अ‍ॅलिसियाने लैंगिक संभोगाचा आनंद घेतल्याची नोंद असूनही, इतर स्त्रिया नकारात्मक दृष्टीने अहवाल देतात.

चौथे, गुदा सेक्स आज लैंगिक यशाचे किंवा अनुभवाचे (विशेषतः पुरुषांसाठी) चिन्हक असल्याचे दिसून येते.18 आमचा इंटरव्ह्यू असणारा समाज पुरुषांना लैंगिक अनुभवाबद्दल प्रति पुरस्कार देतात असे दिसते ('प्रत्येक छिद्र हे एक ध्येय आहे') आणि काही प्रमाणात स्त्रियांना लैंगिक 'साहसी' कृतींचे पालन करण्यास पुरस्कृत करते (आनंद म्हणजे भोळसट, अप्रिय नसलेले इ.) तथापि, स्त्रियांनी त्यांच्या प्रतिष्ठेच्या जोखमीसह हे संतुलित केले पाहिजे. विशिष्ट लैंगिक पद्धतींचा आनंद घेण्यासाठी किंवा निवडण्यासाठीही महिलांवर दबाव आणला जाऊ शकतो: गिल समकालीन माध्यमांमध्ये 'पोस्टफेमनिस्टिव्ह सेन्सिबिलिटी' चे वर्णन करतात, जेथे महिलांनी विवादास्पद पुरुष कल्पनारम्य रूढींच्या अनुरुप निवडलेल्या वर्तन म्हणून स्वतःला सादर करण्याची अपेक्षा केली जाते.24 स्त्रियांचा प्रतिकार तोडणार्‍या पुरुषांच्या बाबतीत गुदद्वारासंबंधी विषाणुविच्छेदाच्या सामान्य चित्रणाची तुलना पहिल्या योनी संभोगाविषयीच्या वर्णनांशी केली जाऊ शकते.25 आणि कदाचित त्यांना ब्रिटीश संदर्भात काही प्रमाणात पदवी दिली आहे जिथे विवाहाचा योनि संभोग सामान्य मानला जातो आणि कदाचित कदाचित 'विजय' कमी असेल.

पाचवा, बर्याच पुरुष महिलांसाठी संभाव्य वेदनांबद्दल चिंता व्यक्त करत नाहीत, ते अपरिहार्य म्हणून पहात आहेत. कमी वेदनादायक तंत्र (जसे की मंद प्रवेश) क्वचितच चर्चा केली गेली.

सध्या, हे उघडपणे दडपशाही संदर्भ आणि खरोखरच गुदद्वारासंबंधी हेटेरोसेक्सच्या प्रॅक्टिसकडे या तरुण वयोगटाच्या धोरणात आणि लैंगिकतेच्या शिक्षणाकडे मोठ्या प्रमाणात दुर्लक्ष केल्यासारखे दिसते आहे. स्त्रियांना होणारी वेदना अपरिहार्यता किंवा संभाव्य जबरदस्तीने केलेल्या वागणुकीची ओळख पटविणे किंवा त्यावर प्रतिबिंबित करण्यात सामाजिक अपयश यासारख्या वृत्ती अपरिवर्तनीय वाटतात. अ‍ॅलिसियाचे प्रकरण हे दर्शविते की स्त्रिया संभाव्य नकारात्मक अनुभव कंट्रोल, इच्छा आणि आनंद या सर्वांच्या कथेत कशा आत्मसात करतात, या सर्व गोष्टी तिच्या खात्यावर जोर देतात.

आम्ही या वय गटामध्ये परस्पर आनंददायक गुदगुल्या व्यवहारास शक्य नाही असे सुचवित नाही, आणि सर्व पुरुष त्यांच्या भागीदारांना उद्युक्त करू इच्छित नाहीत. त्याऐवजी, गुद्द्वार हेटेरोसेक्सच्या कथनांमध्ये परस्परता आणि स्त्रियांच्या आनंदात बरेचदा गैरहजर कसे राहतात आणि त्यांची अनुपस्थिती केवळ अप्रत्याशित आणि अप्रिय नसलेलीच कशी ठेवली जाते, परंतु बर्‍याच तरूण लोकांकडूनदेखील अपेक्षित दिसते असे आम्ही सांगू इच्छितो.

मागील कार्याने सूचित केले आहे की गर्भधारी शक्ती वेगवेगळ्या लैंगिक क्रियाकलापांसाठी वेगळी कार्य करू शकते आणि लैंगिक संभोगासाठी लैंगिक 'स्क्रिप्ट' (उदा. प्रथा कशी चालविली आणि सादर केली जाण्याची अपेक्षा) या योनि संभोगांसारख्याच स्थापित केल्या जाऊ शकत नाहीत.13 आमच्या निष्कर्षांवरून असे दिसून आले आहे की अनावश्यक राहिल्यास या तरुण वयोगटातील गुदा-संभोगासाठी प्रभावी लिपी म्हणून उभारी येऊ शकते.

इतर देशांतील तरुण लोकांमध्ये समान उत्तेजित प्रवचन किती प्रमाणात कार्यरत आहेत याची मोजणी करण्यासाठी पुढील कार्य आवश्यक आहे. हे एक गुणात्मक अभ्यासाचे असून, लहान अभ्यासाचे गहन विश्लेषण केल्यामुळे महामारीविज्ञान अभ्यासांकरिता सामान्य असेल, परंतु ते तीन स्थान आणि विविध सामाजिक गटांपर्यंत पोहोचते. गुणात्मक संशोधनामध्ये 'सामान्यता' ची संकल्पना असली पाहिजे किंवा नाही हे वादविवाद आहे,26 परंतु आम्ही असे म्हणू इच्छितो की हा अभ्यास आमच्या तरुण मुलाखतीबाहेर बाहेर येऊ शकणार्या तरुण पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यामध्ये उपयुक्त, विश्वासयोग्य कार्यप्रणाली किंवा गुदा लैंगिक वर्तनाविषयी सिद्धांत प्रदान करतो.

लैंगिकता शिक्षण आणि विशेषत: त्यात काय समाविष्ट केले पाहिजे हे जागतिक वादविवादाचे विषय आहे.27 ,28 एसटीआय, एचआयव्ही आणि हिंसा यांपासून बचाव जगभरातील आरोग्य प्रचारासाठी प्राधान्यक्रम आहे. तरीही लैंगिकतेचे शिक्षण, जिथे अस्तित्वात आहे तेथे, बाल-संक्रमणाची संभाव्यता असूनही, पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यात लैंगिक संबंधांसारख्या विशिष्ट लैंगिक वर्तनांना संबोधित करते आणि ही खाती उघडकीस आणतात. इंग्लंडमध्ये, जेथे हा अभ्यास होता तेथील आनंद, दुःख, संमती आणि कडक चर्चा या विषयावर चांगल्या लैंगिकतेच्या शिक्षणात समावेश करण्यात आला आहे, परंतु अशा शिक्षणास वेगळे, अखंड आणि अनिवार्य राहिले आहे.

निष्कर्ष

या अभ्यासातील तरूण लोकांमध्ये गुदव्दाराचा संबंध वेदना, जोखीम आणि जबरदस्ती प्रोत्साहित करणार्या संदर्भात घडत असल्याचे दिसते. गुदा लैंगिक समाधानासंदर्भात हानी कमी करण्याच्या प्रयत्नांमुळे परस्परसंबंध आणि संमती बद्दल चर्चा प्रोत्साहित करण्यास, धोकादायक आणि वेदनादायक तंत्र कमी करण्यास मदत होते आणि जबरदस्ती करणार्या दृश्यांना आव्हान देतात.

Acknowledgments

लेखक रचनाकारांच्या भूमिकेसाठी लेखक, त्यांचे पुनरावलोकन करणारे दोन पुनरावलोकनकर्ते, आणि एम्बर मार्क्स आणि क्रॉफ्टॉन ब्लॅक यांनी पांडुलिपिच्या आधीच्या मसुद्यावरील टिप्पण्यांसाठी लेखकांचे आभार मानले.

तळटीप

• सहकार्याने सीएम आणि आरएल यांनी पांडुलिपिमध्ये वर्णन केलेल्या कार्याचे नियोजन, आचरण आणि अहवाल देण्यास योगदान दिले. या पांडुलिपिसाठी सीएम हमीदार आहे.

• आर्थिक आणि सामाजिक संशोधन परिषदेच्या (यूके) RES-062-23-1756 कडून या अभ्यासासाठी निधी निधी प्राप्त झाला.

• स्पर्धात्मक स्वारस्य नाही.

• उदयोन्मुख आणि समीक्षकाची नोंद केली नाही; बाहेरील पिअरचा आढावा

• नीतिशास्त्र मान्यता नैतिक मान्यता लंडन स्कूल ऑफ हायजीन अँड ट्रोपिकल मेडिसिन रिसर्च एथिक्स कमिटी (#प्लिकेशन # 5608) यांनी मंजूर केली. या संशोधनात भाग घेण्यापूर्वी सर्व सहभागींनी माहिती संमती दिली.

• डेटा सामायिकरण विधान कोणतेही अतिरिक्त डेटा उपलब्ध नाही.

हे क्रिएटिव्ह कॉमन्स अॅट्रिब्युशन (सीसी बाय 3.0) परवान्यानुसार वितरित केलेले एक मुक्त प्रवेश लेख आहे जे व्यावसायिक कामासाठी इतरांना वितरित, रीमिक्स, अनुकूल आणि या कार्यावर बिल्ड करण्यास परवानगी देते परंतु मूळ कार्य योग्यरित्या उद्धृत केले जाते . पहा: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/