Analiza študije Joshua Grubbs: "Samoidentifikacija kot odvisnik od pornografije: preučevanje vloge pornografije, religioznosti in moralne neskladnosti (Grubbs idr., 2019)
V nasprotju s spinom je to prva študija Joshua Grubbsa, ki je katero koli spremenljivko povezala z "prepričanjem, da je odvisnik od pornografije"
V zadnjih nekaj letih ima dr. Joshua Grubbs je avtor osipa študij korelacijo religioznosti uporabnikov porno filmov, ur porno uporabe in moralnega neodobravanja s celotno oceno na njegovem vprašalniku z naslovom 9 „Inventar uporabe kibernetske pornografije“ (CPUI-9). V strateška odločitev, ki je privedla do precejšnje zmede in zasuka agende, Grubbs se nanaša na predmet skupni rezultat CPUI-9 kot »zaznana zasvojenost s pornografijo«. Z nadomestitvijo neprimerne "zaznane zasvojenosti" s "Skupno oceno CPUI-9" se ustvari napačen vtis, da CPUI-9 magično ocenjuje, v kolikšni meri subjekt zgolj "verjame", da je zasvojen (namesto da ocenjuje znake in simptome dejanska odvisnost). Tega ne more storiti noben vprašalnik in zagotovo ne CPUI-9. To dejstvo se v študijah in tvitih Grubbsa izgubi v prevodu zaradi pogostega ponavljanja zavajajočega deskriptorja »zaznana odvisnost« namesto natančne oznake brez vrtenja: »skupni rezultat CPUI-9«.
CPUI-9 je spodaj. (Vsako vprašanje je ocenjeno z Likertovo lestvico od 1 do 7, pri čemer je 1 »sploh ne, »In 7«izredno.)) Za razumevanje iger sta na voljo dva ključa:
(1) Samo vprašanje #1 ocenjuje samoidentifikacijo kot odvisnika od pornografije, kar pomeni, da CPUI-9 ne ocenjuje zaznati odvisnost od pornografije.
(2) Tri vprašanja o čustveni stiski (ocenjevanje krivde in sramu) izkrivljajo rezultate, tako da uporabniki verske pornografije dosegajo veliko višje rezultate. Vprašanja o krivdi in sramu te vrste ne najdemo v nobeni drugi vrsti ocene odvisnosti.
Oddelek zaznane kompulzivnosti
- Verjamem, da sem zasvojen z internetno pornografijo.
- Ne morem ustaviti uporabe spletne pornografije.
- Tudi ko ne želim gledati pornografije na spletu, me čuti privlačnost
Oddelek za prizadevanja za dostop
- Včasih poskušam urediti svoj urnik, tako da bom lahko sam, da vidim pornografijo.
- Zavrnil sem se, da bi hodil s prijatelji ali se udeležil določenih družabnih funkcij, da bi imel priložnost pogledati pornografijo.
- Odložil sem pomembne prednostne naloge, da vidim pornografijo.
Oddelek za čustvene stiske
- I sram po ogledu pornografije na spletu.
- I občutek depresije po ogledu pornografije na spletu.
- I počutiti se slabo po ogledu pornografije na spletu.
Kot lahko vidite, CPUI-9 ne more razlikovati med dejansko odvisnostjo od pornografije in "verovanjem" v odvisnost od pornografije. Preiskovanci se v nobeni Grubbsovi študiji nikoli niso "označili za odvisnike od pornografije". Preprosto so odgovorili na 9 zgornjih vprašanj in si prislužili skupni rezultat, ki ga je Grubbs netočno označil za "zaznano zasvojenost s pornografijo".
Ker so leni novinarji in neznana javnost verjeli, da so Grubbsove študije ocenjevale "vero v zasvojenost s pornografijo", je bila tabela pripravljena za izkrivljene rezultate
Dr. Grubbs je želel dokazati, da je religioznost glavni napovedovalec »prepričanja, da smo odvisni od pornografije«. On in njegova ekipa raziskovalcev sta raziskali 3 precej velike, raznolike vzorce (moški, ženski itd.). Tokrat se ni zanašal na svoj CPUI-9, ki vključuje vprašanja o krivdi in sramu / čustveni stiski 3. običajno ni v instrumentih odvisnosti - in ki izkrivljajo njegove rezultate, zaradi česar verski porno uporabniki ocenjujejo višje in nereligiozne uporabnike, ki dosegajo nižje rezultate od tistih, ki jih imajo na standardnih instrumentih za ocenjevanje odvisnosti. Namesto tega je skupina Grubbs vprašala 2 neposredna vprašanja »da / ne« uporabnikov pornografije (»Verjamem, da sem odvisen od internetne pornografije. «Sam bi se imenoval internetni odvisnik od pornografije. «), In primerjali rezultate z rezultati na vprašalniku» moralno neodobravanje «.
Po devetih letih in večkratnih študijah, ki temeljijo na CPUI-9, je Grubbs končno povezal "prepričanje, da je odvisen od pornografije" s svojim običajnim naborom spremenljivk: "ure uporabe pornografije", "religioznost" in "moralno neodobravanje uporabe pornografije". Sedanja Grubbsova študija je pokazala, da "samoidentifikacija kot odvisnik od pornografije" najbolj korelira z urami pornografije, še manj z moralnim neodobravanjem in sploh ne z religioznostjo.
Vprašanja 3 Emocionalne stiske slabo ovrednotijo rezultate vsake študije CPUI-9
Tukaj je nekaj naslovov, ki so nastali v tej študiji:
- Gledanje porno je v redu. Ne verjamem v Porno odvisnost
- Zaznana odvisnost od porno je bolj škodljiva kot porno
- Verjameš, da imaš Porno odvisnost je vzrok za tvoj porno problem, študija najde
V študijah CPUI-9 je »religioznost« povezana s Skupaj za plačilo Rezultati CPUI-9.
Rezultat CPUI-9
Še slabše,
Kakšne korelacije so dejansko poročale Grubbsove študije? Skupni rezultati CPUI-9 so bili povezani z religioznostjo (glejte naslednji razdelek, zakaj je to), vendar Prav tako v povezavi s »urami porno posnetkov na teden«. V nekaterih študijah Grubbs je prišlo do nekoliko močnejše povezave z religioznostjo, močnejša povezava se je pojavila z urami uporabe porno.
Mediji so se dotaknili soodvisnosti med religioznostjo in skupnimi rezultati CPUI-9 (ki so zdaj zavajajoče označeni kot »zaznana zasvojenost«), pri čemer so se novinarji preoblikovali v »samo verske ljudi« Verjemite so zasvojeni s pornografijo. " Mediji so prezrli prav tako močno povezavo med ocenami CPUI-9 in urami pornografije in izčrpali na stotine netočnih člankov …….
Preprosto povedano - odvisnost od pornografije je bila povezana s psihološko stisko (kot je bila tudi uporaba porno). To je bila longitudinalna študija in ugotovila je, da je ta povezava med uporabo porno in psihološko stisko trajala eno leto.
Ne glede na to, kako zavajajoče, je »zaznana zasvojenost s pornografijo« privlačna za glavne in razširjene medije. Vsi so mislili, da je Grubbs ugotovil, kako je mogoče razlikovati med »zasvojenostjo« in »vero v odvisnosti«. Pravkar je dal zavajalni naslov njegovemu inventarju o uporabi porno strani, CPUI-9. Vendar pa so členi, ki temeljijo na različnih študijah CPUI-9, povzeli te ugotovitve kot:
- Verjeti v odvisnost od pornografije je vir vaših težav, ne pa tudi pornografske uporabe.
- Verski uporabniki porno niso res zasvojeni s pornografijo (čeprav imajo visoko oceno na CPUI-9 skupine Grubbs) - imajo samo sramoto.
Celo praktiki so bili zlahka zavedeni, saj so nekateri resnično do verjamem, da je njihova pornografska uporaba bolj destruktivna in patološka, kot mislijo njihovi terapevti. Ti terapevti so predpostavili, da je Grubbsov test nekako izoliral te napačne stranke, ko ni.
Kot pravi pregovor, »edino zdravilo za slabo znanost je več znanosti.« S tem se sooča premišljen skepticizem o svojih predpostavkah in zadržkih glede neutemeljenih trditev, da bi njegov instrument CPUI-9 lahko dejansko razlikoval »zaznano zasvojenost s pornografijo« od resnične problematične uporabe pornografije, je dr. Grubbs naredil pravo stvar kot znanstvenik. Predhodno je registriral študijo, da bi neposredno preveril svoje hipoteze / predpostavke. Predregistracija je trdna znanstvena praksa, ki raziskovalcem preprečuje spreminjanje hipotez po zbiranju podatkov.
Rezultati so bili v nasprotju z njegovimi prejšnjimi zaključki in memom (»porno zasvojenost je samo sramota«), ki so jo mediji popularizirali.
Dr. Grubbs je želel dokazati, da je religioznost glavni napovedovalec »prepričanja, da smo zasvojeni s pornografijo«. S svojo ekipo raziskovalcev, ki so raziskali 3, so bili precej veliki, raznoliki vzorci (moški, ženski itd.): Kdo je porno odvisnik? Preučevanje vloge pornografije, religioznosti in moralne neskladnosti. (Rezultate je objavil na spletu, čeprav dokument njegove ekipe še ni bil uradno objavljen).
Tokrat se ni zanašal na svoje Instrument CPUI-9. CPUI-9 vključuje vprašanja 3 "krivda in sramota / čustvena stiska" običajno ni v instrumentih odvisnosti - in ki izkrivljajo njegove rezultate, zaradi česar verski porno uporabniki ocenjujejo višje in nereligiozne uporabnike, ki dosegajo nižje rezultate od tistih, ki jih imajo na standardnih instrumentih za ocenjevanje odvisnosti. Namesto tega je skupina Grubbs vprašala 2 neposredna vprašanja »da / ne« uporabnikov pornografije (»Verjamem, da sem odvisen od internetne pornografije. «Sam bi se imenoval internetni odvisnik od pornografije. «), In primerjali rezultate z rezultati na vprašalniku» moralno neodobravanje «.
Neposredno nasprotuje njegovim prejšnjim trditvam, dr. Grubbsu in njegovi raziskovalni skupini Ugotovili smo, da je prepričanje, da ste odvisni od pornografije, najbolj povezano z dnevne ure uporabe porno, ne s religioznostjo. Kot je navedeno zgoraj, nekaj študij Grubbs Ugotovili so tudi, da je bila urna uporaba močnejši napovedovalec »zaznane odvisnosti« kot religioznosti. Iz povzetka nove študije:
V nasprotju s predhodno literaturo, ki navaja, da so moralna neskladnost in religioznost najboljši napovedovalci zaznane odvisnosti [z uporabo CPUI-9], so rezultati vseh treh vzorcev pokazali, da so bili moški spol in obnašanje v pornografiji najbolj povezani s samoidentifikacijo kot odvisnik od pornografije.
Biti moški je tudi močno napovedovati samoznačevanje kot "zasvojen". Stopnje moških porno uporabnikov, ki so odgovorili z "da" na eno od "zasvojenih" vprašanj, so se gibali od 8-20% v vzorcih nove študije. Te stopnje so skladne s druge raziskave 2017 (19% odvisnikov od šolskih moških). Mimogrede, ta študija na moških porno uporabnikih so poročali o problematični stopnji uporabe 27.6% in. \ t ta študija poroča, da je 28% ocenjenih moških porno uporabnikov doseglo prag za problematično uporabo.
Skratka, med današnjimi uporabniki porno je razširjena stiska. Visoka stopnja problematične uporabe kaže na to, da je Svetovna zdravstvena organizacija predlagala diagnozo »kompulzivne motnje spolnega vedenja« (v beta osnutku ICD-11) je resnično potrebna.
Na podlagi njihovih rezultatov dr. Grubbs in njegovi soavtorji svetujejo, da „morajo strokovnjaki s področja duševnega in spolnega zdravja vzeti skrb strank, ki jih resno opredeljujejo kot odvisnike od pornografije“.
;
