Wimbo wa Rap wa Ndugu Ali Kuhusu Matumizi ya Pono ya Mtandaoni (AFH)

AFH.PNG

Huwezi Kuona Vidokezo vya Watu Wazima Vilevile Baada ya Kusikia Maneno Mpya ya Ndugu Ali (Audio)

Jana (Mei 5), Ndugu Ali alitolewa Uzuri Wote Katika Uzima Wote Uzima, LP ambayo inaendelea historia ya muda mrefu ya kazi ya Rhymesayers MC kushughulikia hali ya kibinafsi na ya ulimwengu kwa njia ya muziki wake. Wakati huu karibu, Minnesotan huiweka 100% kuhusu kuwa baba mweupe kwa mwana wa Black, kuwa Mislamu wa Kiislamu nyumbani na nje ya nchi, na kuhusu kulevya - sio tu kwa vitu kama vile sisi kwa kawaida tunavyofikiria, lakini pia kwa zaidi aina ya kisasa.

Yaani, "Bitten Apple" inakabiliana na ulevi wa ponografia, suala ambalo limekua kali zaidi na ujio wa mtandao na teknolojia ya rununu. Ingawa wataalam wanaendelea kutokubaliana juu ya ikiwa kutazama ponografia kuna athari ya kemikali sawa kwenye ubongo kama vile dawa za kulevya kama cocaine, idadi ya wale wanaodai kuwa watumiaji wa madawa imefikia kiwango ambacho hakiwezi kufutwa kwa urahisi.

Katika aya ya kwanza ya wimbo, ambayo ina Idris Philips, Ali hupiga makofi:

Kuchukia kujichukiza kwenye siri zetu za siri zaidi
Ishara za onyo ambazo zinasoma usaidizi zinahitajika, na aibu kuzipata
Inaonekana kwa urahisi kufutwa unapotafuta
Lakini haiwezi kufuta historia ya yale ambayo macho yako yaruhusiwa
Ushangao mkubwa sana ambao unatoa maisha
Imejaa maana yake yote 'hata inakukula kutoka ndani
Uongo mkubwa, wewe tu kufanya hivyo ili kukupata kupitia nyakati ndogo
Bonyeza moja kwa wakati 'unapendelea aina ya bandia
Angalia scenes nyingi ambazo zinaonekana kuwa unastahili
Ili tu kupata kurekebisha, unapoanza kuingia kwenye mgonjwa
Kutafuta kulisha pepo ambayo hutambui tena
Ukiapa, hutaweza kupata mahali unavyoweza kujificha
Ndani ya mfukoni wako kuna bandari ya vita yako ya ndani
Watoto wa Adamu bado wanakabiliana na apple hiyo iliyopigwa

Anapata wazi zaidi katika aya mbili:

Unaunda mahitaji maalum wakati wowote unavyobofya
Chochote wewe ni ndani ya mtu anayejaza
Kuwa na muda wao chini kabisa waliohifadhiwa kuonyeshwa usio na mwisho
Unaangalia porn kupata salama
Filamu za ofisi ya sanduku, TV hupata trashier
Wasichana wa shule ni flashing kamera
Picha ya picha inaonekana tu kama amateur ijayo

Katika mahojiano ya hivi karibuni na Ambrosia kwa wakuu, Ali alielezea maana ya wimbo huo na umuhimu wa kiroho anaouweka juu ya utengamano wetu wa pamoja unaosababishwa na ponografia. "Kila mtu kimsingi ana uhusiano wa aina fulani na ponografia. Unajua namaanisha nini? Sio hata kitu ambacho lazima, kama, kutafuta. Inakuja kwako, "anasema kabla ya kuongeza" kuna tabia ya kuidharau. " Kwake, kutafuta maisha ya utu wema na kiroho ilimaanisha kujiondoa uraibu wa aina yoyote, na mmoja wa walimu wake wa kiroho akimwambia kuwa kutazama ponografia "haifai kwa njia ya kiroho." Ali anasema hiyo ni kwa sababu ya "uwongo wote ambao tunapaswa kujiambia ili tuwe sawa," akidokeza kwamba, wakati wa kutazama ponografia, tunajidanganya juu ya kile tunachangia kikamilifu kwa kuunda mahitaji ya yaliyomo.

Aliendelea kusema "[Porn ni] dawa ya kulevya. Hakuna swali juu ya hilo. Ni dawa ya kulevya. Baadhi ya masomo ambayo yameanza kutoka yanasema kweli kwamba hiyo ni dawa ya moja kwa moja. Ni jambo lililotokea katika akili zetu. Kabla, wakati, na baada ya [kuteketeza ponografia], [akili zetu] ni sawa kabisa na utumiaji wa dawa za kulevya… [Ponografia] inageuza mawazo yetu kutoka kwa mambo makubwa ulimwenguni. 'Je! Ni maswala gani haya makubwa?' Inatufanya tujikite kugonga kitufe cha raha, na njia yoyote tunayochagua kufanya hivyo. Piga kitufe cha raha. Piga kitufe cha raha. Piga kitufe cha raha. Na, mwishowe, huo ndio uhusiano kati ya kiroho / njia ya kiroho na siasa. Si kuishi maisha ambayo yanaendeshwa [na] na mizizi katika fadhila inamaanisha kwamba tunafanya tu chochote… tunavutiwa tu kuwa radhi. Kwa hivyo tuna egos ambazo hazijadhibitiwa na tamaa ambazo hazijadhibitiwa, na tamaa isiyozuiliwa ya chochote kitakachotupendeza wakati huo. "

Ingawa Ali hakuwa na kutaja yoyote ya masomo hayo kwa jina, kuna uchunguzi wa kisayansi na wa kitaaluma ambayo kwa kweli inaonekana kuwa inaonyesha kwamba akili zetu ni kweli kuwa rewired kuguswa na papo kuridhika porn hutoa kwa njia sawa na sindano ya cocaine au stimulant sawa. Zaidi ya hayo, mabadiliko hayo katika kemia ya ubongo, hata kama hatujui kikamilifu kuwepo kwake, huanza kuathiri tabia zetu za kijamii na za kibinafsi.

Kwa mfano, katika 2014, Jarida la Jumuiya ya Madaktari ya Amerika (JAMA) ilichapisha ripoti yenye jina la "Uundo wa Ubongo na Kuunganishwa Kazi Kuhusishwa na Utumiaji wa Ponografia," zaidi ya kimaumbile inajulikana kama "Ubongo juu ya Porn." Katika hiyo, imefafanua kwamba tafiti zilizopita zimegundua kuwa "wavulana wenye matumizi ya kila siku walionyesha riba zaidi katika aina zisizo na kinyume cha sheria ya ponografia na mara nyingi huripoti kwamba unataka kuimarisha kile kilichoonekana katika maisha halisi, "" kupungua kwa kuridhika kwa ngono na tabia ya kupitisha maandishi ya pornografia yamehusishwa na matumizi ya mara kwa mara ya matumizi ya ponografia, "na" kupata picha za ponografia online ni predictive of compulsive matumizi ya kompyuta baada ya mwaka wa 1, "ingawa" ubongo unahusishwa na matumizi ya mara kwa mara ya ponografia haijafuatiwa hadi sasa. "

The Jama utafiti katika swali inakubali kwamba "ponografia inahusisha maandamano, kichocheo kizuri cha kawaida na kwamba viwango vya juu vya kufidhi husababisha kupunguzwa au tabia ya majibu ya neural katika mtandao wa malipo," ambayo Ali inaelezea katika "Bitten Apple." Jama huenda mpaka kusema kwamba "ubongo umechukuliwa mateka, haujisikii sana na ponografia," na hivyo "wameamua kuchunguza correlates ya neural inayohusishwa na mara kwa mara-sio lazima kulevya-ponografia hutumiwa kwa idadi ya watu wenye afya ili kuchunguza kama hii ni ya kawaida tabia inahusishwa na muundo na kazi ya maeneo fulani ya ubongo. "Lakini katika hitimisho lake, utafiti huo unasema kwamba, ingawa" mtu anaweza kujaribiwa kufikiri kwamba mara nyingi uanzishaji wa ubongo unaosababishwa na kuambukizwa kwa ponografia inaweza kusababisha kuvaa na kupunguzwa kwa msingi muundo wa ubongo na haja ya juu ya kuchochea nje ya mfumo wa malipo na tabia ya kutafuta riwaya na nyenzo nyingi za ngono, "kuongezeka kwa shughuli za ubongo" pia inaweza kuwa kizuizi badala ya matokeo ya matumizi ya mara kwa mara ya ponografia. "

Mwaka baada ya hapo Jama ripoti ikatoka, Gary Wilson alichapishwa Ubongo wako juu ya Porn: Pornography ya mtandao na Sayansi ya kuenea ya kulevya, kitabu ambacho kilimfanya awe na ufahamu wa kutosha kwamba alialikwa kutoa TED yake mwenyewe Majadiliano, jina lake lilikuwa "Jaribio la Big Porn"Katika hotuba yake, ambayo inaweza kuonekana kwa chini chini, Wilson anasema kweli ni" watafiti hawajui mengi juu ya madhara ya Internet porn, "na hutoa sababu kadhaa ya hoja yake. 

Kwanza, ni vigumu kujifunza kulevya katika kundi la watu - kwa mfano huu, wanaume wa chuo - wakati haiwezekani kupata watu ambao kufanya jihusishe na dutu au tabia ya uraibu. "Kwa hivyo shida ya kwanza kubwa ni kwamba masomo hayana vikundi vya kudhibiti," anaelezea Wilson. “Sasa, hii inaunda kipofu kikubwa. Fikiria ikiwa wavulana wote walianza kuvuta sigara wakiwa na umri wa miaka 10 na hakukuwa na vikundi ambavyo havijafanya hivyo. Tungedhani kuwa saratani ya mapafu ni kawaida kwa wavulana wote. " Shida ya pili, anasema, ni kwamba watafiti hawajazingatia kwa karibu kufanana kwa dalili za kile kinachoitwa ulevi wa ngono na hali zingine kama ADHD. Watafiti hawajauliza watumiaji wa ponografia juu ya wasiwasi wa kijamii, unyogovu, shida za mkusanyiko, wasiwasi wa utendaji, OCD na wengine wengi.

Kama anavyoonyesha, "watoa huduma za afya mara nyingi wanadhani kuwa hali hizi ni labda sababu ya kulevya lakini si kweli kusababisha ya uraibu. Kama matokeo, mara nyingi huwatibu hawa watu bila kuuliza ikiwa wana uraibu wa mtandao. Wavulana hawatambui kamwe kuwa wanaweza kushinda dalili hizi kwa kubadilisha tabia zao. ” Mwishowe, Wilson anasema, shida ya tatu ambayo inatuzuia kuweza kuelewa kabisa hali ya uraibu wa ponografia na athari zake za neva kwenye ubongo "ni ngumu kuamini kuwa shughuli za ngono zinaweza kusababisha uraibu kwa sababu mapenzi ni afya." Walakini, anasema, "Ngono za mtandao sio ngono. Ngono za mtandao ni tofauti na ngono halisi kama michezo ya video ya leo ni kutoka kwa watazamaji. Kuangalia skrini iliyojaa sehemu za uchi za mwili hakutamlinda mtu moja kwa moja kutokana na uraibu wa kuamka. ”

Walakini, tunaweza kutambua kwa urahisi kuwa ponografia ni ya kulevya, hata ikiwa bado hatuelewi kabisa udhihirisho wa ulevi. Kama Wilson anaelezea, ponografia ya mtandao ni ya kulevya kwa sababu inajumuisha "mzunguko wa malipo," ambayo "ilibadilika kutuelekeza kwenye tuzo za asili kama vile ngono, kuunganishwa na chakula. Kama matokeo matoleo ya asili ya tuzo za asili zina uwezo wa kipekee wa kutukamata. Kwa mfano: vyakula vyenye kalori nyingi au watoto wachanga wa riwaya kali hutupa dopamine ya ziada. Dopamine nyingi ingawa inaweza kushinda mifumo yetu ya asili ya shibe. " Mara tu viwango hivyo vya dopamine vimeinuliwa kwa kiwango kwamba ubongo unakuwa mraibu, tunapata "jibu la kufurahisha." Kwa hivyo, "kila kitu katika maisha ya mtumiaji wa ponografia ni ya kupendeza, lakini ponografia inafurahisha sana." Kwa kweli, Wilson anasema, wanaume wanakuwa watumiaji wa ponografia ya mtandao kwamba wanaanza kuteseka na kutofaulu kwa erectile. Kwa kifupi, "Ngono za mtandao zinaua utendaji wa kijinsia wa vijana."

Kwa kumalizia, Wilson anaelezea "kutokujali polepole" na "kuenea kwa ujana wa ujamaa" kama uthibitisho mzuri kwamba, angalau, ulevi wa ponografia ya mtandao ni jambo la kusumbua na athari za kusumbua, zinazoonekana kwenye akili zetu. Lakini je! Hiyo itakuwa na athari kwenye tabia yako ya matumizi ya ponografia?

Awali ya makala