Wakati mwingine unasikia hadithi ambayo ni mbaya sana, inakataa kuacha mawazo yako, bila kujali jinsi unavyoomba kwa haraka kuondoka. Niliambiwa hadithi moja hivi karibuni na daktari wa familia. Wasomaji wa hali ya squeamish, angalia mbali sasa.
Nilikuwa na chakula cha jioni na kikundi cha wanawake wakati mazungumzo yaliyohamia jinsi tunavyoweza kuinua wana na binti wenye furaha na wenye usawa ambao wana uwezo wa kuunda mahusiano yenye maana wakati picha za ponografia za mtandao zimebadilisha mazingira ya ujana zaidi ya kutambuliwa.
Wanawake kadhaa walisema walikuwa wamejilazimisha wenyewe kuwa na mazungumzo ya aibu ya kujifunga na vijana wao juu ya mada hii. "Nataka mtoto wangu ajue kuwa, licha ya kile anachoweza kuona kwenye kompyuta yake ndogo, kuna mambo ambayo hutaraji msichana afanye tarehe ya kwanza, au tarehe ya tano, au labda kamwe," alisema Jo.
Daktari wa daktari, wacha tumwite Sue, alisema: "Ninaogopa mambo ni mabaya zaidi kuliko watu wanavyodhani."
WAKATI WA ASHAMED
Katika miaka ya hivi karibuni, Sue alikuwa ametibu idadi kubwa ya wasichana wa ujana walio na majeraha ya ndani yanayosababishwa na ngono ya mara kwa mara ya mkundu; sio, kama Sue aligundua, kwa sababu walitaka, au kwa sababu walifurahiya, lakini kwa sababu mvulana alitarajia wao. "Nitakuepusha na maelezo ya kutisha," Sue alisema, "lakini wasichana hawa ni wachanga sana na ni kidogo na miili yao haijaundwa kwa hiyo."
Wagonjwa wake walikuwa na aibu sana wakati wa kuwasilisha majeraha kama haya. Walikuwa wamesema uwongo kwa mama yao juu yake na walihisi kuwa hawawezi kumwambia mtu mwingine yeyote, jambo ambalo liliongeza tu shida zao. Sue alipowauliza zaidi, walisema wamefedheheshwa na uzoefu lakini hawakuhisi tu wangeweza kusema hapana. Ngono ya ngono ilikuwa kawaida kati ya vijana sasa, ingawa wasichana walijua inaumiza.
Kulikuwa na kimya cha kushangaza karibu na meza hiyo, ingawa nadhani wengine wetu wanaweza kutoa kilio cha hiari cha kufadhaika na kutokuamini. Upasuaji wa Sue hauko katika jiji la ndani lenye ukatili lakini katika kitongoji cha majani.
Wasichana waliokuwa wakiwasilisha kwa kutokuwepo mara nyingi walikuwa chini ya umri wa idhini na kutoka kwa nyumba za upendo, imara. Aina ya watoto ambao, vizazi viwili vilivyotangulia, wangekuwa wanafurahia masomo ya kuendesha na ballet, na bado wanatarajia busu yao ya kwanza, bila kuhimizwa katika ngono ya kijinsia na mtoto mwingine ambaye alichukua mawazo yake juu ya urafiki wa kimwili kutoka kwenye video ya video kwenye simu yake.
Madhara sio tu ya kimwili. Kulingana na utafiti wa hivi karibuni, idadi ya wasichana wa shule walio katika hatari ya matatizo ya kihisia imeongezeka kwa kasi.
Wanasayansi kwa Jarida la Afya ya Vijana walishangaa kuona spike ya asilimia 7 kwa miaka mitano tu kati ya wasichana wenye umri wa miaka 11 hadi 13 wakiripoti maswala ya kihemko. Wavulana walibaki thabiti wakati wasichana wanakabiliwa na "shinikizo za kipekee".
Watafiti walisema sababu zinaweza kuingiza gari la kufikia hali isiyo ya kawaida ya mwili, inayoendelezwa na vyombo vya habari vya kijamii na kuongezeka kwa kujamiiana kwa wanawake wadogo.
Wasichana daima wamejitisha njaa kuwa wapenzi zaidi, au labda kuwa na chini yao wenyewe kuwachukia. Ni nini kipya na hatari ni uwezo wa kuchapisha, halafu kusubiri kibali cha kuja na mafuriko.
'UTAMADUNI WA PAMOJA'
Sio lazima utumie muda mrefu na msichana mchanga asiye na usalama (kuna aina nyingine yoyote?) Ili ujue kuwa furaha yake imewekwa nira sana kupata Upendaji au mapenzi madogo kwenye Facebook au Instagram. Chukua ukosefu wa usalama wa kike, suka na ukuze katika Jumba la Vioo la mtandao, ongeza hamu ya kuwa "mzuri" na maarufu, halafu koroga utamaduni wa ponografia unaopatikana kila mahali na una kichocheo cha kuzimu kwa wasichana wenye huzuni, wanaonyanyaswa.
Inaueleza kwa nini zaidi ya wanne katika wasichana wa 10 kati ya 13 na 17 nchini England wanasema wamelazimika kufanya vitendo vya ngono, kulingana na moja ya uchaguzi mkubwa wa Ulaya juu ya uzoefu wa vijana.
Utafiti uliofanywa na vyuo vikuu vya Bristol na Lancashire ya Kati ulihitimisha kuwa tano ya wasichana walipata vurugu au vitisho kutoka kwa marafiki wa kiume wa kiume, ambao idadi kubwa yao walitazama ponografia mara kwa mara, na mmoja kati ya watano alikuwa na "mitazamo hasi mno kwa wanawake".
Matokeo ya mwisho ni yale Sue anaona kama daktari. Wasichana wadogo - watoto, kweli - ambao hujishusha kupita kawaida katika tamaduni mbaya, iliyotiwa ponografia.
Kulingana na utafiti mwingine wa vijana wa Uingereza, uzoefu wa kwanza wa vijana wa ngono ya mkundu ulitokea ndani ya uhusiano, lakini ilikuwa "mara chache chini ya hali ya uchunguzi wa pamoja wa raha ya ngono". Badala yake, ni wavulana ambao walisukuma wasichana kujaribu, na wavulana wakiripoti kwamba wanahisi "wanatarajiwa" kuchukua jukumu hilo.
Kwa kuongezea, jinsia zote mbili zilitarajia wanaume kupata raha katika tendo wakati wanawake walitarajiwa zaidi "kuvumilia hali mbaya kama vile maumivu au sifa iliyoharibiwa".
MFUNDE NA UFUME
Huna haja ya kuwa wa ushawishi wa kihafidhina wa Mary Whitehouse kuhisi kwamba kuna kitu kimeenda vibaya hapa. Bado ninaendelea kupona kutoka kwa mkufunzi katika chuo cha kidato cha sita cha binti yangu akiniambia alidhani kwamba angalau theluthi moja ya wasichana katika mwaka wake walikuwa wamefadhaika au kujiumiza.
Wanawake waliokomaa kwa ujumla wanaweza kujiamulia juu ya kile wamejiandaa kufanya kitandani. Hilo ni suala la kibinafsi kati ya watu wazima wanaokubali, ingawa sijui mwanamke mmoja ambaye anafikiria kuwa mwanamume anayesisitiza ngono ya ngono ni kitu kingine chochote isipokuwa kitendo cha uchokozi. Kwa wasichana wa ujana wasio na uzoefu ni jambo tofauti.
Hata hivyo kuna aibu inaweza kuwa, tunahitaji kuelimisha na kuwatia moyo binti zetu kupigana dhidi ya ponografia, ambayo inawapinga tabia ya wavulana ambao wanatakiwa kuwa wapenzi wao, wala sio wanadhulumu wao.
Chochote kinachokuumiza na kukudhalilisha kamwe si sawa. Ninashauri madarasa ya masomo ya kijinsia yajayo yaanze na mzaha huu: “Nilimwuliza mke wangu ajaribu ngono ya mkundu. 'Hakika,' alisema: 'Wewe kwanza.' ”
PS: Nilimtumia kijana wangu mwenyewe maandishi kwa maoni yake. Aliniandikia tena: "Ukweli mwingi katika hili. Nadhani idhini ya kutiliwa shaka ndiyo tatizo kubwa zaidi katika kizazi changu. ”
;
