Tokyo (CNN)Nilipokuwa mwanamke mchanga, asiyeolewa huko Japani mnamo miaka ya 1980, uchumi ulikuwa nyekundu sana na hali ya uchumba ilikuwa hivyo. Wasichana baridi hawakuona aibu kupoteza ubikira wao kabla ya ndoa.
Bila shaka kwangu mwenyewe, kupoteza ubinti wangu ilikuwa mpango mkubwa. Lakini kwa kijamii, haikuwa kubwa. Ilikuwa ni 80, Japan ilikuwa hai, na maisha ilikuwa nzuri.
Uzuri, jinsi nyakati zimebadilika.
Inatisha kwangu, na wenzangu wengi, kuona shauku juu ya ngono na mahusiano tuliyohisi wakati wa ujana wetu ikibadilishwa na ujinga wa kijinsia ulioonekana huko Japani leo.
Utafiti wa serikali uliyotolewa wiki hii ulidokeza kwamba karibu asilimia 40 ya Wajapani katika miaka yao ya ishirini na thelathini hawako kwenye uhusiano hawafikiri wanahitaji mwenzi wa kimapenzi, na wengi wakiita mahusiano "yanasumbua."
Utafiti mwingine kutoka 2010 uligundua kuwa mmoja kati ya wanaume wanne wa Kijapani walio na miaka thelathini ambao hawajawahi kuolewa ni mabikira. Takwimu zilikuwa kidogo kidogo kwa wanawake.
Usipuvu kwa ngono
Ujinga huu wa kijinsia unasumbua sana Japani, ambayo ina idadi ya watu waliozeeka haraka zaidi ulimwenguni, ikizua wasiwasi kwamba raia hawatazaa watoto wa kutosha kudumisha uchumi mzuri katika miaka ijayo.
Nilikuwa na wasiwasi niliposikia juu ya darasa la sanaa ya uchi iliyolenga kuhamasisha idadi ya watu wanaokua kati ya mabikira wenye umri wa kati.
Nilidhani, ikiwa mtu hajawahi kuwa na uhusiano wowote wa kingono na miaka thelathini au arobaini, kuchora tu mwanamke uchi ni kama kutupa tone la maji kwenye moto wa msitu. Haitasuluhisha shida.
Lakini basi tulihojiana na Takashi Sakai (tumekubali kubadilisha jina lake), bikira wa Kijapani mwenye umri wa miaka 41 ambaye anasema madarasa haya, yaliyotolewa mara mbili kila mwezi huko Tokyo na Mikono Nyeupe isiyo ya faida, ndio karibu zaidi kuwahi kufika mwanamke halisi, uchi na sio toleo la kufurahisha katika manga ya Kijapani.
"Unapomwona mwanamke na kumkuta anavutia, unaweza kumwuliza, umshike mkono, ubusu na ndivyo inavyokwenda," Sakai anasema.
"Lakini kwa upande wangu, haikutokea kwangu. Nilifikiri inaweza kutokea kawaida, lakini haikufanyika kamwe. ”
Haijawahi kumbusu
Shingo Sakatsume - anayejiita "msaidizi wa ngono" anayefanya kazi na Mikono Nyeupe - anasema mabikira wenye umri wa kati ambao wangependa hali zao zibadilike hawana uzoefu halisi wa maisha na wanawake, hivyo kuwaruhusu kutumia wakati kutazama mwili wa kike ni hatua ya kwanza kutatua suala hilo.
"Katika jamii ya Wajapani, tuna burudani nyingi zaidi ya mapenzi na ngono. Tuna uhuishaji, watu mashuhuri, vichekesho, mchezo na michezo, ”anasema.
"Kwa nini unahitaji kuchagua mapenzi au ngono badala ya vitu vingine vya kufurahisha ambavyo hazina uwezo wa maumivu na mateso?"
Udanganyifu wa uhusiano kamili, pamoja na hofu ya Kijapani ya kushindwa, imesababisha tatizo kubwa la kijamii, anasema.
Anajua kukatika kwa dhahiri kunaongoza kwa uhusiano mdogo, kurekodi viwango vya kuzaliwa chini, na idadi ya kushuka.
Masomo yanaonekana kuwa akisaidia Sakai, mchezaji wa mlima na mwalimu ambao, katika 41, sio tu bikira, lakini pia hajawahi kuwa katika uhusiano au hata akambusu.
Kwa miaka, ameweka ubikira wake siri kutoka kwa marafiki, wafanyikazi wenzake, na familia.
"Kutowaambia wengine (mimi ni bikira) ilikuwa sawa na kujifanya shida haipo," anasema Sakai. "Ilikuwa kama kuiweka kwenye rafu mahali ambapo hakuna mtu anayeweza kuiona."
Clichés zamani
Ninapomwona mtoto wangu mwenye umri wa miaka sita akikua, mimi daima nadhani kama Japan itakuwa nyumba nzuri.
Kufikia 2060 atakapofikia umri wangu, ikiwa hali za sasa zitaendelea, idadi ya watu wa Japani itakuwa imepungua kwa zaidi ya 30%.
Watu wawili kati ya watano watakuwa wakubwa kuliko 65. Japani itaweza kujiendeleza? Je! Maisha yake yatakuwa kama nini?
Maoni ya Kijapani kuhusu ngono na mahusiano yamebadilika sana wakati wa kazi yangu ya mwaka wa 27.
Nyuma katika uchumi wa miaka ya 1980, wasichana ambao hawajaolewa zaidi ya miaka 25 waliitwa "Keki ya Krismasi" - neno la kitu unachotupa nje baada ya msimu kupita.
Katika miaka ya 1990, dhana hiyo ikawa "tambi ya mwisho wa mwaka."
Huko Japani, tunakula tambi siku ya Hawa ya Mwaka Mpya. Ikiwa hailiwi na 31, pia hutupwa nje kama keki za Krismasi.
Leo, wengi hucheka kwenye clichés hizi za zamani.
Miaka ishirini ya uharibifu wa kiuchumi inaonekana kuwa imesababisha watu wengine wa Kijapani, ambao hawawezi tena kuhesabu kazi ambayo italipa kutosha kusaidia mke na watoto.
“Hali ya uchumi na mapato yanahusiana sana na kujithamini. Kipato cha chini kinamaanisha kujithamini, "Sakatsume anasema.
"Kujistahi chini hufanya iwe ngumu kujitolea kwa uhusiano wa mapenzi."
Sakai sasa anashiriki hadithi yake wazi kwenye darasa la Mikono Nyeupe. Anasema kuwaambia wengine kumsaidia atambue hayuko peke yake.
“Kuna watu wengi wanaoishi kana kwamba hawana hamu ya ngono. Ninahisi mwenyewe kwamba aina hii ya watu wameongezeka kwa utulivu. "
Sakai anasema bado ana matumaini ya kusema ubinaji wake lakini ni falsafa kuhusu hilo.
“Ninajisikia vizuri zaidi sasa kwa sababu naweza kuizungumzia. Na kwa kuzungumza juu yake, nimekuja kugundua kuwa hali yangu sio kitu ambacho lazima nibadilishe, lakini lazima nitambue, ”anasema.
"Bado sijakata tamaa."
;
