"Hakuna ngono tafadhali, sisi ni Waingereza": Alain de Botton insha juu ya utafiti wa ngono wa Uingereza

Excerpt

Internet Porn

Kuongezeka kwa porn ya mtandao imeharibika maisha mengi ya ngono. Watu wanaweza kupata, kwa kengele yao, kwamba libido ya mpenzi wao imepotea kwa siri. Haina, imepewa tu kwenye kompyuta. Uhusiano usiojulikana kati ya sekta ya IT kwa upande mmoja na maelfu ya watoaji wa maudhui ya ponografia kwa upande mwingine umetumia fomu ya kubuni ya akili ya kibinadamu. Akili awali iliyoundwa ili kukabiliana na kidogo zaidi ya kujaribu ngono kuliko mara kwa mara mbele ya mwanamke wa kabila katika savannah hutolewa kuwa na wasiwasi wakati bombarded na mialiko ya daima ya kushiriki katika matukio erotic zaidi kuliko yoyote nimeota na akili ya ugonjwa wa Marquis de Sade. Hakuna chochote kinachoweza kutosha katika kisaikolojia kufanya upya kwa fidia ya maendeleo katika uwezo wetu wa kiteknolojia, hakuna chochote cha kukamata tamaa yetu ya kutaka kukataa vipaumbele vingine vyote kwa dakika chache zaidi (ambazo zinaweza kuwa saa nne) vifungo vya giza vya wavuti. Porn ni ya haraka na yenye nguvu, inauharibu uwezo wetu wa kushiriki katika biashara ya kibinadamu na ya chini ya ngono halisi. Suluhisho bora linaweza tu kufuta kompyuta, na kujadili majaribu kwa uaminifu. Porn haipaswi kuzungumzwa kama tu 'kupinga', ni nzuri kwa baadhi, lakini kwa njia ambayo huharibu vitu ambazo ni zaidi ya tu nzuri; ambayo ni muhimu kwa maisha.

Hakuna ngono tafadhali, sisi ni Waingereza

Ni nadra kupata maisha haya bila hisia sisi kwa namna fulani ni isiyo ya kawaida juu ya ngono - kwa ujumla na shahada ya uchungu wa siri, labda mwishoni mwa uhusiano, au kama sisi uongo katika kitanda kuchanganyikiwa karibu na mpenzi wetu, hawawezi kwenda usingizi. Ni eneo ambalo wengi wetu tuna hisia kali, mioyoni mwa mioyo yetu, kwamba sisi sio kawaida. Pamoja na kuwa moja ya shughuli za faragha zaidi, ngono imezungukwa na mawazo kuhusu jinsi watu wa kawaida wanavyojisikia kujisikia na kushughulikia jambo hilo. Kwa kweli, hata hivyo, wachache wetu huhisi kujisikia 'kawaida' ngono. Sisi ni karibu wote haunted na hatia na neuroses; na phobias na tamaa za kuharibu; kwa kutojali na kupuuza. Tunajiambia wenyewe sisi ni mbali mbali kabisa, lakini tu kuhusiana na maadili yaliyopotoka ya kawaida.

Hakuna yeyote kati yetu anayejishughulisha na ngono kama tunavyofikiri tunapaswa, kwa furaha, michezo, zisizo za kupinga kwamba tunajijitenga wenyewe kwa kuamini watu wengine wamepewa. Tunafahamu kwamba ngono nzuri sio tu ya kujifurahisha, inatuweka salama na furaha. Kufanya ngono na mtu hutufanya tuhisi kujisikia, hai na yenye nguvu. Ni matengenezo ya kujiheshimu na kutuacha tayari kuwasalimu ulimwengu zaidi ya chumba cha kulala kwa kujiamini zaidi na ujasiri. Ngono njema ni zaidi ya anasa tu - zaidi ya kujitetea - ni njia ya aina fulani ya afya ya akili.

Ni wakati wa kukubali udanganyifu wa ngono na ucheshi na ujasiri, na kuanza kuzungumza juu yake kwa uaminifu na huruma. Ungefikiri kuna zaidi ya majadiliano ya kutosha kuhusu ngono ulimwenguni tayari, lakini mengi yake ni ya aina isiyofaa, aina ambayo inatuhimiza kutarajia kiwango cha urahisi na ukamilifu ambayo sio kweli. Tunadhani tuna huru, lakini kwa kweli kuna aibu sana juu ya ukweli wa ngono. Uhuru zaidi katika eneo hili haipaswi kufikiri kushangaza, ni kwa maslahi ya kuishi vizuri. Kwa nini, ni nini cha vitu ambavyo hupata njia ya ile njema nzuri: ngono nzuri?

Maisha ya Kazi

Kwa mwanzo, na kwa usafi zaidi, ukosefu wa ngono ndani ya mahusiano imara kawaida inahusiana na shida ya kuhamisha registers kati ya maisha ya kila siku ya kazi na erotic. Tabia zilizohitajika kwetu tunapofanya ngono tunapinga upinzani kwa wale tunaowaajiri katika kufanya shughuli zetu nyingi za kila siku kwenye ofisi. Uhusiano unahusisha, ikiwa si mara moja ndani ya miaka michache, kuendesha nyumba na mara nyingi kuinua watoto. Kazi hizi mara nyingi hujisikia sawa na utawala wa biashara ndogo na kutekeleza ujuzi wa kimaumbile na wa kiutaratibu huo, ikiwa ni pamoja na usimamizi wa muda, kujitegemea, kutumia mamlaka na kuanzisha ajenda ya kukataa juu ya wengine.

Ngono, pamoja na mkazo wake kinyume na uchanganuzi wa mawazo, uchezaji na kupoteza udhibiti, lazima kwa asili yake kuharibu utaratibu huu wa kanuni na uzuiaji. Inatishia kutuacha sisi wasiostahili, au kwa kiwango chache tu, tupate kuendelea kazi zetu za utawala mara tu tamaa yetu imekwisha. Kushangaa ni kwamba kwa kuruhusu kwenda, hatuwezi kamwe kujiunganisha tena: tutaweza daima kuwa wazi, kutokuwa na mazingira magumu, watu wasio na nguvu - na siyo njia ambayo wengi wa familia zetu na wajibu wetu wa kazi hutuwezesha kuwa. Tunaepuka ngono sio kwa sababu haifai lakini kwa sababu raha zake zinaharibu uwezo wetu unaofuata ili kuvumilia magumu mahitaji ya maisha yetu.

Ratiba ya kila siku

Kushindwa kwetu kutambua upande wa ushirika wa mpenzi wetu pia unaweza kuwa karibu na mazingira imara ambayo tunasababisha maisha yetu ya kila siku. Tunapaswa kulaumu uwepo usiobadilika wa kiti na viti vya kulala kwa ajili ya kushindwa kuwa na ngono zaidi, kwa sababu nyumba zetu zituongoza sisi kutambua wengine kulingana na mtazamo ambao kawaida wanaonyesha ndani yao. Hali ya nyuma ya asili inakuwa rangi ya kudumu na shughuli ambazo hutumia - kuzipua, kulisha chupa, kunyongwa kwa kusafisha, kujaza fomu za kodi - na huonyesha hisia zetu nyuma, na hivyo kutuzuia kwa uongo kutupuka. Samani inasisitiza kwamba hatuwezi kubadili kwa sababu haifai kamwe. Hali ya kibinadamu inachukua cue yake kutoka kwa pande zote; tunawa waabudu katika makanisa, utulivu katika makumbusho na katika hali mbaya ya nyumba, kugusa pia ndani.

Kwa hiyo umuhimu wa kimapenzi wa hoteli. Kuta zao, vitanda, viti vya upholstered vyema, menus ya huduma za chumba, televisheni na sabuni ndogo, zimefungwa sana zinaweza kufanya zaidi kuliko kujibu ladha ya anasa; wanaweza pia kutuhimiza kujiunganisha na maisha yetu ya muda mrefu ya kujamiiana. Hakuna kikomo kwa kile kilichoshirikiwa kwenye tub ya kuoga mgeni inaweza kutusaidia kufikia. Tunaweza kufanya upendo kwa furaha tena kwa sababu tumeona tena, nyuma ya majukumu tunayolazimika kucheza na mazingira yetu ya ndani, utambulisho wa kijinsia ambao ulituunganisha kwanza. Kitendo hiki cha mtazamo mpya kitasaidiwa kwa kiasi kikubwa na bathrobes ya kutengeneza, kikapu cha matunda ya kupendeza na mtazamo nje ya dirisha kwenye bandari isiyojulikana.

Hasira iliyofichwa

Hatuwezi kuwa na ngono nyingi kwa sababu mpenzi wetu amekasirika na sisi - au sisi pamoja nao. Mzozo wa kawaida wa hasira unaleta nyuso nyekundu, kuinua sauti na milango iliyopigwa, lakini mara nyingi tu, inachukua fomu tofauti. Na wakati hauelewi au kutambua yenyewe, hasira hupungua tu, kwa kuwa tupu "Mimi sio mood ...".

Kuna sababu mbili tunazosahau sisi ni hasira na mpenzi wetu, na hivyo kuwa anaesthetized, kuchukiza na hawawezi kufanya ngono nao. Kwanza, kwa sababu matukio maalum ambayo hukasirika hutokea kwa haraka sana na hivyo haijulikani, katika mazingira ya haraka na ya machafuko (wakati wa kifungua kinywa, kabla ya shule kukimbia, au wakati wa mazungumzo juu ya simu za mkononi katika mraba wa upepo wakati wa chakula cha mchana) kwamba sisi hawezi kutambua kosa vizuri kutosha kupinga aina yoyote ya maandamano yanayohusiana dhidi yake. Mshale hufukuzwa, huumia, lakini hatuna rasilimali au muktadha wa kuona jinsi na wapi, hasa wamepiga silaha zetu. Na mara ya pili, sisi mara kwa mara hautaelezea hasira yetu hata wakati tunapoielewa, kwa sababu mambo ambayo yanatukosesha yanaweza kuonekana kuwa yasiyo ya maana, yanayopendeza au isiyo ya kawaida ya kwamba ingekuwa sauti ya kusikitisha ikiwa ilisema kwa sauti. Hata kuwasilisha wenyewe tunaweza kuwa na aibu.

"Kuongezeka kwa ponografia ya mtandao imeharibu maisha mengi ya ngono"

Kwa mfano, tunaweza kujeruhiwa sana wakati mpenzi wetu ashindwa kutambua kukata nywele mpya au haitumii sanduku wakati akikatwa kidogo ya baguette, kutangaza makombo kila mahali. Hizi ni vigumu kuonekana mambo muhimu ya kulalamika rasmi malalamiko. Ili kutangaza, "Mimi nikasirika na wewe kwa sababu unatumia baguette kwa njia isiyo sahihi", ni hatari ya kupiga sauti mara moja tu na machafuko. Lakini tunaweza haja ya kutaja malalamiko yetu ili tupate katika mazingira magumu, ya kuaminika, ya uaminifu ambayo inafanya ngono iwezekanavyo.

Internet Porn

Kuongezeka kwa porn ya mtandao imeharibika maisha mengi ya ngono. Watu wanaweza kupata, kwa kengele yao, kwamba libido ya mpenzi wao imepotea kwa siri. Haina, imepewa tu kwenye kompyuta. Uhusiano usiojulikana kati ya sekta ya IT kwa upande mmoja na maelfu ya watoaji wa maudhui ya ponografia kwa upande mwingine umetumia fomu ya kubuni ya akili ya kibinadamu. Akili awali iliyoundwa ili kukabiliana na kidogo zaidi ya kujaribu ngono kuliko mara kwa mara mbele ya mwanamke wa kabila katika savannah hutolewa kuwa na wasiwasi wakati bombarded na mialiko ya daima ya kushiriki katika matukio erotic zaidi kuliko yoyote nimeota na akili ya ugonjwa wa Marquis de Sade. Hakuna chochote kinachoweza kutosha katika kisaikolojia kufanya upya kwa fidia ya maendeleo katika uwezo wetu wa kiteknolojia, hakuna chochote cha kukamata tamaa yetu ya kutaka kukataa vipaumbele vingine vyote kwa dakika chache zaidi (ambazo zinaweza kuwa saa nne) vifungo vya giza vya wavuti. Porn ni ya haraka na yenye nguvu, inauharibu uwezo wetu wa kushiriki katika biashara ya kibinadamu na ya chini ya ngono halisi. Suluhisho bora linaweza tu kufuta kompyuta, na kujadili majaribu kwa uaminifu. Porn haipaswi kuzungumzwa kama tu 'kupinga', ni nzuri kwa baadhi, lakini kwa njia ambayo huharibu vitu ambazo ni zaidi ya tu nzuri; ambayo ni muhimu kwa maisha.

Kuwa Washirika

Ni paradoxical kwamba watoto huundwa kwa ngono lakini pia wana tabia mbaya ya kuua ngono. Uwepo wao ni wa kupendeza kabisa na haujui kabisa aina ya hisia za kutosha (kwa njia ya nyuma wakati) zinafanya ngono iwezekanavyo. Sehemu ya tatizo ni kwamba washirika wetu wana tabia ya kugeuka katika takwimu zetu za wazazi badala ya kuwiana mara tu tunayo watoto. Tunaacha kutazama washirika kama takwimu za ushujaa wakati tunatumia sehemu kubwa ya kila siku kufanya kazi za 'Mummy' au 'Daddy'. Ingawa sisi sio watazamaji wa kila mmoja kwa ajili ya maonyesho haya, lazima tuwe mashahidi wa kila mara kwao. Mara watoto walipokuwa wamelala, huenda sio kawaida kwa mpenzi mmoja - katika mojawapo ya yale ya maana ya Sigmund Freud hivyo walifurahi - kutaja nyingine kama 'Mum' au 'Dad', machafuko ambayo yanaweza kuchanganywa kwa matumizi ya aina hiyo ya sauti iliyokasirika ambayo ilitumika kila siku ili kuwaweka vijana katika mstari.

"Ingawa tunaweza kujaribu kuifanya, ngono ina tabia ya mara kwa mara ya kuharibu maisha yetu"

Inaweza kuwa vigumu kwa pande zote mbili kushikilia ukweli wazi lakini usio wa kweli kwamba wao ni kweli rafiki na mwenzake wa kila mmoja, sio wenzake katika kitalu. Njia ya nje ya ugonjwa huu sio kweli kuanza tena na mpenzi tofauti, kwa kuwa kama sisi si wagombea safi makini wenyewe wataishia kupiga simu katika takwimu zisizo na ngono, pia, mara moja uhusiano huo umechukua mizizi. Sio mtu mpya ambaye tunahitaji, lakini njia mpya ya kutambua moja. Suala hilo ni suala la jinsi tunavyoangalia mpenzi wetu. Ili kudumisha maisha yetu ya ngono, tunahitaji mawazo. Tunapaswa kujaribu kupata nzuri na nzuri chini ya tabaka ya tabia na kawaida. Tunaweza mara nyingi tuona mpenzi wetu akipiga buggy, akisema na mtoto mdogo, akipiga simu kampuni ya umeme na kurudi nyumbani kushindwa kutoka mahali pa kazi tuliyosahau kuwa mwelekeo ndani yake au yule anayesalia adventurous, impetuous, cheeky, akili na, juu ya yote mengine, hai.

Ngumu

Yoyote wasiwasi sisi kujisikia juu ya ngono ni kawaida kuongezeka kwa wazo kwamba sisi ni wa umri huru - na lazima kwa sasa, kama matokeo, kupata ngono jambo moja kwa moja na sio. Licha ya jitihada zetu nzuri za kusafisha pekee yake, ngono haitakuwa rahisi kwa njia ambazo tungependa kuwa. Inaweza kufa nje; inakataa kukaa vizuri juu ya upendo, kama ilivyofaa. Tame ingawa tunaweza kujaribu, ngono ina tabia ya mara kwa mara ya kuharibu maisha yetu. Ngono inabakia kuwa ya ajabu, na labda haiwezekani, vita na baadhi ya ahadi zetu za juu na maadili.

Labda hatimaye tunapaswa kukubali kwamba ngono ni ya asili badala ya weird, badala ya kulaumiwa wenyewe kwa si kujibu kwa njia zaidi ya kawaida kwa mvuto wake kuchanganyikiwa. Hii si kusema kwamba hatuwezi kuchukua hatua za kukua busara juu ya ngono. Tunapaswa tu kutambua kwamba hatuwezi kamwe kukataza matatizo ambayo inatupa njia yetu.

Jinsi ya kufikiria zaidi kuhusu ngono na Alain de Botton (Pan, £ 7.99) ni nje ya 10 Mei kama sehemu ya mfululizo kuchunguza kazi, ngono, fedha, ukomavu wa kihisia, maisha ya digital na kubadilisha dunia. Ili kusherehekea, Shule ya Maisha inasafiri London, Edinburgh, Dublin na Manchester. Kwa habari tembelea theschooloflife.com

Soma matokeo kamili ya Utafiti wetu wa Jinsia