Novemba 17, 2016 na Chris Moulin, Akira O'connor Na Clare Rathbone, Mazungumzo
Waulize watu juu ya vitu vya kukumbukwa au matukio ambayo yalitokea wakati wa maisha yao na kumbukumbu zao huwa kati ya umri wa miaka 15 hadi 25. Haijalishi ikiwa ni mambo ya sasa, michezo au hafla za umma. Inaweza kuwa washindi wa Oscar, rekodi zilizogongwa, vitabu au kumbukumbu za kibinafsi. Sisi watafiti wa sayansi ya kumbukumbu tunaiita hii mapema ya kukumbuka - kwa kuzingatia sura inayotoa wakati sisi panga kumbukumbu ya kumbukumbu juu ya maisha ya mtu.
Ni moja wapo ya athari nadra katika saikolojia ya utambuzi ambayo haigombewi. Tumeacha kufanya utafiti ikiwa ipo na tumeanza kuuliza kwa nini. Akaunti za Neurobiological pendekeza kuna kitu juu ya ukomavu wa ubongo unaopelekea habari tunazokutana nazo katika kipindi hiki kuwa na usimbuaji vyema.
Watafiti wengine pendekeza sisi ni bora kukumbuka uzoefu wa mara ya kwanza kama busu ya kwanza, somo la kwanza la kuendesha gari na kadhalika - ambayo mengi huwa yanajitokeza katika umri huo. Wengine kupendekeza ya reminiscence mapema ni sehemu ya kipindi kinachofafanuliwa kitamaduni katika maisha yetu ambayo uzoefu muhimu hufanyika na kisha unashirikiwa na kujadiliwa.
Utafiti wetu wenyewe ametoa maoni ya kitu tofauti, kwamba inatokea kwa sababu huu ni kipindi ambacho tunaweka kumbukumbu na kuhifadhi habari ambayo itafafanua sisi ni nani kwa maisha yetu yote - fuwele za kibinafsi kumbukumbu, ikiwa unapenda. Tulianza kujaribu kuona ikiwa hii ni sawa.
Katika kutekeleza azma…
Tofauti na utafiti mwingi uliopita, hatukutaka kutegemea vipimo vya kumbukumbu. Shida na majaribio ya kumbukumbu ya nadharia yetu ni kwamba kwa ufafanuzi, kile watu wanachokumbuka ni muhimu kwao. Hautarajii vinginevyo: watu hawakumbuki hafla za bahati nasibu, na wanajitahidi kukumbuka au hata kuzingatia habari isiyo muhimu. Kwa kuwa tunalazimika kujali vitu ambavyo vinatuumba, kwa kweli tunavikumbuka.
Unaweza kujaribu kuzunguka hii kwa kuuliza washiriki wakumbuke hafla au nyimbo ambazo hazikuwa na maana kwao. Lakini shida ni kwamba chochote wanachokumbuka hakiwezi kuwa na maana kabisa kwao. Hata ikiwa kitu hicho kilikwama akilini haswa kwa sababu haikumaanisha kitu kwa mtu huyo, aina hii inafafanua wewe ni nani hata hivyo. Tulitaka kuepuka mviringo huu.
Wakati ulikuwa mchanga na moyo wako ulikuwa kitabu wazi. Mikopo: suzi44
Njia yetu ilikuwa kutumia kipimo kingine cha kawaida kutoka kwa kanuni ya mtafiti wa kumbukumbu ambayo imetumika kidogo katika eneo hili: kutambuliwa. Badala ya kuwauliza washiriki kukumbuka kwa hiari nyenzo, tuliwauliza wachague filamu zilizoshinda tuzo za Oscar au nyimbo za muziki zinazouzwa sana ambazo walikumbuka kutoka kwenye orodha ya matoleo kati ya 1950 na 2005. / wimbo au umri wao wakati ilitolewa, tulipata ushahidi wazi wa upendeleo kwa vyama kati ya umri wa miaka 15 na 25.
Tuliuliza pia washiriki wachague vipenzi vyao vitano kutoka kwenye orodha, ambayo ilikuwa riwaya halisi katika utafiti wetu. Ilimaanisha kuwa tunaweza kupanga safu juu ya wakati wa maisha ya washiriki ili kuona ikiwa idadi ya filamu / nyimbo walizokumbuka kutoka miaka 15-25 ambazo hawakujali zilikuwa juu kama idadi kutoka kwa umri huo kwenye orodha ya vipendwa. Ikiwa filamu / nyimbo ambazo sio za kibinafsi zilipa sura ya kukumbuka pia, tunaweza kuachana na nadharia yetu kwamba ukuzaji wa ubinafsi ndio ufafanuzi na kurudi kwake kuwa juu ya kumbukumbu.
Tuligundua kuwa wakati wa sinema / nyimbo ambazo washiriki hawakupendelea, hawakuwa na uwezekano zaidi wa kuzitambua kutoka kipindi cha 15-25 kuliko wakati mwingine wowote maishani mwao. Ili kuhakikisha, katika utafiti wa pili katika karatasi hiyo hiyo tuliwauliza wote kuhusu ni nyimbo zipi zilipenda zaidi na ni nyimbo zipi walikumbuka kitu kuhusu. Hata wakati huo tulipata matokeo sawa.
Ubinafsi
Matokeo yetu yanaonyesha kuwa sababu ya watu kukumbuka zaidi kutoka wakati huo muhimu katika maisha yao ni kwa sababu ni wakati vitambulisho vyao vinatengenezwa. Vitu tunavyokutana ambavyo havifai kwa kitambulisho chetu vinasahaulika. Hamu zetu na mfiduo wa matukio, habari na media katika kipindi hiki inafafanua sisi kwa maisha yetu yote.
Hii haimaanishi kwamba nadharia juu ya kukumbuka kuunganishwa na ukuzaji wa kumbukumbu za watu au uzoefu wa kitamaduni sio muhimu. Bado kuna swali la kwanini vitu kadhaa vinakuwa muhimu kwetu, na nadharia hizo bado zinaweza kutoa majibu hapa: tunaweza kuwa na maoni ya pamoja ya kitamaduni juu ya kile kinachopendeza au muhimu; au sisi inaweza kutegemea juu ya mifumo ya kumbukumbu kudumisha hali yetu ya ubinafsi. Tunachoweza kusema ni kwamba umuhimu wa kibinafsi wa kitu kwetu ni kingo muhimu kwa nini tunapata uzoefu wa kukumbukwa tena.
Njia nyingine ya kuchunguza ni filamu au nyimbo au kumbukumbu zingine ambazo tunahisi sana lakini haziipendi. Bado tunahitaji kutafiti ikiwa vitu hivi vinafuata sheria ile ile ya 15-25, ingawa hazitufafanulii. Kwa sasa, hata hivyo, angalau tunakaribia kuelewa jinsi mchakato huu wote unavyofanya kazi. Nyimbo au filamu au vitabu au matukio kutoka kwa miaka yetu midogo ambayo ina maana kwetu tunaweza kuwa marafiki kwa maisha yote na inaweza kuwa sehemu ya uzoefu wa sisi ni nani.
Kuchunguza zaidi: Kutuma uzoefu wa kibinafsi kwenye media ya kijamii kunaweza kukusaidia kukumbuka katika siku zijazo
;